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第1篇

【關(guān)鍵詞】美術(shù)；作品鑒賞；美術(shù)教學(xué)

1.靈活多變的入

首先，導(dǎo)課是關(guān)鍵，好的導(dǎo)課是課堂成功的一半。新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行概括，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活，擴(kuò)大了視野。作品類型涵蓋了中國(guó)畫、油畫、版畫以及建筑、雕塑、工藝、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大，我們不可能在每一節(jié)課中都對(duì)教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)一一羅列，這就要求我們對(duì)導(dǎo)入的點(diǎn)有所選擇。正如德國(guó)教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識(shí)量無(wú)限膨脹的背景下，要提倡"角落教學(xué)"，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn)，選擇一種具有共性，而且能激發(fā)學(xué)生興趣，能起到"以點(diǎn)帶面"作用的一種個(gè)案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識(shí)的規(guī)律，獲得獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。

那么，導(dǎo)入哪一點(diǎn)？如何選擇？我們認(rèn)為：只要選擇一個(gè)最具典型意義的問(wèn)題，作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，并對(duì)此展開深入的挖掘和理解。這個(gè)具有典型意義的問(wèn)題可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家，可以是一句美術(shù)評(píng)論，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等都可以作為導(dǎo)入的素材。當(dāng)然，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該"點(diǎn)"本身，更重要的是挖掘該"點(diǎn)"的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)，要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。所以，我們選擇導(dǎo)入的不僅是切入點(diǎn)，也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式，對(duì)這個(gè)"點(diǎn)"的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。

2.追求課堂教學(xué)藝術(shù)化

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出："應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一堂課上，享受到熱烈的、沸騰的、多彩多姿的精神生活。"這是新課改所追求的課堂，是呈現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)化的課堂，也是可以讓學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展的課堂。

學(xué)生由于生活閱歷、知識(shí)修養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)的不足，難以積極主動(dòng)地對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行賞析。因此教師要深刻理解有效教學(xué)理念的內(nèi)涵，避免偏面地追求形式的"高效"卻無(wú)實(shí)質(zhì)效果的教學(xué)行為，真正達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課程目標(biāo)。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過(guò)："我以為教學(xué)的藝術(shù)，不僅僅在于傳授的本領(lǐng)，而更在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人？怎么喚醒沉睡的人？"這句話應(yīng)該能給我們以啟迪，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中需要教師對(duì)學(xué)生作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā)。

3.美術(shù)鑒賞教學(xué)方法有哪些

針對(duì)上面的狀況，我們美術(shù)教師有必要讓美術(shù)鑒賞方法進(jìn)入美術(shù)課堂中，讓美術(shù)教學(xué)順利有序的進(jìn)行。具體的方法有：

3.1比較欣賞法。這一鑒賞方法要求學(xué)生在美術(shù)課上從時(shí)空的維度去欣賞、比較美術(shù)作品，所謂"時(shí)空"指的是時(shí)間和空間，即古今和中外。此方法要求每一個(gè)學(xué)生對(duì)不同的美術(shù)作品進(jìn)行分析，通過(guò)相互間的對(duì)比，總結(jié)出不一樣的特點(diǎn)和感受。它可以指導(dǎo)學(xué)生從作品的創(chuàng)作背景出發(fā)，分析作品的創(chuàng)作特點(diǎn)和風(fēng)格，從而讓學(xué)生之間交換彼此的意見和感受。同時(shí)，比較欣賞法體現(xiàn)了一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)，那就是分析與綜合的思想。

3.2四階段分析法。這一教學(xué)方法最先由美國(guó)的費(fèi)德門提出，對(duì)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展具有積極的作用。四階段分析法顧名思義，有四個(gè)鑒賞階段，包括理解、分析、描述、評(píng)價(jià)四個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課而言，很容易把握其中的內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。理解，先讓學(xué)生欣賞作品，再表達(dá)自己的看法和見解，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的主動(dòng)性；分析，是指美術(shù)教師指導(dǎo)學(xué)生分析美術(shù)作品的造型、制作工藝等特色，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美，對(duì)美提出自己的見解；描述，是指美術(shù)教師要讓學(xué)生描述自己看到美術(shù)作品后的第一感受，從而深入到總體感受中去，激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；評(píng)價(jià)，指的是綜合前三個(gè)階段，進(jìn)行不斷的練習(xí)和思考，得出最終的結(jié)論。我認(rèn)為，這一方法是比較全面系統(tǒng)的，也容易在具體的美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行。它比較注重基礎(chǔ)，通過(guò)一點(diǎn)一滴，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的情趣，教會(huì)他們基本的鑒賞方法。

3.3八字教學(xué)法。對(duì)于美術(shù)教師而言，不斷探索新的教學(xué)方法很重要。比如，上海市某學(xué)校的一位美術(shù)教師就根據(jù)他長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，摸索出一條適合美術(shù)鑒賞教學(xué)的新出路-八字教學(xué)法。都有哪八個(gè)字呢？有講述、理解、感悟和評(píng)價(jià)，并分別對(duì)應(yīng)語(yǔ)文常用的四種文體--說(shuō)明文、議論文、散文及評(píng)論。這一方法使得美術(shù)課與其他科目的教學(xué)融合在一起，產(chǎn)生良好的互動(dòng)效應(yīng)。同時(shí)，八字教學(xué)法有一個(gè)重要的實(shí)施手段，那就是"設(shè)問(wèn)教學(xué)"，給學(xué)生先提出問(wèn)題，在思考過(guò)后，教師應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生做出答案，使美術(shù)鑒賞教學(xué)更有意義。

第2篇

一、音樂(lè)與美術(shù)教學(xué)

美術(shù)從視覺上獲得美，而音樂(lè)從聽覺上感受美，通過(guò)美術(shù)、音樂(lè)可培養(yǎng)學(xué)生從圖像與聲音兩個(gè)側(cè)面去感知美、欣賞美、鑒別美。美術(shù)與音樂(lè)在表現(xiàn)人的思想感情，尤其是在意境方面的創(chuàng)設(shè)都給人們留下豐富的想象空間，那么如果將現(xiàn)有的音樂(lè)和美術(shù)課程加以高度融合，可以使學(xué)生加深對(duì)音樂(lè)、美術(shù)的領(lǐng)悟，相互補(bǔ)充、相得益彰，將會(huì)產(chǎn)生事半功倍的教學(xué)效果。我們把音樂(lè)引入到美術(shù)的課堂教學(xué)中來(lái)，音美一家，他們之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，把音樂(lè)引進(jìn)到美術(shù)欣賞課教學(xué)，不僅活躍了教學(xué)氣氛，而且有助于對(duì)美術(shù)作品的理解。例如，在講解羅中立的油畫《父親》時(shí)，先讓學(xué)生討論，應(yīng)該給這張畫起一個(gè)什么名字，大部分學(xué)生都起《老農(nóng)》這個(gè)名字，但又不知道是否確切，很想知道答案，因而心理上產(chǎn)生期待，這時(shí)，我并不直接把答案告訴他們，而是讓他們聽民歌《父老鄉(xiāng)親》，在欣賞過(guò)程中，由于音樂(lè)和畫面同時(shí)出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，學(xué)生的感覺更加直觀，再加上老師的解說(shuō)詞，便從畫中的老農(nóng)形象聯(lián)想到中國(guó)的農(nóng)民階層，由農(nóng)民又聯(lián)想到養(yǎng)育中華兒女的父親。從這一情感體驗(yàn)過(guò)程中，同學(xué)們深切體會(huì)出為什么這一畫要取名為《父親》才更有藝術(shù)感染力。

二、語(yǔ)文與美術(shù)教學(xué)

詩(shī)文與繪畫從來(lái)就是密不可分的，古人培養(yǎng)書畫才能往往先從學(xué)詩(shī)起步，以詩(shī)文修養(yǎng)作為基礎(chǔ)來(lái)促進(jìn)書畫技藝的提高。畫家吟詩(shī)寫詩(shī)主要是感受詩(shī)人的情懷，這樣能提高畫的造詣。比如，《深山藏古寺》的構(gòu)思更是令人叫絕。畫面上只見崇山峻嶺，山路蜿蜒，一僧在山下河邊汲水……沒說(shuō)古寺，但并不等于沒有，不然小僧擔(dān)水又去何處？自然是回古寺了。這也是實(shí)中有虛。人們自然可以想見古寺就藏在山的深處。從上面兩則故事中可以看出繪畫與語(yǔ)文的必然聯(lián)系，也就是說(shuō)，語(yǔ)文與美術(shù)教學(xué)也就是密不可分的，如果沒有高深的文學(xué)造詣，哪能把詩(shī)中表達(dá)的意境“躍”然紙上呢。

三、信息技術(shù)與美術(shù)教學(xué)

信息技術(shù)已逐步滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，正日新月異地改變著人們的生產(chǎn)與生活、工作與學(xué)習(xí)方式。使用網(wǎng)絡(luò)教室授課的最大感受就是課堂的容量大、進(jìn)展快、效率高。在教《海底世界》一課時(shí)，我先是利用光盤與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生觀賞奇妙的海底世界，激發(fā)學(xué)生對(duì)海底世界的興趣，然后發(fā)揮多媒體課件的功能，讓學(xué)生在驚喜愉悅的環(huán)境中完成美的聯(lián)想，最后，利用金山畫王軟件的繪畫功能，讓學(xué)生高效率地進(jìn)行美的創(chuàng)造。對(duì)于海底環(huán)境的布置，我是讓學(xué)生找計(jì)算機(jī)中現(xiàn)成的圖片資料貼上去的，然后用噴槍將色彩進(jìn)行柔化、過(guò)渡與銜接處理，這樣便捷省時(shí)，然后再用畫筆畫出自己的海底設(shè)想。

四、歷史與美術(shù)教學(xué)

美術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞是復(fù)雜而開放的，與不同時(shí)期、社會(huì)、歷史、種族、文化、觀念、心理等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以讓我們從不同的美術(shù)作品中感受作者的心理，體會(huì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景。就拿顧閎中的《韓熙載夜宴圖》來(lái)說(shuō)，它是中國(guó)畫史上的名作，以連環(huán)長(zhǎng)作的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂(lè)的場(chǎng)景，韓熙載何許人也？他原為北海人，出身官宦名門，投南唐后屢獻(xiàn)國(guó)策卻不被信用，面臨北宋大兵壓境，茍延殘喘的后主李煜自知無(wú)力回天，韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑，以聲色為韜晦之所，每每夜宴閎開，與賓客縱情嬉游，藉此表達(dá)對(duì)于政治了無(wú)興趣。《韓熙載夜宴圖》從一個(gè)生活的側(cè)面，生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的生活場(chǎng)面，讓我們從這個(gè)美術(shù)作品中深切感悟到了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)面。

五、數(shù)學(xué)與美術(shù)教學(xué)

美術(shù)中蘊(yùn)藏著數(shù)學(xué)，達(dá)芬奇的杰作《最后的晚餐》就是利用射影幾何的原理，這便是文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)活動(dòng)的主要部分和射影幾何發(fā)展的開始，而射影幾何是最早的一門非歐幾何。在達(dá)芬奇未完成的作品《圣徒杰羅姆》中，圣徒杰羅姆的像完全位于畫上附加上的黃金矩形內(nèi)，這絕不是偶然的巧合，而是達(dá)芬奇有目的地使畫像與黃金分割相一致，因?yàn)樵谶_(dá)芬奇的著作和思路中，處處表現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)應(yīng)用的強(qiáng)烈興趣，達(dá)芬奇說(shuō)過(guò)：“沒有什么能不通過(guò)人類的探求而稱之為科學(xué)的，除非它是通過(guò)數(shù)學(xué)的解釋和證明的途徑?！?/p>

第3篇

關(guān)鍵詞：新課改；高中美術(shù)鑒賞課；教學(xué)方法

高中美術(shù)鑒賞課和欣賞課有著本質(zhì)區(qū)別。鑒賞需要讀者認(rèn)真地欣賞、感受完作品之后，再對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。高中美術(shù)鑒賞課要想提高教學(xué)質(zhì)量，教師首先要提高自己的素養(yǎng)，并且加強(qiáng)和學(xué)生間的互動(dòng)交流，來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面，對(duì)新課程改革下的高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法進(jìn)行了探討。

一、以學(xué)生為主體，注重師生交流互動(dòng)

要想提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)質(zhì)量，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以學(xué)生為主體。首先，教師要了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，將學(xué)生感興趣的美術(shù)作品當(dāng)作教學(xué)內(nèi)容；其次，教師要加強(qiáng)和學(xué)生的互動(dòng)交流，激發(fā)學(xué)生的積極性，例如，在教學(xué)梵?高的《向日葵》時(shí)，倘若教師直白地講該畫很經(jīng)典，就無(wú)法引起學(xué)生的興趣，教師可以將一些模仿《向日葵》的畫作呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)觀察對(duì)比提高學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的鑒賞能力。

二、豐富教學(xué)內(nèi)容，利用多元化教學(xué)模式

對(duì)于美術(shù)鑒賞課而言，利用語(yǔ)言教學(xué)是非常單調(diào)的。教師可以利用多媒體教學(xué)，來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。例如，教師可以利用投影儀呈現(xiàn)教材上沒有的繪畫作品，讓學(xué)生觀看。教師還要注重為學(xué)生介紹相關(guān)的美術(shù)知識(shí)，來(lái)豐富學(xué)生的思維，開闊學(xué)生的視野。

三、創(chuàng)新教學(xué)策略

為了更好地提升高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果，教師可以積極創(chuàng)新教學(xué)策略。高中生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，個(gè)性鮮明、思維靈活。因此，教師在教學(xué)中可以設(shè)置演講活動(dòng)的形式，通過(guò)讓學(xué)生對(duì)自己喜歡的美術(shù)作品、書法作品、建筑作品進(jìn)行鑒賞學(xué)習(xí)。這樣，一方面可以活躍課堂氣氛，另一方面能夠開闊學(xué)生的視野，有利于學(xué)生更好地掌握美術(shù)知識(shí)。教師還可以定期或者不定期舉辦書法比賽、繪畫比賽、工藝展覽等活動(dòng)，通過(guò)展示優(yōu)秀作品，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，同時(shí)也有利于營(yíng)造和諧的課堂氛圍。

高中美術(shù)鑒賞課主要目的在于，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。要想提高美術(shù)鑒賞課教學(xué)質(zhì)量，教師要以學(xué)生為主體，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)策略，還應(yīng)該按照學(xué)生的認(rèn)知水平，循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動(dòng)，逐步提高學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

第4篇

一、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在美術(shù)鑒賞教學(xué)中的作用

（一）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用使美術(shù)老師的教學(xué)內(nèi)容變得更加地豐富

如今的時(shí)代是一個(gè)節(jié)奏非?？斓臅r(shí)代，什么事情都要講究效率。在教育事業(yè)中同樣如此，如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是所有教育工作者一直關(guān)注的問(wèn)題?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展和在教育上的不斷應(yīng)用為這一難題提供了很好的解決方法。高中美術(shù)鑒賞中的模塊很多，每一個(gè)模塊也都需要很多的素材和例子，然而我們的教材中給出的內(nèi)容畢竟是有限的，僅憑枯燥死板的文字是不能說(shuō)明美術(shù)作品的精髓的。學(xué)生要想掌握某一模塊，就必須要了解眾多的作品，不斷地積累自己的知識(shí)，豐富自己的見解?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)就給學(xué)生提供了一個(gè)這樣的平臺(tái)，它可以讓學(xué)生上網(wǎng)觀看任何一個(gè)作品，豐富自己的閱歷。

（二）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為美術(shù)鑒賞教學(xué)模式的發(fā)展提供了更多的思路

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用不僅為老師的授課提供了幫助，而且還為新的教學(xué)模式提供了思路?，F(xiàn)代化的美術(shù)鑒賞教學(xué)多以探究性教學(xué)，合作性教學(xué)模式為主。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)多以老師的口頭傳授為主，學(xué)生沒有任何的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)前，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)融入當(dāng)代教育成為教學(xué)的新趨勢(shì)，教學(xué)模式也隨之有了巨大的改變和進(jìn)步。以往在美術(shù)鑒賞課上只是依靠老師在講臺(tái)上講課的落后模式漸漸得到了進(jìn)一步的改善，而且還產(chǎn)生了很多的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享。不同學(xué)校的老師之間的教學(xué)交流也變得越來(lái)越便利，為教學(xué)質(zhì)量的提高和教育的公平提供了途徑。

（三）現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用促進(jìn)了美術(shù)鑒賞教育的創(chuàng)新

當(dāng)代教育也是一個(gè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程，如果還是按照以往老舊的教學(xué)進(jìn)行，那么教育出來(lái)的學(xué)生也是沒有創(chuàng)新觀念的，他們?cè)谏鐣?huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力很弱，也會(huì)處于弱勢(shì)。任何一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)作品都是獨(dú)特、與眾不同的，它需要?jiǎng)?chuàng)作者有一定的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中，學(xué)生看到了每一個(gè)美術(shù)作品的獨(dú)特之處，學(xué)到了每一個(gè)創(chuàng)作者的優(yōu)秀創(chuàng)作手法。日積月累，學(xué)生也能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有自己風(fēng)格的優(yōu)秀作品?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用讓一種全新的教育觀念深入學(xué)生和老師的思想，讓他們感受到了創(chuàng)新的重要性。

二、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用

（一）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來(lái)搜集和整合美術(shù)資源

每一節(jié)美術(shù)課的開展都離不開美術(shù)資源，學(xué)生通過(guò)觀察和學(xué)習(xí)眾多的美術(shù)資源，就能對(duì)美術(shù)知識(shí)有一個(gè)更深的理解。日常授課中，高中美術(shù)老師可以在網(wǎng)絡(luò)上找到與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的美術(shù)資源，并將它們下載下來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)。在外地游玩或?qū)W習(xí)時(shí)，可以通過(guò)攝像機(jī)來(lái)拍攝一些美術(shù)素材，并將其放入電腦中，做成“游玩、學(xué)習(xí)作品集”。另外，老師也可以用掃描儀來(lái)把學(xué)生優(yōu)秀作品掃描到電腦中保存起來(lái)，做成“學(xué)生優(yōu)秀作品集”。通過(guò)這一系列做法，老師能夠掌握和搜集更多更好的美術(shù)資源，為今后的美術(shù)鑒賞教學(xué)提供了巨大的便利。

（二）改進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)過(guò)程，提升課堂教學(xué)的實(shí)效性

我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式中，課堂是老師的一言堂，學(xué)生課堂上沒有任何的主動(dòng)權(quán)。老師講什么，學(xué)生就聽什么，不思考不動(dòng)腦。教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容完全由老師決定。課堂上老師也都是按照自己的手寫教案來(lái)講課，把美術(shù)鑒賞課上成了語(yǔ)文課。這種情況下我們必須要通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來(lái)改變這一現(xiàn)狀。備課要多使用PPT將大量的教學(xué)素材整合起來(lái)，上課時(shí)也要通過(guò)聲、形等來(lái)讓學(xué)生真正地親身體驗(yàn)美術(shù)藝術(shù)。

（三）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來(lái)促使師生互動(dòng)，創(chuàng)設(shè)和諧的美術(shù)環(huán)境

良好的師生關(guān)系是促進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)行的必要條件。傳統(tǒng)的單項(xiàng)式的教學(xué)很難讓師生之間有過(guò)多的交流，老師永遠(yuǎn)都是高高在上的角色，學(xué)生永遠(yuǎn)處于被動(dòng)的地位。這樣的師生關(guān)系限制了學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也阻礙了老師的發(fā)展和創(chuàng)新。因此，我們要善于利用信息技術(shù)來(lái)促使師生互動(dòng)。老師可以讓學(xué)生課下利用電腦、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)等來(lái)自己尋找美術(shù)素材，自己去建立美術(shù)資源庫(kù)。上課時(shí)老師和學(xué)生可以對(duì)素材進(jìn)行交流，互學(xué)其長(zhǎng)，互補(bǔ)其短。

（四）利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的潛能，激起學(xué)生美術(shù)興趣

老師和教材中的知識(shí)是有限的，學(xué)生很難從中得到什么啟發(fā)。然而，通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，學(xué)生能夠看到更多的優(yōu)秀作品，自己的思維也能變得更加地開闊，給予了學(xué)生創(chuàng)新的可能。在教授學(xué)生漫畫時(shí)，老師可以用Photoshop軟件將學(xué)生的照片變化成漫畫的樣子，讓他們觀察真實(shí)的圖片向漫畫過(guò)渡的過(guò)程。這樣學(xué)生注意力很容易被吸引，也就能夠提起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

第5篇

（一）加快美術(shù)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的一支粉筆和一面黑板的教學(xué)方式已經(jīng)不再適合現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)，教師一人獨(dú)尊的地位也需要得到改變。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師要改變美術(shù)教學(xué)理念，在教學(xué)中要尊重學(xué)生的主體地位，以啟發(fā)、引導(dǎo)的形式促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。一方面，美術(shù)教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的興趣和想象力，從美術(shù)作品中尋找真實(shí)性和藝術(shù)效能，培養(yǎng)他們的審美能力。另一方面，美術(shù)課是實(shí)踐性較強(qiáng)的一門課程，在教學(xué)中要激勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手，提高基本的技能技法，最終能夠通過(guò)一定的材料創(chuàng)造出具有審美價(jià)值的藝術(shù)形象。

（二）豐富美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式

信息技術(shù)的引入讓美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式得到巨大的豐富。首先，“電腦可以為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源，多層次、全方位的視覺刺激有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并取得良好的教學(xué)效果。”[1]其次，多媒體的應(yīng)用可以為學(xué)生創(chuàng)造出模擬真實(shí)的環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，有利開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的思維，對(duì)提高學(xué)生的審判能力、創(chuàng)造能力和想象能力有較大的幫助。第三，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的引用促進(jìn)了多種資源的共享，縮小了人與人的距離，給學(xué)生的自學(xué)和隨時(shí)接受指導(dǎo)創(chuàng)造了方便條件。

（三）提高學(xué)生的創(chuàng)作能力

在信息技術(shù)環(huán)境下，學(xué)生可以利用多種計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)出傳統(tǒng)繪畫無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美術(shù)作品?，F(xiàn)在常用的繪畫與設(shè)計(jì)軟件比較多，應(yīng)用廣泛且操作簡(jiǎn)單的有：Photoshop、微軟畫圖軟件、Flash、Express等，這些軟件功能強(qiáng)大，使用者可以隨心所欲的把自己的想法表現(xiàn)出來(lái)。

二、信息技術(shù)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)

（一）學(xué)生更自主

信息技術(shù)促進(jìn)了學(xué)生自主地位的確立，提高了他們的自主學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在的美術(shù)課教學(xué)并不以向?qū)W生傳授知識(shí)和技能為主要任務(wù)，而是讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成終身受用的自主學(xué)習(xí)能力。信息技術(shù)為廣大學(xué)生提供了豐富的教學(xué)資源、創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的條件下，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣會(huì)越來(lái)越濃。

（二）互動(dòng)性加強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)拉近了人與人之間的距離，也讓美術(shù)教學(xué)打破了傳統(tǒng)觀念中教室以限制，不受時(shí)空的束縛。學(xué)生之間可以利用網(wǎng)絡(luò)傳輸作品、圖片和各種資料，教師也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生也可和其他地方的學(xué)生、教師交流學(xué)習(xí)心得，這些便利條件都對(duì)教學(xué)效果的提高打下了良好的基礎(chǔ)。

（三）教學(xué)更加開放

信息技術(shù)環(huán)境下，讓美術(shù)教學(xué)不只局限于教室，而是把空間無(wú)限制的擴(kuò)大，體現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)的開放性。學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找學(xué)習(xí)需要的大量信息，也可以和教師、領(lǐng)導(dǎo)交換文件和資料，讓教學(xué)的成員不再局限于本班學(xué)生與美術(shù)教師之間。

三、信息技術(shù)環(huán)境下美術(shù)教學(xué)策略

（一）利用多媒體上好美術(shù)鑒賞課

對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力是學(xué)生必備的素質(zhì)之一，好的美術(shù)作品不但讓學(xué)生掌握了美術(shù)知識(shí)，而且為學(xué)生提供了美術(shù)的示范，提高他們的審美情趣。美術(shù)教學(xué)中采取多媒體技術(shù)把美術(shù)作品進(jìn)行掃描，用投影儀放大到屏幕上讓全體同學(xué)來(lái)共同欣賞，這樣可以讓學(xué)生進(jìn)行交流，把自己的感受說(shuō)給別人聽，加深對(duì)作品的理解，還可以讓作品呈現(xiàn)出更好的視覺效果，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情。

（二）利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行繪畫

繪畫是美術(shù)課的主要內(nèi)容，信息技術(shù)引入美術(shù)教學(xué)之后，讓給畫的方式更為豐富，同時(shí)也提高了學(xué)生們的繪畫興趣?！耙环矫妫^承了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的基本特點(diǎn)，如構(gòu)圖、造型、著色等；另一方面，它具有傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)所無(wú)法比擬的優(yōu)越性?！盵2]，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，把自己內(nèi)心的想法展示出來(lái)。

（三）為美術(shù)教學(xué)提供豐富的教學(xué)資源

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)資源十分有限，一般只有美術(shù)教材與教師提供的一些作品供臨摹與學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)的普及讓世界范圍內(nèi)的資料都可以共享，美術(shù)課的教學(xué)資源得到了無(wú)限的擴(kuò)大。學(xué)生在課堂上就可以欣賞到世界名畫，從著名畫家的作品中體驗(yàn)美，從而受到良好的熏陶。

第6篇

要激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師必須活用教材。教學(xué)源于教材又高于教材。活用教材即根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況或教學(xué)需要，對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更符合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)發(fā)展水平，更符合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，真正為教學(xué)服務(wù)、為學(xué)生服務(wù)。

在講授美術(shù)鑒賞《審美自律》一課時(shí)，教材內(nèi)容過(guò)于專業(yè)，配圖簡(jiǎn)略，不宜直接用于教學(xué)。我在吃透教材和充分解讀教參的基礎(chǔ)上，以學(xué)生容易理解且感興趣的內(nèi)容開始全課。我先以PPT演示文稿的形式給學(xué)生們放映優(yōu)秀書法作品，并配以優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們體會(huì)每一幅字所帶來(lái)的不同主觀感受。然后，再以王羲之的《蘭亭序》為例，將他在《蘭亭序》中書寫最多的“之”字打亂順序，拼雜在原作圖片中，讓學(xué)生說(shuō)出觀感。多數(shù)學(xué)生表示，這樣編排的《蘭亭序》雜亂無(wú)章、沒有情趣。當(dāng)我重又放出《蘭亭序》的原圖時(shí)，學(xué)生似乎更易理解原作的精到和神韻，對(duì)本課“審美自律”的主題也有了更為深入的理解。

二、教會(huì)學(xué)生畫畫

教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品，重在讓他們掌握教材中的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生積累了大量理論知識(shí)，學(xué)習(xí)了欣賞方法，提高了欣賞水平。但是，如果他們整個(gè)學(xué)期都不自己動(dòng)手去嘗試?yán)L畫，僅讓美術(shù)在腦中流轉(zhuǎn)，而不在手中誕生的話，這很難滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

教學(xué)生看畫，不如教學(xué)生會(huì)畫。如果掌握了一定的繪畫技巧，那么在欣賞任何畫作時(shí)，學(xué)生都能運(yùn)用所掌握的繪畫方法探究相關(guān)的知識(shí)，達(dá)到理論和實(shí)踐的相互交融。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)畫畫后，教師只要進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥、適時(shí)引導(dǎo)，學(xué)生便可自己完成美術(shù)欣賞和分析畫作的任務(wù)。

三、讓學(xué)生創(chuàng)造新課堂

美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生創(chuàng)新能力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力為核心，注重鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。相對(duì)于課堂本身的創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)更為重要。教師應(yīng)當(dāng)把課堂交還給學(xué)生，讓他們充當(dāng)主角，自主學(xué)習(xí)，自發(fā)進(jìn)步。課堂里的大部分時(shí)間應(yīng)該由學(xué)生自導(dǎo)自演。教師在課堂上留出一定時(shí)間，提出本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，然后讓學(xué)生分組學(xué)習(xí)，分組發(fā)言，交流學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí)成果，讓他們自己創(chuàng)造新的課堂模式。此外，也可讓學(xué)生選出身邊最合適的“小老師”，在小組的幫助下為大家上課。如此一來(lái)，師生在平等對(duì)話的同時(shí)，二者所迸發(fā)出的質(zhì)疑和矛盾更容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的助推力，讓他們理解教師，理解課堂。

第7篇

【關(guān)鍵詞】中國(guó)畫 臨摹 教學(xué)思考

一、中學(xué)中國(guó)畫教學(xué)中存在的問(wèn)題

改革開放以來(lái)，美術(shù)教育蓬勃發(fā)展。在中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)中，中國(guó)畫教學(xué)由于學(xué)生長(zhǎng)期受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，課堂教學(xué)大多以臨摹為主，摹本大多以美術(shù)教師自制，學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定以教師眼光作為標(biāo)準(zhǔn)，致使大部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)太難索然乏味，使他們與生俱來(lái)的愛美之心和美術(shù)表現(xiàn)潛能及由此引出的全面發(fā)展的可能性被扼殺。不適合我國(guó)把了解中國(guó)美術(shù)被作為普通公民的一般素質(zhì)要求。多年的國(guó)畫教學(xué)實(shí)踐還反映出這樣的問(wèn)題：首先表現(xiàn)在把中國(guó)畫的教與學(xué)局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中；其二是缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則和實(shí)踐的應(yīng)用；其三是對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)與忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到很好的貫徹與落實(shí)。這些以教師為中心的課程實(shí)施，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知需要，學(xué)生完全處于被動(dòng)的接受知識(shí)的次要位置，課程的評(píng)價(jià)也缺乏全面性。

二、對(duì)中學(xué)中國(guó)畫臨摹教學(xué)的再認(rèn)識(shí)

人類的文化成果是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史積累而有所成就，任何一種創(chuàng)新發(fā)明都只能在吸收和借鑒前人文化成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而中國(guó)畫是數(shù)千年文化積淀的成果，是人們觀察世界，表現(xiàn)客觀世界和主觀精神世界的語(yǔ)言符號(hào)，筆墨之間飽涵著對(duì)生活的理解和情感，正如藝術(shù)理論家克里斯(Emstkris)所指出的：“長(zhǎng)期以來(lái)我們逐漸認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不是產(chǎn)生于虛空，沒有哪個(gè)藝術(shù)家與前輩和樣式毫無(wú)關(guān)系……”

1.臨摹是學(xué)習(xí)中國(guó)畫的必由之路

臨摹是中國(guó)畫教學(xué)的一種重要手段，也是掌握中國(guó)畫本體規(guī)律的重要學(xué)習(xí)方法。清代董啟運(yùn)說(shuō)：“初學(xué)欲知筆墨，須臨古人，古人筆墨，規(guī)矩方圓之至也?！敝袊?guó)畫的特點(diǎn)是“意象”造型，它不要求模擬現(xiàn)實(shí)，以實(shí)際不存在的線為造型手段，以陰陽(yáng)、虛實(shí)、輕重等處理對(duì)象空間關(guān)系，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中將這些具體方法歸納成程式。無(wú)論山水、花鳥、人物各畫種都形成自己獨(dú)特的審美思維、繪畫模式和表現(xiàn)語(yǔ)匯。這些程式也就是中國(guó)畫的特色，這是面對(duì)實(shí)景和人物模特寫生的方法所不能代替的。要傳承中國(guó)畫的民族文化精神，就得要通過(guò)臨摹這個(gè)途徑，掌握傳統(tǒng)的繪畫語(yǔ)言和技巧及造型規(guī)律，領(lǐng)悟文化精神特質(zhì)。

2.正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)臨摹

臨摹是把學(xué)生引向藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路，臨賢習(xí)圣是啟迪我們自身本原的智慧和光明，通過(guò)臨摹又會(huì)將自身的潛能得以充分發(fā)揮。教師不能用固有的知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)學(xué)生，更不能完全用自己的理解和認(rèn)識(shí)代替學(xué)生具有豐富想象的思考。那么如何對(duì)學(xué)生的臨摹學(xué)習(xí)作正確的引導(dǎo)?我覺得首先應(yīng)從選擇好的范本開始，宋人劉道淳在《圣朝畫評(píng)》中說(shuō)：“師學(xué)舍短”，也就是指臨摹學(xué)習(xí)，必須有所選擇，去短取長(zhǎng)。二是采用臨摹和鑒賞相結(jié)合，不能傻臨，如唐志契所說(shuō)“臨摹最易，神氣難傳，師其意而不師其跡，乃真臨摹也?！币?yàn)榕R摹不僅僅是解決技術(shù)問(wèn)題的過(guò)程，也是整體上解決感受與理解傳統(tǒng)繪畫的過(guò)程，還是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程。應(yīng)把作品放到特定的歷史時(shí)期和文化背景中去理解、體味，在臨摹中，要學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)品味，學(xué)會(huì)分辨優(yōu)劣雅俗，判斷筆墨高下，領(lǐng)會(huì)筆墨與風(fēng)格的關(guān)系，增強(qiáng)審美鑒賞能力，提高表達(dá)能力。三是臨摹、觀察、記憶和寫生相結(jié)合，因?yàn)榕R摹不是目的，臨摹主要是讓學(xué)生獲得一種把握和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的方法，并形成創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

三、中學(xué)中國(guó)畫臨摹教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)問(wèn)題

1.堅(jiān)持“因材施教”和“因勢(shì)利導(dǎo)”

我們的教學(xué)多是為了全體學(xué)生的發(fā)展，所以只有在了解不同學(xué)生的興趣與愛好、基礎(chǔ)和能力等具體情況的基礎(chǔ)上，組織實(shí)施教學(xué)。同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生了解自己，防止盲目的或單純的教學(xué)。因勢(shì)利導(dǎo)作為教學(xué)的指導(dǎo)原則，教師以自身的修養(yǎng)，對(duì)不同學(xué)生身上所表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)、智能結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)等，能夠全面性透視，并對(duì)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)提出他們自身發(fā)展的潛力優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮個(gè)性，培養(yǎng)出獨(dú)特藝術(shù)創(chuàng)造力，而不是改變學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

2.充分利用“范畫”在中國(guó)畫教學(xué)中的作用

因?yàn)榻處熞幌盗械慕虒W(xué)方法和手段都是為了向?qū)W生傳授知識(shí)、技能、技巧，而教師“范畫”是最直接、最具體、最直觀的教學(xué)方法，因此，為了使學(xué)生更好的理解和接受，教師把作品進(jìn)行分解、剖析和演示，在示范的過(guò)程中有重點(diǎn)地結(jié)合講解，尤其中國(guó)畫的墨色濃淡調(diào)配，用筆用墨的方法、色彩的配置予以詳細(xì)的示范。學(xué)生經(jīng)此直觀感受之后才能加深體會(huì)，爾后引起學(xué)習(xí)興趣與表現(xiàn)沖動(dòng)，由此及彼，觸類旁通。

3.形式技巧傳授不能僵硬

形式技巧傳授在中國(guó)畫教學(xué)中雖然程式很強(qiáng)，但在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，要從作品的精神上去領(lǐng)會(huì)和把握，不能用“硬性強(qiáng)化”的教學(xué)方法，而形式技巧的傳授必須打破僵硬的概念模式，采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，必須在激發(fā)學(xué)生興趣基礎(chǔ)上進(jìn)行。

4.在臨摹教學(xué)中樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)的根本任務(wù)，在國(guó)畫教學(xué)中，使學(xué)生懂得“古人之法是用，造化之象是體。”在造化之前，所以除了臨摹學(xué)習(xí)古人之外，向自然和生活學(xué)習(xí)，通過(guò)這種學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶能力和寫生能力，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)心得，個(gè)人閱歷，修養(yǎng)體悟進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)造，也就是“外師造化，中得心源”，進(jìn)入一個(gè)創(chuàng)造層面。

馬蒂斯宣稱“一幅新畫應(yīng)是一種惟獨(dú)一次的事跡，一種新的誕生，對(duì)人的精神所把握的世界觀增加了一種新的形式”。這說(shuō)明了美術(shù)作品的價(jià)值在很大程度上是由獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)出來(lái)的。中學(xué)國(guó)畫教學(xué)中不能象專業(yè)教學(xué)那樣，有較充裕的實(shí)踐循序漸進(jìn)地從臨摹到寫生，但教師應(yīng)在有限的課堂教學(xué)中，采取各種方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。比如創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氣氛；民主、親密、平等與和諧的師生關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容利于產(chǎn)生聯(lián)想和創(chuàng)造思維激起等。在對(duì)待不同形式和不同想法的學(xué)生作品時(shí)，教師不能以自己的觀點(diǎn)、好惡輕易評(píng)價(jià)，正如美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家莫里斯(C.Morris)所言：“如果人的潛力和人的差別得到尊重，自我創(chuàng)造的方法就必然是多種多樣的。”藝術(shù)是個(gè)性的產(chǎn)物，是民族的產(chǎn)物，它的取向是求異，為此在教學(xué)中要尊重學(xué)生的多樣性。

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[3]清.董起云.畫學(xué)鉤玄.

第8篇

1.1課堂教學(xué)目前，部分高職院校已根據(jù)政策文件要求開設(shè)了《藝術(shù)概論》《音樂(lè)欣賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《戲曲鑒賞》《舞蹈藝術(shù)》《書法鑒賞》《美術(shù)鑒賞》等八門課程，然而公共藝術(shù)課程僅局限于這八門是不夠全面的。在教學(xué)上我們既要抓基礎(chǔ)，又要注重普及中的提高。首先，在課程設(shè)置上可以向兩頭延伸，將限選與公選相結(jié)合供各類學(xué)生選擇以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。其次，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是公共藝術(shù)教育過(guò)程的一個(gè)重要方面，對(duì)于任何知識(shí)的學(xué)習(xí)與內(nèi)化而言，外因是條件，內(nèi)因是關(guān)鍵，學(xué)校可考慮在上述八門課的基礎(chǔ)上增添開設(shè)實(shí)踐教學(xué)方面的課程。例如，合唱、繪畫、戲劇表演、形體訓(xùn)練、器樂(lè)演奏等，并定期在課堂上開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生提供充分展示自我的空間，提高他們藝術(shù)表現(xiàn)的自信心。最后，藝術(shù)教育還要注重與專業(yè)的融合，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化的文化氛圍中加深對(duì)文化的認(rèn)同，提高對(duì)藝術(shù)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。

1.2課外拓展鑒于課堂教學(xué)的局限性，高職院校應(yīng)大力提高藝術(shù)教育現(xiàn)代化水平，促進(jìn)藝術(shù)教育與信息技術(shù)的有效整合：第一，網(wǎng)站建設(shè)。開發(fā)專門的公共藝術(shù)校園網(wǎng)站，設(shè)置政策文件、藝術(shù)風(fēng)采、藝術(shù)知識(shí)、資源下載、藝術(shù)沙龍等板塊。讓學(xué)生充分了解校內(nèi)外藝術(shù)信息，學(xué)習(xí)先進(jìn)的藝術(shù)理論知識(shí)，并通過(guò)留言板塊建立學(xué)生與教師的互動(dòng)群，及時(shí)幫助學(xué)生答疑解惑，交流學(xué)習(xí)心得。第二，微課建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展和移動(dòng)終端設(shè)備的日益普及，微課程作為一種新型教學(xué)資源應(yīng)運(yùn)而生。其以流媒體形式展示了圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)開展的教學(xué)活動(dòng)，短小精悍、活潑新穎的特點(diǎn)使學(xué)習(xí)者可以達(dá)到自我學(xué)習(xí)的最佳效果。藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)不能僅依靠有限的課堂時(shí)間，也需要課內(nèi)外的緊密結(jié)合，使實(shí)踐與理論相對(duì)接，做到學(xué)以致用。藝術(shù)社團(tuán)是藝術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生特長(zhǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的有效組織，同時(shí)也是帶動(dòng)其他學(xué)生參加藝術(shù)訓(xùn)練的主力。教師要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng)，對(duì)于在藝術(shù)社團(tuán)中有突出貢獻(xiàn)者可以在三好學(xué)生及各類獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定中獲得優(yōu)先推薦。此外，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也是開展藝術(shù)教育的重要手段。

2構(gòu)建評(píng)價(jià)體系，完善管理制度

藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)和管理制度是學(xué)校藝術(shù)教育的保障。課程評(píng)價(jià)有狹義和廣義之分。狹義的是指對(duì)課程過(guò)程的評(píng)價(jià)。廣義的是以課程評(píng)價(jià)來(lái)分析教學(xué)的有效性、學(xué)習(xí)環(huán)境、課程合理性、學(xué)生取得的進(jìn)步以及教學(xué)成果等內(nèi)容，涵蓋課程設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)、課程需要評(píng)價(jià)、教材教學(xué)成果評(píng)價(jià)、課程教學(xué)過(guò)程評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等方面。由于公共藝術(shù)課程有理論與實(shí)踐、課內(nèi)與課外幾方面的教學(xué)工作，這種特定的教學(xué)形式就需要學(xué)校加強(qiáng)管理，采取自我評(píng)價(jià)、師生互評(píng)、督導(dǎo)部門評(píng)價(jià)等多元化評(píng)價(jià)模式。以教師的職業(yè)技能水平、課堂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)反饋情況、教學(xué)思路創(chuàng)新等方面為基本依據(jù)，同時(shí)結(jié)合學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握程度、審美能力和創(chuàng)新能力的提高水平，通過(guò)綜合角度考核公共藝術(shù)課程的教學(xué)質(zhì)量。

3外引內(nèi)培，建立高素質(zhì)師資團(tuán)隊(duì)

建立一支高素質(zhì)的公共藝術(shù)師資團(tuán)隊(duì)是藝術(shù)教育內(nèi)涵建設(shè)的核心。當(dāng)前高職院校公共藝術(shù)師資隊(duì)伍存在數(shù)量不足、結(jié)構(gòu)分布不合理、教師待遇不高等問(wèn)題，一定程度上影響和制約著高等教育的發(fā)展和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此，各院校要按照省教育廳要求配備足額的專職公共藝術(shù)教師，并充分利用校外資源，聘請(qǐng)社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體和外校藝術(shù)專家到學(xué)校開設(shè)講座，形成公共藝術(shù)課程專任教師、校內(nèi)兼課教師和校外兼職教師“三位一體”的師資隊(duì)伍。高職院校的公共藝術(shù)課程從傳統(tǒng)教育向創(chuàng)新教育發(fā)展，必然要依托于科研工作，在科研中完善教學(xué)，使教學(xué)和科研共融共進(jìn)、互補(bǔ)發(fā)展。因此，學(xué)校要積極動(dòng)員和組織專兼職教師開展公共藝術(shù)課教學(xué)科研工作，積極撰寫論文、申報(bào)課題，并將科研成果迅速轉(zhuǎn)化成推進(jìn)公共藝術(shù)課教學(xué)動(dòng)力，及時(shí)解決教學(xué)工作存在的問(wèn)題，結(jié)合學(xué)院實(shí)際，凸現(xiàn)辦學(xué)特色。

4加大經(jīng)費(fèi)投入，改善教學(xué)條件

第9篇

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊怨乓詠?lái)，專家學(xué)者著書立說(shuō)，旨在傳授道理、解惑疑難。在藝術(shù)品投資熱如火如荼的今天，有關(guān)中國(guó)陶瓷的圖書、專著及學(xué)術(shù)論文等，更是琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。許多學(xué)者、鑒定家、鑒藏家、鑒賞家、研究者用多年或畢生精力總結(jié)自己的學(xué)術(shù)研究，或通過(guò)考古新發(fā)現(xiàn)得到的新資料、新論點(diǎn)、新問(wèn)題編著成書。

好的專著、書籍，學(xué)術(shù)價(jià)值高，影響深遠(yuǎn)，起到真正啟迪作用，是真正的好著作；而有些學(xué)者的專著，因?qū)W術(shù)水平不高，著書不夠嚴(yán)謹(jǐn)，往往造成不好的影響。目前在市場(chǎng)上出現(xiàn)的各類古陶瓷專著的種類有：

一、由師承到領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中走向市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，在經(jīng)營(yíng)中吸收經(jīng)驗(yàn)，在吸收經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展個(gè)人的思路，最后總結(jié)學(xué)術(shù)心得和研究成果的專著。這種為業(yè)內(nèi)人士一致認(rèn)同的專著有：1993年由紫禁城出版社出版、耿寶昌編著的《明清瓷器鑒定》；1994年由上?？茖W(xué)技術(shù)出版社出版、錢振宗主編的《清代瓷器賞鑒》等。這些專著是收藏愛好者鑒藏古陶瓷必不可少的工具書籍。

二、由師承到領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中收藏自悟，在收藏自悟中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)走市場(chǎng)、走博物館、走窯址、與藏家交流吸收經(jīng)驗(yàn)，在理論和實(shí)踐中發(fā)展個(gè)人的思路，總結(jié)學(xué)術(shù)心得和研究成果，再通過(guò)走訪藏家和舉辦展覽，并在展覽中挑選展品編著成書的專著。這些專著有：2001年由廣西美術(shù)出版社出版，廣州博物館、廣州中國(guó)古陶瓷研究會(huì)合編，趙自強(qiáng)主編的《私家藏寶》；2003年由珠海出版社出版，廣東省人民政府文史館、廣東省收藏家協(xié)會(huì)、中山市社科聯(lián)、中山市博物館、中山市古陶瓷研究會(huì)合編，鄭志海編著的《嶺南藏珍》；2003年出版、九如堂編著的《九如堂古陶瓷藏品》等。這類書籍是在沒有歷史資料記載、沒有考古層的發(fā)掘記載等條件下，以個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和鑒別能力及學(xué)識(shí)水平編寫出的；由于此類著作所選用藏品來(lái)自民間，其社會(huì)評(píng)價(jià)最多，面對(duì)壓力最大，影響范圍最廣。

三、在文博系統(tǒng)工作多年，通過(guò)觀摩館（院）藏的實(shí)物、教學(xué)用的實(shí)物資料、文物商店的藏品，通過(guò)導(dǎo)師的指導(dǎo)，利用館藏的眾多文物作排比吸收經(jīng)驗(yàn)，并與藏家在開展交流活動(dòng)中吸收領(lǐng)悟，總結(jié)出各類藏品的特征而編著成書的專著。這些專著有：1998年九洲圖書出版社出版、葉佩蘭編著的《元代瓷器》；1999年河北人民出版社出版、穆青編著的《清代民窯彩瓷》以及《明代民窯青花》等。

四、運(yùn)用有資料記載、流存有緒的博物館（院）藏品，以及在有紀(jì)年和墓志的墓葬出土物件、有記載的窯址和文化層考古發(fā)掘出的器物資料編寫成的專著。這類書籍雖不具備鑒定力，但極具研究性和權(quán)威性，是鑒定家、研究者、收藏家鑒別文物的重要參考依據(jù)，這類的專著有：1997年由文物出版社出版、中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)主編的《中國(guó)陶瓷史》；1997年由文物出版社出版，陜西省考古研究所、耀州窯博物館合編的《五代黃堡窯址》和《宋代耀州窯址》；1998年由文物出版社出版、馮先銘主編的《中國(guó)古陶瓷圖典》；1999年由文物出版社出版、炎黃藝術(shù)館編的《景德鎮(zhèn)出土元明官窯瓷器》；2000年由文物出版社出版、浙江省博物館編的《浙江紀(jì)年瓷》；2002年由文物出版社出版、杭州市文物考古所編的《杭州老虎洞窯址瓷器精選》；2002年河北教育出版社出版、穆青編著的《定瓷藝術(shù)》等。

五、論文和論文集。是將自己的學(xué)習(xí)心得、個(gè)人體會(huì)和新的論點(diǎn)論據(jù)、新的研究成果，以及新思索、新發(fā)現(xiàn)、新問(wèn)題梳理論述形成論文，并收入論文集。這類文集有：由紫禁城出版社出版，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)編的《中國(guó)古陶瓷研究》及《文博》雙月刊，由文物出版社出版、國(guó)家文物局主編的《中國(guó)重要考古發(fā)現(xiàn)》等。這些論文集，都是鑒定家、研究者、收藏家的重要參考依據(jù)。