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【關鍵字】現代化景觀設計；光影藝術；應用
作為現代化景觀設計中表現視覺效果的重要設計元素，光影藝術的應用已成為表現設計者設計理念的重要載體，并且將會作為重要的設計手段，在整個設計中對其景觀形態、功能的表現上都有重要的作用。
光是一切形、影、色的根源，影隨光而生。光影存在于景觀設計中，使景觀的整體設計更富有美感和層次感，從而烘托出整體景觀設計所表達出的氛圍和意境。
1 光影藝術應用下的景觀色彩設計
色彩設計是現代化景觀設計中重要的表達內容，而在現代化景觀設計中，如果沒有光影的存在，那么色彩的美感也會隨之消失。由此可見，光影藝術在整個景觀設計中占有著非常重要的地位。
光影具有時間性，是不斷變換的，當光影表現得強烈時，可以使人們感覺到陽光明媚；而光影表現得微弱即是陰雨天氣的表現。將光影運動的自然因素運用于設計中，并隨著光影變化進行相應的色彩設計,使得景觀的整體設計富有生氣，更體現出現代化景觀設計的人性化，是景觀整體設計的靈魂所在。因此，通過光影的變化來進行色彩設計，并使色彩設計呈現出豐富的光影變化，是實現景觀設計具有設計靈魂的重要方法。
由于人們對景觀設計的認可都是從心理層次上感受的，因此在光影藝術和色彩設計的實際運用中，需要設計者從人類心理層次上來進行分析和考慮。如果為了調整色彩設計的協調性，簡單的增加藍色和茶色玻璃的使用量，不但不能保證設計中采光功能需求的科學合理性，而且單一色彩的生活環境并不利于人們心理的健康發展；而長期處于強烈的、刺激性的光色效果中，會導致人們的情緒也會受到不良影響，嚴重影響了人們的生活質量。
結合實際情況，光影藝術和色彩設計的結合運用，在營造一個精神上的境界的同時，還需要考慮置身其中的人們的身心健康，結合對現代化景觀設計相關要求的正確分析，以決定光影藝術和色彩設計的正確運用方式，從而使得光影藝術和色彩設計的魅力得到充分的體現。
2 光影藝術應用下的景觀建筑設計
由于景觀建筑設計是一種具有功能性的實用性藝術，因此關于現代化景觀建筑設計應用光影藝術，需要尋求光影的功能性與藝術性的統一。
首先，光影藝術的應用柔化了現代化景觀設計中建筑的剛性線條，使建筑通過建筑的投影與園林景觀相互聯系起來，從而增加了景觀建筑的自然靈動。
其次，在現代化景觀設計中，光影藝術應用于景觀建筑設計中的作用主要表現在以下三個方面。
1）景觀建筑設計中最基本材料的采用。不論在白天還是室內的燈光下，光影可以隨時改變景觀建筑的形態。許多的經典建筑只要感受到光影的豐富變化，用以形容它的詞匯也會隨之變得有所不同，光影可以使建筑存在的每一個瞬間變成永恒。
其中，在努維勒的建筑設計中，光影的感染力是其建筑設計中所表現的最基本的內容，在阿拉伯世界中心、南特法院等建筑中也借用光影來提升建筑物的表現力。
2）景觀建筑設計中立體感的塑造。光影的存在使得景觀建筑設計中產生光明和黑暗兩面，由于光明和黑暗的存在，從而體現出了建筑設計的立體感。但是，當光影的強度不適當時，建筑的立體感得不到充分的體現，就會降低景觀建筑設計的美感。
例如，玻璃、拋光金屬和石材等材料的應用，這些材料具有良好的反光性能，可以刺激人們的視覺神經，從而振奮人的精神；如果運用不當就會造成光的污染，加重人們的視覺負擔和心理負擔。而一些表面未經加工的、沒有光的直接反射的材料，應用于建筑設計中，其表現出來的色彩更加柔和真實。
三、景觀建筑設計中空間效果的強化。光影在景觀建筑設計中表現和調整設計空間的同時，也可以創造相應的空間。這是因為光影強弱虛實的特征會改變景觀建筑設計的空間尺度，使其空間的比例與形狀在視覺上和感覺上發生了變化。由于在光影表現強的地方，視覺感清晰；而在光影表現弱的地方，視覺感模糊，從而形成了景觀建筑設計空間的層次感，以強化其空間效果的表達力度。
3 光影藝術應用下的景觀造型設計
現代化景觀設計中的造型設計的實質就是一種空間藝術設計，其應用范圍大到整個城市的空間規劃，小到一個景觀裝置小品的設計。在景觀造型設計中，光影就是會對人的視覺和心理造成影響、并構成相應空間的非物質因素。
其中，光影藝術在景觀造型設計中的應用主要表現在以下幾個方面。
1）形象的塑造上。物體相關形象的視覺效果不但可以通過光影的強弱和明暗來調節，而且光影還可以改變物體原有的肌理，以實現景觀造型設計中不同視覺形象的塑造。
在自然光的照射下，光影會賦予景觀造型設計豐富、動態的構圖，其相應的動態光形與影子會在景觀空隙、排列組合、凹凸等造型下表達出來，同時光影圖形的本身也會隨著時間的變化而改變其位置、形狀及明暗程度，光影的頻繁多樣的變化使得景觀造型設計富有生命力。
2）空間的構建上。光影藝術在空間的構造上的作用表現在多個方面，如光影能塑造空間感知的深度、創造虛空間等。其中，光影形成的虛空間，在虛空間中應用的光影藝術則是一種實與虛、顯與隱的表現形式。原本靜止的空間由于光影的存在而富有動感和生命力，因此，一定程度上可以視光影為景觀空間造型設計的靈魂。
而在景觀造型的實際設計中，設計者應當著重于空間設計所表現出來的多重感受的考慮，以通過景觀的空間造型設計來引發人們思考。例如，在光線的作用下，玻璃、鏡面不銹鋼等材質的景觀造型設計，由于周圍空間環境的投影可以變幻的映射出來，形成相應的虛空間，以實現空間上的思維發散。
3）意境的營造上。在現代化景觀設計中，意境和氛圍的表達大多需要借助于鮮明的質感，而這種質感和藝術效果都可以通過光影的設計手段來得以體現。
對側重于精神體驗的空間來說，光影藝術的效果很大程度上會影響和強化人們對空間的視覺感受和心理體驗。因此，在景觀造型設計中意境的營造上，還可以運用虛復空間的特殊方法來增加空間的深、廣度，以擴展空間的視覺感受，同時以豐富的空間變化來創造靜態空間的動勢，最終強化景觀造型設計的豐富美感。
4 小結
現代化景觀設計的發展更趨向于人性化的設計理念，因此在實際設計中，光影藝術作為重要的設計手段，需要基于環境、人文等多方面因素的綜合考慮，使設計具備現實的合理性、科學性和實用性，從而實現現代化景觀設計的可持續發展。
參考文獻
[1] 包瑞清,趙鳴.景觀建筑設計中的色彩表達[A].北京林業大學學報.2006(12):5(4).
關鍵詞小學生；攝影藝術；應用
普及科技的日新月異，人們生活水平的提高，使得相機從高檔奢侈品走進了千家萬戶，人們的工作生活都開始離不開攝影藝術。在這樣的背景下，小學生學習攝影藝術變得十分必要。一方面攝影簡單易學，另一方面小學生對攝影也比較感興趣。在小學階段開設攝影藝術教學，讓小學生及早接觸光影藝術，在記錄的過程中感受生活之美，確立攝影藝術在小學教學中應有的地位是有重要意義的。
一、小學生學習攝影藝術的背景
攝影藝術發展到現在已經有一百多年的歷史，最早的攝影藝術是靠私人之間的相互授受進行傳承，沒有系統的教學模式。對于中國人來說，攝影藝術更是遙不可及，相機只是有錢人擺弄的洋玩意兒。隨著社會的發展，科技的進步，相機開始走進千家萬戶，這為攝影藝術的發展奠定了基礎。許多高校紛紛開設攝影藝術課程，受到了很多在校大學生的青睞，在此基礎上，中國的攝影藝術開始了突飛猛進的發展。高校開設攝影藝術課程，使學校的學術氛圍得到極大地調動，育人環境得到優化，有利于培養高校學生嚴謹的治學態度，形成良好的校園文化。小學生與大學生在年齡上是有很大差距的，但攝影藝術在高校的成功值得借鑒。對于能否把攝影藝術教學引入到小學生的教學當中，許多領導和老師的回答都是肯定的。在對小學生對于攝影藝術興趣的調查中，小學生也表現出了學習攝影藝術的濃厚興趣。
二、小學生學習攝影藝術的目的
（一）培養學生的學習興趣
攝影藝術是一門實踐性很強的課程，首先要學會認識相機，熟悉相機各個部位的功能，然后才能正確使用相機進行照片拍攝。這個過程讓學生對相機從陌生到熟悉，充滿著樂趣和新奇。小學生正處于探索求知欲很強的階段，對新事物的接受能力也很強，所以能夠快速地掌握攝影技巧。這對于培養學生的學習興趣，增強學生的自信心有著不可替代的作用。
（二）提高學生綜合素質
攝影是需要理論與實踐相結合的一門學科，在學習攝影的過程中能夠接觸到很多其他學科的內容，如：數學、物理、化學、美術、地理等。在理論與實踐相結合的過程中，讓學生學會對知識進行融會貫通。如：想要了解相機的成像原理，就要用到物理學中有關凸透鏡的知識，想要學習拍攝過程中色彩的運用，就要用到美術學中關于色彩的知識，想要了解相機的工作原理，就要去研究機械構造，電路原理。另外還有色溫、構圖、取景各方面的知識，這些都能擴大學生的知識面，為將來自身的發展打下堅實的基礎。
（三）開發學生智力
攝影藝術在開發學生智力方面能夠發揮重要作用。攝影藝術中涉及的色彩、動靜、線面關系、明暗、空間等能夠引發學生思考，如何才能拍出更美的照片，在思考的過程中，學生的智力得到了開發，有助于養成敏銳的洞察力和深入分析問題的能力。在攝影的過程中，會接觸到各種各樣的事物，形形的人物，學生可以在攝影的過程中學會如何與人進行溝通，怎樣與自然環境和諧相處，小學生能在這些交流和溝通中得到鍛煉，提高分析問題、處理問題的能力。
（四）激發學生的想象力
攝影藝術是一門視覺藝術，事物的形態復雜多變，每個人對于事物的認知也不盡相同，這就需要在拍攝過程中細心觀察，充分發揮自己的想象力。人物攝影為了突出人物個性怎樣擺造型，靜物攝影如何處理光影關系，風景攝影怎樣構圖，晚間攝影如何打光等等，這些都需要發揮自己的創造力、想象力。攝影是一種藝術創作，在拍攝新聞及突發事件過程中要求思維敏捷、隨機應變，在這種場合里，沒有太多的反應時間，時機稍縱即逝。這有利于學生創新思維的養成，提高學生的創新能力。
（五）學生能在攝影過程中接受藝術的熏陶
攝影是一種美的藝術，小學生能夠在攝影過程中接觸到美與丑、善與惡、快樂與悲傷，這能讓小學生對自然、社會、人性有更加深刻的認識。在今后的學習、生活中，接近美的東西，遠離丑的東西，有利于學生養成良好的生活習慣。
三、小學生學習攝影藝術的可行性
小學生學習攝影藝術是社會進步發展的需求，國家倡導在全國范圍內推進素質教育，小學生通過學習攝影藝術，能夠提高自身的綜合素質，符合當代社會發展的需求。隨著中國社會的發展進步，學校和家庭都有能力、有資本教育小學生學習攝影藝術。學校是綜合性的教育場所，有義務對學生進行全方位的教育，攝影藝術作為一門重要的學科，是每個學生健康成長過程中不可或缺的。
四、小學生學習攝影藝術如何普及
（一）不拘泥于形式，鼓勵創新
有些人認為攝影就是背上單反相機，配上單反鏡頭才能算是真正意義上的攝影，這種想法是不正確的。攝影藝術存在于生活的方方面面，關鍵在于能否發現生活中的美，擁有一雙發現美的眼睛，就是用普通的手機也能拍出令人叫絕的作品，若是沒有一雙能夠發現美的眼睛，縱使背上再貴的相機也無濟于事。怎樣才能擁有一雙能夠發現美的眼睛呢？那就是多思考、多練習，鼓勵學生大膽拍攝，大膽創新，久而久之，學生自然就能夠練就一雙火眼金睛。
（二）寓教于樂
攝影是一門實踐性很強的學科，只在課堂上學習是極其乏味的，攝影藝術教育要打破現有的課堂格局，組織孩子們到廣闊無垠的天地中去，尋找到適合他們的途徑和形式，讓學生自己多觀察、多思考、多動手，這樣才能激發學生的學習興趣，讓學生主動喜歡上攝影，而不是被動地去接受。由此可見，小學攝影藝術的教學是非常有意義的。小學生可以在攝影藝術的學習過程中開發智力、培養學習興趣、激發想象力、接受藝術的熏陶、提高自身的綜合素質，收獲屬于自己的童年樂趣。
參考文獻
［1］王柄凱．小學攝影藝術教學實驗與推廣［D］．沈陽：沈陽師范大學，2014．
［2］周梅祎．淺談攝影在中小學藝術教育中的作用［J］．美術教育研究，2010（4）：91．
［3］劉敏．中小學普及攝影教育的研究［D］．開封：河南大學，2011．
從審美的角度講，攝影藝術的普及其實帶動了群眾審美角度的普及。鑒賞照片的過程可以說就是提高審美水平和能力的過程。攝影者可以從多個方面、多個角度、多個方位對照片進行鑒賞。因為，在攝影中記錄下來的照片，包含了中國博大精深的歷史文化、來自各個民族和國家的人物服飾、民居建筑等，有的甚至也把某個地方的人生禮儀，宗教文化等巧妙地融入在照片中，有效的放開了大眾審美的角度，照片在當今已經賦予了時代的意義，通過照片將美好的事物定格，可以通過靜態的形式表達出無限的意境。讓人們通過視覺感官，讓這些意境進入人們的心靈，放開審美的角度，提高大眾的審美水平。從反映生活的角度來說，攝影藝術具有普及性，攝影藝術的普及其實就是反映生活的普及過程。所以說，攝影藝術的普及大大的推動了用照片反映生活的普及。將照片作為載體，使得生活中美好的東西都被淋漓盡致的表現出來，將美好的人物、事物和情感都定格在了照片中，讓人們有了親臨其境的感覺，增加了回憶的空間，讓群眾深刻的認識到藝術來源于生活又回歸于生活的真正含義，引起大眾的共鳴，進而極大的推動了攝影藝術的普及與發展。
二、在群眾文化中進行攝影藝術的普及與推廣措施
1、創新管理機制要在群眾文化中積極地進行攝影藝術的普及與推廣，首先要創新管理機制。綜合起來說，可以從以下幾個方面進行：第一，建立科學的人事管理機制。改革用人制度，建立科學的管理制度，加強對推廣人員的管理，建立起明確的責任制度，以崗位定人才，強化工作人員的責任制度。第二，消滅外行人員對內行人員的管理控制，保護攝影藝術推廣技術人員的權利，合理的分配技術人員，將有知識、有文化、有頭腦的人員安排到相應的部門，實行內行人員的規范化管理，建立起由內行人員領導外行人員的工作制度，保證攝影藝術推廣的有效性和可行性。第三，建立科學合理的考評制度。科學合理的考評制度是對攝影藝術推廣人員的強有力的監督，而且比任何評價方式都具有客觀性。管理部門可以建立以服務對象為主體的考核評價體系。對于表現好、業績好、服務好的部門可以給予物質上的獎勵，對于不上進、不努力的部門，要給予嚴厲的批評和教育。通過這種管理機制的創新提高推廣的有效性。
2、拓展資金渠道，創新攝影指導在群眾文化中進行攝影藝術的普及與推廣工作中，所需的資金主要來源于國家撥款，但僅僅依靠國家的撥款是遠遠不夠的。一方面，管理人員要強化國家撥款的主要渠道，要力爭國家的財政每年都要有固定的經費投放到攝影藝術的普及與推廣工作中。同時，可以利用拓展資金來源的渠道。隨著攝影的普遍化與人們生活水平的不斷提高，我國攝影藝術培養和管理模式人員的培養已經逐步走進“大眾化”的趨勢，很多地方攝影藝術人員的培養并沒有從群眾的根本立場出發，只是專注于如何招收更多的學員，從根本上忽略了質量的提高。因此，要在群眾文化中進行攝影藝術的有效普及與推廣，就必須拓展資金渠道，創新攝影指導。
3、提高攝影教師的信息化程度，推動攝影技術的信息化發展傳統的照片沖洗方式，給攝影帶來了前所未有的改革。傳統的攝影方式太過于繁瑣，且對與沖洗的環境條件的要求也很高，因此，提高攝影教師的信息化程度，充分利用信息技術，推動攝影技術的信息化發展勢在必行。在教學中，要鼓勵攝影教師樹立科學的人才發展觀，掌握科學的教學方法，積累教學經驗和創新能力，熟練掌握各種基本網絡技術的信息系統，成為技術型、復合型、創新型的高素質的人員，更有效地推動攝影藝術的發展。
三、結語
語言是民族的語言，廣告存在于一定的社會之中。一個民族的哲學觀念、思維模式、文化心理、道德觀念、生活方式、風俗習慣、社會制度、等等都必然會對廣告語言產生作用。所以，任何一個社會的廣告語言不可避免地反映社會文化的各個方面。事實上，反映社會文化的廣告語言易為人們所理解和接受，可大大促進廣告的功能。認識到這一點，并努力探討出社會文化與廣告語言之間的內在關系，對于理解和賞析廣告語言，對于指導創作、設計既符合廣告表達基本原則，又適合特定民族文化特征的廣告語言具有十分重要的作用。藝術設計與廣告語言的研究很少，尤其缺乏比較研究。
中國是一個文明古國，在幾千年的發展中，形成了其獨特的審美觀念和習慣。而在一百多年來這種中國特有的審美觀念和西方文化的融合中，則出現了現代中國審美觀。一個民族文化總是與這一民族的心理、民族性格以及風俗、思維方法和倫理觀念等方面密切相關的。作為倫理性的文化體系，中國人把人視為主體，以物相輔助，認為“人為萬物之靈”，“天有四時，地有其材，人有其智”，這表明中國文化系統中，重視人與物的關系，在對自然物的攝取和創造中，又找到社會意義，使造物的真、美與善統一起來。
任何藝術作品都是完整的內容與形式的統一體。藝術作品的內容，主要是指題材、主題等等，但是完整的表述應該是與形式結合在一起而下的定義，那就是說，藝術作品的內容是在媒介中通過形式體現出來的題材和主題。同樣理由，對藝術作品的形式所下的定義也應該是與內容相聯系的，即藝術作品的形式和媒介是藝術家借以使其題材和主題轉化為內容的手段和方式。
藝術設計的廣告語是指表達理念和產品核心特征的、長期使用的宣傳短句。隨著我國媒介產業化的不斷推進，媒體之間的競爭也日趨激烈。這種競爭不但包括媒體產品和銷售網絡的競爭，而且包括媒體品牌形象力的競爭。而媒體形象廣告語便是塑造媒體形象的“點睛之筆”。媒體形象廣告語的立足點在于在媒體和受眾之間架起一道可以溝通的橋梁，使受眾對媒體產生認知、理解、記憶，并且引發價值觀的認同和情感的共鳴。所以溝通策略的選擇顯得尤為重要。
藝術語言是指任何一門藝術使用的獨特的表現方式和手段，運用的獨特的物質媒介。
公共藝術設計一旦完成，就要接受公共大眾的評判，這種評判可能是一般性的品頭論足，也可能是激烈的評論、批評乃至近苛刻式的挑剔。這種成熟化的大眾評判機制的建立是公共藝術設計運作體系成熟化的標志，是促使公共藝術設計作品不斷完善和提高的重要保證中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想，而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助于發展中國特色社會主義的招貼藝術。我們從來不曾用如實的描寫，逼真的再現要求過中國傳統藝術，沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則，也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式，因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念，懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備，講究概括與變形，齊白石“畫蝦幾十年才得其神”，就有一個不斷概括，不斷深人的過程，最終敢于舍棄蝦的次要部分而突出主要特征，使母蝦的形象更為完美更為生動。
廣告設計語言，也就是平面設計傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油畫或版畫，它要求一目了然，簡潔明確，使人在一瞬之間，一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的，宣傳畫往往采取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節、細部，甚至背景，并可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發生的活動組合在一起。并經常運用象征手法，啟發人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要簡練夸張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現物與物之間的內在聯系，賦予畫面更廣泛的含義并使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活，感受到新的意義。在這些方面，中國傳統的美學觀，能夠為設計者提供大量的營養。
關鍵詞：廣播發射；天線；技術原理；應用
引言
人類進入現代社會以后，文化事業有了極大的發展。廣播電視以其覆蓋面廣、信息量大，傳輸速度快等優點成為文化事業的項重要組成內容，在宣傳、娛樂、教育等方面有著十分突出的貢獻。在廣播電視系統中，廣播發射天線的作用極為突出。他是廣播電視系統進行電視信號接收和傳遞的重要設備，憑借著廣播發射天線優異的技術特性，電視廣播信號的功率、傳輸質量、信息量等都有了質的提高。深入研究廣播發射天線運作基本原理，提高電視廣播水平，保障電視廣播質量，是廣播電視責任單位日常工作的一項重要內容。
1 廣播發射天線的基本情況
發射天線是廣播發射天線技術體系中的核心部分，要研究廣播發射天線技術，首先要理解發射天線的基本情況。大體而言，發射天線從功能上可以分為輸入阻抗、天線增益、天線極化方式，以及天線主瓣等幾個部分。在輸入阻抗方面，按照技術標準將天線和饋線連接到一起，天線輸入阻抗維輸入電壓和輸入電流的比值，既二者比值越大，說明輸入阻抗越高。在這種條件下，輸入阻抗還俱有饋線特性阻抗的意義，當頻率發生變化時，天線輸入阻抗隨之改變。基于這個原因，在選擇天線時，應注意輸入阻抗是否合適，以充分消除天線輸入阻抗中的電抗分量，確保發生天線輸入阻抗與饋線盡可能持平。在天線增益方面，天線增益體現的是天線在某一方向上接收或發送信號能力的大小，是天線的主要呼叫。在正常情況下，要提高天線增益，必須采用降低垂直面的方式進行。而在水平面之內，則需要保持全項的輻射。在天線極化方式方面，電場矢量的運動軌跡、形狀及方向等參數都是時間的函數，極化方式就是這個函數的物力體現，其研究的主體是發射天線發送的電磁波。在天線的主瓣方面，這個參數主要是用來表示天線功率輻射集中程度大小的。廣播發射天線，本質上是對自由空間波和導行波進行轉換的設備，是二者間的形式節點，以聲音和圖像為介質的信息，經過發射天線，轉換為磁波，進行廣域傳送，或者將電磁波轉換為聲音、圖像，以傳遞給使用者辨識。具體過程是由電視信號發射塔上各個頻段的天線的增益所構建的數學模型來實現的。
2 廣播發射天線技術的基本原理
所謂廣播發射天線技術，指的是以廣播發射天線作為主要設備開展無線電信號發送、接收和轉換等相關技術。我們前面已經說過，在無線電廣播系統中，廣播發送天線承擔著導行波和自由空間波間相互轉換的職能。目前，中短波是無線電廣播發射中所占比例最大，因而本文以中短波發射天線技術為例對廣播發射天線技術進行探討。
對于發射中波信號的天線而言，垂直的結構振子單桅桿拉線天線塔是其實現發射技術的首要選擇。在天線塔底部要采用絕緣材料作為安全防護隔離，防止發射塔金屬底部和天線不通過饋線等必要的設備直接相連。其次進行地網設置，在這個環節，地網中心的確定是重中之重，地網中心通常位于鐵塔地面以上，確定好中心位置后進行地網布設，地網為銅質材料加工而成，可以在最大程度上避免電流損耗，降低能耗，此外，這種鋪設方式還有可以讓天線輻射率處于同一個水平層面之內。發射天線自身結構和性質是中波發射天線工作過程中的兩大影響因素，另外其垂直極化波的設置一定要比發射的極化波水平小。中波廣播主要用于地波廣播，經由正確的廣播天線設置，可以顯著提高無線電廣播的抗干擾能力。
短波發射天線的基本原理和中波發射天線在很大程度上是一致的，二者間最大的區別是短波廣播的信息傳送距離更遠，通常用于國際間的信息傳播，這個因素決定了短波天線和中波天線在設置上的差異性。
3 廣播發射天線技術的具體應用
作為現代文明的產物之一，廣播電視在現代生活中作用非常巨大。隨著經濟的繁榮，城市規模逐漸增大，人類社會活動更加頻繁，電視廣播獲得了飛速發展，由此促進了廣播發射天線技術的廣泛應用。在諸多廣播發射天線技術應用中，電視直播和電視轉播的應用最為廣泛。根據天線發射的無線電信號波長的不同，電視廣播分為中波發射、短波發生和長波發生三種。每一種都對應的頻率。其中，中短波發射頻率應用所占比例最高，是電視廣播技術應用的主體。信號發射機和饋線是中短波電視廣播使用的最基礎設備，與之配套的還有衛星接收站、微波機和收轉機等。變電站和配電間組成的供電單元負責整個系統的能量供應。此外，為了保證系統正常運行，還需要匹配適當的冷卻裝置。中短波發射系統的冷卻裝置通常包括風冷和水冷兩個系統，二者各有特點，協調運作，滿足中短波電視廣播發射需要。監視監聽設備也是中短波發射技術應用中不可或缺的一個組成部分。經過多年的發展，中短波發射技術已經較為成熟，具有以下兩個個方面的特點：一是中波廣播的發射功率一般較小，無線電信號以一種靠近地表的形式傳播。這種傳送方式具有受外界影響小，信號穩定清晰的優點。采用120個頻道進行發射。二是短波發射的有效距離較中波更遠，信號更加穩定，因而長用來進行國際間的廣播通信。除此之外，無線電廣播發射技術也常常用來進行調頻廣播。調頻廣播主要使用立體聲調頻發射機作為主要設備，立體聲調幅發射機功能豐富，具有直接或間接的調頻功能，能夠對單聲道、立體聲和復數的節目進行調頻作業。簡而言之，廣播發射天線技術是一種技術特性非常突出的無線電傳送技術，在信號保真、傳輸效率、抗噪音干擾等方面優勢尤其明顯。
4 關于廣播發射天線技術應用優化的相關建議
在看到廣播發射天線技術的巨大優勢同時，我們也不能忽視其具有的缺陷和不足。當前的廣播發射天線技術設備，經過多年的使用，其技術性能指標已經逐漸不能滿足現代社會人們對于電視廣播的更高要求，此外，現階段電視廣播廠區保護尚不完善，無線電信號在傳送過程中依然會面臨許多干擾因素。針對這些問題，必須采取針對性措施加以改善、解決，以保證廣播發射天線技術在電視廣播事業方面應用效能充分發揮。具體可以從以下幾個方面著手：一是要保障廣播發射天線技術應用相關研究條件，為廣播發射天線技術科學研究提供充足的物力、財力和人力支持，促進廣播發射天線技術的加快發展。二是加強廣播發射天線廠區的保護。其中的重點是對中波發射進行保護。廣播發射天線附近不能有樓房等大型建筑存在，以防止降低無線電信號傳播質量。其次要注意對天線區域內人員的人身安全防護，防止無線電污染。
5 結束語
隨著我國社會主義精神文明建設事業的深入推進，電視廣播事業發展迅猛，在國民經濟建設和人民生活中發揮出的影響力和產生的作用越來越大。廣播發射天線是電視廣播的重要設備，其運行情況對于電視廣播質量有著重要的影響。相關單位要加大學習、研究力度，深刻掌握廣播發射天線及其應用的相關技術，不斷優化改進，提高電視廣播水平，保障電視廣播事業的正常進行。
參考文獻
一、漢字藝術的內蘊
漢字藝術是以漢字為載體的視覺化、傳播化、媒介化的藝術形式。從古至今，人們驚異于漢字的無窮魅力，漢字在字形和字義之間，往往存在一種邏輯的內在關系。透過漢字表意方式的特性，可以反映本民族思維方式的形象性;從漢字方塊構形特征，可以反映人們中規中矩，崇尚平衡對稱的審美情趣;從漢字的字義體系特征，我們可以發現隱藏在漢字中的歷史文化現象的凝聚過程。漢字是漢民族文化的載體，它凝聚著漢民族的智慧，包藏著豐富的藝術內蘊，有著無窮的藝術魅力。廣告的定義很多。就其反映的內容來看，由于它的外延很大，包括了大眾傳播的許多內容，人們可以從不同的角度去定義廣告。就總體來看，廣告的漢語字面意思是指廣而告之，即向廣大公眾告知某一事件。文字定位是廣告設計的前提條件，在眾多的廣告設計中，設計者總是徘徊于創意的痛苦與歡樂之中。作為廣告的基本元素，圖形、文字、色彩的選擇會讓設計者苦思冥想，一方面人們苦苦尋找那些最新穎、最時尚的元素作為圖形創意的火花;另一方面卻忽略了那些最為人們所熟知的樸素元素。［1］
而漢字藝術作為我們每個人熟悉的形象，無論是從形體還是意象都表達了設計者的美好情感和心理愿望。在優秀設計師手中，漢字藝術經過有效的設計會呈現許多美好的效果。漢字藝術圖形作為廣告設計元素，所表現的魅力是十分樸素而又令人感動的。在以漢字藝術為元素的廣告創意中，沒有華麗的色彩和優雅的造型，而是通過簡潔明快的漢字藝術造型，在公眾語義中傳遞著人們所熟悉的漢字藝術的聲音。漢字作為廣告圖形元素，質樸的語言圖形被賦予恰當的象征意義，設計師正是利用這些人們熟知的漢字語言，構成視覺的可讀性。
漢字的藝術內蘊大致包含以下幾個方面:
造型美———精彩的圖畫。漢字的本質是一種視覺圖形，這是中國傳統文字學的基本觀點。揚雄《揚子法言•問神》中說:“言，心聲也;書，心畫也。”李軌注:“書法成聲，畫紙成書。”這是對語言和文字作的區別，即文字首先是畫，即圖形。今人也有持這種看法的。如劉又辛認為:“文字是人類用以交際的、記錄語言的視覺符號系統。”［2］如果將漢字輔以色彩、光線，加之以扭轉、疊合、解構等多種設計方式后，其圖形化更明顯。既可以以文案的表現形式來傳達信息，引領受眾注意力，也可以作為圖形語言來傳遞一般圖形信息的字符。這些縱橫的筆畫中有了漢字形態的美麗。正是因為漢字的或扁或圓、亦莊亦諧、動靜相宜，才有了漢字多彩的美麗。如圖1，“怎比我蘇州魚米香?”，象形文字的運用，以筆墨趣味寫意，整個設計自信、形象、經典［3］。
發音美———優美的音韻。“一聲平，二聲提，三聲轉彎，四聲降。”它的每一種發音都包涵了隱藏在漢字之內的美妙，漢字音韻美的基本元素是在于漢字發音系統里的韻母多是由元音構成，而輔音則較少，同時還有一個重要的因素，就是漢字的四個聲調抑揚頓挫，且可以在一定的語境中變音。當然，雙聲疊韻等也是一個很重要的因素。
示義美———生動的歷史。“形”即可見性，“意”即可展性。在漢字設計過程中，如果能“以形寫意”，“以意達神”，往往可收到非常奇妙的視覺效果。2008年北京奧運會的所有平面廣告中都有會徽(如圖2)，這一漢字設計典范把北京的“京”和一個運動的人相聯系，就是漢字“形”與“意”的有機結合，從而達到傳神的目的。在現代平面廣告設計中，無論是取漢字最初之形，還是取其意，或者取其神，都會有非凡的效果。
傳情美———最佳的鏡頭。從漢字的發展史來看，遠古人類由結繩記事到創造出文字———首先出現了象形文字，即將字與圖，語言與視覺有機地關聯在一起。經過漫長的歷史年代，由大篆的原始到小篆的嚴謹，由隸書的古拙到楷書的莊麗，由行書的奔放到草書的狂放，再由書寫到書法，由刻劃到印刷，無不體現出漢字構成的多樣性與可塑性。
寓意美———深刻的哲理。漢字是漢族語言的視覺表達形式，在漢字設計中，能體現出強烈的民族元素與民族特征，也就使文化的底蘊賦予漢字以更深層次的內涵。如圖3所示，漢字以各種不同“家”的寫法組成圖形，主體部分似中國沿海地圖，“家”的一點彩色，代表了臺灣［4］。漢字藝術作為中國人一直利用其形式作為記錄、儲存、交流、傳承知識與記憶的工具與方式，正在成為越來越豐富或者永遠與現代同行的視覺文化形式，它集強烈的文化信息、多元的表現體裁、豐富的藝術風格于一體，大大地超越了“書法”、“美術字”的范疇，已成為設計與藝術表現形式中的“一道亮麗的風景線”。
二、漢字在廣告設計中的審美意蘊和媒介形式
在廣告設計中，漢字作為藝術符號語言是可感可視的，負載了許多象征意義，傳達著人們的思想、行為、觀念，使人的情感產生互動交流與溝通。通過漢字藝術的象征意義，使人聯想到漢字以外的意義，漢字作為一種最常見、最普通的交流方式，巧妙的運用可以傳達出許多震撼的力量。作為在視覺傳達設計中具有特殊意味的“語言符號”，漢字藝術已被眾多設計師關注并采用。無論漢字藝術表達的是數字概念，還是祈福祝愿，那些富于變化和象征意義的漢字藝術圖形負載了諸多的含義，并在現代廣告設計中作為真實而又樸素的設計元素被不斷地挖掘使用。
1．漢字具有信息傳遞的優勢
信息傳遞的準確與否是廣告設計首先要考慮的問題。漢字作為一種語言工具，從漢字的造字方式六書中，我們可以看出:象形—指事—會意—假借—轉注—形聲，都是以視覺上的“形”為主進行的，這種以形為主的設計過程和現代視覺傳達思維不謀而合。具象的、直觀的、迅速的傳達永遠是廣告設計的第一要務，而漢字恰恰具備了這一特點。縱觀世界上大多數文字系統，都是從象形表意走向字母表音的道路，而漢字則一直堅守方塊字的表意，即使方言發音不同也可自由交流。基于交流的需要，形象傳達出的信息可以在某種程度上超越文化和種族，這一點漢字是具有形象優勢的。［5］如果設計師理解透徹，表現合理，漢字將是極好的交流工具。在信息傳遞方面，漢字的面構成比西方的線性文字具有更易識別的特點。而且由于國人把自己對外部世界的感受都放到了這小小的方塊之中，使漢字成為了自然和人之間的天然聯系，通過這些聯系，人與人之間、人與自然之間可以自由溝通。
2．漢字具有構架字符、裝置界面的結構之美
漢字是圖形化的文字，造型的形式是象形。所謂象形，是在文字形成過程中對具象事物的歸納、提煉、抽象和重構。從“看圖識字”演化為“圖形文字”。由于提煉于自然物象，漢字既有自然的美，又有藝術的美。漢字的各種書寫方式不同，從規整的宋體、黑體到肆意揮灑的草書，有著廣闊的空間可以作為我們設計的切入點。其筆劃結構可以說是抽象美的最高成果，點線面的合理組織、各部分的和諧比例，都是嚴謹而極富美感的。尤其是書法文字的表達體系，其節奏、韻律、疏密、主次、對稱、均衡、陰陽、剛柔、動靜、虛實等表現都達到了藝術的最高峰。可以說，漢字發展到現在，本身就是中國人對世界貢獻的最偉大、最智慧的一項設計。
3．漢字具有意象美
中國傳統藝術一向是以形寫意、以意傳情，漢字藝術也不例外。漢字在人們眼中似乎是有生命的個體，不是凝固在紙上的，而是有各種心理形象，即使難以描繪，但它確實是存在的。由于漢字的表意性和其特有的抽象結構，使它成為最富意象蘊涵的文字。中國的藝術從古至今都是一種形而上的藝術，它的最高價值不是對物象的單純再現，而是通過“寫意”以“參贊造化”。［6］漢字的造字過程也集中體現了我們祖先這種藝術觀念上的側重。由于幾千年來集體無意識的積淀，漢字對中國人的意義不僅僅是文字符號，而且在文字來源之中還包含著一種對萬物的認識標準。中國人將自己對外部世界的感受和觀念以及自身的情感體驗和道德標準都放在了這個方塊字系統內。這也使得漢字本身既可以從形態來表達意象，又可以從含義上來表達意象。這種豐富的意象美為我們在操作廣告設計時提供了極為廣闊的創作空間。自古以來，“書畫同源”，書法作品給人的美的欣賞，給人的藝術震撼力與現代平面廣告中的漢字設計所創造的美在視覺審美規律上是一致的。隨著社會的發展，印刷技術的進步，書法已經成為純粹的藝術形式。但在平面廣告漢字設計中，書法的藝術美有著增強漢字審美價值的重要作用，使漢字更有魅力。幾乎所有名勝古跡的宣傳廣告都以書法作為背景或以其作為文案文字。除了一般的文案文字、書法藝術之外，現代漢字設計其實就是對漢字的一種裝飾。將漢字的部分或整體予以變形，就顯示出創造性的裝飾美。中國鐵路的標志就是對“工”“人”二字進行變形、裝飾、組合(如圖4)。圖案就像一輛飛馳在鐵軌上的火車頭。其中，外圈是“人”字形的象形，代表人民;“工”是鐵軌的橫斷面，代表鐵路，整個意義表示人民鐵道。其中還蘊涵的中國工人階級是時代前進的火車頭寓意，又具漢字意韻之美。
4．漢字具有表現形式的豐富性
中國的漢字是伴隨華夏古國幾千年文明一路走來的，它不但是文化的載體，而且本身就是最富內涵的文化形式，有著異乎尋常的強大生命力。漢字在內容和形式上涵蓋極廣，幾乎涉及中國人精神和物質的方方面面。從形式上看，漢字的表現種類隨著歷史的發展不斷地演化和擴充，從甲骨文、青銅銘文、竹木簡、帛書、石刻等物質形式，到篆書、隸書、行書、草書、楷書、黑體、宋體等表現形式;從原始彩陶的天真稚拙到書法的法度森嚴;從民間裝飾的濃郁質樸到文人名士的陽春白雪……每一種演變都代表一個時代的特征，每一種形式都有其自身獨特的美感力量，凝聚著無窮的想象力和創造力。這里不僅有字體的種種變化，還有應用的種種不同。形式的多變為我們提供了設計的無數可能性和切入點。
三、漢字藝術在多元廣告語境下彰顯中國形象
當今全球經濟的高速增長，信息技術的應用與普及，現代科技手段的導入，促使了廣告設計觀念的更新。信息時代新媒介的介入，將會使廣告藝術設計更好的突出藝術表現上的視覺張力。人的視覺需求也隨著社會、文化的發展而日益提高。人們已經不滿足于那些自然形態的視覺形象，在其復雜性、視覺沖擊力和聯想等方面，現代廣告設計已經走得很遠。從客觀方面來說，日益復雜多變的視覺文化，有一個不斷趨向于完善和紛雜的發展邏輯;從主觀方面來看，作為文化生產和消費的主體，人的視覺要求和期待也有一個不斷提升的對應過程。這種視覺的豐富性和人為化有著太多的呈現，然而作為讀圖時代的視覺方式，漢字藝術在圖像、圖形、印刷品、廣告、網頁、多媒體、電視、影視視覺等形式多樣化、全方位地吸引著人們的視覺時，應該如何適應、發展、演化，就成為廣告設計的一個有意義的課題。
文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。文化中國為我們展示了一幅文化與經濟協調發展，充滿魅力與活力的中國形象的愿景。從中國文化自身的特點來說，博大精深的傳統智慧，輝煌燦爛的歷史文化，多樣和諧的民族特色，氣象萬千的創新改革，都是建構文化中國的寶貴資源。自強不息、樂觀自信的民族性格，熱情奔放、富于創新的開拓精神，和而不同、兼容并蓄的博懷，都應當是文化中國的重要內涵。把一個真正的文化中國呈現給世界，就是要在這些方面努力開拓。漢字是漢語的書寫符號，漢語是民族文化信息的載體，而民族文化又包括各種類型的文化。漢字與民族文化的各類型文化有著千絲萬縷的聯系和多種形式的關聯，與廣告文化也是息息相關。在平面廣告設計中將漢字設計與民族文化的真正融合，是關系到實用藝術設計發展與應用的重要問題。在平面廣告設計中，漢字的形式在其中發揮著民族韻味的特殊意義，利用漢字的形態作為主要的形式去推廣海報、書籍封面、企業標識、產品包裝、宣傳品等，目的是能更快更好的推廣本民族的文化發展，使所有承載著漢字字體設計的藝術載體更具有民族特性。因為這些表現形式中有漢字元素的加入，才使得藝術作品起到推廣性的作用。漢字是漢族語言的視覺表達形式，在漢字設計中，能體現出強烈的民族元素與民族特征，也就使文化的底蘊賦予漢字以更深層次的內涵。
一、序言
1.課題研究的目的、意義及方法
光是人們和空間交流的介質，是人們視覺感官作用于建筑空間的主要媒介之一,燈光設計中的照度、亮度、色彩、分布方向等都是燈光設計的重要構成元素，所以本課題的研究目的在于滿足基本照明需求的基礎上，更深層的研究燈光藝術與空間結構疊加之后所表現出的功能價值，美學價值。燈光設計為室內空間表現的主要形式之一，它起到舉足輕重的作用，燈光設計作用于室內空間中，通過組織、分割、美化空間等多方面處理手法，對空間設計起著至關重要的影響，所以只有根據不同的空間性質，合理的利用燈光設計，才能烘托出既定的室內氛圍，扮演好其在室內環境設計中的藝術角色。對于燈光設計研究的推進也反映出了科技水平的進步，社會文化的發展，及審美價值的提高。本課題可根據研究內容，通過書籍資料的查閱，去構筑理論平臺，深入了解燈光設計；實地調研，對于優秀案例進行分析研究，積累資料；將理論研究與實例結合，去深層次的認知燈光設計在室內空間中的構成應用。從功能、美學的角度出發，結合室內設計的其它相關構成要素，系統的分析，才能有效地研究學習。
2.室內燈光設計的國內外發展概況
“一點光，一點熱。光驅散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發育...在這人間，燈光是不會滅的”這是巴金文章《燈》中的一段話。人們對于光的感覺，不僅包括生理體驗，還包括心理過程體驗。隨著人類文明的進步，社會文化底蘊的催促，燈光的發展也隨著社會歷史的演變發展著。隨著第一只碳絲白熾燈泡的出現，人工光源的發展經歷了一百多年的推進，已漸漸形成了自己獨立的藝術形式而存在著。到19世紀末至20世紀初時，隨著歐美工業技術發展，室內燈光設計也走著‘功能第一、形式第二’的發展方向。密斯和菲利普設計的西格拉姆大廈，除了建筑外部的極簡結構邏輯，在內部空間的設計上,計算人工照明和自然采光的協調，使得燈光表現和建筑結構互相疊加，相得益彰，也為燈光設計的發展起到積極的推動作用。在現代主義之后，燈光設計才開始出現大量新的設計風格，與高科技結合，不僅豐富了室內設計的內容，更是多文化的融入。到了今天的信息時代，室內設計語言的多元化發展已更多的轉向藝術思維的尋求，表現手法也更加成熟，從探索到反叛多方面的嘗試創新，在寬廣的發展路線中開啟了全新的天地。而我國改革開放之后，照明設計的發展也在不斷提升，近十幾年里,燈光設計作為室內設計的一部分，致力于照明藝術的創新表現。雖然目前與國際水平還存在差距，國內的燈光設計偏重技術，設計師對光在建筑藝術中的作用注意不夠；對于光環境的探討與室內設計分類的現象明顯，比較注重燈具造型而忽略光影帶給空間的視覺效果，無法營造空間的精神境界。室內燈光設計也受著經濟、政治、工業的影響，有著很多不足，所以需要不斷的嘗試突破、發展創新。
二、燈光設計在室內設計中的應用原則
燈光設計在室內設計運用中，其照明形式分類復雜，按照明目的一般分為環境照明、目標照明、氣氛照明。環境照明即為普通照明、目標照明是為空間中某一主體而提供的局部照明、氣氛照明則是以空間氣氛的營造為主要目的。燈光設計將技術與藝術融合運用到室內空間中，除了照明類型的分類規則，設計上還必須遵循一定的運用原則，才能更好地營造出滿足生活功能需求又符合精神需求的室內條件。
1.功能性原則
通常人們進入一個室內環境，第一感覺便是視覺感知，所以照明設計就是人們接受信息的第一重要依據。照明設計包括燈光設計和自然光設計，它受場景、空間、參與對象等因素的影響，以選擇相應的燈具、照明方式來達到空間適宜的亮度、色度、及對展品的色彩還原度等。其中，照明設計中的燈光設計不僅要符合室內基本照明的功能需求，還應多注重其它功能作用。燈光設計還包括劃分空間、人流動線引導、豐富空間層次、烘托環境氛圍、強化建筑結構等多方面作用,通過不同的形式設計來完成它在室內空間的功能需求。
2.美觀性原則
燈光設計是美化裝飾室內空間的重要手段，它在滿足照明功能作用的基礎之上，也有著美學價值的探究作用。燈光的數量、色彩、空間的尺度比例、照射形式等因素對于改變空間形象，烘托藝術氛圍起到決定性作用。適宜控制燈光的節奏、色彩表現，以其形、色、質等要素來體現藝術價值與情感體驗的協調，以變換的光效果貫穿流動的空間，將美學認知帶入室內設計中，是燈光設計作為室內設計的構成要素在美學表現上的重要手段。
3.經濟性原則
照明設計和布置的科學合理性在室內光環境設計原則上不容忽視，從照明設備的成本、裝置、運用、到后期維護，都要充分考慮經濟性原則，光源選擇應更加注重節能耐用的燈具，裝置設計上應多考慮便于維修更換，華而不實的燈光設計只會造成經濟和能源的浪費。
三、燈光設計在公共室內空間設計中的運用體現
燈光設計是公共室內空間設計的重要組成部分，是藝術形式表現的重要手段。除了空間使用功能需求之外，對裝飾作用需求也要全面把握，所以燈光設計對公共空間設計語言的表現起至關重要的作用。
1.營造空間氛圍
如果說建筑是固定的樂曲，那么室內空間中的燈光藝術就是音樂中跳動的音符，燈光設計從燈具本身的設計到燈光效果表現，呈現出的藝術形式異彩紛呈。室內燈光通過多種形式的組合照明，以漫射、反射、回射等手法豐富空間層次；以光源的色溫、色度變幻增添空間情趣，通過有色無形的手法表現烘托環境氛圍，創作豐富的空間語境。圣地亞哥唐致道餐廳中的燈光設計是空間結構中的重要構成者，燈光不同顏色、照度的表現明確劃分了吧臺區和卡座區，起到分區明確的功能作用。不同顏色反射到立面墻上形成光怪陸離的藝術效果，別有風味，配上彩色的造型桌椅，仿佛讓人置身奇幻世界中，其燈光設計不僅修飾了簡單空間結構帶來的表現形式的不足，并為環境增添了趣味性的藝術氛圍，也調動著體驗者的情緒變化。
2.豐富空間表情
室內空間本沒情緒可言，但光影的塑造在室內空間中的演繹可以喚起人們心理效應的情感性、情緒性的變化，讓人感覺到空間的品格屬性，如歡快愉樂的空間性格或冷峻肅穆的空間性格。具體來說，光色設計上，暖光源的照明變化讓人覺得熱情正面，冷光源的表現讓人覺得冷淡陰郁；而形式表現上，變幻的線性光讓人感覺生動活潑，平穩的光面疊加讓人感覺穩重平靜。除了借助燈光照明外，還要借助光影產生的效果，變化且有層次的光影效果也是豐富空間表情的主要因素。結合我赴美調研的博物館案例，圖二中的大都會美術館，由于其坐落于市中心，室內設計講究鬧中取靜，其燈光設計的表現則更值得探討。進館大廳以大廊柱、高臺階、穿插變換的拱形圓頂為主要組建結構，給人沉穩氣派的視覺感，但也避免不了硬冷死板之氣。燈光設計考慮到頂棚空間及建筑結構特點，采用了明度低，色溫高的暖光源沿頂棚石膏疊層走邊向上打燈，做線性燈槽效果，并在兩邊廊柱表面配以筒燈做輔助點光源，將建筑結構的特點通過光影疊加在相鄰建筑表面表現出來，加強了空間結構的輪廓描述和層次變化，又為室內環境增添了莊重不失溫柔的空間表情，烘托出柔和親切的情緒氛圍。
3.增添空間活力創新藝術表現
燈光設計作為一門獨特的藝術形式，它賦予了空間靈魂和活力。燈光設計在室內設計中的應用，以不同照度的燈具表現、序列形式的布置或是明暗光線銜接等手法來強化空間立體感，使燈光設計與空間藝術形式相結合，這也是對空間藝術性加工和改變的有效手段，為室內空間增添活力。長沙市小吃店，店內設計緊貼主打食物米粉的主題，層層鐵架子搭建成木盒造型沿四壁水泥墻安裝，中廳頂部掛有無數細密鋼絲垂釣空中，意指米粉面條，燈光設計采用不規則錯落吊置的燈泡隱藏在鋼絲內，中廳的大型吊頂燈光裝置成為空間焦點，燈光設計巧妙的結合了建筑結構的肌理表現，及其它藝術造型裝置，空間表現上融入傳統手工藝文化，讓人感覺耳目一新，質樸又不失活潑，充滿表現力。燈光設計在室內設計中的藝術表現，大到展館小到商業空間，藝術形式都豐富多樣，如洪科寧所說“我們是為了讓人體驗和感受而設計，一個有光的空間是在人們的意識和心靈中創造出來的”這便是對光設計在空間設計中的藝術性解讀。
四、燈光設計的未來發展趨勢
燈光設計現如今已飛速發展，在科技智能化、節能生態化、設計多元化、地域文化性等方面都具有無限探索的可能。在科技智能上，將高科技手段與人們對燈光環境的需求相結合，合理操控燈光的色度、照度、運行成本等要素，在有效的智能化控制上，達到照明功能全面，表現效果優化、功效高、低污染的發展模式，實現燈光設計最佳的功能效果。在節能生態上，燈光設計力求做到小耗能的優化發展，以生態理念貫穿設計，提高使用者的生態意識。以科技手段和藝術表現，將人工光源設計與自然光結合，適應時展需求，來創造利于人們身心健康的室內生態環境。在設計多元化方面，燈光設計已進入多元化發展趨勢，無論是設計理念、還是功能的全方面作用都在不斷創新提高，大膽的嘗試燈光藝術的各種風格概念和生活功能之外的表現形式，積極探索促進室內設計的發展。在地域文化上，不同國家民族、地區的文化背景不同，人們生活習慣不同，以至于在室內燈光設計手法上也有著不同的藝術表現。對于傳統和地域文化的傳承，結合現代科技發展成果，展示出來燈光藝術新舊理念的碰撞是室內設計發展不可或缺的一部分，文化理念的植入是其不斷前行的動力。
一、民俗藝術文字符號的組合變化
在我國民俗藝術中，“福、祿、壽、囍”都是最常見的民俗藝術文字符號，這些文字符號不僅能夠滿足我國人民群眾的審美趣味，同時也是我國藝術的重要表現形式。①其中，“壽”字占首要的使用地位，將其進行圖片的變換，可以變成具有吉祥意義的符號。“壽”字具有多種不同的變換形式，每個形式都有鮮明的民俗藝術風格。在現代人的生活中，常常將“壽”字融入衣料和瓷器設計中，在廣告設計中也經常出現百壽圖的圖案。“囍”字的符號來自于民間創作，具有雙喜的含義，一般在婚嫁時出現，體現吉祥的寓意。從文字學角度來看，“囍”字是不符合正確的漢字規范的，卻凝聚了人們的祝福，在一定程度上反映出人們對生活的追求與希冀。在一些喜慶的節日，將“福”字倒過來的習俗一直保留至今。“福”字不僅代表平安，還有祝福之意，符合人們普遍的心理需求。“祿”字代表的是福氣與官運，在現代廣告設計中，運用“祿”字也有祝福之意。
二、民俗藝術文字符號對諧音的運用
我國的民俗藝術在表現特定的意境時，一般都不會使用文字來直接表達，而是借用某些物象的諧音來表現對生活的美好追求。如“如意”一詞，原本是一種用來抓癢的普通器物，逐漸成為人們的賞玩之物，但由于“如意”二字具有一定的吉祥意義，因而成為吉祥之物的象征，②被人們用來表達美好愿望。對漢字進行研究與探討可以發現，漢字含有明顯的審美感，而諧音就是利用文字代替相應圖形的表達方法。③我國的漢字具有獨特的性質，有著相同讀音的不同漢字，意義卻截然不同。現代廣告設計巧妙地應用了漢語言的諧音，如“喜”字表示喜上眉梢；“棗”的諧音是“早”，有早生貴子的含義；每逢春節，年夜飯上一定會有一道“魚”，借諧音“余”，表示年年有余。與此同時，中國人對于數字的含義也十分重視，尤其是蘊含吉祥之意的數字，如數字“三”是多的意思，而“九”則代表了無限，并且“九”是“久”的諧音，所以“九”具有長長久久的含義，也代表著吉祥。
三、民俗藝術文字符號的文字寓意
在我國的民俗藝術文字符號中，動植物的名稱同樣具有一定的民俗含義，并且極為豐富。④動植物的名稱在我國現代廣告設計中應用非常廣泛，如鳳凰是深受中國人喜愛的動物，具有美與自由的象征，因而被應用于自行車品牌中；梅花具有高潔的含義，被應用在健美褲的品牌中。貝克啤酒的廣告設計巧妙地應用了創新的設計方式，其廣告詞就是“禁酒令”，使用了公文“令”的寫作形式和語言風格，結構極為簡單，既充分體現出廣告設計的真實信息，又在一定程度上展現了制造方在產品推銷過程中的嚴謹設計與推敲，其認真的工作態度加深了大眾對產品的印象。企業對品牌進行廣告設計的初衷，是希望在市場經濟中突出自身產品的優勢與特點，以及品牌的歷史和文化。上述品牌的廣告設計都具有一定的民俗藝術和文字符號色彩，在給消費者留下深刻印象的同時，也能夠使其深入了解企業的文化與歷史，進而實現產品營銷的目的。
四、民俗藝術文字符號與圖形符號的結合
在我國的民俗藝術中，文字符號的指向性比較強，具有一定的局限性，主要表現在具體所指的事物無法滿足大眾的心理思想與心境要求。⑤因此，在實際的廣告設計中，不僅要使用文字來表現廣告設計的真實意圖，也要利用非語言文字進行相應的表現，也就是所謂的圖形符號。將文字與圖形進行有效的結合，并將所要體現的廣告信息內容進行相應的整合，進而綜合地反映出廣告設計的實際內涵，能夠在一定程度上擴大廣告的發展空間與潛力，同時將民俗藝術文字符號的真實魅力充分體現出來。以2008年北京奧運會吉祥物福娃的設計為例，福娃的設計充分體現出傳統民俗藝術在設計中的應用。福娃貝貝的外形是“魚”與“水”圖案的組合，“魚”“水”二字具有繁榮與富裕的含義。從古至今，人們喜歡用“鯉魚躍龍門”來表示飛黃騰達，“魚”還有年年有余的含義。福娃貝貝代表水上運動，就像五環中的藍色一樣，彰顯了胸懷的廣闊。這種圖形與文字符號的結合，直觀、形象、真實地反映出了事物原貌，并體現出人們的情感追求。圖形不受語言限制，可以進行廣泛的傳播。圖形符號的形態比較豐富，有一定的藝術價值，因而在現代廣告設計中具有重要的作用。圖形符號的主要表現形式也是由民俗活動演變而來的，體現了人們對幸福與吉祥的追求，具有較強的生命力。
五、結語
關鍵詞：藝術攝影；用光技巧；分析
所謂的攝影，是攝影師運用光學成像的物理原理，將現實中事物的影像記錄到平面中的過程。現階段有很多種不同的攝像題材，不同題材的攝影會產生不同的藝術攝影效果，通常情況下，人們將藝術攝像分為人像藝術攝影、廣告藝術攝影、景物藝術攝影、商業藝術攝影等，其中，人物藝術攝影主要針對人物動作、姿態、表情的拍攝，以展現人物的情感、性格和氣質，表現人物的形象；風景攝影通過對大自然風光的攝影，展現大自然風景的美感，進一步展現攝影者對藝術的追求和自己獨特的審美角度。藝術攝影本身就是藝術性和紀實性的統一，攝像人員在攝影過程中通過巧妙地搶拍和抓拍的手法，對被攝對象進行現場拍攝，進而真實反映現實中的事件、人物和環境，給人一種身處其境的感受，一方面體現作品的藝術性，另一方面讓其攝像作品具有一定的客觀性和真實性。
1藝術攝影中光的性質
為了確保在攝影過程中，可以準確把握用光技巧，攝影人員必須充分了解光的性質，光的性質主要包括以下幾方面：其一，亮度，它可以反映光的能量強弱；其二，光質，人們可以通過光線的軟硬來判斷光質；光質可分硬光和柔光，硬光主要通過閃光燈和聚光燈，使事物在弱光側產生明顯的陰影，主要在表達堅毅、爽朗的題材上應用；而柔光則是一種不產生明顯陰影的光線，主要通過反射柔光或者擴散柔光來實現，往往用來展現題材的細節。其三，光位，攝影師可以通過光線的角度和方向來判別光位。光位可分為順光、前側光、逆光、頂光和人工光。其四，色溫，通過研究色光的組成來分析色溫。
2藝術攝影中的用光技巧分析
2.1室內燈光的用光技巧
由于室內燈具產生的燈光亮度可以隨意調節，并且具有較強的靈活性，因此，攝影師在進行室內攝影時，可以充分運用室內燈光創造各式各樣的攝影布光，并采用不同的用光方法，把人物藝術攝影中拍攝主體拍攝出不同的藝術感覺。比如在對主光用光技巧方面，要區分光位移動是縱向光位移動還是橫向光位移動，在進行主光燈的布光時，要首先確定橫向角度方向，再進行縱向角度的高度調節，從而使主光的移動產生各種光位，運用不同光位體現人物的細節輪廓和不同點。例如，進行人物正面像的拍攝時，主光燈要與被攝對象的鼻梁成15度，讓人物面部75%的面積受光，采用這種布光手段可以保證被攝對象的面部均勻受光，此外，拍攝者還可以通過改變主光位置，達到改變被攝對象臉型的效果。
2.2對逆光和高光的用光技巧
在藝術攝像中，對逆光的準確運用可以很好地體現事物的立體感，給人以真實感。因此，在使用逆光時需要對場景和主題進行準確的選擇，以提高被拍攝對象的清晰度。高光在拍攝中的作用可以分為以下兩點，其一，創造質感光，通過利用聚光燈進行低角度的照射可以讓被拍攝對象產生強烈的質感光，給人們強烈的視覺沖擊，形成深刻的視覺印象。其二，運用小型聚光燈照射，可以消除事物的平淡感，將環境與主題分開，凸顯事物的特性。但是，在使用高光時還要注意高光的布置相對于主光更加困難，如果被攝對象比較復雜，拍攝者可運用多個小型聚光燈創造高光。
2.3不同區域的用光技巧
在進行不同區域的藝術攝影時，要采用不同的用光技巧，為此，筆者將對以下幾處區域的用光技巧做出分析：其一，背景用光技巧。因為在攝影的過程中，背景光的應用具有改變畫面基調的作用，所以拍攝者必須充分掌握背景的用光技巧，通常情況下，拍攝者可以采用統一均勻的背景用光，也可以采用遞進式對比的背景用光。其二，對陪襯物的用光技巧。在藝術攝影的過程中，往往只在進行主體布光時，對陪襯物進行附帶性的布光，不對陪襯物進行專門布光，但特殊情況下要對陪襯物進行專門布光。但是，在對陪襯物進行布光時，不能采用突兀的光線，破壞攝影作品所要體現的主體。其三，對畫面裝飾性的用光技巧，典型的畫面裝飾性光有沖光、金銀首飾的耀斑等，對此光的運用可以巧妙的凸顯被攝對象的局部特點。例如，在背景帷幕上扣個小洞，在帷幕后面擺設閃光燈，運用閃光燈形成的光束照射到主體上，讓主體更加的絢爛奪目。
2.4輔助光的用光技巧
輔助光的光源既可以是反光板也可以是散光燈，其主要作用是為了讓陰影部分展現影紋。例如，進行細小事物的拍攝時，拍攝者可以采用鏡子進行反光，鏡子可以安放在沒有燈源的地方，用粘土對鏡子進行固定，將鏡子不用的區域進行遮蓋，充當反光鏡，并且在燈光打到鏡子上時照亮事物的陰影部分。為了產生輔助光，還可以采用低角度照射的方法，比如從地面的高度打光或者是將光源近距離貼近鏡頭。例如，攝影師在攝像過程中，將輔助光放在鏡頭的附近，以確保需要照射的事物的陰影部位可以被均勻的照亮。
2.5室外自然光的用光技巧
首先，在藝術攝影中要注意不同季節的用光技巧。春、夏、秋、冬四季的更替，使太陽光對地面的照射強度和角度都發生了變化。因此，在不同季節對人物進行攝影時要采用不同的用光技巧，比如，在春秋季節進行人像攝影時，往往會照出光線柔和、色彩變化多樣的照片。
其次，在天氣變化過程中對用光技巧的掌握。比如，天氣晴朗時要準確運用光照的方向，以拍攝出具有顯著明暗特點的人像，從而體現人物的質感和方向感。但在陰雨天氣里，由于光線的方向性不好把握，對用光技巧提出了更高的要求，為此，可以通過以下幾種方法進行調試：其一，拍攝時一面朝向廣闊的天空，另一面朝向陰暗的樹木或墻壁，形成鮮明的明暗反差；其二，注重閃光燈的運用，運用閃光燈照亮攝像者的一側，達到明暗差異的效果；其三，重視吸光板的合理運用，用吸光板降低攝影者一側的反光率，使被攝對象兩側形成明暗反差。通過綜合使用上述方法，拍攝者就可以解決由于天氣變化所造成的拍攝作品用光不合理的問題。
最后，對一天不同時間光線用光技巧的掌握。當處于黃昏或黎明時，由于太陽位于地平線以下，光照亮度低，不利于拍攝清晰的人物畫像，此時，拍攝者應該運用輔助光，進行人像的攝影。在上午8點到10點和下午的2點到5點的黃金攝影時間，可以充分運用太陽光與地面形成的側光位，進行人像藝術攝影，以充分體現人物的造型和質感。在10點到14點之間攝影師可以采用適當的措施，解決光線強度大、缺乏層次感的問題，進而拍攝出好的照片。在日出和日落時，攝影師可以利用光線變化快，景物的明暗反差明顯的特點，進行藝術攝影，以拍攝出具有奇特效果的照片。
3結語
藝術攝影是一種集合了色彩、線條、光影等藝術元素的視覺藝術，并通過光的照射使畫面產生色調、線條和明暗層次的效果。因此，攝影師要正確運用主光和輔助光，熟練地運用高光和逆光，創作高質量的藝術攝影作品。
參考文獻：
