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第1篇

[關(guān)鍵詞] 張家口 鄉(xiāng)村旅游 現(xiàn)狀 困難 對(duì)策

一、引言

鄉(xiāng)村旅游作為張家口市旅游產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分,是推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,是增加農(nóng)民收入的重要渠道。目前,張家口市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展效益初顯,方興未艾。如何發(fā)展壯大鄉(xiāng)村旅游業(yè),使其在新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中發(fā)揮更大的作用,是一個(gè)十分重要而緊迫的課題。帶著這個(gè)課題,我們多次深入到鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)縣(區(qū))和部分鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,并專門召開各類座談會(huì)征求各方面的意見,盡力掌握第一手資料,在此基礎(chǔ)上,對(duì)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行了客觀分析,并就下一步的發(fā)展提出了一些建議和對(duì)策。

二、全市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

近年來(lái),張家口市鄉(xiāng)村旅游伴隨著全市旅游景區(qū)的發(fā)展逐漸從無(wú)到有,規(guī)模不斷擴(kuò)大,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,成為推動(dòng)張家口市新農(nóng)村建設(shè)和縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)、增加農(nóng)民收入的重要途徑。主要表現(xiàn)為:

1.取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益

目前全市鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)年接待能力達(dá)到100萬(wàn)人次,可實(shí)現(xiàn)旅游收入6000萬(wàn)元,其中鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民人均旅游收入達(dá)1000元左右。收入較高的如張北縣郝家營(yíng)鄉(xiāng)三寶營(yíng)盤村,2006年全村實(shí)現(xiàn)旅游收入350萬(wàn)元,人均達(dá)7000元。

2.彌補(bǔ)了全市重點(diǎn)旅游景區(qū)接待能力不足的問題,帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

如崇禮縣西灣子鎮(zhèn)黃土嘴村大力發(fā)展農(nóng)家旅館,有效地緩解了萬(wàn)龍滑雪場(chǎng)旅游旺季接待能力不足的問題。鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)的興起,不僅使當(dāng)?shù)卮迕瘾@得了較為可觀的旅游收入,而且?guī)?dòng)了周邊地區(qū)的畜牧、草業(yè)、蔬菜等產(chǎn)業(yè)以及勞務(wù)、運(yùn)輸?shù)鹊谌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.農(nóng)民的思想觀念和村容村貌發(fā)生了較大變化

鄉(xiāng)村旅游的逐漸興起和壯大,使廣大農(nóng)民在參與旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中開闊了眼界,解放了思想,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主體意識(shí)得以激發(fā),市場(chǎng)意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開放意識(shí)明顯增強(qiáng),文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、整潔衛(wèi)生的思想觀念逐步樹立,有力地推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)的順利開展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三、存在的困難和問題

1.一些地方和部門對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)識(shí)程度不高,支持力度不夠

一是部分縣區(qū)和有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)同志雖然對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要性有所認(rèn)識(shí),但還不夠到位,特別是對(duì)鄉(xiāng)村旅游帶動(dòng)農(nóng)民致富和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至本地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大作用還沒有引起足夠的重視,沒有把這項(xiàng)工作擺上重要議事日程。二是對(duì)如何發(fā)展鄉(xiāng)村旅游認(rèn)識(shí)模糊,思路不清,辦法措施不多,致使一些鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)仍處于自發(fā)的、零散的、無(wú)序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。三是一些基層干部群眾存在懶惰心理,被動(dòng)地等靠要,不能夠自動(dòng)地著手去干,責(zé)任心和主動(dòng)性有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。四是扶持力度不夠,有的沒有制定實(shí)施方案,有的政策不夠完善,有的資金配套跟不上,各方面的扶持措施和力度未能有力地統(tǒng)籌跟進(jìn)。

2.整體規(guī)模較小,基礎(chǔ)條件較差

目前,張家口市鄉(xiāng)村旅游基本上以一家一戶自發(fā)地依托附近大的旅游景區(qū)建農(nóng)家旅館為主要形式,經(jīng)營(yíng)服務(wù)范圍小,主要集中在滿足游客餐飲、住宿等基本消費(fèi)方面,游覽、購(gòu)物、娛樂等特色旅游項(xiàng)目很少,民俗文化含量較低,還沒有形成較大的規(guī)模和特色。同時(shí),鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)條件普遍較差,臟亂差問題仍比較突出。有的示范點(diǎn)鄉(xiāng)村道路還沒有硬化,人們戲稱為“晴天‘揚(yáng)灰路’,雨天‘水泥路’”。有的示范點(diǎn)村莊路邊牲畜糞便隨處可見,生活垃圾隨意亂倒,亂柴亂草堆放無(wú)序,環(huán)境衛(wèi)生很差。有的農(nóng)家旅館沒有供游客入廁、洗澡的地方,其他基本設(shè)施也不夠完善,給游客帶來(lái)了諸多不便。

3.旅游產(chǎn)品開發(fā)力度不夠,沒有形成特色品牌

張家口市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品沒有與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)建設(shè)、農(nóng)業(yè)特色主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、特色農(nóng)副產(chǎn)品資源開發(fā)、獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗很好地結(jié)合起來(lái),產(chǎn)業(yè)鏈條過(guò)短,旅游商品的開發(fā)和銷售還沒有形成較為完整的產(chǎn)業(yè)體系,特色品牌還沒有真正樹立起來(lái),導(dǎo)致了張家口市鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,游客的人均消費(fèi)較低,鄉(xiāng)村旅游的整體效益不高,對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)及縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)效應(yīng)未能充分顯現(xiàn)出來(lái)。

4.從業(yè)人員整體素質(zhì)不高,管理不夠規(guī)范

鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的從業(yè)人員大多為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,雖然村民具有樸實(shí)憨厚、熱情好客的優(yōu)良傳統(tǒng),但因文化水平及整體素質(zhì)較低,管理和接待還處于較低水平。由于專業(yè)培訓(xùn)跟不上,管理不夠規(guī)范,出現(xiàn)了一些諸如強(qiáng)行向游客兜售農(nóng)產(chǎn)品、拉客宰客、惡性無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)等不良現(xiàn)象。人才隊(duì)伍的整體素質(zhì)和內(nèi)部管理水平與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展形勢(shì)的需要還很不適應(yīng),亟待提高。

四、產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)與對(duì)策建議

1.大力解放思想,充分認(rèn)識(shí)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的重大意義

目前,鄉(xiāng)村旅游業(yè)已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn),潛力十分巨大。大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,對(duì)于推動(dòng)張家口市農(nóng)民持續(xù)增收,促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè),帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和全面建設(shè)小康社會(huì)具有十分重要的意義。全市各級(jí)各部門一定要大力解放思想,高度重視并切實(shí)將其擺上重要議事日程予以推動(dòng),緊緊抓住國(guó)家有關(guān)產(chǎn)業(yè)政策的良好機(jī)遇,切實(shí)加大扶持力度,強(qiáng)化工作措施,促其盡快做大做強(qiáng)。

2.堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃,為鄉(xiāng)村旅游業(yè)的健康發(fā)展提供先決條件

規(guī)劃出生產(chǎn)力、出效益,科學(xué)規(guī)劃是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的基本前提。各縣區(qū)要深入挖掘資源,將發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)、推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、強(qiáng)化農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及文明生態(tài)村建設(shè)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),本著“高起點(diǎn)定位,高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),高水平開發(fā)”和可持續(xù)發(fā)展的原則,編制完善鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃,保證對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源的科學(xué)有序開發(fā)和永續(xù)利用。要將鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)規(guī)劃納入所在地小城鎮(zhèn)和村莊建設(shè)規(guī)劃中,統(tǒng)一編制,統(tǒng)一實(shí)施,加強(qiáng)對(duì)規(guī)劃編制和實(shí)施的監(jiān)督指導(dǎo),切實(shí)提高規(guī)劃的科學(xué)性、可操作性和實(shí)施的權(quán)威性,保證鄉(xiāng)村旅游業(yè)的健康發(fā)展。

3.堅(jiān)持政府主導(dǎo),加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的扶持力度

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,堅(jiān)持政府主導(dǎo)、各有關(guān)部門大力支持是促使其加快發(fā)展的重要前提和根本保證。因此,各級(jí)各部門要把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容抓緊抓實(shí),研究制定有利于鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策。第一,建議市委、市政府應(yīng)盡快出臺(tái)《關(guān)于加快鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的實(shí)施意見》,細(xì)化實(shí)化具體扶持措施,切實(shí)加大資金投入力度,形成各級(jí)政府傾斜扶持、部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、全市合力推進(jìn)的機(jī)制。第二,進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度,優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展條件。要加快鄉(xiāng)村旅游道路建設(shè),結(jié)合“村村通工程”優(yōu)先解決交通干道、重點(diǎn)旅游景區(qū)到鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的道路交通問題,并適時(shí)開通市區(qū)、重點(diǎn)旅游景區(qū)到鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)的班車線路。要搞好鄉(xiāng)村旅游環(huán)境整治,加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)及周邊的環(huán)境治理,全面推進(jìn)旅游型村鎮(zhèn)建設(shè)。要加快建設(shè)水、電、訊等基礎(chǔ)設(shè)施,保證旅游村用水、用電、通訊等基本需求。第三,大力培育鄉(xiāng)村旅游合作經(jīng)濟(jì)組織,有條件的鄉(xiāng)村旅游示范村都要建立旅游行業(yè)協(xié)會(huì),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的管理、服務(wù)與引導(dǎo),不斷提高旅游產(chǎn)業(yè)的系列化、規(guī)模化、組織水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的健康有序發(fā)展。

4.打造旅游項(xiàng)目精品,延伸產(chǎn)業(yè)鏈條

一是加快培育旅游項(xiàng)目精品。要以良好的生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村特色資源為基礎(chǔ),根據(jù)張家口市現(xiàn)有的資源分布和鄉(xiāng)村季節(jié)性特征,堅(jiān)持“因地制宜,各具特色”的原則,突出農(nóng)村自然生態(tài)特色和田園風(fēng)光,深入挖掘當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、風(fēng)土人情、民風(fēng)民俗等地方文化,并與張家口市的紅色旅游、國(guó)防旅游、風(fēng)電參觀等結(jié)合起來(lái),對(duì)發(fā)展前景好的項(xiàng)目進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)和包裝,打造一批能夠帶動(dòng)整個(gè)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的精品,以點(diǎn)帶面,逐步壯大。二是延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游與推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),圍繞加快張家口市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,重點(diǎn)扶持一批具有自主品牌的農(nóng)副產(chǎn)品精深加工企業(yè),大力開發(fā)特色農(nóng)副產(chǎn)品,盡快在全市形成鄉(xiāng)村旅游商品、食品和紀(jì)念品生產(chǎn)銷售體系,提高鄉(xiāng)村旅游的附加值,從而帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最大限度地增加縣區(qū)財(cái)政收入和農(nóng)民收入。三是強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游的宣傳促銷。要加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間以及鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)與景區(qū)間的合作與聯(lián)合促銷,整合包裝,重點(diǎn)推介。要充分利用踏青節(jié)、賞花節(jié)、采摘節(jié)、民俗節(jié)等各種節(jié)慶活動(dòng)以及電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊、網(wǎng)站等宣傳媒體,將鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品推向市場(chǎng),著力提高張家口市鄉(xiāng)村旅游的知名度。

5.加強(qiáng)培訓(xùn),規(guī)范管理,不斷提高鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的質(zhì)量和水平

目前,管理不夠規(guī)范、從業(yè)人員整體素質(zhì)不高的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響了張家口市鄉(xiāng)村旅游的對(duì)外形象和擴(kuò)模增效。各級(jí)各有關(guān)部門要切實(shí)加大培訓(xùn)力度,強(qiáng)化規(guī)范管理,不斷提高從業(yè)人員的服務(wù)水平和整體素質(zhì),保證鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。一是要把鄉(xiāng)村旅游納入各有關(guān)行業(yè)的培訓(xùn)計(jì)劃,充分利用農(nóng)閑時(shí)節(jié),通過(guò)開展多層次、多渠道、多樣化的教育培訓(xùn),重點(diǎn)提高鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者特別是全市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展帶頭人、經(jīng)營(yíng)戶和服務(wù)者的職業(yè)素質(zhì)和服務(wù)技能。二是要抓緊制定和推行鄉(xiāng)村旅游住宿、餐飲、娛樂、購(gòu)物等主要消費(fèi)環(huán)節(jié)的服務(wù)規(guī)范和安全標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步健全鄉(xiāng)村旅游的執(zhí)法監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)化衛(wèi)生安全的監(jiān)督檢查。三是要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)人員從業(yè)行為的規(guī)范管理,堅(jiān)決依法打擊欺行霸市、欺詐游客和“黃、賭、毒”等違法行為,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境。

6.廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量積極參與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展具有很強(qiáng)的社會(huì)參與性,必須廣泛動(dòng)員方方面面的社會(huì)力量積極參與,共同開發(fā)。要積極引導(dǎo)民營(yíng)企業(yè)家、大中專畢業(yè)生、城鎮(zhèn)下崗職工、具有一定資金和經(jīng)驗(yàn)積累的外出務(wù)工農(nóng)民等各類社會(huì)力量投資開發(fā)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,興辦各種旅游開發(fā)性企業(yè)和實(shí)體,帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要進(jìn)一步加大社會(huì)宣傳力度,廣泛開展各種鄉(xiāng)村旅游社會(huì)文化活動(dòng),提高全社會(huì)對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的認(rèn)知度和關(guān)注度,推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游快速健康發(fā)展,進(jìn)而為促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)順利開展、持續(xù)增加農(nóng)民收入發(fā)揮應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

第2篇

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展現(xiàn)狀；建議

鄉(xiāng)村旅游源自于十九世紀(jì)三十年代的西方國(guó)家的農(nóng)村，直到上個(gè)世紀(jì)八十年代起理論才被正式提出，并在西方國(guó)家中形成了多元化、多功能和多層的發(fā)展格局。鄉(xiāng)村旅游的具體含義就是以鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、生活文化和鄉(xiāng)村背景為旅游的吸引物，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村等特色資源的旅游產(chǎn)品的開發(fā)，以吸引廣大游客前來(lái)觀光游覽、休閑度假、體驗(yàn)生活的旅游活動(dòng)。

1 我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的特點(diǎn)分析

鄉(xiāng)村旅游具有不同于都市旅游的特色性質(zhì)。首先，鄉(xiāng)村性。它是以鄉(xiāng)村的自然和文化形成獨(dú)特的景觀來(lái)吸引廣大游客。其次，文化性。鄉(xiāng)村本身不具有旅游資源的特性，然而鄉(xiāng)村人們對(duì)于傳統(tǒng)生活方式、習(xí)慣的保留，卻使得鄉(xiāng)村旅游成為獨(dú)具魅力的旅游觀賞資源。再次，生態(tài)性。鄉(xiāng)村本身的工業(yè)化程度較低，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)依然是廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)。這就使得鄉(xiāng)村中良好的生態(tài)環(huán)境、優(yōu)美的田園風(fēng)光等生態(tài)資源，成為現(xiàn)代都市居民擺脫緊張壓抑生活的良好去處。最后，體驗(yàn)性。鄉(xiāng)村旅游是以體驗(yàn)農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土傳統(tǒng)為特色的旅游，它重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生活中的感受和體驗(yàn)。

2 鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 產(chǎn)品初級(jí)化

這種初級(jí)化具體表現(xiàn)在產(chǎn)品和需求的初級(jí)化。造成這種初級(jí)化的重要原因是由于鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的前期以及急功近利思想的驅(qū)使。很多地區(qū)在沒有充分調(diào)研鄉(xiāng)村旅游資源、市場(chǎng)分析和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，就開發(fā)實(shí)施鄉(xiāng)村旅游，成為導(dǎo)致了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品初級(jí)化重要原因。

2.2 過(guò)度盲目的開發(fā)

為了實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多地區(qū)沒有深刻理解鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵，只是對(duì)原有鄉(xiāng)村景觀的輕微改動(dòng)后就將其作為旅游景點(diǎn)。還有一些地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)存在著明顯的人工痕跡，失去了原有的鄉(xiāng)村旅游價(jià)值。此外，過(guò)度盲目的開發(fā)，造成農(nóng)村環(huán)境承載力破壞，使得鄉(xiāng)村旅游失去了可持續(xù)健康發(fā)展的保障。

2.3 缺乏科學(xué)的管理制度和方法

鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)村景觀為依托的，而且多式多樣的鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)與以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為核心的土地資源和生物資源緊密的聯(lián)合在一起。因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，必須將農(nóng)業(yè)、土地、環(huán)境、旅游以及地方政府和當(dāng)?shù)鼐用駞f(xié)調(diào)配合起來(lái)。但是就目前情況來(lái)看，大多數(shù)鄉(xiāng)村資源和景觀都屬于私人所有，這就造成了鄉(xiāng)村旅游的無(wú)序開發(fā)和粗放型經(jīng)營(yíng)。要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)性健康發(fā)展，就必須建立起科學(xué)的管理制度和方法。

3 鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展建議

3.1 實(shí)現(xiàn)“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社區(qū)參與”一體化發(fā)展戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展是一項(xiàng)專業(yè)化、系統(tǒng)化的綜合性發(fā)展工作，如果僅僅依靠當(dāng)?shù)鼐用駚?lái)發(fā)展是無(wú)法實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展的。因此，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過(guò)程中，要積極地將鄉(xiāng)村地區(qū)生產(chǎn)和生活的時(shí)空整體性、鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施服務(wù)以及當(dāng)?shù)鼐用竦睦斫庵С秩叩牧α拷Y(jié)合起來(lái)。這就需要當(dāng)?shù)卣畬⑧l(xiāng)村旅游納入?yún)^(qū)域旅游的整體開發(fā)規(guī)劃當(dāng)中，以做出鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的科學(xué)安排和合理的力度。首先，政府的積極引導(dǎo)，能夠減少鄉(xiāng)村旅游的投資失誤，從而防止出現(xiàn)無(wú)序開發(fā)和重復(fù)建設(shè)。其次，市場(chǎng)在參與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，就是利用專業(yè)化的手段對(duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行科學(xué)的開發(fā)，并要加深產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，消除鄉(xiāng)村產(chǎn)品的初級(jí)化，還應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)的旅游路線，實(shí)施專業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷手段，以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)品和旅游資源的銷售廣度和深度。最后，鄉(xiāng)村旅游的有著自身的特殊性，而這種特殊性決定了在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)，必須征得當(dāng)?shù)鼐用竦睦斫夂椭С郑遥捎诰用駮?huì)承擔(dān)諸多的利益和代價(jià)。所以，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之前，相關(guān)部門必須全面調(diào)研居民的態(tài)度，以避免由于居民的消極態(tài)度導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游發(fā)展程度的受到限制。

3.2 科學(xué)制定鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展規(guī)劃

鄉(xiāng)村旅游屬于高層次、高品位和專業(yè)化強(qiáng)的旅游活動(dòng)。因此，科學(xué)的規(guī)劃是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的首要任務(wù)。針對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)鄉(xiāng)村旅游中存在的過(guò)度盲目開發(fā)的問題，具體的解決方案如下。第一，科學(xué)選擇鄉(xiāng)村旅游的布局區(qū)位。由于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展所依靠的旅游資源較為普遍，并且本身所吸引的范圍也非常的局限。因此，在選擇鄉(xiāng)村旅游資源的布局時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)客源市場(chǎng)和交通便利的程度來(lái)確定鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的布局。第二，提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平。在進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要體現(xiàn)出鄉(xiāng)村旅游的鄉(xiāng)村性、文化性和生態(tài)性，還應(yīng)當(dāng)提高產(chǎn)品本身的檔次，而不是僅僅停留在初級(jí)產(chǎn)品階段。所以，在保證原有自然生態(tài)環(huán)境不被破壞的基礎(chǔ)上，要充分挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣再Y源，將觀賞性、享受性、知識(shí)性、參與性、體驗(yàn)性等體現(xiàn)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和生活習(xí)俗的鄉(xiāng)村文化特點(diǎn)的元素，融入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念當(dāng)中。第三，科學(xué)計(jì)算鄉(xiāng)村環(huán)境所能承受的客容量。每一個(gè)地區(qū)所具有的環(huán)境承載力是不同的。所以，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游之前，要請(qǐng)專業(yè)的人員根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和有限的資源，科學(xué)的計(jì)算出當(dāng)?shù)丨h(huán)境的承載能力，以確定所能接受的客容量。在確定合理的客容量之后，還應(yīng)當(dāng)實(shí)施“休養(yǎng)生息”政策，為鄉(xiāng)村資源提供合理恢復(fù)的時(shí)間。

3.3 建立科學(xué)的管理制度和方法

鄉(xiāng)村旅游資源的分散性和私有性，導(dǎo)致了鄉(xiāng)村旅游資源的粗放型經(jīng)營(yíng)模式。在這種經(jīng)營(yíng)模式下，不利有鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)健康發(fā)展。因此，要建立科學(xué)的管理制度和方法，將鄉(xiāng)村旅游納入到區(qū)域旅游的系統(tǒng)開發(fā)當(dāng)中，并要統(tǒng)籌安排、全面規(guī)劃、集中管理鄉(xiāng)村旅游資源，真正將這些旅游資源實(shí)現(xiàn)最為有效地開發(fā)和使用，以為鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展提供有力的支持和保障。

4 總結(jié)

隨著工業(yè)化發(fā)展以及城市化進(jìn)程的加快，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、老齡化問題突出等較為嚴(yán)重的問題，然而鄉(xiāng)村旅游卻將農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)村的空間組織結(jié)合起來(lái)，給農(nóng)村的發(fā)展帶來(lái)了新的活力。相信在未來(lái)的旅游規(guī)劃管理下，我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游將發(fā)揮更重要的經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇

摘要：貴州鄉(xiāng)村旅游作為貴州旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要部分。貴州鄉(xiāng)村旅游有著得天獨(dú)厚的資源和條件。多民族悠久燦爛的歷史文化，濃郁神秘的民族 風(fēng)情，以及冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑的宜人氣候，使貴州成為理想的旅游觀光和避暑勝地。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游 魅力貴州 資源與條件

一、貴州旅游市場(chǎng)的潛在優(yōu)勢(shì)

貴州地貌屬于中國(guó)西部高原山地，境內(nèi)地勢(shì)西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，平均海拔在1100米左右。貴州高原山地居多，素有“八山一水一分田”之說(shuō)。全省地貌可概括分為：高原山地、丘陵和盆地三種基本類型，其中92。5%的面積為山地和丘陵。境內(nèi)山脈眾多，重巒疊峰，綿延縱橫，山高谷深。北部有大婁山，自西向東北斜貫北境，川黔要隘婁山關(guān)高 1444米；中南部苗嶺橫亙，主峰雷公山高2178米；東北境有武陵山，由湘蜿蜒入黔，主峰梵凈山高2572米；西部高聳烏蒙山，屬此山脈的赫章縣珠市鄉(xiāng)韭菜坪海拔2900。6米，為貴州境 內(nèi)最高點(diǎn)。而黔東南州的黎平縣地坪鄉(xiāng)水口河出省界處，海拔為147。8米，為境內(nèi)最低點(diǎn)。貴州巖溶地貌發(fā)育非常典型。喀斯特(出露)面積109084平方千米，占全省國(guó)土總面積的61。9 %，境內(nèi)巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分布明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)。貴州是迷人的“天然公園”。境內(nèi)自然風(fēng)光神奇秀美，山水景色千姿百態(tài)，溶洞景觀絢麗多彩，野生動(dòng)物奇妙無(wú)窮，文化和革命遺跡聞名遐邇；山、水、洞、林、石交相輝映，渾然一體。聞名世界的黃果樹大瀑布、龍宮、織金洞、馬嶺河峽谷等國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和銅仁梵凈山，茂蘭喀斯特森林、赤水桫欏、威寧草海等國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，猶如一串串璀璨的寶石，五光十色，令人目不暇接、流連忘返。以遵義會(huì)址和四渡赤水遺跡為代表的舉世聞名的文化，更讓人駐足憑吊，追思緬懷。

二、貴州鄉(xiāng)村旅游的性質(zhì)和類型

貴州旅游市場(chǎng)正在轟轟烈烈地開展。根據(jù)資料顯示，貴州省旅游業(yè)的發(fā)展有三個(gè)階段：第一個(gè)階段是從1980年到1990年。這10年，貴州開始了最初的旅游資源開發(fā)。主要是對(duì)一些風(fēng)景資源進(jìn)行開發(fā)，如黃果樹、龍宮、織金洞等。實(shí)際上，這個(gè)階段已經(jīng)開始了最早的鄉(xiāng)村旅游。第二個(gè)階段是從1991年到2000年。這個(gè)時(shí)期，形成了貴州省旅游業(yè)發(fā)展的基本格局，也就是貴州省旅游資源開發(fā)利用和旅游業(yè)生產(chǎn)力布局的基本格局。第三個(gè)階段是2000年以后。中央開始實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，提出了“以發(fā)展為主題，以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，以改革開放為動(dòng)力”的方針。按照這個(gè)要求，從2001年至今，貴州省有關(guān)部門著重進(jìn)行了旅游業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整，針對(duì)原先主要在風(fēng)景名勝區(qū)展開的觀光旅游，如何拓展它的內(nèi)涵與外延，使貴州旅游既依托風(fēng)景區(qū)，又跳出風(fēng)景區(qū)，提升貴州旅游的文化品位與科技含量。”其中，鄉(xiāng)村旅游是貴州旅游的重中之重。

貴州鄉(xiāng)村旅游是以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展為指導(dǎo)，發(fā)生在鄉(xiāng)村地域內(nèi)，以鄉(xiāng)村景觀為吸引物，農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)相結(jié)合，滿足農(nóng)業(yè)發(fā)展與旅游需求的一切旅游活動(dòng)，將貴州的真山真水的田園風(fēng)光與古樸淳厚的民族文化融合在一起，貴州省獨(dú)特的一種蘊(yùn)含著鄉(xiāng)間野趣和民間文化的旅游形式。目前貴州鄉(xiāng)村旅游主要分為三種類型：一是城郊型。這種類型是貴州鄉(xiāng)村旅游區(qū)位經(jīng)濟(jì)模式的主要體現(xiàn)，是適應(yīng)現(xiàn)代都市人日益渴望擺脫快節(jié)奏、繁雜、喧囂、污染嚴(yán)重等都市環(huán)境的需求，利用都市郊區(qū)相對(duì)城區(qū)良好的自然生態(tài)環(huán)境及獨(dú)特的人文環(huán)境、地緣優(yōu)勢(shì)和便利的交通條件，在近年迅速發(fā)展起來(lái)的。是環(huán)城游憩帶的重要組成，可定位為都市居民休閑的“后花園”，也是目前我國(guó)最普遍、最成熟、市場(chǎng)潛力最可觀的一種鄉(xiāng)村旅游類型。二是景區(qū)依托型。這是貴州最早發(fā)展起來(lái)的一種鄉(xiāng)村旅游形式。在地勢(shì)較為平坦、道路較為通達(dá)的風(fēng)景區(qū)內(nèi)，觀光旅游可以向景區(qū)周圍的鄉(xiāng)村擴(kuò)散，形成景區(qū)邊緣型鄉(xiāng)村旅游，依托大型風(fēng)景區(qū)在市場(chǎng)上的知名度，以景區(qū)游客為主要的市場(chǎng)，保存鄉(xiāng)村的原生狀態(tài)，吸引游客在對(duì)自然風(fēng)景觀光之余，對(duì)周圍村莊的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的派生欣賞。三是村寨型。在國(guó)家旅游扶貧政策的指導(dǎo)下，貴州的特色村寨鄉(xiāng)村旅游在老、少、邊、貧困山區(qū)發(fā)展較快，鄉(xiāng)村地區(qū)的特色村寨是不同地域鄉(xiāng)村建設(shè)的歷史縮影，也是傳統(tǒng)文化的凝固和遺跡。優(yōu)美的田園風(fēng)光和秀麗山水村寨結(jié)合了傳統(tǒng)的文化旅游活動(dòng)與村寨田園風(fēng)光，具有率先發(fā)展成為相對(duì)獨(dú)立的鄉(xiāng)村旅游勝地的優(yōu)勢(shì)。

三、貴州鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的資源與條件

從《貴州省旅游發(fā)展總體規(guī)劃》來(lái)看，我們知道，貴州旅游的空間發(fā)展戰(zhàn)略根據(jù)貴州旅游資源總體特征，在全省劃出12個(gè)旅游區(qū)，形成全省旅游發(fā)展的空間布局，并制定了各區(qū)域的戰(zhàn)略性、結(jié)構(gòu)性規(guī)劃。其中，鄉(xiāng)村旅游作為貴州省旅游的重點(diǎn)。貴州鄉(xiāng)村自然與文化旅游資源的多樣性、異質(zhì)性和獨(dú)特性，具有較高的文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、觀賞價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值。貴州鄉(xiāng)村旅游保持古樸的原生態(tài)，這是貴州鄉(xiāng)村旅游的重要優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)條件。貴州鄉(xiāng)村旅游保持古樸的原生態(tài)，這是貴州鄉(xiāng)村旅游的重要優(yōu)勢(shì)和基礎(chǔ)條件。貴州鄉(xiāng)村是真實(shí)的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的古樸原始的風(fēng)貌是發(fā)展旅游絕好的條件。貴州鄉(xiāng)村大都擁有純美的自然風(fēng)光。貴州省是由無(wú)數(shù)風(fēng)光美麗的自然村落構(gòu)成的，貴州的每個(gè)鄉(xiāng)村都可以開辟為一個(gè)公園，所以貴州又稱為公園省。貴州的鄉(xiāng)村具有多樣性，不僅有民族特色而且有地域特色。因此，貴州的鄉(xiāng)村大多是民族村，而且是不同民族的村落。各民族的建筑風(fēng)格、服飾等都不相同，充分體現(xiàn)了貴州鄉(xiāng)村的多樣性。，貴州的鄉(xiāng)村旅游蘊(yùn)涵有深厚的文化底蘊(yùn)。貴州的各民族的文化通過(guò)各種方式表現(xiàn)其精髓。安順的攤戲、侗族的大歌、苗家的舞蹈都曾獲得過(guò)國(guó)家大獎(jiǎng)。文化并非只是文字性的東西，它體現(xiàn)在人類生活的各個(gè)方面，建筑、物品等都是文化的載體。這些文化出白鄉(xiāng)村，而且保留在了鄉(xiāng)村。貴州鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)前景一片大好。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村旅游；現(xiàn)狀；SWOT分析；營(yíng)銷策略

[中圖分類號(hào)]F752[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-6432（2013）37-0028-03

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高，人們對(duì)高層次消費(fèi)有了更大的需求，旅游越來(lái)越受到消費(fèi)者的青睞。而鄉(xiāng)村旅游以具有鄉(xiāng)村性的自然和人文客體為旅游吸引物，逐漸發(fā)展成為一種產(chǎn)業(yè)。本文旨在分析煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及探討相關(guān)營(yíng)銷策略。

1煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游概述

11鄉(xiāng)村旅游定義

鄉(xiāng)村旅游是利用鄉(xiāng)村獨(dú)特的自然環(huán)境、田園風(fēng)光、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)形態(tài)、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村聚落等資源，為旅游者提供觀光、休閑、度假、體驗(yàn)、健身、娛樂和購(gòu)物的一種新型旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

12特點(diǎn)

時(shí)間上多為假期或農(nóng)產(chǎn)品成熟季節(jié)；空間上多為市郊、山林、島嶼等農(nóng)村地區(qū)；經(jīng)營(yíng)主體多為農(nóng)戶；參與主體則多為市民；活動(dòng)內(nèi)容主要是游覽田園風(fēng)光、體驗(yàn)農(nóng)家生活、參與農(nóng)事勞動(dòng)、了解民俗風(fēng)情等。

13意義

現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游給當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)注入了新的活力，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)農(nóng)民增收，也增加了財(cái)政收入；又滲透到其他產(chǎn)業(yè)中，形成新的產(chǎn)業(yè)鏈和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，解決三農(nóng)問題，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

14模式類型

分析煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀及現(xiàn)有模式，探討如何構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游布局，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過(guò)程中作用重大。國(guó)內(nèi)學(xué)者總結(jié)了以下模式：一是普遍的“農(nóng)家樂”；二是高科技農(nóng)業(yè)觀光園；三是農(nóng)業(yè)新村的開發(fā)；四是古村落的利用；五是農(nóng)業(yè)的絕景和勝景；六是與景區(qū)兼容的模式[1]。

結(jié)合其他學(xué)者的分析和煙臺(tái)市實(shí)際情況，煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式主要有：

141農(nóng)家樂、漁家樂模式

煙臺(tái)市周邊的農(nóng)家樂項(xiàng)目繁多，比較有代表性的有崆峒島漁家樂、萊陽(yáng)濯村農(nóng)家樂、長(zhǎng)島漁家樂、抹直口漁家樂、海陽(yáng)朱吳鎮(zhèn)農(nóng)家樂等。

142森林公園模式

煙臺(tái)市擁有市級(jí)以上森林公園15處，經(jīng)營(yíng)總面積達(dá)到42萬(wàn)畝，占全市生態(tài)公益林總面積的135%；制訂了省級(jí)以上森林公園總體發(fā)展規(guī)劃，初步形成了以國(guó)家森林公園為主體、省市級(jí)森林公園為補(bǔ)充的森林旅游發(fā)展格局。

143觀光購(gòu)物農(nóng)園模式

開放成熟的果園、菜園等，讓游客入內(nèi)摘果、采菜、賞花、享受田園樂趣。

煙臺(tái)屬于溫帶季風(fēng)氣候，物產(chǎn)豐富，是著名的蔬菜水果之鄉(xiāng)，各區(qū)縣市形成了以大櫻桃、草莓、蘋果、桑葚、葡萄等多種農(nóng)產(chǎn)品的自助采摘為主要活動(dòng)的觀光購(gòu)物農(nóng)園，發(fā)展勢(shì)頭火暴。

144租賃農(nóng)園模式

市郊農(nóng)民將土地按小塊租給市民種植糧食花草、瓜果蔬菜，市民來(lái)此體驗(yàn)農(nóng)事生產(chǎn)過(guò)程，享受耕作樂趣，其產(chǎn)出品多為自己食用或分贈(zèng)親朋。市民利用節(jié)假日到農(nóng)園作業(yè)，平時(shí)由農(nóng)民代管。

煙臺(tái)市已有多家租賃農(nóng)園。

145民俗文化村模式

農(nóng)村地區(qū)積淀的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)藝術(shù)，都是重要的旅游資源，對(duì)城鎮(zhèn)居民有著強(qiáng)烈的吸引力。

煙臺(tái)較有代表性的民俗文化旅游景點(diǎn)有棲霞牟氏莊園和萊陽(yáng)梨鄉(xiāng)風(fēng)情旅游區(qū)。

2煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游SWOT分析

21優(yōu)勢(shì)分析

211自然環(huán)境優(yōu)美，精神文明先進(jìn)

煙臺(tái)氣候宜人，風(fēng)景秀麗，是旅游避暑、休閑度假勝地，擁有9個(gè)省級(jí)旅游度假區(qū)。煙臺(tái)曾獲得聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)、中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)等殊榮，還擁有全國(guó)文明城市、中國(guó)最美麗的城市、國(guó)際葡萄·葡萄酒城、國(guó)家環(huán)境保護(hù)模范城市、2012中國(guó)最佳休閑城市、好客休閑之都等榮譽(yù)。優(yōu)美的自然環(huán)境與文明和諧的人文環(huán)境共同吸引著國(guó)內(nèi)外游客駐足，對(duì)鄉(xiāng)村旅游有帶動(dòng)作用。

212歷史悠久，鄉(xiāng)村旅游文化多彩

煙臺(tái)歷史悠久，民俗風(fēng)情多姿多彩。剪紙、膠東面塑等傳統(tǒng)工藝保存尚好，添喜、食俗、語(yǔ)言禁忌等風(fēng)俗習(xí)慣特色濃郁。海陽(yáng)大秧歌、萊州藍(lán)關(guān)戲、膠東大鼓等13個(gè)項(xiàng)目被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。煙臺(tái)市有11個(gè)旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和23個(gè)旅游特色村，數(shù)量均居山東省前列[2]。

213煙臺(tái)市農(nóng)業(yè)特產(chǎn)豐富多樣

煙臺(tái)海洋資源豐富，又有水果之鄉(xiāng)的美譽(yù)。有長(zhǎng)島海參、渤海灣對(duì)蝦等著名海珍品和萊陽(yáng)梨、棲霞蘋果、煙臺(tái)大櫻桃等果品，是全國(guó)聞名的特產(chǎn)。

22劣勢(shì)及問題分析

221鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類不夠豐富

煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)類型較少，陸域以特色蔬果采摘、農(nóng)業(yè)休閑莊園觀光為主導(dǎo)產(chǎn)品，海域多數(shù)以品海鮮、漁家樂為主導(dǎo)產(chǎn)品，產(chǎn)品類型單一，同其他市縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)相比，特色不明顯。

222鄉(xiāng)村旅游時(shí)間季節(jié)性較強(qiáng)，后續(xù)不足

由于旅游業(yè)屬于假期經(jīng)濟(jì)，本身具有明顯的時(shí)間性，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又具有明顯的周期性，所以鄉(xiāng)村旅游具有不可避免的季節(jié)性，導(dǎo)致在旅游淡季時(shí)村民的旅游收入得不到保障。

223鄉(xiāng)村旅游設(shè)施層次低

盡管煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游經(jīng)過(guò)二十幾年的開發(fā)，服務(wù)設(shè)施有了較大進(jìn)步，但整體上餐飲、住宿、娛樂條件不完善，配套設(shè)施不健全，旅游紀(jì)念品特色不明顯，服務(wù)人員素質(zhì)有待培訓(xùn)提高。這不僅影響了游客的審美愉悅，也不利于提高村民的收入。

224缺少統(tǒng)一規(guī)劃，盲目開發(fā)，模式雷同，多而不精

當(dāng)前煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游對(duì)可持續(xù)發(fā)展開發(fā)規(guī)劃研究不到位，造成盲目開發(fā)、重復(fù)建設(shè)和模式雷同，導(dǎo)致市場(chǎng)惡意價(jià)格戰(zhàn)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，帶來(lái)資源的浪費(fèi)和環(huán)境的破壞[3]。鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)數(shù)量多但精品少，在時(shí)間和空間上較為分散，尚未形成系統(tǒng)的線路。

225宣傳力度不夠，營(yíng)銷手段單一

對(duì)鄉(xiāng)村旅游的宣傳力度和廣度不夠，導(dǎo)致知名度不高。在營(yíng)銷方面，存在手段落后、單一的問題。

23機(jī)會(huì)分析

231旅游業(yè)產(chǎn)業(yè)地位提升，政策扶持力度加大

2009年12月，國(guó)務(wù)院《關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，提出將旅游業(yè)發(fā)展成國(guó)民經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

232人民收入增加，消費(fèi)觀念進(jìn)步

“十二五”期間，經(jīng)濟(jì)騰飛，人民收入增加，生活水平逐步提高，可支配收入增加。隨著國(guó)家社會(huì)保障體系、醫(yī)療保險(xiǎn)制度的完善，人民的邊際消費(fèi)傾向增大。而鄉(xiāng)村旅游作為假日經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，市場(chǎng)需求也日漸增多。

233城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快

我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，人們內(nèi)心將普遍訴求回歸鄉(xiāng)村、享受悠閑生活，無(wú)疑將促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展壯大，并將使鄉(xiāng)村旅游成為旅游業(yè)中占重要地位的旅游類別[4]。且城鎮(zhèn)化建設(shè)有助于提高鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平和交通便利程度。

24威脅分析

結(jié)合邁克爾·波特的五力競(jìng)爭(zhēng)模型，煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的威脅主要為同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和消費(fèi)者預(yù)算競(jìng)爭(zhēng)。

241同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)

周邊青島、威海、日照等濱海市縣同屬膠東半島，自然環(huán)境與人文風(fēng)情類似，且青島知名度較高，其鄉(xiāng)村旅游開發(fā)力度不斷加大，這與煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游形成了地域競(jìng)爭(zhēng)。

242預(yù)算競(jìng)爭(zhēng)

鄉(xiāng)村旅游和非鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者預(yù)算競(jìng)爭(zhēng)。度假區(qū)休閑、出境游等非鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)因素。

3煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游營(yíng)銷策略

31細(xì)分市場(chǎng)，推出不同主題的旅游點(diǎn)

完善旅游行業(yè)管理。除加強(qiáng)政府旅游部門的領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)管之外，還可成立旅游合作社，進(jìn)行整體的市場(chǎng)規(guī)劃，對(duì)各鄉(xiāng)村旅游景區(qū)和旅游經(jīng)營(yíng)者提供策略指導(dǎo)，防止惡性競(jìng)爭(zhēng)。

針對(duì)不同的鄉(xiāng)村旅游模式分別推出以鄉(xiāng)土風(fēng)情游、濱海海島游、漁家樂農(nóng)家樂、溫泉養(yǎng)生游、森林氧吧游等多種主題游覽；提升旅游產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

32產(chǎn)品策略

對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新，針對(duì)旅游行業(yè)的淡旺季現(xiàn)象，開發(fā)出分別適宜于淡旺季進(jìn)行的活動(dòng)項(xiàng)目；設(shè)計(jì)制造本地特色的旅游紀(jì)念商品，降低普遍性較高、不具有本景點(diǎn)代表性的商品的經(jīng)營(yíng)比重。注重特色，精心規(guī)劃鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，構(gòu)建主題文化村和示范點(diǎn)，創(chuàng)立品牌，增加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，以點(diǎn)帶面，促進(jìn)“遍地開花，全面發(fā)展”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新局面，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。對(duì)本旅游景點(diǎn)進(jìn)行設(shè)施、路線和紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計(jì)，引進(jìn)CI，形成自己的鮮明品牌，提升旅游形象。

33價(jià)格策略

采用價(jià)格捆綁策略、心理定價(jià)策略、折扣定價(jià)策略，使鄉(xiāng)村旅游景區(qū)在價(jià)格上提高競(jìng)爭(zhēng)力。推出多個(gè)景點(diǎn)組合的套票、年票、家庭票，可以吸引近處的消費(fèi)者多次消費(fèi)；將景點(diǎn)、酒店和交通費(fèi)用組合包裝，以“物超所值”吸引消費(fèi)者；推出團(tuán)體優(yōu)惠票，預(yù)訂優(yōu)惠票等。旅游紀(jì)念品的價(jià)格需求彈性比較大，要加強(qiáng)價(jià)格層次劃分，同種產(chǎn)品統(tǒng)一定價(jià)，防止出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)者私自提價(jià)，欺騙消費(fèi)者，影響整體形象。

34渠道策略

鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)群體多為非鄉(xiāng)村居住人口，目前的營(yíng)銷渠道多為門市直銷。建議采用多種渠道進(jìn)行營(yíng)銷，發(fā)展中間商（旅游批發(fā)商和零售商），為其提供相應(yīng)的價(jià)格折扣，提高市場(chǎng)占有率。發(fā)展新型的網(wǎng)絡(luò)分銷商OTA（Online Travel Agent），與專業(yè)的旅游網(wǎng)站進(jìn)行合作，實(shí)現(xiàn)多種渠道的售票、訂票。

35促銷策略

351多樣化推廣，加大宣傳促銷力度，走整合營(yíng)銷之路

利用多樣化的宣傳手段整合多樣化的旅游產(chǎn)品，煙臺(tái)市鄉(xiāng)村旅游的各開發(fā)單位和景區(qū)部門應(yīng)該和省市、國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外媒體合作，重點(diǎn)宣傳；同時(shí)可利用名人效應(yīng)聘請(qǐng)鄉(xiāng)村旅游形象大使，加大宣傳力度，走整合營(yíng)銷之路。

352加強(qiáng)政府公關(guān)，塑造良好公眾形象

深入了解政府部門旅游統(tǒng)籌安排機(jī)制，以政府合理規(guī)劃和部署為導(dǎo)向；同時(shí)加強(qiáng)政府和社會(huì)公關(guān)；利用互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)媒體塑造良好公眾形象。

353采用多種銷售促進(jìn)方式

針對(duì)煙臺(tái)市市民和大學(xué)生，辦理鄉(xiāng)村旅游優(yōu)惠護(hù)照用于景點(diǎn)門票半價(jià)和折扣優(yōu)惠；針對(duì)外地游客，推出代金券和贈(zèng)送禮品的方式。針對(duì)中間商，積極與旅行社簽訂合作協(xié)議，推出折扣補(bǔ)助等獎(jiǎng)勵(lì)措施。

354充分利用新興營(yíng)銷模式

結(jié)合煙臺(tái)市歷史文化實(shí)際，充分利用事件節(jié)慶作為營(yíng)銷亮點(diǎn)；加強(qiáng)體驗(yàn)互動(dòng)營(yíng)銷建設(shè)，在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和服務(wù)過(guò)程的設(shè)計(jì)中，努力創(chuàng)造條件讓廣大消費(fèi)者參與其中，加強(qiáng)溝通促進(jìn)顧客滿意；發(fā)動(dòng)社會(huì)性口碑營(yíng)銷；利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳、搜索引擎推廣、團(tuán)購(gòu)?fù)茝V等。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃愛蓮.鄉(xiāng)村旅游與創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2011，39（20）：12373-12374，12378.

[2]劉宇艷.城市月月休閑匯的煙臺(tái)創(chuàng)舉[N].中國(guó)旅游報(bào)數(shù)字報(bào)，2012-06-22（20）.

第5篇

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)村節(jié)事 原真性 品牌

節(jié)事是節(jié)慶和特殊或重大事件的統(tǒng)稱,而節(jié)事旅游是以節(jié)事為主要吸引物而引致的一系列活動(dòng)。與傳統(tǒng)的旅游相比,節(jié)事旅游以對(duì)資源依賴較小,拉動(dòng)效應(yīng)較為明顯的優(yōu)勢(shì),成為了地方政府眼里的 “香餑餑”, 尤其是旅游資源相對(duì)匱乏的地方。節(jié)慶旅游自興起至今,不僅沒有過(guò)熱、過(guò)飽和的現(xiàn)象,反而最近幾年愈演愈烈。全國(guó)各地都興起了大大小小的節(jié)事旅游活動(dòng),大到地級(jí)市的國(guó)際旅游節(jié),小到村落的油菜花節(jié)、枇杷節(jié)等,而各地專業(yè)的節(jié)事活動(dòng)網(wǎng)站也日益增加。可見,節(jié)事旅游早已成為一種長(zhǎng)勢(shì)較好的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展至今,如何借節(jié)事的“熱風(fēng)”為鄉(xiāng)村也刮出積極效益,成為了許多地方政府思考的問題。

一、當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)的特點(diǎn)

1. 地區(qū)性強(qiáng)

鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)往往是依托當(dāng)?shù)靥赜械泥l(xiāng)村風(fēng)光、地方民俗或地方名人典故、地方土特產(chǎn)品為吸引物,地區(qū)性非常強(qiáng)。通過(guò)風(fēng)味產(chǎn)品品嘗、景觀觀賞,吸引當(dāng)?shù)厥忻窦巴獾赜慰蛥⑴c的活動(dòng),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的的同時(shí),從而取得文化、旅游、商貿(mào)、生產(chǎn)等多方面相互推進(jìn)的綜合經(jīng)濟(jì)效益。此外,這類節(jié)慶活動(dòng)經(jīng)濟(jì)韻味濃厚,多由當(dāng)?shù)卣畡?chuàng)辦并進(jìn)行投資、組織和管理的節(jié)慶活動(dòng)近年來(lái)在全國(guó)雨后春筍般的涌現(xiàn)出來(lái),雖然以經(jīng)濟(jì)為目的,但同時(shí)也為人類挖掘出了豐富的地方特色文化,所以同時(shí)也是一筆寶貴的精神財(cái)富。

2. 經(jīng)濟(jì)效應(yīng)明顯

2009年3月1日第一批桃花開放到3月26日,不斷一個(gè)月期間,成都龍泉驛區(qū)的桃花游已吸引游客260萬(wàn)人次,創(chuàng)下直接收入8100萬(wàn)元,旅游總收入3.24億元,從而創(chuàng)下歷史新紀(jì)錄。大批量游客的涌入,除了產(chǎn)生必要的節(jié)慶收入外,游客在目的地還會(huì)進(jìn)行餐飲、購(gòu)物、住宿等其他活動(dòng),這些活動(dòng)的花費(fèi)都是直接以貨幣的方式流入到當(dāng)?shù)仄髽I(yè)和政府,增加企業(yè)的利潤(rùn)和地方財(cái)政收入。節(jié)慶活動(dòng)除了可以給鄉(xiāng)村創(chuàng)匯和帶來(lái)直接經(jīng)濟(jì)收入外,對(duì)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)還有較強(qiáng)的拉動(dòng)作用。節(jié)慶活動(dòng)期間,往往會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)刭Q(mào)易活動(dòng)和招商引資活動(dòng)的開展,不少地方企業(yè)借節(jié)慶活動(dòng)宣傳自己,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2009年武漢漢南甜玉米文化節(jié)上,不僅使?jié)h南甜玉米名揚(yáng)天下,而且每根價(jià)格平均6角錢,比節(jié)前翻了10倍。近幾年來(lái),該區(qū)談成農(nóng)業(yè)深加工項(xiàng)目10余個(gè),引資20億元。同年武漢蔡甸的首屆蓮藕節(jié),也吸引了80多家國(guó)內(nèi)外客商,簽下8.95萬(wàn)噸蓮藕產(chǎn)品訂單。

3. 主題多樣

縱觀我國(guó)各地的鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng),會(huì)發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村節(jié)事旅游的方式日益多樣化。有鄉(xiāng)村自然風(fēng)光型,如江蘇興化垛田千島菜花節(jié)、南京國(guó)際梅花節(jié)、遼寧撫順冰雪節(jié)、山東的臨朐紅葉旅游觀光節(jié)等;有選取當(dāng)?shù)靥厥獾牡胤矫袼谆虍?dāng)?shù)刂臍v史文化典故,以鄉(xiāng)村人文景觀為特色的節(jié)慶活動(dòng),如四川廣元的女兒節(jié)、浙江的紹興臘月風(fēng)情節(jié)、紹興烏篷船風(fēng)情旅游節(jié)、舟山中國(guó)舟山國(guó)際沙雕節(jié)、臨海江南長(zhǎng)城節(jié);江蘇的連云港漁灣民俗風(fēng)情節(jié)和漁民節(jié)、江陰徐霞客旅游節(jié)等;有以農(nóng)副產(chǎn)品為主題的,如武漢2009年農(nóng)博會(huì)期間舉辦的喜鵲湖螃蟹節(jié)、新洲蘑菇節(jié)、漢南甜玉米文化節(jié)、重慶大足枇杷節(jié)、貴州桐梓松坎桃子節(jié)等。

二、鄉(xiāng)村節(jié)事旅游中存在的問題

1. 節(jié)慶內(nèi)涵的不真實(shí)性

近些年來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和大眾旅游的興起對(duì)節(jié)慶活動(dòng)也產(chǎn)生了巨大的影響。一些地方政府為了推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,以本地的歷史文化、農(nóng)村景觀為淵源,想方設(shè)法創(chuàng)辦了一系列的節(jié)慶活動(dòng)。一些原本是鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)儀式,為了迎合旅游者的需求,在形式和內(nèi)容上甚至是舉辦的時(shí)間、次數(shù)上都做了改動(dòng),完全演變成為一種商業(yè)色彩濃厚的活動(dòng)。這些節(jié)慶的活動(dòng)一旦喪失了原真性,就已經(jīng)不再只屬于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),失去了節(jié)慶旅游本身的文化品位,甚至引起了一些居民的反感。

2. 農(nóng)業(yè)產(chǎn)品浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重

21世紀(jì),當(dāng)全球人都在倡導(dǎo)環(huán)保和低碳理念的時(shí)候,不少節(jié)慶舉辦地為了吸引大量游客,提高游客的參與性,不惜以浪費(fèi)大批量的農(nóng)副產(chǎn)品為吸引力。2008年10月19日,在廣東東莞的新華南MALL生活城舉辦的番茄節(jié)上,近萬(wàn)名當(dāng)?shù)厥忻窈陀慰陀媒?jīng)過(guò)軟化的15噸新鮮番茄當(dāng)武器展開激戰(zhàn),現(xiàn)場(chǎng)成為了番茄的海洋。的確,參與番茄大戰(zhàn)的游客當(dāng)時(shí)都高興了,但事后冷靜思考,15噸番茄就在大家的手里全部浪費(fèi),這種以犧牲浪費(fèi)糧食而換來(lái)的快樂是不可取的。

3. 節(jié)慶主題雷同較多

成功的節(jié)事活動(dòng)應(yīng)該是,它不僅可以為旅游業(yè)帶來(lái)的較好的經(jīng)濟(jì)效益,還對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳承和再生文化的挖掘起到重要的作用。但目前各地的節(jié)慶活動(dòng)復(fù)制太過(guò)頻繁,內(nèi)容疊加現(xiàn)象較多,與本地特色融合較少。全國(guó)范圍內(nèi)以桃花節(jié)、梨花節(jié)、葡萄節(jié)等農(nóng)副產(chǎn)品為主題的節(jié)慶活動(dòng)非常多,更有甚者,同一城市周邊不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦同一主題節(jié)慶活動(dòng)的數(shù)量也不少。鄉(xiāng)村節(jié)慶產(chǎn)品日益趨于同質(zhì)化,勢(shì)必將降低節(jié)慶作為鄉(xiāng)村旅游主要形式的旅游吸引力,造成了鄉(xiāng)村節(jié)慶旅游資源的浪費(fèi)。此外,雷同化較多的現(xiàn)象帶來(lái)的直接結(jié)果是競(jìng)爭(zhēng)激烈,且特色不明顯,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)受到影響。

4. 游客參與性不夠

從我國(guó)目前的鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)的舉辦上來(lái)看,大部分由政府操辦,依靠企業(yè)或社會(huì)力量組織的活動(dòng)較少,舉辦的大型開幕式閉幕式活動(dòng),都邀請(qǐng)地方官員、表演嘉賓參加,前來(lái)參觀的游客可參與性活動(dòng)較少,仍然停留在觀光的層面。

從我國(guó)目前的鄉(xiāng)村節(jié)事旅游產(chǎn)品的開發(fā)角度上來(lái)看,目前的鄉(xiāng)村節(jié)事活動(dòng)大多以觀賞鄉(xiāng)村種植的花草為主,結(jié)合周邊農(nóng)民自家房屋、院地為經(jīng)營(yíng)活動(dòng)場(chǎng)地,舉辦打牌、喝茶聊天、吃飯等,所提供的活動(dòng)較為單一,并沒有結(jié)合地方節(jié)慶特色,真正提高游客的積極參與性。

5. 活動(dòng)舉辦的不連續(xù)性

許多鄉(xiāng)村為了片面追求經(jīng)濟(jì)效應(yīng),在舉辦節(jié)事活動(dòng)之前未進(jìn)行周邊市場(chǎng)的針對(duì)性調(diào)研,對(duì)節(jié)事活動(dòng)是否體現(xiàn)地方特色、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施是否配套、資源吸引力及資源的可持續(xù)性等方面研究并不深入,往往在節(jié)慶活動(dòng)舉辦時(shí),才發(fā)現(xiàn)事與愿違,市場(chǎng)并不看好。所以導(dǎo)致很多節(jié)慶活動(dòng)持續(xù)性較差,舉辦一次后就悄無(wú)聲息的從旅游的舞臺(tái)上消失。

三、我國(guó)鄉(xiāng)村節(jié)事旅游發(fā)展的對(duì)策

1.堅(jiān)持文化的原真性

節(jié)慶活動(dòng)具有文化現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)內(nèi)容載體的雙重功能,文化是鄉(xiāng)村節(jié)事旅游活動(dòng)的最大吸引力,也是其保持長(zhǎng)久生命力的源泉。我們?cè)谂e辦或策劃鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)時(shí),要抓住當(dāng)?shù)靥赜械奈幕Ｗプ∥幕褪且盐盏胤轿拿},抓住鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)靥赜械淖匀坏乩憝h(huán)境和資源和地方獨(dú)有的民情風(fēng)俗。鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)必須依托鄉(xiāng)村這個(gè)大環(huán)境,必須帶有強(qiáng)烈的地方色彩,離開了文化依托的環(huán)境條件,特殊的吸引力就不復(fù)存在。

此外,還要堅(jiān)持文化的原真性。什么是“原真性”? 享有“古城衛(wèi)士”、“古城保護(hù)神”等美譽(yù)之稱的阮儀三先生在其書《城市遺產(chǎn)保護(hù)論》一書中定義為:“本義是表示真的、而非假的,原本的、而非復(fù)制的,忠實(shí)的、而非虛偽的,神圣的、而非褻瀆的。”所以筆者認(rèn)為,鄉(xiāng)村在開發(fā)節(jié)慶活動(dòng)時(shí),必須真實(shí)而完整的展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?最大限度地展現(xiàn)地方民俗節(jié)慶的唯一性和獨(dú)特性。

2.提高游客的參與性

旅游業(yè)發(fā)展至今,游客已不再滿足于對(duì)景點(diǎn)的靜態(tài)觀賞,更希望能積極加入到旅游活動(dòng)中去,增強(qiáng)旅游的體驗(yàn)性感受。作為以農(nóng)村地方資源為特色的節(jié)慶旅游,一方面可以通過(guò)節(jié)事本身來(lái)吸引游客參與和體驗(yàn),如舉辦玉米節(jié)等農(nóng)產(chǎn)品主題節(jié)慶活動(dòng)時(shí),可以將農(nóng)家樂的精髓吸收進(jìn)來(lái),如增加游客參與采摘、烹飪、露天歌舞表演等活動(dòng);另一方面,節(jié)事的內(nèi)容和形式可以適當(dāng)外延,借助其表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵,設(shè)置相關(guān)聯(lián)的娛樂項(xiàng)目,使當(dāng)?shù)刭Y源更有活力和吸引力,更充分的完善目的地資源,從而吸引更多的游客旅游或進(jìn)行其它項(xiàng)目的開發(fā)。

3.樹立地方品牌

打造地方品牌是解決鄉(xiāng)村節(jié)慶活動(dòng)同質(zhì)化現(xiàn)象的有效方法之一。農(nóng)業(yè)節(jié)事活動(dòng)也可借鑒哈爾濱冰雪節(jié)、青島國(guó)際啤酒節(jié)、中國(guó)濰坊風(fēng)箏節(jié)、廣州國(guó)際美食節(jié)等幾個(gè)國(guó)內(nèi)著名的大型節(jié)慶活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),按照“政府引導(dǎo)、企業(yè)參加、市場(chǎng)運(yùn)作”的模式來(lái)運(yùn)作。策劃主題獨(dú)特的活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的研發(fā)和宣傳,提高節(jié)事活動(dòng)的娛樂性、游客的參與性,以及節(jié)事活動(dòng)的延續(xù)性,堅(jiān)持特色,力爭(zhēng)形成自己獨(dú)有的品牌。

參考文獻(xiàn):

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第6篇

引言

（一）鄉(xiāng)村旅游

成都市郫縣“農(nóng)家樂”打開了中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展市場(chǎng)，經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游在全國(guó)范圍了的發(fā)展越來(lái)越趨于規(guī)模，趨于成熟，成為帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、文化發(fā)展的重要渠道。鄉(xiāng)村旅游是以自然生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展為載體，鄉(xiāng)土文化為根基，農(nóng)民生活勞動(dòng)為特色，集餐飲、住宿、參與、娛樂、體驗(yàn)為一體的綜合性旅游度假活動(dòng)方式，是由景點(diǎn)旅游到休閑度假旅游的一種過(guò)渡的旅游新形態(tài)。

（二）智慧鄉(xiāng)村旅游

智慧旅游打破了傳統(tǒng)旅游的發(fā)展形式，以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)綜合服務(wù)于游客的旅游導(dǎo)向、旅游體驗(yàn)、旅游管理、旅游服務(wù)等各個(gè)方面，使旅游資源得以合理發(fā)展、統(tǒng)籌管理、全新運(yùn)作的一種新的旅游方式。智慧鄉(xiāng)村旅游借由智慧旅游的背景服務(wù)于鄉(xiāng)村旅游，為更好協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)、發(fā)展生態(tài)旅游等，提高游客的體驗(yàn)滿意度開辟未來(lái)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新路徑。

（三）成都市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1987年成都郫縣農(nóng)科村的“農(nóng)家樂”成為中國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展雛形，截止2015年12月以來(lái)，通過(guò)統(tǒng)計(jì)攜程、去哪兒網(wǎng)、藝龍網(wǎng)等幾大知名網(wǎng)站及通過(guò)成都市旅游局官方數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，成都市農(nóng)家樂數(shù)量達(dá)到1萬(wàn)多家，其中星級(jí)農(nóng)家樂有311家[1]。發(fā)展智慧旅游勢(shì)必帶動(dòng)更多的農(nóng)家樂客戶體驗(yàn)的升級(jí)，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)。

二、成都市智慧鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的阻礙

（一）旅游信息化利用率低下

成都鄉(xiāng)村旅游的信息化利用率低下，通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在各大知名旅游網(wǎng)站上注冊(cè)登記的成都鄉(xiāng)村酒店和農(nóng)家樂都非常少，更不用提針對(duì)某一特定地區(qū)發(fā)展旅游信息化建設(shè)。而智慧旅游的發(fā)展離不開旅游信息化的建設(shè)，這必將是導(dǎo)致成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一大弊端。

（二）硬件設(shè)備落后

智慧旅游的發(fā)展依賴于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、通信網(wǎng)絡(luò)、信息處理、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)的支持。成都目前的鄉(xiāng)村旅游基本上還依賴于口口相傳的傳統(tǒng)市場(chǎng)推廣模式，對(duì)硬件的要求基本為無(wú)，所以，發(fā)展成都鄉(xiāng)村旅游的智慧化，硬件也是一大傷。

（三）市場(chǎng)推廣手段單一

成都鄉(xiāng)村旅游雖然經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，但是面向的對(duì)象依然是成都市及周邊的游客，在全國(guó)范圍內(nèi)的影響還沒有達(dá)到一定的水平。雖然現(xiàn)在很多的農(nóng)家樂請(qǐng)了推手，進(jìn)行微博、微信的軟文推廣，但是宣傳手段仍然趨于單調(diào)，對(duì)整體鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展仍然是制約瓶頸。

三、成都鄉(xiāng)村智慧旅游發(fā)展策略

針對(duì)以上分析的成都鄉(xiāng)村旅游智慧化發(fā)展存在的障礙，結(jié)合目前成都市倡導(dǎo)的生態(tài)旅游、發(fā)展智慧旅游的大環(huán)境，可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行穩(wěn)步推進(jìn)成都鄉(xiāng)村智慧旅建設(shè)。

（一）完善成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)

成都市鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)是成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院與成都市旅游局共同承辦的機(jī)構(gòu)。為滿足智慧化發(fā)展需要，可以成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)網(wǎng)站的基礎(chǔ)上，完善成都鄉(xiāng)村旅游管理制度，添加交通管理查詢、氣象查詢等功能，為個(gè)性化鄉(xiāng)村旅游提供服務(wù)。并完善成都鄉(xiāng)村旅游信息資源，對(duì)接成都各地的旅游局，建立全面的成都旅游資源信息庫(kù)，為智慧化旅游提供原始數(shù)據(jù)。

（二）完善硬件系統(tǒng)

隨著中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信和中國(guó)聯(lián)通的快速發(fā)展，成都地區(qū)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋已經(jīng)不是夢(mèng)想。快遞行業(yè)的快速發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。并且政府已經(jīng)在向網(wǎng)絡(luò)5.0的要求進(jìn)行部署，住家用戶只需要更新家里的路由器，就能更新網(wǎng)絡(luò)，對(duì)接網(wǎng)絡(luò)的高速列車。另一方面，成都市旅游局需統(tǒng)籌建立成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)，從硬件上支持智慧化發(fā)展需要，通過(guò)成都鄉(xiāng)村旅游信息化平臺(tái)來(lái)統(tǒng)籌管理成都市鄉(xiāng)村旅游資源。

（三）多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游

除了傳統(tǒng)的個(gè)體宣傳成都鄉(xiāng)村旅游，更需要多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)。成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)集成了成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源，多渠道推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)其實(shí)就在推廣整個(gè)成都鄉(xiāng)村旅游的所有資源。除了傳統(tǒng)的推廣渠道，也可以借助微信、微博、電視、網(wǎng)絡(luò)等手段進(jìn)行推廣，以成都市旅游局來(lái)推廣成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)，不管在公信度、效果上都會(huì)比單一個(gè)體推廣效果強(qiáng)得多。

（四）加強(qiáng)人才的引進(jìn)及培養(yǎng)

鄉(xiāng)村旅游的智慧化發(fā)展離不開人才的需求。以村或鎮(zhèn)為點(diǎn)，建立信息服務(wù)點(diǎn)，所有技術(shù)人才需要經(jīng)過(guò)成都市旅游局鄉(xiāng)村旅游智慧化培訓(xùn)，能夠切實(shí)解決實(shí)際碰到的技術(shù)問題。而成都鄉(xiāng)村旅游協(xié)會(huì)的信息化維護(hù)，更需要人才的引進(jìn)，可以通過(guò)高校人才引進(jìn)和現(xiàn)有人才培訓(xùn)等方式，將智慧化發(fā)展由點(diǎn)到面進(jìn)行人才的輻射，確保智慧化的順利推進(jìn)。

四、小結(jié)

第7篇

廣西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展已經(jīng)形成一定的規(guī)模是示范效應(yīng)，各種鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)模式和經(jīng)營(yíng)模式的創(chuàng)新發(fā)展，將為廣西各地方市縣的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)提供了參考和借鑒，結(jié)合本地自身資源特色、發(fā)展環(huán)境和市場(chǎng)需求來(lái)決策選擇適合的開發(fā)經(jīng)營(yíng)模式。

一、廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式現(xiàn)狀分析

廣西鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)多年的開發(fā)和發(fā)展，在借鑒國(guó)內(nèi)外成功的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式，結(jié)合自身特點(diǎn)，主要形成了以地域發(fā)展模式和開發(fā)經(jīng)營(yíng)模式兩種模式。

（一）廣西鄉(xiāng)村旅游地域發(fā)展模式現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的地域模式主要收區(qū)位論、交通條件和經(jīng)濟(jì)地理的影響等影響因子來(lái)進(jìn)行劃分的。當(dāng)前，廣西鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展的地域模式主要體現(xiàn)在如下三種模式：

1.環(huán)都市發(fā)展模式

環(huán)都市發(fā)展模式是依托毗鄰都市的區(qū)位優(yōu)越條件、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和交通條件，利用近郊的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)景觀、鄉(xiāng)村景觀等來(lái)吸引都市市民前來(lái)觀光、休閑、體驗(yàn)、度假等需求而形成的一種發(fā)展模式。這種模式突出特點(diǎn)是都市市場(chǎng)穩(wěn)定、交通條件好、自駕車方便、回頭客多、參與性強(qiáng)、花費(fèi)不高等特點(diǎn)。這類模式具有代表性的是桂林大圩毛洲島、草莓島、桃花江魯家村、陽(yáng)朔荷蘭飯店等；柳州市添發(fā)花果山生態(tài)園；南寧市美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村大世界等屬于這種類型。

2.景區(qū)依托型發(fā)展模式

景區(qū)依托型發(fā)展模式是以重點(diǎn)景區(qū)為依托，以鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀資源或民俗民族文化為依托，突出鄉(xiāng)村農(nóng)家風(fēng)情風(fēng)味特點(diǎn)，重在參與體驗(yàn)一種發(fā)展模式。如桂林陽(yáng)朔興坪農(nóng)家樂、遇龍河農(nóng)家樂、月亮山歷村；桂林龍勝龍脊梯田的金竹壯寨、黃落瑤寨、龍脊古壯寨、龍勝溫泉大唐灣民俗山寨以及欽州三娘灣農(nóng)家樂、北海銀灘周邊的農(nóng)家樂等，這類模式發(fā)展較為成熟。

3.遠(yuǎn)郊型發(fā)展模式

遠(yuǎn)郊型發(fā)展模式是遠(yuǎn)離中心城市或?yàn)槌鞘械倪吘壔蛏絽^(qū)，區(qū)位條件不明顯、交通不便，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展不發(fā)達(dá)，但鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土景觀、生態(tài)環(huán)境、民族民俗文化特色明顯。這種發(fā)展模式對(duì)游客形成巨大的吸引力，如桂林恭城紅巖村、靈川江頭洲村、陽(yáng)朔石頭城、興安秦家大院、柳州三江程陽(yáng)八寨、賀州黃姚古鎮(zhèn)等鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)屬于這樣發(fā)展模式。

（二）廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)經(jīng)營(yíng)管理模式現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游在其發(fā)展過(guò)程中，形成了多種開發(fā)經(jīng)營(yíng)管理模式，每種模式各具自身的開發(fā)經(jīng)營(yíng)管理特點(diǎn)，其重點(diǎn)都側(cè)重突出當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的參與管理模式。廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展總結(jié)，主要形成以下4種經(jīng)營(yíng)管理模式：

1.個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式

個(gè)體經(jīng)營(yíng)模式又分為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民投資個(gè)體經(jīng)營(yíng)和城鎮(zhèn)企業(yè)老板投資個(gè)體經(jīng)營(yíng)兩種模式。

一是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民投資個(gè)體經(jīng)營(yíng)。主要以農(nóng)民個(gè)人或家庭為單位開展旅游接待，這種經(jīng)營(yíng)模式適合開展家庭旅館、餐飲、農(nóng)副產(chǎn)品、手藝品等旅游服務(wù)項(xiàng)目，他們除了為旅游者提供食宿外，還可為其提供參與農(nóng)村勞作和挑夫、向?qū)А⒅v解等服務(wù)。因投資少、經(jīng)營(yíng)靈活，農(nóng)活和旅游服務(wù)可以兼顧，是農(nóng)民開發(fā)旅游行之有效的起步方式。如柳城縣沙埔鎮(zhèn)景泉農(nóng)莊就是該村農(nóng)民藍(lán)柳屏嘗試投資農(nóng)業(yè)旅游成功的例子。該旅游點(diǎn)年接待游客近7萬(wàn)人次，年旅游收入約230萬(wàn)元，2006年被評(píng)為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。這種模式約占全區(qū)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)總數(shù)的五分之一左右。

二是城鎮(zhèn)企業(yè)老板投資個(gè)體經(jīng)營(yíng)。這些投資者原先經(jīng)營(yíng)著自己的一份產(chǎn)業(yè)（如房地產(chǎn)、培育果木種苗、或做生意有了較好地積累等），從中拿出一部分投資旅游項(xiàng)目并直接參與經(jīng)營(yíng)。如全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)北海田野科技種業(yè)園、桂林臨桂縣劉三姐茶園等。

2.股份集資模式

股份集資模式一般以鄉(xiāng)村為單位，或若干個(gè)家庭（個(gè)人）自愿集資、出資源、出勞力，組成產(chǎn)權(quán)明確，資產(chǎn)、責(zé)任與利益相關(guān)聯(lián)的聯(lián)合開發(fā)、自主經(jīng)營(yíng)的旅游區(qū)（點(diǎn)）或旅游企業(yè)（如有限公司等）。這是一種具有集體所有制性質(zhì)的企業(yè)形式，實(shí)現(xiàn)了資金、人力和智力的結(jié)合，具有一定的規(guī)模和實(shí)力，是引導(dǎo)農(nóng)民共同致富的有效形式。如廣西農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)賓陽(yáng)蔡氏書香古宅、融水縣四榮鄉(xiāng)田頭村等。

3.公司+農(nóng)戶模式

公司+農(nóng)戶模式是指具有旅游特色的村鎮(zhèn)，通過(guò)引進(jìn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)能力的企業(yè)，進(jìn)行公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境改善，以重點(diǎn)旅游景區(qū)為核心，把旅游景區(qū)的部分服務(wù)功能分離出來(lái)，指導(dǎo)周邊和旅游區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村的農(nóng)民參與旅游接待和服務(wù)，形成具有濃郁特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，吸引和招徠國(guó)內(nèi)外旅游者。公司與農(nóng)戶各司其職、各有所為、各得其利，既解決了資金來(lái)源，又能使較少資金得到有效地利用。

這種模式把城市旅游企業(yè)的資金、市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)管理人才與鄉(xiāng)村中的景觀資源、人力資源和物產(chǎn)資源結(jié)合起來(lái)，是城鄉(xiāng)結(jié)合、旅游支農(nóng)的一種新形式，亦是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)旅游互動(dòng)的一大創(chuàng)造。如桂林旅游發(fā)展有限公司與龍勝龍脊的平安壯寨、黃洛紅瑤村寨的合作；龍勝森林旅行社與龍勝鎮(zhèn)金車村的合作，桂林蝴蝶谷景區(qū)與當(dāng)?shù)噩幾宕逭暮献鞯龋鶠榇祟惤?jīng)營(yíng)模式的成功范例。

4.綜合開發(fā)模式

綜合開發(fā)模式是指以具有豐富旅游資源、交通通達(dá)條件較好，又有一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村為依托，縣、鄉(xiāng)政府有組織地引導(dǎo)農(nóng)民經(jīng)營(yíng)戶按照統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)要求，利用當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)、民俗、建筑、人文等旅游資源，有組織、有規(guī)范地進(jìn)行旅游經(jīng)營(yíng)與服務(wù)。如全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)恭城紅巖瑤族生態(tài)新村、南寧楊美古鎮(zhèn)、欽州靈山大蘆村等。

二、廣西鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式的選擇建議

第8篇

近十年來(lái)，成都的城市建設(shè)發(fā)展迅速，城市景觀的發(fā)展取得了較為顯著的成效。尤其是在城市綠地的生態(tài)、藝術(shù)、文化等方面更是有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)于生活、娛樂、休閑的需求不斷提高。在全域旅游的大背景下，近些年來(lái)人們熱衷的旅游逐漸地從“城市公園”、“城市綠地”、“商業(yè)中心”轉(zhuǎn)向了“觀光農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)綠道”、“生態(tài)田園”等娛樂場(chǎng)所。隨著社會(huì)的進(jìn)步，十“生態(tài)文明建設(shè)”的提出，城市環(huán)境質(zhì)量的現(xiàn)狀等多方面因素作為考慮，“生態(tài)旅游”已然成為了當(dāng)前旅游發(fā)展的必然趨勢(shì)。

作為總體定位是“世界遺產(chǎn)旅游、中國(guó)式鄉(xiāng)村度假為主導(dǎo)的國(guó)際旅游目的地”的成都，主城區(qū)范圍內(nèi)的三圣鄉(xiāng)、溫江綠道，市區(qū)周邊的金堂縣、大邑縣、浦江縣等均在大力并快速地發(fā)展著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游正處于蓬勃發(fā)展的階段。盡管，人類獲得信息的總量的80%是通過(guò)視覺來(lái)感知的，但人們獲取信息的重要感官途徑除了視覺，聽覺也有著不可替代的感官認(rèn)知。一個(gè)城市的環(huán)境優(yōu)秀與否，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是由多維度的景觀格局所決定的，除了視覺上給予的舒適與美觀，從聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等多維的舒適的“全息”體驗(yàn)評(píng)價(jià)才是當(dāng)前園林評(píng)價(jià)的發(fā)展方向。在鄉(xiāng)村旅游中的聲音景觀因子豐富且多彩，唯有將鄉(xiāng)村旅游中的聲音合理運(yùn)用成為景觀才能使體驗(yàn)者有更全面，更深切的親近自然的生態(tài)體驗(yàn)。故此，筆者從聲音景觀的角度以三圣鄉(xiāng)為例對(duì)成都鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)狀進(jìn)行一定程度的淺析，希望本文的研究成果對(duì)鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)師及后續(xù)的鄉(xiāng)村旅游景觀研究者有一定的啟示和幫助。

鄉(xiāng)村旅游中聲音景觀的意義

色彩給予我們強(qiáng)烈的視覺感受，聲音帶給我們美妙的聽覺盛宴。聲音充滿在我們整個(gè)的生活中，伴隨著人類的發(fā)展并以聲音獨(dú)有的方式記錄著這段發(fā)展史。

隨著全域旅游和生態(tài)旅游的大力倡導(dǎo)與發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游已不再是簡(jiǎn)單的以鄉(xiāng)村環(huán)境為背景，滿足人居環(huán)境為基礎(chǔ)條件的旅游模式了。鄉(xiāng)村所傳承的地域文化與民俗風(fēng)情，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與發(fā)展，田園生態(tài)環(huán)境的生長(zhǎng)與融合無(wú)一不與旅游者的活動(dòng)、居住、游憩成為了綜合考慮的必要條件。從真正意義上將“生態(tài)優(yōu)先”和“以人為本”的概念全面地、有機(jī)地融合到一起，將社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同并高效的統(tǒng)一。因此，鄉(xiāng)村旅游包括了以社會(huì)發(fā)展為主體的“文化旅游”和以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主體的“經(jīng)濟(jì)旅游”。其中，“文化旅游”主要是以鄉(xiāng)村文化發(fā)展、地域文化傳承、民俗風(fēng)情演繹等文化脈絡(luò)作為旅游特色進(jìn)行的旅游規(guī)劃模式，而聲音無(wú)論是在文化脈絡(luò)的延展中還是在民俗風(fēng)情的演繹中，都充當(dāng)著不可缺少的角色，只有探索出鄉(xiāng)村發(fā)展歷史中的特有的“聲音”，才能更好地規(guī)劃出最具有地方文化特色的效果。自然的聲音帶來(lái)自然的環(huán)境體驗(yàn)感受，合理利用鄉(xiāng)村中來(lái)自自然界的聲音作為景觀，能夠讓人們?cè)谥蒙碜匀恢械纳鷳B(tài)體驗(yàn)感更加強(qiáng)烈，更加多元的體驗(yàn)來(lái)自于大自然的饋贈(zèng)。

鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢(shì)

從社會(huì)角度來(lái)看，城市“現(xiàn)代化”發(fā)展迅猛，水泥城市中居住的人們對(duì)于綠色、自然、生態(tài)的意識(shí)和追求不斷提高。喜好“寄情山水”、“返璞歸真”的鄉(xiāng)村旅游的人數(shù)越來(lái)越多，隨之體驗(yàn)者們對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)需求也越來(lái)越高。2000年前后，鄉(xiāng)村旅游以獨(dú)戶的農(nóng)家樂為旅游模式，通過(guò)低價(jià)位的低品質(zhì)服務(wù)作為競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)服務(wù)于市場(chǎng)，農(nóng)家菜和基礎(chǔ)休閑娛樂設(shè)施成為了旅游服務(wù)基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，當(dāng)前的鄉(xiāng)村旅游不斷地向更高端、更生態(tài)、更人性化、更文化的標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游在規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，更深入地去挖掘當(dāng)?shù)氐赜蛎袼孜幕瑢で蠓袭?dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游宏觀發(fā)展的正確途徑來(lái)打造生態(tài)文化一體的特色化游、購(gòu)、吃、住、娛旅游體系成為了鄉(xiāng)村旅游的重要任務(wù)，同時(shí)也是一大挑戰(zhàn)。

從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看，由成都市旅游局?jǐn)?shù)據(jù)表明，2001-2013年成都市旅游總收入，收入接近于“J”型增長(zhǎng)。從而可知，旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展是勢(shì)不可擋的。在“世界遺產(chǎn)旅游、中國(guó)式鄉(xiāng)村度假為主導(dǎo)的國(guó)際旅游目的地”的總體定位下，鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，必然會(huì)成為今后10年旅游業(yè)發(fā)展的重中之重。

鄉(xiāng)村旅游的聲音景觀發(fā)展現(xiàn)狀――以三圣鄉(xiāng)為例

作為以農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村旅游為基礎(chǔ)建設(shè)，并獲批“國(guó)家首批農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”的三圣鄉(xiāng)無(wú)疑是具有成都鄉(xiāng)村旅游發(fā)展建設(shè)代表性的研究對(duì)象。通過(guò)對(duì)三圣鄉(xiāng)聲音景觀發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研，可以了解到三圣鄉(xiāng)所打造的“五朵金花”主要是以“花鄉(xiāng)農(nóng)居”的飲食文化、“幸福梅林”的花卉文化、“荷塘月色”的藝術(shù)文化、“江家菜地”的農(nóng)耕文化和“東籬菊?qǐng)@”的歷史文化作為依托所進(jìn)行打造的屬于成都獨(dú)特風(fēng)情的鄉(xiāng)村旅游聚落。

（1）三圣鄉(xiāng)自然聲音現(xiàn)狀

根據(jù)葛堅(jiān)教授對(duì)于公園聲音景觀的研究中，人們對(duì)于流水、噴泉、鳥叫、蟲鳴、風(fēng)聲、樹葉聲均有極高的評(píng)價(jià)。這些自然聲音在三圣鄉(xiāng)各區(qū)域均有所感知，其中“荷塘月色”的自然聲音感受最為全面。然而，三圣鄉(xiāng)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，更多的依然是以視覺景觀為主，較少將已有的自然聲音合理利用并景觀化。例如林間若有“青山隱隱水迢迢”的清脆悅耳，蓮葉中若有“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流”的靜謐，竹林問若有“讀一簾翠竹幽夢(mèng)，尋

曲幽篁何方”的優(yōu)雅，想必三圣鄉(xiāng)將會(huì)有一場(chǎng)來(lái)自于自然的視聽盛宴。

（2）三圣鄉(xiāng)生活聲音現(xiàn)狀

生活聲音元素是屬于比較有生活氣息的類聲音。三圣鄉(xiāng)大力打造近郊旅游的生態(tài)休閑度假村，當(dāng)?shù)卮迕翊蠖嘀τ谏虡I(yè)經(jīng)營(yíng)，村民的生活聲音較少出現(xiàn)。成都作為休閑之都，三圣鄉(xiāng)的游客從周一至周末絡(luò)繹不絕，成年人在茶鋪的交談聲、娛樂活動(dòng)聲，小朋友在景觀區(qū)的嬉戲聲隨處可聞。游客所帶來(lái)的生活聲音為三圣鄉(xiāng)增添了不少具有成都鄉(xiāng)村旅游文化特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)聽覺效果。

（3）三圣鄉(xiāng)人工聲音現(xiàn)狀

交通聲、機(jī)械設(shè)備聲等所構(gòu)成的人工聲，無(wú)論是正面的還是負(fù)面的聲音在三圣鄉(xiāng)中的體驗(yàn)均不太突出。三圣鄉(xiāng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，交通道路的布局比較合理，并且運(yùn)用聲音景觀正設(shè)計(jì)、負(fù)設(shè)計(jì)的手法將交通噪音對(duì)游客的干擾降低到最低程度。但是，在一些需要對(duì)于鄉(xiāng)村聲音景觀特色加強(qiáng)的景觀區(qū)域，缺乏了機(jī)械發(fā)聲裝置來(lái)強(qiáng)調(diào)或突出區(qū)域景觀的特色，使得景觀效果依然是視覺效果優(yōu)美，聲音體驗(yàn)較弱的景觀效果。

（4）三圣鄉(xiāng)歷史聲音現(xiàn)狀

三圣鄉(xiāng)的土質(zhì)不宜產(chǎn)糧，歷來(lái)有種植花木的傳統(tǒng)并一直延續(xù)至今，且其花卉種植規(guī)模較大，5500畝種植面積年產(chǎn)值可達(dá)6000多萬(wàn)元。由一個(gè)錦江區(qū)最窮的鄉(xiāng)之一，在13年內(nèi)發(fā)展成為了鄉(xiāng)村旅游的典范。由此可見，花卉種植是三圣鄉(xiāng)歷史發(fā)展中最重要的勞作。而在三圣鄉(xiāng)旅游區(qū)內(nèi)，除花卉交易市場(chǎng)中有花卉種植的行為活動(dòng)外，在“東籬菊?qǐng)@”、“江家菜地”等多個(gè)景區(qū)均能夠見聞三圣鄉(xiāng)的農(nóng)林耕作場(chǎng)景，來(lái)感受三圣鄉(xiāng)的歷史聲音，甚至還能夠加入到這樣的一些農(nóng)林耕作活動(dòng)中，全身心感受其歷史所傳承的耕作文化。

結(jié)論

成都鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展從宏觀整體來(lái)看，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)效益還是社會(huì)影響，均一直處于我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前列。在鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，能夠較為合理的將生態(tài)和旅游，田園和視覺景觀，歷史文化和休閑娛樂有效地結(jié)合起來(lái)打造具有地域特色化的景觀。然而，在注重視覺景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中卻忽略了聲音景觀在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的重要性。鄉(xiāng)村景觀資源中擁有豐富且具高價(jià)值的自然聲音景觀，如烏叫聲、蟲鳴聲、風(fēng)聲、雨聲、流水聲、樹葉聲等聲音均是自然中聲音辨識(shí)度、游人喜愛度很高的聲音，卻很少被特別地作為景觀設(shè)計(jì)元素去有利有效地運(yùn)用到鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中去，實(shí)屬浪費(fèi)了現(xiàn)成的寶貴資源。

（作者單位：四川旅游學(xué)院藝術(shù)系）

第9篇

我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游起步較晚，但是在國(guó)家政策和社會(huì)各界的定理支持下，發(fā)展的勁頭和勢(shì)頭很足，在未來(lái)具有無(wú)限的生命力。我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展至今，一直走在“產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”的道路上，并且以較高的發(fā)展速度和強(qiáng)度在不斷創(chuàng)造者新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)建設(shè)注入了新的活力。

雖然我國(guó)的低碳鄉(xiāng)村旅游發(fā)展已經(jīng)有了一定的規(guī)模，并且實(shí)現(xiàn)了“產(chǎn)業(yè)化”以及“集中化”的有效經(jīng)營(yíng)，但是仍舊存在許多問題需要社會(huì)各界對(duì)其進(jìn)行不斷的修正和完善。這些問題主要有以下三點(diǎn)：第一，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境可能在發(fā)展過(guò)程中遭到一定的破壞；第二，鄉(xiāng)村文化和精神文明得不到有效的傳承和保護(hù)；第三，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)建設(shè)設(shè)施不完善，不能很好地對(duì)低碳文化經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成有效的支援。

在現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀下，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游與“低碳經(jīng)濟(jì)”和“可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的密切結(jié)合已經(jīng)表明以“農(nóng)業(yè)”為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村旅游將得到前所未有的關(guān)注，也將會(huì)在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中獲得更多的人力、物力以及財(cái)力的支持。

二、低碳經(jīng)濟(jì)背景下鄉(xiāng)村旅游功能構(gòu)建的新策略

針對(duì)以上存在的問題，在低碳經(jīng)濟(jì)背景下發(fā)展鄉(xiāng)村旅游功能構(gòu)建的新策略可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為開發(fā)前提，力求實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

在我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)一致是我國(guó)生態(tài)保護(hù)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，也是我國(guó)保住“13億畝耕地紅線”的關(guān)鍵。因此，在鄉(xiāng)村地區(qū)進(jìn)行一切開發(fā)活動(dòng)時(shí)，首先需要注意的就是保證當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的正常發(fā)展，不能做有損于可持續(xù)發(fā)展的舉措。低碳鄉(xiāng)村旅游的主要作用是在“推動(dòng)減排、保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益”這三個(gè)方面形成良性的促進(jìn)和循環(huán)。

另一方面，低碳經(jīng)濟(jì)背景下鄉(xiāng)村旅游功能構(gòu)建需要關(guān)注對(duì)于自然和文化遺產(chǎn)的保護(hù)――“根植于鄉(xiāng)村文化的鄉(xiāng)村性是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游主的基礎(chǔ)，充分挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、農(nóng)耕文化是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的必要手段”。因此，低碳鄉(xiāng)村旅游在發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文明、傳承鄉(xiāng)村文化等方面具有不可取代的作用，需要相關(guān)開發(fā)部門引起足夠的重視。

（二）注重開發(fā)配套功能，構(gòu)建核心發(fā)展體系

旅游是促進(jìn)我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一，而第三產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展目標(biāo)之一就是提高人民的文化生活水平和晉升文化生活。因此，在低碳經(jīng)濟(jì)背景下進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游功能建設(shè)不能單純只是發(fā)展旅游業(yè)自身，也需要同步開發(fā)周邊的配套設(shè)施來(lái)滿足鄉(xiāng)村旅游業(yè)的拓展發(fā)展。例如，可以在休閑配套設(shè)施上投入足夠的人力和物力，可以在日常的額養(yǎng)殖事業(yè)中加入觀光和采摘等富有農(nóng)村特色的旅游活動(dòng)來(lái)達(dá)到吸引游客的目的。

（三）發(fā)揮鄉(xiāng)村低碳旅游的教育功能

我國(guó)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展一直是“跛腳”前行，并沒有與城市現(xiàn)代教育的理念相融合。因此，低碳鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展的過(guò)程中也需要發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能，即盡量與城市文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)的融合，開發(fā)出彰顯鄉(xiāng)村文明特色的旅游產(chǎn)品，并在傳播“低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“可持續(xù)發(fā)展”理念上進(jìn)行進(jìn)一步的貫徹和落實(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須走低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。根據(jù)我國(guó)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢(shì)，結(jié)合綠色經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)理論，首先要樹立低碳鄉(xiāng)村旅游的價(jià)值觀，以綠色經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游地建設(shè)的跨越式發(fā)展；其次。應(yīng)當(dāng)建立低碳經(jīng)濟(jì)模式下的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和法律法規(guī)體系，積極參與碳金融市場(chǎng)，為鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供資金支持；同時(shí)，要加強(qiáng)國(guó)際合作和交流，將國(guó)際先進(jìn)的理論和技術(shù)應(yīng)用到鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)中。