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【關(guān)鍵詞】教育模式；家長觀念；個性化
一、虎媽狼爸式教育大致事件
2011年1月8日，美國《華爾街日報》的官網(wǎng)率先刊登了一段書摘，題目很噱頭：中國媽媽為何勝人一籌？事件當(dāng)事人“虎媽”，原名蔡美兒，美國耶魯大學(xué)的華裔教授。她出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書并在美國引起轟動，該書介紹了她如何以中國傳統(tǒng)式教育方法來管教兩個女兒，最終將其女兒送入哈佛大學(xué)?；屖论E被美國主流媒體輪番報道并漂洋過海，也吸引了中國讀者的關(guān)注。
無獨(dú)有偶，繼“虎媽戰(zhàn)歌”之后，“中國狼爸”蕭百佑逐漸步入人們視線，不久前他也因?yàn)樽约旱男聲端?，北大兄妹》“火了一把”?！爸袊前帧笔挵儆右怨靼羰浇逃?、“軍事化”管理和不許子女與同學(xué)在校外接觸等種種嚴(yán)苛措施最終將子女3人送進(jìn)北大而引發(fā)了大家的熱議。
“狼爸”也像“虎媽”一樣崇尚彪悍教育方式，但“虎媽”式暴力也只限于脅迫，不見于皮肉，而“狼爸”卻“真槍實(shí)彈”上陣。兩位家長的教育方式一時之間激起千層浪，關(guān)于教育方式的熱議又再一次提到了眾多家長面前。“教育孩子”是個痛并無奈的永恒主題。
二、對這種教育模式分析
“虎媽狼爸”式教育方式成為了教育界備受爭議的焦點(diǎn)問題，毫無疑問既有媒體炒作的因素，又有社會上跟風(fēng)盲從風(fēng)氣的推波助瀾。其背后所隱含的問題，是廣大家長對于如何教育孩子的迷茫。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國民收入日益增高，教育事業(yè)的蒸蒸日上，加之現(xiàn)在家庭以獨(dú)生子女為主，所以父母對子女教育的重視和投入達(dá)到前所未有的程度。而在當(dāng)前素質(zhì)教育模式效果不佳的情況下，不少父母逐漸將視野轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)的教育模式，于是“虎媽狼爸”式教育就受到了追捧。
其次以考高分、進(jìn)名校作為成功教育的判定標(biāo)準(zhǔn)由來已久。在當(dāng)前通行的應(yīng)試教育大旗下，學(xué)生的全面發(fā)展僅僅是一句口號，檢驗(yàn)教學(xué)成果的主要指標(biāo)或唯一指標(biāo)還是分?jǐn)?shù)。大多數(shù)家長堅信只有好的分?jǐn)?shù)才能進(jìn)好的大學(xué)，繼而才能找打好的工作。所以在這狹隘的成才理念下導(dǎo)致了很多家長只關(guān)心分?jǐn)?shù)。往常我們談到這種“三天一頓打”的棍棒教育，公眾輿論必然會立場堅定地認(rèn)為這是一種落后、摧殘孩子身心的教育方式。可是，一旦有了“孩子進(jìn)北大”的誘惑，有的家長便失去了清醒的判斷，忘記了先前所堅持的教育理念。在很多家長看來，只要孩子能進(jìn)北大，無論采取什么手段，都是可以的。
家庭教育是個極具個性的教育，教育模式也因人而異，“虎媽狼爸”教育方式并不具有標(biāo)準(zhǔn)或者說是模式的意義，首先我們應(yīng)該看到，這種教育模式是不可復(fù)制的極端個案，不能忽略兩人成功所在的特定的社會文化語境?！盎尅北旧硎谴髮W(xué)教授，家庭擁有良好的文化背景和豐富的教育資源，她在嚴(yán)厲要求女兒的同時，還能給孩子很多有效的幫助和支持。再看看“狼爸”蕭百佑，高考時他以廣東省文科第8名的優(yōu)異成績考入了暨南大學(xué)。1987年大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到當(dāng)時盛極一時的廣東國際信托投資公司。該公司關(guān)閉后，他開始下海創(chuàng)業(yè)，三十年來，在金融、地產(chǎn)領(lǐng)域成績斐然。兩位家長的家庭條件、教育優(yōu)勢絕非大多數(shù)家長所具備。
再次，極端的打罵教育實(shí)質(zhì)上是一種“奴性教育”。在家庭教育方面，蔡美兒從小被父母嚴(yán)格要求，蕭百佑更是考不好被父母暴打，他們的經(jīng)歷和后來的成功造就了自己的獨(dú)特教育方式和信念。在“虎媽”眼中，孩子始終是被動的，是個被教育者、被塑造者，不管你是否愿意，因?yàn)椤拔沂菫槟愫谩?，所以你必須服從。而“狼爸”更為夸張，在他看來，?至12歲孩子的性格中，動物性占主要成分，很多行為都是無意識下進(jìn)行的，所以要用雞毛撣子給他立規(guī)矩。兩個家長都用或打或罵的體罰方式，讓孩子懂得服從。這種教育實(shí)質(zhì)上就是“奴性教育”，是用暴力強(qiáng)迫孩子服從自己的意志。在這種高壓教育下只能增加孩子的叛逆心理和對家長暴力的恐懼感，你打他的時候他或許迫于皮肉之痛會暫時向你妥協(xié)認(rèn)錯，其實(shí)在他心里是不服氣的甚至心中懷有仇恨，一旦家長不在他身旁或他足夠強(qiáng)大的時候這種仇恨會變本加厲。
最后，不是所有的“虎媽”“狼爸”都能成為蔡美兒、蕭百佑。2011年8月15日，廣東男子徐文輝因?yàn)樗臍q女兒小茹玩耍擺放在陽臺櫥柜里的多種調(diào)料一事暴怒，棍棒教育將親生女兒毆打致死。當(dāng)事人徐文輝自認(rèn)為他一直崇尚的棍棒教育是沒有問題的，而且他從小也是被母親打大的，并堅稱打孩子的目的是為了讓她能夠有一個好的發(fā)展，但是在悲劇事件的背后我們顯然看到了并不是“打”實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教育。
三、反思
透過現(xiàn)象看本質(zhì)，“虎媽”“狼爸”事件的“喧鬧”確實(shí)發(fā)人深省，家庭教育中父母應(yīng)該扮演怎樣的角色，目前教育體制和方式的抉擇問題，還有孩子個性品質(zhì)的探索等問題無一不受到各界的關(guān)注與思考。
父母是孩子的最好的老師，毋庸置疑，家長對孩子成才舉足輕重，家庭教育可以說是一種終身教育，其重大的意義不言而喻?！盎尅薄袄前帧庇脩土P、權(quán)威控制、干涉限制類的教育方式對于特定的孩子起到了一定的作用，但這種將孩子視為私有財產(chǎn)，讓孩子在自己設(shè)計好的框架中生活，沿著已鋪設(shè)的軌道發(fā)展畢竟不是長久之計，這樣的舉措經(jīng)不起時間考驗(yàn)，“愛之深，責(zé)之切”也要講究一定的分量，嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有恒才是為人父母遵循的準(zhǔn)則。同時“虎媽”“狼爸”教養(yǎng)觀念也出現(xiàn)了錯位，成才等于高分，等于進(jìn)名牌大學(xué)，這樣的價值取向直接影響父母對孩子的期望，從而決定了家庭教育的目標(biāo)，這樣的片面理解大大縮小了人才的范圍，阻礙了孩子的全面發(fā)展及個性的發(fā)揮，在這種錯誤觀念的支配下，也容易給孩子造成極大的心理壓力。
教育還是要回到教育的基本常識上來：因人而異，因材施教。成功的家庭教育就是要在這兩者之間找到一個最佳的結(jié)合點(diǎn)，就好比給每把鎖配一把合適的鑰匙?？傊?，只有找到能打開孩子心鎖的那把鑰匙，你才會成為成功的父母。所以，家長們應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念，關(guān)注孩子的全面發(fā)展。在尊重孩子自利之上給予孩子合理的引導(dǎo)和教育。
教育模式和教育氛圍對孩子影響也不容忽視。我國教育長期以來在“應(yīng)試教育”模式的影響下，片面追求升學(xué)率，把分?jǐn)?shù)看得至高無上，學(xué)校跟著考試的指揮棒運(yùn)轉(zhuǎn)，從教育內(nèi)容、教育方法到競爭機(jī)制、政策導(dǎo)向都是為了高分和高升學(xué)率，就連社會上的評價體系都圍繞著分?jǐn)?shù)的高低來確立標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生優(yōu)劣、教師職稱、學(xué)校教學(xué)質(zhì)量都靠著分?jǐn)?shù)來衡量。目前國家教育體制、方式還有待完善，“以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育”的教育理念還有待增強(qiáng)，促進(jìn)孩子“德智體美勞”全面發(fā)展的成才目標(biāo)應(yīng)當(dāng)長期堅持下去。
個性化成才教育著眼于每個學(xué)生的成長發(fā)展，這符合素質(zhì)教育的基本精神，是落實(shí)素質(zhì)教育的有效途徑。隨著這種教育模式逐漸步入人們的視野，我們有理由相信教育終究能夠?qū)崿F(xiàn)人得全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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創(chuàng)下“一門三北大”奇跡的“狼爸”蕭百佑成為媒體爭相采訪的紅人、訪談節(jié)目的座上賓，比他的成就更驚人的是他的豪言壯語：比如，孩子上大學(xué)前不要朋友;如果你們談戀愛，我就到你女朋友或者男朋友家里面，當(dāng)著對方的父母大小便，我先把自己的形象毀了再說，我不入地獄，誰入地獄……
“狼爸”的確很成功。他在塑造孩子生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至人生態(tài)度上都有可取之處;但這種教育方式更核心的秘密，一大部分是用時間汗水換取成功，更殘酷的部分則是用冷暴力來對抗人的天性。它對社會的負(fù)面意義要比正面意義大。因?yàn)楹苊黠@，大家都要做“狼爸”，那事實(shí)上大家都做不了“狼爸”?！袄前帧敝挥性谝蝗壕d羊式爸爸的群體里才可以彰顯自己的成就。大家都學(xué)得昏天黑地的，你要想出人頭地，除非把睡覺的時間也搭上了。如此一來，中國高考的難度還得往上提一截。
“狼爸”的存在，只能逼迫更多的家長做“狼爸”。要不然，他們的孩子就可能在競爭中落伍。“狼爸”越成功，社會的負(fù)擔(dān)越重，這意味著除了提高門檻以外別無他法。那么所謂的減負(fù)、高考改革還有意義嗎？這豈不是給“狼爸”們留一個更好的發(fā)揮的空間？顯然，“狼爸”們的成功，他們在民間的號召力會最大限度地抵消教育改革的成就，將教育往死胡同上引。
勤奮在任何時候、任何國家都很重要，在美國要想考上哈佛，也同樣需要刻苦學(xué)習(xí);但東亞式的勤奮最大的問題是不以人生，而以一張卷子作為目標(biāo)。“狼爸”的目標(biāo)可能是北大，更多的爸爸的目標(biāo)可能是有一個體面的工作。所謂的勤奮只是不停地在有限的知識里反復(fù)、在熟練度上加碼，而不是對新知識的追求，在一次次重復(fù)中走向了教育的反面。
一門三北大確實(shí)榮耀，但哪怕以最世俗的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，也不能得出北大學(xué)子一定會成功的結(jié)論;哪怕他們的人生路很成功，但他們是否快樂愉悅、是否平和從容、是否有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)呢？這都是未知數(shù)。我不知道“狼爸”的孩子未來怎么樣，“狼爸”的教育方式到底能支撐孩子們走多久，但就世界范圍來看，中國式的教育并不是成功的?！袄前帧钡暮⒆右苍S足夠堅強(qiáng)，但就一個社會而言，他們不可能在這樣的重負(fù)中健康前行。
做狼爸虎媽沒關(guān)系，但你必須有榜樣的感召力
狼爸和虎媽對孩子的教育理念主要來自他們自身的成長和經(jīng)歷。無可否認(rèn)，狼爸和虎媽都是非常努力和自律的人，無論按中國還是美國標(biāo)準(zhǔn)，他們在主流社會都是一等一的成功人士，而且好學(xué)不倦、進(jìn)取不止。
具有高度自尊的人，自我認(rèn)可程度很高，期望把事情做好，會努力嘗試，所以更容易成功。同時他們愿意檢驗(yàn)他們對自己的推斷的有效性。從心理學(xué)角度來說，自我驗(yàn)證對自我塑造起著非常重要的作用，因?yàn)樵谝粋€無法預(yù)測的世界里，自我驗(yàn)證賦予人們一種心理穩(wěn)定感。對于有著強(qiáng)烈不安全感的孩子來說，父母就是帶給他們安全感的所在。在孩子們眼里，只有看到父母對信念和規(guī)則的確信和知行合一，才會令他們把這樣的父母當(dāng)成可靠、可依賴的對象。
根據(jù)教育心理學(xué)家的社會學(xué)習(xí)理論，我們的知識和行為大部分是通過觀察學(xué)習(xí)獲得的。觀察學(xué)習(xí)是通過觀察事件和他人，從而通過模仿而學(xué)得知識的方法。狼爸虎媽的言行舉止和社會成就讓他們提供了一個自我成長的上佳榜樣，讓兒女看到自己父母通過這樣的自律和努力，是可以達(dá)到成功的。這樣一來，孩子們就容易從被動跟隨變成自愿跟隨。
這其中的轉(zhuǎn)變也是因?yàn)楹⒆觽儚膰?yán)苛的規(guī)矩中，自我驗(yàn)證到每一個小成績給予自身帶來的優(yōu)勢功課出類拔萃、氣質(zhì)超群脫俗、從同齡人中獲得更多的社會認(rèn)可以及更高的自我認(rèn)可。而這種自我提升又不斷地通過一個又一個小成績得到自我驗(yàn)證，使得孩子們會在狼爸虎媽嚴(yán)苛的規(guī)矩下，還能充滿自信地發(fā)展自我，不斷從成績累積和社會認(rèn)同中獲得與狼爸虎媽一樣的高自尊。
可怕的是，有些父母只對孩子嚴(yán)苛，自己卻無法證明這種方式對孩子的人生到底起到了何種改觀和成就。當(dāng)父母的教育理念與他們自身的成就產(chǎn)生強(qiáng)烈反差時，不但無法令孩子從父母身上預(yù)測到依從這種規(guī)則和方法能夠取得成功，還會使孩子對父母制定的條條框框、生硬體罰產(chǎn)生厭惡甚至叛逆，從而無法實(shí)現(xiàn)父母的期待和孩子們的自我認(rèn)同。
有狼爸虎媽沒關(guān)系，只要還有羊媽熊爸來
其實(shí)，狼爸虎媽在親子教育上都不是孤軍奮戰(zhàn)，大家忽略了他們背后與他們同心協(xié)力的配偶。根據(jù)心理學(xué)一項(xiàng)家庭調(diào)查，婚姻成功最強(qiáng)有力的預(yù)測因素是“情感肯定”：愛的溝通，接受的態(tài)度或?qū)Π閭H的無條件贊同。
虎媽的丈夫，這位美國大叔欣賞自己精明能干的妻子，認(rèn)同她的教育理念，當(dāng)女兒受到委屈、內(nèi)心糾結(jié)時，他并沒有在女兒面前責(zé)備妻子，反而耐心地傾聽女兒的心聲，安撫她們的情緒，同時還不斷就妻子的出發(fā)點(diǎn)與孩子們進(jìn)行溝通，用溫柔的姿態(tài)堅定地與虎媽站在同一立場。他是一個外表溫暖、內(nèi)心堅定的熊爸。
而狼爸在結(jié)婚的時候就和妻子約定了對孩子的教育方式，溫柔體貼的羊媽無條件地支持狼爸所做的一切。當(dāng)狼爸的做法受到外界批評時，羊媽對狼爸的辛勤付出和對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛給予充分肯定。
可見，如果伴侶中的一方接受另一方的教育理念，傾向于按照配偶的方法去做事，這樣，在家庭教育中就始終只有一個教育原則在發(fā)聲，這對家規(guī)的形成非常重要，而配偶之間互補(bǔ)的性格特質(zhì)，更是將“共同解決問題的能力”發(fā)揮得淋漓盡致。
哪個父母不希望自己的孩子將來長大以后無憂無慮？后患無憂？然而這種“望子成龍”、“望女成鳳”的心態(tài)，演變成現(xiàn)實(shí)中這位父親所對孩子們實(shí)施的“棍棒教育”。一切在旁人看來幾乎是不近人情的要求，卻是他基本的家規(guī)。
狼爸的成功是我們所議論都是話題。反對的人不計其數(shù)，但是支持的人也數(shù)不勝數(shù)，前者的選擇我們有著相同的理解，但是后者又為何去接受、同意尚無人情的狼爸式教育？他們是看到了狼爸的成功，狼爸孩子無量的前途。
考進(jìn)北大是否意味著成功，以考進(jìn)好學(xué)校作為成功標(biāo)準(zhǔn)，是否是典型的實(shí)用主義？成功的真正標(biāo)準(zhǔn)難道不是自我實(shí)現(xiàn)嗎？
一個被稱為“斗媽大全”的帖子近在微博和網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，作者用稚嫩的筆觸和配圖把自己如何與媽媽抗?fàn)幟枋龅迷溨C十足。令廣大網(wǎng)友驚奇的是，作者竟是兩位10歲的四年級女孩，而書中所呈現(xiàn)的20余個“斗媽”招式，招招都令人忍俊不禁。
在我看來，“斗媽大全”的走紅并不是偶然，家長們并不能避免與孩子的沖突。此時，往往聰明的家長會依據(jù)孩子的獨(dú)特秉性和具體情況來掌控實(shí)施最適合的家教。同樣的道理，一些聰明的孩子也會根據(jù)父母的特點(diǎn)、個性和常用的做法，選擇最有利的保護(hù)、應(yīng)對方式。而“斗媽大全”恰恰就是這樣的一個帖子，滿載著孩子與父母沖突過程的積累，不失為一本讓所有人閱讀，從中得以啟發(fā)的結(jié)晶。
在我國的傳統(tǒng)式教育中，父母和其他長輩對于孩子而言是絕對權(quán)威，神圣不可侵犯的。即便到了今日，一般家長也都不顧自己的對錯與否，讓自己的孩子公然反駁自己，倘若不聽從管教，“輕則罵，重則打。”于是乎，孩子在家中就面臨兩種選擇，要么成為不聽話的“問題少年”，要么成為聽大人話的“baby”后者招人喜歡，前者則引起家長的爆發(fā)或無奈，無奈的家長便是對孩子放棄了希望，只愿“船到橋頭自然直。”在這樣的家庭中，由于家長與孩子的不平等，總以為孩子不懂事，需要嚴(yán)加管教。
他們殊不知，他們長期的嚴(yán)重打罵會給孩子造成嚴(yán)重的身體上與心靈上的創(chuàng)傷，甚會導(dǎo)致孩子一生的自卑、懦弱、抑郁、自閉。還有可能當(dāng)孩子遇上挫折時輕生的心理。造成人際交往、學(xué)習(xí)的退步。家長們的“棍棒教育”可能將會適得其反。
[關(guān)鍵詞]中國教育；鷹爸；狼爸；總結(jié)
中圖分類號：G40
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
文章編號：1006-0278（2013）04-016-01
我們都知道，老鷹對小鷹的教育是一種“置死地而后生”的方式。老鷹在訓(xùn)練小鷹飛翔的時候，將它們從萬丈的絕崖上推下，讓小鷹在巨大的恐懼與求生欲中發(fā)揮自己的潛能。老鷹的這種精神讓人們深深嘆服?？墒侨羰侨祟惿鐣姓娴某霈F(xiàn)老鷹這樣的教育方式，人們又會是怎樣態(tài)度呢？
一、“鷹爸”的教育
近日，一段名為“實(shí)拍父親讓四歲幼子在美國-13度的暴雪中裸跑”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅，在迎來數(shù)萬點(diǎn)擊率的同時也得到了人們或贊同或中立或否定甚至謾罵的評論。這段視頻的主人公便是“鷹爸”何烈勝，據(jù)了解，在任何刮風(fēng)下雨的日子。何烈勝都會在保證安全的前提下對兒子多多做特殊的訓(xùn)練——在雨中、雪中裸跑，以此吸收泥土、雨水的靈氣。另外，父親還為兒子制定了一系列嚴(yán)格的智能、體能、情商、單商等各個方面的訓(xùn)練計劃，每天堅持游泳3公里，快走、慢跑、爬繩、蕩橋等，這一系列帶有幾分苛刻的訓(xùn)練方式引起了廣大網(wǎng)友的強(qiáng)烈斥責(zé)，甚至罵何勝烈虐待、變態(tài)。但是當(dāng)人們了解到多多是七個月的早產(chǎn)兒，先天嚴(yán)重不足，伴有左腦室出血，腦蛋白密度低下，血管瘤等多項(xiàng)并發(fā)癥而不得不進(jìn)行這樣的訓(xùn)練時，更多的網(wǎng)友表現(xiàn)出了敬佩，何烈勝的睿智，也敬佩多多年少不可多得的堅強(qiáng)。
二、“狼爸”的教育
相比之下，另一個以嚴(yán)格著稱的狼爸的教育顯得更加有爭議?！肮靼艚逃銎孥E”，“狼爸”蕭百佑定立了數(shù)百條的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范孩子們的言行舉止，甚至包括睡姿，這一切讓人看起來格外匪夷所思，在那樣一個窒息的環(huán)境中，孩子們的性格感情從小便受到壓抑，連健康成長都有問題，何況是成長呢？家長的眼中只有“北大”，卻沒有“童年”！
三、總結(jié)與思考
在這里，我并不想針對“鷹爸”、“狼爸”本身做出過多的評價，畢竟不是任何事情都會有統(tǒng)一的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但是，中國人尤其是學(xué)生看到這樣的新聞首先進(jìn)發(fā)出的是強(qiáng)烈的譴責(zé)，甚至侮辱性質(zhì)的謾罵，看似在用銳利的武器維護(hù)所謂的正義，實(shí)則深刻地表現(xiàn)出中國學(xué)生沉溺于享樂、不思進(jìn)取的本質(zhì)心理，在中華民族的悠久歷史長河中，孩子一直被視為全家的重心。同樣的18歲，西方的孩子就需要開始獨(dú)立的生活，而在國內(nèi)恐怕直到父母老去，還需要擔(dān)心著孩子的生活。在日本，中學(xué)生都要進(jìn)行野外訓(xùn)練，以鍛煉自己的意志，獲得獨(dú)立生存的能力，而中國的孩子出趟門家長都要千叮呤萬囑咐，若是爬山、游泳等略帶危險性的游戲，變更是恨不得自己能和他一起去以保護(hù)孩子。
曾有報道稱：在日本東京的一家幼兒園，小朋友們在操場上用干毛巾摩擦身體。這家幼兒園的400多名小朋友每天都會以這種方式在寒冬里鍛煉身體，以增強(qiáng)抗寒能力。大坂市冬天的氣候比北京暖和一些，但還是有幾分涼意，賓館附近的樹木，樹干都用布包裹了起來，而在街上行走的日本小女孩卻穿著及膝短裙?！皹淠径即┥狭恕澴印?，怎么孩子們還穿短裙”？這里的父母卻主張孩子從小鍛煉耐寒力，以免以長大后成為‘暖房花草’。兒童一般都穿得比父母少，但他們患呼吸道疾病的并不多。
曾幾何時，“虎媽”、“狼爸”鼓噪四方，單是這名稱的出現(xiàn)就夠駭人聽聞。而這“虎狼之喻”皆因“教育子女”而起，意在證明，不發(fā)“虎狼之威”就難以讓孩子“順利成才”。這里先不說“虎媽”是不是一只名符其實(shí)的“母老虎”，也不說“狼爸”的“狼性”到底有多重，把某些家長教育子女時的所作所為拿“虎”“狼”作喻本身就有問題。
不由想起魯迅先生寫的一首詩：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者，回頭時看小於菟。”詩中講得很明白，冷酷無情未必就是真豪杰，兒女情長同樣能成大丈夫。就連狂嘯生風(fēng)的獸中之王，也時時流露出愛憐虎仔的顧盼之態(tài)。在虎的世界里，“虎媽”與“人媽”一樣，對于自己的子女都是呵護(hù)有加，憐愛備至，絕非兇暴無情。常言所講的“虎毒不食子”，只是一每最基本的底線，人們眼中的母老虎之所以厲害，皆緣于“護(hù)犢情深”。同樣，在狼的生活中，狼爸狼媽們?yōu)榱死亲械纳娑K日奔波，它們通常要到很遠(yuǎn)的地方尋覓食物，然后跑回去把自己吃進(jìn)去的東西再吐出來給狼仔吃，其情其景，可感可嘆。現(xiàn)如今人類把自己的無情或矯情強(qiáng)加給這些動物，讓它們背上莫須有的罪名，其中的自以為是與蒙昧無知是顯而易見的。
假如站在虎狼的角度，相信它們一定會把那些兇狠嚴(yán)厲地對待子女的母虎公狼們稱為“人媽”、“人爸”，因?yàn)榛⒗茄壑械奈覀儽任覀冄壑械幕⒗菓?yīng)該更可怕，更兇殘，也更無情。因而它們對不聽管教的仔子們也一定會說：再不聽話，就把你送給人媽人爸去教育，看你還搗蛋不?
當(dāng)然，個別人拿虎狼作招牌，也許只是為了炒作?，F(xiàn)實(shí)社會中，一個人只要成功了，說什么和怎么說，完全由著自己的那張口，背后的是非真假其他人是很難辨明的。所謂的“成功人士”的許多說辭都是靠不住的，大可不必作更多的分析解讀。但不容忽略的是潛藏其中的一種人性的“惡”：當(dāng)許多家長在教育日益功利化的大背景下不知所措時，這些靠不住的“成功經(jīng)驗(yàn)”就會被他們當(dāng)中的一些人借鑒和效仿，如同有些組織蠱惑信徒去自殘一樣，傷害的都是別人，而鼓動者自己是不會“以身試法”的?，F(xiàn)在的教育已經(jīng)到了嚴(yán)重異化的境地，而“虎媽”、“狼爸”之類的喧囂，會使更多的人難以抑制“恨鐵不成鋼”的教育沖動，從而使“學(xué)習(xí)暴力”不斷升級，讓那些幼小的生命在學(xué)校和家庭的雙重重壓下步入絕境。這并非虛言，只要上網(wǎng)一搜便知，近年來已有不少孩子因不堪重負(fù)而自赴黃泉，可謂觸目驚心。真正的虎狼可曾如此?我們又怎么好意思拿虎狼說事?
家長是務(wù)實(shí)的，在升學(xué)競爭十分激烈的時代，在舉國應(yīng)試的現(xiàn)狀下，“不管白貓黑貓能逮老鼠就是好貓”，考得好便說明教得好，教師教得好的唯一標(biāo)志是學(xué)生考得好，家庭教育成功的標(biāo)志同樣是孩子考得好?？荚囀怯驳览恚瑥钠鞄悯r明的家長到羞答答學(xué)校和教師，其實(shí)都是用這個標(biāo)準(zhǔn)評價的。
中國傳統(tǒng)文化中望子成龍心切，鯉魚跳龍門是千古神話?！俺癁樘锷崂?，暮登天子堂”，通過讀書和考試改變命運(yùn)，是寒門學(xué)子唯一的希望。讀書――考試，既是文化的傳統(tǒng)，也是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，能否接受優(yōu)質(zhì)的高等教育，極大地影響人生的發(fā)展和幸福，這是不爭的事實(shí)。高考的競爭必然地向中小學(xué)甚至幼兒園延伸，“不能輸在起跑線上”成為一個流行的口號，足見全民性的升學(xué)競爭焦慮。
應(yīng)該承認(rèn)在現(xiàn)存考試制度及社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平所制約的社會文化和輿論中，“虎媽”、“狼爸”的教育是成功的，受到廣大家長的認(rèn)同和贊美是情理之中的。盡管這種認(rèn)同和贊美不符合教育的應(yīng)然之義。專家們的批評大多是理想化的，看來有失偏頗。教育就必然地體現(xiàn)規(guī)訓(xùn)，受教育的個體在學(xué)習(xí)知識的過程中必須接受和遵守社會規(guī)范，完成社會化的進(jìn)程，這一過程決不是完全自覺自愿的。自有教育以來，打罵便相隨，無論中外，從來沒有絕跡。中國傳統(tǒng)文化中有“性三品”之說，民間的俗語“上等之人自成人，中等之人打成人，下等之人打死也不能成人”。這種說法作為父母教育孩子的經(jīng)驗(yàn)談，由來已久。另有所謂“打是親，罵是愛，不打不罵要變壞”，使打罵教育除了現(xiàn)實(shí)的效果以外，還多了一層倫理的色彩。
平心而論，“虎媽”、“狼爸”的說法和做法雖然偏激，但并非全無道理。比如，對孩子嚴(yán)格要求，而非一味地放任和溺愛。又如，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培育契約意識和法紀(jì)觀念，培養(yǎng)耐挫力和堅持不懈的意志品質(zhì)等。同時對孩子的責(zé)罰也非“不教而誅”或一味意氣用事，而是事出有因，責(zé)罰有據(jù)，責(zé)罰的時間、事件、程度有其分寸和相應(yīng)的方式，責(zé)罰中也包含父母對子女成長的期盼和關(guān)愛。“虎媽”也罷，“狼爸”也罷，畢竟不是冷酷的專制暴君或血腥的法西斯。某些專家對“虎媽”、“狼爸”先予丑化，再自我標(biāo)榜為道德的化身進(jìn)行撻劃與批判，這種批評是蒼白的，甚至顯得有些迂腐和虛偽。當(dāng)以考試作為衡量學(xué)業(yè)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，高校又以此作為錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn)時，能幫助孩子考進(jìn)清華、北大，這種家庭教育當(dāng)然是成功的。至于專家質(zhì)疑說：“難道只要考進(jìn)清華、北大就意味成功嗎？他們的未來一定幸福嗎？”這實(shí)在是偷換了概念。在面對同一個標(biāo)準(zhǔn)――考試時，考得好就是成功，考得不好就是不成功，至于“幸?！痹圃?，那是另一個議題。沒有誰保證考進(jìn)北大、清華一定終生幸福，專家們同樣也不能證明，名落孫山就一定大有前途。專家們在日常生活中失去人們的信任，甚至被人笑話，大多由于他們莫測高深的理論常常違背生活的常識。
“狼爸”蕭百佑認(rèn)為，自己學(xué)生階段的成功（當(dāng)年高考廣州市第八名）主要受益于母親“動輒就打”的教育方法，所以在教育自己的孩子時，他也習(xí)慣性地選擇了家族傳統(tǒng)。這與“虎媽”嚴(yán)厲的教育方式極為相像。請看“狼爸”所謂的教子理念:完不成作業(yè)要打,背不好課文要打；體罰是師長和家長的權(quán)力,是孩子的福祉；家庭民主就是孩子們是民,家長是主；年幼的孩子不需要獨(dú)立思考；不許隨便喝可樂、不能隨便開冰箱門……所有努力,都服務(wù)于考試成績,至于人格成長如何,綜合素質(zhì)如何,都可以被“學(xué)識”掩蓋。
其實(shí)蕭百佑把三個孩子送進(jìn)了北大的校門，這并不意味著他“成功”了，也不意味著他的教育方式是“科學(xué)”的，這只能代表他的教育方式適合他的三個孩子進(jìn)入北大校園的路徑。其他，則意義不大。這種剝奪孩子童年快樂自由幸福的“奴性”教育，帶來的只能是對孩子的傷害，個性的泯滅，興趣的缺失，發(fā)展的不完善?！坝锌赡芤?yàn)榇蛄R，孩子取得了好成績，但卻讓孩子產(chǎn)生了無比的 順從感，失去了主見和自我創(chuàng)造力，人格發(fā)生變化，很可能在以后的人生某個節(jié)點(diǎn)中就會再次失敗”。
事實(shí)上，現(xiàn)在的許多家長越俎代庖替孩子規(guī)劃一切、操辦一切，不但把手直接伸進(jìn)了課堂，甚至連孩子的業(yè)余時間都不放過。在“不輸在起跑線”上的口號下，整個社會都在上演著一場“鞭打快?！钡拇髴?，他們也同樣開始將“自身夢想”甚至“未竟的事業(yè)”轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。
眾所周知，孩子一生下來，就開始通過玩來了解世界。玩，不僅有助于拓展孩子們的想象力和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的毅力和互助精神，增加他們與人交往的機(jī)會，以及學(xué)會理解他人、控制自己的本領(lǐng)。因此家長要給孩子寬松的成長環(huán)境。只要沒有什么危險，孩子玩耍時盡量不要干涉他。不要管得太寬太細(xì)，不要過度保護(hù)。不要以為孩子太小，不需要自己的空間。其實(shí)，孩子也需要自己的領(lǐng)地，一個好的游戲空間，能吸引孩子想玩的動機(jī)。父母要根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)，提供符合孩子生理需要和年齡需要的器材條件。
愛玩是兒童的天性，沒時間玩是無奈的現(xiàn)實(shí)。越來越多的功課，沒完沒了的“培優(yōu)”，剝奪了孩子享受童年的權(quán)力。孩子用自己的方式，向社會訴說著童年的痛苦與無奈，宣泄著心底的渴望與反叛。如同吃飯、睡覺一樣，“玩”是孩子與生俱來的天性，他們在玩耍中接觸人生、感悟親情、認(rèn)知世界。應(yīng)該說，“玩”不是有原罪的貶義詞，它對于孩子的人際、道德、自控、性格等情感發(fā)育以及智力、生理發(fā)育都有著不可或缺的作用和意義。“玩”也是孩子們的權(quán)利。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活。”但曾幾何時，人們對“玩”持有偏見，認(rèn)為是對時間的浪費(fèi)?！盎尅薄ⅰ袄前帧倍紤T用的是對孩子的鉗制和奴役手段，培養(yǎng)出的只能是百依百順、唯唯諾諾的“羊子、羊女”。
家庭教育是尤其需要注重孩子個性的教育，也是最能體現(xiàn)教育個性化的地方。在我國，家庭教育存在一種“概念化”、“模式化”的傾向，一些家庭出于對管教孩子的焦慮，總想“拿來”一套行之有效的模式，用在自己孩子身上，取得立桿見影的效果?！盎尅?、“狼爸”受到一些家庭的追捧，與此關(guān)系密切。但是，由于自己的家庭環(huán)境不同，自己與孩子的相處情況不同，孩子的個性和興趣不同，適合他人的模式，不一定就適合自己，甚至極有可能起到完全相反的效果，到頭來，模式?jīng)]有復(fù)制成功，倒弄得自己和孩子精疲力竭。令人擔(dān)憂的是，一些家長似乎很欣賞“狼爸”，于是把孩子送給“狼爸”管教，這不是完全請他人來代替自己完成家庭教育嗎？
沒有愛，就沒有教育。愛是一切教育的真諦。對孩子的教育，家庭教育的重點(diǎn)是孩子做人的教育。由于家庭教育的這種功能，往往成功的家庭教育，與父母有無知識無關(guān)，而與有無教養(yǎng)有關(guān)，很多農(nóng)村家庭文盲父母培養(yǎng)出懂事、有尊嚴(yán)的孩子，就是這個道理。分析我國家庭教育中出現(xiàn)的問題，大多與父母不關(guān)注孩子的人格健康、采取不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞?，以及與孩子之間的親子交流溝通缺乏有關(guān)，這需要的是父母花更多的時間，與孩子一起生活，共同成長。
送進(jìn)名校就一定是“教育的成功”嗎,最終就一定能夠成才?當(dāng)然不是。肖川教授說：“只有能夠關(guān)注生命、促進(jìn)生命成長并進(jìn)而成全生命的教育，才是真正具有‘善的目的’的教育?！敝袊膽?yīng)試教育、文憑至上已相當(dāng)嚴(yán)重，很多父母單純以成績、升學(xué)、考入名校來評價家庭教育的效果，而對學(xué)生社會適應(yīng)力、交際能力、獨(dú)立判斷力、動手應(yīng)用能力等培養(yǎng)不足，已造成許多“高分低能”和徒有文憑卻不適應(yīng)社會競爭和需要的“生理成人、心理幼兒”?！袄前质浇逃?，比弊端百出的“應(yīng)試教育”、“填鴨教育”更甚。
現(xiàn)在新課程改革已進(jìn)行10年，教育應(yīng)提倡學(xué)生自主管理，強(qiáng)調(diào)孩子多方面綜合發(fā)展，不能一味只盯著學(xué)習(xí)成績看，“不要以愛的名義傷害孩子，也不要把自己的意志強(qiáng)加到孩子身上。”教育要少一些強(qiáng)制壓制，多一些真心實(shí)愛，多一些心靈的感動與發(fā)自內(nèi)心的尊重。這樣的教育才像是真正的教育。
關(guān)鍵詞：家庭教育；氣質(zhì)類型；方法
“虎媽”蔡美兒，美國耶魯大學(xué)華裔教授，以其嚴(yán)厲的教育方式聞名美國。她罵女兒，不準(zhǔn)女兒看電視，要求每科成績必須拿A……在她的嚴(yán)厲管教下，她的兩個女兒出類拔萃、成績卓著。無獨(dú)有偶，在中國，有一位叫蕭百佐的商人，憑借嚴(yán)厲的教育方式將三個孩子培養(yǎng)成北大學(xué)子，被形象地稱為“狼爸”。
“虎媽”“狼爸”的成功案例使萬千家長為之羨慕，同時他們也開始效仿“虎媽”的做法，對其子女進(jìn)行嚴(yán)厲的家庭教育。為孩子制訂一個又一個學(xué)習(xí)計劃，報各種各樣的特長學(xué)習(xí)班。但這種嚴(yán)厲的教育熱潮同時引起人們的爭論，尤其是當(dāng)一些父母看到自己的孩子并未表現(xiàn)出配合甚至出現(xiàn)逆反情緒時，家長開始反思“虎媽”式的教育是否真正可行。
與“虎媽”“狼爸”式教育形成對比的是，周弘的“賞識教育”采取了與他們截然相反的教育方式，對孩子采取鼓勵的態(tài)度，使之獲得信心，取得成功。
為此，眾多家長開始煩惱，他們不知道該采取怎樣的教育方式，不知道如何才能最大限度地發(fā)掘孩子的潛能。
對此，筆者認(rèn)為因材施教，對不同性格的孩子采取不同方式的教育方法才是最明智有效的。
要因材施教，就要首先了解孩子屬于什么樣的類型。所謂類型，即氣質(zhì)類型，氣質(zhì)類型是表現(xiàn)人的情感、認(rèn)知活動和言語行動中比較穩(wěn)定的動力特征。心理學(xué)將氣質(zhì)類型劃分為四種：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。
――膽汁質(zhì)的人具有熱情開朗、精力充沛、動作敏捷有力、工作效率高的特點(diǎn)，但也有脾氣暴躁、易沖動和感情用事的缺點(diǎn)。
――多血質(zhì)的人具有活潑、熱情及適應(yīng)性強(qiáng)的一面，同時也具有變化無常、缺乏一貫性和堅持性等消極的一面。
――粘液質(zhì)的人反應(yīng)遲緩、對事冷淡、固執(zhí)；但穩(wěn)健、自制、有毅力是別的氣質(zhì)類型所不具備的。
――抑郁質(zhì)的人生性多疑、孤僻、抑郁、怯懦；但有細(xì)膩、敏銳的特點(diǎn)。
由此我們不難看出，人的性格存在著巨大差異，不同類型的孩子具有他們特有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果我們對所有的孩子一視同仁，盲目模仿個別成功家長的做法，可能會南轅北轍，適得其反，不利于孩子的健康成長。
因此，筆者的看法是，不論“虎媽”“狼爸”的教育方式，還是周弘的“賞識教育”都是正確的，但必須符合自己孩子氣質(zhì)類型的前提下才適用。
反觀“虎媽”“狼爸”式的教育方式，我們可以看出他們對其子女制訂一系列的規(guī)則，對他們提出高標(biāo)準(zhǔn)的要求，并采取嚴(yán)厲的措施監(jiān)督他們，我們不妨稱其為“規(guī)格教育”。此種方法適用于膽汁質(zhì)、多血質(zhì)的外向型孩子，尤其對缺乏毅力、變化無常的多血質(zhì)類型的孩子更加適用。此類孩子大多性格活潑，適應(yīng)性強(qiáng)，反應(yīng)靈活，但不喜歡循規(guī)蹈矩，在學(xué)習(xí)中他們可以快速領(lǐng)略要點(diǎn)，一旦他們將知識掌握就不思進(jìn)取，出現(xiàn)抵抗心理，不想被困在一個地方繼續(xù)學(xué)習(xí)下去，這時家長的任務(wù)就是采取措施對子女進(jìn)行有效的制約，“虎媽”式“規(guī)格教育”對此種情況尤為適用。父母的一系列要求和約束可以使孩子在某一領(lǐng)域堅持下去，對其更深入地學(xué)習(xí)帶來幫助，并使他們出類拔萃，獲得成功。
而周弘的“賞識教育”更適用于粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)的內(nèi)向型孩子，因?yàn)榇祟惡⒆由怨缕?，缺乏信心，對其適當(dāng)?shù)墓膭顣钏麄冞M(jìn)取向上，克服心理障礙，從而實(shí)現(xiàn)自我肯定。粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)型的孩子在學(xué)習(xí)方面反應(yīng)相對遲緩，接受新知識的能力較慢，但這并不代表他們智力低下，此種特點(diǎn)會使他們存在自卑感，家長若在對其教育時橫加指責(zé)，要求嚴(yán)厲，不僅效果不明顯，而且會對其身心健康造成影響，帶來意想不到的后果。若家長采取“賞識教育”，在孩子成長過程中耐心疏導(dǎo)，從其自身情況入手，為其設(shè)定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，不可急功近利，對其取得的每一項(xiàng)小的成就都表現(xiàn)出賞識。其實(shí)，這一過程會對孩子的內(nèi)心產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，使得他們的自卑心理減小并最終獲得自信，發(fā)掘潛力，獲得成功。
