時間：2022-04-15 09:30:53
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教師良好的道德修養不是先天固有的，而是在科學理論的指導下，經過長期的社會實踐進行鍛煉的結果。師德修養，必須學會掌握科學方法，沒有科學的方法，師德修養就無從下手，下面我結合實際就加強師德修養談一點自己的體會。
一、嚴于解剖自己。
師德修養就其本質來說，是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高的過程。開展自我批評，嚴于解剖自己，首先要學會認識自己。作為教師不能認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養。其次，要善于發現自己身上的缺點和不足。根據社會主義的師德原則和規范，經常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發現問題，還不是師德修養的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使師德水平真正提高。離開對自己的高標準和嚴要求，任何認識和解剖自己都是毫無意義的，師德修養也只能是走走過場而已。
二、認真向革命前輩、英雄模范和優秀教師學習
向模范先進人物和優秀教師學習是進行師德修養的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養的榜樣，值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導我們具有高尚的思想和行為。”
三、善于從教育對象中汲取營養和力量
在學校生活中，教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔和童心。與他們接觸，會發現許多道德品行上的閃光點，如關心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等。教師可以從中汲取營養來加強自身的道德修養。從教育對象中汲取營養。首先，教師對學生要有正確的態度，要誠懇、主動、虛心地向學生學習，善于發現每個學生的優點，注意聽取學生的建議，做到有則改之，列則加勉；其次，教師要主動到學生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結經驗教訓，反省和檢查自身，進一步提高道德修養的自覺性。
“教師的人格就是教育工作的一切。”德高為師、學高為范是對教師職業道德的全釋。育人者必先育己，不正者則不能教人。當今學生思想開放，思維活躍，模仿性強，所以，教師應以高尚的品質給學生巨大的感化。學生像一面鏡子，時刻照著你，如果你什么做的不好，他們就會馬上提出，所以教師在教育學生的過程中應該用高尚的品格感化人，以豐富多彩的知識吸引人，以真摯的情感打動人。
首先，你要做到公平對待，賞罰得當。活潑開朗的學生很容易引起教師的注意，贏得老師的喜愛，所以關心愛護他們并不難，但對于一些自卑的學生，我們更不能放棄，我們應大膽鼓勵他們，誠心關心他們。自卑的學生，并不是他們本身就有多大問題，而往往是由于老師對學生衡量標準不恰當所造成的，在很大程度上也是因為受到別人的歧視，得不到鼓勵而產生的，是對別人的消極期待產生的消極認同。因此，他們特別需要老師和同學對他們有一個正確的看待。首先要關心他們，不僅僅是關心學習問題、心理問題。生活問題其實有時候比學習問題更重要。老師從這些方面去關心他們，他們的內心更能產生強烈的震撼，他們覺得老師對他的關心才是真正的無微不至的，他們會覺得老師不僅是老師，更是朋友。
不少老師認為德育工作中只要有處罰，師生關系就必然處理不好，其實不然。只要你公平公正，罰得有分寸；只要你尊重學生，不侮辱他們的人格，學生就能感受到你的愛。當然你還必須要講道理。不管是處罰前，還是處罰后，你一定要把道理說清楚。學生嘴里不說，但他是會知道你的愛的，這樣師生間就有了互相信任，誤會減少，感情加深。由于師生關系好，教學氣氛也會隨之好起來，學的愉快，教的也愉快。
其次，你要有愛心。從愛心出發是對學生進行教育的基礎。老師愛學生是必要的，也是必須的。但在愛的基礎上要管教，不要把學生當作寵物，只求他聽話，其余隨他去。管要講原則，嚴而有愛。教師要關心愛護你的每一個學生，使學生感受你的批評教育是“恨鐵不成鋼”，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生才能更加愛老師。師生感情不斷加深，才能充分發揮情感教育作用。如果你對學生的愛心還不夠，那么你就得去培養自己的愛心。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德已不是個人意義上的品德問題，而賦有深刻的社會意義，即關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身職業特征的道德規范。各行各業都有自己的職業道德，做醫生的有醫德，當演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業，其一言一行都會影響到下一代的成長，提高教師自身的職業道德素質顯得尤為重要。通過幾天來的師德專題培訓，更加強對自己愛崗敬業、熱愛學生、教書育人、為人師表的教育，增強事業心和責任感；加強素質教育思想的學習，更新教育觀念；加強教育法律法規的學習，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關系方面讓我有了新的認識和理解--賞識教育。賞識-成功的教育觀念、教育方法，也就是說相信每一個孩子都是天才，相信每一個孩子都能夠通過自己的努力獲得成功。應該說，賞識教育的提出對于中國家庭教育而言是一劑良藥。因為長期以來，中國的父母們習慣了對孩子指責、挑剔、貶低，孩子即使有了進步也被要求“不要驕傲”、“好上加好”，如果不如人意就更不用說了。缺乏賞識、肯定、贊美的激勵機制，孩子的成長很多時候顯得動力不足。
但對于賞識的“度”的問題，我想談一些比較粗略的看法。大批父母以“賞識”為圣經的時候，我們也需要指出“賞識教育”的局限所在。在學校教育)中，賞識作為一種手段是必要的，運用得當，它會起到非常好的效果。但是，賞識畢竟只是眾多教育手段中的一種。既然是手段，它就缺乏作為一種模式來推廣的根基。對于一般孩子來說，賞識不可濫用。我們需要認識賞識的作用，但也不能把賞識作為萬用萬靈的法寶。
孩子是需要賞識的，但賞識要有節制，要有原則，要有具體目標，否則“賞識”就是一種讓人上癮的，單純的賞識將造成教育的災難。
首先，賞識不可能解決一切教育問題，“相信每個孩子都是天才”絕不等于“每個孩子都是天才”。換句話說，“賞識”其實改變的并非孩子的現實，而只是改變了孩子的心理感覺。如果對賞識缺乏必要的控制，無限度地對孩子一切方面“賞識”，孩子的心理感覺與孩子的現實便可能出現很大的差距。這時，孩子便可能滿足于“賞識”提供給他的幻夢，而不愿去面對現實。這還不單單是我們常說的“被表揚沖昏了頭腦”，更重要的是，如果教師過于強調孩子在某一方面的潛能，孩子的一種本能反應可能是讓潛能永遠成為潛能，他不愿意嘗試著去使之成為現實。為什么？因為恐懼。每個人都希望自己看起來更聰明，當自己真的在別人心目中顯得“更聰明”之后，我們又盼望
師德教育體會
我覺得作為一名現代教師，具備"愛"是一切工作的根本，應該忠誠人民的教育事業，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業，是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業深化為事業心，只有擁有了對事業的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、對學校負責。
在新課程理念的沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。對一個學生的評價更多地傾向于他的學習的好壞。我也往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也"，經常大發肝火。其實，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在反思在短短幾年的教育、教學中，我覺得應善于贊美學生，在學生的缺點，問題，甚至是錯誤擺在我們面前時，并不是要求我們違心地去粉飾，美化他們的缺點和錯誤，而是不要忘記愛護和尊重學生的人格、個性和身尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，才能冷靜地、設身處地新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下定論。
教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自己卻不及時到課室等堂，學生能遵守嗎？課外勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學生做這、做那，學生能心甘情愿嗎？而這方面正是我欠缺的，需要我今后努力。
以上是我在師德方面的一點體會。而在自己的教學、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點，比如有時候會控制不住自己的情緒，會對學生發火，這些缺點有待今后的努力改正和完善。
【關鍵詞】師德；道德；教師勞動
【Abstract】Basedontheinportanceofbuildingofteacher''''sprofessionalethics,pointedouttheproblemsandcountermeasureoftheprofessionalethicsofteacherscurrently.Strengtheningandsolvingtheproblemsofthebuildingofprofessionalethicsofteachers,whichisthemostimprotantthingofthecauseofsocialisteducationandthesocialistspiritualcivilization.
【Keywords】Teacher''''sProfessionalEthics,moral,teacher''''slabour1.
師德建設的重要性
1.1師德建設在道德建設的基礎。
教師的主要勞動對象是青少年，青少年這一特殊年齡段的人群情緒不穩定，個性品質易變，人生觀，道德觀等還未形成，正處于確立階段。而學校教育在青少年的教育中占有重要地位因此教師的道德思想對學生有著明顯的影響作用。教師的崇高的道德信念對學生有很大的支持作用，能堅定學生樹立正確的道德信念。教師的積極的道德情感對學生有強烈的熏陶作用，能影響學生培養豐富的情感和健康的情緒。教師堅毅的道德意志對學生有巨大的激勵作用，能鼓舞學生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力。教師的高尚的道德行為對學生有直接的示范作用，能指導學生選擇正確的道德行為。可以說，教師的道德常常是學生的道德的先導。一個人在學生時代受到怎樣的教師道德的教育和影響，直接關系到他今后成為什么樣的人，具有什么樣的道德觀念和道德行為。教育實踐一再證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，起著潛移默化的作用。只有那些具有高尚道德的教師才能培養出道德高尚的學生。
教師勞動對象的特殊性和重要性，決定了教師道德比其他職業道德有著更高更嚴格的要求，也決定了師德在道德建設中的重要地位。教師的道德水平決定了青少年的道德素質。要想培養青少年具有高尚的道德，必先提高教師的道德素質。教師的道德狀況決定著青少年的道德狀況，也通過青少年而影響整個國家和民族的道德狀況。教師的道德建設是青少年道德建設的基礎工程，也可以說是我們國家和民族道德建設的基礎工程。
1.2師德建設是道德建設的關鍵教師勞動的特點，決定了教師道德比其他職業道德有著更嚴格的典范性和鮮明的表率性。教師勞動的介質不是機械工具或者其它實物，而是教師本身所具有的知識，思想，道德。教師思想的好壞，道德的高低，知識的多少，能力的強弱，以及情感和意志的狀況，直接反映了教師勞動工具和勞動手段的質量與效果。教師本身對學生就起著一種巨大的教育作用，教師勞動具有其他職業勞動所沒有的直觀示范性。
教師勞動的特點決定了為人師表對做好教書育人任務起重要的保證作用，教育工作者的全部工作就是為人師表。德行為樹立了教師良好的道德形象，其人格魅力在潛移默化中塑造了學生的道德品行。可見教書育人、為人師表的核心是教師以人格培養人格，以靈魂來塑造靈魂，以人來促進人的發展。教師的道德對學生的滲透性影響是難以估量的。教師道德水平的提高對青少年道德素質的提高起著巨大的作用。這種作用是其他任何人都不可替代的。只有提高了教師的道德素質才能提高青少年的道德素質。青少年道德素質的提高也只有通過提高教師的道德素質才能實現。教師的道德素質高低直接關系著億萬青少年的思想道德素質和健康成長，也直接關系到整個中華民族思想道德素質和科學文化素質的提高，因而決定了師德建設是青少年道德建設的關鍵，也是我們國家和民族道德建設的關鍵。
1.3加強師德建設是促進社會進步和發展的關鍵從教師的勞動成果和意義來看,教師勞動是一種同人類社會的文明進步密切相關的腦力勞動，教師勞動的目的是為社會培養人才。人類社會的延綿繼續和進步發展需要人才，人才的成長離不開教師的培養教育。教師既是人類科學技術和文化藝術寶貴遺產的繼承者和傳授者，又是人類物質文明和精神文明的建樹者和傳授者。教師勞動是一種精神生產，是通過繼承和傳授、建樹和傳播，培養教育出社會有用之才。教師對學生的教育影響，絕不只存在于在校期間，而是存在和作用于他們走上社會從事工作，甚至于他們的一生。這就是說，教師勞動的效果和作用要存在并作用相當長的時間。教師勞動的這一特點，決定了教師道德在影響上比其他職業道德更深、更廣、更遠。所謂深，就是說教師道德會影響青少年人生觀的形成，培養其道德，塑造其心靈；所謂廣，就是說教師道德的影響廣泛作用于每位青少年，通過青少年，作用于整個社會；所謂遠，就是說教師道德將持久地存在并延續到青少年的今后，從而影響國家與民族的未來。因此，師德建設具有重大的社會意義。
教育是培養人的活動，人才培養離不開教師。教師在培養完善人才的道德人格時，當然需要也必然會注意自身道德形象的完善。一般情況下，教師的整體道德素質高于其他職業。青少年生活在社會中，會受到社會中各種消極道德因素的影響，還會受到家庭道德的熏陶。教師為了培養人才，鞏固青少年在學校接受的積極道德教育，會千方百計地改變社會道德環境。師德作為上層建筑的重要意識形態，會影響上層建筑中其他意識形態。教師努力影響消極道德，創設積極道德。教師所做的這一切，都是因為教師具有高尚的職業道德。人才功在社會，而教師自己卻默默無聞。教師以自己的道德促進了社會道德的進步和發展［1］。
2.當前師德建設中存在的問題
2.1受市場經濟的負面影響。教育管理中的價值偏頗導致了教師的角色模糊。本來是以培養人、發展人為根本目的的教育管理,卻忽視了對育人精神的塑造。在教育管理中,創收漸成壓倒一切的硬任務,一些教育管理者誤將教師職稱晉升、工資調整、發放獎金作為管理人的第一要素,結果使許多教師只看到市場經濟功利性一面,而忽視了市場經濟同樣需要奉獻的一面,把自己純粹置于一個社會經濟人的位置,而忘記自己首先是一名人民教師,再加上社會不健康風氣的影響,少數人類靈魂工程師的靈魂有所缺損。
2.2教師的“主體性”問題。經濟繁榮與教師“主體性”的矛盾導致了教師人生理想的淡漠。改革開放以來,我國的經濟建設高速發展,出現了繁榮的景象,在這個變革階段,教師與其他知識分子一樣為社會進步做出了巨大貢獻,但是,教師在社會中的“主體性”卻得不到應有的體現。雖然1985年我國為教師專門設定了“教師節”,號召全社會都來尊重教師、關心教師,但從整個社會來看,教師在生活中較難找到自己的軌跡,難以確定自己的價值、地位和作用。比如教師的社會地位還得不到應有的提高,教師的工資收入與某些科研人員、個體老板、金融企業和壟斷行業的員工相比,差距較大,教師的住房問題、子女就業問題還沒有得到很好的解決。為此少數教師認為自己為這個社會付出了一定的代價,犧牲了一定的個人利益而得不到應有的補償,于是產生了消極心理狀態和行為方式,丟棄了敬業、兢業和鉆業精神,淡漠了人生理想,也淡化了事業心、責任心和職業道德心。2.3缺少師德建設的責任心。長期以來,我們在學校建設中只注重了學科建設、教學研究和學科帶頭人的培養,而忽視了師德建設和德育工作者的培養;在指導思想上,往往注重通過學生工作實現教育目標,而忽視教師的德育功能和教師的道德規范;突出了教研成果、著書立說在學校中的主導性而忽視了思想政治工作、道德素質建設的靈魂地位。在處理“德與智”、“紅與專”的關系中,只強調“智與專”的重要性而輕視“德與紅”的能動性,導致了教學科研工作一手比較硬,思想道德建設比較軟的狀況。缺乏構建大德育體系的緊迫感［2］。
3.師德建設的對策與措施
3.1加強教師自身的道德修養。要熱愛本職工作，關愛學生。高尚的職業道德的樹立，教師要不斷更新教育觀念，以學生為本，充分尊重學生的人格，重視培養學生獨立的思維能力、學習能力，發現和解決問題的能力，以及適應社會需求的能力。樹立“學生是學習的主人”這樣的觀念，才能激發學生積極、主動的學習熱情，引導學生去追求宏偉的人生目標，啟發學生學會學習，學會生存。那種認為“聽話、順從”就是好學生的陳腐理念應破除。教師要以十倍的忠誠，熾熱的愛去鑄造銳意進取，具有改革創新精神的一代新人。
要刻苦鉆研，嚴謹篤學。“嚴謹治學，探求創新”是教師從事教書育人工作應具備的業務素質。一方面，嚴謹的治學精神可以對學生產生潛移默化的影響，能杜絕學生中的不勞而獲、投機取巧的不良風氣，進而為建立良好的班風、校風打下堅實的基石。另一方面，要不斷求知，為學生做好榜樣。在科學和技術發展迅速如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，那么原有的知識結構很快就會落后于實踐的需求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識核技術的發展步伐，不斷創新。
要誠實守信，身正為范誠實守信是教師之本。總書記提出要加強社會主義榮辱觀教育，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，對誠信教育提出明確要求。教師要自覺維護學術尊嚴和學者聲譽，加強學術自律，恪守學術道德和學術誠信；要刻苦鉆研、嚴謹篤學，堅守、弘揚實事求是的科學精神，忠于真理，力戒浮躁學風，避免急功近利；要嚴格遵守教學紀律，恪守職責，鉆研業務，不斷提高教育教學水平；就是要教師樹立法制觀念，保護知識產權，尊重他人勞動成果和權益；要尊重科學規律，發揚優良學風和團隊合作精神。
3.2創造一個良好的師德環境。要提高對師德教育的認識。學校領導，教育行政單位、教育工會以及社會各方面，都要提高對師德教育的認識，抓好師德教育。通過開展表彰、總結和推廣教書育人、為人師表的先進活動，使教師明確既要教書，又要育人是每個教師的天職。同時學校還應制定和完善各種獎懲制度和責任目標，開展教育評估工作，多教師進行全面考核，克服重智輕德現象。
要解決教師生活上的后顧之憂。針對目前學校教師生活上存在的許多實際問題，我們應加強學校管理工作。努力改善教師的生活條件，使教師能安心于自己的職業，忠于職守，以他們的高尚人格和楷模行為為社會培養有用人才而努力奮斗［3］。
3.3建立對教師的監督機制。教師也是人，他也有自己的個性和正常的情緒表現。但教師職業畢竟是塑造人的靈魂的工作，我們必須要求教師要嚴格履行教師職責，要為塑造青少年健康的心靈負責。所以，教師師德行為要受到自我的約束和社會的監督。家校合作應是家長與學校、教師工作的合作、配合，同時家長委員會也要接受家長的反映，監督教師的教學行為，真正在實際工作中發揮作用，這樣家長對教師不履行職責的行為才會有投訴之門。學校管理上真正對教師成長負責，接納家長的意見，完善學校的管理制度。對學生的不良表現，家長與教師應做到常溝通，促進學生的健康成長［4］。
參考文獻
［1］吳建榮.試論師德建設的重要意義［J］.科技創新導報，2008（34）：124
［2］白利波.淺談當代教師的職業道德建設［J］.山西高等學校社會科學學報，2009,2（21）：118-121
一、在學前英語教學中滲透師德教育的必要性
師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德意志、道德情操和道德行為。師德是教師從事教育工作時所遵循的行為規范和必備的品質，在教師素養中處于首位，不可或缺。針對當前存在的師德弱化和缺失問題，建立全方位、多層次、多渠道的德育體系至關重要。英語教師在教學中充分利用課文中的內容，在語言的教學中滲透思想教育，訓練學生的思想素質，對學生形成良好的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀具有重要的意義。因此，在學前英語教學中滲透師德教育是教育的題中應有之義，更是育才的必然要求。
二、在學前英語教學中滲透師德教育的具體做法
本文以陳艷麗、鄭毅主編的學前英語教材《幼師英語》為例，具體分析如何在學前英語教學中滲透師德教育。
（一）樹立正確“四觀”。要做人民滿意的教師，首先要樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和道德觀。在學前英語教學中，要充分挖掘課堂資源，讓學生充分認識人生的真諦、勞動的價值和職業的意義，充分認識教師的平凡、偉大和光榮。幼兒教師的職業是苦中求樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，有遠大的理想，才能積極地面對自身的社會責任感和社會的義務，才能自覺地、不斷地完善自我。樹立正確的苦樂觀，踐行社會主義核心價值觀，用自己的心血去澆灌幼兒的心田，在奉獻自己、燃燒自己的同時，感受到工作中的有苦有樂，樂在其中，以做一名幼兒教師為榮。《幼師英語》中有許多關于這方面的內容。如第二單元MyFamily中提到家的布置和家庭成員，通過學習單詞，強化學生對家庭成員的愛。同時，通過討論“離開父母家人到外地求學，該如何做到讓父母放心”，引導學生養成獨立的意識。ThanksgivingDay則是讓學生了解感恩節的由來、西方人如何過感恩節，教師則可以引出：“Whowillyouthankandwhywillyoubethankful？”通過討論讓學生對于“感恩”有更深刻的體會。感恩是一種健康、積極、向上的心態，它能使人心胸開闊，從容熱情地面對人生旅途中的挫折和不幸，是人健康成長與成才必須具備的心理品質。課間可以給學生播放一些感人視頻，如《媽媽做的菜最香》《媽媽的臨終告白》等，強化學生的感恩意識并最終升華為一種敬業精神。第七單元EnjoyFestivals中涉及中西方的傳統節日及傳統食物，對此可通過圖片展示，讓學生油然而生一種作為中國人的民族自豪感，同時明白文化傳承的重要性。第九單元FantasticNumbers通過學習簡單的加減法來認識數字之間的關系，課文LuckyNumbers則指出了過度相信數字的含義是一種迷信的行為，我們應該“workhard，insteadofdependingonnumberstofulfillourwishes.Ourlifeisinourhand.”同時通過課堂討論，教育學生要相信科學，刻苦學習專業知識；保持勇于挑戰，積極樂觀的生活態度。總之，要充分利用英語課堂資源，積極開展“四觀”教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀和道德觀，為做人民滿意的教師筑起牢固的師德底線。
（二）培養師德素養。新形勢對教師隊伍的師德和業務水平提出了新的更高的要求，建設德才兼備的高素質教師隊伍成為當前教育發展的關鍵。培養師德素養，成為學前英語課堂的重要內容之一。要充分利用英語課堂，培養師范生愛崗敬業、熱愛幼兒、為人師表、教書育人的師德素養，打造仁愛之師。《幼師英語》第一單元WelcometoSproutKindergarten中提到：“Kindergartenteachershouldhavefiveimportantqualities：love，patience，caution，considerationandresponsibility.”（幼兒教師應具有五項重要的品質：愛心、耐心、小心、關心和責任心。）“Kindergartenteachershouldteachchildrentobehealthy，honest，braveandconfident．”（幼兒園老師應該教育孩子學會健康、誠實、勇敢和自信。）第三單元BodyLanguage中介紹如何關注孩子的肢體語言所傳達的信息，給予孩子特別是低齡幼兒更多的關注與愛。教育學生在未來的工作崗位上要關注每一個幼兒，了解不同年齡段孩子的生理和心理的發展特點，對特殊孩子給予特別的關愛。第五單元EatMoreFruitsandVegetables通過學習一些蔬菜水果單詞，進而學習課文TheFoodPyramid，從課文學習中增強學生的健康意識以及保教能力。第八單元KeepChildrenSafe介紹了交通標志及出行方式，課文WhatShouldWeDo提到幼兒教師遇到緊急情況時應該懂得如何進行急救，從而保證孩子的安全，讓學生懂得急救的相關知識及其重要性，變“要我學”為“我要學”，培養學生養成主動探索、學以致用和優化知識的良好習慣。總之，要深入挖掘課程內容，培育學生的師德素養。
（三）培養師德人格。以身作則、為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大、模仿性極強，教師的一言一行、一舉一動都會對幼兒起到潛移默化的作用。俄國著名教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切。”因此，幼兒教師一定要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中要文明禮貌、誠實友善、團結互助、樂于奉獻，做到心靈美、語言美、行為美。在《幼師英語》教學中，通過第六單元GoodHabits關于“Goodbehaviors&Badbehaviors”對比，讓學生了解良好的習慣應該包括良好的衛生習慣、飲食習慣及行為習慣等，明白養成按時作息和勤于鍛煉好習慣的重要性。同時，可以讓學生通過小組討論，就如何保持教室、宿舍和公共區域的衛生給出自己的建議，讓好習慣真正融入他們的日常學習和生活中，傳遞處處以身作則、為人師表的正能量。課文HelpingYourChildrenDevelopGoodHabits給出五點建議，即“providemotivation，beconsistent，encouragechildren，joinchildren，celebrateoften．”（給予激勵，持之以恒，鼓勵孩子，加入孩子游戲或學習過程，時常慶祝），因為“Childrenaren’tperfect．Theywillmakemistakes.Theywillfail．Childrenneedpositivefeedback．”孩子不是完美的，他們會犯錯、會失敗，因此教師的積極反饋就顯得尤其重要。從心理學角度講，教師若能對幼兒進行正確的評價、及時的表揚、熱情的鼓勵，則能激發幼兒的求知欲，調動其積極性，從而更好地促進幼兒良好行為習慣的養成。課后，通過布置作業，讓學生閱讀《每個孩子都是一朵花》并寫出自己的體會，讓學生領會到這樣的道理：每一個孩子都是一朵花，要堅持不拋棄、不放棄、不歧視的教育原則，用教師的愛心、細心和耐心沐浴孩子的成長，讓孩子在同一片藍天下共同成長、進步、成才。
（四）培養愛國情懷。愛國主義是一種精神支柱，是一種動力源泉。一個教師熱愛祖國，才能與祖國共呼吸、同命運，將“青”“教師夢”融入實現中華民族偉大復興的中國夢中，最終實現“園丁遍栽桃李樹，學子盡作棟梁材”的教育愿望。在課堂教學活動中，教師要注意利用教材和電視新聞等諸多素材，有針對性地抓住學生的思想動態，進行愛國主義教育，并內化到課堂教學之中。在講讀課文時，更應不失時機地滲透愛國主義教育，培養師范生的愛國情懷，激發其愛國熱情，為爭做人民滿意的幼兒教師樹立奮斗的旗幟。在《幼師英語》第四單元TheWorldinMyEyes教學中，通過對國名、國旗的學習與對比，教育學生要心懷天下，放眼世界，加強時事政治的學習，強化學生的愛國熱情。通過學習動物名稱及課文ALetterfromaChild，了解自然環境和生態環境所面臨的壓力，增強學生對環境的保護意識。在課文延伸中，還要讓學生明白，有些不起眼或大家不屑于去做的小事，如不亂丟垃圾、不隨地吐痰、不破壞公物、節約用水用電等都是愛國行為。同時還可以通過小組討論“如何看待亂丟垃圾問題”，讓學生意識到個人自身的素質與國家形象息息相關，提高個人素質也是一種愛國的具體體現，切實做到“內化于心，外化于行”。總之，在教學中，要滲透愛國主義主題，高舉愛國主義旗幟，引導廣大幼兒教師自覺承擔起為國家的發展、為民族的振興培賢育才的使命。
總之，學前英語是師范院校的必修課，不僅要傳遞知識，更要傳遞思想，充分發揮其教書育人的作用。師德是教師的核心，培養高素質的教師隊伍任重而道遠。充分利用課堂教學資源，積極探索學前英語教學中滲透師德教育的有效途徑，是培養高素質幼兒教育工作者的有效選擇。
作者:張千映 單位:廣西幼兒師范高等專科學校
【參考文獻】
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關鍵詞：師德；師德困境；建設策略
一、新時期師德基本內涵
陶行知先生指出：“教育工作者全部工作就是為人師表，在教育歷史發展中，為人師表已成為教師最起碼的道德要求。”那么新時期的教師應具備哪些品質呢？首先，教師要愛崗敬業。教師要熱愛自己的工作，熱情積極面對，感染同事和家長，齊心協力、同心同德，促進學生的健康成長學習。第二，教師要業務精湛。現代教育不但要求教師掌握淵博的知識，還要求改變傳統的教學觀念和掌握各種教學技巧，善于創新和應用，以解決學生的疑難問題，開創新的教育時代。第三，教師要關愛學生。關愛學生的本質是要著眼于每一個學生的長遠發展，不僅關注學生的知識成績的進步，還要采用不同的方式進行激勵和引導，樹立學生的自信心和自尊心，使學生各自有最大的發展。最后，教師要率先垂范。孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”教師作為學生的主要教育者，其主要的手段還是言傳身教，教師的一切行動都將成為學生的表率。教師的語言要謙遜文雅，舉止要沉著、穩重，衣著儀容要整潔、典雅大方。當好學生的表率，以身作則。
二、新時期主要師德困境
（一）重業務水平的提高，輕政治理論的學習
目前生源急劇下降，教師嚴重超編，多數教師能積極參加學校組織的各項教育教學研究活動，自覺參加繼續教育，不斷提高知識水平和教育技巧，但在政治上，他們不夠重視理論學習，對政治不感興趣，有的對國家重大決策都不是很清楚。
（二）職業倦怠普遍
職業上失去耐心和愛心，在教育過程中缺乏自制力，備課不認真，教學缺乏新意，講課乏味，處理學生問題的方法簡單而粗暴，甚至體罰打罵學生。
（三）思想道德素質和法制意識有待提高
教師隊伍中難免有一些不能潔身自愛、思想道德素質低、法制觀念淡薄的人，這些人搞有償家教，變相向家長索要禮品，向學生推銷各類輔導資料、文具、校服，或強迫學生購買一些質量差或無用的學習用品。
（四）心理問題嚴重
許多教學一線的中小學教師，特別是畢業班教師，正處于社會競爭的前沿，教學評價體系和社會對教育的期待，使廣大中小學教師工作時間長，工作強度大，工作壓力大，競爭上崗、末位淘汰等考核機制使得他們人心惶惶，缺少安全感。他們有不同程度的心理抑郁、精神不振、失眠等心理問題，有些教師會為一點小事而發火，有些教師心胸狹隘，斤斤計較。
三、新時期師德建設的策略
加強師德建設，必須從外部環境建設和教師職業建設兩個方面雙管齊下才能積極有效，才能有的放矢地達到事半功倍的效果。
（一）要有良好的社會氛圍和教育環境
首先，政府要有切實的政策措施保障廣大教師的政治地位、經濟地位和社會地位，切實有效地維護教師的合法權益。要加大教育投入力度，營造尊師重教的氛圍，提高教育在社會中的地位，讓全社會都形成尊師重教的良好風尚。
其次，要讓“八榮八恥”成為時代精神，旗幟鮮明地弘揚時代是非觀、榮辱觀和主導價值觀。
再者，要完善和落實新的教育評價體系，各級黨委政府、教育主管部門和學校要充分重視師德評價，把它列為教師個體綜合評價的主要內容，從而對師德形象的構建起到導向、監督、檢測、激勵、改進的作用。同時要把師德評價的結果作為評聘、晉升的重要依據。
（二）在教育陣地上提升教師的師德水平
師德建設不是一朝一夕就能夠完成的，需要教師真正從“識”“悟”和“做”三個方面細化實干，真正樹立一代良好的師德風范。
1.師德建設需重“識”
所謂重“識”，就是要改變教師的傳統觀念，大力提高對師德的認識。在具體的教育實踐中，要有意識地對教師加強思想、道德、倫理等深層次認識，要求教師通過自我教育、自我鍛煉、自我陶冶、自我改造，不斷提升自身的師德境界，促使教師自覺加強知識修養，不斷進行自我充實。
2.師德建設需實“做”
教師的道德建設離不開具體的教育實踐。教師的職業道德的成長都是在豐富、具體、生動的教育教學中生成的，教師通過教育實踐，時時刻刻要求自己言行一致，恪守師德規范，樹立獨特的教師魅力和典范。此外，還要關注與學生情感的交流，關愛學生的學習和生活的各方面，拉近學生的距離，成為學生的知心老師，更成為學生的親密朋友。
3.師德建設需徹“悟”
隨著課改的不斷深入，面對出現的新問題，我常常感到知識和能力的缺乏，有時候單憑經驗解決問題，有時候還臨時抱佛腳，急用才學。比如，教研活動中，對教法研究的較多，對學法研究的相對較少，有的學校邀請自己給學生做如何寫好作文的專題講座，一直拖到現在還沒有落實。有的老師想讓自己給他們上公開課，但害怕不成功，也只是設計了幾份教案給大家參考。在搞課題實驗時常常感到力不從心，對主持課題的國內外研究現狀了解不清楚，有時導致了在實驗中走彎路或者效果打折扣的現象。
整改措施：今后要繼續加強學習，制定個人學習計劃，對一些理論文章要反復學，把讀原著與讀優秀文章結合起來，把學習與解決實際問題結合起來。除了繼續搞好教材研究、教學研究外，還要主動地區研究學生，研究學法。本期撰寫了怎樣提高學生課外閱讀質量的材料，并在朱陽二小和學生交流，接下來，我還要盡快完成學生習作指導方面的材料，爭取在盡可能短的時間里給學生做這方面的報告。
問題二：工作上仍需創新。
本期應邀到六個單位做了專題報告，給老師和學生提供了一點點幫助，但從全市的高度看，一是面還太小，二是操作價值還不高。為增加和老師的交流渠道，我的博客近來更新速度較快，但不少文章的針對性不強，不是老師當前所急需。通過學習，我認識到出現這些問題的根本原因是自己的決心還不大，工作的力度還不大。
整改措施：今后要振奮精神，真正把教研創新當作自己的職責，克服小有成績就滿足的思想，從大局出發，主動和學校及老師加強聯系，了解他們的教學現狀，特別是他們的教學困難和需要，主動地為他們提供各種形式的幫助。利用調研的機會，多和教師交流自己的看法，在寫博文時盡量增強可讀性和可操作性。
問題三：對已經發現的問題解決得不夠迅速。
在本期的聽課調研中，我發現教師在準確把握教材方面還有較大的問題，有的老師往往停留在文章表層，不能很好地領會作者及編者的意圖，造成了文本的作用不能最大化地發揮；我還發現學生在自主學習方面存在較為嚴重的問題，沒有沉下心來閱讀的習慣，離開了老師不知道自己該做什么，在考試時不能審清題目，做閱讀題時不能認真地把文章看一遍，造成答題失分較多。盡管在一些場合我給老師做了提醒并談了對策，也想結合教學實際和老師大面積、高質量地進行研討，但總認為時間緊、任務多，就還停留在口頭上或者文字上。
一、師德的重要意義和六字衡量標準
師德，即教師的職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師勞動的對象是那些正在長身休、長知識、
可塑性非常強的學生們。教師的工作態度及道德觀直接影響學生品德的形成與發展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經有一句十分形象的話：“
教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。”
同時，教師的思想道德狀況也是學校發展的重要精神動力和思想保證，它不僅直接關系到學校的精神文明和校風建設，而且也影響著學校的教學水平和學生的整體素質。我校歷史上曾形成了許多優
秀的師德傳統，如愛國主義、高度的社會責任感和求真務實的教學態度等。在新時期繼承和弘揚學校的優秀傳統，進一步加強和改進師德建設工作意義深遠。
師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準可濃縮為“正己、敬業、愛生”六個字。
教師是學生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學生心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求學生做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能
正己，也就不可能有教師的垂范。
“敬業”與“愛生”是師德的核心。一個教師是否敬業，是師德建設的一個很重要的條件；一個教師是否愛生，是師德最集中的表現。教師在愛生方面主要表現為：從多方面去關心每一個學生，不
只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；十分重視保護學生的自尊心；注意尊重學生的人格；強調對每一個學生負責；重視激發學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。
首先要熱愛學生，這是師德的核心。只要愛學生，才能愛教育事業，才能做好教育事業，也只有愛學生，才能理解學生，尊重學生，信任學生，才能激發學生的潛能。這種愛是發自內心的，而又始終貫
穿在整個師生交流之中。
二、師德建設情況和個人對照檢查結果
由于社會經濟發展的負面影響，近年來師德問題也逐漸突現出來。像有些學校單純強調升學率，把教學成績作為衡量教師水平的唯一標尺，只重視教學，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師
德方面出現的一些問題不及時制止。久而久之，一些教師在職業道德上的要求越來越低，粗暴的教育方式和對學生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個別從業教師本身就存在著與教師身份
不相稱的問題，如品行不良、利欲熏心、侮辱學生等。像前不久發生的華陽市一女教師在學生臉上刻“賊”字、陜西省山陽縣兩嶺鄉九年制學校初一（1）班荒唐的“投票選小偷”事件，這些極少數教
師所表現出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學生和家長之中造成極不良的影響，嚴重損害了教師的社會聲譽。
但我校教師忠于職守、默默耕耘、無私奉獻、為人師表、以身作則、嚴于律己，以自己高尚的職業道德教育學生、影響社會，涌現出了許多愛崗敬業、銳意改革、成績卓著、師德高尚的優秀教師，
像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優秀教師，我感覺自己欠缺得東西還很多。首先自己在關心學生的生活方面還有待加強，我在課程教學過程中能重視學生思想和學習的變
化，但對他們業余生活及其對學習成長的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學生方面，耐心和細致程度上有待進一步提高，特色班的學生們年紀小、自理能力差、情緒波動快、對
教師依賴心理強，這使得小班任課教師經常要忙于建立和保持學生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙于穩定學生情緒、處理突發事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在“嚴與愛”的尺度
把握上，還要向身邊的優秀教師們多多學習。
三、加強師德建設的八條舉措
本人在今后的“師德師風”教育和教學實踐過程中將努力做到以下八點：
1.愛崗敬業,熱愛學校。忠誠人民的教育事業,熱愛教師崗位,熱愛仁壽路小學,積極參與學校組織的各項活動,為學校全面建設獻計獻策，把自己的知識、才華奉獻給光榮的教育事業。
2.遵紀守法,依法執教。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺抵制拜金主義和不正之風，要自覺遵守國家的法律、法規和學校的各項規章制度。
3.弘揚師德,積極工作。學高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養，為培養明天社會的有用之才盡心盡責,為辦好學校的特色班作出自己的貢獻。
4.熱愛學生,誨人不倦。認真履行教師職責,全面關心學生的成長,要把了解、尊重學生和嚴格要求學生有機結合起來。要教育學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，促進學生德、智、體全面發展。
5.積極進取,勇于創新。要在教育教學的內容、方法等方面不斷探索，遵循教學規律，堅持教改方向，使課堂教學常講常新。注重學生能力培養不斷提高教學水平和教學質量。
6.嚴謹治學，追求真理。要刻苦鉆研業務，銳意進取，努力實踐。
7.關心集體,團結協作。樹立全局觀念，正確處理學校、集體和個人三者之間的關系，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結協作，營造良好的育人環境。
8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方；舉止表現出良好的教養和振奮的精神；語言規范純潔，善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，把知識、真理和美好的情感送進學生的心田。
