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第1篇

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；繪畫構(gòu)圖要素；審美藝術(shù)；應(yīng)用啟示

“善畫者善園，善園者善畫。”自古園林設(shè)計(jì)中有著這樣的說法，可見繪畫與園林景觀的密切關(guān)系。歷史上一些著名的景觀園林歷來由文人墨客設(shè)計(jì)建造，這些人中不乏著名的畫家、藝術(shù)家，如詩書畫三絕的王維設(shè)計(jì)并建造的輞川別業(yè)、畫家倪瓚的獅子林、書畫家文徵明的拙政園等等，這些大家無不既在繪畫上有所造詣，又在景觀園林中有著卓著藝術(shù)貢獻(xiàn)，可見繪畫與景觀園林設(shè)計(jì)的緊密聯(lián)系。繪畫中構(gòu)圖要素在整體畫面起到統(tǒng)領(lǐng)性的作用，直接影響一幅作品的成敗。從唐代開始畫家張彥遠(yuǎn)就提出了“經(jīng)營位置”是“畫之總要”的論述，構(gòu)圖的重要性不言而喻。本文試圖通過研究繪畫構(gòu)圖的要素，尋求提升景觀設(shè)計(jì)審美藝術(shù)的方法。

一、繪畫構(gòu)圖與景觀設(shè)計(jì)共通的物質(zhì)基礎(chǔ)

繪畫與景觀是不同的學(xué)科門類，但其作品都給欣賞者帶來視覺與精神上的愉悅，都是通過研究視覺形態(tài)美學(xué)與藝術(shù)性帶給人美的感受。從呈現(xiàn)方式的角度來講，景觀是三維空間中人對自然或者人工環(huán)境一種組織安排的作品，使人們在場地行進(jìn)過程中獲得豐富的視覺感受；繪畫是一種靜態(tài)的純藝術(shù)化表達(dá)方式，欣賞畫家在二維媒介中主觀描摹對象作品，可獲得視覺、精神愉悅。繪畫用構(gòu)圖將畫面進(jìn)行凝練與整理，在紙或畫布上展現(xiàn)描繪的對象，構(gòu)圖在其中起到了至關(guān)重要的作用。繪畫的構(gòu)圖與景觀設(shè)計(jì)組織有著共同點(diǎn)，是通過視覺來欣賞經(jīng)過人主觀設(shè)計(jì)后的景象。

（一）依賴相似的物質(zhì)基礎(chǔ)條件

繪畫與景觀在視覺表達(dá)中，所采用的物質(zhì)條件相類似。對于一幅繪畫作品，從物質(zhì)層面上可以將其分為畫框、畫面整體的組織構(gòu)架和所描繪對象的布局與安排。［1］對景觀來講，人的眼睛就是最主要的物質(zhì)條件。眼眶相當(dāng)于畫框，起到限定劃分視域范圍的作用，從視域有效性來說，以眼球?yàn)橹行模匝劢沁B線為基準(zhǔn)，從基準(zhǔn)線垂直方向視域角度上下各30°、以眼球?yàn)榛鶞?zhǔn)點(diǎn)水平方向視域角度左右各60°的觀看范圍對應(yīng)的是畫框邊界；視覺關(guān)注點(diǎn)隨觀看的持續(xù)時(shí)間長短、對細(xì)節(jié)觀看的深入范圍大小可以自由地變換聚焦范圍，在景觀中，當(dāng)采用整體瀏覽的觀看方式時(shí)，宏觀的視角下審視觀摩對象，這種觀看方式對應(yīng)繪畫構(gòu)圖中的整體組織構(gòu)架；景觀中當(dāng)眼睛聚焦觀看某一具體對象，從細(xì)節(jié)上去端詳品評各組成部分的關(guān)系，對應(yīng)畫面構(gòu)圖布局與安排。因此從繪畫的構(gòu)圖方式去解讀景觀的視覺性，繪畫構(gòu)圖與景觀設(shè)計(jì)是具有共通基礎(chǔ)的。［2］

（二）共通對客觀對象進(jìn)行組織與布局

繪畫與景觀作品創(chuàng)作過程中會(huì)融入作者的主觀意志，作品本身都是創(chuàng)作者在抒感、表述觀念，在畫面中反映出作者對客觀對象主觀的組織與布局。繪畫是在二維平面上來進(jìn)行展現(xiàn)，無論是寫生還是創(chuàng)作，畫者根據(jù)創(chuàng)作目的按照一定的畫面構(gòu)圖的需要，使用藝術(shù)法則規(guī)律，有選擇性地把三維空間的實(shí)物表現(xiàn)在畫面上。畫面的最終無論呈現(xiàn)怎樣的藝術(shù)效果，都是在一張紙或者一塊畫布上統(tǒng)籌，其布局安排需要借助于現(xiàn)實(shí)物體原型，依據(jù)客觀對象來展開藝術(shù)處理，在畫面中展現(xiàn)空間的變化、格局的氣勢以及情感的意境。景觀設(shè)計(jì)中無論是整體空間的劃分還是景觀小品的設(shè)計(jì)，也都是對客觀事物的協(xié)調(diào)統(tǒng)籌。這種處理可以是位置上的改變，或者造型上的修整，再者是整體氛圍的塑造，利用可見對象，在形式與布局上進(jìn)行編排，在滿足功能的前提下突出視覺上的藝術(shù)性。

二、繪畫構(gòu)圖要素視覺表達(dá)的藝術(shù)性

（一）繪畫構(gòu)圖形式的表現(xiàn)方式

無論采用何種繪畫材料，描繪何種內(nèi)容，畫面形式感都由構(gòu)圖而生。構(gòu)圖是依據(jù)畫面特征調(diào)整畫面中部分與部分、部分與整體的關(guān)系，按照藝術(shù)規(guī)律由畫家主觀意志做出安排。在中國畫中構(gòu)圖稱為章法、經(jīng)營位置、置陳布勢，繪畫中的構(gòu)圖形式繁復(fù)多樣，以下論述只是管中窺豹的分析與總結(jié)，通過梳理為景觀設(shè)計(jì)在視覺構(gòu)圖中尋求一些應(yīng)用方法。［3］1.構(gòu)圖中的整體統(tǒng)一性畫面根據(jù)所想表達(dá)的思想內(nèi)容，將目標(biāo)對象進(jìn)行統(tǒng)籌布局，其關(guān)鍵在于各組成部分之間的安排，畫面的整體統(tǒng)一并不是簡單的組合，而是在充分表達(dá)創(chuàng)作目的的基礎(chǔ)上，依據(jù)所畫內(nèi)容，使畫面中的各部分和諧地聯(lián)系在一起。在這里需要重點(diǎn)控制的是主從關(guān)系：主體是畫面的構(gòu)圖的中心，觀看時(shí)視覺焦點(diǎn)在第一時(shí)間停留其上，處于統(tǒng)領(lǐng)的地位，不能因?yàn)楫嬅嬷車妮o助對象而影響其主體的首要性；客體是一種搭配與陪襯，是為了讓主體更加突出而存在，其輔是為了避免主體出現(xiàn)得突兀。唐代王維在《山水訣》中對山峰有這樣的論述：“主峰最宜高聳，客山須是奔趨。”無論是繪畫構(gòu)圖還是景觀設(shè)計(jì)，在所呈現(xiàn)的畫面中都需要遵照其統(tǒng)一性規(guī)律。2.構(gòu)圖在平衡中求變化性平衡是使構(gòu)圖具有穩(wěn)定感，是在有限的畫幅中構(gòu)圖能否成立的重要因素；變化是去除呆板，將死氣沉沉的格局打破，追求一種活力與反差，從而構(gòu)成畫面的視覺沖突，吸引觀者眼球。這兩個(gè)詞本是一對矛盾的反義詞，但在構(gòu)圖時(shí)可以利用各自的特點(diǎn)從而尋求一種和諧，在穩(wěn)定中尋找變化，在雜亂中探尋秩序性。畫面本是一種藝術(shù)性的處理，是情感的一種表達(dá)，因此不應(yīng)該在構(gòu)圖中形成一團(tuán)死水的沉寂。畫面構(gòu)圖平衡一旦被打破形成矛盾沖突就會(huì)將原有的構(gòu)圖中心偏移，形成一種新的相互關(guān)系，展現(xiàn)出一種更具有刺激性的視覺畫面。3.構(gòu)圖在協(xié)調(diào)中的對比性對比是在協(xié)調(diào)的基調(diào)下追求視覺的反差，在和諧中引起局部構(gòu)圖的矛盾沖突。國畫大家潘天壽說過：“畫事之布置，極重疏、密、虛、實(shí)四字。”疏密是物體間距離的概念，通過間隔的大小在畫面的構(gòu)圖展現(xiàn)著一種強(qiáng)與弱、虛與實(shí)，換言之就是構(gòu)圖安排的強(qiáng)弱，可見畫面構(gòu)圖追溯起來還是在探討對比性，結(jié)合景觀設(shè)計(jì)可以將其總結(jié)為開與合、藏與露。開與合：構(gòu)圖中將對象之間的間距重新組織，從而讓畫面構(gòu)成的各個(gè)部分既相互聯(lián)系還能形成統(tǒng)一的整體。繪畫中的構(gòu)圖講究筆勢，在景觀設(shè)計(jì)里好比是相同材料，或者使用同一色調(diào)的對象，通過所占整體視覺畫面的面積大小來劃分彼此之間的間隔，從而形成呼應(yīng)、圍合、收放等構(gòu)圖關(guān)系。藏與露：在畫面的構(gòu)成中，如果在一個(gè)二維軸向中通過面積的大小來衡量開與合，那么藏與露二者之間在開合基礎(chǔ)上又多了一個(gè)進(jìn)深方向的軸向，物體之間進(jìn)深方向的相互遮擋是表現(xiàn)構(gòu)圖的一種方式。藏與露能引起人的好奇心理，從而起到引領(lǐng)人的視覺中心的作用。繪畫構(gòu)圖中通過遮擋的方式營造畫面中的深度，給人以綿長深遠(yuǎn)的感覺。景觀設(shè)計(jì)也有著相似之處，在空間感受、意境塑造等方面都尋求通過人為的設(shè)計(jì)達(dá)到以小見大的效果，在有限的空間中創(chuàng)造相對廣闊的審美意境。

（二）繪畫構(gòu)圖的審美藝術(shù)追求

1.以少勝多的留白處理留白的方式是畫家在作品中留有余地，畫面空白給人以想象空間，達(dá)到“此處無聲勝有聲”的效果，以展現(xiàn)藝術(shù)魅力。這一點(diǎn)中國畫在畫面的構(gòu)圖中有著充分的說明，國畫利用留白追求著作品的弦外之音，而作品傳神的地方恰恰是通過留白的方式體現(xiàn)出來，畫面的組織并不是針對現(xiàn)實(shí)場景或者事物的簡單摹寫，而是在畫面中做到有所取舍。自古以來詩書畫本為一體，宋代詩人有描繪梅花的詩句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。”其中并沒有對梅花的正面描寫，卻把梅花的神韻淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。唐朝王維有詩曰：“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”通過月色以及水面的空靈，營造秋的氣息。李可染的作品《淺塘渡牛圖》中，畫面中幾縷柳枝之后的留白讓人不禁“看”到碧波蕩漾、波光粼粼的水面，引起人對水面靈動(dòng)感的無限遐想。［4］景觀中也探尋著留白的設(shè)計(jì)方式，將設(shè)計(jì)者的思想加以表達(dá)和抒發(fā)。這種方式并不是將景觀元素堆積累加，簡單地堆砌在一起，然后做減法，而是與繪畫一樣，尋找直觀景色背后的引起人們想象力的東西。南方建筑中的馬頭墻，線條輪廓形式簡約，墻頂起翹之下是白色粉墻，在視覺上讓觀賞者留有余地；水是景觀中常用的元素，在平靜的水面上周圍環(huán)境掩映其中，倒影留給游人以空白，引起人思緒上的波動(dòng)。景觀中的馬頭墻、水面應(yīng)用體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的主觀控制，就像水墨畫中的留白，讓元素與周圍的環(huán)境相融合，展現(xiàn)藝術(shù)審美中的以少勝多。2.情感注入的意境展現(xiàn)無論藝術(shù)家采用何種藝術(shù)創(chuàng)作手法、創(chuàng)作媒介，其淺層表達(dá)是對于視覺的展現(xiàn)，而深層含義更是對情緒、情感的一種抒發(fā)。中國畫中有很多藝術(shù)價(jià)值很高的文人畫，在畫面中展現(xiàn)一種情緒流露。北宋山水畫家郭熙在《林泉高致》中說：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰其巔，謂之高遠(yuǎn)；自前山而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。”這種心理上的感受便是一種情緒的變化，反映出人與自然一種心境上的對話，所見引起所感是不同的。傳統(tǒng)古典園林中文人寄情于山水，在環(huán)境塑造上追求曲徑通幽托物言志，空間處理上通過欲揚(yáng)先抑，人為地控制視覺反差從而能夠讓游覽者感受到景觀所表達(dá)的一種情緒，在情感層面上給人以觸動(dòng)。南北朝時(shí)代謝赫提出對繪畫的品評標(biāo)準(zhǔn)“六法”，即“氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫”。“六法”中第一點(diǎn)是氣韻生動(dòng)，是畫面形象的精神氣質(zhì)，以一種靈動(dòng)的畫面感將所表現(xiàn)對象的勢態(tài)與形象展現(xiàn)出來。黃公望所著《寫山水訣》中描繪：“登樓望空闊處氣韻。看云彩，即是山頭景物。李成郭熙，皆用此法。”探討的氣韻出自空闊，這些分析與論述無不是對畫面境界提升的一種探討，都是在畫面中追求一種情感上的表達(dá)，在畫中便是追求一種詩性。景觀園林作品在人們游覽的時(shí)候給人一種觸景生情的感受，讓人們的主觀情感與所見景觀環(huán)境相呼應(yīng)，從而喚醒人們對所見景觀的境界感。通過視覺構(gòu)圖，設(shè)計(jì)師把游覽者的情感作為一個(gè)設(shè)計(jì)要素，在景觀中突出設(shè)計(jì)者個(gè)人的情感色彩，營造出性情中所追求的詩情畫意，讓游覽者和設(shè)計(jì)者的情感進(jìn)行碰撞，在兩者情緒的對話中尋求呼應(yīng)。

三、繪畫構(gòu)圖營造對景觀設(shè)計(jì)視覺構(gòu)圖的啟示

（一）繪畫構(gòu)圖與景觀設(shè)計(jì)中的共同點(diǎn)

繪畫中一般性的構(gòu)圖方式與景觀設(shè)計(jì)中使用的設(shè)計(jì)方法，所形成的視覺感受是具有一致性的。繪畫構(gòu)圖中一些普遍性的構(gòu)圖手法，有三角形構(gòu)圖、“之”字形構(gòu)圖、向心性構(gòu)圖、放射性構(gòu)圖等。在景觀的營造上，傳統(tǒng)造園方式中有軸線對稱、網(wǎng)格布局、穿插布局、組團(tuán)式組合等，在對應(yīng)局部的處理方式中也有著借景、框景、夾景、露景的手法。繪畫構(gòu)圖與景觀營造在視覺元素的布局上都具有相似的一面。繪畫中有一種團(tuán)扇的畫面構(gòu)圖方式，多以花鳥為對象，在所畫的畫面中，表現(xiàn)一簇枝葉從畫幅邊緣生發(fā)出來，花卉形態(tài)飽滿多姿，展現(xiàn)畫者的一種情趣。傳統(tǒng)的蘇州園林中，通常使用月亮門這一元素，一方面是為了分割空間，另一方面還能起到框景的作用。將一處景色映在圓形拱門之內(nèi)，也多以小景為表現(xiàn)對象，例如讓一簇生機(jī)盎然的梅花在門洞中顯現(xiàn)出來。以上所述，反映出設(shè)計(jì)師從景觀的角度想表達(dá)一種生活的情趣。

（二）繪畫構(gòu)圖在視覺畫面中的獨(dú)特性

卷軸的呈現(xiàn)形式，是中國畫殊構(gòu)圖的典型代表之一。畫者將畫面繪制在長卷上，觀賞者在畫軸逐漸展開的過程中欣賞畫面內(nèi)容。在觀賞的過程當(dāng)中視覺焦點(diǎn)是不斷移動(dòng)的，視覺游離在畫面之上，欣賞所繪制的畫面內(nèi)容，觀賞過程中畫面也是動(dòng)的，通過卷軸的轉(zhuǎn)動(dòng)，將紙或者絹上的畫面一點(diǎn)點(diǎn)逐漸地呈現(xiàn)出來。可見，在欣賞的時(shí)候人的眼睛和畫面都是一種運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，畫是以散點(diǎn)透視來處理畫面構(gòu)圖，將高低錯(cuò)落、遠(yuǎn)近不同的景色盡攬于卷軸之上，觀看者就好似游走在所畫空間之中。畫中的景色根據(jù)構(gòu)圖的需要參差錯(cuò)落延展地布置在長卷上，景觀中建筑、構(gòu)筑物的安排布局，影響著畫面構(gòu)圖與視覺邏輯關(guān)系。在實(shí)際的景觀環(huán)境中游覽者普遍是以正常人視角來欣賞景色，通過卷軸畫的啟示，在設(shè)計(jì)中可有意識(shí)地增加鳥瞰角度構(gòu)圖，讓人登高望遠(yuǎn)，從而增加視覺藝術(shù)性。［5］折枝畫或者一角畫也是繪畫中典型的構(gòu)圖方式之一，畫面截取現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)角落為主要的描繪對象，通過虛實(shí)、強(qiáng)弱對比的手法增強(qiáng)畫面的藝術(shù)感染力。在角落對象的表現(xiàn)上，一般選用形象最為突出的一面，通過取舍和概括，提純出最具表現(xiàn)力的形象，在細(xì)節(jié)方面刻畫細(xì)致入微，以小見大，在視覺感受上具有安靜、雅致的特點(diǎn)，從一種平和的氣氛中展現(xiàn)著一種畫面的協(xié)調(diào)。繪畫史中代表人物馬遠(yuǎn)和夏圭，俗稱“馬一角”“夏半邊”，作品有《踏歌圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》等。以上作品通過一角構(gòu)圖的手法把宏大的場景濃縮到有限的尺幅畫面中，給人以無限意境。景觀是對自然景色的組織與布局，也可以采用同樣的構(gòu)圖方式，在咫尺之間塑造出豐富的視覺畫面，給人以深遠(yuǎn)的視覺感受。

四、結(jié)語

繪畫能夠給人帶來審美上的觸動(dòng)，而畫面中構(gòu)圖要素在整體視覺效果上起到很重要的統(tǒng)領(lǐng)性作用，本文通過對繪畫構(gòu)圖要素的研究嘗試總結(jié)并歸納一些普遍性與特殊性方法，結(jié)合景觀設(shè)計(jì)的造景手法，讓景觀設(shè)計(jì)與構(gòu)圖藝術(shù)在碰撞中闡述繪畫語言所帶來的藝術(shù)性啟示，提取繪畫領(lǐng)域精華并拓展其研究范圍。通過不同領(lǐng)域的交叉學(xué)習(xí)，總結(jié)各自的特點(diǎn)優(yōu)勢，以締造更完美的景觀作品。

參考文獻(xiàn)：

［1］張世彥.構(gòu)圖要義［J］.美術(shù)研究，2004（02）：63-64.

［2］林斌.論繪畫構(gòu)圖的原理及畫框的作用［J］.西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版.漢文），1997（1）：129-132.

［3］宋肖霏.中國傳統(tǒng)繪畫辯證法在中國園林造景設(shè)計(jì)中的運(yùn)用——以當(dāng)代中國園林造景小品設(shè)計(jì)個(gè)案為例［J］.藝術(shù)百家，2007（S2）：26-33.

［4］張琴琴，張俏梅.論中國畫構(gòu)圖中的“計(jì)白當(dāng)黑”［J］.藝術(shù)百家，2013（S2）：215，221-222.

第2篇

1980年代以來,全球物流經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,成為各國產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn),我國各部門紛紛制定政策以加速發(fā)展物流經(jīng)濟(jì),各城市已把發(fā)展現(xiàn)代物流作為支柱產(chǎn)業(yè),建設(shè)重點(diǎn)工程以拉動(dòng)物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而在學(xué)術(shù)界,關(guān)于物流經(jīng)濟(jì)的研究主要集中在運(yùn)輸和物資流通及商業(yè)領(lǐng)域,地理學(xué)的相關(guān)研究較少,韓增林、王成金(2001)分析了港口物流的特點(diǎn)及影響因素,同年在中國臺(tái)灣海峽兩岸地理學(xué)研討會(huì)上提出物流地理學(xué)[1];陳王景、楊開忠(2001年)研究了電子商務(wù)環(huán)境下我國物流業(yè)發(fā)展對策[2];韓增林、王成金(2002)分析了我國物流業(yè)布局的特點(diǎn)[3];韓增林等(2001—2002年)立項(xiàng)研究遼寧省物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿εc布局途徑。物流經(jīng)濟(jì)作為新興經(jīng)濟(jì)形式對區(qū)域經(jīng)濟(jì)有重要的拉動(dòng)作用,而區(qū)域要求對物流經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理組織以激活區(qū)域活力。地理學(xué)者陸大道一直關(guān)注我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)的演變,提出點(diǎn)軸系統(tǒng)理論進(jìn)行要素的空間配置[4];陸玉麒在長期空間結(jié)構(gòu)研究中提出了雙核結(jié)構(gòu)理論[5];陳才論述了經(jīng)濟(jì)地域的產(chǎn)業(yè)空間結(jié)構(gòu),并分析了經(jīng)濟(jì)地域運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象[6];董鎖成分析了經(jīng)濟(jì)要素的地域運(yùn)動(dòng)規(guī)律[6]。物流經(jīng)濟(jì)要素是基礎(chǔ)性的經(jīng)濟(jì)要素,任何社會(huì)空間結(jié)構(gòu)必須以物流經(jīng)濟(jì)要素作為基礎(chǔ),其空間配置成為空間結(jié)構(gòu)形成的前提。本文試圖以物流經(jīng)濟(jì)要素作為研究對象,就空間結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)性構(gòu)成要素的空間組織進(jìn)行探討。

2空間結(jié)構(gòu)和空間組織

2.1空間結(jié)構(gòu)

區(qū)域空間結(jié)構(gòu)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)及自然要素相互作用與影響的結(jié)果,其作用和影響以各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然等客體形式出現(xiàn),并投影于地域而產(chǎn)生空間形態(tài),而各種客體的空間位置關(guān)系、集聚程度及相互作用的方向和強(qiáng)度等則形成空間結(jié)構(gòu)[4]。空間結(jié)構(gòu)遵循一定的演變規(guī)律,原始均質(zhì)和未開發(fā)地域內(nèi)經(jīng)濟(jì)要素活性強(qiáng),其存在和運(yùn)行必然與其他要素發(fā)生聯(lián)系和作用;并且社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然等要素在某地域上集中,產(chǎn)生集聚和關(guān)聯(lián)等效益,形成各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)及自然客體;客體間相互作用的深化促使更多點(diǎn)或地域出現(xiàn)集聚現(xiàn)象,同時(shí)產(chǎn)生連接多個(gè)點(diǎn)或地域的線狀基礎(chǔ)設(shè)施,點(diǎn)、區(qū)域和線狀基礎(chǔ)設(shè)施形成區(qū)域最基本的空間結(jié)構(gòu);點(diǎn)逐漸發(fā)展為城市,線狀基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展為社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然等要素及各種客體的集聚地帶,集聚規(guī)模的擴(kuò)大和均質(zhì)化促使其演化成社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶,城市與各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶綜合作用,空間結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化。

2.2空間組織

合理的人為調(diào)控和組織可以有效促進(jìn)空間結(jié)構(gòu)的演化,即對空間結(jié)構(gòu)可以實(shí)施合理的組織行為。空間組織是根據(jù)空間作用法則,依據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然等要素的屬性及各種要素間的作用方式,對地域上各種要素的布局尤其經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)行空間配置,從而優(yōu)化空間結(jié)構(gòu),因此空間結(jié)構(gòu)也是人類實(shí)施空間組織行為的結(jié)果[4,7,8]。

2.3理論依據(jù)

空間結(jié)構(gòu)和空間組織的研究一直為地理學(xué)者所關(guān)注,赫格爾斯特蘭等理論地理學(xué)家在1960—1970年代證明了類似物體空間的相互作用,社會(huì)經(jīng)濟(jì)客體存在空間擴(kuò)散和集聚作用;法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家F•佩羅克斯在1950年代提出增長極理論,認(rèn)為區(qū)域開發(fā)往往從一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)企業(yè)所占據(jù)的點(diǎn)上開始,使增長極理論成為不平衡發(fā)展理論的依據(jù);拉蘇恩(1971)、達(dá)溫特(1969)和尼科爾斯(1969)等從地理學(xué)角度對增長極重新加以概念化,著重強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)空間集聚特征;H•H•科洛索夫斯基提出地域生產(chǎn)綜合體,認(rèn)為根據(jù)地域條件合理安排生產(chǎn)單元可取得穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)效果以形成生產(chǎn)單元間的經(jīng)濟(jì)結(jié)合[4];陸大道(1984)提出點(diǎn)—軸系統(tǒng),認(rèn)為通過點(diǎn)軸系統(tǒng)安排社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素可以取得較好的空間效益[9];陸玉麒(1996)提出雙核結(jié)構(gòu),以實(shí)現(xiàn)區(qū)域中心城市的趨中性和港口城市的邊緣性在功能和區(qū)位的互補(bǔ)[5]。

3要素特性與運(yùn)動(dòng)規(guī)則

3.1物流經(jīng)濟(jì)要素

物流是物體從供應(yīng)者向需求者進(jìn)行轉(zhuǎn)移的物理性過程,包括運(yùn)輸、配送、倉儲(chǔ)、搬運(yùn)裝卸、流通加工和包裝以及信息管理等環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)涉及生產(chǎn)領(lǐng)域、流通領(lǐng)域和銷售領(lǐng)域。眾環(huán)節(jié)是物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的微觀單元,由更為具體的物流經(jīng)濟(jì)要素所構(gòu)成。物流經(jīng)濟(jì)要素是一個(gè)由各種尺度的要素單元所組成的有機(jī)體系,微觀上包括運(yùn)輸車輛、搬運(yùn)裝卸工具和簡單的加工包裝工具以及現(xiàn)代化的信息管理設(shè)備,還包括專業(yè)人力資源,其中運(yùn)輸工具是最為關(guān)鍵的物流經(jīng)濟(jì)要素;宏觀上主要指物流活動(dòng)的運(yùn)作主體———物流企業(yè)[10]。空間經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為空間結(jié)構(gòu)是社會(huì)要素、經(jīng)濟(jì)要素和自然要素等眾要素之間所形成相互作用形式和空間位置關(guān)系。其中經(jīng)濟(jì)要素在眾要素中最為重要,而物流經(jīng)濟(jì)要素是經(jīng)濟(jì)要素中最為基礎(chǔ)性的要素之一,對于其他類型的經(jīng)濟(jì)要素和社會(huì)要素以及自然要素具有很強(qiáng)的吸附性和親合性,并且在相互之間發(fā)生積極的聯(lián)系和作用,使要素屬性發(fā)生質(zhì)變,影響區(qū)域的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu),從而改變或重塑、優(yōu)化區(qū)域空間結(jié)構(gòu)[7]。

3.2要素特性

3.2.1流動(dòng)性。流動(dòng)性指部分要素具有較強(qiáng)的不穩(wěn)定性和活性,由于其基礎(chǔ)地位和作用,能激活其他經(jīng)濟(jì)要素以及社會(huì)與自然要素,所以物流經(jīng)濟(jì)要素較其他類型經(jīng)濟(jì)要素容易在地域上發(fā)生位移,在地域間進(jìn)行運(yùn)動(dòng)[7]。流動(dòng)性是物流經(jīng)濟(jì)要素的根本特性,也是其他特性的基礎(chǔ)。

3.2.2親合性。指物流經(jīng)濟(jì)要素容易與其他經(jīng)濟(jì)要素、社會(huì)要素以及自然要素發(fā)生相互作用與影響,并且進(jìn)行交流和結(jié)合,產(chǎn)生復(fù)合效應(yīng)。物流經(jīng)濟(jì)要素的親合性不僅是指同質(zhì)要素之間的結(jié)合與密切聯(lián)系,而且是指物流經(jīng)濟(jì)要素與異質(zhì)要素之間的聯(lián)系與結(jié)合[7]。

3.2.3吸附性。物流經(jīng)濟(jì)要素作為基礎(chǔ)要素,不是單一的要素系統(tǒng),其在地域上的流動(dòng)容易吸引其他類型的經(jīng)濟(jì)要素、社會(huì)要素及自然要素向以物流經(jīng)濟(jì)要素為中心的方向集聚,并同其發(fā)生作用和結(jié)合,在物流經(jīng)濟(jì)要素為主的基礎(chǔ)上形成復(fù)合型的社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然要素集聚體[7]。

3.3要素運(yùn)動(dòng)規(guī)則

3.3.1無序性。物流經(jīng)濟(jì)要素地域行為最初表現(xiàn)為無目的的流動(dòng),即抵御行為表現(xiàn)為無序性,缺少一定規(guī)則,在區(qū)域內(nèi)部呈現(xiàn)散狀分布,但這種散狀分布并不代表物流經(jīng)濟(jì)要素在地域上流動(dòng)表現(xiàn)為均質(zhì)性。

3.3.2方向性。雖然物流經(jīng)濟(jì)要素的流動(dòng)表現(xiàn)為無序性,但這種無序不代表均質(zhì)性。相反物流經(jīng)濟(jì)要素在無序運(yùn)動(dòng)的同時(shí)往往集中在某個(gè)方向上進(jìn)行無序運(yùn)動(dòng),既物流經(jīng)濟(jì)要素在進(jìn)行散狀流動(dòng)的同時(shí)進(jìn)行某個(gè)方向上的集中運(yùn)動(dòng)。

3.4物流經(jīng)濟(jì)要素的集聚

由于物流經(jīng)濟(jì)要素的流動(dòng)性比較強(qiáng),而且有較強(qiáng)的吸附性和親合性,較其他類型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素易于在地域上集聚,其集聚方式表現(xiàn)為兩種:一種為點(diǎn)狀集聚,即物流經(jīng)濟(jì)要素主要向某個(gè)點(diǎn)上集聚,集聚的結(jié)果是形成物流中心城市;另一種為帶狀集聚,即物流經(jīng)濟(jì)要素在較大的地域范圍內(nèi),從周圍地區(qū)向線型地帶集聚,其集聚結(jié)果形成物流經(jīng)濟(jì)帶。物流經(jīng)濟(jì)要素的集聚是其他類型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素集聚的前提,只有首先產(chǎn)生物流經(jīng)濟(jì)要素的集聚,才會(huì)在其各種特性作用下,與其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)行結(jié)合,并激活自然要素,在物流經(jīng)濟(jì)要素的引導(dǎo)下進(jìn)行點(diǎn)狀和帶狀集聚,以形成區(qū)域發(fā)展的發(fā)展點(diǎn)和發(fā)展軸[4,6,8-10](圖2)。

3.5物流經(jīng)濟(jì)要素的擴(kuò)散

依據(jù)極化理論,物流經(jīng)濟(jì)要素在聚集的同時(shí)伴隨著要素的擴(kuò)散,初期物流經(jīng)濟(jì)要素達(dá)到集聚門檻后,由于具有較強(qiáng)流動(dòng)性和親合性,導(dǎo)致集聚同時(shí)伴隨著小規(guī)模的擴(kuò)散;在物流經(jīng)濟(jì)要素集聚達(dá)到區(qū)位承載限度后,擴(kuò)散現(xiàn)象在流動(dòng)性和親合性的作用下會(huì)逐漸擴(kuò)大,但此時(shí)集聚尚未達(dá)到不經(jīng)濟(jì)性;物流經(jīng)濟(jì)要素的進(jìn)一步集聚使其規(guī)模達(dá)到區(qū)位最大承載力,造成其向周圍區(qū)域流動(dòng),產(chǎn)生大規(guī)模擴(kuò)散現(xiàn)象,從而體現(xiàn)物流中心城市與物流經(jīng)濟(jì)帶的輻射作用[4,6,8-10]。依據(jù)集聚形式,物流經(jīng)濟(jì)要素在擴(kuò)散時(shí)呈現(xiàn)輻射狀、片帶狀和網(wǎng)絡(luò)式等形式。物流經(jīng)濟(jì)要素的基本擴(kuò)散方式是以點(diǎn)為核心向外呈輻射狀擴(kuò)散;片帶狀擴(kuò)散指物流經(jīng)濟(jì)要素在帶狀集聚的基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)的擴(kuò)散方式,是若干點(diǎn)狀擴(kuò)散相聯(lián)成線的結(jié)果;輻射狀和片帶狀擴(kuò)散的銜接形成網(wǎng)絡(luò)狀擴(kuò)散,這是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)地域運(yùn)動(dòng)中較常見的擴(kuò)散形式(圖3)。

4空間組織模式

4.1點(diǎn)—軸—網(wǎng)—面物流經(jīng)濟(jì)空間的形成會(huì)直接影響區(qū)域空間結(jié)構(gòu),合理組織物流經(jīng)濟(jì)要素的空間行為,有利于改善區(qū)域空間結(jié)構(gòu),因此物流經(jīng)濟(jì)要素的空間配置與組織就成為物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題。我國物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)間短,水平低,且物流經(jīng)濟(jì)的布局和發(fā)展呈現(xiàn)不平衡性。依據(jù)物流經(jīng)濟(jì)要素的種類、特性、地域運(yùn)動(dòng)規(guī)則以及空間不平衡理論,認(rèn)為目前我國物流經(jīng)濟(jì)要素處于以集聚為主的階段,物流經(jīng)濟(jì)空間組織應(yīng)采取點(diǎn)—軸—網(wǎng)—面模式,即發(fā)展極—發(fā)展軸—網(wǎng)絡(luò)—域面,地域上表現(xiàn)為物流中心城市—物流經(jīng)濟(jì)帶—物流網(wǎng)絡(luò)—物流圈。

4.2點(diǎn):物流中心城市物流經(jīng)濟(jì)要素的主要集聚方式是點(diǎn)狀集聚,擴(kuò)散方式主要呈現(xiàn)輻射狀。物流活動(dòng)包括配送、包裝、倉儲(chǔ)、流通加工、裝卸搬運(yùn)和部分運(yùn)輸及相關(guān)設(shè)施主要集中在城市區(qū)域,使城市成為物流活動(dòng)的集聚地域。微觀上物流經(jīng)濟(jì)要素的空間配置應(yīng)集中在少數(shù)城市地域內(nèi),以發(fā)揮物流經(jīng)濟(jì)要素的集聚和擴(kuò)散效應(yīng);宏觀上物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展重點(diǎn)應(yīng)放在少數(shù)大城市,通過物流經(jīng)濟(jì)集聚的規(guī)模效應(yīng)以形成增長極,對腹地物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生輻射和歸納與吸收作用。

4.3軸:物流經(jīng)濟(jì)帶物流經(jīng)濟(jì)要素的集聚形式之一是帶狀集聚,相應(yīng)地片帶狀輻射也成為主要擴(kuò)散方式。物流經(jīng)濟(jì)要素在地域上表現(xiàn)為眾多的方向中主要沿某一方向進(jìn)行以形成一定的線狀地帶,并且物流經(jīng)濟(jì)要素與周圍的其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)及自然要素融為一體,形成具有一定屬性的軸,此軸對周圍地區(qū)的物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有輻射和集聚作用。物流經(jīng)濟(jì)要素應(yīng)集中在線狀地帶上,培育物流經(jīng)濟(jì)的集聚和擴(kuò)散的線狀地域,以帶動(dòng)周圍地域的物流經(jīng)濟(jì)和其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展。

4.4網(wǎng):物流網(wǎng)絡(luò)微觀上物流經(jīng)濟(jì)要素的高級擴(kuò)散是網(wǎng)絡(luò)式,網(wǎng)絡(luò)下其集聚具有點(diǎn)狀和帶狀的復(fù)合性,物流經(jīng)濟(jì)要素在點(diǎn)和線狀地域上集聚規(guī)模的擴(kuò)大和擴(kuò)散作用的增強(qiáng),造成其地域密度的增大和地域的均質(zhì)化。宏觀上物流中心城市與物流經(jīng)濟(jì)帶數(shù)量增多與規(guī)模擴(kuò)大,并相互銜接以形成物流網(wǎng)絡(luò)。因此物流經(jīng)濟(jì)要素的空間配置要選擇合理的地域,在現(xiàn)有運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)和城市網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上進(jìn)行物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間組織,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)性的物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集聚和擴(kuò)散。

4.5面:物流圈物流圈是物流經(jīng)濟(jì)發(fā)展的面,是物流經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)的高級階段和物流經(jīng)濟(jì)要素地域運(yùn)動(dòng)的高級形態(tài),集各種集聚形式和擴(kuò)散形式于一體,其運(yùn)動(dòng)趨于多方向性,使物流經(jīng)濟(jì)要素在地域上均質(zhì)化。宏觀上物流中心城市與物流經(jīng)濟(jì)帶相互銜接使物流網(wǎng)絡(luò)日益完善,造成物流經(jīng)濟(jì)活動(dòng)向網(wǎng)絡(luò)內(nèi)不發(fā)達(dá)地域進(jìn)行集聚和擴(kuò)散,從而形成物流圈。物流經(jīng)濟(jì)要素的空間組織應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上對不發(fā)達(dá)地域進(jìn)行集聚與擴(kuò)散,對地域物流經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)行均質(zhì)化配置。

第3篇

[關(guān)鍵詞]系統(tǒng)及系統(tǒng)場；系統(tǒng)場控；區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)；管理機(jī)制

[中圖分類號]F062.1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號] 1673-0461(2009)04-0027-05

本文為河北省社科基金項(xiàng)目《河北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源環(huán)境支撐能力規(guī)劃研究》(200607008)的部分研究成果。

系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生，使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)及研究方法和思路發(fā)生了根本性的變化。系統(tǒng)運(yùn)行效果的多勢效性為我們進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)化和控制提供了基礎(chǔ)，系統(tǒng)場控理論的方法和思路為開展系統(tǒng)行為優(yōu)化和控制提供了現(xiàn)實(shí)可能性。本文擬在對系統(tǒng)及系統(tǒng)場控基本問題進(jìn)行分析研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的場控功能規(guī)劃和設(shè)計(jì)，構(gòu)建確保地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)行的管理機(jī)制總體框架。

一、系統(tǒng)及系統(tǒng)功能的勢態(tài)演化

1.對系統(tǒng)含義的理解

系統(tǒng)理論認(rèn)為，系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用的事物或過程組成的具有整體功能和綜合行為的統(tǒng)一體，它反映了客觀事物存在和發(fā)展的本質(zhì)特征，不同的事物表現(xiàn)出不同的系統(tǒng)特征。昝廷全教授在其《系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)展》一書中將經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)定義為經(jīng)濟(jì)元和它們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系共同構(gòu)成的整體，把經(jīng)濟(jì)元的集合稱為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的硬部，把經(jīng)濟(jì)元之間的關(guān)系稱為其軟部。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行過程就是構(gòu)成系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)元各主體之間，按照其之間的相互關(guān)系發(fā)生相互作用的過程。筆者認(rèn)為，一個(gè)完整的系統(tǒng)是由以下三部分構(gòu)成的：第一部分是系統(tǒng)元，即系統(tǒng)要素。這部分是構(gòu)成系統(tǒng)的基本單元，而且表現(xiàn)為明顯的層次性，它們可以是構(gòu)成某一復(fù)雜大系統(tǒng)中的各個(gè)子系統(tǒng)，也可以是各子系統(tǒng)中的具體要素。第二部分是構(gòu)成系統(tǒng)元之間的關(guān)系，即系統(tǒng)元之間的藕合性質(zhì)。系統(tǒng)構(gòu)成包括有不同層次的眾多系統(tǒng)元，這些系統(tǒng)元之間存在著不同性質(zhì)的藕合關(guān)系，正是這種不同性質(zhì)藕合關(guān)系的總體作用，決定了系統(tǒng)的整體性質(zhì)和功能；第三部分是系統(tǒng)元之間特定藕合關(guān)系條件下質(zhì)和量上的協(xié)調(diào)性。

2.系統(tǒng)功能及系統(tǒng)功能的勢態(tài)演化

傳統(tǒng)系統(tǒng)理論認(rèn)為系統(tǒng)的組成要素及各要素之間的藕合性質(zhì)(系統(tǒng)的結(jié)構(gòu))決定了系統(tǒng)的輸入和輸出功能，這種決定性是唯一的。然而，這種惟一性只決定了系統(tǒng)功能的性質(zhì)，而系統(tǒng)內(nèi)部各構(gòu)成要素之間在特定藕合關(guān)系基礎(chǔ)上物流水平和質(zhì)量方面的協(xié)調(diào)性和差異性，卻決定了系統(tǒng)輸入輸出功能實(shí)現(xiàn)程度上的區(qū)別。事實(shí)上，系統(tǒng)在保持其特定結(jié)構(gòu)條件下可以容納多種運(yùn)行態(tài)，每一種運(yùn)行態(tài)都對應(yīng)著不同量度的輸入和輸出功能，實(shí)際中系統(tǒng)功能發(fā)揮到什么程度，取決于系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間質(zhì)和量上的協(xié)調(diào)程度，這就是系統(tǒng)功能的勢態(tài)演變。由此，我們引入了系統(tǒng)效率的概念，系統(tǒng)效率是指系統(tǒng)在其特定的特征尺度范圍內(nèi)，系統(tǒng)功能與價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度與其可能最大值的比率。社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)在保持其特征尺度條件下的勢效差異性，既可以體現(xiàn)在效能釋放速率上的區(qū)別，也可以體現(xiàn)為效能釋放總體水平上的多勢態(tài)性(圖1)。上述社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)功能實(shí)現(xiàn)過程的多勢效性，為我們開展區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行模式和狀態(tài)的優(yōu)化和控制提供了現(xiàn)實(shí)可能性。

二、系統(tǒng)場及系統(tǒng)場控的作用機(jī)理

1.系統(tǒng)場與系統(tǒng)場控

“場”的概念最早產(chǎn)生于物理學(xué)中，是人們對客觀世界物質(zhì)存在形式認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。在物理學(xué)中，“場”是指某種物理量在空間的分布，具有標(biāo)量特征的物理量在空間的分布是標(biāo)量場，具有矢量特征的物理量在空間的分布是矢量場，如重力場、電場、磁場等。“場”的概念已應(yīng)用于物理學(xué)領(lǐng)域，而且隨著人們生產(chǎn)實(shí)踐的需要，“場”的概念也在自然科學(xué)的其他領(lǐng)域滲透，結(jié)合數(shù)學(xué)方法，場論在自然科學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域有了廣泛的應(yīng)用。產(chǎn)生于自然科學(xué)中的“場”是一種實(shí)物場，但其概念、思想和研究“場”的方法卻在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域得到了一定的應(yīng)用。“場”在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用來源于人們對物質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化，物質(zhì)的概念不僅僅是人們已知或未知的任何有形的實(shí)物態(tài)物質(zhì)，而且還包括無形的、區(qū)別于實(shí)物態(tài)物質(zhì)的諸如社會(huì)價(jià)值觀等的場態(tài)社會(huì)物質(zhì)，稱之為社會(huì)場。

系統(tǒng)場是基于物理學(xué)中場的概念和思想，以觀念意識(shí)、制度、政策法規(guī)等為場源要素構(gòu)建起來的，目的在于控制和影響對象系統(tǒng)行為及效果的一種社會(huì)場。系統(tǒng)場作為一種社會(huì)場，它具有社會(huì)場的一般特征：在整個(gè)社會(huì)中彌漫了一種社會(huì)場態(tài)物質(zhì)，即社會(huì)場，而不是存在絕對的社會(huì)虛空；任何社會(huì)場中都存在社會(huì)力，即社會(huì)場力或稱社會(huì)力；任何社會(huì)場都存在場力線，即社會(huì)空間是布滿場力線的社會(huì)場；社會(huì)場在其運(yùn)動(dòng)、演化過程中表現(xiàn)出一種類似于人的意志，且不以社會(huì)元素的人或集團(tuán)的主觀意志為轉(zhuǎn)移的行為特征，它對真正進(jìn)入社會(huì)的人們而言，具有同化他們與由社會(huì)場決定的心態(tài)或人格系統(tǒng)相協(xié)調(diào)的“目的性”。系統(tǒng)場除了具有一般社會(huì)場的基本特征之外，還具有其本身的特性，主要表現(xiàn)為：①系統(tǒng)特性。系統(tǒng)場的系統(tǒng)特性不僅表現(xiàn)為它以現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)為作用對象，控制和影響系統(tǒng)對象的運(yùn)行方式、運(yùn)行效果及系統(tǒng)的發(fā)展與演變，同時(shí)要求作為場源的各個(gè)方面的構(gòu)成要素，必須保持其系統(tǒng)性和全面性，以保證系統(tǒng)場的整體功能；②場性或稱場向特性。所謂系統(tǒng)場的場性是指對系統(tǒng)對象的導(dǎo)向?qū)傩裕窍到y(tǒng)場功能性質(zhì)的規(guī)定性。在構(gòu)建現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)場時(shí)，由于其所要控制的系統(tǒng)對象的類型和層次不同，價(jià)值取向差異，決定了系統(tǒng)控制的目標(biāo)不同，往往表現(xiàn)為所構(gòu)建的系統(tǒng)場的場性有所區(qū)別。例如，基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)構(gòu)建的系統(tǒng)場性多表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)增長的場性特征，基于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)建的系統(tǒng)場性則更多地趨向于生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善與提高，而基于區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)這一更高層次的大系統(tǒng)來構(gòu)建的系統(tǒng)場性，則會(huì)將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)運(yùn)行作為其系統(tǒng)場的場性表現(xiàn)；③構(gòu)成場源要素的多層次性。構(gòu)成系統(tǒng)場的場源要素很多，按照由低到高的層次劃分，可以分為一級場源(政策法規(guī)類)；二級場源(制度類)；三級場源(思想、觀念和意識(shí)類或稱文化類)，這些不同層次的場源要素在場性和場向功能的確定中發(fā)揮著不同的作用；④場力的可疊加性。即不同的場源要素在特定系統(tǒng)空間內(nèi)所產(chǎn)生的場力是可以疊加的，這種疊加作用將會(huì)導(dǎo)致總體場力的增強(qiáng)或削弱。

2.多元系統(tǒng)場的作用方式分析

由于構(gòu)成系統(tǒng)場的場源要素眾多，而且這些場源要素又具有明顯的層次性特征，因而，這些場源要素對受控系統(tǒng)對象具有不同的作用方式。

(1)串行模式或稱遞進(jìn)模式。這種模式表現(xiàn)為不同層次場源要素之間的作用關(guān)系，如三級場源、二級場源、一級場源之間的作用構(gòu)成了一定的邏輯順序關(guān)系。這種遞進(jìn)關(guān)系中某一場源要素的變化，不一定影響到系統(tǒng)對象的行為和效果，因?yàn)閳鲈匆刂g的這種結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，使得某一場源要素產(chǎn)生的影響力需要通過后續(xù)影響場的傳遞才能作用于對象系統(tǒng)，如果后續(xù)影響場存在“瓶頸效應(yīng)”或“木桶短板效應(yīng)”，則該影響場的作用力得不到傳遞或完全傳遞，從而不能改變對象系統(tǒng)的運(yùn)行行為。

(2)并行模式。這種模式主要表現(xiàn)為同一層次中的各個(gè)場源要素對場中對象系統(tǒng)的直接作用方式，如政策層次中的產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)政策、市場政策、資源政策等對區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的作用過程。并行模式中各要素影響場不構(gòu)成邏輯順序關(guān)系，它們分別從不同的層面作用于系統(tǒng)對象，它們各自產(chǎn)生的影響效果之和就構(gòu)成整體的影響效果。并行模式中是力量決定論，對系統(tǒng)對象影響力大的場，產(chǎn)生加強(qiáng)的影響效果，成為主要的影響場；對系統(tǒng)對象影響小的場，則產(chǎn)生較小的影響效果，成為一般性的影響場。

(3)交叉互動(dòng)模式。這種模式既可以表現(xiàn)為同一層次內(nèi)部各場源要素之間的作用，也可能表現(xiàn)為不同層次場源要素之間的作用方式。這些要素影響場相互促進(jìn)或相互抑制，從而不斷提高或抑制對系統(tǒng)對象行為的影響作用。交叉互動(dòng)模式中，當(dāng)某一影響場發(fā)生變化，會(huì)使場中受控系統(tǒng)對象的行為受到激勵(lì)或抑制；同時(shí)，這一影響場的變化會(huì)促進(jìn)另一個(gè)或另一些影響場發(fā)生變化，從而又導(dǎo)致對系統(tǒng)對象的影響發(fā)生變化。如此交互作用，不斷影響場中受控系統(tǒng)對象的機(jī)制和行為。不同場源要素影響場之間的這種交叉互動(dòng)作用是存在的，如制度和技術(shù)都是場源要素，它們的影響場之間就存在著明顯的交叉互動(dòng)關(guān)系，在一定的時(shí)間內(nèi)，制度的創(chuàng)新能使技術(shù)創(chuàng)新呈線性軌跡成長，而技術(shù)創(chuàng)新的自源性成長卻呈非線性成長，這兩種方式的結(jié)合使技術(shù)創(chuàng)新以更快的速度成長。一般情況下，制度創(chuàng)新是階段性的，即制度總是在一段時(shí)間內(nèi)完成基本內(nèi)容的創(chuàng)新，以后制度的完善是逐步的，這種情況使技術(shù)創(chuàng)新總體上呈現(xiàn)波動(dòng)向上的運(yùn)動(dòng)趨勢。

(4)協(xié)同模式。協(xié)同模式是指構(gòu)成系統(tǒng)場各場源要素的影響場之間共同作用于受控系統(tǒng)對象，由于各影響場之間的配套和協(xié)作，產(chǎn)生大于各影響場獨(dú)立作用的效果之合，即I(x1+x2+…+xn)>I(x1)+I(x2)+…+I(xn)(式中I表示影響度)。如構(gòu)成系統(tǒng)場的政策法規(guī)類要素、制度類要素和思想意識(shí)觀念類要素之間的配套協(xié)同性，能夠使得所形成的系統(tǒng)場場強(qiáng)增大和場力增強(qiáng)，對場中受控的社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對象產(chǎn)生更大的影響效果，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)管理和控制的目的。

3.場中系統(tǒng)對象的受控行為分析

由以上的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析可知，一個(gè)完整的系統(tǒng)是由系統(tǒng)元、系統(tǒng)要素之間相互關(guān)系質(zhì)的規(guī)定性和系統(tǒng)要素之間相互作用關(guān)系質(zhì)和量的協(xié)調(diào)性三部分構(gòu)成。系統(tǒng)要素之間數(shù)量和質(zhì)量上的協(xié)調(diào)程度差異，形成了不同協(xié)調(diào)程度的等級序列，這些等級序列構(gòu)成了系統(tǒng)的不同相態(tài)，具有相同功能性質(zhì)的系統(tǒng)運(yùn)行過程中所表現(xiàn)出來的不同功能效果發(fā)揮程度，則反映了系統(tǒng)功能的不同勢態(tài)序列。通過系統(tǒng)場的設(shè)計(jì)和優(yōu)化，目的在于構(gòu)建基于系統(tǒng)場控的系統(tǒng)管理機(jī)制，使受控系統(tǒng)對象通過系統(tǒng)要素的相態(tài)躍遷，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)運(yùn)行滿意的勢態(tài)效果，即實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)運(yùn)行較高的系統(tǒng)效率。

系統(tǒng)場的構(gòu)成要素包括思想、觀念、意識(shí)類第三層次場源要素、制度類第二層次場源要素、政策法規(guī)類第一層次場源要素和組織與監(jiān)控類的運(yùn)行操作要素，這些不同層次和不同性質(zhì)的要素，對場中受控系統(tǒng)對象的作用方式和影響程度是不同的，政策法規(guī)類場源要素對系統(tǒng)對象產(chǎn)生直接的控制作用，這種作用是通過政策的引導(dǎo)力或稱拉力和各項(xiàng)法律法規(guī)的約束力來實(shí)現(xiàn)的；制度類要素屬于上層建筑層次的場源要素，它是通過不同的制度體制，如政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、市場體制、管理體制等為系統(tǒng)對象的運(yùn)行提供了宏觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度背景環(huán)境，它對系統(tǒng)對象作用是通過間接的影響力來實(shí)現(xiàn)其調(diào)控功能的；思想、觀念、意識(shí)、價(jià)值觀等第三層次場源要素是屬于文化層面的要素，它對系統(tǒng)對象的作用是通過營造一定價(jià)值取向的文化背景，影響系統(tǒng)對象中人的文化觀念和價(jià)值理念來產(chǎn)生凝聚力實(shí)現(xiàn)對系統(tǒng)的影響。這三個(gè)層次的場源要素中，越是處于較高層次的要素，對具體受控對象的作用方式越間接，但其影響程度越深遠(yuǎn)。組織監(jiān)控類要素不是構(gòu)成系統(tǒng)場的具體場源要素，而是系統(tǒng)場發(fā)揮管理機(jī)制作用過程中的具體操作要素，它的作用是通過建立與系統(tǒng)場要求相適應(yīng)的管理組織，來實(shí)施對系統(tǒng)對象實(shí)際運(yùn)行行為的監(jiān)督和控制，保障系統(tǒng)場的功能得到有效的發(fā)揮。區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)場構(gòu)建及組織監(jiān)控的實(shí)施，構(gòu)成了對這一系統(tǒng)的系統(tǒng)場控過程，具體系統(tǒng)的場控作用方式如下圖(圖2)。

系統(tǒng)場的建立及系統(tǒng)場控的實(shí)施，使系統(tǒng)場中的受控系統(tǒng)處于各種作用力的影響之中，系統(tǒng)對象的受控行為主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，系統(tǒng)對象在各種政策類場源要素影響場引導(dǎo)力的作用下，服從物理學(xué)中的合力規(guī)律，即平行四邊形準(zhǔn)則，系統(tǒng)對象將沿著其合力方向運(yùn)行；第二，系統(tǒng)對象在法律法規(guī)類場源要素影響場約束力及場控過程的監(jiān)督控制下，會(huì)對其可能存在的負(fù)向力產(chǎn)生約束和抵消，消除系統(tǒng)負(fù)向力作用下的不良行為；第三，系統(tǒng)對象在制度類場源要素影響場影響力的作用下，會(huì)對偏離場向的力產(chǎn)生力矩作用，使其發(fā)生旋轉(zhuǎn)，最終與場性方向一致，增大系統(tǒng)目標(biāo)方向上的合力；第四，系統(tǒng)對象在思想、觀念、意識(shí)類場源要素影響場凝聚力的作用下，會(huì)不斷調(diào)整系統(tǒng)要素之間相互關(guān)系的性質(zhì)和協(xié)同量，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)更加合理。

三、區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)場控功能的規(guī)劃與設(shè)計(jì)

1.區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的系統(tǒng)場控功能設(shè)計(jì)

區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的系統(tǒng)場控功能設(shè)計(jì)包括系統(tǒng)場性(或稱場向)設(shè)計(jì)和系統(tǒng)場源要素體系設(shè)計(jì)兩部分：

(1)系統(tǒng)場性設(shè)計(jì)。系統(tǒng)場性設(shè)計(jì)實(shí)際上就是設(shè)計(jì)系統(tǒng)場的作用方向和目標(biāo)。系統(tǒng)場性對場中受控系統(tǒng)對象行為的影響和作用是很關(guān)鍵的，場性是否體現(xiàn)了科學(xué)的和正確的發(fā)展方向和要求，將直接決定系統(tǒng)對象的運(yùn)行方向和效果。現(xiàn)實(shí)中，由于場性設(shè)計(jì)的不同，就會(huì)表現(xiàn)出逆向場和正向場的區(qū)別，當(dāng)系統(tǒng)場性為積極、正確的方向，就會(huì)對場中系統(tǒng)對象運(yùn)行過程中的逆向演生性產(chǎn)生抑制作用，使系統(tǒng)朝著高效率勢態(tài)發(fā)展；反之，當(dāng)系統(tǒng)場性為消極、錯(cuò)誤的方向，則會(huì)使系統(tǒng)對象的逆向演生性得到加強(qiáng)，而正向的發(fā)展要求會(huì)在場滯的作用下產(chǎn)生抑制作用，表現(xiàn)為管理機(jī)制對系統(tǒng)運(yùn)行的阻礙作用，因此，一個(gè)逆向場的存在，比沒有系統(tǒng)場存在的情況更糟糕。系統(tǒng)場性設(shè)計(jì)的過程，實(shí)際上是在科學(xué)的、正確的思想、觀念、意識(shí)和價(jià)值觀的指導(dǎo)下，以制度條件為基礎(chǔ)，來合理規(guī)劃和設(shè)計(jì)系統(tǒng)場導(dǎo)向下的利益分配趨向。是系統(tǒng)場導(dǎo)向下的利益方向構(gòu)筑，這種利益分配趨勢的導(dǎo)向，會(huì)使受控系統(tǒng)對象在其趨利性要求的作用下，向著引導(dǎo)的方向運(yùn)行。

(2)系統(tǒng)場源要素設(shè)計(jì)。系統(tǒng)場源要素設(shè)計(jì)是在既定的場性目標(biāo)要求下，構(gòu)建系統(tǒng)完善的場源要素，在這些場源要素所形成的影響場的作用下，引導(dǎo)和規(guī)范系統(tǒng)對象的表現(xiàn)和行為的過程。系統(tǒng)場源要素的設(shè)計(jì)要依據(jù)受控系統(tǒng)對象發(fā)展階段和運(yùn)行的狀態(tài)特征來確定，當(dāng)系統(tǒng)對象處于發(fā)展演化的質(zhì)變階段時(shí)，此時(shí)的系統(tǒng)場設(shè)計(jì)不僅表現(xiàn)為一套全新系統(tǒng)場源要素的構(gòu)建，同時(shí)要求構(gòu)建者具有一定的前瞻性和預(yù)見性，才能準(zhǔn)確把握未來系統(tǒng)發(fā)展變化的場性要求和場源要素匹配條件；當(dāng)系統(tǒng)對象處于某一確定的系統(tǒng)特征尺度范圍內(nèi)時(shí)，此時(shí)的場源要素設(shè)計(jì)任務(wù)主要表現(xiàn)為在既定場性目標(biāo)要求下對場源要素的調(diào)整和完善。同時(shí)，系統(tǒng)場源要素的設(shè)計(jì)，依據(jù)場源要素的種類不同具有時(shí)間上的先后關(guān)系，對于政策類場源要素要具有一定的超前性，這樣才能引導(dǎo)系統(tǒng)對象的未來走向；對于法律法規(guī)類場源要素，則往往具有一定的滯后性，是隨著受控系統(tǒng)對象在實(shí)際運(yùn)行過程出現(xiàn)的不同問題，來不斷地規(guī)范和完善。

2.區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)場控功能評價(jià)

系統(tǒng)場的規(guī)劃和設(shè)計(jì)完成后，是否能夠達(dá)到預(yù)期的目的和效果，必須要開展系統(tǒng)場控功能的預(yù)測與評價(jià)。區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的系統(tǒng)場控功能評價(jià)包括以下兩個(gè)方面：

(1)系統(tǒng)場控功能實(shí)現(xiàn)效果的預(yù)測與評價(jià)。一種戰(zhàn)略的提出，一項(xiàng)政策的出臺(tái)，需要分析和預(yù)測其對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響和效果，即戰(zhàn)略、政策實(shí)施的可行性研究。這一研究和評價(jià)過程包含實(shí)施方案的設(shè)計(jì)與優(yōu)化、實(shí)施時(shí)機(jī)的設(shè)計(jì)和選擇、實(shí)施效果的預(yù)測與測算、實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)的分析與評估等等內(nèi)容。對于方案實(shí)施效果的預(yù)測與評價(jià)是其中的關(guān)鍵內(nèi)容，這一過程既要包括正向效果的分析，還要包括不利影響的預(yù)測，在此基礎(chǔ)上，一般采用費(fèi)用――效益或費(fèi)用――效率評價(jià)方法，對其實(shí)施的損益程度進(jìn)行客觀的評價(jià)和論證。

(2)系統(tǒng)場場源要素的配套性和協(xié)調(diào)性評價(jià)。無論是新設(shè)計(jì)和構(gòu)筑的系統(tǒng)場結(jié)構(gòu)，還是在原有系統(tǒng)場結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的修訂與完善，都存在著場源要素之間的配套性和協(xié)調(diào)性評價(jià)。配套性評價(jià)是基于既定的場性目標(biāo)要求下，不同層次的場源要素之間、同一層次的場源要素內(nèi)部的匹配性和完善性要求，只有構(gòu)筑起系統(tǒng)、配套的場源要素體系，才能形成同一目標(biāo)導(dǎo)向上的影響場，對系統(tǒng)對象產(chǎn)生好的控制效果；協(xié)調(diào)性評價(jià)是指對新構(gòu)場源要素之間，以及新構(gòu)建要素與原有系統(tǒng)場要素之間的協(xié)調(diào)程度進(jìn)行分析、判斷和評價(jià)，并通過對場源要素的調(diào)整、改造等途徑，消除它們之間的抵觸、沖突和漏洞，實(shí)現(xiàn)場源要素的和諧性和目標(biāo)一致性，完善系統(tǒng)場的整體功能。

3.區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)場控組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化

系統(tǒng)場構(gòu)建及相應(yīng)的評價(jià)論證工作完成后，接下來就是實(shí)施問題，即系統(tǒng)場發(fā)揮功效和作用的過程，這一過程中主要包括組織結(jié)構(gòu)變革和管理業(yè)務(wù)流程再造兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(1)組織結(jié)構(gòu)變革。系統(tǒng)場控體系建立以后，進(jìn)行系統(tǒng)場控實(shí)施的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)已成為關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一般情況下，場控實(shí)施組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，往往是在現(xiàn)有組織結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，圍繞場控設(shè)計(jì)的功能和要求，對現(xiàn)有組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的重組與整合，使之適應(yīng)新的戰(zhàn)略、政策、法規(guī)體現(xiàn)的管理程序和要求。我國的改革開放過程，實(shí)際上就是緊緊圍繞國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)發(fā)展方式和目標(biāo)的重大轉(zhuǎn)移，對舊的經(jīng)濟(jì)體制、管理體制、經(jīng)營體制等方面的改革和重建。伴隨著國家重大戰(zhàn)略調(diào)整，配套政策、法規(guī)的出臺(tái)和實(shí)施，國家先后多次進(jìn)行了管理組織結(jié)構(gòu)的重構(gòu)和協(xié)調(diào)，使得各級管理組織職能能夠更好地適應(yīng)新的管理任務(wù)要求，有力地促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的場控實(shí)施和監(jiān)督，涉及到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境等不同領(lǐng)域，如何科學(xué)合理地設(shè)計(jì)系統(tǒng)場控實(shí)施的組織結(jié)構(gòu)，是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題。這一管理組織結(jié)構(gòu)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，一是要明確場控職能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和要求；二是管理職能的科學(xué)劃分與界定，處理好管理職能相對完整和相關(guān)部門之間的協(xié)調(diào)問題；三是依據(jù)場控系統(tǒng)對象的運(yùn)行目標(biāo)和要求，規(guī)劃具體的管理點(diǎn)和監(jiān)控環(huán)節(jié)；四是設(shè)置具體的管理職能部門和人員選配。

(2)管理業(yè)務(wù)流程再造。基于不同的系統(tǒng)運(yùn)行目標(biāo)要求，其管理監(jiān)控的職能要求和管理監(jiān)控過程中的業(yè)務(wù)流程是不同的。區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的目標(biāo)要求不僅僅是地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還有社會(huì)的和諧穩(wěn)定、礦產(chǎn)資源的持續(xù)供應(yīng)和生態(tài)環(huán)境不斷改善。不同目標(biāo)其相應(yīng)的管理和監(jiān)控的業(yè)務(wù)流程自成體系。而立足于區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的更高層次，其管理和監(jiān)控的目標(biāo)要求是在保障地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上各個(gè)方面目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)和共贏，這就要求必須站在這一大系統(tǒng)的層次，打破原來各自相對封閉的業(yè)務(wù)流程體系，開展大系統(tǒng)層次上的管理監(jiān)控業(yè)務(wù)流程再造。這一過程包括如下方面的內(nèi)容：一是系統(tǒng)場結(jié)構(gòu)的分解和場控任務(wù)劃分；二是明確各項(xiàng)管理目標(biāo)；三是制定具體的管理規(guī)劃；四是設(shè)計(jì)管理監(jiān)控業(yè)務(wù)流程；五是管理監(jiān)控過程的信息流向及反饋途徑；六是規(guī)劃業(yè)務(wù)種類和明確職責(zé)范圍；七是設(shè)計(jì)管理組織形式和設(shè)定職能部門；八是測算各職能部門的業(yè)務(wù)類型和業(yè)務(wù)量；九是確定各部門人員類型和編制；十是編制各部門管理監(jiān)控工作制度和文件。具體實(shí)施過程如下圖(圖3)。

四、區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行管理機(jī)制總體框架

基于以上系統(tǒng)場不同層次場源要素構(gòu)建的目標(biāo)和要求，我國目前已經(jīng)建立了相對完善的宏觀調(diào)控體系。以區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)行為總體目標(biāo)，從思想、觀念、意識(shí)等場源要素層次上，基于可持續(xù)發(fā)展理念規(guī)劃制定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；從科學(xué)發(fā)展觀的觀念制定和實(shí)施了科技創(chuàng)新戰(zhàn)略；從協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)確立了構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展模式；從加入WTO的決策和實(shí)現(xiàn)，確立了融入全球經(jīng)濟(jì)大市場的發(fā)展思路。從制度要素層次，確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，并緊緊圍繞這一目標(biāo)要求，開展了包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、管理體制等眾多體制方面的改革。可以說，改革開放20多年來，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得的巨大成就，制度貢獻(xiàn)占有相當(dāng)大的份額。在以上要素的作用和要求下，在政策、法律法規(guī)層次也進(jìn)行了大規(guī)模的改革和調(diào)整，相繼出臺(tái)了一系列適應(yīng)我國不同發(fā)展階段要求的政策體系和法律規(guī)范。從系統(tǒng)場實(shí)施過程的管理和監(jiān)控要求上，國家伴隨著經(jīng)濟(jì)體制和管理體制的改革，對各級組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大規(guī)模的機(jī)構(gòu)調(diào)整和重組，使之更好地適應(yīng)新形勢下的管理職能和功能要求。上述內(nèi)容，構(gòu)成了區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的宏觀系統(tǒng)場控條件(圖4)。

區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是基于可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上，區(qū)域更高層次系統(tǒng)層面上的發(fā)展規(guī)劃，客觀上要求與之相適應(yīng)的宏觀層次的管理調(diào)控機(jī)制，以往基于子系統(tǒng)要素層次構(gòu)建的任何管理機(jī)制，都不能夠提供這一宏觀層次系統(tǒng)運(yùn)行的調(diào)控機(jī)能。區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的宏觀管理機(jī)制是以區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)運(yùn)行為目標(biāo)，以社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃為指導(dǎo)，以國家和地區(qū)持續(xù)的體制改革為背景，以宏觀政策法律法規(guī)調(diào)控為手段，以具體的組織管理和監(jiān)控為保障。其中，政策法規(guī)機(jī)制是構(gòu)成系統(tǒng)場控過程的直接場源要素，是構(gòu)建系統(tǒng)運(yùn)行管理機(jī)制的主體，它又可進(jìn)一步以產(chǎn)業(yè)、市場、科技、消費(fèi)四個(gè)方面為基礎(chǔ)，形成產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)機(jī)制、市場政策法規(guī)機(jī)制、科技政策法規(guī)機(jī)制和消費(fèi)政策法規(guī)機(jī)制。

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Research on the Managing Problems of Regional Social & Economic System Based on Systemic Fields Controlling

YanJunyin1，Ma Lusui2

(1.Shijiazhuang University of Economics， Shijiazhuang 050031， China；2.Children’s Hospital of Hebei， Shijiazhuang050031， China)

第4篇

論文關(guān)鍵詞:資本形態(tài),權(quán)力博弈,物質(zhì)資本,貨幣資本,人力資本

伴隨著人類社會(huì)的不斷演化,相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)也在不斷變化。根據(jù)技術(shù)社會(huì)形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)則呈現(xiàn)出一個(gè)漁獵社會(huì)—農(nóng)業(yè)社會(huì)—工業(yè)社會(huì)—信息社會(huì)的歷史序列面貌。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度,則可以概括為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)—工業(yè)經(jīng)濟(jì)—知識(shí)經(jīng)濟(jì)。在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,主導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素是不同的。根據(jù)馬克思的生產(chǎn)力構(gòu)成要素理論,生產(chǎn)力由勞動(dòng)者、勞動(dòng)對象和勞動(dòng)資料等三個(gè)要素組成。生產(chǎn)力作為一個(gè)共性因素,具有人類社會(huì)發(fā)展的一般屬性,而生產(chǎn)關(guān)系則具有不同社會(huì)的特殊性。剔除生產(chǎn)力這一共性,可以發(fā)現(xiàn),物質(zhì)資本是主導(dǎo)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的首要因素,貨幣資本是主導(dǎo)工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的首要因素,人力資本是主導(dǎo)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的首要因素。當(dāng)然,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也同時(shí)存在著貨幣資本,工業(yè)經(jīng)濟(jì)也存在著人力資本,各種形態(tài)的資本交互存在,相互作用。

資本作為一種特殊的生產(chǎn)要素,其本質(zhì)是一定時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的重要體現(xiàn)。在不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下,占據(jù)主導(dǎo)地位的資本滲透于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,不斷地運(yùn)動(dòng)并保持增值,是統(tǒng)治者治理國家和加強(qiáng)統(tǒng)治的主要工具。資本所有者憑借手中占有的資本影響著國家權(quán)力的分布和運(yùn)動(dòng)。各種形態(tài)的資本在相互作用中,力量此消彼長,圍繞對權(quán)力的爭奪,進(jìn)行著各種博弈。貨幣資本取代物質(zhì)資本,人力資本戰(zhàn)勝貨幣資本,權(quán)力也在資本所有者中間循環(huán)運(yùn)動(dòng)。在市場經(jīng)濟(jì)下,存在著多元利益主體,一旦資本和權(quán)力媾和,就會(huì)導(dǎo)致公共權(quán)力異化,影響著人力資本價(jià)值作用的發(fā)揮,并進(jìn)而侵蝕社會(huì)公眾的利益,阻礙社會(huì)進(jìn)步的速度。當(dāng)前,我國正處于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)等三元經(jīng)濟(jì)交織時(shí)期,物質(zhì)資本、貨幣資本和人力資本等多種形態(tài)的資本同時(shí)并存,并且相互作用,相互影響。因此,從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略層面,如何認(rèn)識(shí)各種形態(tài)的資本在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用和地位,如何以有效合理的方式對資本權(quán)力進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范,就顯得十分必要。

一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)下的不同資本形態(tài)

人類社會(huì)先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,目前正由工業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期。相應(yīng)地,不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下產(chǎn)生了不同的主要資本形態(tài),即物質(zhì)資本、貨幣資本和人力資本。各種資本不斷運(yùn)動(dòng),力量此消彼長,對一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了關(guān)鍵作用。

(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì):物質(zhì)資本

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,土地是決定社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出水平的關(guān)鍵因素。土地是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是最主要的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具極其簡單,主要包括犁、鋤、刀、斧等手工生產(chǎn)工具、牛和馬等畜力生產(chǎn)工具以及馬車、木船等交通運(yùn)輸工具。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高主要取決于勞動(dòng)者的體力和對這些生產(chǎn)工具的使用。概括地說,這些生產(chǎn)資料和勞動(dòng)對象就是物質(zhì)資本。由于生產(chǎn)資料私有,占有生產(chǎn)資料份額大的所有者就成為了實(shí)際影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量。政府憑借對生產(chǎn)資料的占有,控制著全社會(huì)物質(zhì)資本的大多數(shù),決定著社會(huì)財(cái)富的流動(dòng)和分配。其背后的實(shí)質(zhì)是,誰控制的物質(zhì)資本越多,誰擁有的權(quán)力就越大;反過來,亦是如此。盡管,后來隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,也出現(xiàn)了貨幣資本,但和物質(zhì)資本的力量相比,貨幣資本的影響力是十分微弱的。并且,貨幣資本的出現(xiàn),不僅沒有削弱了物質(zhì)資本的強(qiáng)勢地位,反而強(qiáng)化了物質(zhì)資本的力量。此時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中權(quán)力的博弈主要圍繞對物質(zhì)資本的占有和爭奪展開。

(二)工業(yè)經(jīng)濟(jì):貨幣資本

在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,經(jīng)濟(jì)增長主要取決于自然資源的占有和配置。而這又主要取決于勞動(dòng)工具的先進(jìn)程度與勞動(dòng)資料的種類和數(shù)量,勞動(dòng)工具越先進(jìn),勞動(dòng)資料的種類和數(shù)量越多,經(jīng)濟(jì)的增長速度就越快。這些生產(chǎn)資料主要包括土地、勞動(dòng)力和資本。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后期,企業(yè)家的管理能力即人力資本和政府的宏觀調(diào)控作用越來越重要。與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期相比,以貨幣資本為主要形態(tài)的資本形式則占據(jù)了工業(yè)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)方面。但與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期相比,這個(gè)時(shí)期知識(shí)對經(jīng)濟(jì)增長的作用尚未起到?jīng)Q定性作用。

工業(yè)經(jīng)濟(jì)早期,資本家憑借手中占有的巨額貨幣資本,到處購買鐵礦石、煤炭等生產(chǎn)資料,在世界各地開始工廠,尋找海外有利市場,不斷擴(kuò)大市場需求。資本家手中的貨幣資本直接指揮和主導(dǎo)了全球的工業(yè)擴(kuò)張與權(quán)力分配,圍繞著對貨幣資本的占有和支配,開始了全球范圍內(nèi)的權(quán)力擴(kuò)張。工業(yè)經(jīng)濟(jì)后期,隨著資本主義矛盾的不斷加劇和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的接連爆發(fā),政府開始干預(yù)經(jīng)濟(jì),彌補(bǔ)了市場調(diào)節(jié)的不足。此時(shí),以企業(yè)家才能和勞動(dòng)力教育與培訓(xùn)為主要形式的人力資本逐漸滲入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展中去,開始發(fā)揮著日益重要的作用。另外,金融資本也開始走向全球,逐步滲透到實(shí)體經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)資本中去,進(jìn)一步助長了貨幣資本的蔓延勢頭。因此,在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,圍繞著貨幣資本的權(quán)力博弈直接導(dǎo)致了全球市場的擴(kuò)張和資本主義世界體系的形成。

第5篇

關(guān)鍵詞：土地資源；社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素；區(qū)位條件；土地資源利用

引言

土地資源是人類生存的基本資料和勞動(dòng)對象。隨著我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和人口密度的不斷加大，土地資源的消耗隨之增加。社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素對土地資源的形成、演化具有十分強(qiáng)烈的影響。當(dāng)我們評價(jià)區(qū)域土地資源或進(jìn)行土地利用規(guī)劃時(shí)，必須全面考慮土地資源的自然生態(tài)因素和社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)因素，把潛在的土地資源生產(chǎn)力合理地組合在最佳的土地利用模式中。影響土地資源的社會(huì)經(jīng)濟(jì)屬性的十分廣泛，各種因素的影響方式和程度各不相同，有必要進(jìn)行系統(tǒng)分析和研究。下面將就土地資源的區(qū)位條件這個(gè)主要特性做重點(diǎn)分析。

1.土地資源的區(qū)位特性

土地區(qū)位是自然要素區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位和交通區(qū)位在空間地域上相互作用、有機(jī)結(jié)合的具體表現(xiàn)。不僅指陸地上某一地塊的空間位置，還包括多種土地自然要素與社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素相互影響所形成的整體組合效應(yīng)在空間位置上的客觀反映。

1.1.自然區(qū)位

土地的自然區(qū)位主要是指土地的自然地理位置。包括土地位置上地形、地貌等自然要素的組合特征，以及與自然環(huán)境的空間位置關(guān)系。自然區(qū)位直接影響交通區(qū)位和經(jīng)濟(jì)區(qū)位的形成，是土地形成與發(fā)展的重要保證。

1.2.經(jīng)濟(jì)區(qū)位

土地的經(jīng)濟(jì)區(qū)位指土地在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中所表現(xiàn)的人地關(guān)系和社會(huì)物化勞動(dòng)投入。主要指不同區(qū)域土地在經(jīng)營、社交、工作、娛樂等社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的相互關(guān)系。土地作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)影響因素，主要是由其自然特性及所處的經(jīng)濟(jì)區(qū)位決定的。

1.3.交通區(qū)位

土地的交通區(qū)位是指區(qū)域土地或某地段與交通線路及設(shè)施的相互關(guān)系。經(jīng)濟(jì)區(qū)位產(chǎn)生的影響能否轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)性的效益受到交通區(qū)位的制約，此外，它的優(yōu)劣還影響到土地聚集效益、市場演變、結(jié)節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生及擴(kuò)大等。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代交通運(yùn)輸對區(qū)位選擇產(chǎn)生重要影響，包括核心生產(chǎn)要素發(fā)生變化，以及技術(shù)更新速度的加快，使全球范圍的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)成為可能。

自然區(qū)位、經(jīng)濟(jì)區(qū)位與交通區(qū)位相輔相成，共同作用于地域空間，從而決定了土地利用方式選擇和空間布局。

2.區(qū)位論與土地分區(qū)利用

區(qū)位論是關(guān)于人類活動(dòng)的空間分布及其空間中的相互關(guān)系的學(xué)說。屠能的農(nóng)業(yè)區(qū)位論研究的是農(nóng)業(yè)土地資源的利用、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)位選擇——農(nóng)業(yè)土地利用類型及配置問題。韋伯的工業(yè)區(qū)位論研究的是工業(yè)企業(yè)的選址問題，亦即一定區(qū)域土地上的工業(yè)企業(yè)布點(diǎn)問題。克里斯塔勒的城市區(qū)位論更是著眼于一定區(qū)域的土地資源利用問題，研究一定區(qū)域下城市的分布及城市間的相互關(guān)系。寥什的市場區(qū)位論把生產(chǎn)區(qū)位和市場結(jié)合起來，從市場區(qū)位的概念入手，把它作為解決問題的—個(gè)起點(diǎn)。近年來，區(qū)位論的發(fā)展十分迅速，在解決生產(chǎn)布局的理論與實(shí)踐方面起到了巨大作用。事實(shí)上，我們不僅要學(xué)習(xí)國外區(qū)位理論的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要學(xué)習(xí)區(qū)位論的技術(shù)要求、技術(shù)程序以及整套的科學(xué)工作方法，力求減少失誤，因?yàn)樯a(chǎn)布局工作的失誤，會(huì)造成巨大浪費(fèi)。

土地區(qū)位利用理論是從區(qū)域整體出發(fā)，考慮區(qū)域內(nèi)動(dòng)態(tài)利用問題，以確定城市體系及各部門、行業(yè)的空間布局和結(jié)構(gòu)關(guān)系，是融合全部社會(huì)經(jīng)濟(jì)細(xì)胞的綜合理論。土地所處的經(jīng)濟(jì)區(qū)位起著決定性的作用，土地利用的空間競爭顯得格外顯著。土地區(qū)位利用理論的產(chǎn)生和發(fā)展過程，是土地資源區(qū)位利用不斷深化的理論體現(xiàn)。

3.土地利用的區(qū)位過程

人們的的生產(chǎn)活動(dòng)與土地的利用息息相關(guān)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，人們的生產(chǎn)生活水平的日益提高，土地利用程度也不斷加深。這一變化使其在不同方向上的利用表現(xiàn)出不同的區(qū)位過程。

城市的形成與發(fā)展過程，就是城市土地利用的區(qū)位分化過程。城市各業(yè)用地區(qū)位過程特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

（1）商業(yè)用地的區(qū)位特點(diǎn)

為滿足方便人們生活的要求，商業(yè)用地多聚集于市中心、繁華街道兩側(cè)、交通路口以及大型公共設(shè)施的周圍。商業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展過程最初是推進(jìn)城市形成的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ鞘械男纬珊桶l(fā)展又進(jìn)一步推動(dòng)商業(yè)繁榮。

（2）工業(yè)用地的區(qū)位特點(diǎn)

工業(yè)是城市進(jìn)步的直接動(dòng)力。就世界范圍由農(nóng)業(yè)社會(huì)過渡到工業(yè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)來看，工業(yè)發(fā)展能夠推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)文化水平的提高和商業(yè)的繁榮，從而推進(jìn)整個(gè)城市的發(fā)展。因此，工業(yè)用地具有不斷向市區(qū)邊緣遷移和自動(dòng)集結(jié)成團(tuán)傾向的區(qū)位特點(diǎn)。

4.土地資源的區(qū)位效益

土地區(qū)位效益的實(shí)質(zhì)是位置級差地租。土地位置級差地租是指由于距離產(chǎn)品消費(fèi)中心位置不同而產(chǎn)生的大小不同的土地純收益。區(qū)位效益理論在支配著城市中各項(xiàng)用地的空間安排。由于集聚效益的影響，人口和工業(yè)會(huì)向大城市及其中心區(qū)集聚。但是，有目的地利用區(qū)位效益理論可以改變這種趨勢。合理的級差地價(jià)政策，還可以促進(jìn)城市土地利用結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整優(yōu)化，進(jìn)一步提高城市土地的利用效率。

總結(jié)

土地區(qū)位的差異與各項(xiàng)用地特定的區(qū)位要求是土地資源的自然空間結(jié)構(gòu)和人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)利用相互作用的結(jié)果。同時(shí)，我們知道土地面積是有限的、稀缺的，區(qū)位效益高的土地的面積就更有限，因此土地利用結(jié)構(gòu)合理調(diào)整是我國所有城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展都必須解決的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。要求我們在進(jìn)行土地資源配置時(shí)，自覺利用區(qū)位理論，確定各種區(qū)位土地的最佳利用途徑及方式，深化土地管理制度改革以提高土地利用的總體經(jīng)濟(jì)效益。（作者單位：西南大學(xué)資源環(huán)境學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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第6篇

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村;城市;社會(huì)結(jié)構(gòu)

城市與農(nóng)村作為人類創(chuàng)造的與自然相異的對立的兩種人類社會(huì)形態(tài),反映著不同的人與自然的結(jié)合方式及不同的人類社會(huì)的形式。要從根本上把握這兩者的基本性質(zhì),必須將兩者進(jìn)行對照研究,從兩者的實(shí)質(zhì)性差異入手,得出研究結(jié)論。

城市與農(nóng)村都是運(yùn)動(dòng)中的事物,隨時(shí)隨地都在發(fā)生著深刻地變化。城市有古代城市與現(xiàn)代城市之分,兩者從性質(zhì)到特征都有著根本的不同。農(nóng)村也有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)下的農(nóng)村與現(xiàn)代農(nóng)村之別,兩者的性質(zhì)與特征同樣也有明顯的差異。研究什么是農(nóng)村,什么是城市,必須首先將它們固定到某一時(shí)點(diǎn)或某一形態(tài)之上。在研究過程中,根據(jù)對比研究典型化原則,將以城市與農(nóng)村最典型狀態(tài),即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的農(nóng)村與現(xiàn)代化城市相對照,判斷兩者的區(qū)別與聯(lián)系。

一、城市與農(nóng)村共同構(gòu)成要素

從共同的方面看,無論城市還是農(nóng)村都是不同的人類社會(huì)形式。不是一開始就存在于自然界之中,而是由人類構(gòu)建的、符合人類生存需要的、以人類利益為目標(biāo)的自然異化體,是人類生存的載體。無論城市還是農(nóng)村,只要它是由人類構(gòu)筑的社會(huì)形式,那么究其實(shí)質(zhì),都是由三類物質(zhì)要素構(gòu)成:

一是人,它是社會(huì)最活躍、最積極的要素。人類社會(huì)的具體存在形式,主要將由人的需要和人的能力決定。

二是自然界原始狀態(tài)的物質(zhì)。人類社會(huì)的一切活動(dòng)最終必然建筑在自然物質(zhì)的基礎(chǔ)上。自然界不僅為人類提供了生產(chǎn)所必需的物質(zhì),還為人類提供生存直接有用的物質(zhì),如水、空氣等。

三是由人類改造或生產(chǎn)出來的物質(zhì)。人類社會(huì)不僅有自然原始狀態(tài)的物質(zhì)和物質(zhì)存在形態(tài),還有由人類組合再造的、在原始自然狀態(tài)下不存在的、由人類在自然物基礎(chǔ)上生產(chǎn)出來的物品,這些物品的存在,構(gòu)成了人類社會(huì)與其它動(dòng)物社會(huì)的根本區(qū)別,且這些物品的發(fā)達(dá)程度也是人類社會(huì)文明程度的主要標(biāo)志。

二、城市與農(nóng)村共同構(gòu)成要素之間的差異

人、自然物和人類產(chǎn)品是人類社會(huì)構(gòu)成的物質(zhì)基礎(chǔ),這一點(diǎn)農(nóng)村與城市是相同的。三者存在的數(shù)量及存在的密度,在城市與農(nóng)村之中,卻有很大的差別。

在農(nóng)村,低下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,使人類可以開發(fā)利用的自然物相對較少,可以獲得的人類產(chǎn)品的數(shù)量同樣較小,在此物質(zhì)基礎(chǔ)上,可以供養(yǎng)的人口的總數(shù)量也是有限的。不僅如此,人口、自然物及產(chǎn)品要素在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力要求下呈現(xiàn)相對勻質(zhì)分布的狀態(tài),這些社會(huì)構(gòu)成要素相對平均地分布于社會(huì)各個(gè)角落,但在每一個(gè)具體空間地點(diǎn)上的分布密度有限。

城市在工業(yè)生產(chǎn)力的作用下,則存在大量的社會(huì)要素聚集的特征。這種特征表現(xiàn)為,首先城市有大量的人口,有大量的人類產(chǎn)品,在這些產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中將結(jié)合越來越多的自然物,在這一物質(zhì)基礎(chǔ)上,會(huì)促進(jìn)人口與物質(zhì)要素互為因果的迅速增長。社會(huì)要素在城市的聚集,不僅表現(xiàn)為城市中社會(huì)要素大規(guī)模的增長,更表現(xiàn)為全社會(huì)要素向城市的集合過程。在城市工業(yè)生產(chǎn)力作用下,形成了社會(huì)要素在城市點(diǎn)狀空間上聚集分布的特征。在城市內(nèi)部,社會(huì)構(gòu)成的所有要素,不僅有很大的數(shù)量規(guī)模,而且有很大的分布密度,尤其是相對于城市較小的分布空間而言,社會(huì)要素的聚集構(gòu)成了城市與農(nóng)村的重要區(qū)別。

人、自然物、人類產(chǎn)品的存在數(shù)量上的差別在城市與農(nóng)村表現(xiàn)得非常明顯,以至于人們對城市直觀的判斷就是擁有大量的人口、大量集中的建筑、頻繁的工商業(yè)活動(dòng)對農(nóng)村的直觀判斷就是人口稀少、建筑分散、工商業(yè)活動(dòng)不發(fā)達(dá)。人們將這種外觀上的差異認(rèn)定為農(nóng)村與城市區(qū)別的本質(zhì)。

三、城市與農(nóng)村共同要素的差異體現(xiàn)

要素?cái)?shù)量的差異不僅表現(xiàn)為城市特定區(qū)域要素?cái)?shù)量的增長,表現(xiàn)為社會(huì)總要素?cái)?shù)量的增長。隨著工業(yè)化的發(fā)展及現(xiàn)代城市的發(fā)展,整個(gè)地球的人類負(fù)載能力在不斷增加。同樣一個(gè)地球,也許幾百年以前負(fù)擔(dān)5億、10億人口就達(dá)到人口負(fù)擔(dān)的極限,就有各種自然、社會(huì)、戰(zhàn)爭、軍事力量來調(diào)節(jié)人口增長。近代,工業(yè)化城市的發(fā)展使世界總?cè)丝谶_(dá)到了50億、60億,這種負(fù)載能力的增加源于工業(yè)化、城市化社會(huì)實(shí)現(xiàn)的人類更大的自主控制能力。工業(yè)化、城市化社會(huì)提供了更大的要素要求,同時(shí)配以更大的要素容納能力,其結(jié)果使社會(huì)構(gòu)成要素的總量不斷增長。

在全社會(huì)增加的要素總量中,大部分進(jìn)入了城市,甚至農(nóng)村原有要素的相當(dāng)部分也進(jìn)入了城市。盡管社會(huì)要素總量實(shí)現(xiàn)了增長,但農(nóng)村的要素存留量卻在進(jìn)一步減少。城市與農(nóng)村的要素差異,不僅體現(xiàn)為要素?cái)?shù)量的差異,更體現(xiàn)于分布方式的差異。如果說農(nóng)村是以要素的勻質(zhì)分布為特征的話,那么城市則是以要素的點(diǎn)狀聚集的非均質(zhì)分布為特征。社會(huì)構(gòu)成要素在城市的空間疊加和聚集是城市與農(nóng)村的根本區(qū)別之一。幾乎在所有的城市,尤其在現(xiàn)代化城市,城市空間高度的發(fā)展成為城市的標(biāo)志之一,“高樓大廈”成了城市的象征。城市越發(fā)展,城市建筑的空間高度就越向上延伸,這不是人們的偏好所能左右的過程,這是社會(huì)構(gòu)成要素在城市空間疊加的要求。

四,城市與農(nóng)村其它要素差異

城市與農(nóng)村的差異,不僅存在于要素?cái)?shù)量及要素聚集程度和差異,還存在于要素聯(lián)合的組織結(jié)構(gòu)差異。城市的要素聚集事實(shí)上并不是社會(huì)要素的簡移,在這一過程中,伴隨要素的空間位移,社會(huì)結(jié)構(gòu)也在同時(shí)發(fā)生著深刻地變化,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)變化帶來的效益是城市效益的又一重要構(gòu)成因素。姑且稱這種效益為結(jié)構(gòu)變動(dòng)效益。

世界的結(jié)構(gòu)性,同世界的物質(zhì)性一樣,是構(gòu)成事物的存在方式的根本,結(jié)構(gòu)差異是事物與事物之間相互區(qū)別的根本性差異。從物質(zhì)世界的本質(zhì)來說,所有物質(zhì)都是由原子核與核外質(zhì)子構(gòu)成的,原子核與質(zhì)子不同數(shù)量和不同結(jié)構(gòu)方式,形成了組成物質(zhì)的最基本的108種元素,這些元素的原子又與其它原子在不同結(jié)構(gòu)下形成了不同的分子,成為能夠保持物質(zhì)性質(zhì)的最小微粒。分子又由于排列方式的不同構(gòu)成了有機(jī)和無機(jī)兩大世界。從根本上講,物質(zhì)性質(zhì)與特征的差異實(shí)質(zhì)上都來源于物質(zhì)結(jié)構(gòu)上的差異,不僅自然物質(zhì)是這樣,人類社會(huì)同樣也是這樣,社會(huì)的不同組織結(jié)構(gòu),對社會(huì)的性質(zhì)與特征有著根本性的作用。

每一種事物都有著自己的結(jié)構(gòu),在一種事物向另一種事物轉(zhuǎn)化的過程中,往往伴有結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。在結(jié)構(gòu)變化中,通常伴有能量的輸出輸入。舊結(jié)構(gòu)的解體要輸入一定的能量,新結(jié)構(gòu)的形成則要放出一定的能量。輸入和放出能量的大小與物質(zhì)的質(zhì)量成正比與質(zhì)量間的距離成反比,即Q=m/S。結(jié)構(gòu)變化過程中的能量轉(zhuǎn)換,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可忽視的力量。原子彈爆炸的巨大威力僅僅來源于少量放射性物質(zhì)的結(jié)構(gòu)變換能量。在通常情況下,社會(huì)越簡單,層次越少,那么在結(jié)成和解體這一結(jié)構(gòu)中,涉及的能量越小;相反,社會(huì)結(jié)構(gòu)越復(fù)雜,結(jié)構(gòu)要素的聯(lián)系越緊密,距離越短,在結(jié)成和解體這一結(jié)構(gòu)過程中涉及的能量就越大。

農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)化是簡單社會(huì)結(jié)構(gòu)向復(fù)雜社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化,在這一過程中,農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的解體要失去一些能量,但緊密的廣泛聯(lián)系的城市結(jié)構(gòu)的形成更要放出大量的能量。城市結(jié)構(gòu)形成與農(nóng)村結(jié)構(gòu)解體過程中的能量之差,是農(nóng)村向城市變動(dòng)的重要?jiǎng)恿?在這一過程中,不僅城市形成了全新、工業(yè)化的社會(huì)結(jié)構(gòu),也帶動(dòng)農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,與過去有著質(zhì)的不同。

五、城市與農(nóng)村的根本性差異

社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異,是現(xiàn)代化城市與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下農(nóng)村的又一根本性差異,這種結(jié)構(gòu)上的差異,對農(nóng)村與城市運(yùn)行邏輯與外在特征,有著至關(guān)重要的作用。由于結(jié)構(gòu)的差異,致使同樣由人、人造物和自然構(gòu)成的農(nóng)村與城市表現(xiàn)出極大的不同。典型的城市與典型的農(nóng)村在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面的差異,主要表現(xiàn)于以下幾個(gè)方面:

首先,城市與農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本構(gòu)成單位不同。城市社會(huì)基本構(gòu)成單位是要素,而農(nóng)村社會(huì)基本構(gòu)成單位是家庭。人、自然物與人造物構(gòu)成社會(huì)是以一定的社會(huì)基本構(gòu)成單位形式結(jié)合。在化學(xué)概念中,分子是能夠保持物質(zhì)性狀的最小微粒。如果借用這一概念,假定最基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單位是指能夠獨(dú)立地完成某一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最小單位,那么在農(nóng)村最基本的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單位是家庭,城市的基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單位是個(gè)人及個(gè)體資源。

家庭是最基本的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最主要的生產(chǎn)資料――土地歸家庭所有。勞動(dòng)者自誕生之日起也歸屬于家庭,只有死亡才能解除這種勞動(dòng)關(guān)系。勞動(dòng)力與土地的結(jié)合關(guān)系是固定的,勞動(dòng)力及其它社會(huì)要素固定地屬于家庭而不是社會(huì)。家庭是一個(gè)統(tǒng)一的、密不可分的整體。如果家庭分解,脫離了家庭結(jié)構(gòu)的社會(huì)要素,將失去其基本的經(jīng)濟(jì)功能。離開了家庭的單個(gè)勞動(dòng)力,如果不通過婚姻或血緣關(guān)系進(jìn)入新的家庭,就失去了勞動(dòng)力的性質(zhì)。沒有可供勞動(dòng)的土地,沒有基本的勞動(dòng)分工(家庭分工),不能實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)性能。只有附著在其它家庭結(jié)構(gòu)之下,才能夠生存。家庭是農(nóng)業(yè)社會(huì)最小的不可再分的基本微粒,農(nóng)業(yè)對資源的分配與調(diào)動(dòng),往往是以家庭為單位進(jìn)行的。

在以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的城市,構(gòu)成社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最小單位則是社會(huì)構(gòu)成要素本身。每一種要素在城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都具有獨(dú)立的意義,完成獨(dú)立的活動(dòng)。勞動(dòng)者可以單獨(dú)地在市場上出售自己的勞動(dòng)力,資源可以作為獨(dú)立的物質(zhì)在市場上流動(dòng),產(chǎn)品可以單獨(dú)進(jìn)行買賣活動(dòng),每一種社會(huì)構(gòu)成要素都直接表現(xiàn)為社會(huì)性、流動(dòng)性特征,是以要素本身而不是以要素結(jié)合體的形式參加社會(huì)再生產(chǎn)過程的,城市社會(huì)是直接在這些要素的基礎(chǔ)上構(gòu)結(jié)的。

盡管在城市結(jié)構(gòu)的形成過程中,各種社會(huì)要素是以企業(yè)的形式結(jié)合在一起。但企業(yè)的結(jié)合具有松散化特征,在企業(yè)內(nèi)部不僅有構(gòu)成要素的經(jīng)常性變動(dòng),甚至企業(yè)本身也是多變的,不是一個(gè)穩(wěn)定型的結(jié)構(gòu),且在企業(yè)結(jié)構(gòu)下分解出來的要素(勞動(dòng)力、資源等)可以立即還原成社會(huì)性的要素,可以直接參與未來的社會(huì)再生產(chǎn)過程。企業(yè)解體,要素的經(jīng)濟(jì)功能并不喪失,在城市可以從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最小單位是社會(huì)構(gòu)成要素本身。

比較城市與農(nóng)村的最小經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單位,不難看出農(nóng)村的基本經(jīng)濟(jì)構(gòu)成體具有“分子要素”特征,它是較為復(fù)雜,有一定內(nèi)部結(jié)構(gòu),能夠完整地從事產(chǎn)出某種物品的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的單位。而城市的基本經(jīng)濟(jì)活動(dòng)構(gòu)成實(shí)體則具有“原子要素”的特征,它是簡單的,沒有內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),僅僅能從事部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的單位。每一種要素的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)容十分專業(yè)化,十分明確,但卻僅僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)中的某一環(huán)節(jié),能夠完成產(chǎn)出某種物品的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的某一部分工作內(nèi)容,盡管這些要素有一定獨(dú)立活動(dòng)的能力,但物質(zhì)生產(chǎn)的全過程,則必須是這些要素活動(dòng)結(jié)合在一起,在企業(yè)的形式下完成。

其次,城市與農(nóng)村的基本經(jīng)濟(jì)單位結(jié)合的結(jié)構(gòu)不同。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)村,每一個(gè)家庭,每一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)細(xì)胞都是一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)單位,生產(chǎn)消費(fèi)都在家庭內(nèi)部進(jìn)行。每個(gè)家庭都從事社會(huì)所必須的所有的勞動(dòng),家庭與家庭之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系很少,社會(huì)基層經(jīng)濟(jì)組織形成了相對獨(dú)立的平束狀社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。這種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)簡單,家庭與家庭之間內(nèi)部結(jié)構(gòu)重復(fù),外部結(jié)構(gòu)單一,社會(huì)整體結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,內(nèi)部結(jié)構(gòu)松散。

以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的城市,則屬于立體晶體結(jié)構(gòu)。盡管從總體上看,城市經(jīng)濟(jì)是建筑在要素的基礎(chǔ)之上,要素與要素之間必須按照一定的原則結(jié)合成相對完整的企業(yè)形式,才能完成再生產(chǎn)的全過程。在企業(yè)形成的過程中,首先是個(gè)人與資本之間,根據(jù)勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料結(jié)合的規(guī)律聯(lián)合在一起,然后勞動(dòng)者之間再按照分工協(xié)作的原則,組成不同的勞動(dòng)團(tuán)體,這些團(tuán)體再根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)程序和組織管理通路結(jié)合成為相對完整的企業(yè)。

不同的企業(yè)再根據(jù)全社會(huì)分工協(xié)作的需要,企業(yè)與企業(yè)之間,企業(yè)與消費(fèi)者個(gè)人之間,企業(yè)與政府之間再度結(jié)合,形成整個(gè)社會(huì)的立體的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。城市越發(fā)展,分工越細(xì),某一企業(yè)在某一種商品的生產(chǎn)過程中所能承擔(dān)的環(huán)節(jié)越專業(yè)化,企業(yè)間的聯(lián)系也越來越緊密,整個(gè)城市逐漸成為一個(gè)相互聯(lián)系、互為基礎(chǔ)、范圍不斷加大、層次不斷增多的密不可分的整體,成為一個(gè)緊密的巨大的“晶體”。

再次,城市與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)要素的結(jié)合方式不同。在農(nóng)村基本經(jīng)濟(jì)單位的結(jié)合是缺少聯(lián)系的結(jié)合,家庭與家庭之間沒有直接的物質(zhì)輸出輸系,它們僅僅因?yàn)樯鐣?huì)、心理、安全等非經(jīng)濟(jì)要求相對集中的居住在一起,是平行的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)方式。在城市,基本經(jīng)濟(jì)單位之間的結(jié)構(gòu)方式是廣泛聯(lián)系的流動(dòng)結(jié)合方式。個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與企業(yè),企業(yè)與企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)過程中分別處于不同的位置,而且不同的單位體之間有著大量的物質(zhì)與能量的輸入與輸出,一種生產(chǎn)的終結(jié)產(chǎn)品可能是另一種生產(chǎn)的原材料;一個(gè)人的工作是另一個(gè)人工作的基礎(chǔ),在它們之間經(jīng)常性地存在著物品、價(jià)值、勞動(dòng)的轉(zhuǎn)換過程。通過廣泛的物質(zhì)與能量地流動(dòng),將不同的個(gè)人,不同的企業(yè)結(jié)合在一起,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一的社會(huì)。所以城市的結(jié)合方式是流動(dòng)式的結(jié)合方式。

最后,城市與農(nóng)村差異的實(shí)質(zhì)還在于它們的經(jīng)濟(jì)單位的結(jié)合密度不同。農(nóng)村通常采用較為松散的,有限的結(jié)合密度,農(nóng)村集團(tuán)的最大規(guī)模往往有一定的局限。城市則具有較高的密度規(guī)模,大量的物質(zhì)與能量流動(dòng)決定了在這一區(qū)域只能采用相對緊密的結(jié)合距離,經(jīng)濟(jì)體的空間聚集分布特征明顯,從而使城市具有人口眾多,分布密集,商業(yè)繁榮的聚集經(jīng)濟(jì)外在表現(xiàn)。

六、城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)差異的原因

城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)差異的原因在于:由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)時(shí)間與生產(chǎn)時(shí)間的分離,在生產(chǎn)過程中存在著大量的閑暇勞動(dòng)時(shí)間,只有在家庭作為基本生產(chǎn)單位的情況下,才有可能充分地、自由地、多種途徑地被利用,創(chuàng)造更大的家庭勞動(dòng)總價(jià)值。以家庭為基礎(chǔ)平衡松散的社會(huì)結(jié)合方式,是最恰當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)出物――農(nóng)產(chǎn)品的品種是有限的,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的單位能夠得到的是基本相同的產(chǎn)品,同一種類產(chǎn)品之間又不存在相互交流的必要。如兩個(gè)農(nóng)戶都出產(chǎn)土豆,他們絕對沒有拿自己的土豆去換別人的土豆的要求,交換只能在不同的產(chǎn)品之間進(jìn)行。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的共同性,決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位之間就沒有相互聯(lián)系、相互構(gòu)結(jié)及相互物質(zhì)交換的要求,農(nóng)業(yè)社會(huì)只能采用平行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式,采用相互沒有物質(zhì)與能量交流的松散結(jié)合。

工業(yè)生產(chǎn)力對社會(huì)結(jié)構(gòu)的要求發(fā)生了變化,工業(yè)生產(chǎn)以市場為依托,機(jī)器化大工業(yè)不可能建筑在自給的家庭結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上。不僅如此,機(jī)器化大工業(yè)由于具有生產(chǎn)的社會(huì)性,產(chǎn)品是為了滿足社會(huì)需求,社會(huì)需求又有多變性特征,所以大工業(yè)生產(chǎn)不得不隨時(shí)根據(jù)市場的變動(dòng),調(diào)整自己的生產(chǎn)內(nèi)容和要素組織形式。這就要求社會(huì)存在一定量的自由狀態(tài)的生產(chǎn)組織要素,以便人們隨時(shí)根據(jù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),進(jìn)行不斷的要素調(diào)配、擇優(yōu)和組合。

機(jī)器化大工業(yè)生產(chǎn)只有直接建筑在社會(huì)要素之上,不是要素組合成的家庭的基礎(chǔ)上。更進(jìn)一步看,工業(yè)品的生產(chǎn)進(jìn)程通常較為復(fù)雜。一件工業(yè)品的生產(chǎn),往往要經(jīng)過眾多的環(huán)節(jié),涉及眾多的物品,一個(gè)家庭,甚至一個(gè)企業(yè)有時(shí)都無法獨(dú)立地完成復(fù)雜工業(yè)品的生產(chǎn)全過程,這些工業(yè)品的生產(chǎn)過程是眾多人的勞動(dòng)積累過程,工業(yè)生產(chǎn)中存在著廣泛的分工協(xié)作關(guān)系,企業(yè)與企業(yè)之間有著廣泛的多種形式的聯(lián)系,在這些基礎(chǔ)上將形成廣泛聯(lián)系的主體化社會(huì)結(jié)構(gòu)。

城市與農(nóng)村在社會(huì)結(jié)構(gòu)上的差異,更體現(xiàn)了城市與農(nóng)村區(qū)別的本質(zhì)。社會(huì)結(jié)構(gòu)方式的差異不僅代表了生產(chǎn)生活方式的根本改變,也代表了人類聯(lián)系方式的根本改變。在農(nóng)村也可以有規(guī)模較大的村落,甚至有古代城市的大規(guī)模人口及其它要素的集中,它們與真正意義上的現(xiàn)代城市相距甚遠(yuǎn),也許古代城市與現(xiàn)代城市有相同的外在表現(xiàn),但其內(nèi)在經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是截然不同。反過來,現(xiàn)代農(nóng)村盡管要素?cái)?shù)量及聚集水平有限,現(xiàn)代化農(nóng)村的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代城市更為相似,二者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)則有更多的相通之處。因此,結(jié)構(gòu)差異是農(nóng)村與城市差異的核心。城市與農(nóng)村結(jié)構(gòu)上的差異從根本上體現(xiàn)著城市與農(nóng)村生產(chǎn)方式的不同,這種結(jié)構(gòu)差異也是整個(gè)社會(huì)城市化發(fā)展的根本原因所在。

城市和農(nóng)村的不同結(jié)構(gòu)分別對應(yīng)著不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)本質(zhì)上也是社會(huì)工業(yè)化生產(chǎn)的推廣過程。理解二者結(jié)構(gòu)的不同是理解農(nóng)村與城市,理解古代農(nóng)村與古代城市,現(xiàn)代農(nóng)村與現(xiàn)代城市的關(guān)鍵。在社會(huì)要素勻質(zhì)分布特征下,以家庭為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本構(gòu)成單位,通過非流動(dòng)性松散結(jié)合而形成的平行社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的人類社會(huì)組織形式。

典型的現(xiàn)代化城市則是以工業(yè)生產(chǎn)力為基礎(chǔ),在社會(huì)要素聚集分布特征下,以單個(gè)要素為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基本構(gòu)成單位,通過流動(dòng)的緊密結(jié)合而形成的晶體型人類社會(huì)組織形式。城市與農(nóng)村的差異既表現(xiàn)為社會(huì)構(gòu)成要素存在數(shù)量的差異,又表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)的差異,具有二重性差異實(shí)質(zhì)。

第7篇

根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的原理，構(gòu)建以人為本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要將人作為資源實(shí)施的主體，發(fā)揮人的主管能動(dòng)性，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人力資源開發(fā)是以人為本的資源開發(fā)方式，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的手段，但是人的發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵。對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，人力資源是社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的重要組成部分，人力資源開發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有相互作用，人力資源的再生產(chǎn)能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，將物質(zhì)資料再生產(chǎn)與人力資源開發(fā)相結(jié)合，能夠轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。做好人才和勞動(dòng)市場一方面有利于勞動(dòng)力的合理流動(dòng)。隨著粗放型經(jīng)濟(jì)向集約型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都將發(fā)生巨大變化，社會(huì)勞動(dòng)力必然會(huì)在各地區(qū)、各生產(chǎn)部門、各企業(yè)之間流動(dòng)。要做到勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，除國家宏觀指導(dǎo)之外，還要有勞動(dòng)力市場來提供勞動(dòng)力的供求信息，并使勞動(dòng)力供需雙方直接見面，締結(jié)勞動(dòng)契約。另一方面有利于勞動(dòng)力與生產(chǎn)資料按有效的比例實(shí)行結(jié)合。如果僅有生產(chǎn)資料由市場調(diào)節(jié)，而勞動(dòng)力不由市場調(diào)節(jié)，就難以實(shí)現(xiàn)二者的一定技術(shù)構(gòu)成比例，結(jié)果不是生產(chǎn)資料浪費(fèi)，就是勞動(dòng)力浪費(fèi)。第三，可促使勞動(dòng)力素質(zhì)得到提高。通過勞動(dòng)力市場，讓勞動(dòng)者了解勞動(dòng)力的供求狀況，可推動(dòng)勞動(dòng)者不斷學(xué)習(xí)知識(shí)和技藝，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)市場對勞動(dòng)力的需要。科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論，根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既依賴于人的發(fā)展，又需要以人的發(fā)展為目的，人力資源能夠?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資源基礎(chǔ)，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的之一。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式能夠體現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，從而滿足人類對于經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展需求，體現(xiàn)了人的發(fā)展的需求，與我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)相適應(yīng)。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，強(qiáng)調(diào)人的主管能動(dòng)性，將人的發(fā)展作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，與唯物史觀相適應(yīng)，我國的發(fā)展歷程是以群眾為基礎(chǔ)的社會(huì)生產(chǎn)方式。將人力資源作為第一資源，重視人力資源的開發(fā)與利用，能夠促進(jìn)我國社會(huì)轉(zhuǎn)型，將以農(nóng)業(yè)工業(yè)發(fā)展為主的發(fā)展方式進(jìn)行升級，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

2人力資源開發(fā)對于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的作用

2.1轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的前提之一

對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，人力資源開發(fā)能夠解放生產(chǎn)力，提升人類的主觀能動(dòng)性，提升人力資源的開發(fā)力度，能夠?qū)θ说囊剡M(jìn)行有效利用，合理配置資源利用效率。當(dāng)前正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人力資本對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，全球化的發(fā)展要求將人力資源作為社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容之一，最大限度的開發(fā)資源，形成人力資源的開發(fā)動(dòng)力，能夠提升資源等生產(chǎn)要素的日意遞增，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。為了提升人力資源的開發(fā)力度，需要采用以下的方式進(jìn)行人力資源開發(fā)利用：①培養(yǎng)員工的自我開發(fā)意識(shí)，增強(qiáng)員工的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能是人力資源開發(fā)的重要內(nèi)容，為了提升人力資源開發(fā)力度，需要將企業(yè)人力資源開發(fā)與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)相結(jié)合，從而促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；②培養(yǎng)管理者對人力資源開發(fā)動(dòng)力，并且形成習(xí)慣，通過對人力資源進(jìn)行可持續(xù)開發(fā)利用，能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)化建設(shè)與發(fā)展。

2.2轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的動(dòng)因

為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)化發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念與模式，將自然、社會(huì)、人類發(fā)展等因素納入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。人力資源開發(fā)能夠提升人員素質(zhì)，通過教育、培訓(xùn)進(jìn)行人力資源開發(fā)管理，能夠聚集人才、提升勞動(dòng)者素質(zhì)，從而發(fā)揮人才資源的能動(dòng)性，對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變帶來效益。人力資源開發(fā)能夠?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變提供動(dòng)力，提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益。

2.3合理收入分配對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的促進(jìn)作用

目前，我國居民收入的主要問題是收入差距過大。國際上通常用基尼系數(shù)來反映個(gè)人收入差距，合理區(qū)間為0.3-0.4。0.4-0.5表示收入差距過大，0.5以上表示收入差距懸殊。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2010年我國基尼系數(shù)已達(dá)到0.5，達(dá)到了非常危險(xiǎn)的境地。收入差距的不合理對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生極大的不利影響，首先，收入差距過大影響社會(huì)的穩(wěn)定，產(chǎn)生“仇富”心理，從而會(huì)影響社會(huì)的穩(wěn)定，影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，收入差距過大影響需求結(jié)構(gòu)，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)增長。居民收入水平?jīng)Q定其消費(fèi)水平，財(cái)富過度集中，會(huì)造成大部分低收入的居民消費(fèi)水平低下，國內(nèi)有效需求不足，使得國內(nèi)需求對于經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)貢獻(xiàn)率下降，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家和大部分發(fā)展中國家，這進(jìn)一步制約了經(jīng)濟(jì)的增長。

2.4轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要保證

我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，為了提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，對于人力資源提出了更高的要求。為了與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，需要轉(zhuǎn)變?nèi)肆Y源開發(fā)方式，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供人才支持，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。人力資源的開發(fā)力度與社會(huì)經(jīng)發(fā)展具有緊密的關(guān)聯(lián)性，全球化人才與綜合性人才能夠提升企業(yè)的資源效益，從而優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，當(dāng)前產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供人才支撐。因此需要優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，加快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)人力資源開發(fā)力度，從而為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變提供保證。

3轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式對人力資源的影響

3.1對人員素質(zhì)的影響

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必經(jīng)階段，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變能夠提升資源的利用效率，從而推動(dòng)從業(yè)升級，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)合理的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變對于人力資源提出了更高的要求，因此需要加強(qiáng)人力資源開發(fā)力度，將人力資源開發(fā)理念與社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變結(jié)合，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更加和諧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變強(qiáng)調(diào)人自身發(fā)展的持續(xù)性，人是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，人類的消費(fèi)水平、生活方式對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義，為了提升社會(huì)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值，需要從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，從資源消耗、環(huán)境破壞等向資源節(jié)約、環(huán)境友好的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、人與自然的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程對于人員流動(dòng)、結(jié)構(gòu)調(diào)整與人員轉(zhuǎn)換提出了更高的要求，因此需要提升人力開發(fā)力度。

3.2對人力資源開發(fā)力度的影響

經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，對于人力資源開發(fā)力度具有重要的影響，以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，需要加強(qiáng)人力資源的開發(fā)力度，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變需要科技進(jìn)步與產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，因此需要加強(qiáng)人力資源開發(fā)力度，充分利用人力資源，提升人才素質(zhì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)與人力資源開發(fā)相結(jié)合，采用多種方式提升人力資源，通過教育、培訓(xùn)等方式進(jìn)行最低層次的人力資源開發(fā)。通過教育與培訓(xùn)進(jìn)行生產(chǎn)性資源的開發(fā)，能夠使企業(yè)員工等人力進(jìn)行培訓(xùn)與管理，能夠提升職員對企業(yè)的生產(chǎn)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)；加強(qiáng)農(nóng)民對農(nóng)業(yè)工業(yè)化的認(rèn)識(shí)，能夠提升農(nóng)民對工業(yè)化的認(rèn)識(shí)。結(jié)合生產(chǎn)性資源的開發(fā)，通過引導(dǎo)與社會(huì)再分配消費(fèi)性資源，將人作為人力資源的開發(fā)主體，通過生產(chǎn)與消費(fèi)的均衡發(fā)展，從而推動(dòng)消費(fèi)性資源的開發(fā)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。做好文化教育與政策規(guī)范，推動(dòng)人的主觀能動(dòng)性。對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，人的全面發(fā)展能夠調(diào)動(dòng)人的積極性、自覺性與能動(dòng)性，因此采用文化教育與政策規(guī)范全面發(fā)展人力資源，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。對于人力資源開發(fā)而言，三個(gè)層次的研究開發(fā)是人力資源與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相互作用的過程，通過不斷深化社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，能夠調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，激發(fā)人的創(chuàng)造性，保障人力資源的個(gè)體和集體素質(zhì)和能力的開發(fā)的實(shí)施力度。

3.3充分就業(yè)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的促進(jìn)作用

充分就業(yè)，是指包含勞動(dòng)在內(nèi)的一切生產(chǎn)要素都能以愿意接受的價(jià)格參與生產(chǎn)活動(dòng)的狀態(tài)。凱恩斯于1936年提出充分就業(yè)時(shí)認(rèn)為，如果“非自愿失業(yè)”已消除，失業(yè)僅限于摩擦性失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)和自愿失業(yè)的話，就是實(shí)現(xiàn)了充分就業(yè)。如果以數(shù)值來衡量，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們普遍認(rèn)為，當(dāng)失業(yè)率為4%～6%時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)就處于充分就業(yè)狀態(tài)。充分就業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長的目的和基礎(chǔ)，其作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要內(nèi)生因素，對經(jīng)濟(jì)增長具有支撐作用，存在著主動(dòng)性影響。這可以從生產(chǎn)、消費(fèi)等方面進(jìn)行分析：從生產(chǎn)角度來看，充分就業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是由就業(yè)主體———?jiǎng)趧?dòng)力這種特殊商品具有獨(dú)特的使用價(jià)值決定的。勞動(dòng)力能夠提供勞動(dòng)，從而能夠創(chuàng)造價(jià)值，從而成為社會(huì)財(cái)富的源泉和經(jīng)濟(jì)增長的支撐力量。從消費(fèi)角度來看，充分就業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長是由消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)力決定的。充分就業(yè)可以增加勞動(dòng)者的收入，提高社會(huì)購買力，刺激消費(fèi)需求，加快商品流通速度；而消費(fèi)可以創(chuàng)造出新的生產(chǎn)需要，促進(jìn)投資增加，為生產(chǎn)提供動(dòng)力和目的，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵都發(fā)生了質(zhì)的飛躍，在轉(zhuǎn)變過程中勢必會(huì)造成結(jié)構(gòu)性失業(yè)和摩擦性失業(yè)，同時(shí)對于我們這樣勞動(dòng)力大國來說，集約型經(jīng)濟(jì)的形成，高科技手段的大范圍使用，會(huì)使就業(yè)矛盾凸現(xiàn)。這就要求在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中，要注重充分就業(yè)的政策的制定，同時(shí)充分就業(yè)政策的制定，應(yīng)以政府為主導(dǎo)。

3.4對人力資源利用效率的影響

經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變能夠提升就業(yè)機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變就業(yè)方式，從而提升人力資源利用效率。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過程中，先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，大大提升自動(dòng)化程度，對于高新技術(shù)行業(yè)的人員需求越來越多。同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，能夠促進(jìn)專業(yè)分工的細(xì)化與產(chǎn)業(yè)聚集，為人力資源的開發(fā)利用提供拓展空間，從而提升人力資源的利用效率。

4結(jié)語

第8篇

生產(chǎn)要素是人類社會(huì)進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)所必需的各種基本因素，是財(cái)富的形成者、價(jià)值的源泉。沒有生產(chǎn)要素，生產(chǎn)就成了無源之水、無本之木。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的深入，生產(chǎn)要素的種類由土地和勞動(dòng)兩要素論，經(jīng)歷土地、勞動(dòng)和資本三要素論，添加企業(yè)家才能的四要素論，發(fā)展到了當(dāng)今包含科學(xué)技術(shù)和信息在內(nèi)的六要素論。這些生產(chǎn)要素的揭示和強(qiáng)化都極大促進(jìn)了生產(chǎn)的增長。近日讀到李利軍教授在科學(xué)出版社出版的新著《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》，他的一句“生產(chǎn)要素理論的發(fā)展是人自身要素的膨脹和環(huán)境要素淪喪的過程”使人豁然驚醒！

誠然，“在某種意義上，生產(chǎn)要素只有兩個(gè)，就是自然與人類”）。李利軍教授據(jù)此強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)、資本、企業(yè)家才能、科學(xué)技術(shù)、信息歸根結(jié)底都是人的要素，不斷把人的要素細(xì)化、強(qiáng)化，把代表自然環(huán)境的土地要素相對籠統(tǒng)化、弱化，最終必然出現(xiàn)這種現(xiàn)象：“企業(yè)家憑借高超的才能，組織管理著自己的員工，使用高技術(shù)的大型設(shè)備，憑借信息優(yōu)勢，貪婪地從環(huán)境中吸取財(cái)富，瘋狂地向環(huán)境體內(nèi)填塞形形的污染物。”物質(zhì)財(cái)富增長了，人類賴以生存的美好的自然環(huán)境卻遠(yuǎn)去了。自然環(huán)境，從頭到腳，每一個(gè)毛孔都是最基礎(chǔ)的生產(chǎn)要素，耕地、礦藏、空氣、草場……這些物化的資源在得到生產(chǎn)的承認(rèn)和重視的時(shí)候，卻沒有任何一項(xiàng)成為第七種、第八種生產(chǎn)要素！更為甚者，從一開始就積極參與到生產(chǎn)中去，以消耗自己的代價(jià)支撐財(cái)富產(chǎn)生過程的環(huán)境容量，至今沒有被納入經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真分析，沒有得到生產(chǎn)者的重視！李利軍教授在《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》中從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對環(huán)境容量參與生產(chǎn)問題進(jìn)行了深入分析，提出了應(yīng)當(dāng)把環(huán)境容量作為一項(xiàng)基本生產(chǎn)要素的基本論斷。他認(rèn)為，環(huán)境容量生產(chǎn)要素概念是在環(huán)境危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下提出的，脫離環(huán)境危機(jī)背景，環(huán)境生產(chǎn)要素可能會(huì)被認(rèn)為是單純的環(huán)境投資利益索求，會(huì)脫離環(huán)境問題形成單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，像物質(zhì)形態(tài)的自然資源被承認(rèn)是生產(chǎn)要素但不能使經(jīng)濟(jì)學(xué)把環(huán)境納入分析框架一樣。所以，在理解環(huán)境容量這種無形的生產(chǎn)要素時(shí)必須要強(qiáng)調(diào)環(huán)境意識(shí)，它體現(xiàn)的首先是一種理念，是正視環(huán)境、尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的理念，是從實(shí)際出發(fā)正視生產(chǎn)，以科學(xué)的態(tài)度研究經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的理念。這種環(huán)境容量生產(chǎn)要素是建立在整體環(huán)境資源屬性、環(huán)境稀缺和環(huán)境有價(jià)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的，是對環(huán)境容量參與財(cái)富形成但被忽視的一種正名。

作為一項(xiàng)系統(tǒng)研究，《環(huán)境生產(chǎn)要素理論研究》一書在提出并論證新觀念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了環(huán)境容量生產(chǎn)要素的供求模型，提出了兩級市場模式，并對這種新生產(chǎn)要素進(jìn)入廠商生產(chǎn)以后的情況進(jìn)行了模型分析，對廠商成本、利潤等產(chǎn)量線的變動(dòng)和廠商的要素組合配置調(diào)整進(jìn)行了預(yù)測。李教授認(rèn)為，在環(huán)境容量生產(chǎn)要素市場的供求均衡中，總量控制和政府干預(yù)起到了重要作用，并能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境成本在企業(yè)生產(chǎn)中的科學(xué)計(jì)量，在不動(dòng)搖現(xiàn)有核算體系的情況下實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)核算的綠色化和國民經(jīng)濟(jì)核算的綠色化，引導(dǎo)自主型節(jié)能減排機(jī)制的出現(xiàn)。環(huán)境容量生產(chǎn)要素市場的組織與運(yùn)行，還能夠發(fā)揮宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的效應(yīng)，政府可以通過環(huán)境生產(chǎn)要素供給量調(diào)整、價(jià)格變動(dòng)來調(diào)控廠商產(chǎn)出，進(jìn)而影響地區(qū)、行業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)總量，使得在環(huán)境質(zhì)量維護(hù)和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出之間獲得直接有效的政府調(diào)控手段，便于謀求環(huán)境與發(fā)展的和諧、人與自然的和諧。李利軍教授認(rèn)為，傳統(tǒng)生產(chǎn)理論實(shí)質(zhì)上是物質(zhì)和能量從自然系統(tǒng)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的單向流動(dòng)認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代可持續(xù)生產(chǎn)戰(zhàn)略要求自然系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)之間的相對穩(wěn)定和均衡，這就要求物質(zhì)和能量不但要從自然系統(tǒng)流向社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，同時(shí)還應(yīng)保證物質(zhì)和能量合理地從社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)流向自然系統(tǒng)。

這種流動(dòng)有賴于經(jīng)濟(jì)社會(huì)主動(dòng)進(jìn)行的環(huán)境補(bǔ)償。正如勞動(dòng)和企業(yè)家需要支付薪資，資本、科學(xué)技術(shù)、信息需要支付報(bào)酬，在參與生產(chǎn)、為人類加工制造新的財(cái)富的時(shí)候，環(huán)境也應(yīng)該拿到其所應(yīng)得的，那就是各種以物理、化學(xué)、生物和其他形式對自然環(huán)境的修復(fù)、治理和改造。只有足額有效的環(huán)境補(bǔ)償才能加速環(huán)境的凈化和恢復(fù)，才能使自然環(huán)境在更高層次上實(shí)現(xiàn)對生產(chǎn)的循環(huán)參與。環(huán)境容量生產(chǎn)要素理論為這種環(huán)境補(bǔ)償提供了籌資渠道、運(yùn)作模式和管理思路。通讀全書，掩卷深思，誠如作者在后記中所說：“本研究的目標(biāo)是從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，提出一個(gè)新的思路，構(gòu)建一種新的理論，以推進(jìn)環(huán)境管理，促進(jìn)環(huán)境系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的融合，便于把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略落實(shí)到實(shí)踐應(yīng)用層面。”李利軍教授的這本書，使環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系躍然眼前，使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略頓添基石，使綠色經(jīng)濟(jì)核算、節(jié)能減排和環(huán)境補(bǔ)償獲得了直接簡便的操作方法，集理論創(chuàng)新性和實(shí)踐應(yīng)用性于一體，實(shí)為難得，值得一讀。

第9篇

關(guān)鍵詞：財(cái)政制度；金融制度；商業(yè)金融；資源型經(jīng)濟(jì)

中圖分類號：F830；F810

一、問題的提出

政府與市場，公平與效率，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中必須要解決的相互矛盾又相互依存的辯證關(guān)系體。財(cái)政制度是政府行為的代表，也是政府主觀意愿的表達(dá)，又是政府職能的表現(xiàn)形式，是實(shí)現(xiàn)公平的主要途徑之一。而金融在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用愈來愈明顯，由金融業(yè)內(nèi)部個(gè)別子系統(tǒng)危機(jī)擴(kuò)散到金融整個(gè)系統(tǒng)，進(jìn)而以迅雷不及掩耳之勢蔓延至金融系統(tǒng)之外的實(shí)體經(jīng)濟(jì)，最終引起更大范圍經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實(shí)提醒著人類，金融經(jīng)濟(jì)化、金融全球化勢不可擋。“無效或者低效的經(jīng)濟(jì)就是無效或低效的金融資源配置的結(jié)果，不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)際是不合理的金融資源配置的結(jié)果。” ①金融要素漸漸成為經(jīng)濟(jì)效率的提供者和裁判員。資源型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，不僅需要財(cái)政制度提供公平環(huán)境，更需要金融資源提供效率因素。

二、金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)的理論與實(shí)踐

本部分分為以下兩個(gè)方面。

（一）財(cái)政政策與貨幣政策的協(xié)調(diào)

傳統(tǒng)意義上的財(cái)政金融協(xié)調(diào)，是集中于對財(cái)政政策與貨幣政策協(xié)調(diào)的研究，作為國家宏觀調(diào)控的兩大政策工具，二者具有不同的調(diào)控手段和效應(yīng)，在現(xiàn)實(shí)操作中也很難明確區(qū)分開來。貨幣政策是由中央銀行指定并且施行的，針對貨幣運(yùn)動(dòng)本身，以貨幣供應(yīng)量、通貨膨脹等作為政策目標(biāo)，進(jìn)而對整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行產(chǎn)生作用。而財(cái)政政策是由政府決策，是政府意志的直接體現(xiàn)，其調(diào)控的對象是國民收入的再分配過程，以改變國民收入再分配的數(shù)量和結(jié)構(gòu)，財(cái)政政策的實(shí)施是從政府收支兩個(gè)方向來實(shí)現(xiàn)的，稅收、基金、轉(zhuǎn)移支付和補(bǔ)貼政策是財(cái)政政策的主要手段，進(jìn)而對社會(huì)財(cái)富進(jìn)行調(diào)節(jié)和配置的活動(dòng)。

從凱恩斯主義的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)伊始，對貨幣政策與財(cái)政政策的相對有效性進(jìn)行了長期的討論。長期的實(shí)踐證明，財(cái)政政策在抑制有效需求不足、經(jīng)濟(jì)增長乏力方面比貨幣政策更能為有效；而對于抑制通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)過熱，貨幣政策便顯現(xiàn)出更大的效果。就像貨幣主義代表弗里德曼所說：“貨幣政策是一根繩索，你可以拉它中止通貨膨脹，卻不能推它以防止衰退。”

從中國的實(shí)踐來看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，財(cái)政一支獨(dú)大，貨幣政策只是作為財(cái)政的一種信貸安排，貨幣政策的獨(dú)立性很差，金融制度建設(shè)也極其落后，但是不得不說，就算是在這樣的經(jīng)濟(jì)體制下，信貸政策依然是金融發(fā)揮效力的重要手段。改革開放至今，隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立，以及經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮，作為獨(dú)立法人資格的金融機(jī)構(gòu)的成立，金融市場規(guī)則、法律法規(guī)逐漸完善，中央銀行制度的建立，貨幣政策的獨(dú)立性越來越強(qiáng)。然而，財(cái)政雖然逐漸從經(jīng)濟(jì)的參與者變成了經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定者，但是，財(cái)政政策的重要性在特定時(shí)期仍然是有效的。比如，1997年有效需求不足誘發(fā)的經(jīng)濟(jì)增長緩慢與失業(yè)嚴(yán)重問題，從最初發(fā)現(xiàn)貨幣政策調(diào)節(jié)的局限性，到及時(shí)啟動(dòng)財(cái)政政策作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的主力，是協(xié)調(diào)運(yùn)用財(cái)政政策與貨幣政策的實(shí)踐證明。

（二）金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)

財(cái)政政策與貨幣政策的協(xié)調(diào)運(yùn)用，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)政府干預(yù)行為的理論支撐，也是近年來世界各國宏觀調(diào)控的基本依據(jù)。正如新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物諾斯所說，“技術(shù)革新固然為經(jīng)濟(jì)增長注入了活力。但人們?nèi)绻麤]有制度創(chuàng)新和制度變遷的沖動(dòng)，并通過一系列制度（包括產(chǎn)權(quán)制度、法律制度等）構(gòu)建把技術(shù)創(chuàng)新的成果鞏固下來，那么人類社會(huì)長期經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展是不可設(shè)想的。”作為更為寬泛概念的金融制度資源，是金融資源的重要組成部分，金融制度與財(cái)政制度之間的協(xié)調(diào)性，是相對節(jié)約交易費(fèi)用，決定制度效能的關(guān)鍵要素。

財(cái)政制度的建立與完善，是以稅收制度、轉(zhuǎn)移支付制度和財(cái)政補(bǔ)貼相聯(lián)系的制度總和。財(cái)政制度的功能，是以提供公平的競爭環(huán)境為主，無論是稅收制度調(diào)節(jié)收入分配，還是轉(zhuǎn)移支付制度調(diào)節(jié)中央與地方、區(qū)域之間平衡發(fā)展，以及專項(xiàng)基金、財(cái)政補(bǔ)貼等，都是用某一種特定手段對現(xiàn)有國民收入的再分配過程，是為縮小區(qū)域之間、社會(huì)民眾之間的貧富差距而服務(wù)的，財(cái)政制度本身并不會(huì)直接增加國民收入的總量，也不參與國民收入的初次分配。其中值得一提的是，財(cái)政直接投資于關(guān)系國計(jì)民生和基礎(chǔ)建設(shè)的項(xiàng)目，會(huì)創(chuàng)造國民收入，改革開放的三十年，政府投資作為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，在經(jīng)濟(jì)增長中發(fā)揮了重要的作用，但是從長遠(yuǎn)來看，政府逐漸退出市場領(lǐng)域，運(yùn)用間接手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，是政府職能轉(zhuǎn)變的方向。可見，財(cái)政制度的設(shè)立，是為社會(huì)提供公平環(huán)境的，在效率領(lǐng)域，財(cái)政的力量就微乎其微了。

金融是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率因素，已經(jīng)是被大量理論和實(shí)踐證明了的客觀規(guī)律。隨著金融發(fā)展理論的不斷完善，以及以其為指導(dǎo)下的發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的快速增長，印證了金融已然成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的事實(shí)。根據(jù)金融資源理論的界定，金融資源從層次上劃分為貨幣資源、資本資源、制度資源和金融商品資源。金融機(jī)構(gòu)、金融政策、金融法律法規(guī)、金融市場和金融文化等，都是金融的制度性資源，也稱為功能性金融資源。金融制度資源的開發(fā)和配置，是為整個(gè)金融體系的效率服務(wù)的制度設(shè)計(jì)。但是，無論是金融機(jī)構(gòu)的建立和重新配置、金融政策法規(guī)的制定，或者是金融市場的完善、金融文化的形成等，都是為保障整個(gè)金融系統(tǒng)乃至經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)正常運(yùn)行提供動(dòng)力要素的保障。掌握了金融制度資源的配置權(quán)，就掌握了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長的引擎，能夠獲得特殊的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。也因此，金融制度資源的開發(fā)與配置權(quán)始終掌握在金融當(dāng)局或者立法當(dāng)局的手中。金融制度的建立，在提高經(jīng)濟(jì)效率方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，但是對保證社會(huì)公平卻無能為力。

人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，不僅需要公平機(jī)制，也需要效率因素。公平機(jī)制為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù)，效率因素加速經(jīng)濟(jì)增長，二者缺一不可。單條腿走路，或者跛行，都會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常高效運(yùn)行。而且，金融制度要實(shí)現(xiàn)效率，需要財(cái)政制度提供社會(huì)公平的環(huán)境；財(cái)政制度要更好地踐行公平，亦需要金融保證經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率。

三、金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)的效應(yīng)功能區(qū)

任何資源都有相對獨(dú)立的效應(yīng)功能區(qū)，“作為金融資源系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)控制來講，具有一定的宏觀效應(yīng)，所以它的出臺(tái)過程或出臺(tái)后的實(shí)施均會(huì)對我們的控制對象產(chǎn)生特定的效應(yīng)，這種政策效應(yīng)的輻射功能必然將其作用對象以及與該作用對象附有相關(guān)性的相關(guān)事物，聚于自身功能的作用范圍。” ②金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)，也有其獨(dú)立的效應(yīng)功能區(qū)。

（一）金融與財(cái)政協(xié)調(diào)效應(yīng)功能區(qū)的要素

“效應(yīng)功能區(qū)是指具有社會(huì)功能的各種社會(huì)資源開發(fā)、配置過程和開發(fā)、配置結(jié)果的效應(yīng)功能動(dòng)力學(xué)區(qū)間。是具有資源屬性的社會(huì)要素在特定的初始條件下，其動(dòng)態(tài)作用在實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)的過程中表現(xiàn)出的正負(fù)效應(yīng)功能區(qū)間。這種動(dòng)態(tài)作用的時(shí)間和空間系列組成的多維空間就是社會(huì)資源的效應(yīng)功能區(qū)。”②效應(yīng)功能區(qū)的劃分，由初始條件、宏觀調(diào)控目標(biāo)、過程控制和選擇對策等組成。

1.初始條件

自然資源的開發(fā)配置狀態(tài)，是資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵要素，也是財(cái)政金融協(xié)調(diào)初始條件的基礎(chǔ)要素。而經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)初始的開發(fā)配置狀態(tài)，是財(cái)政金融協(xié)調(diào)的原始動(dòng)力，社會(huì)系統(tǒng)中政治、文化、科學(xué)、技術(shù)等的客觀配置狀態(tài)，會(huì)對資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生重要的影響，也是金融與財(cái)政協(xié)調(diào)配置的重要初始要件。

2.目標(biāo)設(shè)定

金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)配置，首先是制度變遷的客觀要求，也是制度本身效率提升的內(nèi)生動(dòng)力。無論是財(cái)政或是金融，都是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，因此，無論是子系統(tǒng)自身效率的提升，或是二者協(xié)調(diào)配置的目標(biāo)，都不僅僅是為實(shí)現(xiàn)自身的微觀效率，更為關(guān)鍵的是提升整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的效率。人類社會(huì)活動(dòng)的最終目的，是通過一切社會(huì)系統(tǒng)要素的合理配置最終體現(xiàn)為人類生存質(zhì)量和福利水平的整體提高，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目標(biāo)也在于此。因此，金融與財(cái)政的協(xié)調(diào)配置，不僅是自身系統(tǒng)效率的要求，更應(yīng)將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為最終目標(biāo)。

3.過程控制

從初始條件，到既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。為此，金融與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)配置同樣需要三個(gè)層面的過程控制。首先，是金融制度要素與財(cái)政制度要素間的協(xié)調(diào)控制過程，包括金融制度、財(cái)政制度與貨幣資源、資本資源等之間的協(xié)調(diào)控制，還包括金融制度與財(cái)政制度本身的協(xié)調(diào)控制；其次，是二者與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)控制過程，其中，一是目標(biāo)的控制，二是過程的控制；最后，金融與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)配置與社會(huì)系統(tǒng)資源的開發(fā)配置協(xié)調(diào)控制過程。但是，“依賴于特定初始條件確立的發(fā)展目標(biāo)有時(shí)候可能出現(xiàn)‘虛化’現(xiàn)象，真正能夠保證實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)在性，在于執(zhí)行過程的保證程度與保護(hù)措施。”②

4.對策選擇

對策的優(yōu)化選擇，是實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的保證。對策的選擇依據(jù)，依然是客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件：歷史的沉淀、橫向要素功能傳導(dǎo)與逆轉(zhuǎn)等。其中，對策選擇的一個(gè)重要方面是，對復(fù)雜的初始條件和目標(biāo)的動(dòng)態(tài)性的認(rèn)識(shí)和把握。突發(fā)性的混沌因素，相比人類可預(yù)知與可控制的要素，更可能決定和改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的方向和變化。因此，對策選擇的動(dòng)態(tài)性，是保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，也是本文動(dòng)態(tài)性原則的具體體現(xiàn)。金融與財(cái)政協(xié)調(diào)的最終效果，也取決于對制度變遷與動(dòng)態(tài)性策略的把握程度。

總之，金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)，是在給定的初始條件，即當(dāng)前的自然資源、經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源等現(xiàn)有開發(fā)配置與相互作用的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)狀態(tài)下，通過設(shè)定具體的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)以及自組織系統(tǒng)目標(biāo)，對制度實(shí)施的過程進(jìn)行嚴(yán)格控制與保護(hù)下政策的安排與配置過程。

（二）金融與財(cái)政協(xié)調(diào)效應(yīng)功能區(qū)的傳導(dǎo)機(jī)制

金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)的效應(yīng)功能區(qū)，是以系統(tǒng)科學(xué)基本理論、混沌理論為基礎(chǔ)，以過程控制為核心，研究金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)性與社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間的動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)性，這種作用力，表現(xiàn)為橫向和縱向的動(dòng)力學(xué)狀態(tài)。

1.縱向動(dòng)力學(xué)狀態(tài)

金融與財(cái)政制度對直接過程和目標(biāo)的效應(yīng)功能傳導(dǎo)與逆轉(zhuǎn)的動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)，稱為線性效應(yīng)功能區(qū)。在此功能區(qū)內(nèi)，金融制度與財(cái)政制度的效應(yīng)功能，首先表現(xiàn)為一個(gè)與金融制度、財(cái)政制度的既定狀態(tài)以及增量狀態(tài)的過程，其次表現(xiàn)為二者直接目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.橫向動(dòng)力學(xué)狀態(tài)

金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)，對其他金融系統(tǒng)要素、財(cái)政系統(tǒng)要素的影響，以及對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)過程和目標(biāo)的效應(yīng)功能傳導(dǎo)與逆轉(zhuǎn)的動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)，稱為發(fā)散性效應(yīng)功能區(qū)。任何制度的開發(fā)，都會(huì)對其他與之相關(guān)的要素甚至其他系統(tǒng)產(chǎn)生不同程度的影響，如對金融系統(tǒng)內(nèi)部其他要素的配置、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的其他要素的開發(fā)與配置等。而這種作用，對線性效應(yīng)的兩種情況產(chǎn)生類似的效果。共同組成了金融制度與財(cái)政制度效應(yīng)功能的發(fā)散性區(qū)間。

金融制度與財(cái)政制度的效應(yīng)功能區(qū)，是以二者的線區(qū)為主，發(fā)散區(qū)為輔，以二者的協(xié)調(diào)配合為手段，以推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)的金融制度與財(cái)政制度效用功能的動(dòng)態(tài)區(qū)間。

值得強(qiáng)調(diào)的是，制度資源的開發(fā)與配置同樣具有互補(bǔ)或者互斥的狀態(tài)，即有正效應(yīng)與負(fù)效應(yīng)之分。正效應(yīng)的體現(xiàn)，是在既提高自身效用功能的同時(shí)，又提升其他相關(guān)要素的效用功能，進(jìn)而最終推動(dòng)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)整體效用功能，達(dá)到制度開發(fā)與配置的終極目標(biāo)。負(fù)的效用功能則會(huì)產(chǎn)生相反的效果。本文的研究，則只針對正的效用功能。

四、金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)的著力點(diǎn)：商業(yè)金融

本部分分為以下兩個(gè)方面。

（一）金融資源的層次

商業(yè)金融是與市場經(jīng)濟(jì)密切結(jié)合的金融系統(tǒng)內(nèi)在要素，是資金活動(dòng)的主要媒介與場所，也是直接參與市場經(jīng)濟(jì)競爭規(guī)則的微觀主體。按照金融資源理論的劃分，金融資源從縱向上分為貨幣資源、資本資源、制度資源和金融商品（工具）資源。貨幣資源是貯存于經(jīng)濟(jì)生活和再生產(chǎn)過程的貨幣總量，是貨幣化的社會(huì)資本，也是最基礎(chǔ)的金融資源。“由于以實(shí)體的社會(huì)財(cái)富為基礎(chǔ)的貨幣資源具有量的累積或功能累積的特殊性，所以它對所有層次的金融資源起著基礎(chǔ)性、決定性的作用，其他金融資源的開發(fā)與配置，都必須建立在貨幣資源量的累積和功能累積的基礎(chǔ)之上。”②貨幣資源形成后，一部分在當(dāng)期執(zhí)行著交換媒介的基本職能，作為一般的金融工具被“消費(fèi)”掉，退出了流通領(lǐng)域。而另外一部分貨幣資源雖然以貨幣形態(tài)存在，但是卻始終以量的積累形式貯存，變成后期開發(fā)的基礎(chǔ)性金融資源。最后一部分則通過其他方式轉(zhuǎn)化為資本資源。資本資源是以價(jià)值形態(tài)存在的貨幣資源，是為滿足生產(chǎn)和流通而存在的再生性金融資源，通過與勞動(dòng)力和勞動(dòng)資源等的結(jié)合，投資于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的某個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮了創(chuàng)造新價(jià)值的功能，這也是資本增值性的本質(zhì)要求。

金融制度資源也被稱為金融功能性資源，是包括金融機(jī)構(gòu)、金融政策、金融法律法規(guī)、金融市場和金融文化在內(nèi)的制度性要素。其中，金融機(jī)構(gòu)、金融市場等是承載金融貨幣資源和資本資源的主要載體。金融制度資源的開發(fā)與配置，決定著金融資源整體的效率，金融制度資源的稀缺性，是制度供給本身相關(guān)約束條件的結(jié)果，如制度決策者的能力、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及對科技的駕馭能力、從業(yè)人員的整體素質(zhì)能，都是金融制度資源開發(fā)的約束條件。金融商品（工具）資源，是金融資源開發(fā)的“產(chǎn)品”，有傳統(tǒng)金融商品與金融衍生品兩大類。前者主要包括金融市場交易中體現(xiàn)雙方債權(quán)債務(wù)關(guān)系的各種有價(jià)證券，如股票、債券等。后者則是20世紀(jì)70年代以來，金融創(chuàng)新的核心，也是推動(dòng)全球金融體系變化，對國際金融活動(dòng)與金融市場產(chǎn)生重大影響的發(fā)明創(chuàng)造。需要指出的是，金融衍生產(chǎn)品的出現(xiàn)與不斷發(fā)展，客觀上加速了資金的運(yùn)行速度，但是其虛擬性卻也為金融領(lǐng)域帶來了不可估量的風(fēng)險(xiǎn)，2008年美國次貸危機(jī)便是極好的佐證。金融商品（工具）資源具有雙重屬性，“當(dāng)它們的存在是發(fā)揮社會(huì)財(cái)富的開發(fā)、配置功能的時(shí)候，是金融資源；當(dāng)它們的存在只是金融市場的交易對象的時(shí)候，只能是一般的金融商品，已經(jīng)失去了他們原有的資源屬性——此時(shí)它和一般的消費(fèi)品沒有兩樣。”②

貨幣資源是金融資源的基礎(chǔ)領(lǐng)域，資本資源是金融資源的延伸領(lǐng)域，金融商品（工具）資源是金融資源的派生領(lǐng)域，而金融制度資源是金融資源的特殊領(lǐng)域。

（二）商業(yè)金融的功能定位

本文所講的商業(yè)金融，是以貨幣資源和資本資源為媒介，以商業(yè)金融機(jī)構(gòu)為載體的金融資源的開發(fā)與配置。資本資源的開發(fā)主體之一便是商業(yè)銀行，而資本資源開發(fā)過度也大多是商業(yè)銀行派生存款創(chuàng)造功能過度使用的結(jié)果。與中央銀行貨幣供應(yīng)量的確定一樣，商業(yè)銀行的派生存款功能也一定有某種客觀規(guī)則，即由特定時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的客觀需求所決定。

在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，很難明確區(qū)分貨幣資源與資本資源的界限，二者的特定情況下會(huì)相互影響與相互轉(zhuǎn)化，也都與商業(yè)銀行行為有著密切的聯(lián)系。資源型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，貨幣資源和資本資源的合理開發(fā)配置是必要的手段，而這兩者最終都要通過商業(yè)金融對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)產(chǎn)生作用。資本的效率，體現(xiàn)了企業(yè)的效率，也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的效率。商業(yè)金融對貨幣資源與資本資源的合理運(yùn)用，最終會(huì)體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的效率要素。無論是利率政策、信貸政策，還是作為上層建筑的法律法規(guī)，最終必須通過商業(yè)金融才能傳導(dǎo)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，提升經(jīng)濟(jì)效率。而財(cái)政制度與金融制度的協(xié)調(diào)，必須要有統(tǒng)一的著力點(diǎn)，才能最終使各自作用力形成合力，實(shí)現(xiàn)最大的功效，商業(yè)金融無疑是最好的選擇。

財(cái)政制度和金融制度的建立都有各自的行為邊界，財(cái)政通過對商業(yè)金融提供獎(jiǎng)懲和鼓勵(lì)機(jī)制，利用商業(yè)金融內(nèi)在逐利的本質(zhì)屬性，實(shí)現(xiàn)財(cái)政對公平機(jī)制的需求。金融資源是可以通過自身資源的配置進(jìn)而配置其他一切資源的特殊資源，通過金融制度資源的開發(fā)與配置，利用商業(yè)金融的特殊屬性來配置其他如人力、信息、科技等社會(huì)資源和自然資源，使得各種資源流向有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，有利于經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的軌道上來，最終實(shí)現(xiàn)資源型經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型。

五、金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)的目標(biāo)：可持續(xù)發(fā)展

金融制度與財(cái)政制度的協(xié)調(diào)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的路徑。資源型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的目的，是通過重新構(gòu)建租金分配體系，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，與金融制度與財(cái)政制度協(xié)調(diào)目標(biāo)不謀而合。

對世界主要國家發(fā)展模式的討論可見，人為再造經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式（以日本與東南亞國家為例）相比自然演進(jìn)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式（以西方發(fā)達(dá)資本主義國家為例）用了更短的時(shí)間實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的飛速增長，這其中最重要的因素，便是政府的干預(yù)。金融發(fā)展理論與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，是政府干預(yù)的理論支撐。然而，日本與東南亞國家發(fā)展后期經(jīng)濟(jì)危機(jī)的頻發(fā)，歸根結(jié)底，是社會(huì)資源配置不協(xié)調(diào)所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展畸形的后果。

金融資源理論主張政府的適度干預(yù)，他認(rèn)為，政府的適度干預(yù)，可以矯正或控制社會(huì)資源配置中的效應(yīng)功能逆轉(zhuǎn)問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源效應(yīng)功能的相互提升。政府干預(yù)的方式，有直接的行政指令，也可以利用政策引導(dǎo)方式將政策傳導(dǎo)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)既定的政策目標(biāo)，在這當(dāng)中，離不開財(cái)政制度，更離不開金融制度。一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的正常運(yùn)行，需要各經(jīng)濟(jì)要素的協(xié)調(diào)配合，而運(yùn)行的效率，取決于各要素配合的協(xié)調(diào)程度。這里所說的經(jīng)濟(jì)要素包括：勞動(dòng)力（人力資源）、勞動(dòng)對象（自然資源與社會(huì)資源）、勞動(dòng)手段（技術(shù)資源）和將三者聯(lián)系起來的各種制度資源。利用財(cái)政制度與金融制度各自的功能優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)功能的強(qiáng)化與互補(bǔ)，弱化效用功能的逆轉(zhuǎn)。對財(cái)富存量與增量的調(diào)節(jié)，是財(cái)政制度與金融制度的本質(zhì)屬性，而由此形成的租金分配體系，通過對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，不僅能夠降低由產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的固化堆積最終演化為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)概率，而且可以阻止資源型經(jīng)濟(jì)惡化走入“資源詛咒”陷阱的發(fā)生，更為重要的是對社會(huì)資源的重新配置能夠提高經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)進(jìn)步的速度，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

可持續(xù)發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的發(fā)展過程，是一個(gè)理念，并不是某種存置的狀態(tài)。因此，財(cái)政金融協(xié)調(diào)的過程，也必然是一個(gè)歷史的、動(dòng)態(tài)的、開放的發(fā)展過程，是一個(gè)時(shí)刻圍繞可持續(xù)發(fā)展不同階段不斷發(fā)展與創(chuàng)新的過程。“當(dāng)期發(fā)揮良性作用的金融制度是前期金融資源（金融制度）重新開發(fā)和配置的延伸結(jié)果，只要這一制度對社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是適應(yīng)的，它就不可能、也沒有必要再次被作為金融資源來重新開發(fā)和配置；只有對社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的金融制度或它本身的某些變態(tài)要素才是需要摒棄后重新開發(fā)和配置的內(nèi)容——這時(shí)候的金融制度才可能復(fù)歸它金融資源的自然屬性。”②與此相類似，財(cái)政制度的開發(fā)與調(diào)整，也是一個(gè)不斷調(diào)整的過程，二者的開發(fā)與配置，要以可持續(xù)發(fā)展作為終究目標(biāo)。

注釋：

①白欽先.從傳統(tǒng)金融觀到現(xiàn)代金融觀的變遷——百年金融變遷與金融理論創(chuàng)新的探索[D].第三屆中國金融論壇論文集，2004.

②崔滿紅.金融資源理論[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2002.

參考文獻(xiàn)：

[1]崔滿紅.金融資源理論[M].北京：中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2002.

[2]白欽先.從傳統(tǒng)金融觀到現(xiàn)代金融觀的變遷——百年金融變遷與金融理論創(chuàng)新的探索[D].第三屆中國金融論壇論文集，2004.