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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計 茶文化 茶葉
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引言
眾所周知，茶文化起源于中國，這已是被中外公認的事實。根據(jù)我國史書記載，西漢時期，四川地區(qū)就已經(jīng)把茶葉作為一種重要的商品，到了唐朝，特別是自陸羽后，茶逐漸成為我國民間的主要飲品之一，飲茶習(xí)俗逐漸深入社會各個階層，我國還較早的把茶葉融入藥材之中。《神農(nóng)本草經(jīng)》中曾經(jīng)記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”這些都說明，茶文化慢慢地融入中國的文化之中。
一、中國茶文化及茶葉包裝的發(fā)展歷史
飲茶之風(fēng)最先興起于唐朝南部地區(qū)，由于南北方經(jīng)濟文化交流頻繁，飲茶文化隨之傳入了北方及邊遠地區(qū)。陸羽的《茶經(jīng)》所載：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公，盛于國朝。”可見，茶在當時已是十分盛行，特別是杜甫、柳宗元這些文人雅士不僅喜愛品茶，寫詩，作畫，而且自己也參與茶的種植，這種濃厚的茶文化逐漸在全國范圍內(nèi)形成。但是，有關(guān)茶葉保存的問題卻一直沒有得到足夠的重視，只是簡單的采用散裝紙包。到了宋朝，飲茶習(xí)慣更加盛行，已普及到社會各個階層，與唐朝相比，飲茶時，宋朝人把煎茶法發(fā)展為文雅的點茶法。同時在茶葉的包裝工藝上，一種新型模壓方式，即以龍或鳳為原型的專用貢茶“龍團鳳餅”的出現(xiàn)，是茶葉包裝的一大突破。元朝時期茶文化日漸走向成熟，此時人們飲茶的時候，摒棄加入蔥姜等多余香料的習(xí)慣，采用簡單的清飲方式。直到明朝，人們開始用沸水去沖泡茶葉，稱作瀹飲法，也就是沿用至今“泡茶”的飲茶方法。同時，散茶生產(chǎn)技術(shù)得以廣泛發(fā)展，由餅茶向散茶工藝的轉(zhuǎn)型也恰恰符合飲茶中由繁到簡的精神，可以說，這一時期我國飲茶文化的轉(zhuǎn)變是一種質(zhì)的飛躍。
二、包裝設(shè)計所體現(xiàn)的茶文化
茶文化擁有悠久的歷史，包含著豐富的物質(zhì)內(nèi)涵和精神財富。現(xiàn)代社會的茶葉包裝，已從單純的儲存保護功能轉(zhuǎn)變?yōu)闇贤ㄉa(chǎn)與消費之間的橋梁，包裝設(shè)計承擔(dān)著體現(xiàn)茶文化的重要職責(zé)。茶葉包裝不僅僅是商品的包裝，更加是文化的包裝，優(yōu)秀的設(shè)計，承載茶葉品質(zhì)的同時，也蘊育濃厚的茶文化。
（一）茶葉包裝的造型設(shè)計
我們都知道商品的包裝設(shè)計，已成為商品與消費者之間最好的溝通方式之一，包裝是消費者對商品的第一印象，因此有著舉足輕重的地位。在茶葉包裝的設(shè)計上，首先以茶葉產(chǎn)地及當?shù)氐臍v史文化為載體，繼而適當?shù)厝谌氩璧谰瘢屓藗冊谄肺稘庥舨柘愕耐瑫r也感受醇厚的茶文化精髓。如“洞庭山――碧螺春”茶葉包裝的設(shè)計上，把茶文化的精髓，即“清”、“靜”、“雅”、“和”作為永恒的主題（圖1）。畫面運用蓮花為主要元素，自古以來，蓮花素有花中君子之稱，象征著圣潔高雅之意，這樣設(shè)計，也恰巧符合清正的茶之精髓。在色彩的選擇上，以淡雅的藍色為主，配合古樸的龜裂紋，傳承著不變的中國風(fēng)。茶葉的儲存罐采用仿古的白陶瓷（圖2），瓷器自古以來都有著明麗雅致的文化內(nèi)涵，與茶文化“清”、“靜”、“雅”、“和”的內(nèi)涵相一致。茶葉采用這樣的包裝，一方面表現(xiàn)碧螺春的千余歷史，突顯茶的清雅氣質(zhì)，另一方面，相較于鐵質(zhì)茶葉罐，陶瓷器皿的透氣性更加，經(jīng)久耐用，并且還具有一定的裝飾觀賞性能。
（二）茶葉包裝的圖案裝飾設(shè)計
包裝離不開不圖案，消費者往往都是通過最直觀的視覺圖案來理解商家意圖傳達的含義。茶文化歷來與文人雅士有著不解之緣，唐代皎然有詩云：“此物清高世莫知”，可見，這種幽靜的茶之記憶，已成為茶文化中約定俗成的概念，而想要表現(xiàn)幽靜的意境，則非中國畫莫屬。中國畫本是筆與墨、情與景的結(jié)合，追求的自然也是超凡脫俗，清新雅致的境界，這點正好與茶文化的“靜”和“雅”兩大精髓不謀而合。如“茅山青峰”此款茶葉的包裝設(shè)計用中國畫的方式表現(xiàn)茅山的優(yōu)美風(fēng)景（圖3），由于茅山是金壇著名的風(fēng)景旅游勝地，又特產(chǎn)青峰，故將其運用到茶葉的包裝設(shè)計中，展現(xiàn)了強烈的地域特色。不僅如此，把茅山得天獨厚的自然風(fēng)光融入設(shè)計之中，配以鄭愚的《茶詩》，把自然美景與茶文化有機地融合進中國畫的寫意中，達到了深邃的效果。畫面中山峰與云霧彼此呼應(yīng)，似如人生仙境一般，充分體現(xiàn)了“天人合一”的茶文化精神。
（三）茶葉包裝的色彩設(shè)計
色彩在包裝中占有舉足輕重的地位，往往會影響到包裝的整體效果。由于人們對于色彩具有不同的主觀和客觀的認知，所以在包裝設(shè)計時，不僅要考慮商品的自身屬性，而且需更加注重消費者的個人喜好和審美情趣。設(shè)計時，應(yīng)根據(jù)不同茶葉的種類運用不同的色彩。例如紅茶的包裝則以暖色調(diào)為宜，綠茶多采用冷色調(diào)為佳，白茶可選擇清柔的色調(diào)為好，這樣通過外在包裝的色彩可以進一步映射出內(nèi)在的商品實物，給消費者初步的情感認知。如“金壇雀舌”屬綠茶的一種，聞之香氣清高，泡之湯色明亮，飲之濃而不澀、回味甘爽。此款茶葉的包裝色彩遵循綠茶的特點（圖4），整體運用綠色系色調(diào)，給人清新舒爽的感覺。在綠色的運用上使用明度對比，即以墨綠為主，淺綠鋪底，這種對比，加強了一定的視覺沖擊力，再配合明亮的黃色加以點綴，所展現(xiàn)出素雅但又不失活潑的效果。畫面中綠色茶具的設(shè)計靈感來源于茶藝思想，這也是詮釋茶文化的良好途徑。
（四）茶葉包裝的字體設(shè)計
茶葉包裝上的字體大部分運用中國書法字體，這是因為書法作為一門古老的漢字藝術(shù)，至今已有5000～6000年之久，正好與茶文化源遠流長的歷史相符，是展現(xiàn)中華民族深厚文化底蘊的最好表現(xiàn)。“新益號”普洱茶的產(chǎn)品名稱字體采用行楷（圖5），該字體優(yōu)美實用，如同普洱一般，不但口感極佳，還具備減肥、降脂等多種適用功效。在茶餅的包裝上，“金茗陳香”四字為隸書，同樣是中國書法，但又與行楷不同，凸顯字體設(shè)計的多樣性。在印刷上，“金茗陳香”采用傳統(tǒng)的燙金工藝，一方面正適合茶葉這種擁有悠久歷史的飲品包裝，另一方面，字體也變得更加清晰、耐磨，光澤度高，色彩鮮艷奪目。
三、茶文化對未來茶葉包裝發(fā)展趨勢的影響
隨著社會的發(fā)展，茶文化已不可能再停留于先前的“清”、“靜”、“雅”、“和”，必須要融合當下世界發(fā)展的主題，達到豐富其內(nèi)容，增加其文化內(nèi)涵的目的。
（一）生態(tài)環(huán)保主義
如今，隨時全球經(jīng)濟的高速發(fā)展，低碳環(huán)保已成為熱門主題之一，越來越受到人們的關(guān)注，我國的茶文化也需要注入生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保這些新鮮血液。在當代茶葉包裝中體現(xiàn)環(huán)保主義就是要遵循最少化、最輕化和可回收原則。最少化原則指的是包裝使用的材料品種最少化，材料數(shù)量最少化；最輕化原則即為在保證商品安全運輸?shù)那闆r下盡量減輕其包裝重量；可回收原則則表示使用可回收材料，減少資源的浪費，這三項基本原則從理論上指引日后茶葉包裝設(shè)計的發(fā)展方向。如有機茶葉公司設(shè)計的可重復(fù)使用的茶葉包裝（圖6），此款設(shè)計采用紙質(zhì)材料，精致小巧，方便攜帶。在包裝上巧妙的設(shè)計一道開口，通過兩端的拉合來控制開口的大小，飲者可以根據(jù)自己的喜好控制出茶量。當茶葉用盡時，此款包裝還可以再次使用，只需簡單的注入新茶即可。這些獨特的設(shè)計無不體現(xiàn)生態(tài)環(huán)保主義。
（二）全球國際化主義
中國自從加入WTO之后，茶葉國際化亦是大勢所趨，中國的茶文化已不再單單面向國人，更要走向世界。2012年8月一份共300人問卷調(diào)查顯示（圖7），有121人，約占總?cè)藬?shù)的40.3%認為未來茶葉包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢應(yīng)適當融入全國際化思想，而不是單單展現(xiàn)中國傳統(tǒng)的茶文化。我國茶葉市場如今面臨國外茶葉品牌的入侵，這種國內(nèi)外茶葉市場的交流自然對我國茶葉包裝提出了更高的要求。在包裝設(shè)計時，可以加入英語譯文，考慮國外的風(fēng)俗習(xí)慣和個人的欣賞價值觀。
結(jié)語
近年來茶葉包裝設(shè)計運用茶文化的深刻內(nèi)涵，不僅側(cè)重于個人情感的包裝，使整個設(shè)計具有獨一無二的中國氣息，而且注重民族和地域個性的表現(xiàn)，展示了與時俱進的時代感。在改革開放的今天，我們更應(yīng)該豐富茶文化的內(nèi)容，完善其思想體系，并將其服務(wù)于包裝設(shè)計之中，開拓美好的市場前景。
參考文獻
1 張文蓮：《中國茶文化與現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計》，30～35頁，蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007。
2 席志新：《中國茶包裝設(shè)計中的文化理念》，144～146頁，《文藝爭鳴?藝術(shù)空間》，2010（8）。
3 王金水、陶德臣：《茶文化發(fā)展現(xiàn)狀及主要趨勢分析》，107～111頁，《農(nóng)業(yè)考古》，2004（2）。
文化是一個民族根之所系，脈之所存，國運興則文運興，文運昭示著國運，近幾年，我縣文化工作出現(xiàn)了前所未有的好局面，對推動和諧祁東、小康祁東建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻。但是，我們也應(yīng)正視文化工作的不足和問題，以戰(zhàn)略的眼光和思維來抓好文化建設(shè)。
一、基本情況
XX縣文化局下屬6個局直單位（稽查隊、文化館、圖書館、文物所、電影公司、祁劇團），19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，共有干部職工395人，其中行政編15人，事業(yè)編234人，財政全額撥款的68人，其余均為差額撥款，其中有6人財政未撥給一分錢工資。
二、近幾年工作回顧
近年來，我縣文化工作在縣委縣政府的高度重視下，在縣委宣傳部的直接指導(dǎo)下，取得了不俗的成績。文化亮點紛呈，連續(xù)三年獲全市文化工作第一名，同時，榮獲縣目標管理考核先進單位，縣文化館、稽查大隊、祁劇團、電影公司均被評為全省先進單位，祁劇團被推薦為全國先進集體，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和民間藝人的管理經(jīng)驗在全國推廣，文化事業(yè)呈現(xiàn)出生機勃勃的局面，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）群眾文化異彩紛呈
我縣文化工作者堅持“弘揚主旋律，提倡多樣化”，從群眾的實際需要出發(fā)，把群眾對文化生活的需求作為第一目標，大力繁榮群眾文化。一是繁榮文藝創(chuàng)作，實施文藝創(chuàng)作精品工程，每年在中央、省、市各類專業(yè)刊物發(fā)表文學(xué)、書法、美術(shù)、攝影、音樂作品近千件，年均有近百件作品在省級以上獲獎。二是加大縣城文化和農(nóng)村文化建設(shè)，努力推進基層文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，為滿足群眾對精神文化生活的需求，從20__年始每年與多家企業(yè)聯(lián)合，采用文化搭臺，經(jīng)濟唱戲的方式，在體育廣場推出了“歡樂廣場”月月演。廣場文化系列主題活動，并把活動伸展至鼎山公園廣場、交通島廣場，廣大群眾參與積極性高漲，并造就了一支基層文化隊伍。卡拉OK比賽、少兒才藝展示、祁劇專場、露天電影、盤（腰）鼓競賽……不斷充實的活動內(nèi)容，不時更新的活動形式，使廣場文化活動成為全縣人民愉悅身心的舞臺，成為先進文化的宣傳陣地，成為祁東縣新的城市名牌。幾年來，我局共舉辦各類廣場文化活動近百場，參與觀眾近百萬人。除舉辦普及性文化活動外，我局按縣委縣政府部署，應(yīng)兄弟單位邀請，組織和協(xié)助十余次藝術(shù)活動和大型晚會：縣四大家喬遷晚會《明天更美好》、全縣第九次黨代會《崛起的祁東》、全縣經(jīng)濟文藝演出、《稅務(wù)之歌》、《消費者之歌》……文化活動做到了既有“營養(yǎng)大餐”又有“風(fēng)味小吃”。
（二）專業(yè)文化百花齊放
我縣祁劇團多次榮獲“全省好劇團”稱號，團長鄒高波被評為全省好團長。在全國戲劇不景氣的大氣候下，祁劇團一手抓演出，一手抓劇目創(chuàng)作，煥發(fā)出勃勃生機，年均下鄉(xiāng)演出210天，演出場次430場，演出收入達22萬元，同時，每年挖掘整理創(chuàng)新劇目4臺以上。《電老虎》、《孫悟空三打白骨精》等劇目獲省以上獎項，今年又獲省里獎勵的流動舞臺車一輛。電影公司面對種種困境，沒有“等、靠、要”思想，而是創(chuàng)新舉措，增加收入，采取影企姻，抓紅白喜事電影放映，狠抓愛教片放映等措施，開辟主業(yè)收入；積極引進外地劇團來院演出和招商引資發(fā)展副業(yè)，通過多種形式，年均創(chuàng)收65萬元以上，保障了職工的基本工資。由于工作出色，去年獲省里獎勵的皮卡車一臺。
圖博事業(yè)也屢創(chuàng)新高。圖書館年均接待讀者5萬人次，借閱圖書近7萬冊次，每年新辦借書證200個以上，新購圖書500冊，完成課題服務(wù)10項，每年參加市里的“紅讀”活動都名列前茅。文物所狠抓文物保護和征集工作，20__年成功申報狀元橋為省級文物保護單位，填補了我縣無省保單位的空白。
（三）文化市場管理規(guī)范有序
我縣文化市場堅持打擊與扶持、整治與建設(shè)相結(jié)合，在培育市場、發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時，加強文化市場規(guī)范整治工作。每年，針對社會反映的突出問題和熱點問題，適時開展“掃黃打非”網(wǎng)吧整治、校園周邊文化環(huán)境、盜版教輔教材、非法印刷企業(yè)，不良“口袋本”圖書等多種專項整治工作，真正做到了領(lǐng)導(dǎo)重視到位，查處力度對位，整治措施到位。我縣文化市場也逐步走向了制度化、規(guī)范化軌道，每年省市縣各級領(lǐng)導(dǎo)的明查暗訪，都未發(fā)現(xiàn)文化市場違規(guī)經(jīng)營問題，多次得到了上級好評。
（四）文化基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善
文化基礎(chǔ)設(shè)施是文化工作的載體，由于歷史原因，我縣文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊落后，與發(fā)展先進文化的要求不相適應(yīng)，為此，從20__年起，全局上下達成共識，想方設(shè)法籌集資金改變這種落后狀況：買下了縣城中心地段原審計局辦公大樓，總面積近900平方，改變了以前局
機關(guān)、稽查隊、文物所等近50名工作人員擠在一棟不足200平方米的破舊樓房辦公的窘?jīng)r；購買了一臺小車，極大地方便了公務(wù)用車。今年，又從局里極為有限的資金里擠出一部分來為稽查隊配置了一臺面包車，解決了稽查隊無稽查車的矛盾，大大地提高了稽查能力，市場管理力度大大提高了。三、存在的問題
1、文化設(shè)施落后
一是縣城雖有兩館（文化館、圖書館），但館舍老舊，面積離標準相差甚遠。二是95的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站無文化服務(wù)場所，基本設(shè)備幾乎為零，除歸陽、步云橋建有文化站外，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)只在鎮(zhèn)政府內(nèi)有一間辦公房，有三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至處于四無狀態(tài)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影隊基本處于癱瘓狀態(tài)，“2131”工程舉步維艱。
2、文化經(jīng)費缺乏
我縣文化經(jīng)費奇缺，每年財政只撥給人頭經(jīng)費，活動費用一分未付，全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站有18名文化干部財政只撥50的基本工資，另有6名文化專干分配崗位近5年時間還未落實財政撥款，工資待遇無著落；電影公司從今年7月起又取消了愛教片，這一項減少收入40多萬元，電影公司職工的醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險金因此影響而無法交齊。
3、文化隊伍薄弱
文化隊伍人員少，編制缺，作為群眾文化的主要輔導(dǎo)力量縣文化館、鄉(xiāng)文化站業(yè)務(wù)干部的力量也相對較弱，干部年齡老化，青黃不接，出現(xiàn)斷層現(xiàn)象；業(yè)務(wù)人員專業(yè)不齊，能獨擋一面，挑大梁的業(yè)務(wù)人員很少，向外或內(nèi)部調(diào)整人員又受編制、財政撥款等條件限制而難以實現(xiàn)。
四、思考與對策
解決我縣文化系統(tǒng)的問題，不但要治標，更要治本，不僅要立足當前，更要放眼長遠，從人員隊伍上，基礎(chǔ)設(shè)施上，經(jīng)費保障上多管齊下，努力創(chuàng)新，實施好“五子登科”工程：
(一)擺上位子
1、各級黨委和政府在年初制定工作目標管理考評時，要把文化工作列入精神文明建設(shè)中，并且要占有相當?shù)谋壤y(tǒng)一檢查、統(tǒng)一驗收、統(tǒng)一評比和表彰。
3、各級黨委和政府一年不少于四次聽取文化工作匯報，研究和解決文化工作中的實際問題，要做到“兩常、五有”。“兩常”，一是“黨委常議”，各級黨委要把文化建設(shè)工作擺上重要位置，每月至少研究一次文化工作，精心給以指導(dǎo)和監(jiān)督；二是“分管領(lǐng)導(dǎo)常抓”，分管領(lǐng)導(dǎo)對文化工作要有通盤規(guī)劃，常抓不懈。“五有”就是：①有計劃：黨委對文化建設(shè)要有年度計劃和月安排，實行目[:請記住我站域名/]標管理；②有布置：對文化工作要定期或不定期布置任務(wù)，提出要求；③有檢查，每年組織兩次文化工作大檢查，進行評比通報，發(fā)現(xiàn)問題，及時解決；④有交流：每年組織一次文化建設(shè)工作經(jīng)驗交流會，互相學(xué)習(xí)，互相促進；⑤有評比：每年年底按進行綜合評比，表彰一批先進集體和個人。
(二)指出路子
各級黨委、政府必須積極引導(dǎo)，創(chuàng)造條件，采取傾斜政策多為文化單位提供資金等方便，并結(jié)合實際，協(xié)調(diào)好工商、稅務(wù)等部門對當?shù)匚幕度氲母鞣N文化載體和經(jīng)營實體實行免稅優(yōu)惠政策，促進文化市場健康發(fā)展。
(三)配齊班子
目前，文化隊伍的主要問題是整體素質(zhì)差，專業(yè)人員少。因此在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革時，要盡力爭取一部分有專業(yè)水平、素質(zhì)能力較好的干部分流到文化站工作，盡快調(diào)換年齡偏大、文化水平偏低、掛職不干的在編文化站干部。要采取超常規(guī)的做法，把干部的工作實績與經(jīng)濟、獎勵、提拔掛鉤起來，以調(diào)動他們的工作積極性。對于那些長期堅守文化站崗位，確有貢獻者，政府要給予表彰獎勵。
(四)開些口子
調(diào)查表明，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員長期以來未能列入財政全額撥款，有的甚至一分工資沒有，文化干部的工作積極性也由此受到了抑制。地方政府要從實際出發(fā)，克服“等、靠、要”的思想，通過一些靈活的辦法去解決好當?shù)匚幕块T的定性、定編問題。
(五)解決票子
關(guān)鍵詞 文科班 高中化學(xué)學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)習(xí)慣 學(xué)習(xí)興趣 基礎(chǔ)教學(xué) 因材施教
1 問題的提出
在教育改革深入開展的新形勢下，為更好地充分利用教學(xué)資源，貫徹因材施教的原則，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，上海的一些高中對高二年級學(xué)生按照高考所選的“加一”科目進行了行政分班。一般來說，學(xué)生選擇文科是由于難以適應(yīng)理科學(xué)習(xí)，而在化學(xué)學(xué)習(xí)方面則表現(xiàn)為化學(xué)成績差、化學(xué)學(xué)習(xí)興趣低、在化學(xué)的學(xué)習(xí)中成功的體驗少。
眾所周知，高中化學(xué)知識涵蓋廣，橫縱向聯(lián)系多，也可以說是零碎的東西多。長期以來，化學(xué)都是一門學(xué)生普遍感到難學(xué)，同時教師也感到難教的課程。并且上海市的高中生必須要參加學(xué)業(yè)水平考試，這就使得文科班的化學(xué)教學(xué)成為一個新的課題。
在現(xiàn)有的關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究中，文科班學(xué)習(xí)情況調(diào)查及對策研究較少，多是有關(guān)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)情況的調(diào)查與分析。為了更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，從而推動教學(xué)工作的順利開展，筆者在本校高二的文科班中進行了問卷調(diào)查，探討分析文科班學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)過程中遇到的主要困難及問題，并對幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的困難和做好化學(xué)教學(xué)工作提出對策與建議。
2 研究方法
2.1調(diào)查對象
高二文科班共168名學(xué)生。本次調(diào)查發(fā)出問卷168張，回收有效問卷157張，有效率93.45%。
2.2問卷設(shè)計
本次調(diào)查為問卷式調(diào)查，主要圍繞4個維度，共設(shè)計了20道選擇題，其中單選題10題，多選題10題。分別是影響化學(xué)成績的主要因素（9、17、18、19題）、學(xué)習(xí)內(nèi)容（3、4、5、6、7、8題）、學(xué)習(xí)習(xí)慣（10、11、12、13、14、15、16題）及學(xué)習(xí)期望值（1、2、20題）。
3 調(diào)查結(jié)果和分析
3.1影響化學(xué)成績的主要因素
調(diào)查結(jié)果（見表1）表明，影響化學(xué)成績的首要因素是學(xué)生自己的努力程度（64.33%），其次是自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣（62.42%），再次是學(xué)習(xí)興趣（48.41%），第四是化學(xué)學(xué)習(xí)的難度（30.57%），第五是老師的教學(xué)水平（18，47%），最末的因素是學(xué)校及家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境（5.10%）。排名前3位的影響因素均屬于學(xué)生的主觀層面，而后3類因素則屬于客觀性質(zhì)。筆者認為，主客觀層面其實是不可分的，學(xué)生的努力程度、學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)興趣與對化學(xué)學(xué)科的認知有關(guān)。一般來說，化學(xué)留給學(xué)生的印象并不太好，如有太多零碎的東西要記憶以及化學(xué)方程式太多，這也使得在很多學(xué)生的心目中，化學(xué)是理科中的文科，以為很多知識只要死記硬背就可以了，忽略了理解是學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，這也是一些學(xué)生化學(xué)成績不高的原因。
3.2學(xué)習(xí)內(nèi)容難點調(diào)查
在學(xué)習(xí)內(nèi)容調(diào)查（結(jié)果見表2）中，學(xué)生普遍覺得難以掌握的是化學(xué)計算（40.13%），其次為元素化學(xué)（33.76%）和有機化學(xué)（30.57%）。具體到各知識點時，難點又各有不同。基本概念和基本理論部分中的氧化還原反應(yīng)（42.68%）、化學(xué)反應(yīng)速率和化學(xué)平衡（45.22%）以及電解質(zhì)溶液（49.04%）；在元素化合物中的有關(guān)計算（42.04%）；有機化學(xué)中的有機推斷（54.14%）以及化學(xué)實驗中的沒有在課本中出現(xiàn)過的實驗（57.96%）。從以上難點調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，文科生覺得難以掌握的部分都是概念性較強以及綜合性較強的內(nèi)容，這也說明了文科班學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)時還是沒有形成理科的思維方法，無法在教材的基礎(chǔ)上得到提升，綜合能力較差。
3.3學(xué)習(xí)習(xí)慣調(diào)查
在化學(xué)的學(xué)習(xí)中，教科書的重要性是不言而喻的，但是調(diào)查（結(jié)果見表3）發(fā)現(xiàn)，對于教科書能夠認真閱讀并且領(lǐng)會的同學(xué)是非常少的（9.55%），說明教科書的重要性在教師和學(xué)生身上都沒有體現(xiàn)出來，這在以后的教學(xué)工作中是需要注意的；大部分學(xué)生能夠在老師的要求下做到瀏覽一遍（71.34%），還有19.11%的學(xué)生從來不讀，說明這部分學(xué)生在這方面需要加強。
在聽課方法上有41.10%的學(xué)生是把老師講的內(nèi)容全部都記錄下來，其余學(xué)生只是把老師講的內(nèi)容部分記錄下來，甚至還有5.73%的學(xué)生只聽不記筆記。不記筆記或筆記不全的同學(xué)上課效率沒有得到保障，聽課效果也就大打折扣。
在碰到學(xué)習(xí)困難時如何解決的調(diào)查中，有62.42%的學(xué)生選擇了“與同學(xué)討論或查書后，不懂再問老師”，說明學(xué)生還是積極動腦思考了。對于訂正作業(yè)問題只有45.22%的學(xué)生做到“及時認真地訂正”，“很少去想錯誤的原因”與“老師講解的才看”各占31.85%與20.38%，這一現(xiàn)象表明，訂正作業(yè)問題在今后教學(xué)中還有待加強。
總之，調(diào)查表明有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生所占比例并不高，這使得課堂聽講、課后練習(xí)以及考試的效果都不能很好地體現(xiàn)出來，這也是這部分學(xué)生成績不高的原因。
3.4學(xué)習(xí)期望值調(diào)查
調(diào)查結(jié)果（見表4）顯示，大部分學(xué)生在學(xué)業(yè)水平考試中還是比較有信心通過的（達到83.44%），其中期望得到AB檔的比率達到65.6%，對自己也提出了較高的要求。這一方面說明了大部分學(xué)生對于教材知識的掌握以及難度并不太大的試卷，還是有信心的。但還是有16.56%的同學(xué)對于通過考試沒有信心，這是以后的教學(xué)工作的一個難點，也是教師需要關(guān)注的對象。
4 分析與建議
從本次調(diào)查來看，盡管很多學(xué)生選擇文科的理由是覺得理科學(xué)習(xí)難度大，但在文科班的教學(xué)中，如果明確教學(xué)目的，還是可以取得較好的教學(xué)效果的。文科班教學(xué)是筆者教學(xué)生涯中遇到的新問題，目前教學(xué)還處于摸索階段，針對問卷調(diào)查反映的主要問題，可以從以下4個方面進行改進。
4.1夯實基礎(chǔ)，分散難點，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績
教師在備課過程中，要真正領(lǐng)會《上海市中學(xué)化學(xué)課程標準》和《上海市高中學(xué)業(yè)水平考試考試手冊》對于文科班學(xué)生在高中階段（十至十一年級）的內(nèi)容與要求，不拓展加深知識，難點盡量分散。在課堂教學(xué)中，要切實做到夯實基礎(chǔ)，要以教材為重，只有教師真正認可教科書的重要性，學(xué)生才能認識到這一點。在作業(yè)布置和習(xí)題選擇上，要根據(jù)文科班的實際情況，立足于學(xué)業(yè)水平考試，摒棄偏題、怪題。在每個章節(jié)結(jié)束后，對課后習(xí)題訓(xùn)練時，采取熟讀原題一問題分散一交流修正的方式，取得較好效果。
教師在新內(nèi)容講解之前，可以系統(tǒng)地復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的相關(guān)知識，以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)時“舊的不會，新的不懂”，要循序漸進地教授知識，使文科生在化學(xué)學(xué)習(xí)上體會到成功的喜悅，讓他們重新找到學(xué)習(xí)化學(xué)的自信心。
4.2因材施教，有效解決教學(xué)難點
文科班的學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)上兩極分化明顯，學(xué)優(yōu)生和學(xué)困生差距很大，同時，學(xué)困生較多，而學(xué)困生在化學(xué)學(xué)習(xí)上普遍表現(xiàn)為基礎(chǔ)知識不扎實，學(xué)習(xí)上缺乏信心，有畏難情緒。這就要求教師在教學(xué)過程中注意把握教學(xué)尺度，對于學(xué)困生要低起點，多鼓勵。對于成績較差的學(xué)生，幫助他們樹立學(xué)習(xí)化學(xué)的信心，鼓勵他們努力學(xué)習(xí)，但要求要嚴格，作業(yè)要求獨立完成，不要抄襲，書寫規(guī)范，格式嚴謹。在平時的小測驗中，不論進步多少，都給予鼓勵，除課堂教學(xué)外，在課余時間也要對他們給予更多的關(guān)注，對過去知識上的不足應(yīng)適當補習(xí)，爭取在學(xué)業(yè)水平考試中取得好成績。還有一部分學(xué)優(yōu)生要參加高校的自主招生考試，他們對化學(xué)的要求是高于文科班的平均水平的，教師除了要他們完成平時的作業(yè)之外，還可以組織課外興趣小組或者要求他們達到高考選修化學(xué)的同學(xué)的水平。
4.3講求方法，重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
我國大教育家孔子說過：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。我國現(xiàn)當代教育家葉圣陶說：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣”。習(xí)慣對于一個人性格的形成、能力的發(fā)展等都具有特別的作用。學(xué)習(xí)習(xí)慣受非智力因素制約，學(xué)生的性格、意志等因素對學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有著重要影響。這些眾多因素相互制約、交錯融合、有機統(tǒng)一，產(chǎn)生一種聯(lián)動的效應(yīng)。在課堂教學(xué)中我們要做到合理分配教學(xué)時間、采用多種多樣的教學(xué)方法、使用生動形象的語言以及形象化的直觀教學(xué)來吸引學(xué)生的注意力，注意調(diào)動和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不講打擊學(xué)生的語言，教態(tài)和藹可親。教師不僅在課堂上要關(guān)注學(xué)生，在課后也要加強學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，作業(yè)以及錯題要及時訂正，不會的問題要及時弄懂。這些都需要教師付出更多的精力。
4.4激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)期望值
[關(guān)鍵詞] 化學(xué) 課堂提問 現(xiàn)狀調(diào)查 歸因分析
一、問題的提出
提問是課堂上師生互動交流的常規(guī)手段，在課堂教學(xué)過程中處于舉足輕重的地位。大教育家孔子認為“疑是思之始，學(xué)之端”；宋代著名學(xué)者陸九淵也認為“為學(xué)患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進”。由此可見，富有啟發(fā)性，可思性，連貫性的提問能促進教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流與反饋，使教學(xué)活動變得快樂、輕松、有效。但是在真實的課堂教學(xué)中，老師的提問情況又是怎么樣呢？本文通過問卷調(diào)查、課堂觀察等方式了解課堂提問的現(xiàn)狀，并對造成這種情況的原因做出了分析。
二、高中化學(xué)課堂提問現(xiàn)狀的問卷調(diào)查與分析
為了了解教師心目中的課堂提問的概況，本人設(shè)計了5道選擇題，要求被測試者從選項中選擇認為合理的一個或多個答案填入括號內(nèi)。本問卷是對15位高中化學(xué)教師進行測試的，當天回收問卷并進行統(tǒng)計，問卷的有效率為100%。
總結(jié)：從問卷調(diào)查的情況可以看出，在“一堂課中的提問次數(shù)”方面，60%的老師認為一堂課提問通常應(yīng)該在25～35次，40%的老師認為應(yīng)該在35～45次。
關(guān)于提問后給學(xué)生留的候答時間，50%的老師認為通常應(yīng)該在5～10秒，40%的老師認為通常應(yīng)該在10秒以上，而10%的老師回答是3秒以內(nèi)。
關(guān)于學(xué)生課堂上主動向教師置疑提問的情況，80%的教師回答一堂課有1～3次，10%的教師回答偶爾有過，10%的教師回答從來沒有過。
三、高中化學(xué)課堂提問的課堂觀察
從提問類型、教師挑選回答問題方式、教師理答方式和學(xué)生回答的類型四方面統(tǒng)計的結(jié)果來看，教師課堂提問的情況如下：在提問類型上，教學(xué)性質(zhì)方面的提問以啟發(fā)型問題為主；在教師挑選回答問題方式方面，以“提問后，讓學(xué)生齊答”回答為主；在教師理答方式方面，以“對學(xué)生回答鼓勵、稱贊”為主；在學(xué)生回答的類型上，以“推理性回答”為主。
四、高中化學(xué)課堂提問的現(xiàn)狀和原因分析
通過聽課觀察、問卷調(diào)查統(tǒng)計的結(jié)果，得出高中化學(xué)課堂提問有以下特點：
1.課堂教學(xué)以師生一問一答或邊講邊問為主的形式展開，教師每堂課的提問次數(shù)在30次左右；所提問題的類型以啟發(fā)型問題和高層聚合型問題居多，極少有評創(chuàng)型問題提出。
2.提問后給學(xué)生留的思考時間較短，教師通常把可供探索的問題分解為較低認知水平的“結(jié)構(gòu)性問答”；回答問題的形式以集體回答為主，其次是抽答。對學(xué)生回答過程中暴露的問題和錯誤缺乏適時的分析、評價；注意對學(xué)生的回答給予鼓勵、稱贊，但鼓勵流于形式，方式單一。
3.提問準備不充分，主要是針對知識點發(fā)問，問題針對性不強，指向性不明，具有很大的隨意性，忽視對問題的精心設(shè)計和組織，課堂上時有“啟而不發(fā)”“問而無答”的情形出現(xiàn)。
4.課堂上都是老師提問學(xué)生，極少有學(xué)生提出質(zhì)疑。
總之，教師在課堂提問方面存在的這些問題都可歸結(jié)為提問的原則和策略、提問的方式和藝術(shù)等方面的問題。這些問題中，又以問題設(shè)計最為突出。問題設(shè)計是影響課堂提問效果的最主要因素，也是教師在課堂提問中急需改進的問題。
調(diào)查表明，目前的高中化學(xué)教學(xué)中，教師在課堂提問方面仍存在一些問題。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的發(fā)生，筆者認為主要有以下幾個方面原因：
（一）教師對新課程理念的理解存在誤區(qū)
課程改革要求教師和學(xué)生轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，提倡啟發(fā)式和討論式教學(xué)，對此很多教師理解為：教師在一堂課中講得越少越好，應(yīng)該讓學(xué)生多講。在教學(xué)中許多教師出現(xiàn)了主觀上希望通過課堂提問體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的新課程理念，實則成了為“提問”而“提問”，用提問來代替教師的講解，借學(xué)生之口說出自己想要說的答案，把“啟發(fā)式教學(xué)”庸俗化成“問答式教學(xué)”，把問答當作對話。課堂上一問一答，表面上師生、生生互動，實質(zhì)則是用提問的方式讓學(xué)生鉆進教師事先設(shè)計好的圈套里。這樣的課堂表面上看似乎貫徹了新課程理念，但師生、生生之間并沒有實質(zhì)的交流和互動。“對話”也僅浮于表面，流于形式。
（二）教師的專業(yè)知識不扎實
聽課過程中還發(fā)現(xiàn)，許多教師在講解例題和習(xí)題的時候，所提的問題主要是推理性的提問，而且往往是針對知識點就題論題發(fā)問，所提的問題缺乏深度、梯度和廣度，缺乏適度的拓展、變式和延伸。其實，這主要是因為教師的專業(yè)知識不扎實，對化學(xué)知識的理解不深入，沒有把握好知識之間的縱橫聯(lián)系造成的。
（三）教師對課堂提問的設(shè)計不夠重視
從聽課和訪談的情況來看，教師把大部分精力都放在做題、批改學(xué)生作業(yè)上，沒有時間認真?zhèn)湔n。備課主要是為了應(yīng)付學(xué)校的檢查，照搬參考書或網(wǎng)上下載或使用以前的教案，備課時對課堂提問的設(shè)計并不重視，課堂提問通常具有較大的隨意性，忽視對問題的精心設(shè)計和組織。至于提問是否具有科學(xué)性、層次性、針對性和啟發(fā)性，提問想要達到什么樣的教學(xué)目的，教師自己也沒有去思考和研究。因而教學(xué)過程中出現(xiàn)重點、難點把握不清，問題表述含糊，指向性不明，學(xué)生聽了不知所云，甚至偶爾還會出現(xiàn)科學(xué)性錯誤，更談不上提問的藝術(shù)性了。
課堂提問是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)。在教學(xué)過程中，教師精心設(shè)計課堂提問，創(chuàng)造問題情境，以問題為中心組織教學(xué)非常重要。高水平的課堂提問能激發(fā)學(xué)生積極思考、獨立探究、自行發(fā)現(xiàn)、掌握知識，提問是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要手段，所有教師要積極面對這樣一個重要問題，用高水平的提問引領(lǐng)學(xué)生走進知識的神圣殿堂。
參考文獻
[1]黃建峰．化學(xué)課堂教學(xué)中探究學(xué)習(xí)的問題與策略[J]．廣西教育學(xué)院學(xué)報，2009（1）
1. 高中英語文化教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查
要了解高中英語文化教學(xué)中的現(xiàn)狀，首先要根據(jù)實際情況作出一系列的調(diào)查分析。例如對某個學(xué)校的高中學(xué)生和教師以問卷調(diào)查或師生訪談的形式進行統(tǒng)計分析。根據(jù)實際的調(diào)查情況我們可以了解到，高中生大部分對英語文化都比較有興趣，也能正確認識到英語文化教學(xué)的重要性。但高中學(xué)習(xí)受高考和各個學(xué)科的壓力，學(xué)生在英語中的知識水平還比較低，對文化交流能力也沒有具體的方式來提高。了解到教師在英語教學(xué)中的課堂表現(xiàn)，對文化教學(xué)方式還比較單一，沒有提高學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)興趣和課堂學(xué)習(xí)氛圍，而且英語學(xué)習(xí)中只是按照課本內(nèi)容進行舉例說明，沒有發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的積極作用，學(xué)生也不能發(fā)揮自己的自主學(xué)習(xí)能力。教師在實際教學(xué)中只是針對理論性知識的提升，使教學(xué)模式不斷趨于一種形式，所以在具體實行中降低了文化教學(xué)的學(xué)習(xí)效率。
2. 高中英語文化教學(xué)的對策
2.1樹立科學(xué)的文化教學(xué)理念
教師在教學(xué)中的文化理念直接影響著整個教學(xué)過程的效果，很多教師都能認識到語言教學(xué)的重要性，但在高考壓力下，往往忽視了對文化教學(xué)的創(chuàng)新。所以教師就應(yīng)在傳統(tǒng)的語言教學(xué)模式下發(fā)揮創(chuàng)新性，樹立自己的文化教學(xué)素質(zhì)，將理論的英語教學(xué)與文化教學(xué)聯(lián)系起來，這樣才能將高中英語教學(xué)提升到一個新階段。而且教師在文化學(xué)習(xí)中還要不斷掌握中西文化知識，將中西文化之間的差異性和敏感性分辨出來，樹立自己的文化素質(zhì)，這樣才能在英語教學(xué)中提升學(xué)生的文化思想、培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣、改變學(xué)生的文化交際能力，從而發(fā)揮教師在課堂上的教學(xué)質(zhì)量。
2.2利用多樣的教學(xué)模式
只有采用多樣的教學(xué)模式才能改變傳統(tǒng)英語教學(xué)中的枯燥形式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)水平。例如將中西文化中的不同利用對比的形式，如人們的生活習(xí)慣、生活方式等；可以將各個國家中的文化運用文學(xué)作品使學(xué)生學(xué)會欣賞，從而豐富他們的文化氛圍，例如西方文化的文學(xué)素材以及物品等，使學(xué)生能根據(jù)這些作品的理解了解不同國家在文化上的差異變化；在課堂活動中增加情景教學(xué)，要學(xué)好一門語言知識也需要良好的文化氛圍，所以在英語訓(xùn)練中，教師就應(yīng)根據(jù)課本上的主要內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)建西方的對話環(huán)境，使學(xué)生能在文化氛圍中感受語言的魅力；還可以利用多媒體教學(xué)，教師可以根據(jù)課本知識內(nèi)容以視頻、圖片等方式直觀的呈現(xiàn)出來，使學(xué)生在了解文化知識中能更生動、更放松的接受文化魅力的所在性。
2.3發(fā)揚我國的傳統(tǒng)文化
在英語教學(xué)活動中，教材中的文化知識大部分都是以西方文化為主的例子說明，基本沒有中國文化的引入，這種現(xiàn)象就會出現(xiàn)學(xué)生只能根據(jù)課本了解西方文化，卻忘記了本國歷史的博大精深，經(jīng)過長時間的積累，不僅使學(xué)生忘記了運用自己的文化來表達，降低了我國傳統(tǒng)文化的傳承。所以教師在英語教學(xué)中，就要隨時運用中國與外國文化進行比較，用英語的形式恰當?shù)谋憩F(xiàn)出中國文化的運用，這樣在中西文化交流中才能進行有效的溝通和交流。
2.4調(diào)動學(xué)生的積極主動性
要發(fā)展學(xué)生在高中英語中知識與能力的培養(yǎng)就要與學(xué)生進行溝通和參與，從而提高他們的主觀能動性。在實際教學(xué)中，教師可以根據(jù)英語的教學(xué)內(nèi)容建立文化交際氛圍，讓學(xué)生融入到外國文化中去，然后用語言知識互相交流。也可以分成一定的小組進行交流，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮自己的主觀能動性，互相交流語言知識和英語文化。還可以在班級中組織英語演講以及外國的派對，然后學(xué)生利用自己掌握的英語語言進行交流，這樣不僅使學(xué)生真正感受到了外國文化氛圍，也發(fā)揮了他們的主觀能動性，使他們能合理的運用英語能力進行交流，從而加深了學(xué)生對各國文化的理解。
3. 結(jié)論
在文化中學(xué)好語言知識是發(fā)展英語教學(xué)的主要趨勢，只有將兩者互相依存、相輔相成，才能發(fā)展更高效的英語教學(xué)。所以在高中英語文化教學(xué)中，學(xué)習(xí)語言知識已經(jīng)不是最主要的學(xué)習(xí)目的，要在學(xué)習(xí)應(yīng)用中學(xué)會運用各個文化國家的語言能力，掌握會話之間的標準，這樣不僅能完成新課標下的主要任務(wù)，還能鍛煉學(xué)生在國際中的文化交流能力。
參考文獻
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潛山縣是古皖文化的源頭縣，歷史悠久，人文薈萃。春秋時屬皖國，山稱皖山，水稱皖水，城稱皖城，安徽省簡稱“皖”即源于此。境內(nèi)有國家級文物保護單位2處，省保6外。這里是“長詩之圣”《孔雀東南飛》故事發(fā)生地，三國時佳麗大小喬的生長地、孕育了京劇鼻祖程長庚、小說大家張恨水、雜技皇后夏、黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬等眾多名流。孔雀東南飛傳說、潛山彈腔、木偶戲、十二月花神等7個項目已列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
深厚的文化底蘊和傳統(tǒng)的戲劇積淀，為潛山縣社區(qū)文化的發(fā)展提供了平臺和空間。
一、潛山縣社區(qū)文化的基本現(xiàn)狀
截止到目前潛山縣有10家民營劇團，城區(qū)有8個社區(qū)文化活動中心。這些劇團和社區(qū)文化活動中心共有各類演職員390余人，演員一專多能，一人能演幾個角色。每逢節(jié)假喜慶之日，在縣城的文化廣場，大街小巷隨時可以看到一群輕歌曼舞，歡快跳躍著的中老年人，他們不辭勞苦，樂于奉獻，為構(gòu)建和諧社區(qū)，倡導(dǎo)鄉(xiāng)風(fēng)文明做出了不懈的努力。大園社區(qū)就是其中的典型代表，該社區(qū)2005年5月掛牌成立，現(xiàn)擁有演職員80余人，年齡最大的75歲，年齡最輕的40歲。他們熱情高漲，自籌資金、自理事務(wù)、自我管理，為彰顯時代精神，弘揚社區(qū)文化，在以傳統(tǒng)黃梅戲劇目的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)作新劇目，根據(jù)身邊人、身邊事，編演通俗易懂的小品、小戲，用黃梅戲唱腔和表演手法把事情說唱出來，這樣既適合當?shù)剞r(nóng)民的口味，又宣傳了黨的方針、路線、政策。節(jié)目內(nèi)容豐富多彩，形式多樣，先后編演了大型古裝黃梅戲8本、折子戲16本、歌舞曲藝20個，腰鼓、秧歌隊伍由原來的十幾人發(fā)展到50余人。他們經(jīng)常深入鄉(xiāng)村、社區(qū)及周邊縣，每年交流演出達300余場，自費到周邊社區(qū)互動演出多場。中央電視臺《天仙配》劇組在天柱山拍攝期間，他們踴躍報名，積極參加，在該劇中擔(dān)任群眾演員角色。每年的“兩會”演出的專場節(jié)目都得到領(lǐng)導(dǎo)充分肯定及代表委員的熱情歡迎。縣委、政府主要負責(zé)同志稱之為：這就是先進文化，要大力弘揚社區(qū)文化，要把社區(qū)文化建設(shè)辦出特色，使之成為全縣文化建設(shè)和社區(qū)文化建設(shè)一道亮麗的風(fēng)景線。在大園社區(qū)的帶動下其它各社區(qū)都結(jié)合自身實際，成立藝術(shù)團、合唱團、民樂隊、票友協(xié)會、秧歌隊等文藝團體，積極開展社區(qū)文化活動，常年活躍在老城區(qū)廣場、火車站廣場、市民廣場、文化休閑廣場。早晨迎著太陽健身，晚上披著燈光起舞，社區(qū)文化活動有聲有色、異彩紛呈，有效地占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，為活躍社區(qū)文化生活做出了積極貢獻。通過開展豐富多彩的文化活動，豐富了社區(qū)居民的精神文化生活，也讓鄰里之間建立起了良好的人際關(guān)系。2010大園社區(qū)被評為“全省十大特色文化社區(qū)”稱號。2011年大園社區(qū)在慶祝建黨90周年群文系列活動全省廣場舞比賽中榮獲“三等獎”。在天柱山申世迎檢儀式上，社區(qū)文藝骨干708人次組成9個方陣，用傳統(tǒng)文化的方式歡迎、歡送聯(lián)合國教科文專家組。場面震撼，熱鬧非凡。受到省、市領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。2011年在全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演展示周上，我縣彰法山社區(qū)表演的《天柱威風(fēng)鑼鼓》、大園社區(qū)表演的《蓮湘花籃》、東關(guān)社區(qū)表演的《龍舞慶豐年》分別獲獎。
二、潛山縣社區(qū)文化的特點
一是草根性，植根于基層民間，滿足基層文化活動需要，目前發(fā)展水平還處于初級階段；
二是自娛自樂的成份多，自發(fā)的成分多；
三是社區(qū)居民參與的熱情高，對文化活動有著強烈的精神需求。
三、潛山縣社區(qū)文化發(fā)展存在的問題
目前社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)文化活動還存在諸多不盡人意的地方，主要表現(xiàn)在：
一是對社區(qū)文化建設(shè)定位模糊，沒有得到應(yīng)有的重視。在對社區(qū)工作進行檢查、指導(dǎo)、考核時，對文化建設(shè)、文化活動關(guān)注的力度不夠，導(dǎo)致社區(qū)之間開展文化活動情況不均衡，發(fā)展不平衡；
二是有關(guān)單位參與社區(qū)文化建設(shè)、與社區(qū)開展文化活動缺乏全局意識，自我為中心不能將資源統(tǒng)籌，形成合力。
三是社區(qū)開展文化活動所需經(jīng)費嚴重不足；隨著文化隊伍的不斷壯大，活動人員不斷增加，參加文化活動的頻率不斷增大，交通費、食宿費等方面的開支也在逐漸增大，經(jīng)費不足的矛盾日益突出。
四是基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，沒有自身獨立的和固定的活動場地，流動性和隨意性很大。文化設(shè)施設(shè)備陳舊、單一，不能滿足社區(qū)居民的文化需求。
五是社區(qū)文化建設(shè)隊伍發(fā)展后勁不足。文藝骨干老齡化，素質(zhì)有待提高。當前絕大部分滿足于“你演我看”、“你畫我看”、“你唱我聽”的階段。如何引導(dǎo)社區(qū)居民從“觀眾”到“演員”、從“受眾”至“主體”的轉(zhuǎn)變，是社區(qū)文化建設(shè)當前乃至今后一個時期要著重解決的問題。
四、建議與思考
（一）健全組織領(lǐng)導(dǎo)機制
堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從貫徹落實黨的十七屆六中全會精神推動文化大發(fā)展大繁榮的高度，充分認識社區(qū)文化發(fā)展的重要意義，把社區(qū)文化發(fā)展納入重要的議事日程，納入農(nóng)村社區(qū)化工作的總體規(guī)劃，不斷完善實施社區(qū)文化發(fā)展一體化的領(lǐng)導(dǎo)和管理機制、社會化參與和資源整合機制、成果化展示和機制、品牌化培育和宣傳機制，使社區(qū)文化發(fā)展依程序辦事，靠制度管人，確保工作效能的最大化。
（二） 拓寬經(jīng)費投入渠道
進一步拓寬投資渠道，豐富籌資形式，鼓勵引導(dǎo)社會力量參與，投身社區(qū)文化建設(shè)，增設(shè)一批設(shè)備，夯實群眾活動基礎(chǔ)，為農(nóng)村文化的發(fā)展提供強力支撐。
（三）創(chuàng)新開展社區(qū)文化活動
以各種文化陣地為載體，突出教育活動主題，創(chuàng)新活動內(nèi)容和活動方式，努力體現(xiàn)地域文化特色，大力開展特色文化活動和教育培訓(xùn)活動，吸引群眾廣泛參與，提升農(nóng)民工在社區(qū)文化建設(shè)中的主體地位。
1.以打造文化型社區(qū)為主旋律，積極創(chuàng)建特色型社區(qū)，努力打造一批文化型、共建型、科普型、環(huán)保型、文明型、平安型社區(qū)。
2.以“大家樂”為主題，開展社區(qū)廣場文體活動，吸引群眾廣泛參與，“大家演”、“大家唱”、“大家跳”，活躍社區(qū)居民精神文化生活。
3.以各種節(jié)慶和經(jīng)常性專項活動為依托，開展“串百家門、知百家情，解百家難，暖百家心”活動，增強農(nóng)民工群眾的社區(qū)意識。
4.積極開展文化下基層進社區(qū)活動，充分發(fā)揮廣播電視臺、文化館（站）、和民間藝術(shù)團的人才、資源優(yōu)勢，開展經(jīng)常性的文化進社區(qū)活動，讓公共文化貼近百姓、服務(wù)農(nóng)民。
論文關(guān)鍵詞：高校,校園體育文化,現(xiàn)狀
1 引言
高校校園體育文化屬于一種群體文化，是學(xué)校在長期的教學(xué)、科研和行政管理過程中逐步形成的，更是在廣大學(xué)生直接參與和精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的。它對改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)，加強學(xué)校與社會的交往，繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)外國的精華，大膽吸收和借鑒人類社會的一切文明成果，提高學(xué)生成長的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進教育改革的深入發(fā)展等具有特殊的地位和作用。它是挖掘?qū)W生潛能的廣闊天地，深受學(xué)生青睞，是學(xué)生心理行為的復(fù)合顯現(xiàn)，是學(xué)生從“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)軌的助動力。校園體育文化生活可謂是精神文化的百花園，豐富多彩的校園體育文化的雨露，能及時催開青年學(xué)生心靈的花蕾，塑造學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生的心理健康。
2 研究對象和研究方法
2.1研究對象
選取安徽理工大學(xué)、銅陵學(xué)院、淮北師范大學(xué)、安徽財經(jīng)大學(xué)、合肥學(xué)院、安徽科技學(xué)院等六所高校的男女學(xué)生各50名，共600名在校大學(xué)生作為調(diào)查對象。安徽省高校校園體育文化的現(xiàn)狀作為研究對象。
2.2研究方法
2.2.1文獻資料法
檢索查閱了《中國知網(wǎng)》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫》、《萬方數(shù)據(jù)庫》等相關(guān)研究論著、書籍和學(xué)術(shù)論文，及時了解相關(guān)研究進展，提高了認識并為本文的研究提供理論依據(jù)。
2.2.2問卷調(diào)查法
在廣泛查閱文獻資料和征求專家意見的基礎(chǔ)上，設(shè)計問卷的內(nèi)容，用問卷調(diào)查的形式，試圖就目前安徽省高校校園體育文化的現(xiàn)狀進行分析,以便為進一步了解安徽高校這一特殊區(qū)域的體育文化現(xiàn)狀提供一些有益的理論參考。共發(fā)放問卷600份，回收552份，回收率為92%；實際取得有效問卷為540份，有效率為90%。
2.2.3邏輯分析法
在對資料進行分析的過程中，運用邏輯學(xué)的知識方法，對調(diào)查問卷獲得的一手資料進行分類與比較，歸納與演繹、分析與綜合，并對相關(guān)理論進行邏輯推理,找出浙江省高校校園體育文化中的不足，并提出相應(yīng)的改革對策。
3 結(jié)果與分析
3.1高校校園體育物質(zhì)文化的現(xiàn)狀
3.1.1學(xué)校提供給學(xué)生的體育鍛煉條件情況調(diào)查
表1 高校提供給大學(xué)生的體育鍛煉條件調(diào)查情況
序號
調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查結(jié)果
1
2
3
能滿足
基本能滿足
不能滿足
7.95%
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;文化差異;課程設(shè)置;政府主導(dǎo);揚長避短
東西方不同的文化背景造就了東西方人截然不同的思維方式。改革開放以來,我國高師美術(shù)教育適應(yīng)時代需要,發(fā)生了一些變化,但大部分高師院校的美術(shù)教學(xué)在課程設(shè)置、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法等方面仍因循守舊,學(xué)生依然在進行寫實的技術(shù)訓(xùn)練,很少去關(guān)注、思考什么是藝術(shù)。本該鮮活、生動的美術(shù)教育,有漸趨僵化之勢。
一、俄羅斯高師美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.1教學(xué)大綱是高師美術(shù)教學(xué)的“憲法”,教學(xué)中出現(xiàn)偏差,馬上就由教學(xué)大綱來糾正,學(xué)生學(xué)習(xí)也有矩可循,老老實實按教學(xué)大綱學(xué)就是了,可嘆的是這種大綱幾十年不變。
1.學(xué)校注重對學(xué)生動手能力的培養(yǎng),美術(shù)系設(shè)有工業(yè)造型、陶藝、雕塑、木工等實習(xí)車間,從圖紙設(shè)計到制作完成都一絲不茍,從中可以看出俄羅斯學(xué)生嚴謹、扎實的學(xué)風(fēng),
2.美術(shù)學(xué)院的目標是培養(yǎng)藝術(shù)家,而師范院校美術(shù)系是為了培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師,培養(yǎng)美的傳播者,所以除了對學(xué)生的繪畫技能有一定的要求外,非常注重對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、我國高師美術(shù)教育現(xiàn)狀
1.在課程設(shè)置上,高師院校的美術(shù)課程主要是繪畫課和計算機設(shè)計課,基本沒有手工制作課,所以學(xué)生動手能力普遍較差,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
2.美術(shù)概論、中外美術(shù)史等美術(shù)理論課程普遍開設(shè),但時間過短,一般每門課程只開一個學(xué)期,學(xué)生淺嘗輒止,僅僅記住一些藝術(shù)家和作品的名字,對藝術(shù)品的美學(xué)內(nèi)涵和文化脈絡(luò)缺乏明確了解和整體把握,不能深刻領(lǐng)會作品所傳達的藝術(shù)精神,所以面對藝術(shù)作品常常感到茫然。
3.教學(xué)實習(xí)是師范教育的一個重要環(huán)節(jié),前幾年實行分散實習(xí),流于形式,形同放羊,實習(xí)失去了意義。近年有關(guān)部門意識到了問題的嚴重性,重新安排集中實習(xí),但由于師范院校與所在地教育主管部門和中小學(xué)溝通不暢,實習(xí)學(xué)校很少,實習(xí)學(xué)生過多,很多實習(xí)生沒有機會上課,這是一個亟待解決的問題。
三、差別最大的表現(xiàn)是在繪畫主題的選擇方面
1.俄羅斯學(xué)生的作品多表現(xiàn)傳統(tǒng)的和現(xiàn)實的題材,非常注重繪畫作品的文學(xué)性表現(xiàn),主要來自于宗教、歷史、文學(xué)作品和現(xiàn)實生活、風(fēng)景等方面。上世紀八九十年代政治和意識形態(tài)的巨變給俄羅斯人帶來了極大的痛楚,因此,在繪畫題材方面俄羅斯人都會有意無意地抹去前蘇聯(lián)的印記.極力避免此類題材的表現(xiàn) (除當代性藝術(shù)有刻意地表現(xiàn)以外)。宗教的復(fù)興和對近代俄羅斯偉大的民族崛起歷史的緬懷,使剛走出困境的俄羅斯人找到了精神慰藉和對民族復(fù)興的美好展望。
2.中俄學(xué)生作品所表現(xiàn)出來的差別還表現(xiàn)在繪畫的風(fēng)格和表現(xiàn)技巧方面
中國學(xué)生的作品多為追求真實的寫實風(fēng)格或風(fēng)格化的流行樣式。與俄羅斯學(xué)生相比,由于中國現(xiàn)代美術(shù)缺少了對繪畫本體關(guān)注與研究的現(xiàn)代主義階段環(huán)節(jié),因此,對于現(xiàn)代主義在繪畫的風(fēng)格造型、結(jié)構(gòu)、空間、色彩等方面研究成果的運用中國學(xué)生顯得要陌生得多。
四、在作畫情緒方面中俄學(xué)生有不同的反應(yīng)
中國學(xué)生作畫時很注重把握情緒,在感覺良好時會從局部到局部依次走下去。即使構(gòu)圖出現(xiàn)問題也不會理睬,但是一旦情緒變化或中斷就會影響作畫的熱情和作品的質(zhì)量,作品的整體效果與情緒表達的完美結(jié)合通常是很難達到的。中國學(xué)生在整體與情緒表現(xiàn)的選擇中往往傾向于后者,因此在作畫過程中不大喜歡因為調(diào)整整體效果而破壞細節(jié)的一氣呵成,也不會有像羅丹那樣為了不影響整體效果而砍去巴爾扎克雕像手臂的那種魄力。這種習(xí)慣是與中國的寫意傳統(tǒng)分不開的意在筆先而所有的氣韻、形象、筆墨、布局都在情緒的宣泄中逐一展現(xiàn),忌諱情緒的中斷,其中突出的是“自然”二字。相比之下,俄羅斯學(xué)生則要理性得多 從構(gòu)圖、打形、鋪色調(diào)、深入、調(diào)整到結(jié)束按部就班。
東、西文化的差異帶來了不同的感知方式,我們從中俄兩國學(xué)生作品體現(xiàn)出來的巨大差異的分析中可以看到這一點。對比中可以讓我們從更深層面清楚地看到自己的短處和優(yōu)勢,揚長補短對于當代中國的藝術(shù)教育何去何從將是十分有益的。
參考文獻
[1]張彬.直覺設(shè)計.生活潮雜志.
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；跨文化；交際能力；現(xiàn)狀調(diào)查；對策
中圖分類號：H319 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）001-000-01
到目前為止我國堅持采用的是考試制度，但是這種考試制度給許多學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了許多的壓力，并且許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中僅僅是一味追求成績的提高，完全跟隨教師的步伐，完全失去了自己思考和學(xué)習(xí)的能力。尤其是在語言的學(xué)習(xí)過程中，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中僅僅是一味的練題，而忽略了自己口語表達能力以及交際能力的提高。另外，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的約束，我國許多大學(xué)教師在課堂上堅持采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，即教師一味的講解課本知識，學(xué)生則始終被處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。甚至有許多教師在課堂上根本不讓學(xué)生進行交際能力的訓(xùn)練，久而久之許多大學(xué)生就會漸漸的失去學(xué)習(xí)的興趣。為了盡快的提高我國大學(xué)生跨文化交際能力，各個學(xué)校必須要提高對于跨文化交際教學(xué)的重視程度，及時的發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題并且提出解決對策。
一、目前我國大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
（一）僅僅注重應(yīng)試語言能力培養(yǎng)
對于目前我國大學(xué)而言，在培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力教學(xué)過程中存在著諸多的問題，而其中比較顯著的問題就是學(xué)生僅僅注重應(yīng)試語言能力的培養(yǎng)，而忽略了跨文化語言交流能力的培養(yǎng)。我們知道，在大學(xué)階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要依靠自主學(xué)習(xí)，學(xué)生大部分的學(xué)習(xí)時間都在宿舍或者圖書館，學(xué)校對于學(xué)生的學(xué)習(xí)管理比較松懈，而正是因為如此使得許多大學(xué)生漸漸的失去學(xué)習(xí)的興趣。而他們學(xué)習(xí)語言唯一的動力就是通過英語四級，但是，我國整體英語四級題比較簡單，許多學(xué)生都可以輕而易舉通過，因此，許多學(xué)生不會花費很多時間在語言學(xué)習(xí)方面，更何況是跨文化交際語言的學(xué)習(xí)。許多學(xué)生在通過英語四級以后就完全放棄了語言的學(xué)習(xí)，而對于大部分學(xué)生而言。他認為跨文化交際能力培養(yǎng)對于他們以后的工作沒有太多的幫助，他們不愿意進行實際的跨文化交際訓(xùn)練和培訓(xùn)。
（二）大學(xué)語言教學(xué)內(nèi)容所涉及的跨文化內(nèi)容比較少
在提高我國大學(xué)生跨文化交際能力的過程中，具備一個豐富的教材是至關(guān)重要的，但是，在我國現(xiàn)階段，許多大學(xué)在教學(xué)過程中存在的另一個主要問題就是大學(xué)語言教學(xué)內(nèi)容所涉及的跨文化內(nèi)容比較少。例如，許多大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要還是集中在國內(nèi)文化和專業(yè)方面，在外語專業(yè)方面的課程數(shù)量比較少，對于一些理科性的大學(xué)而言，外語專業(yè)課程數(shù)量更是特別少，許多學(xué)校僅僅開設(shè)了英語專業(yè)，而英語專業(yè)的教學(xué)也主要集中在書面知識，而很少進行學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。即使學(xué)校開設(shè)了英語聽力課程，但是在課堂上教師也只是播放一些英語電影，讓學(xué)生看電影，而根本不進行交際能力的訓(xùn)練。另外，由于大學(xué)教學(xué)內(nèi)容很少涉及跨文化交際的知識，學(xué)生對國外文化了解不足，他們不敢主動參與跨文化交際活動。
二、提高大學(xué)生跨文化交際能力的有效對策
（一）學(xué)校應(yīng)該加大對于教師的跨文化交際能力培訓(xùn)力度
首先為了更好的提高我國大學(xué)生跨文化交際能力，各個大學(xué)英語教師必須首先改變自己的教學(xué)理念，不斷的提升自己的跨文化意識水平以及跨文化交際能力。例如，學(xué)校應(yīng)該定期的舉辦教師跨文化交際能力培訓(xùn)會，在培訓(xùn)的過程中學(xué)校可以聘請專業(yè)的跨文化交流人才對教師進行培訓(xùn)，在培訓(xùn)結(jié)束之后，還應(yīng)該對他們的培訓(xùn)成果進行考核，對于考核成績優(yōu)秀的教師必須要給予他們一定的獎勵。另外，教師還應(yīng)該盡可能的參加各種研討會或者出國考察等、到其他國家進行進修，積極與外國人進行交流，進而不斷的提高自己的跨文化交際能力。另外，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該積極的開展各種跨文化交際活動，鼓勵所有學(xué)生積極參加活動，暢所欲言，或者也可以帶領(lǐng)學(xué)生參加一些跨文化的聚會等，這樣可以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）不斷地改革并且創(chuàng)新課堂教學(xué)
在培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力的過程中，不斷的改革并且創(chuàng)新課堂教學(xué)也是極其重要的措施之一，因此，教師必須要不斷的根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)興趣采取相對應(yīng)的課堂教學(xué)。例如，在課堂上，教師應(yīng)該將所有的教學(xué)內(nèi)容進行分析和歸納，對中西方文化進行分析和對比，然后總結(jié)中西方文化的異同，然后鼓勵學(xué)生通過這些異同點去更好的學(xué)習(xí)并且掌握其他國家的文化。另外，在課堂上教師應(yīng)該適當?shù)慕o學(xué)生布置一定的任務(wù)，如讓學(xué)生觀看某一個英語電影片段，然后自己練習(xí)這些英語口語，然后在課堂上讓學(xué)生之間相互進行交流。
（三）豐富英語教學(xué)活動，營造跨文化交際氛圍
豐富英語教學(xué)活動，營造跨文化交際氛圍對于提高學(xué)生的跨文化交際能力具有至關(guān)重要的作用。例如，可以舉辦跨文化講座、西方文學(xué)與電影等交流會，引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解中西文化的差異，加強學(xué)生對西方文化的理解，同時激發(fā)學(xué)生主動通過各種資料提升跨文化交際能力的意識；還可以組織一些辯論會、演講比賽、英文歌唱比賽、戲劇表演等實踐性活動，讓學(xué)生在一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上加強語言的遷移能力，在跨文化交際氛圍中切實鍛煉并提升跨文化交際能力。
三、結(jié)語
總而言之，為了更好的激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)外國文化的興趣，提高他們的跨文化交際能力，各個大學(xué)教師必須要首先改變自己的教學(xué)理念，提高自身的跨文化交際能力。然后在課堂上，教師應(yīng)該積極與學(xué)生進行跨文化交際訓(xùn)練，組織學(xué)生參加各種跨文化交際活動。或者教師也可以在課堂上模擬跨文化交際場所，然后要求學(xué)生積極與其他人進行交流和探討。
參考文獻：
