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第1篇

[論文摘要]獨(dú)立董事制度的有效運(yùn)作和發(fā)揮作用是建立在上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)得以解決的基礎(chǔ)上，而不是執(zhí)行了獨(dú)立董事制度，就能解決上市公司的一切問題。獨(dú)立董事制度只是在若干特定交易中起到了某種程度上的作用，因此，只有在恰當(dāng)?shù)亟鉀Q我國(guó)上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)這一根本問題的同時(shí)，不斷完善獨(dú)立董事制度，才可能使其真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。

2001年8月，中國(guó)證監(jiān)會(huì)頒布了《關(guān)于在上市公司建立獨(dú)立董事制度的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《指導(dǎo)意見》)，要求境內(nèi)外上市公司應(yīng)當(dāng)在2002年6月30日以前，按照該《指導(dǎo)意見》的要求修改公司章程，聘任適當(dāng)人員擔(dān)任獨(dú)立董事。

根據(jù)2004年由《上海證券》報(bào)發(fā)起的“中國(guó)資本市場(chǎng)系列調(diào)查報(bào)告”中顯示，首份中國(guó)獨(dú)立董事調(diào)查報(bào)告中的數(shù)據(jù)和事實(shí)卻不容樂觀:63%的獨(dú)立董事為上市公司董事會(huì)提名產(chǎn)生，超過36%的獨(dú)立董事為第一大股東提名，獨(dú)立董事的產(chǎn)生尚難以規(guī)避一股獨(dú)大的問題;35%的獨(dú)立董事從未發(fā)表過與上市公司大股東或者高管等實(shí)際控制人有分歧的獨(dú)立意見。另外，獨(dú)立董事的行使權(quán)力環(huán)境有待進(jìn)一步改善，關(guān)于獨(dú)立董事的激勵(lì)制度與其所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)還不夠匹配，獨(dú)立董事對(duì)風(fēng)險(xiǎn)難以進(jìn)行有效把握等，都是問卷調(diào)查中揭示出的核心問題。而這些問題，顯然不是制定獨(dú)立董事制度的初衷。債轉(zhuǎn)股、MBO、獨(dú)立董事，這些舶來品到了中國(guó)都顯得束手無策，怪不得有人戲言“中國(guó)和尚、外國(guó)和尚，都念不好中國(guó)的這本經(jīng)”。這究竟是因?yàn)槭裁?追本溯源，首先需要了解獨(dú)立董事制度的根源。

一、獨(dú)立董事制度的根源

獨(dú)立董事制度是公司治理結(jié)構(gòu)(Corporate gov-ernance)的一個(gè)具體范疇，起源于英美公司法，是單層次董事會(huì)結(jié)構(gòu)國(guó)家為了彌補(bǔ)董事會(huì)監(jiān)督不力而設(shè)立的制度。20世紀(jì)60年代，西方國(guó)家不少公司內(nèi)部管理高層人員同時(shí)兼任董事會(huì)成員，并對(duì)公司董事提名具有很大影響，如此，實(shí)際形成了高管人員控制董事會(huì)，進(jìn)而控制公司的現(xiàn)象。這種情況使得單層次下的董事會(huì)決策職能與監(jiān)督職能相互沖突，難以監(jiān)控。為此，以美英為代表的英美法系國(guó)家在20世紀(jì)60一70年代之后，在不改變單層次模式下，通過設(shè)立獨(dú)立董事制度以達(dá)到改善公司治理，提高監(jiān)控功能，實(shí)現(xiàn)公司價(jià)值與股東利益最大化的目的。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)表明，推行獨(dú)立董事制度是一種切實(shí)可行的方法，但這一制度能否良好地運(yùn)作，在很大程度上卻取決于法律制度、公司環(huán)境以及公司管理層的積極配合等多方面因素。

由于特殊的歷史原因，中國(guó)絕大多數(shù)上市公司只是經(jīng)過了股份制改造這一過程，但與真正的股份制企業(yè)還相距甚遠(yuǎn)，特別是在股東權(quán)益保護(hù)工作上存在許多的困難與缺點(diǎn)，股東權(quán)益面臨著來自政府部門、大股東、公司經(jīng)營(yíng)者、中介機(jī)構(gòu)等其他各方主體的侵害。董事和經(jīng)理在公司治理中的透明度、負(fù)責(zé)性和誠(chéng)實(shí)性普遍較差，大股東濫用其一股獨(dú)大的控制股東地位、侵害公司財(cái)產(chǎn)、侵犯中小股東利益等問題更是屢見不鮮。而我國(guó)現(xiàn)有的以監(jiān)事會(huì)為主的監(jiān)督機(jī)構(gòu)又存在著監(jiān)督不力，無法真正地發(fā)揮監(jiān)督作用，監(jiān)事會(huì)甚至在某種意義上成了董事會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)。基于這樣的現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立董事制度才被引人中國(guó)，以期達(dá)到通過獨(dú)立董事加強(qiáng)監(jiān)督職能，完善公司治理結(jié)構(gòu)的目的。但在過去的三年多里，獨(dú)立董事制度在實(shí)際的運(yùn)作中，卻遇到了重重障礙，引起了眾多爭(zhēng)議。

二、獨(dú)立董事制度在中國(guó)面臨的困境

(一)獨(dú)立董事不獨(dú)立

究其原因，有以下幾點(diǎn):一是在《指導(dǎo)意見》中，有一個(gè)非常關(guān)鍵的問題未得到有效的解決，即獨(dú)立董事如何產(chǎn)生?如果獨(dú)立董事均由大股東推薦，并且經(jīng)過股東大會(huì)投票選舉的話，獨(dú)立董事很有可能名義上是代表中小股東利益，實(shí)際上還是代表著大股東的意志，受大股東的影響或操控。這時(shí)，獨(dú)立董事非但不可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，反而成了名正言順的大股東意志的代言人。事實(shí)上，這確實(shí)是中國(guó)獨(dú)立董事的現(xiàn)實(shí)處境，無怪乎有了這樣的嘆息:‘名為誰(shuí)所提，錢為誰(shuí)所給，話為誰(shuí)所說，手為誰(shuí)所舉’!二是按照《指導(dǎo)意見》的規(guī)定，獨(dú)立董事的報(bào)酬由上市公司承擔(dān)，報(bào)酬過低，獨(dú)立董事很難有積極性去從事責(zé)任大、難度高的工作;報(bào)酬太高，又很難保證獨(dú)立董事的獨(dú)立性。三是根據(jù)《指導(dǎo)意見》的現(xiàn)行規(guī)定，獨(dú)立董事在董事會(huì)中的比例只設(shè)定了一個(gè)下限三分之一，而在美國(guó)的董事會(huì)中，獨(dú)立董事的比例多達(dá)三分之二，人數(shù)的欠缺影響了獨(dú)立董事的獨(dú)立性，使得其無法在公司決策中起主導(dǎo)作用，也在其監(jiān)督作用上大打折扣。

(二)獨(dú)立董事與監(jiān)事會(huì)的沖突

如前所述，在形式上看，我國(guó)采取了雙層的董事會(huì)結(jié)構(gòu)，既有董事會(huì)又有監(jiān)事會(huì)。而根《指導(dǎo)意見》的規(guī)定，單從人員組成上又與雙層制有所不同:監(jiān)事會(huì)由職工代表和股東組成，而董事會(huì)中除有執(zhí)行董事，又強(qiáng)調(diào)有一定比例的獨(dú)立董事。這樣，兩個(gè)會(huì)的職能就很難做到清晰的分工。我國(guó)目前的現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)監(jiān)事會(huì)基本上沒有發(fā)揮什么作用，董事會(huì)又是內(nèi)部人(管理層或大股東)起控制作用，因此內(nèi)部監(jiān)管的能力很弱。改善這一局面的方法大致有以下幾種:在現(xiàn)行的董事會(huì)中增加獨(dú)立董事的比例，達(dá)到超過半數(shù)，可是這樣又會(huì)沖淡監(jiān)事會(huì)的作用;修改監(jiān)事會(huì)的組成，仿效大陸法系的國(guó)家，使其主要由外部董事組成;甚至，在目標(biāo)一致的前提下，如果能夠明確分工、各行其職、各負(fù)其責(zé)，還可以創(chuàng)造性地同時(shí)運(yùn)作獨(dú)立董事和監(jiān)事會(huì)這兩個(gè)監(jiān)督機(jī)制。但從證監(jiān)會(huì)的《指導(dǎo)意見》來看，在我國(guó)上市公司引人獨(dú)立董事制度后，如何做好獨(dú)立董事與監(jiān)事會(huì)監(jiān)督職能的定位區(qū)隔及其協(xié)調(diào)問題卻只字未提，而現(xiàn)行的《公司法沖寸此的規(guī)定更是滯后。由此，上市公司中監(jiān)事會(huì)和‘新的”董事會(huì)對(duì)公司業(yè)務(wù)的監(jiān)督(監(jiān)察)職能的關(guān)系又當(dāng)怎樣處理?二者監(jiān)督職能上的重疊與沖突應(yīng)當(dāng)怎樣處理?是否在這“兩會(huì)”之間還會(huì)出現(xiàn)監(jiān)視權(quán)力真空?關(guān)于這些這問題，《指導(dǎo)意見》并未加以詳細(xì)解釋。

(三)獨(dú)立董事的法律定位欠缺

上面闡述的主要是如何通過法律的規(guī)定，來解決獨(dú)立董事與監(jiān)事會(huì)可能發(fā)生的職能交叉與沖突。然而實(shí)際上，關(guān)于一種新制度的立法，所涉及到的因素遠(yuǎn)不只這一個(gè)方面。作為外來制度，獨(dú)立董事制度還無法與中國(guó)現(xiàn)行的法律制度實(shí)現(xiàn)成功對(duì)接，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)本土化。因?yàn)楝F(xiàn)有的關(guān)于獨(dú)立董事制度的規(guī)范性文件效力層級(jí)過低，與其他相關(guān)法律的效力層級(jí)不在同一水平線上;同時(shí)又無法從其上位法(如《公司法》、《證券法》等)中為其找到依據(jù);而且在現(xiàn)有的公司治理結(jié)構(gòu)框架內(nèi)，獨(dú)立董事與監(jiān)事會(huì)在職能上還存在著不可避免的沖突。由于無法實(shí)現(xiàn)本土化，獨(dú)立董事制度在我國(guó)就成了“無源之水”、無本之木”。試問這樣的制度怎么能夠呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)呢?同時(shí)，現(xiàn)行的獨(dú)立董事制度并沒有對(duì)獨(dú)立董事的責(zé)任追究問題，特別是對(duì)獨(dú)立董事怠于行使職權(quán)的責(zé)任追究問題作出專門規(guī)定。這無疑是獨(dú)立董事制度設(shè)計(jì)的一大缺欠。該缺欠的存在不僅意味著獨(dú)立董事在違法、違規(guī)時(shí)，得不到應(yīng)有的‘罪當(dāng)其過，的懲罰，同時(shí)也意味著獨(dú)立董事不必為自己的碌碌無為付出任何代價(jià)。這在當(dāng)前獨(dú)立董事本來就“三緘其口”的情況下，對(duì)上市公司的規(guī)范運(yùn)作無疑毫無裨益。 三、改進(jìn)完善獨(dú)立董事制度的建議

在提出改進(jìn)完善獨(dú)董制度之前，有一點(diǎn)必須明確:即獨(dú)董制度的有效運(yùn)作和發(fā)揮作用是建立在上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)得以解決的基礎(chǔ)上，而不是執(zhí)行了獨(dú)董制度，就能解決上市公司的一切問題。即使在美國(guó)，現(xiàn)實(shí)告訴我們，獨(dú)立董事制度也只是在若干特定交易中起到了某種程度上的作用，例如解除不稱職的行政總裁、限制無益于利益最大化的收購(gòu)、減少高級(jí)管理人員收購(gòu)公司等現(xiàn)象。但中國(guó)的現(xiàn)實(shí)是，中國(guó)的上市公司問題大多還停留在‘初級(jí)”階段，豪奪多于巧取，獨(dú)立董事制度這樣“精致”的調(diào)節(jié)機(jī)制究竟有多大的用武之地，還很難做出一個(gè)明確的論斷。因此，只有在恰當(dāng)?shù)亟鉀Q我國(guó)上市公司股權(quán)結(jié)構(gòu)這一根本問題的同時(shí)，加以完善獨(dú)立董事制度，才可能使其真正發(fā)揮應(yīng)有的作用。

(一)確保獨(dú)立董事的真正獨(dú)立性

首先，改進(jìn)獨(dú)立董事的選任機(jī)制，加強(qiáng)獨(dú)立董事行業(yè)建設(shè)。在獨(dú)立董事的選任機(jī)制上，可采取兩種方式:一種是由董事會(huì)提出獨(dú)立董事應(yīng)具備的條件和素質(zhì)，經(jīng)股東大會(huì)批準(zhǔn)后向一定范圍或整個(gè)社會(huì)進(jìn)行公開招聘，然后由股東大會(huì)批準(zhǔn);另一種是采取累積投票制選舉獨(dú)立董事，中小股東可將其有效投票權(quán)總數(shù)集中投給一個(gè)或幾個(gè)獨(dú)立董事候選人，使其當(dāng)選。這種方式有利于抵制大股東的“一言堂”，也有利于激發(fā)廣大中小股東參與公司管理的積極性。從獨(dú)立董事隊(duì)伍本身的建設(shè)來說，筆者認(rèn)為獨(dú)立董事應(yīng)當(dāng)走向職業(yè)化，如成立全國(guó)性或區(qū)域性的獨(dú)立董事協(xié)會(huì)，人員由各行各業(yè)包括法律、財(cái)經(jīng)、科技、管理等各類專家人才組成。這些人員進(jìn)人董事會(huì)可以直接由協(xié)會(huì)推薦，證監(jiān)會(huì)考核認(rèn)定，上市公司董事提名委員會(huì)審核提名，最后進(jìn)人股東大會(huì)表決程序，并以累積投票方式產(chǎn)生。

其次，提高獨(dú)立董事的構(gòu)成比例。根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(DECD)統(tǒng)計(jì)，2000年初美國(guó)獨(dú)立董事占董事會(huì)中的比例已經(jīng)高達(dá)62 %，在西方實(shí)行“一元制”公司治理機(jī)關(guān)構(gòu)造的國(guó)家中，獨(dú)立董事的比例正呈現(xiàn)出逐步上升的趨勢(shì)。獨(dú)立董事數(shù)量的多寡，直接關(guān)系到大股東對(duì)提案權(quán)支配的困難程度，是獨(dú)立董事制度有效性的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行《公司法》，股份有限公司董事最少可以有5人，最多不超過19人。截至2002年6月30日，在上市公司強(qiáng)制實(shí)行獨(dú)立董事制度后，大股東完全可以通過增加現(xiàn)有董事人數(shù)，在扣除1/3獨(dú)立董事，并保留其他股東董事成員不變的情況下，輕而易舉地使第一大股東保持過半數(shù)董事席位。況且，除第一大股東董事之外，難保其他個(gè)別董事不會(huì)有“尋租”的可能。因此，獨(dú)立董事比例下限設(shè)計(jì)至少應(yīng)在2/5到1/2之間，此時(shí)，大股東的操縱難度幾乎要擴(kuò)大一倍，而獨(dú)立董事在董事會(huì)中才能擺脫弱勢(shì)群體的地位，真正發(fā)揮獨(dú)立董事制度的有效性。

(二)建立和完善有關(guān)獨(dú)立董事制度的法律條例

從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)看，獨(dú)立董事的地位與作用多在((公司法》或《證券法》中加以說明，然后落實(shí)到證券交易所的上市規(guī)則中。我國(guó)現(xiàn)行法律缺乏關(guān)于獨(dú)立董事制度的相關(guān)規(guī)定，因此，制定《獨(dú)立董事法》，建立我國(guó)的獨(dú)立董事法律制度顯然是大勢(shì)所趨。

一部法律的出臺(tái)會(huì)牽涉到諸多方面，不可能一毗而就。那末，至少在短期內(nèi)應(yīng)當(dāng)有一定的專門條例，或者是關(guān)于《公司法》的補(bǔ)充說明條文來對(duì)以下主要問題加以闡述:

一是獨(dú)立董事應(yīng)當(dāng)擁有什么權(quán)利，承擔(dān)什么義務(wù)。明確的權(quán)力與義務(wù)是獨(dú)立董事制度有效運(yùn)行的前提:獨(dú)立董事在董事會(huì)中應(yīng)具有否決權(quán)，被獨(dú)立董事否決的議案如果再議時(shí)，要有全體董事的三分之二以上同意才能通過，并且要在公開披露的決議中列明獨(dú)立董事的意見。選任獨(dú)立董事或獨(dú)立董事去職都須對(duì)外公布。董事會(huì)對(duì)外的公告應(yīng)有獨(dú)立董事意見。

第2篇

關(guān)鍵詞 新媒體 獨(dú)立學(xué)院 思想政治理論課

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.08.042

Abstract The New Media Age， because of mass culture shock for ideological and political theory course， the teaching effect is not very ideal. It appears new problems for students consciousness of independent learning， the new media skills？for teachers to improve and old course website， it requires independent colleges must be combined with practical problems， with the help of new media technology， actively carry out independent college under the new media environment of ideological and political theory course teaching of new exploration.

Key words new media； independent college； ideological and political theory course

新媒體以其豐富的信息資源和便捷的交流方式，深受現(xiàn)代人的關(guān)注與喜愛，更是備受當(dāng)代大學(xué)生的追捧。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心在2015年7月和12月的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》統(tǒng)計(jì)顯示：在所有網(wǎng)民中，學(xué)生群體使用新媒體的占比最高。從最新上升的數(shù)據(jù)可以看出，學(xué)生群體使用新媒體的人數(shù)在不斷攀升，而且基數(shù)較大，新媒體對(duì)青年學(xué)生的影響也值得我們?nèi)リP(guān)注。青年學(xué)生思維活躍，樂于接受新事物，可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)注定他們成為最主要的新媒體使用群體。

獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生多來自經(jīng)濟(jì)生活條件較好的家庭，他們較早接觸電腦、智能手機(jī)等，能熟練使用各類數(shù)碼產(chǎn)品。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，班上每位學(xué)生都有一部智能手機(jī)，有些學(xué)生甚至同時(shí)擁有多種數(shù)碼產(chǎn)品。他們不僅能玩轉(zhuǎn)微信、QQ等通訊工具，而且也善于網(wǎng)上購(gòu)物、訂餐、訂車票和機(jī)票等，更有學(xué)生擅長(zhǎng)網(wǎng)上開店、做微商、炒股等。可以說，新媒體已全面滲透于大學(xué)生的日常生活。但是，有些學(xué)生過于依賴新媒體，導(dǎo)致上課無法專心聽講，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。面臨當(dāng)前的一系列問題，作為高校思想政治教師，應(yīng)當(dāng)及時(shí)給予正確引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，正確運(yùn)用新媒體，確保在思想政治理論課教師的引導(dǎo)下，讓大學(xué)生保持良好的成長(zhǎng)狀態(tài)。

1新媒體時(shí)代獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀

新媒體時(shí)代下，隨著多元文化的流行與發(fā)展，傳統(tǒng)教育模式受到極大的挑戰(zhàn)，而高校思想政治理論課由于受到大眾文化的沖擊，其教學(xué)效果亦是大打折扣，教學(xué)進(jìn)入了瓶頸期。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生由于知識(shí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)方法欠缺，加之自我約束能力差，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息缺乏鑒別能力。如果思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容空洞抽象、枯燥乏味，很多學(xué)生便會(huì)不愿聽課，甚至低頭玩手機(jī)，遇到老師課堂提問，也是第一時(shí)間不假思索地借助網(wǎng)絡(luò)搜索答案，加之教師的網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)較為欠缺，不能給予學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo)，導(dǎo)致當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)效果并不理想。總的來說，當(dāng)前主要呈現(xiàn)以下現(xiàn)狀：

1.1 大學(xué)生過于依賴網(wǎng)絡(luò)，缺乏獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)的不斷開放和互聯(lián)網(wǎng)的深入發(fā)展，人們獲取知識(shí)和信息的渠道增加，不斷凸顯的個(gè)性，自我意識(shí)的增強(qiáng)，使得傳統(tǒng)的灌輸式教育模式效果大打折扣，學(xué)生對(duì)這種教育模式也越來越表現(xiàn)出不滿與抵制。

大學(xué)生在豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界中，其視野得以開闊，獲取知識(shí)的途徑變得寬泛，與各類群體的交流方式也逐漸多樣化。每天面對(duì)各類網(wǎng)絡(luò)信息，他們往往不加辨別，全盤接受，甚至也吸收了一些不良的信息和價(jià)值觀。這時(shí)，高校教師如果在課堂上照本宣科，不積極改變教學(xué)方法，不注重正確引導(dǎo)和吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生就會(huì)低頭上網(wǎng)，無心聽課，遑論取得良好的教學(xué)成效。

1.2 思政教師知識(shí)更新速度慢，教學(xué)模式和方法等亟待改善

高校思想政治理論課是一門教育和引導(dǎo)學(xué)生思想的學(xué)科，只有緊跟時(shí)展步伐，理論聯(lián)系實(shí)際，才會(huì)發(fā)揮高校思想政治理論課的實(shí)效性。然而，在實(shí)際教學(xué)中，思政教師的知識(shí)更新速度慢，教學(xué)案例毫無新意，不能引起學(xué)生的興趣，在思想上與學(xué)生達(dá)到共鳴更是無從談起。一些教師的教學(xué)模式與方法從未改變，不能很好地應(yīng)用新媒體，教學(xué)成效低，一直不被學(xué)生認(rèn)可。學(xué)生感受不到所學(xué)理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，進(jìn)而對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生厭倦、抵觸的心理。

思想政治理論課在獨(dú)立學(xué)院一直是以大課形式開展教學(xué)，基本都是合班上課，教師如果不注重與學(xué)生的互動(dòng)交流，其課堂教學(xué)是難以取得成效的。加之思想政治理論課屬于公共基礎(chǔ)課，學(xué)生對(duì)其的重視程度本來就不高，若教師不改善教學(xué)模式和方法，思政課的教學(xué)目的是無法達(dá)到的。

1.3 思政課程網(wǎng)站陳舊，不能很好地為教學(xué)服務(wù)

獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課網(wǎng)站目前是一個(gè)集部門通知公告、課程建設(shè)、科學(xué)研究等為一體的平臺(tái)。課程網(wǎng)站總體看上去板塊完整，但涉及到每個(gè)板塊的具體內(nèi)容就非常少，有些板塊打開進(jìn)入后卻沒有內(nèi)容。總的來說主要存在以下幾方面問題：首先，課程網(wǎng)站整體信息更新較慢，部門開展的活動(dòng)較少，學(xué)術(shù)講座也比較少，面對(duì)學(xué)生的講座更是屈指可數(shù)，最新社會(huì)熱點(diǎn)內(nèi)容也是毫無涉及。其次，課程建設(shè)板塊雖然包含了部分課程的基本內(nèi)容和一些學(xué)院的精品課程，但課程資料的完整性有待加強(qiáng)。最后，課程網(wǎng)站并未搭建起師生課后互動(dòng)交流的平臺(tái)。學(xué)生進(jìn)入課程網(wǎng)站根本看不到自己感興趣和有用的信息，課程網(wǎng)站也僅僅只是一個(gè)形式，并不能很好地為實(shí)際教學(xué)服務(wù)。

2 當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)的幾點(diǎn)建議

新媒體時(shí)代下，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際現(xiàn)狀，借助新媒體技術(shù)，積極開展新媒體環(huán)境下獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)的新探索。

2.1 提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

媒體素養(yǎng)是指一個(gè)人在面對(duì)媒體提供的各類信息時(shí)，個(gè)人所表現(xiàn)出來的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力和思辨性反應(yīng)能力等。①作為新時(shí)代的大學(xué)生，每天隨時(shí)隨地都有可能面對(duì)媒體，自覺不自覺地接受來自媒體的各類信息，這就要求大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)媒體的功能與作用，了解和利用好媒體資源，同時(shí)思想政治理論課教師也必須注重加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，有效抵制各類信息的負(fù)面影響，幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的媒介素養(yǎng)。

隨著新媒體在當(dāng)前大學(xué)生中的廣泛使用，思想政治理論課教師在教學(xué)中就必須充分利用多媒體，將教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化，切實(shí)貼近學(xué)生的思想與生活實(shí)際，在課堂上逐步引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)中，不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。對(duì)于社會(huì)生活中的各種現(xiàn)實(shí)問題，要指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)正確分析，正確看待，進(jìn)而形成正確的社會(huì)意識(shí)。在課外，思政教師也應(yīng)該利用微信、微博、QQ、課程網(wǎng)站等，與學(xué)生做深入平等的交流，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并適時(shí)予以正確的引導(dǎo)，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

2.2 提高教師的信息技術(shù)水平和知識(shí)水平

新媒體時(shí)代下，面對(duì)信息的高速傳播，不僅要求大學(xué)生要提高自身的信息辨識(shí)能力，作為高校思想政治理論課教師，更是要嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的信息儲(chǔ)備能力和新媒體應(yīng)用能力，隨時(shí)更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。

要適應(yīng)時(shí)展步伐，高校思想政治理論課教師就必須首先為自己不斷充電，養(yǎng)成堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣。從經(jīng)典原著讀起，靜下心來，堅(jiān)持讀書筆記，積極參與各種經(jīng)典讀書會(huì)、原著導(dǎo)讀會(huì)以及各種學(xué)術(shù)交流會(huì)議。其次，提高自身的信息技術(shù)水平。參加全國(guó)、省級(jí)或?qū)W校的各種新媒體技術(shù)培訓(xùn)課程，比如教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心關(guān)于新媒體技術(shù)的課程，參加省級(jí)或國(guó)家的多媒體課件大賽等，平時(shí)注重新媒體技術(shù)的實(shí)踐操作與積累，多與同事交流與探討，在不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐中提高自身的新媒體技術(shù)水平。最后就是要時(shí)刻更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。作為高校思想政治教師，要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)最新最熱的知識(shí)信息和發(fā)展動(dòng)態(tài)，平時(shí)養(yǎng)成看新聞聯(lián)播，瀏覽各信息網(wǎng)站（諸如新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)等）了解最新消息，對(duì)當(dāng)前一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件，運(yùn)用科學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合課本知識(shí)，與學(xué)生探討、交流，引導(dǎo)學(xué)生正確看待，科學(xué)評(píng)價(jià)，才能達(dá)到最理想的教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)能力。

2.3 加強(qiáng)課程網(wǎng)站建設(shè)，讓學(xué)生參與到課程網(wǎng)站建設(shè)中去

雖然當(dāng)前的獨(dú)立學(xué)院還沒有能力實(shí)現(xiàn)全校課程系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)化，但思想政治理論課的課程網(wǎng)站還是可以多加利用的。不僅可以完善五門思想政治理論課（即思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、基本原理、思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、形勢(shì)與政策）的課程資料庫(kù)，包括課程性質(zhì)、課件、各種網(wǎng)絡(luò)資源鏈接、案例、視頻、音頻、圖片、習(xí)題、參考書目等，還可以逐步增設(shè)師生之間網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流、答疑、探討等專欄，教師可以定期或不定期最新社會(huì)熱點(diǎn)問題觀點(diǎn)，也可以推薦一些經(jīng)典的書籍、優(yōu)秀的文章、流行的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法并積極參與討論，學(xué)生也可以隨時(shí)提出自己遇到的問題，教師給予及時(shí)解答甚至開展討論。同時(shí)，教師也可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生成為網(wǎng)站建設(shè)和管理隊(duì)伍的主體，逐步形成學(xué)生自我管理、自我服務(wù)和自我教育的新局面。

注釋

① 呂紅雁.全媒體時(shí)代下高校思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新.傳承，2011.12.

參考文獻(xiàn)

[1] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第36次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告，2015.7

第3篇

1. 指出中心論點(diǎn)

（2011·江蘇蘇州）這幾段文字的中心論點(diǎn)是什么？

論友誼

畢達(dá)哥拉斯曾說過一句隱秘的格言——“不要損傷自己的心”。確實(shí)，如果一個(gè)人有心事卻無法向朋友訴說，那么他必然會(huì)成為損傷自己心的人。實(shí)際上，友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。所以友誼對(duì)于人生，真像煉金術(shù)士所要尋找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。實(shí)際上，這也是一種很自然的規(guī)律。在自然界中，物質(zhì)通過結(jié)合可以得到增強(qiáng)，而人與人難道不也是如此嗎？

如果以上所說已證明友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。因?yàn)橛颜x不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情世界而進(jìn)入和風(fēng)細(xì)雨的春天，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。這不僅是因?yàn)橐粋€(gè)朋友能給你提出忠告，而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著你心頭的一團(tuán)亂麻整理得井然有序。

當(dāng)人把一種設(shè)想用語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候，他也就漸漸看到了它們可能招來的后果。有人曾對(duì)波斯王說：“思想是卷著的繡毯，而語(yǔ)言則是張開的繡毯。”所以有時(shí)與朋友作一小時(shí)的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰明。其實(shí)即使沒有一個(gè)能對(duì)你提出忠告的朋友，人也可以通過語(yǔ)言的交流而增長(zhǎng)見識(shí)。討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加銳利。

友誼對(duì)于人除了以上所說這些益處以外，還有許多其他方面的益處，多得如同一個(gè)石榴上的果仁，難以一一細(xì)數(shù)。只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。由此可見，友誼對(duì)人生是何等重要。得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

中心論點(diǎn)，是高度概括作者觀點(diǎn)的一句話，全文都是圍繞中心論點(diǎn)展開論述的。中心論點(diǎn)出現(xiàn)的位置，一般以開頭、結(jié)尾為多，有時(shí)也出現(xiàn)在文章的中間部分，有時(shí)標(biāo)題就是論點(diǎn)。有的同學(xué)會(huì)把論點(diǎn)與論題混淆，辨別的方式是看前面能不能加“我認(rèn)為”。

（1）論友誼。（2）友誼能夠增進(jìn)人的智慧。

錯(cuò)例（1）是錯(cuò)把論題當(dāng)做了論點(diǎn)，論點(diǎn)必須是一個(gè)包含觀點(diǎn)的句子，論題常是一個(gè)詞或短語(yǔ)。錯(cuò)例（2）錯(cuò)把分論點(diǎn)當(dāng)做了中心論點(diǎn)。

友誼對(duì)人生十分重要。

2. 指明論證方法及其作用

（2011·江蘇宿遷）指出第③④節(jié)運(yùn)用的主要論證方法，并分析其作用。

比諾貝爾獎(jiǎng)更重要的

白劍峰

③根據(jù)諾貝爾的遺囑，諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選的唯一標(biāo)準(zhǔn)是成就的大小，也就是對(duì)整個(gè)人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)。例如，2008年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予了三位科學(xué)家，他們分別發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)致艾滋病和宮頸癌的病毒。這些具有里程碑意義的發(fā)現(xiàn)，無疑為人類戰(zhàn)勝重大疾病帶來了曙光。2007年，美國(guó)科學(xué)家馬里奧等三位科學(xué)家在基因治療研究領(lǐng)域成果卓著，造福了無數(shù)腫瘤患者，因而也當(dāng)之無愧地獲此殊榮。

④歷史似乎總是充滿戲劇性，面對(duì)榮譽(yù)的桂冠，求者不得，得者不求。在諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，大多數(shù)人根本無意于得獎(jiǎng)。這些人長(zhǎng)期淡泊名利，甘于寂寞。在科學(xué)的，他們邁出的每一步都是前人沒有走過的，這種探索也可能意味著一生的徒勞和失敗。而支撐著他們永不放棄的，就是造福人類的偉大夢(mèng)想。這正如愛因斯坦在悼念居里夫人時(shí)曾說的：“第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。”

⑤由此可見，諾貝爾獎(jiǎng)與其說是一個(gè)光環(huán)，不如說是一種精神。對(duì)于中國(guó)科學(xué)界來說，最缺少的不是光環(huán)，而是“諾貝爾精神”。眼下，中國(guó)不乏才智過人的學(xué)者，但鮮有兼具科學(xué)精神與人文情懷的巨匠。一些人過分關(guān)注科研的“果實(shí)”，忽略了生長(zhǎng)的過程；過分關(guān)注個(gè)人的小得失，忽略了社會(huì)的大利益。因而，他們常常是在利欲的驅(qū)使下從事科研活動(dòng)，作風(fēng)浮躁，急功近利。此種短期行為，注定只會(huì)催生“學(xué)術(shù)泡沫”，而無益于人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。事實(shí)上，獲得諾貝爾獎(jiǎng)，絕非一朝一夕的“突圍”，而是經(jīng)年累月的苦守。真正的科學(xué)家，必須懷著造福人類的“大功利心”，只問是非，不計(jì)利害，耐得寂寞，不慕繁華。惟其如此，才能孕育出非凡的科學(xué)之果，最終被歷史銘記。

常見的論證方法及作用

（1）運(yùn)用舉例論證，證明了“諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選的唯一標(biāo)準(zhǔn)是成就的大小，也就是對(duì)整個(gè)人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)”。 （2）運(yùn)用了舉例論證和引用論證，證明了“歷史似乎總是充滿戲劇性”。

錯(cuò)例（1）漏了一種論證方法，第④段引用愛因斯坦的話，是引用論證。錯(cuò)例（2）沒有準(zhǔn)確把握論證方法和論點(diǎn)的關(guān)系，論證方法是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，第③④段的論點(diǎn)是“諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選的唯一標(biāo)準(zhǔn)是成就的大小，也就是對(duì)整個(gè)人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)”，而不是“歷史似乎總是充滿戲劇性”。

論證方法：舉例論證、引用論證；作用：為證明獲獎(jiǎng)科學(xué)家的成就在于對(duì)整個(gè)人類文明的進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)這一論點(diǎn)，與下文寫中國(guó)科學(xué)界缺少諾貝爾精神形成對(duì)比。

3. 補(bǔ)寫論據(jù)

（2011·河南）請(qǐng)給第③段再寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。

堅(jiān)持“一件事原則”

③最成功的人都是能夠迅速而果斷地作出決定的人，他們總是首先確定一個(gè)明確的目標(biāo)，然后集中精力、專心致志地朝這個(gè)目標(biāo)努力。譬如，伍爾沃斯的目標(biāo)是要在全國(guó)各地設(shè)立一連串的“廉價(jià)連鎖商店”，于是他把全部精力花在這件工作上，最終成為著名的商界大亨；林肯致力于解放黑奴，他排除萬(wàn)難專心于此，因此成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)；李斯特內(nèi)心充滿了成為一名偉大律師的欲望，他把一切心力專注于這項(xiàng)目標(biāo)，結(jié)果成為美國(guó)著名的律師之一。

補(bǔ)寫論據(jù)題，先要看補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，以前者為多。解題的關(guān)鍵是看補(bǔ)寫的論據(jù)要證明什么論點(diǎn)，是全文論點(diǎn)還是本段分論點(diǎn)，找到論點(diǎn)，然后緊扣論點(diǎn)組織事實(shí)論據(jù)的表述。以本題為例，第③段的第一句是論點(diǎn)，這句話的關(guān)鍵詞是“目標(biāo)”和“專心致志”，表述時(shí)要扣緊這兩個(gè)詞語(yǔ)。

（1）居里夫人是眾所周知的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，她克服了生活中的種種困難，發(fā)現(xiàn)了鐳并分離出純鐳。（2）陳省身堅(jiān)持“一件事原則”，一生只做一件事，就是數(shù)學(xué)，終于成為數(shù)學(xué)界權(quán)威。

錯(cuò)例（1）所選人物正確，但沒有扣住論點(diǎn)表述。錯(cuò)例（2）沒有鎖準(zhǔn)論點(diǎn)，所補(bǔ)事例是為了證明第③段的分論點(diǎn)，不是全文論點(diǎn)。此類事例有很多，古今中外的事例都可以，只是錯(cuò)例中未能突出目標(biāo)和專心。

居里夫人致力于放射性元素的研究，她專注于此，克服了重重困難，終于發(fā)現(xiàn)了鐳并分離出純鐳，為人類作出了巨大貢獻(xiàn)。

4. 分析論證思路

（2011·河北）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑤段的論證思路。

⑤古語(yǔ)也有“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的說法。不費(fèi)紙，學(xué)不好寫字；不費(fèi)人，學(xué)不好醫(yī)術(shù)。一位成名的書法家，送你一幅字，在背后不知他撕毀了多少?gòu)埣垼懦删瓦@一幅字。更不要去細(xì)數(shù)他當(dāng)年學(xué)習(xí)過程中墨池皆黑、廢紙成堆的境況了。一位醫(yī)術(shù)精湛的大夫，必然診治得多、觀察得多，也累積了許多誤診的教訓(xùn)。古諺說“巧者不過習(xí)者之門”。只要不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地。

分析論證思路，就整篇而言要把握住議論文的幾種基本結(jié)構(gòu)形式，如并列式、遞進(jìn)式、總分式；就單段而言，要結(jié)合論點(diǎn)或分論點(diǎn)分析層義。答題時(shí)可以用“首先……接著……最后……”的形式對(duì)文章或段落加以梳理。

（1）首先提出“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”的觀點(diǎn)，接著從正反兩個(gè)方面論證這個(gè)觀點(diǎn)，最后得出“不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地”的結(jié)論。（2）從學(xué)書、學(xué)醫(yī)兩個(gè)方面進(jìn)行論證得出了“不怕錯(cuò)誤，反復(fù)學(xué)習(xí)，便能達(dá)到巧妙的境地”的結(jié)論。

錯(cuò)例（1）誤把“學(xué)書紙費(fèi)，學(xué)醫(yī)人費(fèi)”作為分論點(diǎn)了，其實(shí)這只是道理論據(jù)。錯(cuò)例（2）沒能準(zhǔn)確劃分層次。

先用古語(yǔ)作為道理論據(jù)，接著用學(xué)書、學(xué)醫(yī)兩個(gè)事例進(jìn)行闡釋并作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)；最后以古諺作道理論據(jù)，再一次論證中心論點(diǎn)。

5. 學(xué)會(huì)探究分析

（2011·湖南永州）結(jié)合文本，聯(lián)系鏈接材料，談?wù)勛鳛閷W(xué)生應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。

【相關(guān)鏈接】

材料一：親子活動(dòng)中，孩子們?cè)谝黄鹜嫔惩痢Ｒ粋€(gè)外國(guó)孩子用小鏟子把沙子往漏斗里裝，漏斗會(huì)漏，沙子總也裝不滿，他就用指頭堵住漏口，等沙子裝滿就把漏斗挪到瓶子口邊，再放開手，讓沙子流進(jìn)瓶子。由于沙子漏下的速度很快，從孩子拿開手指到漏斗對(duì)準(zhǔn)瓶口，沙子剩不了多少。可這孩子絲毫不泄氣，仍一點(diǎn)一點(diǎn)兒地裝著。終于，他在一次次的反復(fù)中“開竅”了：他等到漏斗口對(duì)準(zhǔn)了瓶子再倒沙子，很快瓶子裝滿了。孩子笑了，高興地看著身后的媽媽。而他的媽媽正鼓掌為他慶賀。當(dāng)中國(guó)孩子拿起漏斗，沙子從底部漏掉時(shí)，媽媽立刻蹲下來說：“來，媽媽教你，把漏斗對(duì)準(zhǔn)瓶口，再把沙子從這里灌下去。”

材料二：在一所學(xué)校，一個(gè)中國(guó)男生和一個(gè)韓國(guó)男生因一件小事打架。班主任把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校認(rèn)真處理此事。中國(guó)學(xué)生的家長(zhǎng)到校了解事情以后一個(gè)勁地向老師道歉，并把孩子帶回家去寫檢查。而那個(gè)韓國(guó)家長(zhǎng)只了解了一下事情的經(jīng)過，便自己一個(gè)人離開了。第二天，打架的中國(guó)男孩交了一份非常“深刻”的檢查，而韓國(guó)男孩早上六點(diǎn)半便跪在學(xué)校的大門口向全校師生謝罪。事后得知，這種處理方式是韓國(guó)男孩自己決定的。

解答這類題目，應(yīng)把從原文中得到的觀點(diǎn)啟示與材料結(jié)合起來，比較分析鏈接材料間的共性和差異，同中求異，異中求同，進(jìn)而提出自己的解決措施，從而得出探究結(jié)果。

（1）父母要學(xué)會(huì)放手，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力要從孩子抓起。（2）別用別人代替自己思考，不隨波逐流。

錯(cuò)例（1）雖然結(jié)合材料回答，但是沒有從學(xué)生自己的角度思考。錯(cuò)例（2）脫離鏈接材料，另起爐灶。

第4篇

一、框架閱讀法

這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。根據(jù)某一類文體的內(nèi)容特點(diǎn)和規(guī)律性，經(jīng)過分析和歸納，形成一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時(shí)，便可按已有的“框架”去歸納和對(duì)比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容，更好地把握記憶。當(dāng)然，框架閱讀法的關(guān)鍵在于制定出適合的“框架”。而且該“框架”要具有高度的概括性和廣泛的適用性。一般教科書的知識(shí)體系，如記敘文的六要素，小說的三要素，就是現(xiàn)成的框架。具體的閱讀依靠框架的引導(dǎo)，而框架又不斷受具體閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充、豐富和完善，這樣便能使閱讀既多快好省，又不失其靈活性。從而掌握的知識(shí)也會(huì)越來越豐富，越來越條理化，越來越鞏固。

二、逆向閱讀法

“逆向”是與“一般”“習(xí)慣”相悖的。即閱讀時(shí)不按常規(guī)先閱讀文章內(nèi)容，而是看到文章標(biāo)題或文章論點(diǎn)時(shí)，先考慮這樣的標(biāo)題，這樣的論點(diǎn)讓我自己來寫該如何寫。

如在閱讀《駁“實(shí)惠”論》一文之前。同學(xué)們先對(duì)“學(xué)雷鋒，不實(shí)惠”的觀點(diǎn)發(fā)表自己的看法，在大量的個(gè)人觀點(diǎn)發(fā)表后，再去閱讀課文，審查作者的論證思路，發(fā)現(xiàn)作者正是從邏輯上，從人生觀上，從揭示“實(shí)惠”論的本質(zhì)是“拜金主義”和“利己主義”三個(gè)方面來層層駁斥“學(xué)雷鋒不實(shí)惠”的觀點(diǎn)。與剛才同學(xué)們自己的想法比較，其差別是明顯的。這樣的閱讀對(duì)文章的理解會(huì)更深刻，留下的印象也更強(qiáng)烈。綜上所述，我們可以歸納出逆向閱讀法一般遵循的順序是：?jiǎn)栴}——思考——求證——對(duì)照——徹底理解。同時(shí)也可以看出，這種閱讀方法的核心是獨(dú)立思考，只有強(qiáng)調(diào)善于獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)思維的積極性，才能收到良好的效果。

三、立體交叉式綜合閱讀法

完形心理學(xué)認(rèn)為，人類的學(xué)習(xí)不是對(duì)個(gè)別刺激作出個(gè)別反映，而是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象作出反應(yīng)，即一種整體性的把握。因此“肢解課文，著眼局部的分析”是一種極端。然而本人認(rèn)為“僅從整體入手，忽視了局部乃至細(xì)節(jié)的研究同樣也是一種極端，正確地閱讀理解方法應(yīng)是‘整體、局部、細(xì)節(jié)、大整體’諸要素的主體交叉和綜合。”

第5篇

〔關(guān)鍵詞〕閱讀 教學(xué) 學(xué)法指導(dǎo)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”結(jié)合語(yǔ)境的積累，結(jié)合情感的積累才易于被內(nèi)化。因此閱讀教學(xué)是促進(jìn)語(yǔ)言材料內(nèi)化的途徑。在閱讀中注重點(diǎn)滴積累，領(lǐng)會(huì)感悟，更要注重習(xí)慣養(yǎng)成，從而潛移默化地提高語(yǔ)言的運(yùn)用能力。古語(yǔ)云：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)了積累的重要意義。如果學(xué)生不注重大量閱讀和背誦積累，胸?zé)o點(diǎn)墨，那又何談妙筆生花！寫出的文章只能是空調(diào)乏味、淡如白水。

為應(yīng)付考試，語(yǔ)文教師不得不把學(xué)生變成“教參的翻版”，變成“長(zhǎng)腳的書櫥”。然而現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展向教學(xué)提出了更高的要求，教育應(yīng)較少致力于傳遞和儲(chǔ)存知識(shí)，而應(yīng)更努力尋求獲得知識(shí)的方法。教師的作用已不僅僅只是“傳遞、授業(yè)、解惑”而更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)法的指導(dǎo)。語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)法”指導(dǎo)，重新確立學(xué)生的主體地位，必將給令人窒息的現(xiàn)狀帶來很大的改觀。下面本人僅就閱讀方面列舉幾種閱讀方法。

1 框架閱讀法

這是一種著眼于文章整體的閱讀方法。根據(jù)某一類文體的內(nèi)容特點(diǎn)和規(guī)律性，經(jīng)過分析和歸納，形成一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)“框架”。在學(xué)習(xí)有關(guān)方面的內(nèi)容時(shí)，便可按已有的“框架”去歸納和對(duì)比，迅速找到相應(yīng)的內(nèi)容，更好地把握記憶。如：學(xué)習(xí)議論文《談骨氣》《反對(duì)自由主義》《開動(dòng)機(jī)器》等即可采用此法。論文具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，那么這三個(gè)要素就可以構(gòu)成議論文的閱讀框架。按這一框架，我們?cè)谧x以上幾篇文章時(shí)，就要看它們提出了什么樣的論點(diǎn)，怎樣提出來的，用了哪些內(nèi)容作論據(jù)，是怎樣用論據(jù)來證明論點(diǎn)的，也就是使用什么樣的論證方法。邊讀邊考慮框架中所涉及到的內(nèi)容，讀完以后就會(huì)對(duì)這一類文體的內(nèi)容和特點(diǎn)掌握得更清楚全面。具體的閱讀依靠框架的引導(dǎo)，而框架又不斷受具體閱讀內(nèi)容的補(bǔ)充、豐富和完善，這樣便能使閱讀既多快好省，又不失其靈活性。從而掌握的知識(shí)也會(huì)越來越豐富，越來越條理化，越來越鞏固。

2 逆向閱讀法

“逆向”是與“一般”“習(xí)慣”相悖的。即閱讀時(shí)不按常規(guī)先閱讀文章內(nèi)容，而是看到文章標(biāo)題或文章論點(diǎn)時(shí)，先考慮這樣的標(biāo)題，這樣的論點(diǎn)讓我自己來寫該如何寫，閱讀方法的核心是獨(dú)立思考，只有強(qiáng)調(diào)善于獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)思維的積極性，才能收到良好的效果。

3 立體交叉式綜合閱讀法

類的學(xué)習(xí)不是對(duì)個(gè)別刺激作出個(gè)別反映，而是對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象作出反應(yīng)，即一種整體性的把握。因此“肢解課文，著眼局部的分析”是一種極端。然而本人認(rèn)為“僅從整體入手，忽視了局部乃至細(xì)節(jié)的研究同樣也是一種極端，正確地閱讀理解方法應(yīng)是‘整體、局部、細(xì)節(jié)、大整體’諸要素的主體交叉和綜合。”

4 比較閱讀法

“有比較才有鑒別”在閱讀過程中對(duì)有關(guān)內(nèi)容不斷進(jìn)行比較、對(duì)照和鑒別，既可以開闊眼界、活躍思想，使認(rèn)識(shí)更加充分、深刻，又可以看到差別，發(fā)現(xiàn)矛盾，把握特點(diǎn)，提高鑒賞力。具體有同中求異比較法和異中求同比較法。

4.1 同中求異比較法。在看似相同的內(nèi)容中，仔細(xì)尋找細(xì)微差別，往往會(huì)有不到的收獲。如：在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，大家注意到：寫孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同樣表現(xiàn)孔乙己死愛面子，自欺欺人的情景，在文中前后兩處的描寫卻極不相同。

A、孔乙己睜大眼睛說：“你怎么這樣憑空污人清白……”“什？？？么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲？？？紅了臉，額上青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書……”

B、“取笑？要是不偷，怎會(huì)打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌，斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。

A處雖不可辯卻硬要辯故意混淆“偷”“竊”的概念，迂腐可笑、自欺欺人。B處無法辯而不得辯。雖已寫服辯但還是遭悶打，無可奈何，只能自欺欺人，謊稱“跌斷”。如果說A處的“自欺欺人”還能為孔乙己爭(zhēng)回一點(diǎn)所謂“讀書人的清高”的話，那么B處的“自欺欺人”已完全陷一種弱者的可憐的“哀求”。A到B處的變化，正顯示了孔乙己從窘迫到窮途末路的生活軌跡，透露出悲劇的色彩。

第6篇

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教育 獨(dú)立思考 能力養(yǎng)成 分析

一、前言

小學(xué)教育階段是學(xué)生養(yǎng)成思維能力與思維習(xí)慣的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期能否成功培養(yǎng)起其獨(dú)立思考的能力，對(duì)其將來的影響十分巨大。獨(dú)立思考能力應(yīng)該是每個(gè)小學(xué)生都應(yīng)該具備的能力，在數(shù)學(xué)課程中更是如此。本文首先探討了本課題的研究?jī)r(jià)值。[1]

二、教育現(xiàn)狀中存在的問題與課題的研究?jī)r(jià)值

1.存在的問題

2011年2月13日《福建教育》編輯部鐘建林在主持題為“小學(xué)數(shù)學(xué)預(yù)習(xí)，利大還是弊大”的辯論時(shí)，開場(chǎng)白是這樣的：我曾經(jīng)負(fù)責(zé)了幾次大型教學(xué)觀摩活動(dòng)的前期組織工作，幾乎每次都有教師不愿意讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)。不讓學(xué)生預(yù)習(xí)，那就剝奪了學(xué)生充分地進(jìn)行獨(dú)立思考的權(quán)利。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)課程目標(biāo)中的數(shù)學(xué)思考方面有一條：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，體會(huì)數(shù)學(xué)的基本思想和思維方式。[2]

2.課題的研究?jī)r(jià)值

早在20世紀(jì)60年代，葉圣陶老先生就非常明確地提出了“凡為教，目的在達(dá)到不需要教”的著名論點(diǎn)。既然“凡為教，目的都在達(dá)到不需要教”那我們小學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的也應(yīng)該如此。他還指出：“達(dá)到不需要教，就是要教學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，讓他們自己學(xué)習(xí)一輩子。”可見，與教師教給學(xué)生有限的知識(shí)相比，使學(xué)生獲得自學(xué)能力更能使學(xué)生受益一生。如果教師把精力都花在教學(xué)生有限的知識(shí)上，不僅學(xué)習(xí)效果不如人意，更重要的是養(yǎng)成了學(xué)生依賴教師獲取知識(shí)的不良習(xí)慣，不利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。

想擁有自學(xué)能力，首先要能獨(dú)立思考，有正確的思維方式。培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立思考能力有很多的好處，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，獲得更多的成就感，更能使學(xué)生受益一生，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，掌握正確的思維方式，獲得分析問題和解決問題的一些基本方法，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

三、目前小學(xué)生數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力欠缺的原因解析

當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)生數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力還不高，學(xué)生對(duì)教師的依賴性還很強(qiáng)，形成這種現(xiàn)象的原因有很多。總結(jié)起來，有如下幾種原因?qū)е滦W(xué)生數(shù)學(xué)獨(dú)立思考能力不足：

首先在于我國(guó)教育多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。千百年來，我國(guó)的教育一直是講授式的教學(xué)，中國(guó)的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式。學(xué)生為了在考試中取得優(yōu)秀的成就，平時(shí)只關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)的答案是什么樣的，而不思考變準(zhǔn)答案是怎么得出的。這樣的教育是保證了學(xué)校和學(xué)生的升學(xué)率。但是卻形成了教師控制課堂的局面，學(xué)生只能盲目的聽教師講授或者記筆記，完全沒有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。有些老師甚至認(rèn)為學(xué)生有自己的意見是叛逆的行為，長(zhǎng)期下來，學(xué)生自然放棄自己思考的機(jī)會(huì)，避免不必要的麻煩，最終成為老師口中的“勤奮好學(xué)的好學(xué)生”。

其次，應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)校和家長(zhǎng)過度地關(guān)注考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率。學(xué)生每天的課業(yè)非常繁重，據(jù)調(diào)查顯示，小學(xué)生平均每天要學(xué)習(xí)5-7科的科目，上課時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)。由于小學(xué)生智力和精力都有限，加之絕大部分時(shí)間已經(jīng)耗在課堂之上，就客觀地造成了小學(xué)生沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考，他們獨(dú)立思考的能力自然難以形成。

四、小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力的幾點(diǎn)建議

1.尊重學(xué)生主體地位。小學(xué)生的自控能力和自主學(xué)習(xí)能力雖然較差，但是，只要稍加引導(dǎo)就會(huì)養(yǎng)成合理的學(xué)習(xí)方法和活躍的課堂氛圍。尊重學(xué)生的主體地位，以民主教學(xué)為主。將數(shù)學(xué)課堂打造為學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我分析、自我探索的民主式的自由課堂，老師做好紀(jì)律控制和引導(dǎo)。例如，在倍數(shù)教學(xué)中，學(xué)生可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)充分發(fā)表意見，或是分組討論，讓學(xué)生自行演算和分析，教師做最后的總結(jié)和指導(dǎo)。

2.結(jié)合學(xué)生實(shí)際創(chuàng)新教學(xué)方法。很多小學(xué)生的注意力不集中、控制能力差，所以僅依靠課本上的內(nèi)容和教學(xué)案例是不能吸引學(xué)生的注意力和興趣的，也就達(dá)不到對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)，利用生活中的數(shù)學(xué)案例教學(xué)，學(xué)生的理解和掌握情況會(huì)更好，也會(huì)在生活中學(xué)會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)和探索數(shù)學(xué)知識(shí)。例如，在加減法算數(shù)中，可以利用情境教學(xué)或是利用身體的某些部位，如手指來進(jìn)行驗(yàn)算，增加教學(xué)的趣味性。其實(shí)，當(dāng)下流行一種手指演算法，無論是加法、減法還是較難的乘法、除法都可以用手指簡(jiǎn)單地進(jìn)行計(jì)算，而且結(jié)果非常準(zhǔn)確。但，鑒于這種方法多存在于一些課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，教師可以選擇進(jìn)修或是培訓(xùn)，提高自身教學(xué)技能，更好的將適合學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，同時(shí)又培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

3.加強(qiáng)數(shù)學(xué)的課下學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能僅局限于課堂教學(xué)，尤其是對(duì)小學(xué)生來說，課下的求知和探索過程更加重要。可以將學(xué)生分成小組也可以不分組，安排與課程有關(guān)的數(shù)學(xué)討論題目，讓學(xué)生在課下自由探索和尋找答案，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的課下探索結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn)和糾正。課下學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化學(xué)生的獨(dú)立性和合作意識(shí)，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，并加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。

4.學(xué)生應(yīng)該自覺培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力，改善自己的思維方式

作為祖國(guó)未來的花朵，小學(xué)生不能總是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，應(yīng)該培養(yǎng)主動(dòng)好學(xué)的精神，以拼搏進(jìn)取的精神戰(zhàn)勝別人。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于外界的判斷能力不強(qiáng)，這就需要學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)文化知識(shí)來武裝自己，更好地面對(duì)世界上發(fā)生的種種事情。研究性學(xué)習(xí)并不是憑空地去鉆研，沒有一定的基礎(chǔ)是不能夠完成研究性學(xué)習(xí)的，因此提高自身獨(dú)立思考能力是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，沒有相關(guān)知識(shí)的理解，研究性學(xué)習(xí)就是一紙空文。比如，在課間和放學(xué)的時(shí)間里，其他同學(xué)都去玩耍，自己卻靜下心來研究和思考課上老師講的知識(shí)和理論，對(duì)不理解的自己進(jìn)行思考，同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)自己的自信程度，長(zhǎng)期下來一定會(huì)取得成功的。

五、結(jié)束語(yǔ)

通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育中獨(dú)立思考能力養(yǎng)成分析的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，在很多小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，都忽視了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，造成了不同程度的缺憾。通過科學(xué)合理的方法與措施，能夠很好地培養(yǎng)起小學(xué)生獨(dú)立思考的能力，對(duì)其未來發(fā)展意義重大。

參考文獻(xiàn)：

第7篇

我們參加(已畢業(yè)學(xué)生)的畢業(yè)論文答辯中對(duì)參加答辯的畢業(yè)生總的印象是

(1)態(tài)度積極認(rèn)真.大多數(shù)人是頭一次參加論文答辯,又新奇,又緊張,有的甚至有點(diǎn)不知所措.比如:某個(gè)班中有個(gè)年齡40多歲的同學(xué),翻來覆去的把論文背了幾遍,仍感覺心中無底,睡不著覺.

(2)大多數(shù)畢業(yè)生在工作第一線.有工作能力,也有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),但專業(yè)基礎(chǔ)理論較弱.

(3)大部分同學(xué)還不能較好的把學(xué)到的理論知識(shí)和工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來.

針對(duì)畢業(yè)生的如上情況,這里我們從以下幾方面談?wù)劗厴I(yè)論文答辯.

一、畢業(yè)論文答辯的程序和目的

1,在580202畢業(yè)論文答辯時(shí),答辯老師首先要求你簡(jiǎn)要敘述你的畢業(yè)論文的內(nèi)容.敘述中要表述清楚你寫這篇論文的構(gòu)思(提綱),論點(diǎn),論據(jù),論述方式(方法).一般約5分鐘左右.答辯老師通過你的敘述,了解你對(duì)所寫論文的思考過程,考察你的分析和綜合歸納能力.

2,第二步,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答辯.答辯老師向你提出2—3個(gè)問題后,做即興答辯.其中一個(gè)問題一般針對(duì)你的論文中涉及的基本概念,基本原理提出問題,考察學(xué)生對(duì)引用的基本概念基本原理的理解是否準(zhǔn)確.第二個(gè)問題,一般針對(duì)你的論文中所涉及的某一方面的論點(diǎn),要求結(jié)合工作實(shí)際或?qū)I(yè)實(shí)務(wù)進(jìn)行講(論)述.考察你學(xué)習(xí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)你實(shí)務(wù)(實(shí)際)工作的聯(lián)系及幫助,即理論聯(lián)系實(shí)際的能力.第三個(gè)問題,根據(jù)學(xué)生有一定工作經(jīng)驗(yàn),提出專業(yè)理論或?qū)崉?wù)中的問題,引導(dǎo)學(xué)生以工作實(shí)踐中遇到的案例和實(shí)務(wù),研討理論依據(jù)或當(dāng)前所學(xué)專業(yè)發(fā)展中的諸多問題及熱點(diǎn)問題.考察學(xué)生專業(yè)方面的潛在能力.

畢業(yè)論文答辯的目的,就是檢查畢業(yè)生是否是認(rèn)真獨(dú)立完成的畢業(yè)論文,考察畢業(yè)生綜合分析能力,理論聯(lián)系實(shí)際能力,專業(yè)方面的潛在能力.答辯老師結(jié)合畢業(yè)生現(xiàn)場(chǎng)答辯情況評(píng)定答辯成績(jī).

二,畢業(yè)生如何準(zhǔn)備和參加畢業(yè)論文答辯

1,對(duì)自己所寫論文要十分熟悉.當(dāng)然,通過獨(dú)立思考,反復(fù)推敲,按自己的構(gòu)思動(dòng)手寫成的論文,你一定是熟悉的.不過我們過去接觸過的論文中,有的是把收集來的資料"粘貼"成論文,提交論文時(shí),本人沒有認(rèn)真讀一遍,交出的論文漏洞百出.比如,有的論文稱"21世紀(jì)……",而后面的論述用的資料又是"1995年如何如何……".這樣答辯時(shí)由于你對(duì)論文不熟悉,針對(duì)所提問題就很難回答;還有的畢業(yè)論文給人感覺寫的不錯(cuò),但答辯時(shí)卻一問三不知,顯然對(duì)這篇畢業(yè)論文你不熟悉.所以參加畢業(yè)論文答辯,首先要熟悉自己所寫論文.

2,針對(duì)答辯提出問題的方向,在答辯前做些準(zhǔn)備.

(1),對(duì)自己所寫論文中涉及的專業(yè)基本概念和原理,在答辯前最好一一整理出來.比如,論文中我的第二個(gè)論點(diǎn)中涉及了某個(gè)基本概念,這個(gè)基本概念的內(nèi)容我參考了某"專業(yè)書"的第幾頁(yè),內(nèi)容是什么,整理好備用.

(2),結(jié)合所寫論文的論點(diǎn),在答辯前,收集一些資料.比如,很說明問題的好案例;比如,在你實(shí)際工作中遇到的實(shí)例等等.

第8篇

關(guān)鍵詞：課堂討論；高中政治；動(dòng)態(tài)教學(xué)分析

在我國(guó)高中教育教學(xué)中，很多教學(xué)者依然選擇通過灌輸式的教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的厭學(xué)情緒，在課堂上不愿意加入討論和發(fā)言。所以在這種情況下，作為高中政治教師要認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)并采取有效的辦法來改善，讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，共同討論和探索知識(shí)。

一、讓學(xué)生主動(dòng)參與到辯論探討中去

高中階段的學(xué)生身心處于發(fā)展時(shí)期，這個(gè)階段的學(xué)生還沒有形成獨(dú)立的思考意識(shí)，所以還比較依賴教師的引導(dǎo)教學(xué)，此時(shí)教師應(yīng)該放手引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，擺脫對(duì)教師的依賴心理，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力和獨(dú)立思考判斷能力，不斷讓學(xué)生建立屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累來對(duì)問題進(jìn)行判斷和解決。高中政治課學(xué)習(xí)的理論目標(biāo)即是通過這種動(dòng)態(tài)教學(xué)來讓學(xué)生獨(dú)立思考和自主解決學(xué)習(xí)上的困難，展開政治辯論，實(shí)現(xiàn)對(duì)政治課堂的學(xué)習(xí)水平的提高。

二、有針對(duì)性地設(shè)置問題，開發(fā)學(xué)生的探索質(zhì)疑精神

圍繞課堂討論進(jìn)行的高中政治課的學(xué)習(xí)，要求教師要通過課堂教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要設(shè)置問題，讓學(xué)生通過問題來主動(dòng)思考，并不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和討論的熱情。因此，作為教師，就要考慮設(shè)置的問題要結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，并觀察學(xué)生在日常生活中的生活和學(xué)習(xí)表現(xiàn)，從而設(shè)置相應(yīng)的問題，更好地吸引學(xué)生的注意力，并將時(shí)事新聞和所學(xué)的政治知識(shí)相結(jié)合，更好地引導(dǎo)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)。

三、權(quán)衡處理好獨(dú)立性和課本知識(shí)之間的關(guān)系

第9篇

1＋2＋3＋4＋5＋6＋7＋8＋9＋10＝？

沒有一忽兒，當(dāng)別的孩子們還在忙著計(jì)算時(shí)，高斯就舉起他的小手來，正確地地出答案是“55”。老師驚奇地問他是怎樣得出這個(gè)答案的，答得這樣快，這樣正確。高斯回答道：“要是我用1＋2＋3＋4……這樣一個(gè)一個(gè)數(shù)目地加下去，計(jì)算起來就很慢，并且可能算錯(cuò)，我看到1＋10＝11，2＋9＝11，3＋8＝11，這樣一共有5個(gè)11，就是55。”高斯是根據(jù)這樣的規(guī)律計(jì)算出來的：

1＋2＋3＋4＋5＋6＋7＋8＋9＋10

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他為什么能這樣迅速而又正確地解答這道數(shù)學(xué)題呢？就是由于他能從整體找到各部分之間的關(guān)系，從而找到這個(gè)問題的核心處，摸索出它的規(guī)律來，然后找到了答案。

這是通過獨(dú)立思考解答問題的一個(gè)典型例子。由于高斯能獨(dú)立思考，能擺脫一般的看法，不用1＋2＋3＋4……這種笨拙的方法，能創(chuàng)造性地看到數(shù)詞之的關(guān)系，1＋10＝11，2＋9＝11……從而找到了這道數(shù)學(xué)題的關(guān)鍵處，才能用最敏捷最正確的方法解決了這道題。高斯后來成功地成為一位著名的數(shù)學(xué)家。

任何人，要是他能獨(dú)立地進(jìn)行思考，能創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，他就能在知識(shí)的領(lǐng)域中，得出輝煌的成績(jī)來。

什么叫做獨(dú)立思考

那么，什么叫做獨(dú)立思考呢？

獨(dú)立思考就是在虛心學(xué)習(xí)、逐漸掌握已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，能吸取正確的，批判不正確的，獨(dú)立地解決問題的思維過程。

獨(dú)立思考首先要求我們能虛心學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)。知識(shí)是在勞動(dòng)逐漸累積起來的，不經(jīng)過勞動(dòng)，沒有掌握知識(shí)，就想憑空進(jìn)行獨(dú)立思考而期有所創(chuàng)造，那是做不到的。例如：一年前據(jù)報(bào)載，有一位青年，他對(duì)于數(shù)學(xué)、物理的基礎(chǔ)很差，對(duì)于一些基本原理還沒有很好地掌握，就想發(fā)明一種永恒轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)器（即永動(dòng)機(jī)）。他思考了一年多，想出了許多辦法，但都失敗了，原來他的“發(fā)明”是違反了物理學(xué)一個(gè)已經(jīng)證實(shí)是正確的能量守恒的恒的基本原理。結(jié)果他的獨(dú)立思考成了空想，一無成就。

獨(dú)立思考不是“憑空亂想”，也不是“標(biāo)新立異”。例如，你的歷史知識(shí)還很少，你聽到教師講到司馬遷，你就把用石破缸救出孩子的司馬光硬說就是司馬遷，那就是憑空亂想了。又例如，報(bào)載李政道、楊振寧發(fā)現(xiàn)并證明宇稱不是守恒的，于是你也想標(biāo)新立異來證明一下能量定律也不是守恒的；可是你既沒有很好地學(xué)習(xí)過這個(gè)定律，對(duì)于這個(gè)算門知識(shí)還是門外漢，那你一定要失敗的。獨(dú)立思考一定要建立在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上。李政道、楊振寧在原子核物理學(xué)上的發(fā)現(xiàn)不是憑空的，是由于他們對(duì)原子核和基本粒子進(jìn)行過研究。愛因斯坦的相對(duì)論也不是憑空創(chuàng)造出來的，他是在研究了所有學(xué)者對(duì)于光速度的論文后，經(jīng)過推理、實(shí)驗(yàn)，最后才肯定了自己的看法。所以，你獲得的知識(shí)愈豐富，供給你獨(dú)立思考的材料也就愈多，你得出的結(jié)論也就愈正確。

學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立思考的過程。在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)過程中，還要善于接受對(duì)的，正確的，批判錯(cuò)的，不正確的。對(duì)于知識(shí)要能作出正確的評(píng)價(jià)，能從多方面來看問題，這樣我們才能避免教條主義的學(xué)習(xí)，才能豐富我們的知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我們所進(jìn)行著的不應(yīng)該單是量的累積，而且還要有質(zhì)的選擇。只有量的累積，而不進(jìn)行質(zhì)的選擇、我們就不能在知識(shí)領(lǐng)域中前進(jìn)。通過選擇批判，我們才能得到正確的領(lǐng)悟，真正理解和掌握我們所學(xué)得的知識(shí)。

能獨(dú)立進(jìn)行思考還意味著這個(gè)思維過程是獨(dú)立的，不背誦、不抄襲別人的思想，能自己創(chuàng)造性地進(jìn)行思考，能自己尋找解決問題的新途徑，新方法。這就是說能沖破傳統(tǒng)的方法，不墨守成規(guī)，在事實(shí)的具體情況下，善于改變并擬定新的辦法。但這并不意味著說，一切基本原則都不需遵循，一切都重起爐灶，從新做起。不是的，已經(jīng)被證實(shí)了的基本原則，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)遵循，而論點(diǎn)、方法、步驟則可以創(chuàng)造新的．

獨(dú)立思考應(yīng)當(dāng)從問題開始

獨(dú)立思考既然是解決問題的一個(gè)思維過程，當(dāng)然獨(dú)

立思考也應(yīng)當(dāng)從問題開始。有問題以后才能根據(jù)問題深入鉆研下去，這就要求我們能在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。可惜在這方面一般做父母的做教師的和做學(xué)生的都注意礙很不夠。我們可以看到，當(dāng)一個(gè)三、四歲的小孩，開始認(rèn)識(shí)他的環(huán)境，開始提出一系列問題時(shí)，做父母的往往不耐煩回答孩子的問題，而不知道發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是兒童思維發(fā)展的開始。在學(xué)校里教師也很少注意培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。在學(xué)校里，很多學(xué)生經(jīng)常不能發(fā)現(xiàn)問題，死背書本的卻往往得到好分?jǐn)?shù)，被認(rèn)為是好學(xué)生，那其實(shí)是錯(cuò)誤的。不能發(fā)現(xiàn)問題的人，就不會(huì)具有獨(dú)立思考的能力，同樣，不習(xí)慣于獨(dú)立思考的人，也就不能發(fā)現(xiàn)問題。例如，物體墜地，對(duì)于一般人來說，似乎是很自然的一件事，但是牛頓卻從物體墜地這現(xiàn)象中提出了問題，鉆研下去，終于發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。水壺里的水在火上燒沸時(shí)，水蒸汽沖開了壺蓋，那是最自然不過的現(xiàn)象，但這卻引起了瓦特的深思，這現(xiàn)象與他所思考著的問題建立了聯(lián)系，從而幫助他發(fā)明了蒸汽機(jī)。狗流口涎這普通現(xiàn)象被巴甫洛夫用做研究條件反射的方法。這一切都由于他們能發(fā)現(xiàn)問題，從而引起了獨(dú)立思考，再進(jìn)行鉆研，得到發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造。