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(一)生態(tài)消費(fèi)觀可以塑造和諧人格,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程
生態(tài)消費(fèi)觀,既是一種生活態(tài)度和一種生活方式,同時(shí)也是一種哲學(xué)觀和一種意識(shí)形態(tài),一方面,生態(tài)消費(fèi)觀是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活的集中反應(yīng),另一方面,其又在一定程度上反作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展,并在塑造和諧人格方面發(fā)揮重要的作用。生態(tài)消費(fèi)觀所倡導(dǎo)的適度、全面、綠色和可持續(xù)的消費(fèi),實(shí)際上體現(xiàn)的是人與人、人與自然、人與社會(huì)發(fā)展關(guān)系,彰顯的是如何處理諸多關(guān)系的正確態(tài)度,這種關(guān)系會(huì)在很大程度上決定著生態(tài)文明理念是否能夠?qū)崿F(xiàn),生態(tài)文明建設(shè)是否能夠貫徹。當(dāng)然,不良的人格和不和諧的人際關(guān)系也是構(gòu)建和諧的人與自然關(guān)系的重要障礙,更是構(gòu)建生態(tài)文明社會(huì)的重要阻力。縱觀人類對(duì)于自然界無(wú)情的掠奪和瘋狂的踐踏,從某種程度上看,也是人對(duì)人(代內(nèi)或代際)的剝削與掠奪進(jìn)一步發(fā)展和升級(jí)的結(jié)果,體現(xiàn)的是不良人格和人際關(guān)系的不和諧。所以,進(jìn)一步傳播生態(tài)消費(fèi)觀,使其在塑造社會(huì)成員的和諧人格方面,在促進(jìn)和諧人際關(guān)系方面發(fā)揮重要作用,進(jìn)而通過(guò)間接的方式促進(jìn)人與自然和諧關(guān)系,有力地推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。
(二)生態(tài)消費(fèi)觀是構(gòu)建“兩型社會(huì)“的價(jià)值基礎(chǔ)
社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)必須要把加強(qiáng)能源、資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)努力做好,要把構(gòu)建“兩型社會(huì)”任務(wù)放到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。“兩型社會(huì)”的構(gòu)建需要全體社會(huì)成員積極參與其中,下大決心和大力氣才能見(jiàn)到成效,如果沒(méi)有正確和科學(xué)的消費(fèi)觀作為指導(dǎo),沒(méi)有正確的消費(fèi)倫理,在實(shí)踐中很難實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)。當(dāng)然,在生態(tài)保護(hù)原則的指導(dǎo)下合理地安排我們的生產(chǎn)、生活,并不是要求我們降低甚至是放棄生活的質(zhì)量,而是要求我們的生產(chǎn)、生活必須同自然環(huán)境相和諧,在環(huán)境和資源能夠承受的范圍內(nèi),在生態(tài)平衡所要求的限度范圍內(nèi),合理規(guī)劃與安排的一種新型生活方式。生態(tài)消費(fèi)觀是以保護(hù)環(huán)境,促進(jìn)身心和諧發(fā)展為目的,更加注重生活質(zhì)量提高的崇高的精神追求,放棄各種以享受性和揮霍性物質(zhì)消費(fèi)為核心內(nèi)容的消費(fèi)價(jià)值理念,生態(tài)消費(fèi)觀提出的消費(fèi)理念,是在自然資源、能源可承受基礎(chǔ)上的消費(fèi),這對(duì)于構(gòu)建“兩型社會(huì)”無(wú)疑具有重要的意義。人類對(duì)于地球的開(kāi)發(fā)利用,一方面使得人類社會(huì)突飛猛進(jìn)地發(fā)展,同時(shí)也使得地球陷入生態(tài)災(zāi)難的窘境,許多不可再生資源面臨枯竭的危險(xiǎn),可再生資源的開(kāi)發(fā)利用也出現(xiàn)了揮霍浪費(fèi)問(wèn)題,地球的資源只能滿足人的需求和消費(fèi),卻無(wú)法滿足人的欲求和浪費(fèi),這樣的一種盲目的消費(fèi)和無(wú)度的浪費(fèi),在毀滅了地球的同時(shí),其實(shí)也毀滅了人類自己。在資源能源問(wèn)題成為熱點(diǎn)問(wèn)題的同時(shí),環(huán)境問(wèn)題也凸顯出來(lái),傳統(tǒng)消費(fèi)觀導(dǎo)致了“大量生產(chǎn)———大量消費(fèi)———大量廢棄”的社會(huì)生活方式,對(duì)于自然生態(tài)環(huán)境造成災(zāi)難性的破壞,環(huán)境污染、土地沙化、白色垃圾、沙塵暴、赤潮等原本只是一些環(huán)保主義者和政府相關(guān)部門(mén)關(guān)注的問(wèn)題,現(xiàn)在均已成為老百姓街頭巷尾熱議的問(wèn)題。如今,資源和環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為懸掛在每個(gè)社會(huì)成員頭上的一把達(dá)摩克利斯之劍,隨時(shí)都有墜落的危險(xiǎn),如不妥善、及時(shí)地處理,我們賴以生存的這個(gè)星球?qū)⒑翢o(wú)未來(lái)可言。由此可見(jiàn),以節(jié)約的方式進(jìn)行生產(chǎn),以環(huán)保的態(tài)度進(jìn)行生活為特征的生態(tài)消費(fèi)觀的廣泛傳播和被接受被認(rèn)可是我們構(gòu)建“兩型社會(huì)”必不可少的價(jià)值基礎(chǔ)。
(三)生態(tài)消費(fèi)觀強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi),推進(jìn)美麗中國(guó)的構(gòu)建
生態(tài)消費(fèi)觀是一種出于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的新型價(jià)值理念,倡導(dǎo)適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)和與國(guó)情相適應(yīng)的消費(fèi)、同奢侈消費(fèi)相區(qū)分的適度消費(fèi),突出展現(xiàn)的是滿足人基本生存需求的消費(fèi)。適度消費(fèi)也可以稱之為合理消費(fèi),指的是在不斷改善人們的生活水平的同時(shí),把消費(fèi)水平控制在資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)等客觀條件所允許的范圍內(nèi)的消費(fèi)。這種消費(fèi)理念,以提高人們生活質(zhì)量為中心,倡導(dǎo)健康、理性、有利于生態(tài)平衡的消費(fèi),強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)時(shí),不僅要考慮到自身利益得到滿足,同時(shí)也要考慮到他人及社會(huì)的整體利益,不僅要考慮到代內(nèi)人的利益,更要考慮到代際人的利益,反對(duì)以鋪張浪費(fèi)為特征的過(guò)度消費(fèi),反對(duì)以滿足虛榮心為特征的奢侈消費(fèi)和超前消費(fèi),提倡適度、和諧的消費(fèi)。這一理念是對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)觀和消費(fèi)模式的揚(yáng)棄,是對(duì)人類消費(fèi)活動(dòng)在更高層面上的理性規(guī)范,也是對(duì)人與自然和諧關(guān)系的更深刻的把握,更是生態(tài)消費(fèi)觀念和活動(dòng)的基本原則。綠色消費(fèi),也被我們稱之為可持續(xù)消費(fèi),是以適度節(jié)制消費(fèi)為特征,以避免和減少對(duì)環(huán)境的破壞為目的,以崇尚自然和保護(hù)生態(tài)為理念的一種新型消費(fèi)行為和消費(fèi)過(guò)程。綠色消費(fèi)是生態(tài)消費(fèi)理念的重要組成部分,同時(shí)也是該理念在實(shí)踐過(guò)程中的客觀需求。綠色消費(fèi),從狹義范圍來(lái)看,特指的是對(duì)綠色產(chǎn)品的消費(fèi),從廣義視角來(lái)看,指的是一切無(wú)害于資源和環(huán)境的消費(fèi)。作為與“兩型社會(huì)”相適應(yīng)的綠色消費(fèi)模式也分為不同的層次,第一個(gè)層次,可以稱之為綠色消費(fèi),也就是狹義的綠色消費(fèi),只要是符合可持續(xù)發(fā)展和不污染環(huán)境的消費(fèi)都可稱之為綠色消費(fèi),例如我們自覺(jué)抵制對(duì)環(huán)境影響比較大的“黑色”產(chǎn)品而使用綠色產(chǎn)品的消費(fèi)行為。第二個(gè)層次,可以稱之為循環(huán)消費(fèi),這種消費(fèi)對(duì)喪失了實(shí)用價(jià)值的消費(fèi)品進(jìn)行循環(huán)再利用,以盡可能減少對(duì)能源的消耗和對(duì)環(huán)境的污染,側(cè)重于消費(fèi)品的反復(fù)利用,例如用洗完臉的水沖拖把,少消費(fèi)甚至不消費(fèi)一次性消費(fèi)品等消費(fèi)行為。第三個(gè)層次,可以稱之為低碳消費(fèi),低碳消費(fèi)是綠色消費(fèi)的重要組成部分,以減緩人類活動(dòng)對(duì)氣候的破壞并逐漸達(dá)成一種互相適應(yīng)的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為,其側(cè)重點(diǎn)則是在消費(fèi)行為中盡量減少CO2和SO2等有害氣體的排放,例如我們提倡選擇低能耗的商品,倡導(dǎo)公共機(jī)構(gòu)的節(jié)能政策等,都在一定程度上促進(jìn)了低碳消費(fèi)。
(四)生態(tài)消費(fèi)觀倡導(dǎo)與國(guó)情相適應(yīng)的消費(fèi),促進(jìn)中華民族永續(xù)發(fā)展
與國(guó)情相適應(yīng)的消費(fèi),是指在國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的同時(shí),把保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源相結(jié)合的一種可持續(xù)消費(fèi)理念。改革開(kāi)放30余年來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的成就,走上了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的快車道,尤其是夢(mèng)幻般的發(fā)展速度更是讓人嘆為觀止,正如我們看到的,我們僅用30年的時(shí)間就取得了西方發(fā)達(dá)國(guó)家100多年的發(fā)展成果,但是我們也注意到,西方發(fā)達(dá)國(guó)家100多年逐漸出現(xiàn)的環(huán)境和資源問(wèn)題也在中國(guó)30年里集中的顯現(xiàn)出來(lái),環(huán)境污染、土地沙化、資源浪費(fèi)等問(wèn)題日益突出。如今,中國(guó)人口達(dá)到了13億,但主要資源(水、耕地、礦產(chǎn)資源等)人均占有量卻不足世界平均水平的1/2;GDP總量世界排名第二,但單位GDP能耗卻是世界平均水平的3.4倍;石油連續(xù)多年凈進(jìn)口,2010年后70%以上依賴進(jìn)口;我國(guó)南方水資源污染嚴(yán)重,七大水系中40%的水已經(jīng)喪失實(shí)用功能;我國(guó)的SO2排放量世界第一,CO2排放量世界第二;進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),奢侈品消費(fèi)在歐洲遭遇冬天的時(shí)候,卻在最大的發(fā)展中國(guó)家中國(guó)搶灘登陸,到如今,中國(guó)已經(jīng)取代美國(guó)成為僅次于日本的世界第二大奢侈品消費(fèi)國(guó)。面對(duì)如此嚴(yán)酷的問(wèn)題,如果中國(guó)不迅速轉(zhuǎn)變生產(chǎn)與生活方式,如果中國(guó)不迅速轉(zhuǎn)變?cè)械膫鹘y(tǒng)消費(fèi)觀念樹(shù)立與國(guó)情相適應(yīng)的生態(tài)消費(fèi)觀,則人類歷史上突發(fā)性環(huán)境危機(jī)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體系的最大摧毀,將可能出現(xiàn)在中國(guó)。
二、構(gòu)建生態(tài)消費(fèi)觀的現(xiàn)實(shí)途徑
生態(tài)文明視域下的生態(tài)消費(fèi)觀應(yīng)遵循以人為本的根本原則,遵循人與自然,人與社會(huì)和諧發(fā)展的構(gòu)建原則,立足于世情、國(guó)情,從實(shí)際出發(fā),探索并構(gòu)建有益于人類自身、有益于社會(huì),有益于自然發(fā)展的生態(tài)消費(fèi)觀。
(一)培育生態(tài)消費(fèi)觀的文化底蘊(yùn)
要樹(shù)立生態(tài)消費(fèi)觀,首先要通過(guò)加大宣傳教育,從人類可持續(xù)發(fā)展的高度,讓人民充分了解傳統(tǒng)消費(fèi)觀所導(dǎo)致的各種危害性,進(jìn)而從以自我為中心轉(zhuǎn)移到自覺(jué)控制自我的行為、合理節(jié)制自我的欲望,通過(guò)合理規(guī)劃對(duì)自然的利用與開(kāi)發(fā),使自己的消費(fèi)行為趨于理性,最終實(shí)現(xiàn)人的生態(tài)化。加大宣傳力度,我們一方面可以通過(guò)各種傳播媒介來(lái)宣傳文明的、健康的、新型的消費(fèi)理念,如被大眾廣泛接受的廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社會(huì)公益宣傳欄等,通過(guò)公益廣告、記錄紀(jì)實(shí)片、動(dòng)畫(huà)漫畫(huà)等直觀形式進(jìn)行宣傳和教育,另一方面,社會(huì)各機(jī)構(gòu)、各單位、政府各部門(mén)也可以通過(guò)參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、理論探討等多種方式進(jìn)行教育和研究。因此,倡導(dǎo)生態(tài)消費(fèi)觀,培育生態(tài)消費(fèi)的文化底蘊(yùn),需要新聞媒體、教育部門(mén)、政府和社會(huì)各界聯(lián)合起來(lái)形成合力,通過(guò)廣泛的、系統(tǒng)的和大眾化的宣傳教育,燃起人們熱愛(ài)自然、崇尚自然的高尚道德情操,從內(nèi)心深處真正地認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性和自然資源的不可替代性,進(jìn)而牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)消費(fèi)觀,形成社會(huì)主流思潮,為資源環(huán)境和人類社會(huì)協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展,提供了精神動(dòng)力。
(二)強(qiáng)化生態(tài)消費(fèi)觀的政策引導(dǎo)
生態(tài)消費(fèi),作為一種新型的、科學(xué)的消費(fèi)模式,離不開(kāi)制度與政策的支撐。政府及相關(guān)部門(mén)需要制定完善的相關(guān)法律、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn),扶植與鼓勵(lì)生態(tài)消費(fèi),為推廣和普及生態(tài)消費(fèi)理念提供可靠的保障與支撐。一方面,通過(guò)制定有關(guān)法律法規(guī)來(lái)規(guī)范企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)、流通的全過(guò)程。根據(jù)國(guó)家環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定相應(yīng)的法律法規(guī),用可持續(xù)發(fā)展的觀念指導(dǎo)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)等多環(huán)節(jié),鼓勵(lì)綠色產(chǎn)業(yè)和相關(guān)鏈的構(gòu)建,制定推動(dòng)綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,構(gòu)筑綠色、生態(tài)產(chǎn)品的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò),以滿足消費(fèi)者對(duì)該類產(chǎn)品的消費(fèi)需求,對(duì)于生產(chǎn)節(jié)能、低耗、環(huán)保產(chǎn)品的企業(yè)可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼,對(duì)于購(gòu)買(mǎi)此類產(chǎn)品的消費(fèi)者進(jìn)行價(jià)格補(bǔ)貼,同時(shí)嚴(yán)控那些高污染、高能耗、低質(zhì)量和不符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品生產(chǎn),改變企業(yè)的“高生產(chǎn)—高消費(fèi)—高污染”的運(yùn)作模式。另一方面,通過(guò)制定有關(guān)的政策來(lái)規(guī)范、調(diào)節(jié)人們的消費(fèi)行為,對(duì)個(gè)人的消費(fèi)行為進(jìn)行及時(shí)干預(yù)和科學(xué)引導(dǎo),通過(guò)稅收等相關(guān)政策來(lái)限制和消除不合理的非生態(tài)消費(fèi),如通過(guò)征收奢侈品稅來(lái)節(jié)制消費(fèi)者的奢侈消費(fèi),通過(guò)制定相關(guān)金融政策來(lái)限制消費(fèi)者的超前消費(fèi),通過(guò)相關(guān)的優(yōu)惠政策促進(jìn)產(chǎn)品生產(chǎn)與流通,減少消費(fèi)者的過(guò)度消費(fèi)等,培養(yǎng)起廣大消費(fèi)者的生態(tài)消費(fèi)觀念,真正做到理性消費(fèi)。
(三)加強(qiáng)生態(tài)消費(fèi)觀的科技基礎(chǔ)
人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)四個(gè)基本環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)四個(gè)環(huán)節(jié)的生態(tài)化,使四個(gè)環(huán)節(jié)相互促進(jìn),相互協(xié)調(diào),形成良性循環(huán)的生態(tài)化產(chǎn)業(yè)鏈,這是構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明社會(huì)的主要任務(wù),同時(shí)也是培養(yǎng)和樹(shù)立生態(tài)消費(fèi)觀的重要途徑。生產(chǎn)是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ),消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,基于這樣的認(rèn)識(shí),我們應(yīng)在生產(chǎn)過(guò)程中,轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式,加大科技投入,夯實(shí)科技基礎(chǔ),由粗放型生產(chǎn)向集約型生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,鼓勵(lì)低能耗、低污染的綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為廣大消費(fèi)者提供更多可供選擇的清潔產(chǎn)品和生態(tài)消費(fèi)品;在分配過(guò)程中,在堅(jiān)持效率優(yōu)先兼顧公平原則的指導(dǎo)下,進(jìn)行對(duì)科技含量較高的生態(tài)型產(chǎn)品的合理分配,發(fā)揮新型產(chǎn)品的生態(tài)化價(jià)值,物盡其用;在交換環(huán)節(jié)中,理清交換的中間環(huán)節(jié),使交易的方式簡(jiǎn)單、透明、公開(kāi),盡量避免在交換過(guò)程中產(chǎn)品的再次污染;在消費(fèi)領(lǐng)域,則應(yīng)提倡生態(tài)消費(fèi),側(cè)重于商品的使用價(jià)值,側(cè)重于消費(fèi)品的循環(huán)再利用,不能用時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)決定商品的使用壽命,在其使用價(jià)值沒(méi)有被消耗殆盡時(shí),其結(jié)構(gòu)和功能沒(méi)有被完全破壞時(shí),就不應(yīng)被舍棄。
(四)堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展的原則
[關(guān)鍵詞]弗洛姆;消費(fèi)異化;資本增殖;價(jià)值缺位;生態(tài)文明;生態(tài)消費(fèi)
[中圖分類號(hào)]B15[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[DOI]10.3969/j.issn.1009-3729.2012.04.004
埃里希?弗洛姆(ErichFromm,1900—1980)是美國(guó)著名的人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家,原籍德國(guó),曾執(zhí)教于法蘭克福大學(xué),是法蘭克福學(xué)派代表人物之一。弗洛姆對(duì)資本主義社會(huì)消費(fèi)異化現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判,認(rèn)為資本主義社會(huì)雖然創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富,但它使人向非人化方向發(fā)展,人與物、人與人以及人與自身的關(guān)系都被異化,因而是病態(tài)的消費(fèi)異化的社會(huì)。學(xué)界對(duì)弗洛姆的研究主要集中在弗洛姆與弗洛伊德和馬克思的關(guān)系、弗洛姆的社會(huì)心理分析和社會(huì)改造理論及人道主義與人學(xué)思想等方面,但都沒(méi)有對(duì)弗洛姆異化理論的具體內(nèi)容及成因作系統(tǒng)探討,也較少涉及它對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示問(wèn)題。本文擬在分析弗洛姆對(duì)資本主義社會(huì)消費(fèi)異化現(xiàn)象的批判及其成因的基礎(chǔ)上探討弗洛姆異化理論對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示。
一、弗洛姆對(duì)資本主義社會(huì)消費(fèi)異化現(xiàn)象的批判
總體上,弗洛姆認(rèn)為,人類有“自我保存的需求”和“生存的需求”,人性是一種潛能、創(chuàng)造性和理性,對(duì)自由、幸福的欲求是人的天性,不同的人具有不同的性格模式。如果一個(gè)人按照人性的特性和規(guī)律去充分發(fā)展,他就可以達(dá)到精神的健康;如果一個(gè)社會(huì)以符合人性的、滿足真正的個(gè)人需要為基準(zhǔn),它就是健全的社會(huì)。現(xiàn)代資本主義社會(huì)是個(gè)不健全的社會(huì),它以人的病態(tài)化為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所造成的嚴(yán)重后果就是人的異化。弗洛姆在《健全的社會(huì)》一書(shū)中對(duì)資本主義造成人的病態(tài)化及消費(fèi)異化現(xiàn)象進(jìn)行了深刻批判。弗洛姆認(rèn)為異化主要是心理學(xué)問(wèn)題,是一種心理體驗(yàn)。所謂“異化”,就是一種認(rèn)識(shí)模式,“在這種模式中人把自己看做一個(gè)陌生人”[1](P106)。弗洛姆認(rèn)為,在現(xiàn)代社會(huì),異化幾乎無(wú)處不在,“它存在于人與他們的工作、與他所消費(fèi)的物品、與他的國(guó)家、與他的同胞,以及與他自身的關(guān)系中”[1](P109),消費(fèi)異化就是其中一個(gè)重要表現(xiàn)。當(dāng)代資本主義社會(huì)雖然已經(jīng)在物質(zhì)上進(jìn)入了富裕社會(huì),但人被異化的范圍也更廣泛了,已經(jīng)由生產(chǎn)領(lǐng)域延伸到消費(fèi)領(lǐng)域。消費(fèi)本來(lái)是滿足人們生活需要的手段,但消費(fèi)的這一功能在當(dāng)代資本主義社會(huì)被異化了,消費(fèi)被賦予了其他意義——一方面,它成為人們?cè)趧趧?dòng)中失去自由的一種補(bǔ)償,成為人們逃避現(xiàn)實(shí)痛苦與不幸的避難所;另一方面,統(tǒng)治者對(duì)消費(fèi)進(jìn)行操縱和控制,使消費(fèi)成為一種實(shí)施社會(huì)控制的工具。消費(fèi)異化使消費(fèi)的主體、客體和消費(fèi)行為都發(fā)生了異化。
1.人所創(chuàng)造的世界成了人的主宰者
弗洛姆指出,資本主義社會(huì)創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的人造世界,然而人卻感覺(jué)不到自己是一個(gè)創(chuàng)造者,反而成為自己創(chuàng)造出來(lái)的世界的奴隸。人所釋放出來(lái)的力量越強(qiáng)大,人就越感到作為一個(gè)人的渺小和無(wú)能。在勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)、機(jī)械化程度越來(lái)越高、社會(huì)組織越來(lái)越龐大的工業(yè)社會(huì)中,人所創(chuàng)造的世界沒(méi)有成為人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)和確證,人所生產(chǎn)出來(lái)的消費(fèi)品也沒(méi)有成為人發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我的必需用品,它們反而成為人的偶像和控制人、奴役人的上帝,物欲驅(qū)使使得生產(chǎn)者成為消費(fèi)行為實(shí)現(xiàn)自己的必需手段,人不過(guò)是消費(fèi)得以實(shí)現(xiàn)和持續(xù)的環(huán)節(jié),人對(duì)物的消費(fèi)異化為物對(duì)人的消費(fèi),消費(fèi)異化成為社會(huì)存在的重要特征。“人所創(chuàng)造的世界卻成了人的主宰者。在它面前,人俯首帖耳。他竭盡全力地安撫它,巴結(jié)它。他用自己的雙手創(chuàng)造的成果反過(guò)來(lái)成了他的上帝。”[2](P159)
2.商品使用價(jià)值被遮蔽
在消費(fèi)社會(huì)里,商品的炫耀價(jià)值走向前臺(tái),商品的使用價(jià)值越來(lái)越微不足道。當(dāng)一個(gè)人說(shuō)到“300萬(wàn)美元的物品”的時(shí)候,主要關(guān)心的并不是它的用處、外觀或具體特征,而是在說(shuō)它作為一種商品所具有的能用金錢(qián)數(shù)量形式來(lái)表達(dá)其交換價(jià)值的品質(zhì)。弗洛姆認(rèn)為,在資本主義社會(huì),金錢(qián)代表了一種抽象形式的勞動(dòng)和努力,它不必是“我”的勞動(dòng)和“我”的努力,因?yàn)椤拔摇蹦芡ㄟ^(guò)繼承或欺詐或運(yùn)氣或其他方式得到它。“如果我有錢(qián),我就能夠得到一張精美的油畫(huà),即使我可能沒(méi)有一點(diǎn)藝術(shù)鑒賞力;我能買(mǎi)到最好的留聲機(jī),即使我毫無(wú)音樂(lè)感。”[1](P115)在消費(fèi)社會(huì)里,商品的使用價(jià)值被遮蔽,商品的價(jià)值被異化,失去了其本真的意義。
論文關(guān)鍵詞:生態(tài)足跡模型,碳足跡產(chǎn)值,碳足跡效率,對(duì)策,巖溶地區(qū),貴州省
0前言
全球的氣候和溫室效應(yīng)發(fā)生的變化已經(jīng)嚴(yán)重地影響人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)對(duì)全球氣候變化,減少對(duì)環(huán)境的影響,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是各國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的應(yīng)對(duì)方式,而提高碳足跡效率是重要的環(huán)節(jié)。貴州巖溶地區(qū)生態(tài)環(huán)境十分脆弱,其碳效率動(dòng)態(tài)變化如何,如何提高碳效率,減少其環(huán)境壓力,應(yīng)對(duì)全球氣候變化是非常值得研究的問(wèn)題。該項(xiàng)研究從基于生態(tài)足跡模型的碳足跡產(chǎn)值的歷史過(guò)程分析研究,把握巖溶地區(qū)碳足跡效率的變化規(guī)律,提出提高碳效率的對(duì)策,對(duì)貴州巖溶地區(qū)可持續(xù)發(fā)展和應(yīng)對(duì)全球氣候變化具有重要的意義。
1.理論基礎(chǔ)簡(jiǎn)述
1.1 生態(tài)足跡理論模型
生態(tài)足跡(Ecological Footprint 簡(jiǎn)稱EF) 分析法是加拿大生物經(jīng)濟(jì)學(xué)家William Rees 和其博士生Wackernagel 于1992 年提出的一種用以衡量可持續(xù)發(fā)展的生物物理方法[1]。生態(tài)足跡是衡量人類在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)生態(tài)系統(tǒng)所產(chǎn)生影響的一個(gè)重要指標(biāo)項(xiàng)目管理論文,它是人類對(duì)生物生產(chǎn)性土地面積的占用量。生態(tài)足跡的定義為“生產(chǎn)人們所消費(fèi)的所有資源和消納這些人所產(chǎn)生的所有廢物所需要的生態(tài)生產(chǎn)性土地的總面積”[2]。生態(tài)足跡的單位是“全球性公頃”。一個(gè)單位的“全球性公頃”相當(dāng)于1hm2具有全球平均產(chǎn)量的生產(chǎn)力空間[3]。也就是說(shuō),生態(tài)足跡主要用于計(jì)算在一定區(qū)域一定人口與經(jīng)濟(jì)規(guī)模條件下, 維持資源消費(fèi)和廢物消納所必須的生物生產(chǎn)面積。生態(tài)足跡可以分為資源生態(tài)足跡和能源生態(tài)足跡兩部分,前者指生產(chǎn)所消費(fèi)資源而需要的生物生產(chǎn)土地的面積,包括耕地足跡、林地足跡、水域足跡、建筑用地足跡;后者指吸納所產(chǎn)生的廢棄物需要的生物生產(chǎn)土地的面積。生態(tài)足跡已經(jīng)成為國(guó)際公認(rèn)的評(píng)價(jià)自然資源消耗的方法[4]。
1.2 碳足跡與碳足跡效率
碳足跡的概念來(lái)源生態(tài)足跡;但是,對(duì)于“碳足跡”的準(zhǔn)確定義目前還沒(méi)有統(tǒng)一,各國(guó)學(xué)者有著各自不同的理解和認(rèn)識(shí)[5]。Global Footprint Network(2007)碳足跡是生態(tài)足跡的一部分,可看作化石能源的生態(tài)足跡[6]。由此可見(jiàn),碳足跡指的是生態(tài)足跡中的化石能源足跡;Grub & Ellis(2007)指出,碳足跡是指化石燃料燃燒時(shí)所釋放的CO2總量;另外,有的學(xué)者指出,碳足跡是排放的CO2以及其他溫室氣體轉(zhuǎn)化的CO2 等價(jià)物。自2001 年以來(lái),國(guó)外一些學(xué)者陸續(xù)以生態(tài)足跡的方法對(duì)碳足跡進(jìn)行研究,但國(guó)內(nèi)對(duì)能源消費(fèi)的專門(mén)研究還不多見(jiàn)[4]。總體來(lái)說(shuō),國(guó)外仍處于起步階段,而國(guó)內(nèi)的碳足跡研究尚處于萌芽階段[5]。而關(guān)于化石能源足跡方面國(guó)內(nèi)已有少數(shù)學(xué)者的研究。但是對(duì)西南巖溶地區(qū)的碳足跡研究還是空白。由于用能是二氧化碳最主要的排放源[7],本研究以生態(tài)足跡中的化石能源生態(tài)足跡作為碳足跡加以研究。
就碳足跡,也就是能源足跡而言,采用世界上單位化石燃料生產(chǎn)土地面積的平均發(fā)熱量為標(biāo)準(zhǔn),將當(dāng)?shù)啬茉聪M(fèi)所消耗的熱量折算成一定的化石燃料土地面積[8]。也就是將化石能源消費(fèi)轉(zhuǎn)化為吸收其燃燒后釋放出來(lái)的溫室氣體所需的森林面積[9]。具體來(lái)說(shuō),是將各類能源的消費(fèi)實(shí)物量轉(zhuǎn)化為標(biāo)煤量,再將各類能源的標(biāo)煤量轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的熱量,再通過(guò)熱量與CO2吸收率的比值計(jì)算出各類能源消費(fèi)所占用的足跡。所以,用于CO2的林地面積,乘以均衡因子,就可以得到CO2用地生態(tài)足跡(碳足跡)。區(qū)域能源(碳足跡)生態(tài)足跡具體計(jì)算公式:
EF =ΣrjAj =Σrj ( Pj+Ij-Ej )(2)( j =1 ,2 ,3 ,4 ,5 ,6)
式中: EF為區(qū)域能源生態(tài)足跡(hm2 ) ; rj為均衡因子; Aj為各類土地的生態(tài)足跡。
人均能源生態(tài)足跡為:ef = EF/ N (3)
式中: ef 為人均能源生態(tài)足跡( hm2/人) ; N為總?cè)丝跀?shù)[9] ; Pj為第j項(xiàng)消費(fèi)項(xiàng)目的總生產(chǎn)量;Ij、Ej為第i項(xiàng)消費(fèi)項(xiàng)目的進(jìn)口和出口量。
由于貿(mào)易的影響項(xiàng)目管理論文,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的生態(tài)足跡可以跨越地區(qū)界限,所以需要進(jìn)行貿(mào)易調(diào)整。貿(mào)易調(diào)整是考慮貿(mào)易對(duì)能源消費(fèi)的影響而對(duì)當(dāng)前的消費(fèi)額進(jìn)行調(diào)整,出口為負(fù)值,進(jìn)口為正值。能源的貿(mào)易調(diào)整計(jì)算采用的計(jì)算方法如下:
Ni=Mi×(Hi/Gi)×Wi
式中,Wi為中國(guó)第i種商品貿(mào)易的凈價(jià)值量,Hi、Gi為中國(guó)該類商品的凈貿(mào)易的實(shí)物量和價(jià)值量,Mi為該類商品的能源密度,Ni為第i種商品的能源攜帶量[10]。
根據(jù)世界銀行和世界自然基金會(huì)的統(tǒng)計(jì), 目前生態(tài)足跡效率的計(jì)算方法, 主要有生態(tài)足跡產(chǎn)值與生態(tài)足跡強(qiáng)度。能源生態(tài)足跡產(chǎn)值(Value of Energy footprint , VEF) 體現(xiàn)單位能源生態(tài)足跡產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 定義為人均GDP 與人均能源生態(tài)足跡的比值。通過(guò)VEF 分析, 可將某一國(guó)家(區(qū)域) 經(jīng)濟(jì)與能源、生態(tài)環(huán)境發(fā)展定量化處理, 探索其能源效益與發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)VEF 較高時(shí), 對(duì)分析區(qū)域的意義為: 經(jīng)濟(jì)發(fā)展較良好; 單位土地面積產(chǎn)值較高;單位能源生態(tài)足跡創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值較高等[9]。所以,碳足跡產(chǎn)值(Value of carbon footprint , VEF)計(jì)算公式:VCF=GDP/EF=gdp/cf
式中,VCF 為碳足跡產(chǎn)值;GDP為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;gdp為人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;cf為人均碳足跡。
1.3 數(shù)據(jù)處理與說(shuō)明
運(yùn)用貴州省的歷年統(tǒng)計(jì)年鑒和中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒以及各縣份的統(tǒng)計(jì)年鑒等。根據(jù)歷年的統(tǒng)計(jì)資料計(jì)算煤、石油、天然氣、電力和焦碳等幾種能源的足跡,計(jì)算時(shí)將能源消耗轉(zhuǎn)化為化石能源土地面積。本研究采用Wack-ernagel 等所確定的煤、石油、天然氣和水電的全球平均土地產(chǎn)出率: 55GJ / hm2 、71GJ / hm2 、93GJ /hm2 、l000GJ / hm2 。
2.貴州巖溶地區(qū)碳生態(tài)足跡產(chǎn)值的動(dòng)態(tài)變化分析
貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值計(jì)算結(jié)果見(jiàn)表1,由表1看,貴州巖溶地區(qū)1978-2009年的碳足跡產(chǎn)值呈逐年遞增趨勢(shì)(圖1),由1978年的0.1008萬(wàn)元GDP/ hm2上升到2009年的0.2434萬(wàn)元GDP/hm2,凈增加0.1326萬(wàn)元GDP/ hm2,年平均凈增加0.0041萬(wàn)元GDP/hm2。進(jìn)一步分析認(rèn)為,貴州巖溶地區(qū)1978-2009年的碳足跡產(chǎn)值可分為3個(gè)演化階段(圖1):1978-1987年為第一階段,碳足跡產(chǎn)值從0.1008萬(wàn)元GDP/hm2增加到0.1296元GDP/hm2,平均每年增加0.0009萬(wàn)元GDP/hm2,屬效率平緩增長(zhǎng)階段;1988-2002年為第二階段,碳足跡產(chǎn)值從0.1585萬(wàn)元GDP/hm2到0.4786萬(wàn)元GDP/hm2,平均每年增加0.010萬(wàn)元GDP/hm2,是第一階段增長(zhǎng)量的11倍,屬碳足跡產(chǎn)值的過(guò)渡階段;2005-2009年為第三階段,碳足跡產(chǎn)值從0.4332萬(wàn)元GDP/hm2增加到0.845萬(wàn)元GDP/hm2項(xiàng)目管理論文,年平均增長(zhǎng)約0.0129元GDP/hm2,是第二階段增長(zhǎng)量的1.3倍,第三階段屬于碳足跡產(chǎn)值的快速增長(zhǎng)階段。
上述的研究結(jié)果, 它說(shuō)明貴州巖溶地區(qū)碳效率逐年提高,充分表明了32年間貴州巖溶地區(qū)能源的利用向著高效利用的方向發(fā)展,逐步由粗放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向集約型經(jīng)濟(jì)發(fā)展;也表明隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)水平不斷提高,能源的利用效率有了較大幅度的提高。
表1 貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值的動(dòng)態(tài)變化(單位: 萬(wàn)元GDP/hm2)
Tab.1 Dynamic change of value of carbon footprint in GuiZhou karst area
年份
碳足跡產(chǎn)值
年份
碳足跡產(chǎn)值
1978
0.1008
1995
0.2736
1979
0.1016
1996
0.3305
1980
0.1039
1997
0.3293
1981
0.1097
1998
0.3251
1982
0.1167
1999
0.3533
1983
0.1201
2000
0.3922
1984
0.128
2001
0.414
1985
0.1295
2002
0.4562
1986
0.1299
2003
0.4152
1987
0.1296
2004
0.4283
1988
0.1585
2005
0.4786
1989
0.1506
2006
0.4332
1990
0.1607
2007
0.6017
1991
0.1595
2008
0.7281
1992
0.1736
2009
0.8457
1993
0.2213
1994
0.2434
平均值
0.2888
Fig.1 Dynamic change of value of carbon footprint in GuiZhou ksrst area
3.貴州巖溶地區(qū)與全國(guó)的碳足跡產(chǎn)值的比較分析
將貴州巖溶地區(qū)的碳足跡產(chǎn)值與全國(guó)的進(jìn)行動(dòng)態(tài)比較研究,其中全國(guó)的碳足跡產(chǎn)值主要來(lái)鄒艷芬[9]的研究成果, 其余的通過(guò)相關(guān)計(jì)算得出。1978-2009年,貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值一直低于全國(guó)(見(jiàn)圖2),多年平均碳足跡產(chǎn)值為0.2888萬(wàn)元GDP/hm2,年平均增長(zhǎng)率為23%,而全國(guó)多年平均碳足跡產(chǎn)值為0.6947萬(wàn)元GDP/hm2,年平均增長(zhǎng)率為56%。可見(jiàn),貴州巖溶地區(qū)多年平均的碳足跡產(chǎn)值只有全國(guó)的2/5,增長(zhǎng)比較緩慢。與全國(guó)差距在1978-2006年之間逐年加大,差距從1978的0.0012萬(wàn)元GDP/hm2上升到2006年的1.1368萬(wàn)元GDP/hm2,年平均增加量0.0355萬(wàn)元GDP/hm2,2006年達(dá)峰值后,差距呈現(xiàn)減少趨勢(shì),到2009年降為1.0743萬(wàn)元/hm2 。可見(jiàn),貴州巖溶地區(qū)碳足跡效率比較低,提高比較緩慢。
Fig.2 Comparison of value corban footprintbetween GuiZhou karst area with that in China
4.提高貴州巖溶地區(qū)碳足跡效率的對(duì)策
根據(jù)上述研究表明:在研究時(shí)段,貴州巖溶地區(qū)的碳生態(tài)效率呈遞增趨勢(shì);但是,與全國(guó)相比,一直低于全國(guó)項(xiàng)目管理論文,并且差距比較大。如果繼續(xù)保持此勢(shì)頭,與全國(guó)的差距還將繼續(xù)拉大。然而,貴州巖溶地區(qū)本身的生態(tài)環(huán)境就十分脆弱,而碳足跡效率較低,嚴(yán)重地制約貴州巖溶地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。如何提高貴州巖溶地區(qū)的碳生態(tài)效率?特別提出如下對(duì)策。
4.1建立節(jié)能型的社會(huì)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)體系和完善的管理制度體系
從研究結(jié)果表明,貴州巖溶地區(qū)碳足跡產(chǎn)值比較低。貴州巖溶地區(qū)除了生產(chǎn)性能源消費(fèi)外,生活性能源消費(fèi)2005年占總消耗能源的15.6%[11]。生活排放碳也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。所以,提高貴州碳足跡效率,必須從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的各方面進(jìn)行,需要建立有完善的生活和產(chǎn)業(yè)節(jié)能、節(jié)約資源型、低碳型和低污染型等環(huán)境友好型的消費(fèi)體系,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生活生態(tài)化。同時(shí),必須有制度的保證,所以,建立一套完善的強(qiáng)有力的管理體系。
4.2積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變資源型和高能耗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,扎實(shí)推進(jìn)新型工業(yè)化
貴州長(zhǎng)期以來(lái),資源密集型和高能耗型工業(yè)一直是我省的支柱產(chǎn)業(yè),2003 年度我省電力、燃?xì)獾壬a(chǎn)和供應(yīng)、黑色和有色金屬冶煉及壓延加工業(yè)、化學(xué)原料及化學(xué)制品制造業(yè)和采礦業(yè)所創(chuàng)造的工業(yè)總產(chǎn)值占到全省規(guī)模以上工業(yè)總產(chǎn)值的約62 %[12]。由于高能耗的產(chǎn)業(yè)比重大,到2005年生產(chǎn)性能源消耗占總消耗的84%,能源消費(fèi)仍以工業(yè)為主, 工業(yè)能源消費(fèi)占比達(dá)到67.7 %[11]。所以,應(yīng)該積極調(diào)整現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),改變資源型和高能耗的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,扎實(shí)推進(jìn)新型工業(yè)化,向高效益和低碳的產(chǎn)業(yè)方向發(fā)展。
4.3積極調(diào)整能源結(jié)構(gòu),增加水電等的比例,發(fā)展新型的低碳能源
貴州能源消費(fèi)品主要為原煤、電力和天然氣,2005年分別占49.60 %、35.30 %、1.20 %[11],而電力主要來(lái)自火力發(fā)電。然而項(xiàng)目管理論文,貴州水能資源總蘊(yùn)藏量1874.5萬(wàn)KW,居于全國(guó)第六位。可開(kāi)發(fā)水能資源1324.95萬(wàn)千瓦,居全國(guó)第七位[13]。按單位面積占有量計(jì), 擁有106KW/平方千米, 是我國(guó)平均水平的1.5倍, 居第三位。貴州水能可開(kāi)發(fā)量1683萬(wàn)KW, 占全國(guó)可開(kāi)發(fā)總量的4.4%[11]。目前開(kāi)發(fā)程度不高,開(kāi)發(fā)潛力很大,應(yīng)該充分挖掘自身的水力資源潛力,發(fā)展水電。所以,應(yīng)該調(diào)整能源結(jié)構(gòu),積極開(kāi)發(fā)水能、太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)岬荣Y源開(kāi)發(fā)和利用,降低不可再生能源(煤炭、原油等)比重,加大水電等的比例份額。
4.4 采用新的節(jié)能技術(shù)和低碳產(chǎn)品,并且加強(qiáng)碳回收
積極開(kāi)發(fā)引進(jìn)和推廣低碳產(chǎn)品,在工業(yè)企業(yè)內(nèi)部推行清潔生產(chǎn)。例如用能耗低、污染輕、經(jīng)濟(jì)效益高的先進(jìn)工藝設(shè)備替代高能耗、重污染、經(jīng)濟(jì)效益低的工藝設(shè)備。加強(qiáng)低碳技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用,改進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)工藝,用“綠色”生產(chǎn)工藝重組,最終達(dá)到治根。積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),加大污染物的回收利用。同時(shí),在接納吸收東部地區(qū)所轉(zhuǎn)移來(lái)的企業(yè)時(shí),應(yīng)該把環(huán)境利益放在首位,保證低碳性。
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生態(tài)道德教育教導(dǎo)人們,不僅人對(duì)人的社會(huì)行為,而且人對(duì)環(huán)境的自然行為均要受到倫理評(píng)價(jià);不僅要正確處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的利益關(guān)系,還要恰當(dāng)?shù)貙?duì)待人與自然的利益關(guān)系,擺正人在自然中的位置。因此生態(tài)道德教育將以一種更為寬闊的道德視野,教育和引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、享用自然、享用生活。生態(tài)道德還是社會(huì)公德的重要內(nèi)容,是否具有良好的生態(tài)道德意識(shí),是現(xiàn)代社會(huì)衡量一個(gè)人全面素質(zhì)的重要尺度,也是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的重要標(biāo)志。在生態(tài)德育教育過(guò)程中它是圍繞生態(tài)平衡、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境這三個(gè)要素展開(kāi)的。在生態(tài)道德教育過(guò)程中,通過(guò)生態(tài)德育理念的灌輸教育,以培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系、對(duì)自然的道德感和責(zé)任感,學(xué)會(huì)感恩和尊重自然,履行對(duì)自然的責(zé)任,節(jié)約保護(hù)自然資源,樹(shù)立綠色生態(tài)理念。
生態(tài)道德教育要求培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)審美意識(shí),喚起學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的豐富情感,實(shí)現(xiàn)對(duì)生態(tài)美的不盡追求與創(chuàng)造,使學(xué)生以生態(tài)審美意識(shí)引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)和人類實(shí)踐,創(chuàng)造出自然美與人造美融為一體的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)道德教育倡導(dǎo)綠色消費(fèi)理念。生態(tài)道德理念教育最根本的任務(wù)就是幫助學(xué)生樹(shù)立起綠色消費(fèi)理念,指導(dǎo)學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)、使用商品過(guò)程中,在節(jié)約有度的前提下,追求接近自然,以獲得主體消費(fèi)的自然美感、健康、安全為指向的一種生態(tài)消費(fèi)方式。其基本消費(fèi)理念是節(jié)約、自然、健康、安全、可持續(xù)性。
生態(tài)道德教育的形式是多種多樣的。
可以是圖片展示形式。這是一種直觀的直接的視覺(jué)教育形式,可利用反映當(dāng)前環(huán)境污染、生態(tài)惡化等現(xiàn)象的圖片,把客觀的事實(shí)通過(guò)定期和不定期的圖片展覽,以激發(fā)學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)。
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【摘要】社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的聯(lián)系首先, 無(wú)論是社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì), 還是環(huán)境會(huì)計(jì), 都是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理性的挑戰(zhàn), 也是對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)模式的有益探索和創(chuàng)新
【關(guān)鍵詞】社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的聯(lián)系 無(wú)論是社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì) 還是環(huán)境會(huì)計(jì)
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五是會(huì)計(jì)目標(biāo)不同。企業(yè)內(nèi)部責(zé)任會(huì)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)是企業(yè)內(nèi)部, 其目標(biāo)是為了提高經(jīng)濟(jì)效益, 而向企業(yè)內(nèi)部管理當(dāng)局提供各責(zé)任實(shí)體經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況的財(cái)務(wù)成本信息; 而社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)除了向管理當(dāng)局提供社會(huì)責(zé)任信息外, 還應(yīng)向企業(yè)外部的政府機(jī)構(gòu)、社會(huì)公眾提供有關(guān)社會(huì)責(zé)任履行情況的信息, 以不斷提高社會(huì)效益。六是會(huì)計(jì)對(duì)象不同。內(nèi)部責(zé)任會(huì)計(jì)以各責(zé)任實(shí)體對(duì)企業(yè)所承擔(dān)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任及其履行情況為核算對(duì)象,經(jīng)濟(jì)責(zé)任主要指資金運(yùn)動(dòng)。而社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)的對(duì)象是企業(yè)單位應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任, 其主要內(nèi)容是社會(huì)資源利用情況, 產(chǎn)品質(zhì)量控制及改善情況, 環(huán)境污染的治理情況, 職工培訓(xùn)及工資情況, 對(duì)所在社區(qū)的貢獻(xiàn), 社會(huì)公益活動(dòng)情況等。
一、社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的比較
( 一) 社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的聯(lián)系首先, 無(wú)論是社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì), 還是環(huán)境會(huì)計(jì), 都是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理性的挑戰(zhàn), 也是對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)模式的有益探索和創(chuàng)新, 其會(huì)計(jì)程序方法都具有一定的靈活性。其次, 理論和實(shí)務(wù)很不完善。兩者都是新生事物, 世界范圍內(nèi)關(guān)于兩者的研究還處于不斷發(fā)展和摸索的過(guò)程。最后, 從計(jì)量方法上看, 社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的計(jì)量都是貨幣計(jì)量與非貨幣計(jì)量相結(jié)合的復(fù)合計(jì)量。
( 二) 社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)和環(huán)境會(huì)計(jì)的區(qū)別一是理論構(gòu)建基礎(chǔ)不同。社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)的理論體系構(gòu)建在“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”二維系統(tǒng)的基礎(chǔ)上, 它雖然也考慮環(huán)境因素, 但僅作為社會(huì)子系統(tǒng)中的變量, 對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而言, 仍然屬于外生變量。而環(huán)境會(huì)計(jì)將理論的構(gòu)建基礎(chǔ)由二維的“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”系統(tǒng)發(fā)展成為三維的“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)—生態(tài)”系統(tǒng), 認(rèn)為生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類活動(dòng)不僅是外部變量, 而是其子系統(tǒng), 并且把理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿定位在可持續(xù)發(fā)展, 試圖從生態(tài)效率的角度出發(fā), 實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)活動(dòng)所產(chǎn)生的社會(huì)成本和環(huán)境成本的科學(xué)計(jì)量, 并遵循可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和原則對(duì)這些活動(dòng)進(jìn)行正確評(píng)估和合理控制。二是核算范圍不同。社會(huì)責(zé)任會(huì)計(jì)要求企業(yè)除了最大限度地追求利潤(rùn)外, 還必須認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任, 其范圍除環(huán)境保護(hù)外, 還包括職工福利和勞動(dòng)保護(hù)、職工培訓(xùn)、社區(qū)服務(wù)、對(duì)消費(fèi)者的售后服務(wù)等。企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任必須付出一定代價(jià), 但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是能為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造基本條件的。
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新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則【摘要】循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征是自然資源的節(jié)約、保護(hù)和循環(huán)利用,指導(dǎo)理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學(xué);目標(biāo)體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)
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一、新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則藕合互聯(lián)循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以資源的高效利用和循環(huán)利用為核心,以“減量化、再利用、資源化”為原則,組織成“資源—產(chǎn)品—再生資源”的物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程,大大提高能源利用率,基本上不產(chǎn)生或者只產(chǎn)生很少的廢棄物。因而,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與新型工業(yè)化存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系。從不同工業(yè)型態(tài)比較看:傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征是征服自然,指導(dǎo)理論是社會(huì)財(cái)富論;目標(biāo)體系是高增長(zhǎng)、高消費(fèi),最大限度創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富;價(jià)值觀是金錢(qián)至上、競(jìng)爭(zhēng);經(jīng)濟(jì)要素是勞力、土地、資本;資源狀況是掠奪性地開(kāi)發(fā)自然資源。循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則下的工業(yè)經(jīng)濟(jì)特征是自然資源的節(jié)約、保護(hù)和循環(huán)利用,指導(dǎo)理論是系統(tǒng)論和生態(tài)學(xué);目標(biāo)體系是全面建成節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì);價(jià)值觀是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)效益統(tǒng)一,人與自然和諧共處;經(jīng)濟(jì)要素是勞力、資源、資本、環(huán)境、科技智力資本;資源狀況是逐步提高資源循環(huán)利用率。新型工業(yè)化包含科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少和人力資源優(yōu)五個(gè)方面的要求,這是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。新型工業(yè)化道路所追求的工業(yè)化,不是只講工業(yè)增加值,而是要實(shí)現(xiàn)五個(gè)方面的兼顧和統(tǒng)一。因而,新型工業(yè)化是全面統(tǒng)籌資源開(kāi)發(fā)利用的、以信息化帶動(dòng)的、依靠科技創(chuàng)新的、以高新技術(shù)為支撐的、可持續(xù)發(fā)展的新型工業(yè)化。新型工業(yè)化與循環(huán)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展理念上是一致的。二、按照循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則,構(gòu)建恩施州生態(tài)工業(yè)體系循環(huán)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)領(lǐng)域的發(fā)展模式就是改造和重構(gòu)涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)產(chǎn)業(yè),使其向生態(tài)化方向轉(zhuǎn)型,重點(diǎn)包括建設(shè)生態(tài)工業(yè)體系、生態(tài)農(nóng)業(yè)體系和綠色服務(wù)業(yè)體系,其中改造現(xiàn)有的工業(yè)體系,建設(shè)生態(tài)工業(yè)體系是生產(chǎn)領(lǐng)域的核心內(nèi)容,也是走新型工業(yè)化道路的本質(zhì)要求。1.明確生態(tài)工業(yè)發(fā)展目標(biāo)。從可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)著眼生態(tài)工業(yè)化建設(shè),恩施州新型工業(yè)化應(yīng)確立四大目標(biāo)體系:以保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境為目標(biāo)。把生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本原則。循環(huán)經(jīng)濟(jì)認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)也是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),如狠抓“清江流域環(huán)境保護(hù)”,加強(qiáng)“鄂西林海”建設(shè),集約利用土地資源、規(guī)劃利用水能、風(fēng)能和硒鐵磷等礦產(chǎn)資源、特色產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)等,既是產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā),更是生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)。通過(guò)這些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)來(lái)提高生態(tài)系統(tǒng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的承載能力,實(shí)現(xiàn)人與自然、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧發(fā)展。以優(yōu)化整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)。從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分析,“十五”期末,全州三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)已由2000年的44.1:24.9:31調(diào)整為41:23.5:35.5,但二三產(chǎn)業(yè)在三次產(chǎn)業(yè)的組成中相對(duì)偏低,并且二產(chǎn)內(nèi)部本身的結(jié)構(gòu)也有待進(jìn)一步調(diào)整,“十一五”期間全州第一、二、三產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)目標(biāo)分別為3%、11.5%、9.5%。從城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)看,2005年全州城鎮(zhèn)化率達(dá)到21.3%,分別低于同期全國(guó)43%和全省47.3%,按照新型工業(yè)化發(fā)展的要求,差距較大。從勞動(dòng)力就業(yè)狀況在三次產(chǎn)業(yè)中的構(gòu)成講,在二產(chǎn)中所占比重相對(duì)偏低,按照成熟工業(yè)化階段的要求必須占到15%以上。從所有制結(jié)構(gòu)看,2005年民營(yíng)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值占全州總產(chǎn)值的比重為70%以上;其中,工業(yè)總產(chǎn)值所占比重達(dá)85%以上。要進(jìn)一步改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)和所有制結(jié)構(gòu),提高人均GDP;通過(guò)生態(tài)工業(yè)化帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、生態(tài)城鎮(zhèn)化和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),建成“小康恩施”。以強(qiáng)化科技教育為目標(biāo)。盡可能利用高科技,是循環(huán)經(jīng)濟(jì)和新型工業(yè)化的共用原則。要加大科教投入,促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)圓滿結(jié)合,加速科技成果轉(zhuǎn)換,提高科技創(chuàng)新能力;合理使用現(xiàn)有科技專業(yè)人才,合理引進(jìn)緊缺人才,科學(xué)配置各類人才,從而使人才結(jié)構(gòu)適應(yīng)新型工業(yè)化發(fā)展的動(dòng)態(tài)需要;要著力提高人口整體素質(zhì),加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,提高高等教育質(zhì)量,保障實(shí)施科技強(qiáng)州和人才強(qiáng)州戰(zhàn)略。以提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)。充分提高生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)的生態(tài)效率,以最少的資源能源消耗,取得最大的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出和最低的污染排放,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)效益的統(tǒng)一,形成可持續(xù)的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),建成“生態(tài)恩施”。2.重點(diǎn)構(gòu)建“特色資源開(kāi)發(fā)型”工業(yè)體系。為實(shí)現(xiàn)生態(tài)工業(yè)目標(biāo),要選擇循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,結(jié)合州域資源特色,充分發(fā)揮水力電力、醫(yī)藥化工、建筑材料和富硒綠色食品加工等支柱產(chǎn)業(yè)的支撐作用,繼續(xù)做大做強(qiáng)特色工業(yè)。支持卷煙工業(yè)適應(yīng)結(jié)構(gòu)調(diào)整,漸近培植煙草產(chǎn)業(yè)的替代產(chǎn)業(yè)。支持電力工業(yè)加快優(yōu)質(zhì)電源點(diǎn)和電力外送通道建設(shè)。扶持藥化工業(yè)拓寬市場(chǎng)空間,做大做強(qiáng)中藥材及成品藥工業(yè),實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。培育壯大富硒綠色食品工業(yè),提升企業(yè)整體素質(zhì)。引導(dǎo)建材工業(yè)科技創(chuàng)新、擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模、提高產(chǎn)品質(zhì)量。科學(xué)規(guī)劃、開(kāi)發(fā)和利用各種礦產(chǎn)資源,建成特色礦產(chǎn)工業(yè)基地。科學(xué)謀劃生態(tài)工業(yè)園區(qū)建設(shè),構(gòu)建特色生態(tài)資源工業(yè)體__【本站說(shuō)明】中國(guó)期刊投稿熱線:專業(yè)致力于期刊論文寫(xiě)作和發(fā)表服務(wù)。提供畢業(yè)論文、學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作發(fā)表服務(wù);省級(jí)、國(guó)家級(jí)、核心期刊以及寫(xiě)作輔導(dǎo)。“以信譽(yù)求生存以效率求發(fā)展”。愿本站真誠(chéng)、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),為您的學(xué)習(xí)、工作提供便利條件!自05年建立以來(lái)已經(jīng)為上千客戶提供了、論文寫(xiě)作方面的服務(wù),同時(shí)建立了自己的網(wǎng)絡(luò)信譽(yù)體系,我們將會(huì)繼續(xù)把信譽(yù)、效率、發(fā)展放在首位,為您提供更完善的服務(wù)。
關(guān)鍵詞:生態(tài)理念,生態(tài)素養(yǎng),生態(tài)文明
一、生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生提出的背景
黨的十七大報(bào)告首次明確提出建設(shè)“生態(tài)文明”,指出:“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。”生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的一種文化呈現(xiàn),是對(duì)工業(yè)文明的超越,代表了一種更為高級(jí)的人類文明形態(tài)。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。
大學(xué)是傳承人類智慧和創(chuàng)造新知識(shí)的場(chǎng)所,對(duì)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展和強(qiáng)大起著重要作用。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)將從工業(yè)文明社會(huì)逐漸進(jìn)入生態(tài)文明社會(huì)。新的社會(huì)形態(tài)需要大學(xué)提供與之相配套的人才,也就對(duì)大學(xué)的育人目標(biāo)提出新的要求。隨著生態(tài)文明的提出,政府、社會(huì)、高校都在思考如何在新形勢(shì)下發(fā)展與時(shí)代相適應(yīng)的高校。浙江農(nóng)林大學(xué)黨委書(shū)記陳敬佑教授在對(duì)學(xué)校辦學(xué)理念的探索中提出了生態(tài)大學(xué)的概念:以教育生態(tài)化理念為指導(dǎo),通過(guò)大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)外關(guān)系的調(diào)控,取得學(xué)校與外部環(huán)境、學(xué)校內(nèi)部各要素之間的動(dòng)態(tài)平衡和整體功能的優(yōu)化,充分發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大功能,實(shí)現(xiàn)學(xué)校和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
二、生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的定義與內(nèi)涵
筆者通過(guò)相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),目前高校教育工作者在研究生態(tài)大學(xué)所培養(yǎng)的人才時(shí)大致有兩種稱呼,一類是“生態(tài)人”,一類是“具有生態(tài)素養(yǎng)的大學(xué)生”。第一類稱呼涵蓋面過(guò)廣,因?yàn)橹饕翘接懙氖谴髮W(xué)生培養(yǎng)。對(duì)于第二類的稱呼很多研究者只賦予了它具備生態(tài)知識(shí),內(nèi)涵深度不夠。筆者所提出的生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生是指蘊(yùn)含和諧理念,具備生態(tài)意識(shí),擁有創(chuàng)新精神,掌握綜合技能,以求得社會(huì)發(fā)展與自身完善動(dòng)態(tài)均衡發(fā)展的高素質(zhì)人才。可以說(shuō),生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生是高校實(shí)現(xiàn)和諧教育的一個(gè)理想狀態(tài),是構(gòu)建生態(tài)大學(xué)的最終目標(biāo),現(xiàn)在對(duì)生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生培養(yǎng)的探索也剛剛開(kāi)始,但生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)涵決定了它在現(xiàn)階段具有強(qiáng)大的生命力,是一種適應(yīng)時(shí)展要求的全新育人理念,對(duì)高校的人才培養(yǎng)指明了方向。
生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的核心是擁有生態(tài)理念。生態(tài)理念不僅需要大學(xué)生掌握生態(tài)文化知識(shí),更主要的是學(xué)會(huì)與人、與社會(huì)、與自然相處,培養(yǎng)和諧、寬容的生態(tài)精神,體現(xiàn)中國(guó)古代“和”、“合”二字的精神品質(zhì)。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì),能掌握專業(yè)技能,擁有良好的人際交往能力,具有創(chuàng)新的精神,因?yàn)樯鷳B(tài)世界本身就是一個(gè)不斷新陳代謝的世界,一個(gè)不斷創(chuàng)新的世界,只有創(chuàng)新才能生機(jī)勃勃、奮發(fā)向上。
三、生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的培養(yǎng)途徑
1.育人環(huán)境的生態(tài)化
生態(tài)系統(tǒng)(ecosystem)是英國(guó)生態(tài)學(xué)家Tansley于1935年首先提出來(lái)的,指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過(guò)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。如將大學(xué)比作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),那么學(xué)生和大學(xué)的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成了整個(gè)大學(xué)生態(tài)系統(tǒng)。大學(xué)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)用以前慣用的詞來(lái)說(shuō)就是育人環(huán)境,即其所發(fā)揮的潛移默化的育人作用。育人環(huán)境的生態(tài)化是培養(yǎng)生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生的前提條件,也是生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生培養(yǎng)的載體。浙江農(nóng)林大學(xué)東湖校區(qū)以 “崇尚自然,優(yōu)化環(huán)境;因地制宜,特色鮮明;以人為本,天人合一”為規(guī)劃理念,體現(xiàn)了尊重自然、尊重文化、尊重人,將生態(tài)理念貫穿每一個(gè)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。學(xué)校全國(guó)首創(chuàng)地將校園和植物園“兩園合一”進(jìn)行建造,努力打造“兩園合一、生態(tài)種植、示教結(jié)合、收特”為特色的生態(tài)化校園。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。
2.校園文化的生態(tài)化
校園精神文化是校園文化生態(tài)化的基石和核心,承載著校園生態(tài)文化中最核心的價(jià)值觀。浙江農(nóng)林大學(xué)在建設(shè)東湖校區(qū)時(shí)力爭(zhēng)體現(xiàn)50余年的文化積淀、辦學(xué)特色和傳統(tǒng),體現(xiàn)吳越文化的地方特色;倡導(dǎo)“崇尚科學(xué)、尊重人才、育人為本”的價(jià)值取向;營(yíng)造“培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者”搖籃的氛圍;體現(xiàn)作為高等學(xué)校對(duì)社會(huì)文明的輻射引導(dǎo)作用和向周邊地區(qū)的滲透作用。學(xué)校以竹文化、茶文化、健康文化為核心大力打造以生態(tài)文化為特色的校園文化。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)與人、與社會(huì)、與自然和諧相處,培養(yǎng)和諧、包容的生態(tài)精神。通過(guò)開(kāi)展“綠色文明”主題活動(dòng)、節(jié)約型校園建設(shè)活動(dòng)等主題活動(dòng)將生態(tài)文化的教育貫穿學(xué)生的大學(xué)生活,培養(yǎng)生態(tài)道德,使學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)行為,形成生態(tài)文明,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)成為生態(tài)文明的倡導(dǎo)者和傳播者。
3.育人系統(tǒng)的生態(tài)化
育人系統(tǒng)包括人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)等方面。浙江林學(xué)院在人才培養(yǎng)中,以教育生態(tài)化理念為指導(dǎo),堅(jiān)持“以生為本、因材施教、注重個(gè)性、全面發(fā)展”的生態(tài)人培養(yǎng)原則,將生態(tài)化教育理念貫穿在人才培養(yǎng)方案、教學(xué)管理、課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等方面,不斷深化教育教學(xué)改革,培養(yǎng)生態(tài)素養(yǎng)大學(xué)生。學(xué)校構(gòu)建以三大課堂為一體的三維人才培養(yǎng)體系。第一課堂主要體現(xiàn)在教學(xué)計(jì)劃中,強(qiáng)調(diào)以夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),強(qiáng)化實(shí)踐能力,促進(jìn)素質(zhì)全面提高為目標(biāo),保證學(xué)生全面、可持續(xù)發(fā)展;第二課堂采取創(chuàng)新競(jìng)賽、科研訓(xùn)練、社團(tuán)活動(dòng)等形式,通過(guò)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)放、導(dǎo)師制等制度,構(gòu)筑師生互動(dòng)平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展;第三課堂通過(guò)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、校企合作、基地建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí),提高綜合素質(zhì)與社會(huì)適應(yīng)能力。
在學(xué)科建設(shè)方面。畢業(yè)論文,生態(tài)理念。以做強(qiáng)特色為抓手,以基礎(chǔ)學(xué)科為基石,以重點(diǎn)學(xué)科為核心,通過(guò)學(xué)科間的交叉與融合,組建了農(nóng)林資源學(xué)科專業(yè)群、環(huán)境學(xué)科專業(yè)群、管理學(xué)科專業(yè)群、人文學(xué)科專業(yè)群等4大學(xué)科專業(yè)群,努力構(gòu)建學(xué)科專業(yè)的生態(tài)群落,以實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和共享,提高辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。
[參考文獻(xiàn)]
[1]陳敬佑.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展建設(shè)生態(tài)大學(xué)[N]. 中國(guó)教育報(bào),2007-11-28.
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【關(guān)鍵詞】綠色工程項(xiàng)目管理;實(shí)施動(dòng)力;研究
近些年來(lái),我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平得到了迅速的發(fā)展,在人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)下,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展模式也成為未來(lái)階段下我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主旋律,轉(zhuǎn)換生產(chǎn)方式與思想觀念也成為走可持續(xù)發(fā)展道路的必然要求。在該種環(huán)境之下,工程項(xiàng)目管理領(lǐng)域的人們也越來(lái)越關(guān)注資源節(jié)約與環(huán)保問(wèn)題,綠色工程項(xiàng)目管理定是未來(lái)工程項(xiàng)目管理的發(fā)展趨勢(shì),下面就對(duì)我國(guó)綠色工程項(xiàng)目管理與實(shí)施動(dòng)力進(jìn)行深入的分析。
1、綠色工程項(xiàng)目管理分析
1.1 綠色管理
就目前來(lái)看,關(guān)于綠色管理,尚未出現(xiàn)統(tǒng)一的定義,對(duì)于此種概念,國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者都進(jìn)行了深入的分析與研究,均將減少污染、節(jié)約資源作為綠色管理的核心概念,縱觀這些觀點(diǎn),大多以企業(yè)為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行闡述,但是實(shí)際上,環(huán)保問(wèn)題不僅僅是企業(yè)應(yīng)付的責(zé)任,社會(huì)組織也有一定的義務(wù),因此,綠色管理的概念不能夠局限在企業(yè)中,應(yīng)該將其推廣至社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,其內(nèi)涵也應(yīng)該從減少污染、節(jié)約資源擴(kuò)展到為社會(huì)大眾提供綠色環(huán)保服務(wù)、提升其生態(tài)環(huán)保意識(shí)等等。
綜合而言,綠色管理即以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo),以減少或者消除組織行為對(duì)環(huán)境的影響為前提條件,以滿足消費(fèi)者需求為中心,通過(guò)生產(chǎn)、營(yíng)銷等行為為實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一而進(jìn)行的一種全面管理活動(dòng)。
1.2 綠色工程項(xiàng)目管理
綠色工程項(xiàng)目管理即將綠色管理理念與工程項(xiàng)目進(jìn)行結(jié)合的一種形式,就是為某個(gè)建設(shè)項(xiàng)目從概念到完成階段制定的全方位計(jì)劃、協(xié)調(diào)、實(shí)施,以便項(xiàng)目能夠達(dá)到規(guī)定的生態(tài)指標(biāo)與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),從某個(gè)角度而言,綠色工程項(xiàng)目管理最終目標(biāo)就是為了提升組織的經(jīng)濟(jì)效益,促進(jìn)組織可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,綠色工程項(xiàng)目的管理能夠通過(guò)控制污染、使用綠色技術(shù)、節(jié)約能源等方式實(shí)現(xiàn)。
1.3 綠色工程項(xiàng)目管理與傳統(tǒng)工程項(xiàng)目管理的對(duì)比
從項(xiàng)目目標(biāo)而言,傳統(tǒng)項(xiàng)目管理目標(biāo)主要是為了提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,而綠色工程項(xiàng)目管理目標(biāo)則是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益的有機(jī)統(tǒng)一;從資源消耗而言,傳統(tǒng)工程項(xiàng)目管理所消耗的資源較多,資源浪費(fèi)情況也相對(duì)嚴(yán)重,與之相比,綠色工程項(xiàng)目管理注重資源的節(jié)約;從建造產(chǎn)生的污染而言,傳統(tǒng)工程項(xiàng)目管理的污染較大,綠色工程項(xiàng)目管理則基本可以實(shí)現(xiàn)全程無(wú)污染,在垃圾的處理方面,傳統(tǒng)工程項(xiàng)目管理方式并不注重垃圾的回收與利用,而綠色工程項(xiàng)目管理則與之相反,可以實(shí)現(xiàn)全程的綠色回收處理。
2、綠色工程項(xiàng)目管理動(dòng)力
項(xiàng)目組織在實(shí)施綠色管理的過(guò)程中會(huì)受到項(xiàng)目組織競(jìng)爭(zhēng)、政府行為、消費(fèi)者行為、項(xiàng)目組織發(fā)展內(nèi)部動(dòng)力的影響,因此,綠色工程項(xiàng)目管理動(dòng)力則包括外部動(dòng)力與內(nèi)部動(dòng)力兩種,在實(shí)施工程項(xiàng)目管理的過(guò)程中,除了會(huì)受到內(nèi)部與外部動(dòng)力的影響,也要克服發(fā)展中遇到的各類阻力,這種阻力對(duì)于綠色管理的實(shí)施速度與實(shí)施效果也有著重要的影響。
外部動(dòng)力主要源自競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、市場(chǎng)需求、科技進(jìn)步、政府行為等,內(nèi)部動(dòng)力主要源自于項(xiàng)目組織展示自身形象與追求利益的欲望、項(xiàng)目管理者的素質(zhì)等,實(shí)施綠色管理阻力則主要為消費(fèi)者環(huán)保觀念、消費(fèi)文化、實(shí)施綠色管理的成本與綜合管理能力。可以看出,影響綠色工程項(xiàng)目管理最為主要的因素就是政府、消費(fèi)者與項(xiàng)目組織。
3、實(shí)施綠色工程項(xiàng)目管理的建議
3.1 完善法律法規(guī)
目前,我國(guó)已經(jīng)制定了多部關(guān)于環(huán)保的法律法規(guī),但是對(duì)于綠色工程項(xiàng)目的管理還未有明確的規(guī)定,與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比而言,環(huán)保立法依然有待提升。因此,國(guó)家應(yīng)該明確綠色工程項(xiàng)目管理的發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展方向,完善有關(guān)的法律法規(guī),為綠色工程項(xiàng)目管理工作的完善奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.2 使用經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)管理的發(fā)展
為了促進(jìn)綠色工程項(xiàng)目管理的發(fā)展,政府應(yīng)該建立好與環(huán)境和資源價(jià)值相符的綠色價(jià)格體系,將社會(huì)和生態(tài)成本納入管理過(guò)程中,此外,對(duì)于管理融資行為則提供必要的支持,建立好完善的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),提升組織的可信度。
3.3 加強(qiáng)綠色消費(fèi)觀念的灌輸
引導(dǎo)消費(fèi)者確定好綠色管理的觀念對(duì)于綠色工程項(xiàng)目管理工作的順利實(shí)施有著十分積極的意義,我國(guó)綠色消費(fèi)工作的發(fā)展時(shí)間還很短,依然處在起步階段,很多消費(fèi)者都缺乏正確的綠色消費(fèi)觀念。為此,政府必須要做好宣傳工作,幫助消費(fèi)者滿足現(xiàn)階段下的工程建設(shè)情況及其對(duì)人們的影響,并通過(guò)培訓(xùn)、宣傳等工作幫助消費(fèi)者樹(shù)立好正確的消費(fèi)意識(shí),幫助他們識(shí)別與正確的購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。
4、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,綠色工程項(xiàng)目管理模式的推行能夠促進(jìn)我國(guó)工程項(xiàng)目的現(xiàn)代化發(fā)展,也是可持續(xù)發(fā)展觀念的重要體現(xiàn),為此,政府必須要制定好完善的政策,對(duì)綠色工程管理工作進(jìn)行正確的引導(dǎo),促進(jìn)工程項(xiàng)目建設(shè)領(lǐng)域的完善發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[2]王建波,葛娟,趙輝.綠色工程項(xiàng)目管理成效的多層次灰色評(píng)價(jià)[期刊論文]. 土木工程與管理學(xué)報(bào),2013,06(15)
[關(guān)鍵詞]城市循環(huán)經(jīng)濟(jì) 實(shí)施 研究
一、城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)概述
隨著生產(chǎn)技術(shù)水平的不斷提高,人們不得不開(kāi)始面對(duì)能源短缺、交通擁擠、住房緊張、供水不足、污染嚴(yán)重等問(wèn)題帶來(lái)的巨大壓力。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,人們提出了如“綠色技術(shù)”、“清潔生產(chǎn)”、“廢物回收利用”等解決方法,但是要根本人類解決城市資源、環(huán)境問(wèn)題的方案,是發(fā)展由模仿自然生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行而產(chǎn)生的循環(huán)經(jīng)濟(jì),這同時(shí)也是實(shí)施現(xiàn)代城市持續(xù)健康發(fā)展的必由之路。
循環(huán)經(jīng)濟(jì),也稱資源循環(huán)經(jīng)濟(jì),指在人類生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中,控制廢棄物的產(chǎn)生和排放,建立起反復(fù)利用自然資源的循環(huán)機(jī)制,把清潔生產(chǎn)和廢棄物的綜合利用融為一體。循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)規(guī)律重構(gòu)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和諧地融人到自然生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以物質(zhì)、能量梯次和閉路循環(huán)使用為特征的。
相對(duì)而言,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是以“資源產(chǎn)品――廢棄物――污染物排放”單向流動(dòng)為基本特征的線性發(fā)展模式,表現(xiàn)為資源的高消耗、高污染、低利用;循環(huán)經(jīng)濟(jì)是以“資源――產(chǎn)品――再生資源――產(chǎn)品”雙向流動(dòng)為特征的閉合發(fā)展模式,表現(xiàn)為資源的低消耗、低污染、高利用和高循環(huán)率,是符合可持續(xù)發(fā)展原則的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的高級(jí)階段,其基本原則體現(xiàn)為“減量化(reduce)、再使用(reuse)、再循環(huán)(recycle),即3R原則”。
二、城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)行情況
實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要行業(yè)是污染嚴(yán)重、資源消費(fèi)的行業(yè),主要包括鋼鐵業(yè)、有色金屬行業(yè)、煤炭行業(yè)、化工行業(yè)、電力行業(yè)、建材行業(yè)等。從這些行業(yè)入手將有利于資源的合理利用,大量減少不可再生資源的浪費(fèi),減少重工業(yè)對(duì)環(huán)境的污染,最大程度的保護(hù)現(xiàn)有的環(huán)境條件。
目前國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了各項(xiàng)關(guān)于利于環(huán)境的政策,對(duì)部分行業(yè)實(shí)施強(qiáng)制性要求。已經(jīng)取得了初步成效。另外,國(guó)家還建立了循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn),對(duì)其工業(yè)、服務(wù)業(yè),甚至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式都作出了相關(guān)要求。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、資源節(jié)約和綜合利用、推進(jìn)清潔生產(chǎn)和綠色消費(fèi),以及嘗試循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等方面開(kāi)展了大量工作,并在管理、制度和政策、法規(guī)等方面采取了一系列措施,取得了很大進(jìn)展。
總體而言循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施已經(jīng)初見(jiàn)成效,但是仍然不可避免的存在一些問(wèn)題,下面進(jìn)行詳細(xì)分析。
三、城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)施中存在的問(wèn)題提分析
第一,由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施成本仍然較高,現(xiàn)階段仍然無(wú)法保證各行業(yè)有充足的動(dòng)力加入到循環(huán)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施中去。對(duì)與一些資源消耗大,污染嚴(yán)重的行業(yè),其自身就缺乏環(huán)境的相關(guān)硬性約束和實(shí)施激勵(lì)意識(shí),故普及循環(huán)經(jīng)濟(jì)仍然存在難度。
第二,對(duì)于居民對(duì)于建立城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)尚不清晰。這主要體現(xiàn)在日常生活中居民無(wú)法樹(shù)立環(huán)保的生活理念,一方面無(wú)法充分利用資源,不能正確區(qū)分和利用可回收物品,另一方面還存在攀比消費(fèi)和奢侈消費(fèi)的心理,尚未樹(shù)立健康、理性的消費(fèi)方式。
第三,相關(guān)理論和技術(shù)尚未健全。中國(guó)現(xiàn)階段對(duì)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論體系尚未完善,仍然有待于更深刻的研究。而相關(guān)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的技術(shù),如產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈關(guān)鍵的技術(shù)、廢品回收與再利用技術(shù),污染治理技術(shù)等都沒(méi)有達(dá)到完全的高度,仍然有待進(jìn)一步發(fā)展。
第四,相關(guān)政策有待完善。盡管國(guó)家早已提出建立和諧社會(huì),要求實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,陸續(xù)出臺(tái)了關(guān)于環(huán)境保護(hù)和資源利用的各種相關(guān)政策,但是對(duì)與該方面的量化考核尚未明確,對(duì)于不同地區(qū)和環(huán)境的指標(biāo)沒(méi)有作出進(jìn)一步細(xì)化說(shuō)明,環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的頒布尚無(wú)法形成預(yù)期的影響力。
四、城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)施的中問(wèn)題的解決方案及措施
第一,加強(qiáng)對(duì)國(guó)民的城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)的宣傳教育,提倡綠色消費(fèi)。城市循環(huán)經(jīng)濟(jì)能否成功實(shí)施與社會(huì)生活方式是緊密相聯(lián)的。當(dāng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為全社會(huì)環(huán)境意識(shí)的一部分時(shí),國(guó)民已經(jīng)樹(shù)立了良好的可持續(xù)發(fā)展觀,會(huì)減少了企業(yè)對(duì)生活廢棄物的預(yù)處理活動(dòng),節(jié)約社會(huì)成本。
第二,推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論和技術(shù)支撐。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,自然也是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的支撐。要盡快建立包括用于消除污染物物排放的環(huán)境工程技術(shù)、廢棄物再利用的資源化技術(shù)和生產(chǎn)過(guò)程中少?gòu)U、生產(chǎn)綠色食品的清潔生產(chǎn)技術(shù)等在內(nèi)的“綠色技術(shù)”體系。政府除加大科技投入,大力降低原材料和能源消耗,節(jié)約城市企業(yè)的生產(chǎn)總成本,盡可能把污染物的排放消除在生產(chǎn)過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)少投入、高產(chǎn)出、低污染,謀取企業(yè)整體利益的最大化。
第三,建立激勵(lì)約束機(jī)制,建議政府介入循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,根據(jù)外部性理論,作為公共物品的生態(tài)環(huán)境和自然資源具有外部性,根據(jù)博弈論的觀點(diǎn),這對(duì)于分散決策的企業(yè)來(lái)說(shuō),最優(yōu)的做法自然是搭其他企業(yè)的“便車”,為此,在建立有效的激勵(lì)約束機(jī)制,對(duì)于由于沒(méi)有實(shí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)給企業(yè)并給社會(huì)帶來(lái)危害的企業(yè)來(lái)說(shuō),要從經(jīng)濟(jì)上給予制裁,必要時(shí)予以取締,從而將循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為企業(yè)的自覺(jué)行為。
第四,加快建設(shè)環(huán)境產(chǎn)業(yè)市場(chǎng),發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動(dòng)作用。單純依靠政府監(jiān)督實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)的效果并不能達(dá)到完全,行動(dòng)也可能不能持續(xù)。而充分利用環(huán)境企業(yè)的成本收益型驅(qū)動(dòng)機(jī)制,及社會(huì)大眾對(duì)更高生活質(zhì)量追求而形成的消費(fèi)驅(qū)動(dòng)機(jī)制。將“誰(shuí)污染,誰(shuí)治理”的模式變?yōu)椤罢l(shuí)污染,誰(shuí)治理;誰(shuí)治理,誰(shuí)受益”的模式,充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn):
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預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 部級(jí)期刊
國(guó)家林業(yè)和草原局主辦
預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 CSCD期刊
中國(guó)科學(xué)院主辦
預(yù)計(jì)1-3個(gè)月審稿 CSSCI南大期刊
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦
預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 部級(jí)期刊
中華人民共和國(guó)生態(tài)環(huán)境部主辦
預(yù)計(jì)1-3個(gè)月審稿 北大期刊
廣東省科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主辦
預(yù)計(jì)1-3個(gè)月審稿 北大期刊
中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主辦