時(shí)間：2023-03-06 16:02:13
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有這樣一句話(huà)：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲：“你家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲回答說(shuō)：“長(zhǎng)兄最佳，中兄次之，我最差?！蔽耐跤謫?wèn)道：“那為什么你最出名呢？”扁鵲說(shuō)：“長(zhǎng)兄治病，于病情發(fā)作之前，一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去；中兄治病，于病情初起時(shí)，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)，一般人看到我下針?lè)叛?、用藥，都以為我醫(yī)術(shù)高明，因此名氣響遍全國(guó)?！边@個(gè)小故事實(shí)際上道出了《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說(shuō)的醫(yī)術(shù)的三種境界：“上醫(yī)治未病，中醫(yī)治欲病，下醫(yī)治已病”；治欲病、治已病固屬不易，但最高的境界也是最難做到的莫過(guò)于“治未病”，這大概相當(dāng)于現(xiàn)代的疾病防控，是一項(xiàng)很大的工程。
《孫子兵法》也有這樣一句話(huà)：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。意思是：百戰(zhàn)百勝，還不算高明中最高明的，不戰(zhàn)而使敵人屈服，才算得是高明中最高明的呀！孫子兵法還說(shuō)：“見(jiàn)勝不過(guò)眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見(jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無(wú)智名，無(wú)勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。”這是說(shuō)：預(yù)見(jiàn)到勝利，不超過(guò)一般人的見(jiàn)識(shí)，不算得高明中最高明的；經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)而取勝普天下都說(shuō)好，這也不算得高明中最高明的。這就像舉得起秋毫算不得大力，看得見(jiàn)日月算不得眼明，聽(tīng)得見(jiàn)雷霆算不得耳聰一樣。古時(shí)所說(shuō)的善于打仗的人，都是在容易取得勝利的條件下戰(zhàn)勝敵人的。所以善于打仗的人，打了勝仗，既顯不出智謀的名聲，也看不出勇猛的武力。因?yàn)樗〉脛倮菬o(wú)疑的。
“扁鵲”的話(huà)和“孫子”的話(huà)有異曲同工之妙。戰(zhàn)爭(zhēng)和事情（?。┰跊](méi)發(fā)生之前，就已經(jīng)圓滿(mǎn)解決了，病灶被消除，遏制了病情的發(fā)展；沒(méi)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)取得了勝利，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的人員和物質(zhì)的損失是難以估量的，能避免戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，又取得勝利，這真是天大的功勞。但遺憾的是取得這樣的成績(jī)，即沒(méi)有名聲，也顯不出勇猛，更顯不出功勞，也得不到大眾賞識(shí)，這真是有點(diǎn)不公。小說(shuō)和戲曲都歌頌了一些常勝將軍，百姓們也津津樂(lè)道，但百戰(zhàn)百勝的將領(lǐng)不是最好的將領(lǐng)，這種理論是很多人沒(méi)想到的。按《黃帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)醫(yī)術(shù)的劃分，妙手回春、手到病除的醫(yī)生，也不是最好的醫(yī)生。
有這樣一個(gè)故事：從前，有一位官員得了憂(yōu)郁癥，請(qǐng)了很多醫(yī)生，吃了很多藥，也沒(méi)治好。這次又請(qǐng)來(lái)了一位高明的老郎中，這位老郎中望、聞、問(wèn)、切后，已經(jīng)胸有成竹，知道此病非一般藥物可治，沉思良久，非常認(rèn)真的說(shuō)：“你的病是月經(jīng)不調(diào)！”這位官員一聽(tīng)勃然變色，以為老郎中在褻瀆他，狠狠的呵斥了老郎中，老郎中嘿！嘿！而退。繼而官員又覺(jué)得老郎中的話(huà)可笑，這位老郎中真是老糊涂了，連男女也不分了，隨即大笑了一陣。以后一想起這件事就想笑，每碰到熟人或朋友，官員就把這事說(shuō)一遍，并大笑一陣，沒(méi)多久這位官員的病就在大笑中治好了。這時(shí)官員才恍然大悟，原來(lái)老中醫(yī)診斷他“月經(jīng)不調(diào)”，就是給他開(kāi)的藥方，這藥方也不用花錢(qián)抓藥。這是多么精妙的醫(yī)術(shù)，這藥方更是妙不可言，這位郎中的醫(yī)術(shù)，不知在《黃帝內(nèi)經(jīng)》三種醫(yī)術(shù)中，應(yīng)該劃分為哪種醫(yī)術(shù)？！
有這樣一種觀點(diǎn)：社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是不一樣的，自然科學(xué)可以一代一代相傳，后人在前人的基礎(chǔ)上，在原有科研成果上更進(jìn)一步，這才有了今天的汽車(chē)、飛機(jī)、和航天事業(yè)。如果不能代代相傳，不能在原有的發(fā)明基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，而后人必須從頭開(kāi)始，我想大概我們現(xiàn)在還是石器時(shí)代，也只能刀耕火種。而人對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)（屬社會(huì)科學(xué)），無(wú)論社會(huì)發(fā)達(dá)到何種程度，你只能從頭開(kāi)始，從呱呱墜地到“十五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲”。每個(gè)人都必須一步一步走完這個(gè)過(guò)程，沒(méi)任何人可以出生后就達(dá)到“不惑”的能力，即便你三十歲了，想達(dá)到“不惑”的水平，也是不可能的，你只能從牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，一步一步融入這個(gè)社會(huì)，一步一步認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，一步一步感觸人生，到七十歲你才能“駕輕就熟”，你才能感悟到人生真諦，對(duì)人生大徹大悟，人類(lèi)就是這樣周而復(fù)始。如果你對(duì)這種說(shuō)法感到疑惑，這只能說(shuō)明你還年輕。有一位號(hào)稱(chēng)“智囊”的名人在九十歲時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“人生七十才開(kāi)始，六十歲猶在搖籃里”。“智囊”人物都覺(jué)得自己在六十歲之前辦的事沒(méi)辦明白，或者說(shuō)辦得太幼稚；可想而知平常百姓辦的事，更是渾渾噩噩，不知所以。
文中說(shuō)的郎中的故事，我們不知道這位郎中多大歲數(shù)，這位郎中不但精通醫(yī)術(shù)，而且精通心理學(xué)，深明人生哲理。人們生病雖說(shuō)是生理和病理方面的學(xué)問(wèn)，但也有很大一部分是心理方面的疾病，高明的醫(yī)生不但要深通病理學(xué)，還要精通心理學(xué)，這才是真正高明的醫(yī)生。這位老郎中對(duì)人生也是大徹大悟，這才能對(duì)男人得出“月經(jīng)不調(diào)”這樣流傳千古的診斷。這即是診斷也是藥方，這樣的診斷和藥方也不是從師父那傳來(lái)的，這必須是自己長(zhǎng)期從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的積累，對(duì)人生長(zhǎng)期研究的結(jié)果，這不是一朝一夕所能達(dá)到的水平。
讓人生對(duì)事務(wù)的處理不因小失大，有先見(jiàn)之明談何容易！這種能力是大量實(shí)踐中得來(lái)，有時(shí)是從很多失敗中才能吸取教訓(xùn)，一般來(lái)說(shuō)失敗次數(shù)越多，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，這就是我們
俗稱(chēng)的交“學(xué)費(fèi)”，那種“吃一輩子豆子記不住“豆腥氣”的終究是少數(shù)。軍隊(duì)要想有戰(zhàn)斗力，除平常的訓(xùn)練外，軍事演習(xí)是必不可少的，當(dāng)然，真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)是更好的鍛煉，但那時(shí)要付的“學(xué)費(fèi)”就是血的代價(jià)了。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》，距今都兩千五百多年了，這些著作都達(dá)到一個(gè)時(shí)代高峰，至今也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有那部相關(guān)著作能超越它們。這些著作充滿(mǎn)了辯證關(guān)系，有無(wú)窮的魅力，這就是生命力！
近段時(shí)間以來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題成為了熱點(diǎn)話(huà)題之一，《老年人權(quán)益保障法》出臺(tái)、延遲退休問(wèn)題、以房養(yǎng)老問(wèn)題、退休金缺口問(wèn)題等等，甚囂塵上，這些問(wèn)題關(guān)系到每一個(gè)普通老百姓晚年生活的質(zhì)量，或者說(shuō)，關(guān)系到我們每個(gè)人晚年生活幸福與否。
《十倍薪與百倍薪的快意人生》這本書(shū)里最觸動(dòng)人心的就是如何保障退休生活的問(wèn)題，它向我們揭示了一個(gè)不容忽視的事實(shí)：在退休之后，只能拿到原來(lái)工資的一半，甚至更少的情況下，我們?cè)撊绾伪Ｕ献约旱睦夏晟睿?/p>
這個(gè)問(wèn)題大多數(shù)年輕人都不會(huì)想的，更不會(huì)將這個(gè)問(wèn)題和財(cái)富聯(lián)系起來(lái)。我們追求財(cái)富并為此而努力工作，就是為了擁有更好的生活，當(dāng)然也包括退休后的生活，但是在當(dāng)前房?jī)r(jià)高啟、通貨膨脹、工作又不好找的情況下，我們還真沒(méi)那個(gè)“工夫”去想退休之后的事情。
但是如果你不現(xiàn)在就為退休之后的生活打算，那你的退休生活就堪憂(yōu)了！想想吧，就算60歲退休，活到75歲，這15年里每個(gè)月拿到的退休金只有現(xiàn)在工資的一半，甚至更少，而且那時(shí)候身體也不像年輕時(shí)那么健康了，這個(gè)病那個(gè)病的找上門(mén)來(lái)，還都是慢性病，微薄的退休金都給醫(yī)院送去了。要是子女也都在為生活而疲于奔命指望不上，那日子可真就不好過(guò)了。
這不過(guò)是《十倍薪與百倍薪的快意人生》里為數(shù)眾多的、你不得不創(chuàng)造財(cái)富的理由之一。當(dāng)然，其他那些理由也都是你能夠想象得到的。而除此之外，我們的日常生活也在消耗著財(cái)富，某些不起眼的日常習(xí)慣竟也能影響巨大。把這些因素統(tǒng)統(tǒng)放在一起綜合分析時(shí)，我們才意識(shí)到原來(lái)對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)是多么的貧乏。
這本書(shū)與其他理財(cái)書(shū)不一樣之處在于，它不是教你怎么發(fā)財(cái)致富，而是要提高你對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)水平，用積極進(jìn)取的心態(tài)和策略，自己把握人生，通過(guò)長(zhǎng)期的個(gè)人努力，達(dá)到身心富裕。即使你不以大富大貴作為自己的人生目標(biāo)，至少也要為自己退休以后能有個(gè)還算體面的生活打算。俗話(huà)說(shuō)，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)，再煩心的近憂(yōu)也不如凄涼的晚年更令人膽戰(zhàn)心驚了。
問(wèn)題是：該怎樣掙更多的錢(qián)？通過(guò)什么途徑掙錢(qián)？除了我們通常所說(shuō)的開(kāi)源節(jié)流之外，作者提出了一些具體的養(yǎng)成積累財(cái)富習(xí)慣的方法，這是本書(shū)的一大特點(diǎn)。這些方法也比較簡(jiǎn)單，比如記賬，將自己一個(gè)月的收入和花費(fèi)進(jìn)行記錄，并且進(jìn)行分析，從而逐漸減少消費(fèi)的盲目性，改掉一些不良的消費(fèi)習(xí)慣。比如，每周一包香煙，一包香煙8元，抽煙30年就是：8元×52×30= 12480元。再比如，每個(gè)月的手機(jī)套餐，按30元計(jì)算，20年就是：30元×12×20= 7200元。任何一個(gè)小小的嗜好所消費(fèi)的數(shù)量在20～30年的時(shí)間里都可以疊加到難以想象的地步。
“千金易得，知己難求”，多與好朋友、好同學(xué)聚聚，談天說(shuō)地，把茶言歡，取長(zhǎng)補(bǔ)短，好不暢快。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，平時(shí)忙于學(xué)習(xí)，難得孝敬父母，假期回家多陪陪家人，多做做家務(wù)。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，飄著墨香的新書(shū)也好，還是編排精美的電子書(shū)也好，認(rèn)真看幾本勵(lì)志書(shū)，給自己充充電，提提氣，加加油。
“書(shū)上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，多參加社會(huì)實(shí)踐，要么打工掙錢(qián)，要么積累經(jīng)驗(yàn)。
“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”，利用假期好好思考，多多謀劃，想想自己究竟要干什么。
“身體虛弱,它將永遠(yuǎn)不能培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧”。堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)，激發(fā)體能，陶冶情操。
愛(ài)，什么是愛(ài)？猜也猜不透嗎？想也想不明白嗎？在同胞最困難處境中并向我們招手的時(shí)候，我們伸出雙手去幫助他們。不求回報(bào)這就是愛(ài)。當(dāng)自己遇到困難的時(shí)候家人朋友便主動(dòng)去幫助你支持你的時(shí)候。這就是愛(ài)。當(dāng)在街頭遇見(jiàn)一些流浪者在寒冷的天氣中度夜有好心人會(huì)去幫助他給他食物等等這也是一種愛(ài)。然而當(dāng)自己的愛(ài)人在謀些事上受到深痛的打擊，你會(huì)第一時(shí)間站到她（他）身邊關(guān)心她呵護(hù)她。這也是愛(ài)。說(shuō)起愛(ài)大家都知道愛(ài)就是給家人朋友等一切生命的東西。給他們一顆真誠(chéng)的心，去關(guān)心他愛(ài)護(hù)他保護(hù)他。這就是愛(ài)。
但有些人且感覺(jué)不到愛(ài)的來(lái)源愛(ài)的含意。往往有人在處事中會(huì)偏離了角度，把愛(ài)當(dāng)做恨把明當(dāng)做暗把屬于別人的東西設(shè)法到自己的口帶等等。人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)話(huà)說(shuō)不錯(cuò)，但就有些人把事物看的太遠(yuǎn)或看的太近最終就找不到自己的平衡心，犯下不該犯得錯(cuò)，但愛(ài)可以打動(dòng)人心愛(ài)可以戰(zhàn)勝那顆不平衡的心，戰(zhàn)勝我們意想不到的恐懼，為有愛(ài)可以改變自己的另一面。
就讓愛(ài)來(lái)充滿(mǎn)世界，讓愛(ài)心連心就讓愛(ài)來(lái)化解我們仇恨化解我們一切不開(kāi)心的事這樣大家才會(huì)開(kāi)心快樂(lè)。愛(ài)就是我們的《系環(huán)鎖》鎖住我們沒(méi)個(gè)人的心。
江西袁渡中學(xué)初三 羅嗣沖
當(dāng)那晚老師念這個(gè)題目時(shí)，我們立馬就對(duì)老師說(shuō)應(yīng)該是天下興亡匹夫有責(zé)。但老師卻說(shuō)不是的。我們疑惑了，原來(lái)這是臺(tái)灣一所叫“忠信高等工商學(xué)院”的校長(zhǎng)?高震東老師說(shuō)的。他為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楦哒饢|老師說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”就等于大家無(wú)責(zé)。而“我的責(zé)任”就是把責(zé)任拉到自己身上，而不是推出去。這樣天下哪有不興盛的國(guó)家呢？的確，如果一個(gè)國(guó)家的所有人民都互相推脫責(zé)任，那這個(gè)國(guó)家的結(jié)果是怎樣就可想而知了，所以我立刻贊同了這句話(huà)。
高震東老師說(shuō)：“作為一個(gè)干部，作為一個(gè)人，都要想后果，后國(guó)看得越遠(yuǎn)的人，越是一個(gè)成功的人。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好干部，不是一個(gè)有用的人。”是啊，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)。一個(gè)人眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)是好的，但在現(xiàn)實(shí)生活中并不是所有人都是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人?，F(xiàn)在無(wú)論在哪兒，都經(jīng)?？梢钥吹桨阉堫^開(kāi)了后不管的人，用了紙巾不放垃圾箱的人，用了電池不放入指定回收箱的人，不僅只有這幾點(diǎn)行為，還有很多。這些人就是典型只想眼前的人，而不顧后果是怎樣。他們沒(méi)有想過(guò)清潔工們的勞累，沒(méi)有想過(guò)會(huì)帶給國(guó)家多大的損失。如果每個(gè)人都節(jié)約一點(diǎn)，這些浪費(fèi)掉的就變成一大筆財(cái)富，這些財(cái)富會(huì)使一個(gè)國(guó)家更強(qiáng)盛、繁榮。所以每個(gè)人都有義務(wù)來(lái)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，而不是某一個(gè)人的責(zé)任。
高震東老師講兩個(gè)紙屑的故事，尤其是第二個(gè)故事令我汗顏。那是今年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行完后，6萬(wàn)人的廣場(chǎng)無(wú)一人亂丟紙屑，全世界報(bào)紙都相繼說(shuō)著這是多么可怕而可敬的日本人??！再看看我們，十月一日在天安門(mén)廣場(chǎng)人們散去后滿(mǎn)地紙屑。對(duì)比一下，日本是一個(gè)多么團(tuán)結(jié)的民族啊，為了國(guó)家日后不被人看不起而共同來(lái)維互國(guó)家的利益。他們就是考慮到國(guó)家的未來(lái)。我們呢？所有人也很“同心協(xié)力”，一起丟垃圾。這是多么可恥的行為??！我們這樣就會(huì)讓外國(guó)人小瞧我們，認(rèn)為我們連最基本的道德都不遵守，將來(lái)還會(huì)做出什么大事。我們有何顏面。所以，高震東老師說(shuō)：“撿起腳下的紙屑，這就是愛(ài)國(guó)的開(kāi)始！”
讀完這篇文章后，我的一股責(zé)任感由然而生。我要勿以善小而不為，勿以惡小而為之。忠黨愛(ài)國(guó)，為振興中華而奮斗！
以我當(dāng)房奴的經(jīng)歷看,當(dāng)房奴至少有這樣幾種好處。
好處一,不必?fù)?dān)心丈夫出軌,也不必?fù)?dān)心妻子紅杏出墻。中國(guó)自古就有“有難能同當(dāng),有福卻不能同享”這句至理名言。再者,“飽暖思欲”從另一角度揭示了為什么中年人容易發(fā)生婚外情。還不是因?yàn)樯顭o(wú)憂(yōu)了,口袋里有多余的閑錢(qián)了?
一旦當(dāng)上房奴,欠下巨款,按揭?guī)资?月供之后日子緊巴巴的,哪還有心情和金錢(qián)去想、去做那種事情?
好處二,生活有目標(biāo)、有壓力、生活因此更充實(shí)。君不見(jiàn),時(shí)下有許多人成天喟嘆:“哎呀!生活無(wú)聊透頂!”為什么會(huì)這樣?就是因?yàn)檫@些人沒(méi)有信仰、沒(méi)有生活目標(biāo)、沒(méi)有生存壓力。
假如把一套房子的幾十萬(wàn)元債務(wù)壓在他身上,讓他月月還債,日日想債,激發(fā)出全身的斗志去努力賺錢(qián)。你說(shuō),這不正是好事一件嗎?
好處三,可以戒掉許多不良習(xí)慣。許多煙民、酒鬼、賭徒不是感慨煙難戒、酒難戒、少一天不搓麻將手癢癢嗎?現(xiàn)在,逼你戒掉惡習(xí)的大好時(shí)機(jī)來(lái)了。
只要你加入房奴一族,包你將惡習(xí)統(tǒng)統(tǒng)戒掉。不戒不行啊,月月要扣錢(qián),“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”,能省下一元是一元。月月“出血”月月痛,難道你還能不老老實(shí)實(shí)、節(jié)節(jié)儉儉、精打細(xì)算過(guò)日子嗎?
好處四,可以增強(qiáng)鍛煉身體、爭(zhēng)取延年益壽的意識(shí)。假如中年買(mǎi)房,按揭二十年乃至三十年,還完房款之后已經(jīng)年近古稀。生活中有不少人剛一退休,還沒(méi)來(lái)得及多享受幾年退休金就撒手歸西了,多不值得啊!
因此,房奴們通常都會(huì)這樣想:我花了畢生心血買(mǎi)一套房子容易嗎?不容易!不容易咋的?我得加強(qiáng)鍛煉身體,爭(zhēng)取多享受幾年自己買(mǎi)來(lái)的房子,能多一年是一年!這樣想著,自覺(jué)鍛煉身體的意識(shí)不是大大提高了嗎?
好處五,為擴(kuò)大內(nèi)需拉動(dòng)消費(fèi),使國(guó)家經(jīng)濟(jì)盡早從金融危機(jī)中走出來(lái),可以盡到自己一份綿薄之力。想一想,如果國(guó)家每月發(fā)給你幾千元工資,你捂著、拽著、不舍得花,都存進(jìn)銀行里了,何談拉動(dòng)內(nèi)需?
只要大家都樂(lè)于當(dāng)房奴、勇于當(dāng)房奴,那么至少可以帶動(dòng)鋼材、水泥、裝修材料、飲食等幾十個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,從而為更多的人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。利己利國(guó),這樣的事何樂(lè)而不為?
好處六,貼上窮人標(biāo)簽,省掉別人上門(mén)借錢(qián)的煩惱。手里有點(diǎn)閑錢(qián),你不花,親戚朋友三姑六婆就打你主意。這個(gè)說(shuō),借點(diǎn)來(lái)做生意,那個(gè)說(shuō),借點(diǎn)給孩子上大學(xué)……你借也不是不借也不是,總之是左右為難、挺傷感情的一件事情。有些還是有借無(wú)還的。
當(dāng)房奴好了,別人知道你沒(méi)油水可以榨了,自然不會(huì)再登門(mén)煩擾,從此生活清凈如佛家坐禪,何樂(lè)而不為呢?
只有凄清的月光灑到我的肩背上，頓時(shí)覺(jué)得后背直涼，我也不惱，因?yàn)檫@夜幕下唯有我，我何必干出那事呢？我只想見(jiàn)見(jiàn)方，和他會(huì)會(huì)。
踏著布滿(mǎn)霉苔的石磚，我隱隱地見(jiàn)到了他家，可細(xì)瞧，發(fā)現(xiàn)門(mén)關(guān)著，看到方家窗邊的那一縷晃暈，我立刻知道他在干什么。他在做功課，那燈下的忙碌的剪影，就看得出他的仔細(xì)了。除此之外，我也不知到其他事，其他事，便在這道門(mén)后遮掩了。正準(zhǔn)備背身走，突又聞見(jiàn)水聲，是從方屋子里發(fā)出來(lái)的。我不想理會(huì)，就繼續(xù)埋頭走。遠(yuǎn)處，傳來(lái)一聲狗吠，接著，狗跑了過(guò)來(lái)，用毒眼瞪了我一下，我嚇得渾身掣動(dòng)。隨后，直從頭冷到腳跟。
身子，仿佛麻了一般。
“醒”過(guò)來(lái)，睹月色已盡，我失去了這些時(shí)間。
是那方家？……
全是發(fā)昏。我安慰自己，我有怯怯地望了后面，正巧，方娘老子出來(lái)端雪，一桶一桶的雪。我清楚的，我害怕的。我逃也似地離開(kāi)他們視線，卻還是感到一陣一陣的麻痹涌上來(lái)。
奔到家，心平和了些。
但，客廳的吊燈，仿佛現(xiàn)成了那個(gè)眼神。我戰(zhàn)栗地發(fā)抖。又似過(guò)了一會(huì)兒，我才緩過(guò)神來(lái)，我矗立在那，身體每處地方都僵了。望見(jiàn)，外面天已經(jīng)亮了。
我見(jiàn)餐桌上有張紙。
泛著土黃的羊皮紙（眼皮子？？）看是有些年頭了，我動(dòng)著僵直的身體，一步一步挪到那出地方，這才看清楚，上面寫(xiě)著：早上吃些麻糕。
霎時(shí)，身體又仿佛被冰凝住了一般。居然，和被他家的東西看到后的反應(yīng)一樣，我看是逃不過(guò)他家了。那紙上還寫(xiě)著“麻”糕，還用羊皮紙（眼皮子）寫(xiě)，這不分明要毒死我嗎？
我無(wú)助地望著地板。耳畔，是一陣狗吠，狗的黑影，如鬼一般，襲到樓下，然后終日不停地叫。我怕他，怕他家，而且，我怕得有理。
我苦笑，居然放狗來(lái)?yè)跷壹业牡馈?/p>
“我家?guī)资椒?，我家是個(gè)小家，方家放了條狗，把他趕走趕走，快點(diǎn)走吧走吧，我不想看見(jiàn)你，因?yàn)槲液芘滤?，怕方家的老娘，我怕被她毒死，快點(diǎn)防吧防吧?！蔽乙贿叴蛑澮贿叧?。
我常用這套來(lái)諷刺人，如今，我卻唱地顫顫巍巍，看來(lái)，我真的太畏懼了。人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)，不錯(cuò)的，像我現(xiàn)在的寫(xiě)照。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看到方。好久都沒(méi)見(jiàn)到他出來(lái)了。他眼睛蒙著，似乎馬上就要睜眼惡狠狠地看我兩眼，四望無(wú)行跡，他只是平靜地在那，一動(dòng)不動(dòng)。他仿佛也麻痹了。
我靜心有看了他兩眼，他身體還在小幅地顫著。確實(shí)，他也麻著，和我一樣。我看來(lái)是冤枉他了，一種愧疚浮上心頭。
藥能治病，讀書(shū)也能治病。這個(gè)病，就是愚。日間，雖在三尺講臺(tái)高談闊論，然仍有不足，于是萬(wàn)籟俱寂，或坐沙發(fā)，或倚床頭，橘黃色的燈下，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，讀先哲書(shū)，如高人指點(diǎn)迷津，自有一番曲徑通幽的感悟。與書(shū)交談，方細(xì)細(xì)領(lǐng)悟“人乃一生，草木一秋；人乃讀書(shū)，周而復(fù)始”的真諦。
讀書(shū)藥也，一醫(yī)“浮躁”。商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)誘惑多多，能靜下心來(lái)，慢慢品書(shū)，卻是境界。如品三國(guó)，猶如一杯綠茶，隨裊裊熱煙，一幅“亂世英雄起四方，文韜武略伴成長(zhǎng)”的畫(huà)卷在心中慢慢展開(kāi)。二醫(yī)“功利”。讀書(shū)，不帶功利，興之所至，隨意翻翻，不滿(mǎn)意可再換一本，講究的是超然物外的休閑，自然有一種寵辱不驚，清風(fēng)拂心之感。三醫(yī)“短視”。古人亦有“頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”“人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)”等箴言，而這個(gè)“短視”，往往是肚里沒(méi)貨始然。于是，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這個(gè)“伊”啊，就是書(shū)。就是醫(yī)治百病的良藥也。讀書(shū)能使人茅塞頓開(kāi)，視野擴(kuò)大，豐富人的頭腦寶庫(kù)。久而久之，與人談鋒甚銳，實(shí)乃多少良藥所不及也。
讀書(shū)有三境：即環(huán)境、心境、禪境。讀書(shū)人尚雅，特看重讀書(shū)環(huán)境，照古人云：讀書(shū)宜樓，讀書(shū)宜上云中小徑，還得有泉有竹有酒有美人。此種讀書(shū)法，浪漫是浪漫，可非我輩讀書(shū)人所能奢求。吾等稱(chēng)不上古人所指的雅讀書(shū)人，但也追求讀書(shū)環(huán)境，我曾試驗(yàn)過(guò)，如果讀書(shū)環(huán)境過(guò)于噪雜，是絕對(duì)看不進(jìn)書(shū)的，而讀書(shū)環(huán)境過(guò)于清靜，也會(huì)感到寂寥而郁郁寡歡，看不了幾頁(yè)就要合書(shū)。
關(guān)于讀書(shū)的心境，通常與讀者的年齡、閱歷、志趣、情操、氣質(zhì)密切有關(guān)，讀書(shū)人心境可謂新穎獨(dú)特而繁多，如古人云“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月”。你看這“窺”“望”“玩”三字足以顯示讀書(shū)皆因閱歷之深淺為所得之深淺?。?/p>
關(guān)于禪境。此境界非悟性高根器大的讀書(shū)者不能入其內(nèi)。有了優(yōu)秀的讀者而若無(wú)優(yōu)秀的書(shū)，同樣也不能到達(dá)，只有優(yōu)秀的讀者讀優(yōu)秀的書(shū)才能漸入禪境。何為悟性高根器大的讀者呢？讀書(shū)前他心有靈犀獨(dú)具慧眼，讀書(shū)時(shí)他心不外馳物我超然，讀書(shū)后他通脫達(dá)觀舉一反三。
在這個(gè)小池塘里有兩條魚(yú)，一條魚(yú)叫西瓜，另一條魚(yú)叫檸檬。他們的性格截然不同：西瓜十分滿(mǎn)足當(dāng)下悠閑自在的生活；檸檬則不同，它不喜歡這樣的生活，它渴望自由，向往五彩斑斕的世界，想自己去獨(dú)闖一片天地，做自己命運(yùn)的主人，用自己的力量來(lái)養(yǎng)活自己。
第二天，老漁民照樣來(lái)喂食，天色有些異常，陰云密布，鯉魚(yú)們也有些不安分。果然，沒(méi)過(guò)多久，電閃雷鳴，滂沱大雨，傾盆而下，山洪爆發(fā)了。檸檬激動(dòng)極了，認(rèn)為這是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，因?yàn)樗梢皂槃?shì)游到大河里去。它興高采烈的對(duì)西瓜說(shuō)：
“我要準(zhǔn)備走了，要到大河里去，在那里我是自由的，不用待在這小小的池塘里，你走嗎？現(xiàn)在機(jī)遇來(lái)了！”
“不，我要留下來(lái)，這里這么好，有陽(yáng)光，有美景，而且，不愁吃，不愁喝，我沒(méi)有理由離開(kāi)這個(gè)‘天堂’。”
西瓜回答說(shuō)。
檸檬說(shuō)：“等到了大河，那里有更美的景色，更燦爛的陽(yáng)光，那里還有你從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西，你在這里只能做井底之蛙，而且，你別看那些人類(lèi)現(xiàn)在養(yǎng)著你，世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，等到了時(shí)候他們會(huì)吃掉你的！只是現(xiàn)在時(shí)機(jī)未到?！?/p>
西瓜似乎有些動(dòng)搖，想要跟檸檬去大河，但一想到在外覓食的艱險(xiǎn)和困苦，這個(gè)想法只是在它的腦子里閃了一下，很快就消失了。
它說(shuō)：“不可能！不可能！反正我在這里過(guò)得很好，我是不會(huì)個(gè)跟你走的！”檸檬見(jiàn)實(shí)在勸不動(dòng)了，便縱身躍入湍急的流水，向大河游去。
山洪過(guò)后，西瓜想：它可真傻，河水里有什么好的，不光是整天餓肚子，還有生命危險(xiǎn)，哎呀，一想就打哆嗦，還說(shuō)什么，人類(lèi)要吃掉我，真是莫名奇妙……它正想著，魚(yú)池上投來(lái)一個(gè)黑影，那是老漁夫的影子，當(dāng)他看到魚(yú)池里還有這么肥胖的一條魚(yú)，高興地不得了，他用漁網(wǎng)將最肥的西瓜撈起來(lái)，西瓜嚇了一大跳，不斷的擺動(dòng)身體，眼睛睜得很大，大口吸著空氣。老漁民毫不理會(huì)，提著魚(yú)回到了家……
