時間：2022-07-05 22:40:35
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（來源：文章屋網 ）
關鍵詞：思想政治教育；提高；實效性；作用
一、 實效性差的原因探究
在思想政治教育過程中，存在著思想政治教育實效性差的現象，主要表現在：很多學生沒有正確的世界觀、人生觀、價值觀的指導，對自己的未來感到茫然失措；對思想政治教育及其所采取的教育形式存在著嚴重的抵觸情緒，甚至有時出現了思想政治理論課上嚴重缺席，或者即使去上課也是出小差的情況的出現；部分學生出現了知行脫節的狀態，不能用自己的理論指導自己的實踐，考試作弊，不講誠信等等現象。這些現象都說明了思想政治教育實效性缺失問題。
本文旨在從教育者、教育對象、教育內容和方法等方面來分析思想政治教育實效性差的原因及其解決途徑。
（一）從教育者角度探究思想政治教育實效性缺失的原因
1、一些思想政治理論課教師只把教課當作一項普通的教學任務來看，沒有意識到思想政治教育的特殊性，不注意思想政治課的實效性。思想政治教育是一個復雜的教育過程：首先是對理論知識的認知；然后把書本上的理論內化為行為規范，行動的過程。而很多的思想政治理論課教師只是把自己的工作重心集中在了第一個過程，即理論知識傳授。上課時，不管學生的學習狀態如何，只管照本宣科，這樣勢必導致思想政治教育實效性差。
2、高校師生關系的不緊密也是導致思想政治教育實效性差的一個重要原因。與初高中的教育管理方式的不同，進入大學后，一個年級一般只設一個輔導員，負責學生的思想政治工作。輔導員帶的學生一般都有200人左右，不可能熟悉每個學生的思想政治情況。而且輔導員與初高中班主任不同，沒有大量與學生接觸的時間，這都導致學生對輔導員老師缺乏信任感和親近感，也導致了思想政治教育實效性差。
3、一些高校黨政領導把學生當作預想的教育對象。在對學生進行思想政治教育活動時，缺乏對學生當前的思想政治情況的研究，甚至還用對80年代大學生的教育方式、方法針對這些90后的大學生，這也大大降低了思想政治教育的實效性。
（二）教育對象
1、社會的不良影響對學生產生的沖擊。我國正處于由計劃經濟向市場經濟邁進，在這個過程中，人們出現了世俗化、功利化的價值取向，容易導致享樂主義和功利主義的蔓延。市場經濟的發展，提高了人們的生活水平，但也刺激了人的物欲的膨脹，致使享樂開始滋長起來。使得一些人從重視經濟效益和物質、財富走向極端功利主義、感性享樂消費主義，進而陷入腐化墮落而不能自拔。大學生受世俗化和功利化的價值觀的影響，認為思想政治教育可有可無，不能給其帶來實質的好處。受此影響，學生在接受思想政治教育時，存在著敷衍和應付的情緒。
2、高校學生對思想政治教育存在著偏見。進入大學后，大學生把自己的學業分成不同的等級，重視專業知識和英語等學科的學習，而忽視思想政治教育。很多學生對思想政治教育是可有可無，把對思想政治理論課的學習作為其完成學業不得不做的事，在整個教育過程中處于被動地位，這也在很大程度上削減了思想政治教育的效果。
（三）從教育內容和教學方法上方面探究
1、教學內容脫離學生實際。思想政治教育工作者應該本著“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的原則，選擇符合當代大學生特點的教學內容，增強學生在內心深處的認同感。尤其針對這些90后的大學生，選擇適合學生特點，滿足學生內心需要的思想政治教育內容才能取得良好的思想政治教育效果，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、教學手段和教學形式過于簡單。教師應改變灌輸式和填鴨式的教育教學方式，通過談話式、討論式教學，突出學生的主體地位，提高學生的積極性。教育者還應該用網絡等教育方式，通過QQ、MSN等形式，加強與學生的溝通與交流，提高思想政治教育的實效性。
二、提高思想政治教育實效性的途徑和方法
（一）教育者方面
1、提高自身的素質和敬業精神：
思想政治工作者應該不斷提高自身的理論素質，深入進行教育學、心理學的學習，了解學生的心理，掌握教育規律，科學而合理地進行思想政治教育。同時，教育者還應該具有良好的敬業精神，卓有成效地開展思想政治教育教育教學工作，以思想政治教育所取得最終效果作為其開展思想政治教育教學成功與否的標準。而不是單純為了完成思想政治課的教學任務
2、親和力：親其師，信其道。
思想政治教育工作者應該加強與學生的溝通和交流，深入學生內部，了解他們的心理需要和內心世界，與學生建立一種跟親密的師生關系。這樣，我們在對學生進行思想政治教育的時候，就會產生一種“親其師，信其道”的效果。
（二）教育內容和方法
1、改變教學方式和技巧：
思想政治教育者要了解學生的需要，從學生的實際情況出發，分析學生中存在的思想政治問題，讓學生了解學習思想政治教育的重要性。改變以往灌輸式的教學方法，以談話式、探究式，突出學生在整個思想政治教育過程中的主體地位，提高學生在教育過程中的積極性和主動性。
2、注重教學與實踐結合：注重實際問題的解決和實踐性教學相結合，讓學生走向社會，了解生活，增強親身的體會和實踐，增強思想政治教育的效果。思想政治教育工作者應本著“貼近學生，貼近生活，貼近實際”的原則，開展實踐活動。在實踐中了解思想政治現狀，根據思想政治教育內容，選擇合適的實踐活動，用思想政治教育理論指導自己的行動，加強理論與實踐的結合。
3、選擇適合當代大學生特點的教學內容，讓教育內容貼近學生的生活。思想政治教育工作者應該根據當代學生的特點，選擇適合學生特點的教育內容，使學生產生心理上的共鳴，增強學生在內心深處的認同感，增強思想政治教育的實效性。（作者單位：朝陽師范高等專科學校）
參考文獻：
[1]宋天征.試論影響思想政治教育實效性的消極因素[J].德育園地，2009（4）.
[2]周葉露.淺談團體輔導與高校思想政治教育[J].重慶電子職業技術學院學報，2009，1.
論文關鍵詞：傳統文化 高校 思想教育
在今后幾年，“9O后”逐漸成為高校學生的主體，相對于“70后”、“80后”，這個群體所獲得信息的渠道更廣，接觸的事物更多，所受的思想沖擊也更大，加強高校思想工作也就顯得尤為重要。筆者嘗試將傳統文化教育引入高校思想工作，發現結果事半功倍。
一、高校加強思想工作的必要性
隨著上世紀九十年代出生的人群大量進入高校，以及社會其他矛盾，如就業、社會公平等矛盾的突出，高校的思想政治工作逐漸發生了許多新的變化。高校管理者有必要加強思想工作教育。
1．"90后”泛指1990年到1999年之間出生的群體。由于九十年代正處于改革開放飛速發展的年代，再加上受計劃生育政策的影響，“90后”的學生大多為獨生子女，相對于其他群體而言，這個群體接受信息的能力普遍較強。由于時代的變革，“90后”的思維更為活躍，思想情緒波動較大，他們的觀念、思想和老一輩人的價值觀相差很大。由于成長環境和社會的影響，他們更加個性更加張揚，性格趨于自我。這些特點可以說是優點，也可以說是缺點，需要高校教育工作者進行引導，以期達到讓學生健康成長的目的。
2．“90后”面臨的就業形勢更為嚴峻，其所受沖擊更大。因為高校的連續擴招，以及多年累積下來的就業壓力，如今的大學畢業生就業形勢十分嚴峻，以至于已經對入學新生都產生了沖擊。甚至在南方一些城市，發生了高中生放棄高考的事件。高中生放棄高考固然有多種因素，就業難是其中比較重要的原因之一。在這種環境下進入高校的學生，其思想壓力可想而知，高校需要加強思想工作，及時對學生進行引導和心理疏解，避免極端事例的出現。
3很多調查數據顯示“90后”群體對于社會、對于政治表現漠然，但對于偶像、明星卻過于狂熱。有人說“90后”是自私的一代，盡管這些話有些危言聳聽，但也可以從中看出一些表現在這個群體中的，所特有的特征。每個時代都有每個時代的烙印。如何挖掘這個群體的優點，摒棄他們的缺點，也是當下需要解決的重要問題。
二、傳統文化的優勢
我國歷史源遠流長，在亙古的歷史中，很多賢人志士留下了諸多文化瑰寶，是我們研究和學習的典范。比如，儒家對品德和操守的磨練、道家對事物規律的探索以及法家對法則的研究等等。傳統文化作為傳承了幾千年的文化精華，思想高度、親和力等具有無與倫比的優越性。從某一方面而言，高校教育對學生的人格、品質和價值觀的培養比對學生的知識技能的培養更為重要。我國傳統文化以及我國歷史長河中涌現的志士仁人都可以成為學生的精神楷模。通過對傳統文化的研究，提高學生的人格素養，陶冶學生的道德情操是一個行之有效的辦法。
1．傳統文化是數千年文化流傳的結晶，與大學生沒有隔閡感。經過幾千年的流傳、十幾個朝代的文化大家的沉淀和發揚，中華傳統文化已經成了溶于中華民族骨髓中的營養物質，潛移默化地影響著百姓的生活。大學生從小在這個環境中成長，即使是青春叛逆期，對民族傳統文化也是接受和認可的。將傳統文化教育溶人對大學生的思想政治教育之中，會使思想教育工作更加親切，更加得心應手。
2．傳統文化流派繁多，有利于大學生挑選。我國傳統文化源遠流長，在幾千年的流傳中，有許多分支、理念在互相爭論中逐漸發展成型，像儒家的“中庸”、道家的“自然”、法家的“刑名”等等，都對社會的發展起到了巨大的推動作用。而這些流派，對社會方方面面思想動態都會有影響。大學生對傳統文化的接受，或者崇尚“中庸”的儒家，或者喜歡“刑名”的法家，或者喜歡道家等等，方便大學生根據自己的興趣進行挑選。根據大學生的興趣進行思想政治工作，起到的效果必將事半功倍。
3．中國傳統文化已經在世界形成了一定的影響力，有利于大學生產生自豪感，形成民族凝聚力。隨著國家的日益強大，中國傳統文化已經在世界范圍內得到認可，并在逐步被世界各國人民所認知、接受。利用傳統文化教育加強大學生的思想政治工作，大學生必將產生強烈的民族自豪感，進而形成強大的民族凝聚力。
三、引入傳統文化教育。加強高校思想教育工作
1．遵循行為矯正原則，對“問題學生”進行有針對性的教育。問題的定義有很多，比如違法道德規范行為，違反學生守則行為，違反紀律、規范行為等等。針對問題學生，可以運用塑造、消退、強化、模仿、懲罰等手段進行矯正。所謂塑造就是引誘學生的目標行為，并通過獎勵等措施使其行為進行鞏固；所謂消退就是廢除使其行為可以進行下去的一切外在因素；強化則是在消退的基礎上進行行為鞏固的一種手段；模仿是根據學生的心理，通過塑造學生的精神偶像而達到引導其正確價值觀的一種策略；懲罰就是針對學生的錯誤行為進行處罰的方法。在這些方法中融入傳統文化可達到事半功倍的效果。
如“塑造”，接受傳統文化不是一朝一夕的事情，是一個循序漸進的過程。如何塑造學生的人格，可從營造校園氛同人手，如開展國學課程、國學學習社團、請國學大師講座等，將國學融入到校園氛圍中來，引導學生學習各家流派精髓之處，領悟我國傳統文化中的道德和人格精華。再如“模仿”，孟子日：求則得之，舍則失之。孔子日：“歲寒，然后知松柏之后凋也”，從孔孟的話中可以看出他們高尚的道德情操和人格之美，我國文人高風亮節的人格品德，是學生們加以學習的楷模。引導學生掌握國學、了解我國文人志士的故事、塑造學生心目中的精神楷模。
2．開展傳統文化課堂，引導學生興趣。在平時教學中，適當增加傳統文化的選修課、興趣課，或者利用學校的各種社團，組建“國學社團”，在校園內部大力倡導國學精神。在這里，國學不應是僅僅限定于儒家一門學科，還應該含有法家、道家等諸子百家的各種學派，并引導學生用現論對千年前的文化進行解讀。學校還可以定時組織“國學辯論大講堂”等活動、評選“秀才”等內容，把傳統文化借助國學的形式發揚光大，用國學的精華引導學生的興趣，用學生喜聞樂見的形式吸引學生的興趣，從而在生活學習中，使傳統文化對學生施加潛移默化的影響。
關鍵詞：微博；信息傳播；思想政治教育
微博，即微博客，是目前在網絡中興起的基于網絡用戶關系的信息分享、信息傳播以及信息獲取的平臺。根據互聯網分析咨詢機構“易觀國際(AI)”發表的研究報告表明，自2009年微博進入中國以來，中國微博市場注冊用戶數量達到7500萬，預計2011年將達1.45億。相對于傳統的博客或BBS文章，微博的內容更加簡單，一般在140字以下，在文字方面對用戶的要求也更低，因此具有更廣泛的適用性，信息的傳播也更具時效性。
高校學生由于思想活躍、信息傳播和使用頻率，因此對微博的接受比一般受眾更快更廣泛，許多大學生通過微博，隨時隨地關注學校、關注社會，參與信息交流與評價。在此基礎上，目前國內許多高校都適時開通了官方微博，截至2010年12月，有90多所大學在新浪開通官方微博。微博在高校學生中迅速流行，為加強和改進高校思想政治教育帶來了新的機遇和挑戰。
一、微博在網絡中的應用特點
（一）信息流轉的多元化快速化
由于“微博”以信息為背景，接近于實況性的平臺，構建起了一個核心體系，即“微博”終端這種多元信息相互流通匯合為基礎的網絡、客戶問的溝通新形式。這種快速流轉的信息傳播方式，有效利用了網絡平臺或3G手機的大信息量、流通速度快等特點。據此微博結合了信息的實時性、情緒的變動性、網絡的便捷性，構建起了一個快速流轉的多元信息群。
（二）傳播途徑的普適性大眾化
基于“微博”構建于快速流轉的信息網，其準入機制較低。從技術角度上講只要具備簡單的網絡操作能力或具有網絡功能的手機都能夠把自己所想、所見的東西進行實時傳播。從功能上講，簡單的操作平臺，隨性的交互信息體驗都促使越來越多的人使用“微博”。因此，這種低門檻的傳播途徑，對現代信息流轉是一大新的課題，由于低門檻準入途徑不便于跟蹤和監控，也很難掌握問題的核心，因此如何引導信息元是“微博”網絡的重要問題。
（三）多元集合的信息傳播平臺
隨著使用微博的人群迅速增加，以及微博信息流的高效率運轉，微博的應用也引起了各方的高度重視。微博的信息流來源渠道多元化，這些信息經過一個終端進行匯集，包括基于3G網絡的手機平臺、基于寬帶網絡的固定平臺以及基于無線網絡的移動平臺等，促進了信息流轉的高速度，同時實現了內容豐富、形式多樣。這樣多平臺匯總的網絡框架，構成了微博信息終端層，帶來了現代信息的快速匯集。人們也從中體驗到了信息快速傳播的快樂，感受到了網絡時代的方便和實用。因此，高效率、多元化的信息傳播功能成為微博快速發展的重要推力。
二、微博對高校思想政治教育的積極作用
（一）微博有利于增強思想政治教育的互動性
隨著時代的發展，現在大學生的思想變化極好，對外界信息的接受較以前更加豐富，自我甄別力也更強。因此，高校思想政治教育的過程不能再局限于簡單的單向灌輸式，而通過教育過程中主客體之間的平等溝通、積極對話等互動式進行。微博作為一種開放性、交互性和隨意性極強的交流平臺，通過140字的語言生動地記述了個人對日常生活、事物和思想的真實記錄和表達，有效地打破了教育過程中主客體之間的心理界限和距離感，通過微博，教育雙方可以平等的身份自由地表達思想、發表評論，進行交流與溝通。學生可以在微博上吐露心扉、暢所欲言，而教師則可以根據學生的特點和思想狀態有意識地發表人生感悟、工作體會、社會評論等方面的評論，對學生加之有針對性的引導。利用微博交流，無形中化解了師生間的隔閡，沒有了生硬的理論說教，更多的是心靈的交流，這樣在對話交流中實現了有效的思想政治教育。
（二）微博有利于提高思想政治教育的時效性
長期以來，高校傳統的思想政治教育方式通常集中于課堂理論教育和文化活動等形式，學生總是在不自愿的情況下被動參與其中，很難使他們積極地接受教育知識，這大大制約了思想政治教育的效果。而微博最大的特征就是快捷和互動，大量及時、準確、生動、詳盡的信息、瀏覽和轉載，在教育雙方深度交流的過程中會產生思想的碰撞，這反而更好的激發了學生的學習積極性，成為學生學習和提高的過程，從而擴大了思想政治教育空間和時間的覆蓋面，增強了思想政治教育的針對性和時效性。
（三）微博有利于實現思想政治教育的育人功能
微博的蓬勃發展源于網絡化時代弘揚個性化的特點，它通過簡單易掌握的傳播形式和個性張揚的特點，充分調動起了人們的參與性，深受廣大學生喜愛。充分發揮寓教于樂的功能，是思想政治教育的現實需要。微博完全打破了傳統思想政治教育思維的束縛，實現了思想教育的多樣化，使教育雙方在表達觀點、抒感的過程中不知不覺地達到了從單純的信息分享上升到思想分享、情感分享的理想狀態。網絡時代的微博效應逐漸顯現，對大學生的價值取向、行為模式、生活方式等方面都產生了很大的影響，微博已經成為大學生張揚個性、抒感的重要載體。對于廣大學生而言，寫讀微博的過程，是學習交流的過程，也是放松心情、休閑娛樂、陶冶情操的過程。如果加以適當的引導，就能使學生在休閑娛樂中提高判斷能力、提升知識層次。因此，充分利用微博的特點，使廣大學生在休閑娛樂中愉悅身心、修養性情，有利于增強網絡育人的功能，拓展大學生思想政治教育的領域。
三、積極探索基于微博的高校思想政治教育的有效措施
（一）樹立主動探索微博教育功能的理念
從報紙、廣播、電視、互聯網到微博，新媒體的出現和發展不僅見證了傳播技術與手段的創新發展，也意味著政治傳播、意識形態建構的目標群體越來越龐大，領域愈發寬廣，方式愈發靈活，滲透愈發深入。對高校思想政治工作來說，微博是一個全新的工作平臺，如何做好新時期大學生思想政治工作是一個重大的挑戰。微博環境是建立在交互平臺上的，以信息流和多個信息元為基礎。在這種新平臺下，高校思想政治工作的環境已產生深刻的變化，不再是以往的單一渠道，也不再是簡單的說教式工作形態。因此，主動適應大學生思想政治工作，必須要認真了解以微博網絡形態為主要渠道的工作新平臺，把微博網絡模式的面對面交流形態應用到工作中，主動研究以微博為代表的新網絡傳媒的特點和功能，及時搶占大學生思想政治教育的制高點。
（二）積極構建利用微博進行思想政治教育的平臺
微博被大學生廣泛接受，并成為大學生信息傳播和人際溝通的重要平臺，已經成為普遍現象。當前，利用微博進行大學生思想政治教育還處在起步和探索階段，許多高校思想政治教育工作者還沒有探索到行之有效的利用微博進行大學生思想政治教育的合理路徑。對高校來說，要擁有屬于自己的官方微博網絡平臺，通過微博進行學校和學生的積極對話，為微博進行大學生思想政治教育提供相應的技術支持和物質基礎。同時要通過微博平臺的搭建，將學生教育、管理和服務與學生的微博使用有效對接和融合，發揮好新技術的教育服務功能。微博平臺的搭建不僅要及時、科學、合理，還要維護和運作好微博平臺。要通過微博創建大學自身的品牌塑造，更好的吸引學生關注學校的發展。
（三）利用微博開展大學生日常教育管理工作
首先，可以利用微博的即時交流模式進行思想政治教育。微博能夠突破QQ群、BBS網絡社區等傳統網絡群體的限制，即時地將信息傳遞到每一個用戶手中。通過微博，師生間可以不受空間、平臺的限制進行交流，這樣，思想政治教育就可以實現主客體間的信息實時傳播與交流。也就是說，利用微博可以隨時隨地開展思想政治教育工作。
其次，可以在微博上針對熱門話題發起討論，由思想政治教育工作者主持引導討論，讓教育對象暢所欲言。這種討論能使學生大膽發表意見，克服面對面的拘束，使每一個人都參與到討論中來，在討論中互相學習交流并獲得提高，進而有效地培養大學生獨立思考的能力，增強其學習政治理論的自覺性。
再次，在微博中使用多樣化的宣傳手段。將微博與各種網絡工具結合，發揮網絡的多媒體特性和優勢，借鑒利用大學生所喜聞樂見的形式，努力使思想政治教育內容的形態從平面走向立體、從靜態變為動態。同時，要利用微博及時更新思想政治教育工作信息。在信息傳播中不僅要保證信息質量，增加內容的思想性，還要增加信息的流量和時效，確保內容的豐富性。在利用微博開展工作的過程中還要注重對教育對象進行平等性的引導和幫助。要通過改進教育宣傳的語言藝術和方法，實現平等地尊重和關心大學生，真正利用好微博這一平臺，提高網絡教育的吸引力。
（四）以微博為平臺進行文化傳承教育
微博是基于網絡建立的信息交流平臺，同時也是網絡信息交流的中轉站和互動平臺。當前我國高校文化教育的總體情況不容樂觀，效果不盡如人意，一方面是大學生自身存在的一些不良習性，另一方面學校在文化教育的方式上也有待商榷。合理利用微博作為交互平臺，能夠有效地促進大學生真實表達自己的內心和實際需要，表達自己的觀點和見解。因此，基于內心構成和實際需要的情況下，高校利用微博平臺大力開展有針對性的文化教育，能夠促使學生更好地接受學校所制訂的各類文化教育計劃，甚至創造性地接受和傳承文化，為學生思想政治素質的提高積累深厚的文化底蘊。
參考文獻：
[1]鄭燕林，李盧一：微博客教育應用初探[J]．中國教育信息化，2010(2)：31．
[2]周源源、費國強：微博視野下大學生思想政治教育對策研究[J]．思想理論教育（上半月綜合版）， 2011（5）
[3]張兵：基于微博的大學生思想政治教育探索[J]．思想理論教育（上半月綜合版）2011（5）
關鍵字：高校；思想政治教育工作；微博；運用
【中圖分類號】G641
前言：隨著科技的不斷發展，越來越多的社交軟件如雨后春筍般層出不窮，網絡中流傳著這樣一句話，“微信維持內部關系，微博拓展外部關系”，這句話清楚的體現了現如今我國現狀，隨著微博微信的不斷發展，逐漸已經成為了我國人際交往的重要工具。微博的前身是博客，但是博客由于文字過多，文章大多是長篇，所以并沒有廣泛流行，而微博具有文章篇幅小，又有眾多明星的加盟，逐漸被廣大年輕人所使用。
一、微博的特征
（一）傳播速度快
微博有一定的文字限制，每篇微博的文字不得超過140字，但是卻也足以將信息或事件表達清楚，所以微博已經逐漸取代了電視或報紙等主流媒體，逐漸成為了最新的信息傳播平臺。其根本原因就是所有微博用戶都可以作為新聞的傳播體或締造者，只要通過編輯文字就可以將自己的想法或了解的事件表達出來，是我國進入了全民記者的時代。并且現如今大多數微博用戶都是通過手機進行信息或轉載，這極大程度上的使信息傳播的更加便利，使新聞傳播速度加快[1]。
（二）信息傳播渠道多樣化
微博不像傳統新聞傳播媒體那樣，需要時間編輯和排版，而是可以做到隨時隨地的任何信息，并且網絡是虛擬的，大家誰都不認識誰，也就使信息傳播渠道呈現多樣化狀態。微博用戶可以通過手機、電腦或網頁等多種方式進行登錄，可以使任何用戶都能夠隨時掌握全球的信息。特別是現如今智能手機的不斷發展和社會的不斷進步，現在我國百分之九十的人都擁有屬于自己的智能手機，人們可以通過手機進行消息的或傳播，手機用戶只需要輕輕的點擊屏幕，就可以將自己想說的事情或新聞在網絡中。由于微博實在是太過于便捷，并且還具有傳統新聞傳播平臺所不具備的時效性，使微博在近幾年發展十分迅速。
（三）內容豐富
隨著網絡的不斷發展，人們早已經能通過電腦或手機進行搜索自己想關注的新聞、圖片、視頻或音頻，但是仍然需要特定的搜索這些信息才會出現，而微博的出現則徹底改變了這一尷尬局面。微博中擁有非常豐富多元化的信息，微博用戶不僅可以通過文字這一種表達方式來表達心情，還可以通過微博視頻、圖片、音頻等方式來記錄自己生活的所有動態和心情。雖然微博限制了數字。但是140字已經足夠將自己想要的心情或新聞了，還可以通過觀看他人的微博了解到其他人的生活，也可以及時的了解到國家大事、民生動態或是自己喜歡的明星，還可以與廣大微博用戶進行無障礙交流，這極大限度上的豐富微博用戶的見聞和視野[2]。
二、微博對當代大學生的影響
（一）增加了大學生的娛樂項目
隨著社會的不斷發展，越來越多的娛樂項目向高校大學生撲面而來，這雖然豐富了大學生的課余生活，但是也增加了學生的經濟負擔，但是微博完全不同，微博不需要任何的經濟基礎，只需要一部手機和不多的流量，就可以看盡天下事，了解自己想要了解的任何人，這也是微博受到廣大大學生追捧的重要原因之一。由于大學生有自己的專業必修課需要學習，所以課外娛樂時間相對來說，沒有那么富裕，但是微博的出現可以最大程度上的緩解學生疲累的學習生活，大學生在學習學累了的時候可以通過刷微博進行放松，耗時少又便捷，極大程度上的豐富了當代大學生的課余生活。
（二）提高了大學生的眼界
我國當代大學生的經濟基礎都是由家中支持，所以除了日常的生活費用，可能沒有那么多資金去自己想去的地方或認識想認識的人，但是微博中包羅萬象，微博中有天下事，只要想知道，就可以在中國及時的了解到大洋彼岸的新聞情況。微博中還有各種奇人異事，大學生可以通過微博了解到自己本身并不了解的事情。所以微博極大程度上的提升了大學生的眼界，使大學生可以足不出戶的了解天下事，及時的知道全球的流行和新聞[3]。
（三）擴展了人際交流圈
雖然大學校園是一個小型社會，但是仍然會有一些學生由于生性靦腆，其在人際交往方面仍然處于零的基礎，這對大學生人際交往圈產生了極大的影響。微博的出現徹底改變了這一尷尬局面，大學生可以通過微博這個網絡虛擬社交平臺擴展自己的人際交往圈，通過微博上的零距離接觸和聊天，還能夠鍛煉學生人際交往能力，為大學生今后的社交能力和工作提供了良好的基礎。人際交往可以說是微博中最大的一個特點，微博用戶是一個非常龐大的群體，大學生可以通過微博與大洋彼岸的人進行無障礙溝通，使大學生能夠了解到其他國家的文化和習慣，將能夠最大限度上的拓展大學生的人際交往圈。
三、高校思想政治教育工作對于微博的具體運用措施
（一）建立學校內部微博
高校在進行思想政治教育工作時可以通過微博建立屬于學校內部的交流平臺。高校管路部門可以通過內部的微博交流平臺，及時的了解到每一位學生的性格特點和興趣愛好，進而能夠因材施教，對不同的學生進行區別教育，使每一位學生都能夠更好的接受思想政治教育。學校還可以通過學校的內部微博平臺學校的相關通知，利用微博傳播速度快的特點，將能夠將相關通知得到更好的普及和傳播，使大學生能夠在一種輕松管理的氛圍內進行交流和學習。這樣不僅有利于學校實現思想政治教育的目標，還能夠加強學校的凝聚力和團結性，從而使學校對于學生的管理能蚋加的規范性和團結性。通過建立學校內部的微博平臺，將能夠使學校之間各層的工作效率得到顯著提升，能夠形成一個信息傳播和的完整體系[4]。
（二）加強對網絡信息的管理
高校在利用微博來進行思想政治教育時，一定要注意網絡中的一些垃圾信息，堅決抵制網絡中的垃圾信息，防止一些垃圾信息過早的侵蝕大學生的身心，所以高校一定要加強對網絡信息的管理。高校如果想加強對網絡信息的管理，就必須建立一個完善的校園網管理機構體系，這樣才能夠保證及時的鍋爐掉網絡中的不良信息。在加強對網絡信息管理的同時，高校還要加強對學生自身的思想政治教育工作，提升學生的自律性和自我保護意識，以保證大學生能夠自我識別出網絡中的不良信息和不實信息，使大學生能夠做到真正的用知識武裝大腦，自覺的抵制網絡中的一些不良信息，使大學生能夠一直保持一個良好的學習狀態和健康的心理狀態[5]。
結束語：隨著網絡的不斷發展，越來越多的社交網絡如雨后春筍一般的冒出來，其中，以微博為首的社交平臺最為受歡迎。根本原因就是微博信息傳播速度快，內容豐富多樣化，并且使用十分便捷，使微博逐漸成為主流社交軟件。將微博運用在高校思想政治教育工作中，將能夠最大限度上的提升思想政治教育的整體教學質量和效率，使我國思想政治教育工作整體水平得到質的飛躍，最終實現高校大學生素質和思想政治意識全面提升的目標。
參考文獻：
[1]孫宜山.微博在高校思想政治教育工作中的應用研究[J].山東省青年管理干部學院學報，2010，06（11）：85-87.
[2]郭紅明，王永燦.基于微博的高校思想政治教育互動模式[J].高校教育管理，2013，06（18）：106-110.
[3]張浩.淺析微博在高校思想政治教育中的應用[J].廊坊師范學院學報（社會科學版），2011，03（29）：116-118.
關鍵詞：新媒體；思想政治教育；要求；措施
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）06-302-01
一、新媒體與大學生學習思想成長的關系
1、新媒體帶給大學生的優勢特點
現代的大學生個性獨立，思想活躍，容易接受新事物。是以手機通訊和網絡為標志的新媒體主要參與者，新媒體是大學生學習、思想溝通和情感交流的重要工具。借助新媒體平臺，大學生了解國內外時事動態、豐富課外知識，、開闊視野、增長知識，，擴大了大學生的交往范圍。有助于培養大學生的現代意識，培養各種社會能力。新媒體已成為大學生獲取知識、培養個性、與人交往和提升能力的有效載體。對大學生形成正確的人生觀、世界觀和個人價值觀有著極大影響。
2、新媒體帶給大學生的負面影響
同時，新媒體也是一把“雙刃劍”。新媒體傳播的一些不良文化和錯誤思潮也在不斷沖擊這著大學生的思想。西方國家的一些自由主義、拜金主義、享樂主義思想不斷滲透到他們的思想中。由于他們心智還未完全成熟，不能完全辨別其真偽，自控能力較差。一旦受到一點打擊，新媒體的一些消極思想就會乘虛而入，另外新媒體還存在一些虛假信息也會混淆視聽。一些網絡輿情還會造成對大學生的思想影響。由于新媒體網絡的“第二空間”性，人們可以在這個幻想世界里變幻各種姿態和身份，交朋友，談天說地，做自己想做的事。所以，很多大學生熱衷于網絡交往而忽視現實生活交往，尋找心目中的世外桃源。在網上，他們活潑開朗，而在現實中他們卻沉默寡言，這無疑降低了他們適應社會的能力，影響了他們健康成長。
二、新媒體與高校思想政治工作的關系
1、新媒體發展對思想政治教育的帶來機遇
新媒體時代的到來，勢必要求高校思想政治教育與時俱進。新媒體以其獨有的特點和信息資源優勢給高校思想政治工作帶來了機遇。新媒體拓寬了思想政治教育的渠道，改變了傳統思想政治教育以課堂灌輸、信息單一的局面。新媒體思想政治教育具有信息傳播迅速，覆蓋面廣泛，資源豐富，形態多元的特點。大學生可不受時間空間限制，自主獲取知識和教育，可以使教育者與被教育者產生互動雙向交流，變被動為主動。大學生可以通過各種媒體平臺，抒感、交流思想，培養成熟個性，提高社會活動能力。為高校思想政治教育提供多層次的教育平臺。
2、新媒體發展對思想政治教育者的挑戰
新媒體技術的更新，對高校思想政治工作者的教育理念提出了新的要求。在現今，一些高校傳統的思想政治教育方式還占主導地位，思想政治的教育的舊框框還沒打破。就新媒體知識的了解、網絡技術水平的掌握，教師的整體水平還滯后于學生。對新媒體環境下高校思想政治教育工作還缺乏前沿認識。缺乏主動性，影響了教師與學生的雙向交流，缺乏對新媒體信息傳播規律的認知，前階段，一些高校引發的危機事件事例，從某種程度上也說明了高校思想政治教育工作在新媒體環境下的機制還存在著不完善。高校思想政治工作者要緊跟新媒體發展步伐，轉變角色定位，真正融入網絡生活，建立以學生為主體，以學校為正確導向校園媒體網站，營造健康向上的校園文化氛圍，為高校思想政治教育帶來創新活力。
三、推進新媒體在高校思想政治教育的措施
1、要建立校園的新媒體的互動教育平臺。
高校思想政治教育要加大思想的傳播性以及互動性，建立新媒體思想路徑的互動教育平臺有利于加大思想政治教育傳播的覆蓋面，同時提高傳播的效率。在平臺建設中要注重內容的更新，開發設計一下交互性、趣味性思想政策教育的傳播軟件，注重思想政治教育的導向作用。同時，要加大校園新媒體思想政治工作互動教育平臺的信息監管。密切結合學生的思想動態，同時更新國家戰略需求，對主流的一些新媒體的信息進行過濾，抵制消極負面思想的傳播。
2、提升大學生新媒體傳播的過程中的素養。
提升素養的目標是要讓大學生可以在面臨媒體中傳播的信息中具有自己的選擇能力、理解能力、批判能力。不應該傳播一些虛假的不利于同學成長的假新聞，同時也不能沉迷網絡，加大生活中與學生們的交流互動。學校或者老師可以通過安排網絡素養的講座對于學生網絡素養進行講座，建立學生正確的網絡倫理道德以及網絡的運用能力。
3、優化新媒體思想政治教育的環境建設。
新媒體思想政治教育的環境是培育高校思想政治教育工作的土壤。新媒體的隱蔽性、時效性使得高校思想政治教育問題更加復雜。要利用新媒體在高校思想政治教育的有利方面，同時抵制新媒體在高校思想政治教育應用中的不利影響。學校要制定完善的新媒體信息傳播的法律法規，建立信息追蹤的機制，傳播正能量。同時要利用學校中發生的正能量的真實事件去帶動學校的政治教育工作的開展。
新媒體與大學生思想成長息息相關，已經滲透到大學生生活，學習，思想的每一個層面。新媒體與高校思想政治工作的融合是時展的必然趨勢。新媒體融入高校思想政治教育工作中，有效地提高了其時效性和發展性。新媒體創新發展仍在持續不斷向前推進，高校思想政治教育也必須尋找新的發展路徑，以適應大環境的變化，不斷走向完善成熟。
參考文獻：
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[2] 徐意祥 微博在高校思想政治教育中的應用研究[D].武漢工程大學，2013.
[3] 吳 瓊 新媒體對高校思想政治教育的影響與創新研究[D].合肥工業大學，2013.
一、加強農村未成年人思想道德建設的發展
增加校內活動場所的建設，為農村未成年人開展實踐活動、提高綜合素質創造條件，是加強新形勢下農村未成年人思想道德建設的基本途徑。兩年來，南中在上級部門的大力支持下，創造性地開展鄉村學校少年宮建設。特別在“十二五”期間，中央文明辦、財政部、教育部利用中央專項彩票公益金，為豐富廣大農村未成年人的課外文化生活、加強農村未成年人思想道德建設提供了有利契機。南中也緊緊抓住這一契機，以加強鄉村學校少年宮建設管理為基本抓手，以實施中央專項彩票公益金支持鄉村學校少年宮建設項目為示范引導，大力推動鄉村少年宮建設。完善的活動場地，讓學校成為未成年人思想道德建設的主陣地，使學校教育、家庭教育、社會教育有效銜接，吸引了社會有志之士對農村未成年人思想道德建設的關心和支持，從而推動了農村未成年人思想道德建設的發展。
二、政府和學校合力打造鄉村少年宮的領導
鄉村少年宮的成立不僅是一個學校的事情，而且是關系到整個鎮的精神文明建設的大事情。要確保把“鄉村少年宮” 建設為未成年人思想教育的陣地、文化活動開展的園地、城鄉互動交流的天地、社會能力培養的基地。因此，鎮政府黨領導干部也參與管理，從而體現了政府對學校教育發展的大力支持，這讓鄉村少年宮在學校的發展有了堅強的后盾。南中于2010年成立的政府、中小學校相結合的鄉村少年宮領導機構，現今成立的鄉村學校少年宮領導機構，不僅對鄉村少年宮的管理起了很大的監督作用，還可以進一步加大工作的力度，幫助學校開展更多的活動創新方式和方法。
三、完善的鄉村少年宮管理制度
為了讓鄉村少年宮的各項工作都能實施到位，學校把所有的工作進行了合理的分工，在管理制度上主要分為：鄉村少年宮管理員工作職責、輔導員工作職責、師資隊伍情況、專兼職輔導員隊伍名單及個人材料。還有鄉村少年宮章程、鄉村少年宮建設方案作保障，每一次活動期開展鄉村少年宮活動都有具體的方案、計劃、總結。對每一場所的器械使用、活動開展、考勤登記等情況都有記錄歸檔，另外，包括所開展活動的經費發票及財務支出總表都一應俱全，這才是完善的“鄉村少年宮”管理制度。
四、齊備的鄉村少年宮活動功能室
學校除了現有的室外場地外，還為開展鄉村少年宮活動而建設的新型鄉村少年宮功能室有：圖書室、閱覽室、美術室、舞蹈室、音樂室、電腦室、科技室。至今學校仍在陸續建設更多的功能室，來滿足學生對開展鄉村少年宮活動的需求，讓所有學生都能參與活動中，以此滿足學生的興趣愛好和發展特長。對于功能室的使用，學校每一處都準備有使用登記表，做到使用有登記，責任分明。在運用鄉村學校現有設施的條件下，加強鄉村學校少年宮建設，面向農村未成年人開展多姿多彩的德育、科技、體育、藝術等實踐活動，是深入實施素質教育的重要舉措。建成一大批布局合理、功能完備、吸引力強的設施，“鄉村學校少年宮”必將成為農村未成年人的快樂家園和成長樂園。
五、鄉村少年宮活動讓學生綜合素質得以提高
（一）針對未成年人的身心特點，開展未成年人喜聞樂見、樂于參與的歌詠、舞蹈、繪畫等藝術活動，球類、跳繩等體育活動，板鞋競技、拋繡球等鄉土文化特色活動，讓農村孩子課余時間有地方去、有場所玩，在健康快樂的活動中得到鍛煉和提高。
（二）發展力所能及的技能培訓活動，以技促能。可以根據地域文化和學校特色，將剪紙民間手工藝及傳統文化活動引進來，讓農村未成年人在學習民族傳統文化的過程中動手動腦、掌握技能。
關鍵詞：音樂藝術；藝術語言；綜合高校；公共音樂教學；音樂欣賞
中圖分類號：J60 文獻標識碼：A
Interactive Function between Music and Language and its Impact
upon Public Music Teaching in Comprehensive University
MI Yong-ying
（School of Arts， Shandong University， Jinan， Shandong 250100）
一、音樂與語言共有的大腦神經機制
音樂與語言同樣以聽覺刺激和聲音認知為基礎、都有復雜的句法規則、在人腦中有特定的認知區域，這些早已是科學研究者的共識。但過去一般認為：作為人腦語言中樞的布洛卡區，產生協調的發音程序、提供語法結構等語言功能是其專屬職能。德國馬克斯-普朗克認知神經科學研究所的研究人員觀察了改變那不勒斯六和弦（bⅡ6）在大、小調背景下和聲序列中的出現位置所引起的人腦活動變化，通過腦磁圖及源分析，認為人們對這個不符合預期的下屬組變和弦的覺察激活了布洛卡區及其右半球的鏡像區。該研究使布洛卡區的語言專屬性受到質疑，表明人腦的音樂認知區域與語言加工區域存在重疊。在由他們主持的另一項功能性核磁共振成像研究中，研究人員將不符合預期的和弦連接呈現給沒有音樂基礎的被試，發現這些和弦序列所激活的大腦區域包括布洛卡區、維爾尼克區、顳上回、顳橫回、顳前部表層和顳平面、前上島皮層等，不僅將對音樂加工所涉及的大腦區域的解釋具體化，更證實了這些皮層網絡并不具有語言專屬性。盡管音樂和語言可能共享某些神經資源得到國內外研究者較普遍的認同，但對于具體的激活部位尚存在不同觀點。例如：我國研究者李恩中等認為，音樂與語言共同的激活部位為雙側額上回、雙側顳上回（非維爾尼克區）、顳中回。
二、音樂學習與語言習得的相互影響
根據上述實驗，不難做出這樣的推理：既然音樂與語言享有共同的神經機制，那么無論針對哪一樣的學習都會促進二者共享腦區活動的發展，也勢必會對另一樣能力的習得起到良好的促進作用。事實上，這個推理早已為國內外大量的科學實驗和行為測試所證實。
1.音樂學習對語言能力的正遷移
香港中文大學陳瑞燕等研究者選取60名本校女大學生作被試，把一組16個單詞讓被試聽3遍、并盡可能多的回憶出來，結果顯示：12歲之前接受過至少6年西洋樂器訓練的30名學生，語言記憶能力明顯優于對照組。一項在德國進行的實驗對194名三年級男孩進行閱讀、拼寫和非語言智力因素測試，被試中有53%學習過樂器演奏。結果顯示：學過樂器的孩子智力水平比對照組高、在拼寫方面的表現也較好。Schn等研究者選擇音樂短句和法語的口語短句，并將部分句子和旋律末尾音的基頻做不同程度升高，然后分別播放給第一語言為法語的成人被試和兒童被試。結果表明：無論是面對音樂中還是語言中微弱的音高變化，成人被試里受過專業訓練的職業音樂家辨別能力均高于對照組，而兩組8歲左右的兒童被試里，學習過4年左右音樂的一組辨別能力也勝過對照組。相似的實驗范式后來被用于測驗音樂訓練能否影響對并不理解的外國語言中音高變化的覺察，結果表明：面對聽不懂的葡萄牙語短句句末音高的微弱變化，接受過至少14年音樂訓練且定期練習樂器的一組法國被試比對照組辨察能力更強。以上幾則實驗說明：音樂學習不僅對人的語言記憶有長效影響，還有助于提高拼寫能力、音高辨識力等，這些都是語言學習中不可多得的能力優勢。這種由音樂學習帶來的能力優勢不但體現在母語認知時，對外語學習同樣有促進作用。這個結論恰好可以為下面的英語能力測試做出解釋――緱斌等外語教師在音樂學院學生中選擇音樂綜合才能測試成績80分以上和70分以下者各30名，作為A、B兩個對照組，用同樣的標準化試題對他們進行英語能力測試，結果顯示：A組得分70以上者占本組總人數的90%，B組得分70以下者占本組總人數的67%。多數學生的音樂綜合才能與外語能力測試成績成正比。
2.語言習慣對音樂能力的反作用
關于音樂與語言相互作用的研究多數集中在音樂對語言學習的促進，成果極多，此處不再累述。近年來語言習慣對音樂能力的影響也陸續被報道，提醒我們從另一個側面認識音樂與語言的關系。
研究者Patel等用計算時間間隔多變性的方法來衡量音樂與語言的節奏特征，他們選擇了民族主義音樂時期的6位英國作曲家和10位法國作曲家的作品，通過比較，發現英國和法國音樂主題在節奏方面有很大不同，而同樣的區別也體現在英、法口語的節奏中，由此證實了同一文化中口頭文學給音樂留下的印記。美國研究者Hannon的實驗進一步驗證了這個觀點。實驗人員先將英文和法文歌曲的器樂版本播放給被試，然后重復播放同樣的歌曲，但去掉旋律中的音高變化（將所有音高都用c1來替代）、僅保留原有旋律的節奏框架，兩種情況下被試都能夠分辨歌曲最初是由哪種語言寫成的。這個實驗的目的是測試聽者能否發現純音樂中節奏的不同，但從側面證實了語言節奏會在音樂創作中產生潛在影響。
三、音樂與語言的相互作用對綜合高校公共音樂教學的啟示
著眼于音樂與語言關系的認知神經科學和心理學研究使得對這兩種人文現象的認識有了更可靠的自然科學依據，也為當前的學校教育工作提供了寶貴啟示。關于用音樂促進語言學習，已有人做過專門論述，因此本文僅對如何利用音樂與語言的關系促進音樂教學略陳管見，且鑒于綜合高校公共音樂教學對提高全民素質的特殊意義，特將論述限定在這一范圍。
受種種條件的限制，目前我國綜合高校中的公共音樂教學多以欣賞課為主，而現有音樂欣賞課的教學模式一般是先由教師介紹作品相關知識、然后播放音樂。筆者認為，在現有教學條件下，音樂欣賞課可以從選擇曲目和改進教學模式入手，發揮音樂與語言的相互作用、提高課堂教學質量。
1.聆聽音樂與思維技巧、語言表達的結合
在搭建音樂與語言的橋梁方面，標題音樂無疑是最好的選擇。欣賞這類作品時，教師事先可以不告訴學生曲名。初聽之后，引導學生回憶曲中出現過的音樂形象，讓學生用語言描述感受；分段欣賞，逐段組織學生討論音樂家用哪些音樂要素來描繪音樂形象；復聽之后，讓學生談談/寫下自己對音樂要素和音樂形象之間關系的理解；布置課后作業，讓學生查詢有關本曲的知識；下節課開始時，由學生講述該曲作者、創作背景等，并再次欣賞作品作為復習鞏固。這樣的教學模式既加深了學生對曲目的熟悉程度和對音樂知識的理解、提高了學生的自主學習能力，也相應鍛煉了其語言表述能力和思維水平。舒曼的《童年情景》、圣桑的《動物狂歡節》、拉威爾的《鵝媽媽組曲》、普羅柯菲耶夫的《彼得與狼》以及我國民族音樂中的嗩吶曲《百鳥朝鳳》、笛子曲《蔭中鳥》等都可以作為此類授課材料。
2.音樂欣賞、古詩詞賞析與音樂旋法教學的結合
依曲填詞是舊時歌曲創作的主要方式，中國古代許多詩詞作品原是能夠入樂歌唱的歌詞，其結構和節奏受到產生之時既有旋律的影響，進而又影響到后世模仿該體裁的詩詞作品的結構和節奏，并一定程度上影響到口頭語言、口傳民歌乃至民間器樂曲的結構和節奏。例如：各地流傳的“起承轉合”結構四句體民歌，很多就保留了古代歌曲的節奏信息，也能與現存的一些四句體古詩詞節奏相吻合，有些民歌旋律中可以很方便地填進情緒相符的古詩詞。在欣賞這樣的作品時，可以讓學生在熟悉了民歌的旋律和原詞后，試著把自己熟悉的古詩詞填進旋律中，既可以利用學生已有的語言知識和語言習慣加深對旋律的記憶，又可以鞏固學生對已有文學知識的掌握，并鍛煉其發散思維能力。
中國民間樂音的旋律發展方法與古代詩詞的修辭手法很多是相通的。例如：民間音樂中常見的“魚咬尾”與詩詞作品中“頂針格”功能相同；民間音樂中常見的“合頭”、“合尾”等在《詩經》古歌詞中比比皆是，等等。利用學生熟悉（或者不熟悉但易理解）的古詩詞作品與音樂作品做比照，不僅可以輔助對音樂的理解和記憶，還可以加強學生的文學修養，可謂一舉兩得。
此外，一位叫“三嫂” 的香港大學員工袁蘇妹，從29歲到73歲在大學堂宿舍先后擔任助理廚師和宿舍服務員等職，沒有上過大學，一生只會寫5個字，卻于2009年9月22日被香港大學授予“榮譽院士”，她被稱作“以自己的生命影響大學堂仔的生命”，是“香港大學之寶”。
她們于平凡中踐行人生價值，靠著對學生的關愛和對工作的認真負責，在平凡的崗位上做出了不平凡的事，用無私奉獻的實際行動為學生上了生動一課，教給學生如何在普通崗位上得到別人的理解、尊重和欣賞。
學校社會課堂構建
在這兩件事情中，令人稱道的是學校對待普通勞動者的態度。兩所學校用自己的方式肯定了吳阿姨和三嫂的獨特貢獻，充分體現出大學“教書育人，以德為先”的辦學宗旨，這一點在大學排名、招生成績、論文數量等數據滿天飛的今天顯得格外珍貴。
大學是培養“仰望星空”的社會精英的地方，同時也是培養“腳踏實地”的普通勞動者的場所。學校應為培養出每一名合格勞動者而感到光榮和自豪，不能唯地位論成敗、唯財富論英雄。杰出校友不僅僅是那些達官顯貴，更應該是那些在各自崗位上默默無聞、勤勤懇懇、無私奉獻的普通勞動者。社會的進步不能單純依靠精英群體，更需要無數平凡人的共同推動。
在大學教育日益普及的今天，多數畢業生都將奔赴祖國各地從事基層工作，在懷揣夢想的同時，應當踏實工作，全身心融于社會，一味地追求名利只能使自己處于尷尬的境地，與環境格格不入，在理想與現實巨大的落差面前甚至產生自暴自棄等不良情緒。
因此，學校在傳授學生知識、培養學生成長的過程中，必須上好“正確社會價值觀培養”這一課。校園就是一個社會大課堂，學生整日身處其中，條件便利。學校全體人員都是這一課堂的組成部分，而勞動合同制職工因承擔著學校主要服務類工作，成為這一校園課堂的關鍵成員。這其中，吳阿姨式的勞動合同制職工發揮著十分重要的作用。
勞動合同制職工的作用
由于人事管理體制的不同，在香港沒有事業編制職工與勞動合同制職工的區別，但在大陸，高校在勞動、人事關系調整方面二元化現象明顯。在簽訂聘用合同的事業編制職工群體以外，簽訂勞動合同的職工群體規模在不斷擴大。以北京大學為例，簽訂勞動合同的職工已超過2,400人，接近事業編制職工總數的1/3，崗位遍布70余個二級單位。
勞動合同制職工整體文化程度偏低，以從事后勤、教學科研助理等服務保障類工作為主，他們在為學生提供思想政治工作保障服務的同時，也在用自己的一言一行影響著學生對社會的認知與判斷，在潛移默化中影響到學生健康思想和良好性格的養成，這些在與吳阿姨接觸過的學生的言論中得到了較好體現。
有學生評價吳阿姨說：“誰麻煩最多，她跟誰的關系就最好，她就怕別人不來麻煩她。所以我們也習慣了，遇到什么難題都來找她，她從來沒有半句怨言。只有自己的媽媽才能做到這樣。”還有學生說：“看到阿姨走上去時，我很驚喜。聽著阿姨充滿感情講話時，我有感動也有歡笑。當同學們打出橫幅時，我感到非常驕傲。我為自己能在這樣的宿舍生活了4年感到無比的幸運。”
正是在這一次次感動中，學生受到了精神的洗禮，懂得了平凡人生同樣精彩的道理，這在成功學大行其道的現實生活中、在“拒絕平庸”的校園氛圍中顯得彌足珍貴，同時也比課堂上反復頌揚人生哲理要鮮活生動許多。
職工思想政治工作保障作用的發揮
勞動合同制職工對學生思想政治工作的作用，首先是通過提供服務保障來實現的。這就需要高校在提高對勞動合同制職工重視程度的基礎上加強相關工作，提高職工改善工作質量的積極性。同時，勞動合同制職工在配合開展學生思想政治教育工作的過程中，應多從細節和小處著眼，堅持服務理念，想學生之所想，急學生之所急。
例如，宿舍管理員作為一樓之長，負責學生宿舍日常管理，稱得上是與學生接觸時間最多的學校職工。其作用的發揮不應局限于門衛和收發信件，應兼具心理輔導、生活服務、思想指導等多方面職責。要求其在完成基本工作的同時，從服務學生角度出發，積極融入學生群體，多溝通、多交流，及時了解學生思想動態及生活需求，針對發現的問題，在力所能及的范圍內加以解決，若問題性質嚴重，應快速準確向學校相關部門匯報溝通，并依據實際情況提供相應建議。
又如餐飲服務人員，由于學校就餐時間集中，人流量大，要求職工在最短時間內高效準確分發飯菜，工作強度高，職工易出現煩躁焦慮情緒，進而引起不必要的矛盾沖突。這就要求學校在加強職工技能培訓基礎上，強化職工微笑服務意識，并鼓勵職工多從自身實踐經驗出發，提出合理化工作建議，從而進一步改善就餐環境。對于后廚人員，在保證飯菜衛生可口的同時，應在相關部門配合下，通過組織參觀、座談交流等多種方式，加強與學生的溝通，讓學生了解食堂運轉過程和職工生活工作環境，體會餐飲工作的不易。
再如教室管理員，應本著服務學生的理念，根據大學教室使用特點，多從為學生創造安全、整潔、安靜的良好學習環境入手進行工作安排，采用靈活、柔和的管理方法引導學生維護教室秩序，盡量避免對學生連續性學習的干擾。
承擔校園環境清掃主要任務的衛生保潔員，其工作多集中于清晨和傍晚。在工作過程中，應盡量避免對學生學習、生活的干擾，降低噪音、粉塵的制造，多用委婉藝術化語言進行衛生環境保持的提醒。其他與學生接觸較多的勞動合同制職工，如圖書管理員、醫務人員、實驗室秘書、教學科研助理等，從小處著眼，踏踏實實、兢兢業業地完成好自身的本職工作，努力為學生思想政治教育工作的開展提供良好的校園環境。
思想政治教育的雙向性
思想政治教育工作具有雙向性，學生受教育的同時也在教育別人。為使更多的“吳阿姨”“三嫂”涌現，不能一味強調勞動合同制職工對學生思想教育工作的作用，也應重視學生在幫助提高勞動合同制職工思想文化修養中的作用。
由于工作性質決定了勞動合同制職工整體文化程度不高，接受教育有限，多數人無法站在較高的思想層面開展自己的日常工作，工作目標往往比較單一，單純謀取勞動報酬，功利思想意識濃厚。但由于這一勞動者群體多來自農村或不富裕的城鎮家庭，生活和工作環境培養了他們踏實淳樸、工作賣力、待人真誠、重情重義等特點，易于接受先進思想引導和感化，從吳阿姨和三嫂身上都能明顯看到這一點。
應該說，吳阿姨和三嫂對學生的愛與學生對她們的感情付出是分不開的。她們全身心為學生服務，學生也積極和她們交朋友。在相互交心過程中，使吳阿姨和三嫂從內心深處建立起對學生的深厚感情，把每一名學生都看作自己的孩子，從學生的成長中獲得巨大的成就感和滿足感，從而激發她們更好地投入到不計辛苦、不計報酬、不計名利的忘我工作之中。
人與人之間的交往是相互的，思想政治教育的雙向性，決定了勞動合同制職工與學生之間如果只是簡單的服務提供者和接受者的關系，不可能建立起親如一家的感情，也就難以引起職工與學生間的情感共鳴，進而產生對學生內心深處形成震撼的情感沖擊效果。吳阿姨講話時，許多學生淚灑會場，就是這一震撼效果的集中體現，相信這也會是他們一生中最為難忘的時刻之一。
