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第1篇

關(guān)鍵詞: 主觀幸福感 留守兒童 農(nóng)村

關(guān)于“留守兒童”的界定,不同的學(xué)者持有不同的觀點,[1-2]但都包含以下兩個要素:兒童留守原籍,父母外出打工。留守兒童的“留守”狀態(tài)不同于獨生子女、單親家庭子女持久的生活狀態(tài),而只是一種暫時的生活狀態(tài),轉(zhuǎn)化的可能性非常大。為研究方便,我將“留守兒童”的操作性定義界定為:在本學(xué)期,因父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商,由父母一方、隔代親人或他人撫養(yǎng)、教育的小學(xué)生和初中生。

人們對幸福的理解可以分為三種:以外界標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福、以內(nèi)在情緒體驗為標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福和以個體的主觀判斷為標(biāo)準(zhǔn)界定的幸福,即個體依據(jù)自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量所作的整體性評價。本文采用第三種觀點,這也是心理學(xué)界認(rèn)可的主觀幸福感的內(nèi)涵。主觀幸福感作為一種主觀的、整體的概念,同時也是一個相對穩(wěn)定的值。它是評估相對較長時期的情感反應(yīng)和生活滿意度的指標(biāo)。因此,被視為衡量個人生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。

隨著“民工潮”的不斷涌現(xiàn),留守兒童這一特殊群體的數(shù)量逐年增長,并產(chǎn)生了一系列社會問題和心理問題,引起了社會各界的廣泛關(guān)注。本文旨在通過研究主觀幸福感,了解留守兒童對其生活質(zhì)量的主觀評價,為對留守兒童的健康教育提供依據(jù)。

一、研究方法

1.被試:利用暑期社會實踐團(tuán)隊在國家級貧困縣陜西省周至縣義務(wù)支教的機會,開展調(diào)查。共發(fā)放問卷289份,回收有效問卷278份,有效率96.2%。其中:男生116人,女生162人;五年級89人,六年級102人,初一87人。

2.工具:總體幸福感量表(General Well-Being Schedule),是美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計中心制訂的一種定式型測查工具,用來評價被試對幸福的陳述。本量表共有33項,得分越高,幸福度越高。研究表明,本量表比其它焦慮和抑郁量表的效能好。除了評定總體幸福感,本量表還將其內(nèi)容組成6個分量表。各分量表和總表的相關(guān)在0.56―0.88之間,內(nèi)部一致性系數(shù)男性為0.91,女性為0.95,重測信度為0.85,效度指標(biāo)較好[3]。

3.程序:采用團(tuán)體問卷調(diào)查,事先對施測者進(jìn)行培訓(xùn),施測中要求嚴(yán)格按照指導(dǎo)語及問卷施測程序與要求進(jìn)行,指導(dǎo)被試根據(jù)自己的情況如實對量表作出評分。所有數(shù)據(jù)利用SPSS13.0 For Windows進(jìn)行統(tǒng)計處理。

二、結(jié)果

1.農(nóng)村留守兒童主觀幸福感的總體特點見表1,研究結(jié)果表明,女生的總體幸福感得分高于男生;隨著年級的升高,總體幸福感得分逐漸升高。對總體幸福感進(jìn)行兩因素方差分析表明,總體幸福感的性別差異不顯著(t=0.70,P>0.05),年級差異顯著(F=4.10,P

表1 農(nóng)村留守兒童主觀幸福感的總體特點

2.主觀幸福感的性別差異見表2,為了考查不同性別學(xué)生的主觀幸福感之間是否存在顯著性差異,我們對不同性別學(xué)生的主觀幸福感得分進(jìn)行了t檢驗。結(jié)果表明,在“精力”和“憂郁或愉快的心境”兩個因子上性別差異顯著,女生的得分顯著高于男生(t=4.19,P

表2 主觀幸福感的性別差異檢驗(M(SD)

注:*p

3.主觀幸福感的年級差異見表3,以年級為自變量,以主觀幸福感的六個因子為因變量進(jìn)行多元方差分析,結(jié)果表明,主觀幸福感6個因子的年級差異均不顯著,但在“對生活的滿足和興趣”和“對情感和行為的控制”兩個因子上達(dá)到了近似顯著(P

表3 年級對主觀幸福感6個因子的多元方差分析(M(SD)

此外,主觀幸福感6個因子的性別和年級的交互作用均不顯著(P>0.05)。

三、討論

本研究結(jié)果表明,在總體幸福感上,女生的得分高于男生,但差異不顯著;在主觀幸福感的6個因子上,男女生的得分互有高低,僅在“精力”和“憂郁或愉快的心境”兩個因子上女生的得分顯著高于男生。這與其他學(xué)者的研究結(jié)果[4-5]不盡相同。女生的得分之所以高,可能與我國傳統(tǒng)教育思想和文化有關(guān),女生感情細(xì)膩,體驗深刻,易于情緒宣泄,父母對女生的期望也比男生低。[6]

Wilson認(rèn)為,年齡是幸福的可靠預(yù)測指標(biāo)。也有研究發(fā)現(xiàn),幸福與否并沒有特定的年齡段。本研究發(fā)現(xiàn),總體幸福感隨著年齡的增長逐漸升高,但主觀幸福感6個因子的年級差異不顯著。這與其他以留守兒童為被試的研究有相似之處。[7]這可能由于其隨著年齡的增長,生活自理能力逐漸增強,有能力解決來自生活、學(xué)習(xí)等各方面的問題,而且不需要面對升學(xué)、就業(yè)等壓力有關(guān)。

由于研究工具和被試的差異,本研究結(jié)果與前人的不盡相同,因此需要繼續(xù)探討性別、年級對主觀幸福感的影響及其影響程度是否受其他因素的影響,如文化水平、親子關(guān)系等,尤其是各因素的交互作用。

參考文獻(xiàn):

[1]譚紹懷,王孝懷.掙了票子,莫誤孩子一一外出務(wù)工農(nóng)民家庭留守學(xué)生的調(diào)查與思考.湖北教育,2004,(20):11-12.

[2]張建偉,孫燕青.初中學(xué)生的知識觀與學(xué)習(xí)觀的初步研究.心理發(fā)展與教育,1997,(4):11-16.

[3]段建華.總體幸福感量表在我國大學(xué)生中的試用結(jié)果與分析.中國臨床心理學(xué)雜志,1996,4,(1):56-57.

[4]石國興,楊海榮.中學(xué)生主觀幸福感相關(guān)因素分析.中國心理衛(wèi)生雜志,2006,12,(4):238-241.

[5]嚴(yán)標(biāo)賓,鄭雪,邱林.大學(xué)生主觀幸福感的影響因素研究.華南師范大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版),2003,(2):137-14.

第2篇

關(guān)鍵詞：留守兒童；現(xiàn)狀分析及管理；

農(nóng)村留守兒童是一個特殊的未成年人群體，在當(dāng)今的學(xué)生中占有很大比重，引起了社會的廣泛關(guān)注。而承載這些問題的主體是學(xué)校，特別是農(nóng)村中小學(xué)，又面臨一個新的課題。從在校表現(xiàn)來看，留守學(xué)生的整體狀況令人擔(dān)憂。留守學(xué)生是社會、學(xué)校中規(guī)模較大的群體，更是弱勢群體，他們存在的問題社會特別關(guān)注，各個學(xué)校也是積極探索。

使得農(nóng)村留守兒童的群體規(guī)模也越來越大，在當(dāng)今的學(xué)生中占有很大比重，引起了社會的廣泛關(guān)注。而承載這些問題的主體是學(xué)校，特別是農(nóng)村中小學(xué)，又面臨一個新的課題。我對農(nóng)村留守學(xué)生存在的問題及成因進(jìn)行了解研究并初步探索解決這些問題的策略。

1 農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

據(jù)我的調(diào)查，農(nóng)村勞務(wù)輸出呈逐年上升趨勢。從在校表現(xiàn)來看，留守學(xué)生的整體狀況令人擔(dān)憂。

1.1 學(xué)習(xí)較差。監(jiān)護(hù)人對留守學(xué)生學(xué)習(xí)過問太少。作為一個特殊的監(jiān)護(hù)群體，留守兒童與外公外婆、爺爺奶奶等祖輩生活在一起，這些老人普遍年齡較大，身體素質(zhì)較差，文化程度也較低，不但在學(xué)習(xí)上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導(dǎo)，而且存在明顯的溝通障礙，就更無從說教育管理，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動和田間農(nóng)活，時間上、精力上也無法做到關(guān)愛孩子的學(xué)習(xí)。

1.2 性格缺陷。由于外出務(wù)工的父母在外奔波，常常是一年半載回家一次，最多也就是待上那么幾天，與孩子的溝通教育較少，對孩子的成長缺少足夠的關(guān)懷和教育，長期與父母分離，讓留守兒童的性格要么變得內(nèi)向、自卑、孤僻；要么就是沒有約束，任憑個性發(fā)展。

1.3 親情缺失。通過我調(diào)查和座談了解，大多數(shù)兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康、個人安全的憂慮，不希望父母常年在外打工，但面對現(xiàn)實生活的情況，他們又是無能為力（父母不打工，家里就沒有經(jīng)濟(jì)來源），且年齡越大的孩子，越表現(xiàn)出對家庭完整和父母關(guān)懷的渴求。特別是女生，她們到了五六年級，身體的發(fā)育漸趨成熟，生理上的很多知識不好意思問其他人，就希望得到媽媽的幫助。這時母親恰好又不在身邊，所以她們對生活的滿意度逐漸降低。

1.4 心里障礙。中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期，對自身的變化，對學(xué)習(xí)的壓力，對人際的交往等方面都有獨特的理解和認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的引導(dǎo)，父母就會是他們最信任的人了。但由于父母遠(yuǎn)離，他們就缺少了這種起碼的交流機會，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情感變化，這對孩子的心理健康極為不利，常常引發(fā)各種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、缺少自信、悲觀消極……一旦形成畸形心理，進(jìn)行矯正就比較艱難。

1.5 行為偏差。處于義務(wù)教育階段的少年兒童，其行為發(fā)展在很大程度上還處于他律階段，自律能力較弱。由于父母不在身邊，兒童和監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系特殊。這種隔代管理，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)同態(tài)度。缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童存在行為偏差。

1.6 價值扭曲。打工經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，帶動了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓農(nóng)村生產(chǎn)生活條件得到極大地改善。但部分外出打工者急切致富的心態(tài)膨脹，平時對子女的倫理道德教育、法律教育關(guān)注較少，特別是部分父母由于長期在外，無法照顧孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感，于是采取“物質(zhì)＋放任”的態(tài)度進(jìn)行補償，使得留守兒童包內(nèi)的零花錢數(shù)量大增，孩子自由支配零花錢的權(quán)利大大提高，這樣極易形成孩子功利主義價值和享樂主義人生觀，養(yǎng)成好逸惡勞，奢侈浪費，擺闊氣的陋習(xí)。這樣直接導(dǎo)致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。

1.7 安全隱患。對于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制力較弱的孩子來說，加強安全防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校，家庭之間存在銜接的“真空”。學(xué)校不可能面面俱到，人人俱到，再加之監(jiān)護(hù)人普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范能力。常常會出現(xiàn)“5-2=0”的尷尬局面（學(xué)校5天教育，抵不住學(xué)生2天的社會游蕩），導(dǎo)致留守兒童的傷害無處不在。

2 存在問題的原因

2.1 監(jiān)護(hù)管理的“盲區(qū)”。父母外出之后，其子女的監(jiān)護(hù)權(quán)一般都移交給祖輩或親戚。由于父母不在身邊，年邁的祖輩大多是文盲，既沒有教育的精力也缺乏教育的能力，而親戚在管理上更是禁錮，總認(rèn)為別人的孩子不好嚴(yán)格管教。

2.2 學(xué)校教育的“困區(qū)”。周一至周五還好說，但是一旦到了雙休日，教師就感受到鞭長莫及。而且許多留守兒童自我中心意識強烈，周末再加以約束就會充滿逆反心理，加上現(xiàn)在設(shè)在老師面前的條條“高壓線”，老師也不敢過于苛求學(xué)生。

2.3 社會環(huán)境的“雷區(qū)”。當(dāng)前社會的一些不良習(xí)氣，嚴(yán)重影響著學(xué)生的成長。一些不法分子也瞄準(zhǔn)了青少年，常常對他們進(jìn)行敲詐勒索。據(jù)不完全統(tǒng)計，留守學(xué)生在外被欺負(fù)的比例比其他學(xué)生要高。

3 “留守學(xué)生”教育管理對策

留守學(xué)生的問題日益突出，成為學(xué)校難以回避的問題，留守學(xué)生問題的解決，既能為社會減少不安全因素，又能為外出務(wù)工農(nóng)民工減輕心理壓力，也能為學(xué)校的工作填補空白。以下是我在管理留守學(xué)生上的點滴體會和做法。

3.1 享受家庭溫暖，彌補親情缺失。本著留守學(xué)生工作“缺失什么補充什么”的原則，針對學(xué)生親情缺失，我采取了讓留守學(xué)生重新享受家庭溫暖，感受父母般的親情，如讓留守學(xué)生與父母均在身邊的平時相處較為親密的同學(xué)結(jié)成對子，周末或是放學(xué)一起學(xué)習(xí)。同時，讓問題比較突出的留守學(xué)生與相關(guān)科任教師結(jié)成對子，方便于平時的隨時提醒和指點，把學(xué)生請到家中，此時的學(xué)生已成了孩子，嚴(yán)肅的老師也變成了慈祥的“父母”，教師的叮嚀也如春雨一般，滋潤孩子的心田。這樣，既讓學(xué)生感受到親情，學(xué)生也易接受教育，也不會漂游在外，受到社會的負(fù)面影響。

3.2對留守學(xué)生也提出要求，就是每周與父母通一次電話，匯報學(xué)習(xí)和生活情況，征求父母意見；每月要有一次通信，全面匯報家庭的情況，表達(dá)心理的真實情感，對父母在外辛苦務(wù)工供自己上學(xué)表達(dá)感激。也要求家長及時回信，把在外務(wù)工的真實感受和處境告訴孩子，激勵孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)。消除孩子厭學(xué)情緒，振作精神努力學(xué)習(xí)。

3.3 開展多種活動，加強自我教育。①請回家探親的留守學(xué)生家長來班上作報告，用他們切身經(jīng)歷，講述在外務(wù)工的艱辛，掙錢的艱難，告訴學(xué)生知識的重要，喚以學(xué)生“寸草報春暉”的感恩之心；②在留守學(xué)生中發(fā)出倡議，號召大家自信、自重、自強、自立，堅信沒有父母在身邊也要做到更好，讓老師省心，讓父母放心。樹立留守學(xué)生中的模范典型，讓學(xué)生從身邊的榜樣中汲取力量，校正方向，檢點行為，加強自律；③班級成立學(xué)習(xí)小組，對成績差的留守學(xué)生進(jìn)行幫扶，讓他們縮小差距，找回自信。

留守學(xué)生是社會、學(xué)校中規(guī)模較大的群體，更是弱勢群體，他們存在的問題社會特別關(guān)注，各個學(xué)校也是積極探索。我們會在這方面繼續(xù)深入地探究、探索和實踐，為解決社會關(guān)心的問題多作有益的嘗試。

參考文獻(xiàn)：

第3篇

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育現(xiàn)狀；對策建議

中圖分類號：C913.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）33-0045-02

農(nóng)村留守兒童問題，一直都是政府和社會比較關(guān)注的問題。當(dāng)前，由于父母雙方或其中一方長期在外，出現(xiàn)了農(nóng)村留守兒童由父母一方監(jiān)管或他人代管或無人監(jiān)管的情況，這些農(nóng)村留守兒童缺乏親情關(guān)愛、缺少家庭教育和監(jiān)管，加之學(xué)校教育失當(dāng)、社會教育不足和自我教育不嚴(yán)，致使他們在學(xué)習(xí)、道德、心理等方面出現(xiàn)諸多問題。這個龐大群體的教育問題不僅關(guān)系到他們自身及家庭的前途和命運，而且關(guān)系到整個民族人文素質(zhì)和社會教育的發(fā)展進(jìn)程，更是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。筆者對四川?。枯?？菖縣？菖？菖鎮(zhèn)的農(nóng)村留守兒童教育問題的現(xiàn)狀做有關(guān)分析。

一、農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)情況分析

學(xué)者們對留守兒童學(xué)習(xí)成績的看法，有的認(rèn)為父母在外對孩子的學(xué)習(xí)成績沒有太大的影響[1]；有的則認(rèn)為父母外出對留守兒童的學(xué)習(xí)成績有很大的影響[2]。在調(diào)查走訪中，從留守兒童臨時監(jiān)護(hù)人、任課教師和學(xué)校管理者那里了解到，農(nóng)村留守兒童與非農(nóng)村留守兒童相比，總體存在著學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)成績基本在中等偏下水平，有些留守兒童到了中學(xué)存在厭學(xué)、逃學(xué)甚至退學(xué)的現(xiàn)象。農(nóng)村留守兒童臨時監(jiān)護(hù)人的知識文化水平普遍偏低，也一定程度上影響了家庭在農(nóng)村留守兒童文化教育方面作用的發(fā)揮[3]。首先，由于父母一方或雙方在外務(wù)工，不能直接輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，加之孩子本身年齡偏小，自律性差，致使大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績平平。而對臨時監(jiān)護(hù)人的文化程度的調(diào)查統(tǒng)計顯示，留守兒童臨時監(jiān)護(hù)人的文化程度在小學(xué)以下的占12.8%，小學(xué)的占25.4%，初中的44.5%，高中的占18.4%，大學(xué)及以上的占0.8%，這勢必影響對孩子的輔導(dǎo)教育和學(xué)習(xí)成績的提高。另據(jù)調(diào)查，臨時監(jiān)護(hù)人對留守兒童的生活、安全關(guān)注度相對較高，對留守兒童的學(xué)習(xí)、道德等方面的關(guān)心和關(guān)注度較低，有的根本無法輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，特別是對中高年級留守兒童的學(xué)習(xí)更無能為力，40.2%的孩子反映臨時監(jiān)護(hù)人不能輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)，43.5%的孩子反映臨時監(jiān)護(hù)人雖然能輔導(dǎo)，但不能全面輔導(dǎo)，只有16.3%的孩子反映臨時監(jiān)護(hù)人能全面輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)。在臨時監(jiān)護(hù)人被問及是否參加留守兒童學(xué)校的家長會時，選擇認(rèn)真參加的占53.2%，選擇偶爾參加的占40.3%，選擇不參加的占6.5%。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)成績不好時，臨時監(jiān)護(hù)人選擇打罵教訓(xùn)的占10.6%，選擇幫助進(jìn)步的占24.1%，選擇告知家長的23.5%，選擇不聞不問的41.8%。可見，總的來說，臨時監(jiān)護(hù)人對留守兒童的學(xué)習(xí)是不關(guān)心和關(guān)注的。

其次，就學(xué)校而言，通過走訪了解到，很多學(xué)校和教師迫于當(dāng)前的教學(xué)和升學(xué)壓力，單純追求學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和升學(xué)率，一般對成績平平和成績差的孩子不會花過多精力和時間去教導(dǎo)，在教育學(xué)習(xí)上更多的是關(guān)心成績好的學(xué)生，這在很大程度上打擊了成績平平和成績差的留守兒童的積極性，一定程度上影響了農(nóng)村留守兒童主觀上想要進(jìn)步，想提高自身文化素質(zhì)的愿望。在教師及管理者被問及最關(guān)心留守兒童的哪個方面時，選擇學(xué)習(xí)的占52.7%，選擇生活的占18.2%，選擇安全的占29.1%，其余的主要是關(guān)心道德和行為等。據(jù)調(diào)查，目前學(xué)校還沒有專門針對留守兒童教育的經(jīng)費或補助，只是部分學(xué)校會給予優(yōu)秀的留守兒童一定的困難補助和獎學(xué)金等。

二、農(nóng)村留守兒童的心理情況分析

兒童時期，是一個人心理發(fā)育的重要時期，但對于農(nóng)村留守兒童來講，由于家庭中缺乏父母完整的關(guān)愛，隔輩教育的種種缺陷，嚴(yán)重影響了留守兒童身心的正常發(fā)育，造成了許多留守兒童的心理障礙，種種現(xiàn)象應(yīng)該成為留守兒童教育中的一個重要環(huán)節(jié)[4]。農(nóng)村留守兒童主要在人際關(guān)系和自信心方面顯著不如父母都在家的兒童，其他方面與其他兒童相比沒有顯著的差異。農(nóng)村留守兒童的心理問題，實際上是與農(nóng)村基礎(chǔ)教育的一些問題糾p在一起而相互影響的[1]。

首先，一個兒童的成長要求是身心健康，心理的健康非常重要，由于留守兒童的特殊原因，他們無法感受到來自父母完整的直接的親情等關(guān)愛關(guān)懷，造成了他們一定程度上的性格缺陷和心理問題。有的孩子在生活、學(xué)習(xí)、安全等方面受到困惑時，由于無人傾訴和幫助解決，他們就會產(chǎn)生孤單、自閉、逃避和自卑等心理問題。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問到有心理話想對誰說時，62.6%的孩子選擇給父母說，其次是給同學(xué)和朋友說，說明孩子是非常需要來自父母的關(guān)愛的，而這些留守兒童的父母有14.6%是一年甚至幾年才回家一次，平時的電話和書信等聯(lián)系又很難排解心中的苦惱和問題，久而久之，就很容易造成留守兒童的壓抑、自卑、逆反心理。

其次，需要學(xué)校給予留守兒童在心理發(fā)展上的關(guān)心和幫助，需要同學(xué)、集體和教師的關(guān)愛來彌補心理的空缺，解決心中的難題。在調(diào)查中，絕大部分學(xué)校開設(shè)了心理健康課程，學(xué)校也有心理咨詢室，但被利用得較少，基本流于形式。在受到委屈和不公平對待時，38.7%的留守兒童會選擇吵鬧解決，21.3%的兒童選擇沉默，25.8%選擇向父母傾訴，其余的選擇用其他方式發(fā)泄。由此可見，留守兒童絕大多數(shù)會選擇吵鬧、甚至暴力解決問題，以至于出現(xiàn)打架斗毆、拉幫結(jié)派等不良行為，嚴(yán)重者甚至走向偷盜等犯罪道路。留守兒童小小年紀(jì)離開父母，缺乏父母的直接關(guān)愛，精神上得不到滿足，長此以往，就變得沉悶、孤僻，表現(xiàn)突出的是憂郁、逆反心理、焦躁厭惡情緒。一旦談及父母，他們的表現(xiàn)更加明顯，有的長期跟（外）祖父母生活，對父母已經(jīng)失去了濃厚的親情和依戀，有的甚至?xí)憛捲骱?，有的性格發(fā)生很大變化，做事顯得畏首畏尾、沒主見、膽小怕事、麻木等不良心理狀態(tài)[5]。由此可見，留守兒童因為長期缺乏父母的直接關(guān)愛產(chǎn)生了系列心理問題，只是程度不同而已。

三、農(nóng)村留守兒童的道德情況分析

在人的一生中，家庭是孩子成長的第一學(xué)校，更能直接地影響人生的發(fā)展軌跡和方向，孩子最初的道德理念、價值觀、信仰等都是在家庭中父母等長輩潛移默化的影響下形成的。農(nóng)村留守兒童的父母長期在外，與他們分離，致使他們?nèi)笔Я送暾募彝ソ逃?，留守兒童父母外出?wù)工更多的是想讓孩子的學(xué)習(xí)和生活更好一些，將來有所作為，但由于現(xiàn)實和自身文化程度、思想觀念等原因，他們對子女的關(guān)愛更多停留在物質(zhì)層面，而精神層面的如道德教育、價值觀的樹立等等關(guān)心得較少，這就在很大程度上造成了很多農(nóng)村留守兒童思想道德教育的缺乏。留守兒童長期與父母分離，致使親情關(guān)系弱化，父母的榜樣教育缺失和監(jiān)管不足，影響了留守兒童的道德觀念的獲得、道德情感的發(fā)展和道德行為的養(yǎng)成，容易使他們形成道德觀念、情感、人格和行為的偏差，有的甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的過錯行為和傾向[5]。經(jīng)調(diào)查，父母雙方均外出由（外）祖父母撫養(yǎng)的占36.6%；父母外出由親戚朋友代為監(jiān)管的兒童占7.3%；父母外出后無人監(jiān)管或住校的留守兒童占17.8%。由于（外）祖父母的隔代監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)，對留守兒童更多嬌寵，道德意識的教育較薄弱，而由親戚朋友監(jiān)護(hù)的農(nóng)村留守兒童，受到的管教、道德教育更少。而且，外出父母在與孩子的聯(lián)系中更多的是詢問生活、學(xué)習(xí)等情況，對做人做事等道德行為教育關(guān)心得較少。在調(diào)查中，父母認(rèn)為孩子完成一般學(xué)業(yè)就外出務(wù)工的占到63.7%，多年的打工生活使他們更趨于功利，在這樣的觀念影響下，農(nóng)村留守兒童的道德觀和價值觀都受到很大影響。

學(xué)校也是農(nóng)村留守兒童受教育的重要場所，在留守兒童的道德教育中作用不可小覷。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，？菖？菖鎮(zhèn)的五所學(xué)校都開設(shè)了道德教育課，而且結(jié)合課程開展了系列做一個有道德的人、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動等教育活動，但繁重的學(xué)習(xí)工作任務(wù)和追求學(xué)生成績提升使得教師在留守兒童道德教育方面顯得力不從心。在走訪的？菖？菖鎮(zhèn)初中，共有教學(xué)班32個，學(xué)生1 852名，教職工120余名，經(jīng)常是一師多用，從事思想道德教育的有數(shù)學(xué)、語文、英語等課程教師，而不是專業(yè)教師專職從事思想道德教育[6]。

第4篇

【關(guān)鍵詞】留守兒童；教育環(huán)境；社會生活；管理策略；社會關(guān)注；全社會動員；積極因素；關(guān)心關(guān)愛

一、農(nóng)村留守兒童管理問題的提出

隨著改革開放的不斷深入，工業(yè)的迅猛發(fā)展、第三產(chǎn)業(yè)崛起以及社會城市化的不斷壯大，中國的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展凸顯嚴(yán)重的不均衡性，農(nóng)民工進(jìn)城已成為當(dāng)今社會的潮流，許多的農(nóng)村家庭青狀年迫于生計長年在城市務(wù)工，無暇照顧家中的子女，這些被遺留在家的兒童從小與祖輩生活在一起，在農(nóng)村接受教育，不得已成為留守兒童。這些留守兒童大多3-16間正是身心發(fā)育發(fā)展、性格形成、學(xué)習(xí)生活的關(guān)鍵時期，長期與父母缺少溝通與關(guān)愛，因此產(chǎn)生諸多極大不利于留守兒童健康成長的因素：

（一）范圍廣、數(shù)量多、年齡小

據(jù)了解，全國農(nóng)村義務(wù)教育階段適齡留守兒童約2200多萬，小學(xué)在校生中，全國農(nóng)村留守兒童約1440多萬。從地域看，中部地域和欠發(fā)達(dá)地區(qū)留守兒童最多，有的占在校生的一半以上。從年齡看，絕大多數(shù)留守兒童在3-16歲，呈現(xiàn)出年齡幼小、差異較大的低齡化趨勢。

（二）多寵、多溺愛、管理難

長期與祖輩們生活在一起，生活中就無形的增加了許多寵與溺的色彩，管理上無非會放松并且會一路綠燈連連。這樣就致使許多留守兒童沾染上了許多不良習(xí)氣，形成不良習(xí)慣，更有甚者，厭學(xué)逃學(xué)，盲目模仿與崇拜，打架斗毆，不服從教育與管理，不僅學(xué)業(yè)不成，也給他們的健康成長造成很大影響，同時也給家庭和社會帶來不同程度的危害。據(jù)調(diào)查，在青少年違法犯罪的案件中，留守兒童約占總數(shù)的70%以上。

（三）缺少關(guān)愛、缺乏親情與溝通

由于父母長期外出務(wù)工，自然就少了很多與孩子交流和溝通的時間和機會，無論是在學(xué)習(xí)上還是在生活上，就會少許多關(guān)心關(guān)愛，當(dāng)然更缺少親情。致使留守兒童感到很失落，也很孤獨。

（四）心理失衡、性格孤僻、難以交流

留守兒童由于父母監(jiān)護(hù)角色的缺失，這個龐大的社會群體未免會心理失衡，在心理健康、性格養(yǎng)成、情商的發(fā)展等方面呈現(xiàn)不同程度的偏離與滯后，性格孤僻，少言寡語，難以溝通與交流。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守兒童的心理問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出60%以上。

（五）學(xué)習(xí)生活的盲目性與叛逆性強

缺少有序的管理，親情和關(guān)愛，就像無頭的蒼蠅，學(xué)習(xí)生活就會雜亂無章，沒有明確的目標(biāo)與方向，這種盲目性無形的使他們浪費了很多的精力，同時，為了引起老師和其他人更多的注意，他們用一種特殊的方式方法---叛逆，向老師和家長示威，表示不滿。

二、農(nóng)村留守兒童的管理策略

就目前來看，雖然教育部在加強留守兒童的關(guān)愛與教育，教育的基本原則和主要任務(wù)和今后工作部署時做了特別強調(diào)，我認(rèn)為在教育教學(xué)中全體教育工作者乃至全社會還應(yīng)因勢利導(dǎo)，細(xì)致而周到的與農(nóng)村留守兒童近距離――深入到農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)、生活中去。只有身臨其境，才能真正了解和掌握他們的學(xué)習(xí)、生存、生活環(huán)境，進(jìn)而制定出科學(xué)、切實而又可行的教育、管理留守兒童的方法與措施。

我們研究和探討農(nóng)村留守兒童的心理健康、學(xué)習(xí)生活以及管理問題，目的在于加強防范，正確引導(dǎo)，形成有力風(fēng)氣，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，從而促進(jìn)他們的健康成長。

（一）農(nóng)村留守兒童的教育主陣地――學(xué)校

學(xué)校是農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)、生活、健康成長的主要陣地，對教育起主導(dǎo)作用。因此學(xué)校應(yīng)積極為留守兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、強有力的管理措施、由針對性建立科學(xué)而又可行的教育方式方法，是他們獲得全面發(fā)展的強有力保障。

1、發(fā)揮好教育者的主導(dǎo)作用。學(xué)校積極完善各項制度和建立健全基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化環(huán)境，努力創(chuàng)造“家’的氛圍，多關(guān)心關(guān)愛他們，多接觸與交流，努力感化，使他們有賓至如歸的感覺。

2、發(fā)揮好班級積極因素。學(xué)校應(yīng)積極加強共青團(tuán)、少先隊力量，在學(xué)習(xí)生活、班集體、榮譽、活動中，讓留守兒童在感受到集體溫暖的同時，有義務(wù)也有責(zé)任，從中喚起他們的心理共鳴，積極向良好方向轉(zhuǎn)化。

3、積極開展“結(jié)對子”、“做朋友”活動。在老師與留守兒童之間、生生之間及留守兒童之間開展做“知心朋友、結(jié)對子”活動，讓留守兒童有“話”好說，有“情”好吐，更加有利于了解和管理，做到長善救失，何樂而不為。

（二）農(nóng)村留守兒童教育的一把傘――家庭

家庭是留守兒童學(xué)習(xí)生活和受教育的重要場所，對他們的健康成長起著舉足輕重的作用，因此，不可輕視。

1、在家庭的學(xué)習(xí)和生活中， 適當(dāng)加強對留守兒童適應(yīng)生活能力的訓(xùn)練，提高自理能力，這是學(xué)習(xí)生活中 不可缺少的一課。

2、家庭應(yīng)加強留守兒童自我防范、自我保護(hù)和強烈的法律意識， 為他們的健康成長鋪平道路。經(jīng)調(diào)查，在青少年違法犯罪案件中，留守兒童所占比例在70%以上，因此，加強在這些父母的教育非常必要。

3家長及時更新教育觀念，了解科學(xué)育兒知識，學(xué)習(xí)研究家庭教育的經(jīng)驗方法及規(guī)律，對于提高家庭教育水平，促進(jìn)兒童健康成長尤為重要。

（三）藍(lán)天普照――社會

人是社會的人。認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。農(nóng)村留守兒童的健康成長與管理關(guān)系到社會的安定與發(fā)展，這是一個不容忽視的重大社會問題，單單依靠一個人或一個職能部門的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要全社會動員起來，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，為農(nóng)村留守兒童的健康發(fā)展開辟一片晴空。

1、正面引導(dǎo)，發(fā)揮良好的社會導(dǎo)向作用。充分利用廣播、影視、媒體、網(wǎng)絡(luò)文化 的優(yōu)勢，廣泛宣傳益于農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展、成長、身心健康的有益信息。通過正面人物與事件引導(dǎo)，減少和抵制消極因素的影響，對于兒童的健康成長具有十分重要的意義。

2、社會團(tuán)體、社會各界積極開展文化、科技、娛樂、體育活動下鄉(xiāng)等有益活動。開展的有益活動既在內(nèi)容上豐富多彩，形式上又多種多樣，使活動形式多，內(nèi)容實，不空洞，既簡單易行，有極易普及，還具有較好的教育效果。

第5篇

關(guān)鍵詞：留守兒童；教育對策；現(xiàn)狀分析“留守兒童”是指父母雙方或者一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的十四周歲及以下的兒童。

一、現(xiàn)狀分析

1.“留守兒童”安全隱患多，極易遭到傷害

根據(jù)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點，“留守兒童”一旦失去或脫離家長適當(dāng)?shù)募s束與科學(xué)引導(dǎo)，極易受到不良誘惑與影響。

2.留守兒童家庭教育的不怎么在意，造成缺失多

留守兒童的父母長期在外，沒有辦法照顧孩子，老人們一般年齡偏大，文化程度偏低，對孫輩較為溺愛，只注重孫輩們的身體健康，卻在教育方面不怎么在意。而其他親戚因為留守兒童不是自己的孩子，對他們會放任自流，監(jiān)管不力甚至根本不管。

3.留守兒童的心理問題

留守兒童的壓力太大。他們既要照顧自己，還要為家里弟妹操心，家里的大小事務(wù)由自己處理；得不到同學(xué)理解；有時遭別人歧視等。

4.生活環(huán)境不利于孩子健康成長

首先由于農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施不夠完善，網(wǎng)吧游戲廳容易使留守兒童沾染上不良習(xí)慣，他們在家的電腦上，80％的兒童在網(wǎng)上游戲。目睹如此行為。在一些不良文化的影響下，留守兒童的正常發(fā)展令人擔(dān)憂。

二、對策探悉

1.師生互結(jié)對子

在我校留守兒童、單親、孤兒一共占學(xué)校人數(shù)的18.3%。要保證對這些兒童的關(guān)懷真正落實，我們不妨通過師生一對一的互結(jié)對子實施幫扶。

2.幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣可以使孩子在各方面都健康發(fā)展，并取得良好的成績。這樣可以使孩子獲得自信，從而讓他們擺脫父母不在身邊的心理陰影，有利于他們的終身發(fā)展。從小事抓起，教師要以身作則，做他們的模范。

3.學(xué)校要針對留守兒童制定有效的教育管理政策

學(xué)校要把抓好留守兒童的校內(nèi)外管理列入學(xué)校管理的目標(biāo)，有專門的管理計劃方案，定期針對留守兒童進(jìn)行生存教育、安全教育、生理與心理健康教育。

⒋培養(yǎng)“留守兒童”建立良好的同伴關(guān)系及人際關(guān)系

第6篇

關(guān)鍵詞:貧困地區(qū) 留守兒童 學(xué)校教育 現(xiàn)狀分析

中圖分類號:G43 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)07(b)-0193-01

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程以及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的加快,農(nóng)民外出務(wù)工、經(jīng)商現(xiàn)象十分普遍。尤其是貧困地區(qū)農(nóng)村,由于受自然條件限制,農(nóng)民基本上是靠天吃飯,外出務(wù)工就成了農(nóng)民的唯一選擇,大量的適齡兒童就被留在了農(nóng)村,被稱為“留守兒童”,這些孩子失去了直接監(jiān)護(hù)人,把教育這一重要任務(wù)都留給了在家的爺爺、奶奶、外公、外婆或者是親戚朋友們。由于這些監(jiān)護(hù)人的文化素養(yǎng)和思想道德認(rèn)識等不能與時俱進(jìn),不懂得現(xiàn)行的教育規(guī)律。甚至嬌生慣養(yǎng)他們。長期以來監(jiān)管教育嚴(yán)重缺失,從而留守兒童教育的責(zé)任就全部落在了學(xué)校方面,我所在地區(qū)的學(xué)校也建立了“留守兒童之家”,做了大量的工作,如:建立了“留守兒童”管理制度,建立了“留守兒童”檔案制度。建立了家長制度,開通了家長熱線,開展了相關(guān)法制安全講座,學(xué)校組織召開了“留守兒童”家長會等,但由于各種原因,學(xué)校在留守兒童教育問題上還存在很多問題。下面,結(jié)合工作實際,就貧困地區(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)校教育現(xiàn)狀談幾點看法。

1 留守兒童數(shù)量大,學(xué)校教育難度大。

貧困地區(qū)農(nóng)村一無資源可開發(fā),二無企業(yè)可務(wù)工,自然條件艱苦,農(nóng)村青壯年除在本地做些小本生意的以外,全部外出務(wù)工,相當(dāng)一部分從事的是建筑行業(yè),無法帶領(lǐng)孩子進(jìn)城上學(xué),這樣大量的適齡兒童就成了留守兒童,我們學(xué)校300左右學(xué)生,父母雙方長期外出的62人,父母一方長期外出的120人,父母一方短期外出的53人,留守兒童占全校學(xué)生數(shù)的80%,這樣龐大的留守兒童隊伍的存在,給學(xué)校教育帶來了很大的困難。學(xué)校很難做到個個關(guān)注,事事俱到。

2 學(xué)校辦學(xué)條件差,缺少留守兒童活動場地

貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)校大部分只有教室和教師辦公室,再無多余的校舍,留守兒童之家也只有和教室合用,至于為留守兒童開展活動既缺場地,更缺活動器材。

3 教師工作繁忙,關(guān)注留守兒童精力不足

貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)校除專任教師之外,再無任何人員,加之教師編制又少,普遍存在班額過大,教師工作量大的現(xiàn)象,學(xué)校教師除了每天的教學(xué)工作之外,還要批閱大量的作業(yè),另外農(nóng)村教師大部分家庭負(fù)擔(dān)較重,一個人的工資要養(yǎng)活全家,因此教師普遍工作繁忙,生活負(fù)擔(dān)重,只能完成本職的教育教學(xué)工作,特別關(guān)注留守兒童就顯得精力不足。

4 家庭教育嚴(yán)重缺失,很難形成家校合一

一方面農(nóng)村地區(qū)家庭教育意識淡薄,教育觀念陳舊。農(nóng)村的貧困文化及教育現(xiàn)狀滋生了農(nóng)民“教育無用論”、“讀書無用論”等思想,使他們對子女的教育采取排斥,抵制的態(tài)度,并對教育持有一種功利性價值取向,進(jìn)而將其演化為一種短視的實惠觀,以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點和歸宿。留守兒童的父母都在外面打工,偶爾回家看看孩子,有的很長時間回來一次,對孩子出現(xiàn)的不良現(xiàn)象視而不見,只注重經(jīng)濟(jì)上補償,物質(zhì)上的給予。除學(xué)校組織家長會之外,很少有家長在務(wù)工回家期間主動和學(xué)校老師聯(lián)系溝通,另一方面“留守兒童”以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主,爺爺奶奶既是主要勞動力,又是監(jiān)護(hù)人,一來太忙,二來代養(yǎng)人文化素質(zhì)普遍低,其寄養(yǎng)家庭缺少文化氛圍,無力輔導(dǎo)其學(xué)習(xí),教育方式不科學(xué)、不理性,即使學(xué)校教師請家長到學(xué)校,要么不來,要么來了也是一臉的無奈,因此學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié),沒有形成家、校教育的合力效應(yīng),從而就大大削弱了學(xué)校教育的功能。

5 社會教育缺乏,學(xué)校教育成果難以鞏固

第7篇

留守兒童心理現(xiàn)狀分析

留守兒童最容易出現(xiàn)的問題在于心理健康。由于長期缺少父母的陪伴，留守兒童往往不善于表達(dá)自己的想法，一些不良的心理傾向不易被察覺，久而久之，就會導(dǎo)致嚴(yán)重的心理問題。以下是留守兒童心理現(xiàn)狀的一些普遍性表現(xiàn)：

性格內(nèi)向 在這些農(nóng)村留守家庭，父母都是在孩子很小的時候就外出謀生，孩子大都是在爺爺奶奶的陪同下成長的。由于隔代教育的局限性，留守兒童在遇到困難時，無法像其他小孩一樣求助于父母，只能一聲不吭、無奈忍受，進(jìn)而導(dǎo)致其性格逐漸變得內(nèi)向和柔弱，不善溝通，心情沉郁。

自卑心理 孩子在成長時期，往往有一定的攀比心理。留守兒童在面對有父母長期陪伴的兒童群體時，常常會與自己的境況作對比，從而產(chǎn)生自卑心理，嚴(yán)重時甚至自暴自棄，喪失了獨立生活的自信心。這種自卑感在很多情況下會轉(zhuǎn)化為留守兒童長期的心理陰影。

寂寞心理 有些留守兒童由于長時間沒有在父母的陪伴下成長，缺少了與父母共處的樂趣，于是將本該與父母共處的時間，往往選擇模仿或結(jié)交社會上的一些不良少年，以致自身成長也受到不良影響，從而使得他們在跟同齡人相比較時，會有一種落寞的心理情愫產(chǎn)生。

逆反心理 部分留守兒童由于缺乏父母ψ約旱墓匕，因此常常將自己藏在角落里，不愿與人交流，甚至對周圍同伴產(chǎn)生敵意，不愿意聽從長輩和老師的教誨。有的留守兒童會因為父母常年不回家而對父母產(chǎn)生怨恨，對父母的辛勤工作無法理解，從而怨恨父母的無情無義。

綜上，如果留守兒童群體的教育和生活環(huán)境得不到良好的改善，就必然會阻礙農(nóng)村人口文化素質(zhì)的提升，從而嚴(yán)重影響到我國農(nóng)村的現(xiàn)代化發(fā)展。因此，留守兒童作為一個關(guān)乎農(nóng)村整體發(fā)展態(tài)勢的熱點社會問題，需要我們給予更多的關(guān)注。

應(yīng)對留守學(xué)生不良心理的策略

傾情關(guān)愛，使之不再孤寂 農(nóng)村初中學(xué)校大都實行寄宿制度，多數(shù)學(xué)生都寄宿在學(xué)校里，其中，也包括了這部分留守學(xué)生。這些留守學(xué)生由于長期缺乏父母的照顧，生活自理能力通常比同齡人欠缺很多；因此，班主任就要承擔(dān)起對這些學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外的指導(dǎo)，對他們的衣食住行都應(yīng)有所關(guān)注。在生活習(xí)慣方面，班主任應(yīng)當(dāng)經(jīng)常到宿舍區(qū)巡視，教會學(xué)生一些基本的生活技能，如疊被子、洗衣服、物品如何擺放、如何打掃衛(wèi)生等；在飲食方面，要教會學(xué)生合理搭配三餐，為學(xué)生講解食物的基本常識，努力幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。

有效監(jiān)護(hù)，使之不再自卑 由于留守學(xué)生長期缺乏父母的關(guān)心和疼愛，因此教師也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起一部分做“父母”的責(zé)任――充分發(fā)揮自身職業(yè)的優(yōu)勢，用教師對學(xué)生的關(guān)愛來彌補這部分留守學(xué)生所缺乏的父母之愛，要有一種視如己出的愛心，用心去感化留守學(xué)生的心靈。教師要經(jīng)常與這類學(xué)生進(jìn)行心理上的溝通，引導(dǎo)學(xué)生說出自己的心聲，從而了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及心理上的一些困惑，進(jìn)行耐心指導(dǎo)和針對性教育。重要的一點，在于應(yīng)當(dāng)將這樣的心靈對話加以保密，充分保護(hù)學(xué)生的隱私權(quán)和自尊心。在用真情感化學(xué)生的基礎(chǔ)上，還要對這部分學(xué)生提出一些更加嚴(yán)格的要求，比如不能有逃課、抽煙、賭博、打架等不良行為。

全面疏導(dǎo)，使之不再內(nèi)向 一是建立留守學(xué)生信息檔案。由于他們的父母常年在外務(wù)工，因此，教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地對每一個學(xué)生的父母進(jìn)行了解和溝通，記錄好每一個留守學(xué)生及其父母的個人信息和聯(lián)系方式等。班主任可以經(jīng)常聯(lián)系孩子的父母，及時向他們說明孩子的學(xué)習(xí)和生活情況，引導(dǎo)父母與孩子多進(jìn)行情感上的溝通。這樣，即便偶發(fā)意外情況時也可以盡快聯(lián)系到父母。二是學(xué)校開設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程。學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期對學(xué)生心理健康的整體情況做一定了解，并有針對性地舉辦心理健康講座，在校園內(nèi)設(shè)置“心靈郵筒”或開設(shè)“親情熱線”，并讓外出務(wù)工的父母與留守在家的孩子經(jīng)常通電話交流，使他們的心理問題能夠得以傾訴。三是開展豐富多彩的課外活動。參與集體活動，能幫助留守學(xué)生盡快融入班集體，讓他們不再有被孤立的感覺。通過學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作來完成一些課外實踐或拓展游戲，可以幫助這群學(xué)生建立友誼，保持陽光向上的心理狀態(tài)。四是在日常教學(xué)中滲透心理教育。學(xué)?？舍槍W(xué)生的心理狀態(tài)定期開展心理教育課，對留守學(xué)生的心理問題進(jìn)行深入分析，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的心理訓(xùn)練。比如，學(xué)生在做錯題目時，教師要做的不是直接批評學(xué)生的錯誤，而是用不傷學(xué)生自尊的巧妙方式來矯正學(xué)生的錯誤，并鼓勵學(xué)生不要氣餒和沮喪，緩解學(xué)生的因犯錯而產(chǎn)生的挫敗感和自卑心理。

結(jié)束語

作為班主任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)其對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及心理成長三方面的關(guān)注，對學(xué)生進(jìn)行正確的心理引導(dǎo)，糾正學(xué)生因缺乏父母關(guān)愛而產(chǎn)生的不良情緒和心理。在生活上盡可能地幫助留守學(xué)生，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，積極融入班級這個大集體，讓留守學(xué)生收獲友誼，排除被孤立感。

第8篇

關(guān)鍵詞：留守兒童；情感教育；迷失；對策

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）24-030-01

所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子留在戶籍所在地不能和父母共同生活在一起的兒童。留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長時期存在的社會問題，解決好這個問題，關(guān)系到未來人口素質(zhì)和勞動力的培育，關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，也關(guān)系到社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。本文就農(nóng)村留守兒童的情感現(xiàn)狀及對策談點膚淺的認(rèn)識。

一、對留守兒童的情感邊沿現(xiàn)狀分析

1、留守兒童的情感表現(xiàn)

“留守兒童”的情感表現(xiàn)主要有兩類，一類是太過自負(fù)：表現(xiàn)為愛憎顛倒、自以為是，任意妄為、目中無人、心中無情，缺乏對別人起碼的尊重和同情，把自己的快樂建立在他人的痛苦基礎(chǔ)之上，以看到他人產(chǎn)生不愉快的情緒情感為樂，經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)。另一類是太過自卑：覺得自己事事不如人，悲觀失望、孤獨不合群，多愁善感，意志脆弱，缺乏自信。當(dāng)受到周圍人的輕視或侮辱時，這種自卑心理會大大加強，甚至以畸形的形式，如嫉妒、自欺欺人的方式表現(xiàn)出來。

2、留守兒童情感缺失的原因

留守兒童情感缺失的原因主要來自家庭、學(xué)校和社會。

（1）缺乏親情呵護(hù)，心理孤獨且較封閉。一年之中與父母相處日子太少，成長中的孩子有快樂不能與父母分享，委屈不能向父母傾訴，疑惑得不到父母的指點，缺乏必要的思想交流，最終使這些孩子在心理上越來越封閉，越來越孤獨。他們與父母以及監(jiān)護(hù)人之間的關(guān)系情感紐帶在于金錢，缺少親情和關(guān)愛。

（2）自控能力差，不良行為偏多。

留守的兒童大多處在小學(xué)和初中年齡段，他們自控能力差，在家里又沒有必要的、有效的行為約束，加之整個社會、媒體等不良風(fēng)氣的影響，留守兒童很容易養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，

（3）缺少約束，思想漂浮，不求進(jìn)取。

農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績普遍下降。原因在于農(nóng)村空巢老人自身文化程度較低，對孩子不能很好地約束更談不上輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)成績下降。

二、怎樣對待農(nóng)村留守兒童的情感教育。

留守兒童情感直向邊邊沿導(dǎo)致缺失的原因既有社會的原因，也有農(nóng)村局限性的原因，當(dāng)然也有現(xiàn)行教育制度的無奈。那么我們怎樣在目前的形勢來進(jìn)行親情教育，怎樣改變孩子們的觀念，怎樣做好留守兒童的思想轉(zhuǎn)化工作，使他們回歸“自然”呢？

1、轉(zhuǎn)變教師的角色，擔(dān)任教師和父母雙重身份

教師要在把課堂之外的時間定位為留守孩子的父母，以嚴(yán)父慈母的心態(tài)來關(guān)心孩子，在日常生活中播撒關(guān)愛和溫情，讓孩子感覺父母就在身邊。比如幫孩子整理床鋪、衣著，經(jīng)常撫慰孩子，對他們的吃穿關(guān)心，特殊的日子送一件小禮物等等，把留守孩子當(dāng)自己的孩子看待，讓他們感受父母一樣的溫情，時間長了孩子會真切感受到這些關(guān)愛，情感世界就不會荒蕪。

2、充分利用班集體這個平臺，讓留守兒童感受家的溫暖

在工作中，要巧借班集體這個平臺和充分運用集體的力量，抓住有利時機，向留守兒童傳送關(guān)愛之情，讓孩子感到父母不在身邊時還有集體、老師、同學(xué)在重視他、關(guān)注他，不至于被冷落。

3、以理服人，以情動人

留守兒童在成長的過程中經(jīng)常會犯錯誤。如何對待他們的錯誤，是批評、懲罰，還是心情平靜地曉之以理，動之以情，使其自己認(rèn)識到自己的錯誤，以自制改之。出發(fā)點不同，態(tài)度不同，取得的效果也截然不同。前者結(jié)果是學(xué)生畏懼懲罰，暫時改正了錯誤，可心理卻憤憤不平，甚至形成與老師對立的情緒。因此，面對他們的錯誤，老師最佳的做法是：巧用幽默，冷靜對待；耐心誘導(dǎo)，對其曉之以理，動之以情。

第9篇

一、民族地區(qū)農(nóng)村留守兒童問題的產(chǎn)生

留守兒童主要指父母的一方或雙方作為富余勞動力在外務(wù)工，由此而留守在農(nóng)村家中的年滿16周歲以下的少年兒童。隨著我國城市化進(jìn)程的加快，位于西南貧困地區(qū)的三都水族自治縣尚未真正脫貧，當(dāng)?shù)厍鄩涯陝趧恿σ揽哭r(nóng)業(yè)生產(chǎn)所取得的收入極為有限，為謀求生存，他們便去外地務(wù)工，而一大批未滿16周歲的少年兒童僅能留在家中，稱之為“留守兒童”。

誠然，城市二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和振興離不開廣大農(nóng)民務(wù)工人員，他們通過誠實勞動和努力拼搏為改變家鄉(xiāng)的面貌做出了較大的貢獻(xiàn)，然而，隨之而生的農(nóng)村留守兒童，因家庭生活及教育層面的缺失，面臨諸如缺乏家庭管教、生活照應(yīng)及教育輔導(dǎo)的現(xiàn)狀，使這些朝氣蓬勃的少年兒童面臨來自成長等諸方面的困惑及不安全感，直接造成留守兒童學(xué)習(xí)成績滑落、道德心理教育滯后、人際交流不順暢等問題。

二、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀分析

1、教育狀況

出去在外謀生的農(nóng)民工會感到自己的兒女難以擁有大的出路，再加上他們常年在外工作，一年之間幾乎無法回家，缺乏時間及精力教育孩子，因此，當(dāng)孩子們接受完九年義務(wù)教育后，自然也會效仿父輩外出務(wù)工。因少數(shù)民族自治縣的經(jīng)濟(jì)實力相對薄弱，農(nóng)村地區(qū)辦學(xué)的硬件設(shè)施不齊全、不到位，教學(xué)條件較差，教育方式較落后，這給本就缺乏父母管教的孩子提高學(xué)習(xí)成績埋下了“禍根”。由于學(xué)生們的家庭作業(yè)較難得到按時輔導(dǎo)，家長常年不在家難免會讓孩子們十分想念，這種心理孤獨的情緒加上家庭教育的缺失，很容易使留守兒童的學(xué)習(xí)成績每況愈下，甚至厭倦學(xué)習(xí)，對學(xué)業(yè)產(chǎn)生了某種程度的抵觸和排斥。

2、受監(jiān)護(hù)狀況

外出務(wù)工者大都是青壯年勞動力，絕大部分的留守兒童是中、小學(xué)生，父母離家在外地工作，撫養(yǎng)子女的重任自己交給了祖父、祖母（或外祖父、外祖母）身上。問題是，祖父母（或外祖父母）年事已高，不但要從事農(nóng)耕，還需操持家務(wù)；由于歷史因素的影響，這些祖輩監(jiān)護(hù)人的文化程度偏低，除能顧及到孩子們的飲食起居外，知識及精神方面的教育則成為監(jiān)護(hù)的“盲點”；另外，個別祖輩還存在過度溺愛孩子的狀況，這更不利于留守兒童的身心全面發(fā)展。

3、心理狀況

留守兒童由于長期與父母分隔兩地，得不到父母的呵護(hù)與關(guān)愛，因此，這些兒童的親情觀念相對淡薄。由于在成長中沒有機會受到父母的教導(dǎo)，所以，諸如自卑、人際溝通障礙等問題也會隨之而來。此外，留守兒童的心理發(fā)展較滯后，自我調(diào)節(jié)控制能力有待提高，無法與父母在一起，便在內(nèi)心中缺乏安全感和信賴感，導(dǎo)致心理憂慮。

三、農(nóng)村留守兒童問題的解決對策

1、政府要健全法律規(guī)范，保障留守兒童的教育、撫養(yǎng)權(quán)利

政府主管部門需加大對農(nóng)村地區(qū)，特別是西南少數(shù)民族地區(qū)教育經(jīng)費的劃撥力度，努力改善當(dāng)?shù)氐霓k學(xué)環(huán)境，不斷地為教育的良性發(fā)展掃清障礙；推動城鄉(xiāng)義務(wù)教育的均衡發(fā)展，并積極建立寄宿制學(xué)校，著力改善農(nóng)村教師職工人員的收入待遇及生活條件，整體推進(jìn)農(nóng)村教育質(zhì)量的持續(xù)提升，從本源上確保留守兒童的受教育權(quán)；另外，政府還要積極扶持和發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時，還能號召赴外地務(wù)工的員工盡早回來；最后，政府可采取必要的行政措施，規(guī)定父母至少有一人在家中撫養(yǎng)16周歲以下的少年兒童。

2、學(xué)校加大對留守兒童的教育與引導(dǎo)力度

留守兒童在家庭教育相對缺失的狀況下，理應(yīng)得到學(xué)校其他師生的關(guān)懷和照顧。學(xué)校要打造師生互動的有效平臺，并專門對留守兒童設(shè)置專業(yè)心理課程，為其答疑解惑。學(xué)校還需強化教育經(jīng)費的投入力度，積極修建教育教學(xué)設(shè)施，豐富兒童的課余文化活動，使留守兒童盡快從教育的陰霾中擺脫出來。

3、家庭與社會加強關(guān)懷，家長需改變外出務(wù)工方式

赴外地務(wù)工的父母，如若有能力，就應(yīng)想方設(shè)法把孩子帶到身邊，不但能時刻監(jiān)督，還能感受到家庭的溫暖。對于廣大農(nóng)村地區(qū)，可創(chuàng)建“留守兒童身心保護(hù)中心”，給兒童提供全方位的心理教育、道德教育和文化教育等。