時(shí)間：2023-10-12 09:37:03
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一、音樂(lè)興趣的作用
興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要心理成分，其特點(diǎn)是在從事學(xué)習(xí)活動(dòng)或探求知識(shí)的過(guò)程中，伴隨有愉快的情緒體驗(yàn)，從而產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的需要，這是一種指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。對(duì)于音樂(lè)教學(xué)而言，學(xué)生對(duì)音樂(lè)是否有興趣，是音樂(lè)教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
二、影響音樂(lè)興趣的因素
音樂(lè)興趣主要受兩個(gè)方面的影響：有些人生來(lái)就對(duì)音樂(lè)特別敏感，有超強(qiáng)的音樂(lè)識(shí)憶力和感受力，而且從小就表現(xiàn)出很高的音樂(lè)天賦，先天性因素在人的音樂(lè)興趣方面起著重要的作用。我們知道，興趣又分為直接興趣和間接興趣；心理學(xué)對(duì)直接興趣和間接興趣的概念是這樣描述的：直接興趣是對(duì)事物或活動(dòng)本身引起的興趣，如對(duì)看電影、小說(shuō)、音樂(lè)的興趣；間接興趣是由認(rèn)識(shí)事物的目的和結(jié)果所引起的興趣。如對(duì)某項(xiàng)勞動(dòng)將取得的成果或掌握某門知識(shí)后的作用所發(fā)生的興趣。主要受遺傳因素影響的興趣，更多的是直接興趣；培養(yǎng)得來(lái)的興趣有直接興趣，也有間接興趣。
三、音樂(lè)興趣的培養(yǎng)
有一位古羅馬教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)生不是一個(gè)需要添滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。”在我們的音樂(lè)教育中如何來(lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
（一）重視環(huán)境因素對(duì)中小學(xué)生音樂(lè)興趣的影響作用
日本的鈴木鎮(zhèn)一的音樂(lè)教育思想很具有人文主義色彩，他認(rèn)為：“如果讓一個(gè)兒童從降生之日起就聽(tīng)美好的音樂(lè)并自己演奏，就可以培養(yǎng)他的敏感、遵守紀(jì)律和忍耐等性格，使他獲得一顆美麗的心”。當(dāng)然，有人認(rèn)為：胎教能有效的提高孩子的音樂(lè)天分和能力。也就是說(shuō)我們不能肯定孩子在娘胎里能否受到外界環(huán)境的影響，但我們可以肯定的是后天的環(huán)境對(duì)一個(gè)人音樂(lè)愛(ài)好、音樂(lè)興趣有直接的而且是緊密的聯(lián)系。
（二）要給學(xué)生以肯定和鼓勵(lì)
恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與鼓勵(lì)能產(chǎn)生皮格馬利翁效應(yīng)。說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是教師的期望會(huì)傳遞給被期望的學(xué)生并產(chǎn)生鼓勵(lì)效應(yīng)，使其朝著教師期望的方向變化發(fā)展。
我們知道物極必反的道理，因此說(shuō)表?yè)P(yáng)也要有個(gè)度。如果一味的表?yè)P(yáng)，那么激勵(lì)的作用就失靈了。教師應(yīng)該根據(jù)個(gè)體差異，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生“因材施教”，這樣才能真正的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣。
（三）在教學(xué)中還要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制
如何能使學(xué)生在輕松而愉快的環(huán)境中展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，我想這是每個(gè)音樂(lè)老師在音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐中不斷探索才能解決的問(wèn)題。我認(rèn)為解決這樣的問(wèn)題理論上有三點(diǎn)：（1）按能力分組；（2）按項(xiàng)目分組，使不同特長(zhǎng)的學(xué)生都有施展才華的機(jī)會(huì)；（3）鼓勵(lì)學(xué)生與自己競(jìng)賽，不斷超越自我。
（四）利用美的直觀事物、綜合多種藝術(shù)形式來(lái)激發(fā)音樂(lè)興趣
兒童好奇心強(qiáng)，對(duì)形象具體、形式新穎、色彩鮮明的事物很感興趣，容易引起注意。因此，在教學(xué)過(guò)程中要利用直觀事物引導(dǎo)學(xué)生，綜合運(yùn)用多種藝術(shù)形式。課程改革在課程內(nèi)容上，也是強(qiáng)調(diào)在分科基礎(chǔ)上的綜合，音樂(lè)課的每一個(gè)單元，都是一個(gè)主題，每一個(gè)主題都滲透了舞蹈、戲劇、詩(shī)歌、散文、繪畫(huà)等多種藝術(shù)。
學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂(lè)主要由視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)完成。美麗的掛圖與設(shè)計(jì)優(yōu)美的板書(shū)能令學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情境中忘情的學(xué)習(xí)。
（五）教師要注意自己在教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)興趣的重要作用
新的課程標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，于是，有的人常常把這種教學(xué)理念理解為教師在教學(xué)當(dāng)中的作用在減小。其實(shí)，正相反，我認(rèn)為無(wú)論教學(xué)理念如何變化，教師在教學(xué)中永遠(yuǎn)都起著不可代替的重要作用，教師的言行舉止直接影響孩子們的心情和行為舉止。音樂(lè)是美的藝術(shù)，音樂(lè)是情感的藝術(shù)，音樂(lè)老師應(yīng)該是美的化身，愛(ài)的使者。這種美和愛(ài)，單純而又天真的學(xué)生，最能體會(huì)得到。
除以上五種策略以外，當(dāng)然還有很多有效的方法。比如：在音樂(lè)課上，營(yíng)造寬松、開(kāi)放的教學(xué)氛圍；加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)他們積極參加校、市演出、比賽，讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)技能在大庭廣眾中進(jìn)行表演，不僅能增加他們的成就感，而且還能提高學(xué)習(xí)興趣，陶治學(xué)生的情操，鍛煉了各方面的能力，增強(qiáng)他們的自信心。
四、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞 音樂(lè)教育 中小學(xué) 素質(zhì)教育
一、何為“素質(zhì)教育”
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的的教育，他所追求的不是分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，而是育人，這是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別，其次，素質(zhì)教育是人類以自身的身心素質(zhì)為對(duì)象的再生產(chǎn)和再創(chuàng)造，是人類運(yùn)用自身創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的歷史成果去開(kāi)發(fā)，塑造和完善年輕一代身心結(jié)構(gòu)與功能的社會(huì)實(shí)踐方式，開(kāi)發(fā)的是受教育者的身心潛能，完善的是新一代合格公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)，我們?cè)诟鞣N資料中可以看到對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵有許多不同的意見(jiàn)和看法，而我個(gè)人認(rèn)為，素質(zhì)教育還應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：第一，素質(zhì)教育是對(duì)全面教育發(fā)展方針的體現(xiàn)和深化；第二，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的普及教育，而不是只為少數(shù)學(xué)生的英才教育；第三，素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體，重視個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育；第四，素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)內(nèi)化的教育，即要求受教育者把那些外在獲得的東西，內(nèi)化于自己的身心，形成一種穩(wěn)定的，基本的，內(nèi)在的個(gè)性心理品質(zhì)。
綜上所訴可以讓大家對(duì)素質(zhì)教育有一個(gè)大致了解，那么在了解其基本概念之后，擺在我們面前的問(wèn)題就是怎樣更好地將“素質(zhì)教育”在音樂(lè)教育中體現(xiàn)出來(lái)，使兩者充分的結(jié)合，以其推動(dòng)素質(zhì)教育這一方針的全面發(fā)展，在我國(guó)，基本音樂(lè)教育的任務(wù)是培養(yǎng)和造就一大批懂音樂(lè)，具有一定的審美能力和欣賞音樂(lè)的人才，要想提高全民的音樂(lè)素質(zhì)，就必須從小學(xué)和中學(xué)的基礎(chǔ)音樂(lè)抓起，面向全體學(xué)生采取不同的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)教育，全面提高學(xué)生的文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展，是學(xué)生成為“合格加特長(zhǎng)”的人才，這就是全面提出了素質(zhì)教育的全部?jī)?nèi)涵。
二、音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中所起到的特殊作用
音樂(lè)學(xué)科與其他學(xué)科在“傳道 授業(yè) 解惑”上有著共同之處，但音樂(lè)作為一門聲音和感情的藝術(shù)，它主要通過(guò)其生動(dòng)的內(nèi)容，優(yōu)美的音樂(lè)旋律和鮮明的音樂(lè)形象來(lái)達(dá)到感染人多目的，從而使他區(qū)別于主要以邏輯思維為教育手段的數(shù) 理 化等學(xué)科。因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，音樂(lè)有著不可替代的作用，其作用表現(xiàn)為：①音樂(lè)可以制造良好的氛圍，陶冶性情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。②發(fā)展人的形象思維，豐富和培養(yǎng)青少年的想象力，創(chuàng)造力，形象思維（藝術(shù)思維）和邏輯思維組成了人類的思維體系，而形象思維是人類獲得想象力和創(chuàng)造力的前提，其實(shí)，天才的特征并不是他們的智力，而是形象思維和創(chuàng)造能力的超群。③有利于優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)。從以上幾點(diǎn)可以看出，音樂(lè)教育在素質(zhì)教育中的特殊作用。
三、如何使音樂(lè)教育與素質(zhì)教育更好的結(jié)合
（一）制造氛圍，陶冶情操；注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣
（1）上課前要注意創(chuàng)設(shè)一種美好的音樂(lè)氛圍，使學(xué)生自然而然，潛移默化的接受音樂(lè)美，感受音樂(lè)美，從而理解美的音樂(lè)，依據(jù)音樂(lè)審美教育的目標(biāo)，按照音樂(lè)教學(xué)的審美規(guī)律精心地創(chuàng)設(shè)音樂(lè)審美情境，是音樂(lè)教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證，這種情境是多方位的，可聽(tīng) 可看 可想 可動(dòng)，他對(duì)學(xué)生的身心起到一種包圍，熏陶，浸染的作用，所以，在音樂(lè)教室的環(huán)境布置上，做到整潔，幽雅，裝飾一些與音樂(lè)教學(xué)有關(guān)的圖案及著名音樂(lè)家的頭像，每節(jié)課前教師在鋼琴上彈奏與課堂教學(xué)內(nèi)容吻合的曲子，使學(xué)生一進(jìn)入音樂(lè)教室就感染到音樂(lè)的氣息，誘發(fā)音樂(lè)對(duì)音樂(lè)和音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。
（2）興趣是一種特殊的意識(shí)傾向，是人才成長(zhǎng)的起點(diǎn)和動(dòng)力，著名的物理學(xué)家楊振林曾說(shuō)過(guò)：“成功的秘訣是興趣，對(duì)少年兒童所從事的活動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用，興趣已經(jīng)形成，他就會(huì)磁石般地吸引著少年兒童去認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)。”正是由于這個(gè)原因，學(xué)習(xí)興趣就成為學(xué)習(xí)積極性的一種重要的心理因素，這是保證學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的基礎(chǔ)。音樂(lè)教育是人們最早接受到的素質(zhì)教育，也是最有效的教育之一，在課堂教學(xué)中，通過(guò)各種手段提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，使之逐步形成愛(ài)美的情感，愛(ài)美的品格，比如，在教學(xué)中可以改變以往的傳統(tǒng)教唱的方法，把樂(lè)器和舞蹈帶進(jìn)課堂，通過(guò)教師的組織和指導(dǎo)，讓學(xué)生自己探索識(shí)譜，自己用樂(lè)器伴奏，自己上臺(tái)演唱，自己想象和編排舞蹈動(dòng)作，并經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生即興表演，學(xué)生邊演邊唱邊樂(lè)邊舞，既培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，又開(kāi)發(fā)了創(chuàng)造思維，這種寓教學(xué)于游戲之中，寓藝術(shù)于表演之中，才能使學(xué)生體會(huì)到自己是課堂的小主人。由此，課堂氣氛得到活躍，學(xué)習(xí)效率越來(lái)越高。現(xiàn)在已有不少康復(fù)學(xué)校在教學(xué)中，把要學(xué)的內(nèi)容譜寫(xiě)成一曲曲簡(jiǎn)單的歌曲，讓學(xué)生學(xué)唱，經(jīng)常反復(fù)的教 唱使學(xué)生在唱會(huì)歌曲的同時(shí)，學(xué)會(huì)了以前聽(tīng)課所學(xué)不會(huì)的內(nèi)容，學(xué)彈琴的方法來(lái)開(kāi)啟孩子的智慧之門，收到了意想不到的效果，這是其他學(xué)科教育所無(wú)法達(dá)到的。
（二）注重認(rèn)識(shí)過(guò)程，發(fā)展思維的綜合能力
在教學(xué)過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，啟迪學(xué)生思維，激感，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與認(rèn)識(shí)，使教學(xué)過(guò)程成為指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，思維綜合能力的訓(xùn)練和發(fā)展的過(guò)程。
1.音樂(lè)教育是培養(yǎng)形象思維的階梯
音樂(lè)作為一門最富于想象力的藝術(shù)，最根本的優(yōu)勢(shì)就在于能發(fā)展人的形象思維。七個(gè)音符雖然簡(jiǎn)單，但通過(guò)不同的組合變化，形成了不計(jì)其數(shù)的音樂(lè)作品，表現(xiàn)了自然界的各種現(xiàn)象，抒發(fā)了人類最為復(fù)雜的情感，正是這門奇妙的藝術(shù)，吸引人們?nèi)ゼ?xì)心思索，反復(fù)體會(huì)，大膽想象，從而豐富了人們的想象力，發(fā)展了人們的形象思維。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的階梯，”試問(wèn)，缺少了這個(gè)“階梯”，素質(zhì)教育還能有什么作為？
音樂(lè)是時(shí)間藝術(shù)，它在時(shí)間流逝的過(guò)程中并非變化莫測(cè)，而是根據(jù)感情的需要張弛有序，強(qiáng)弱快慢 抑揚(yáng)頓挫 色彩濃淡 層次分明的變化著，所以音樂(lè)能表現(xiàn)出一定的形象，表達(dá)出豐富的情感，根據(jù)音樂(lè)的這一特性，我們?cè)谝魳?lè)教育過(guò)程中，就應(yīng)去發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，以及發(fā)展音樂(lè)乃至各種事物的分析 鑒別能力，例如，我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡階段及特點(diǎn)，運(yùn)用他們生活中的感知，在豐富的音樂(lè)形象中把抽象的音樂(lè)變成感性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生去捕捉音樂(lè)發(fā)展思維。
在小學(xué)階段，當(dāng)剛開(kāi)始接觸音樂(lè)的基本要素——音的高低，長(zhǎng)短，強(qiáng)弱，音色等這些概念是，我們可以不用一味的單調(diào)的講述理論，可以舉一些學(xué)生們熟悉的生活中的例子，比如說(shuō)，我們可以讓學(xué)生比較打公雞的啼叫聲與母雞啄食的“咯咯”聲有何區(qū)別，并讓學(xué)生親自模仿這些叫聲，就能很快辯出哪個(gè)是高音，哪個(gè)是低音，通過(guò)類似的方法，又能辨別出火車?guó)Q笛聲長(zhǎng)，而汽車?guó)Q笛聲短；飛機(jī)在跑道上起飛的馬達(dá)聲震耳，即使強(qiáng)音，而飛上高空我們聽(tīng)到的聲音是弱音；拖拉機(jī)發(fā)出的聲音難聽(tīng)，而琴聲好聽(tīng)等，這樣一一滲透后，就會(huì)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生善于動(dòng)腦，培養(yǎng)其形象思維的能力，對(duì)于小學(xué)階段低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種形象教學(xué)更容易被學(xué)生接受。
2.注重“教”與“學(xué)”的結(jié)合，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
思維的綜合能力里不僅僅指形象思維，還包括創(chuàng)造思維，素質(zhì)教育的根本在于為21世紀(jì)培養(yǎng)合格的人才，在21世紀(jì)我們能否屹立于世界先進(jìn)民族之林，關(guān)鍵是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)，因此培養(yǎng)創(chuàng)造型新一代應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)代的主旋律。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)根據(jù)中小學(xué)階段，學(xué)生具有豐富的想象力，善于模仿性，再現(xiàn)性強(qiáng)的特點(diǎn)，把生活畫(huà)面構(gòu)成一個(gè)創(chuàng)造思維的環(huán)境，是創(chuàng)造性因素通過(guò)“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面的結(jié)合，在音樂(lè)教學(xué)中滲透。
如初中教材中有一節(jié)《動(dòng)物狂歡節(jié)》的欣賞課，在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們不僅可以讓學(xué)生使用聽(tīng)覺(jué)，而且可以通過(guò)積極的聯(lián)想和想象，加工視覺(jué) 觸覺(jué)的活動(dòng)去感受 去把握 去創(chuàng)造一些聯(lián)想的形象去表達(dá)，他們聽(tīng)后會(huì)認(rèn)為是笨重的大象，頑皮的狗熊 敏捷的猴子等等，再讓學(xué)生按自己的想象做動(dòng)作，在音樂(lè)的伴奏下創(chuàng)造自己的形象。這樣不僅幫助學(xué)生進(jìn)行多種感覺(jué)器官綜合運(yùn)用的訓(xùn)練，也把音樂(lè)這一時(shí)間藝術(shù)和造型表現(xiàn)等空間藝術(shù)結(jié)合起來(lái)了，有利于學(xué)生再造性想象能力的訓(xùn)練，發(fā)揮他們?cè)谝魳?lè)欣賞中的主體作用和個(gè)性特點(diǎn)，但是，學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣的養(yǎng)成，光靠教師努力是不行的，必須要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這樣才能加強(qiáng)效率性。
（三）注重良好情感品質(zhì)的培養(yǎng)，注重課外活動(dòng)的開(kāi)展，從而深化素質(zhì)教育
良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng)，不僅可以有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的端正，學(xué)習(xí)效果的提高，而且會(huì)對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響，這也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育不可忽視的基本內(nèi)容，在教學(xué)過(guò)程中，只重視學(xué)生的“認(rèn)識(shí)”這個(gè)單一學(xué)習(xí)的心里過(guò)程，而忽視情感和意志對(duì)“認(rèn)識(shí)”過(guò)程的調(diào)節(jié)和優(yōu)化作用，這種教學(xué)把“教書(shū)”與“育人”分開(kāi)，忽視了在教學(xué)過(guò)程中對(duì)情感和意志等品質(zhì)的培養(yǎng)，因此，這種教學(xué)不僅教育不高，而且大大的削弱了教學(xué)過(guò)程的教育作用，因而培養(yǎng)學(xué)生健康的情感品質(zhì)，逐步提高他們有效的控制自己情感的能力，進(jìn)而形成良好的意志品格就成了我們當(dāng)前教育改革的重要內(nèi)容和基本要求。
1.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)
在教學(xué)過(guò)程中，要十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)情感與意志的作用，保證學(xué)生高質(zhì)量，高速度的學(xué)習(xí)，為了使學(xué)生良好的情感品質(zhì)和意志品格得到培養(yǎng)教師必須做出榜樣，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)始終以飽滿的精神，豐富的情感投入教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用自己的積極情感來(lái)感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生情感導(dǎo)向，以激起他們相應(yīng)的情感，形成師生和諧 融洽 感人的課堂氣氛。
例如，學(xué)習(xí)《每當(dāng)我做過(guò)老師窗前》這首歌，學(xué)生聽(tīng)老師的演唱后很受感動(dòng)，自己如何表達(dá)呢？經(jīng)教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)到整首歌曲要表達(dá)出老師對(duì)學(xué)生內(nèi)心所蘊(yùn)藏著的無(wú)限的愛(ài)及學(xué)生對(duì)老師的一片深情和尊敬的情感。然后逐步分析進(jìn)行教學(xué)，歌曲開(kāi)始“靜靜地深夜群星在閃爍”及曲調(diào)，把學(xué)生帶進(jìn)特定的意境之中，可能學(xué)生開(kāi)始演唱音量還不夠弱，經(jīng)教師提醒學(xué)生馬上體會(huì)到怎樣表達(dá)。第二句“老師的房間徹夜明亮”及音樂(lè)形象使學(xué)生仿佛看到“老師還沒(méi)有睡，還在為我們而操勞！”內(nèi)心受到感動(dòng)，緊接著是“每當(dāng)我輕輕走過(guò)你窗前”，“明亮的燈光照耀我心房”，這時(shí)學(xué)生們的情感在逐步深化，認(rèn)為這一句表現(xiàn)一定要輕手輕腳地走過(guò)，老師學(xué)生頭腦中的視像就與歌曲情感逐步融合了，變成了聽(tīng)覺(jué)形象。經(jīng)過(guò)這個(gè)分析階段，學(xué)生比較有情感的演唱了，如果還用什么環(huán)節(jié)不夠清晰，就需要教師進(jìn)一步“導(dǎo)”了。因此，在課堂教學(xué)中用教師的導(dǎo)思啟發(fā)發(fā)展學(xué)生的思維，一次一次的表演之后，高于后來(lái)的認(rèn)識(shí)水平，情感更豐富了，這樣不僅有利于優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好情感品質(zhì)。
2.注重課外活動(dòng)，深化素質(zhì)教育
在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，除了進(jìn)行科學(xué)的課堂教學(xué)外，我們應(yīng)重視和搞好課外活動(dòng)，這是由素質(zhì)教育的本質(zhì)特點(diǎn)所決定的，課外活動(dòng)作為課堂教學(xué)的自然延伸和補(bǔ)充，有其獨(dú)特的作用和功能。因此，實(shí)施素質(zhì)教育必須組織學(xué)生課外活動(dòng)，從而擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊音樂(lè)視野，提高音樂(lè)素質(zhì)，豐富學(xué)生的精神生活，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)興趣和特長(zhǎng)，以及培養(yǎng)集體主義精神，課外活動(dòng)的形式是多種多樣的，比如說(shuō)成立音樂(lè)興趣小組，根據(jù)學(xué)生自己的愛(ài)好，使他們?cè)谧约旱摹靶√斓亍崩锉M情的發(fā)展樂(lè)器小組可以選擇一些適合中小學(xué)生的簡(jiǎn)單器樂(lè)，如電子琴 豎琴 口琴等，通過(guò)樂(lè)器的學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的提高，活躍學(xué)生的業(yè)余文化生活，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，達(dá)到素質(zhì)的全面提高。
從以上幾點(diǎn)看出，在今后的音樂(lè)教學(xué)中要始終圍繞四個(gè)教育這個(gè)目標(biāo)，從學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際出發(fā)，既重視基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)，又要注重興趣 情感等非智力因素的培養(yǎng)，從不同的角度，采取不同的手段，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，是素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
[1]曹里.中學(xué)音樂(lè)教學(xué)論新編[J].高等教育出版社
關(guān)鍵詞：音樂(lè)脫盲 普通學(xué)校 音樂(lè)教育
一、前言
早在20世紀(jì)20年代，匈牙利著名作曲家、音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾嚴(yán)厲抨擊政府：為了培養(yǎng)少數(shù)音樂(lè)專業(yè)人才，而向?qū)I(yè)音樂(lè)學(xué)院大量投資，卻使大多數(shù)普通匈牙利人淪為犧牲品，被貶為音盲。人民得不到足夠的音樂(lè)教育，音樂(lè)學(xué)院培養(yǎng)的優(yōu)秀專業(yè)人才因缺乏聽(tīng)眾對(duì)象而流失異國(guó)，在這種背景下，通過(guò)以民族基調(diào)為課程內(nèi)容的音樂(lè)教育以培養(yǎng)理解匈牙利、理解匈牙利人民的新一代，發(fā)展民族文化，鞏固和加強(qiáng)民族意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)，便成為柯達(dá)伊音樂(lè)教育的基本目標(biāo)。由此可見(jiàn)，面向普通人的音樂(lè)教育是十分重要的。當(dāng)前，造成音盲現(xiàn)象的主要原因如下：農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育大面積缺失，使占全國(guó)中小學(xué)生大多數(shù)的農(nóng)村學(xué)生難以接受普及性的音樂(lè)知識(shí)與技能：一些專業(yè)學(xué)校的音樂(lè)教育過(guò)于注重專業(yè)音樂(lè)技能的培養(yǎng)，忽視音樂(lè)文化、音樂(lè)理論等方面的教育，使培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才素養(yǎng)不全面：許多教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生對(duì)音樂(lè)脫盲知之甚少等，因此，音樂(lè)脫盲，尤其是普通學(xué)校音樂(lè)教育中的音樂(lè)脫盲工作取得的效果一直不是很理想，極大地影響了社會(huì)文化氛圍的提升。筆者認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)脫盲最好的途徑就是普通學(xué)校音樂(lè)教育，尤其是基礎(chǔ)教育中的音樂(lè)教育。
二、何謂音樂(lè)脫盲
音樂(lè)脫盲，是一個(gè)較新的課題，相關(guān)文獻(xiàn)頗少。雷默在《音樂(lè)教育的哲學(xué)》中認(rèn)為：“如果一個(gè)人對(duì)音樂(lè)藝術(shù)了解很多——它的歷史，它的技法，它的很多風(fēng)格，它的主要實(shí)踐者，到哪去找它的優(yōu)秀范例，如何去找，如何對(duì)它做出明確的判斷，如何對(duì)它做出恰如其分而且有感染力的反應(yīng)，就可以認(rèn)為他在音樂(lè)上脫了盲。”：郭聲健等在《音樂(lè)教育新概念》中提出“音樂(lè)脫盲”的重要性，認(rèn)為：“一個(gè)在音樂(lè)上脫盲了的人并不一定是一位高素質(zhì)的人，但實(shí)現(xiàn)音樂(lè)脫盲應(yīng)該成為衡量國(guó)民素質(zhì)高低的一項(xiàng)指標(biāo)。”另外，就識(shí)譜與音樂(lè)脫盲的關(guān)系進(jìn)行闡述的相關(guān)論文散見(jiàn)于近幾年的期刊中。如羅紅艷、王志勤在《簡(jiǎn)論音樂(lè)脫盲與識(shí)譜之關(guān)系》一文中認(rèn)為“識(shí)譜與音樂(lè)脫盲之間存在著一定的關(guān)系，識(shí)譜能力為音樂(lè)脫盲提供了很好的途徑”：喻娟在《識(shí)譜等于音樂(lè)脫盲嗎》一文指出，“音樂(lè)脫盲絕非僅指對(duì)樂(lè)譜的了解和運(yùn)用能力，它包含著更深層次的含義——一個(gè)人只有當(dāng)他能從音樂(lè)的各個(gè)方面欣賞并真正體驗(yàn)音樂(lè)的無(wú)窮魅力時(shí)，才可以說(shuō)他或（她）在音樂(lè)上真正脫盲了。
何謂音盲，據(jù)筆者思考有如下悖論：如果說(shuō)雙耳辨別不出聲音，稱為音盲，那么，晚年雙耳失聰?shù)且魳?lè)造詣極高的德國(guó)作曲家貝多芬也算是音盲嗎？如果說(shuō)文盲是不識(shí)字的人，音盲就是不識(shí)譜的人，那么，中國(guó)民間藝人大多不識(shí)譜，但以大量音樂(lè)積累為基礎(chǔ)，具備很強(qiáng)的樂(lè)感，可以演唱、演奏、即興演唱（演奏）很多優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的民歌、樂(lè)曲，他們也算是音盲嗎？很明顯，上述問(wèn)題的答案均是否定的。
故筆者認(rèn)為，具有一定的音樂(lè)表現(xiàn)、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)理解能力，就可以稱為在音樂(lè)上脫盲了，其具體表現(xiàn)為達(dá)到如下基本要求：1.能較為準(zhǔn)確地演唱或演奏。2.能夠辨別音高、音色、節(jié)奏、節(jié)拍等音樂(lè)基本要素。3.具有較為準(zhǔn)確的模唱能力（音高、旋律、節(jié)奏等方面基本準(zhǔn)確）。4.對(duì)音樂(lè)具有一定的感受力，能夠體會(huì)音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)涵，5.掌握基本的音樂(lè)知識(shí)，6.能創(chuàng)作一些簡(jiǎn)單且優(yōu)美的旋律小調(diào)。而至于認(rèn)為雙耳辨別不出聲音、不識(shí)譜等，只能判定為某一方面的音盲罷了。
三、普通學(xué)校音樂(lè)教育——音樂(lè)脫盲的主陣地
美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為：若以十七歲的人的智力發(fā)展為一百，則兒童四歲時(shí)已具備百分之五十，八歲時(shí)達(dá)到百分之八十，剩下的百分之二十，是從八歲到十七歲的九年中獲得的。這也證明了學(xué)校教育，是人的一生智能發(fā)展的關(guān)鍵，無(wú)論在德智體美方面都其決定的作用。莫扎特、貝多芬之所以成為音樂(lè)大師，不僅是由于其先天過(guò)人的音樂(lè)稟賦，而從小接受良好系統(tǒng)的音樂(lè)教育也同樣是其成才必備的條件。
在人的發(fā)展、文化傳承、社會(huì)進(jìn)步的歷程中，音樂(lè)教育是不可或缺的一部分。普通學(xué)校音樂(lè)教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生感受音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)、理解音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和創(chuàng)造音樂(lè)能力的作用。普通學(xué)校音樂(lè)課是提高國(guó)民音樂(lè)藝術(shù)體驗(yàn)的基本途徑，從另一個(gè)角度來(lái)看，普通學(xué)校音樂(lè)教育是音樂(lè)脫盲的主陣地，對(duì)實(shí)現(xiàn)全民音樂(lè)脫盲起著至關(guān)重要的作用。
四、普通學(xué)校音樂(lè)教育中實(shí)施音樂(lè)脫盲的主要途徑
（一）識(shí)譜是音樂(lè)脫盲的必備條件之一
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，識(shí)譜本身不是一種音樂(lè)技藝，但識(shí)譜是人們掌握音樂(lè)、通向音樂(lè)脫盲的一種途徑。雖然也有一些特例，但并不是普遍現(xiàn)象。比如說(shuō)民間歌手，他們不識(shí)譜，但并不影響他們的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，他們不是我們探討的對(duì)象，我們研究和探討的主要陣地是普通學(xué)校，進(jìn)行的是普通學(xué)校音樂(lè)教育的研究，研究對(duì)象是專業(yè)音樂(lè)院校之外的普通各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生。當(dāng)代社會(huì)，若學(xué)生具備了識(shí)譜能力，就可脫離老師進(jìn)行一些音樂(lè)表演與創(chuàng)作。對(duì)普通學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)體現(xiàn)多聲部音樂(lè)的五線譜確實(shí)有一定難度，而簡(jiǎn)譜易于學(xué)習(xí)和掌握，便于非音樂(lè)專業(yè)人士的音樂(lè)入門。筆者認(rèn)為，普通學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)大力提倡簡(jiǎn)譜學(xué)習(xí)。了解樂(lè)譜對(duì)于音樂(lè)脫盲的重要性之后，就要在普通學(xué)校音樂(lè)教育中不斷強(qiáng)化識(shí)譜教學(xué)，通過(guò)運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法并注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)譜的興趣，必然使更多學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)、樂(lè)意接受音樂(lè)教育，從而達(dá)到音樂(lè)脫盲的目的。
（二）培養(yǎng)聽(tīng)音樂(lè)的耳朵是音樂(lè)脫盲的基礎(chǔ)。
音樂(lè)審美教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，具有重要的美育價(jià)值，是學(xué)校教育的美育學(xué)科之一，它追求人的全面發(fā)展，對(duì)推行、實(shí)施素質(zhì)教育起著不可替代的作用，在普通學(xué)校的音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中，一般教師習(xí)慣于只用語(yǔ)言和通常的思維邏輯及思維方法去對(duì)待音樂(lè)和音樂(lè)教學(xué)，而認(rèn)識(shí)不到音樂(lè)思維本身的存在極其價(jià)值，從而更談不上對(duì)學(xué)生在音樂(lè)方面的啟迪和引導(dǎo)，不僅要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)“我文化”音樂(lè)的耳朵，還需要培養(yǎng)聽(tīng)各種風(fēng)格與流派音樂(lè)的耳朵，尤其是在現(xiàn)在全球化、信息化時(shí)代的多元文化背景中，尤其需要聆聽(tīng)“他文化”音樂(lè)的體驗(yàn)，唯有如此，學(xué)生音樂(lè)體驗(yàn)越豐富，才能真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)脫盲，進(jìn)而提高學(xué)生的音樂(lè)修養(yǎng)。因此，筆者認(rèn)為，普通學(xué)校音樂(lè)課應(yīng)強(qiáng)調(diào)非語(yǔ)言化的教學(xué)（即音樂(lè)審美教學(xué)），學(xué)生需在老師的指導(dǎo)下多聽(tīng)音樂(lè)，隨著音樂(lè)欣賞曲目量的積累，必然使音樂(lè)審美感受力得到質(zhì)的提升。對(duì)一般人而言，音樂(lè)聽(tīng)多了自然就有所感觸，隨之引起心靈的觸動(dòng)，產(chǎn)生一種美的感受，即審美享受。
（三）參與音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)脫盲的關(guān)鍵
音樂(lè)是最具表現(xiàn)力的藝術(shù)，音樂(lè)教育作為一種審美教育，它不能停留在純知識(shí)傳授階段，感受音樂(lè)、鑒賞音樂(lè)都必須以掌握一定的技能技巧為基礎(chǔ)，在柯達(dá)伊和奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中，都把大量精力放在表演上，主要是通過(guò)唱歌（奧爾夫教學(xué)法還把精力集中在動(dòng)作和器樂(lè)表演上）。究其原因，即使電子音響設(shè)備（錄音機(jī)或電腦等）再先進(jìn)，在音樂(lè)上給人們帶來(lái)的感官體驗(yàn)也遠(yuǎn)不如參與音樂(lè)表演實(shí)踐那樣更為深刻。筆者認(rèn)為，在普通學(xué)校音樂(lè)教育課程中，音樂(lè)表現(xiàn)是核心內(nèi)容，音樂(lè)表演是音樂(lè)表現(xiàn)領(lǐng)域的一種重要方式，要想在普通學(xué)校音樂(lè)教育中真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)脫盲，讓學(xué)生具備一些最基本的音樂(lè)表演能力，參與音樂(lè)實(shí)踐是十分關(guān)鍵的。如演奏一些簡(jiǎn)單的樂(lè)器，唱唱小曲兒，就是廣泛意義上的音樂(lè)表演。當(dāng)然，參與音樂(lè)實(shí)踐不僅表現(xiàn)在唱歌、彈琴上，還表現(xiàn)在一些互動(dòng)游戲中，學(xué)生參與其中，既可培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以增強(qiáng)師生、同學(xué)之間的交流，還能深入到音樂(lè)去，促進(jìn)音樂(lè)脫盲的實(shí)現(xiàn)。
（四）了解音樂(lè)文化是音樂(lè)脫盲的重要內(nèi)容
在音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，音樂(lè)教育倡導(dǎo)“以人為本”的教育理念，當(dāng)前多數(shù)普通學(xué)校的音樂(lè)課中，師生更注重的是音樂(lè)表層的教學(xué)與實(shí)踐，如音樂(lè)技藝等，很少著力于音樂(lè)作品的文化根基、歷史淵源、內(nèi)涵及文化審美心理的挖掘、理解及表現(xiàn)。在普通學(xué)校的音樂(lè)課教學(xué)中，關(guān)于音樂(lè)的背景知識(shí)，演出情況等，教師應(yīng)多做介紹，讓學(xué)生深入了解。如在播放《春江花月夜》過(guò)程中，介紹樂(lè)曲的背景文化、文化內(nèi)涵、審美意境等，學(xué)生在感覺(jué)到音樂(lè)美的同時(shí)，領(lǐng)略到祖國(guó)大好河山的美麗和壯觀，從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，提高學(xué)生的音樂(lè)興趣。筆者認(rèn)為，在欣賞音樂(lè)的前提下，了解與音樂(lè)相關(guān)的文化，會(huì)讓音樂(lè)煥發(fā)出更多的文化色彩，對(duì)音樂(lè)脫盲頗為有益。
關(guān)鍵詞：職業(yè)院校；音樂(lè)教育教學(xué)；流行音樂(lè)；引入
中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）05-0267-03
音樂(lè)作為一門聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它不僅能調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張情緒，舒緩學(xué)習(xí)的快捷節(jié)奏、陶冶學(xué)生的情操；同時(shí)對(duì)學(xué)生的思想道德、智力、情意、身心健康等素質(zhì)的培養(yǎng)，也有著其它課程不可替代的功能。音樂(lè)教育是職業(yè)院校素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的主要途徑和手段，在素質(zhì)教育中發(fā)揮著積極的作用。以音樂(lè)審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿音樂(lè)教育的全過(guò)程，在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操、培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
伴隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的快速發(fā)展，出現(xiàn)了一種全球化的文化現(xiàn)象――流行音樂(lè)。相比較而言，流行音樂(lè)更重視個(gè)體性、時(shí)代性、通俗性，這些特征恰恰符合了青少年生理和心理的特點(diǎn)和張揚(yáng)、好奇的性格特征。因此，在音樂(lè)教育的課堂上，教師怎么都“抵擋不住”流行音樂(lè)對(duì)學(xué)生的吸引，與其一味壓制、貶抑，倒不如進(jìn)行細(xì)致的研究、科學(xué)的引導(dǎo)，從理念和形式規(guī)律上，認(rèn)識(shí)流行音樂(lè)存在的合理性及其藝術(shù)價(jià)值，讓學(xué)生正確地理解和接受。
一、流行音樂(lè)對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的吸引
流行音樂(lè)，古代人稱為“世俗音樂(lè)”，現(xiàn)代人稱“流行音樂(lè)”或者“通俗音樂(lè)”，從它的產(chǎn)生到現(xiàn)在都是眾說(shuō)紛紜，支持者和反對(duì)者兩種意見(jiàn)爭(zhēng)論不休，在我國(guó)，孔子極力批判“鄭衛(wèi)之音”；師曠也認(rèn)為師涓演奏的“濮水之上音樂(lè)”為靡靡之音；二三十年代時(shí)《何日君再來(lái)》被認(rèn)為是“黃色音樂(lè)”；70年代末80年代初期鄧麗君延長(zhǎng)的“嗲聲嗲氣”被認(rèn)為是低級(jí)庸俗，亂七八糟。甚至在西方國(guó)家華爾茲的問(wèn)世之初，也遭到了許多國(guó)家的抵制，認(rèn)為它敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
但是，隨著改革開(kāi)放的到來(lái)，一些流行音樂(lè)漸漸被大家接受并且掀起一股喜愛(ài)的熱潮，70年代末到80年代初，政治和經(jīng)濟(jì)上的寬松和社會(huì)的安定，為音樂(lè)的流行和傳播，提供了良好的生存空間。從港臺(tái)流行音樂(lè)風(fēng)靡大陸，到我們的“西北風(fēng)”，中國(guó)的流行音樂(lè)正在走進(jìn)大眾的生活。尤其是改革開(kāi)放后的20年間，我們中國(guó)的流行音樂(lè)創(chuàng)作的隊(duì)伍也在迅速的增多，流行音樂(lè)的作品也越來(lái)越多，一些媒體和電臺(tái)的排行榜很受關(guān)注，流行音樂(lè)和流行音樂(lè)歌手也越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)和追捧，尤其是年輕人和在校的學(xué)生，追星成了一種時(shí)尚，若誰(shuí)不知道現(xiàn)流行的音樂(lè)和音樂(lè)的時(shí)尚個(gè)性，或者歌手的名字，就被同學(xué)恥笑為落伍。這種狀態(tài)和現(xiàn)象在大學(xué)校園中一直持續(xù)到今天。
在職業(yè)院校，這種想象更加的突出，學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)，但不喜歡上音樂(lè)課。追根溯源，大多數(shù)學(xué)生覺(jué)得音樂(lè)課本的歌曲陳舊、內(nèi)容單調(diào)，不能跟上他們敏感的追逐時(shí)尚的步伐。教材的內(nèi)容與導(dǎo)向與學(xué)生的興趣和審美需求之間存在矛盾。每周好不容易盼來(lái)的兩堂音樂(lè)課上他們就成了主角，“老師，上課能聽(tīng)點(diǎn)流行歌曲嗎？”、“我們想聽(tīng)流行歌曲”、“老師，能別聽(tīng)課本上的歌嗎？我們不喜歡”、“老師，我們聽(tīng)聽(tīng)XXXX歌曲吧”，這祈求的語(yǔ)氣意味著同學(xué)們對(duì)流行音樂(lè)表現(xiàn)出的極大興趣，滿足他們的要求就成了老師課堂效果的重要條件了。
現(xiàn)在職業(yè)院校的學(xué)生，他們一部分來(lái)自農(nóng)村，對(duì)音樂(lè)的了解還處在較低的水平上，甚至連基本的樂(lè)理都不懂，對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)僅停留在好聽(tīng)和不好聽(tīng)的層面上，大部分學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上最流行的音樂(lè)就是最美的音樂(lè)。由于流行音樂(lè)自身的特點(diǎn)迎合了學(xué)生的心理需要，決定了流行音樂(lè)在學(xué)生中盛行的現(xiàn)象。而流行歌曲因其語(yǔ)言通俗、節(jié)奏明快、貼近生活等特點(diǎn)，占據(jù)了現(xiàn)代人音樂(lè)文化生活中很大一部分市場(chǎng)。學(xué)生是流行音樂(lè)最忠實(shí)的追捧者。但是我們的音樂(lè)教師大都是專業(yè)音樂(lè)院校畢業(yè)的，或者是有一定的音樂(lè)專業(yè)基礎(chǔ)和技能的，所以在講授音樂(lè)教育的時(shí)候，往往受到專業(yè)音樂(lè)教育思路的影響，過(guò)于注重講解樂(lè)理、分析作品結(jié)構(gòu)、傳授演唱演奏技巧，忽視了審美能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。甚至用藝術(shù)歌曲、歌劇、傳統(tǒng)的音樂(lè)來(lái)讓學(xué)生聆聽(tīng)，來(lái)進(jìn)行分析，認(rèn)為只有這些高雅音樂(lè)才能教育好學(xué)生，顯然學(xué)生是不會(huì)配合的，最后的結(jié)果就是課堂紀(jì)律差，學(xué)生意見(jiàn)大，課堂效果以失敗而告終。流行音樂(lè)引入課堂，讓學(xué)生跟上流行的時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)，是現(xiàn)代音樂(lè)教育課堂成功的為關(guān)鍵，也是勢(shì)在必行。
二、對(duì)于流行音樂(lè)的審美價(jià)值的理解
無(wú)論是那種音樂(lè)作品，它的本質(zhì)都具有審美的價(jià)值，所以在進(jìn)行流行音樂(lè)的引入時(shí)，作為音樂(lè)教育的主導(dǎo)者教師是不能排斥的，要正確理解流行音樂(lè)審美價(jià)值所在。我在接觸一些院校的音樂(lè)教育老師發(fā)現(xiàn)，有些老師很排斥，認(rèn)為流行歌曲演唱簡(jiǎn)單，歌詞隨意，藝術(shù)性不強(qiáng)，堅(jiān)決反對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)課堂，這顯然是跟不上發(fā)展的需求的。現(xiàn)在的學(xué)生新科技的了解和使用已經(jīng)大大超出我們的想像，課堂上不讓他們?nèi)ヂ?tīng)，他們就會(huì)用手機(jī)，用電腦，網(wǎng)吧等各種途徑去接觸他們所喜歡的流行音樂(lè)，這無(wú)形中就是把學(xué)生趕出課堂，所以我認(rèn)為老師首先要轉(zhuǎn)變觀念，并且引導(dǎo)學(xué)生正確的理解流行音樂(lè)的審美價(jià)值，用流行音樂(lè)和學(xué)生產(chǎn)生的共鳴來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。教師挑選流行音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，要遵循“三個(gè)有利于”，即有利于向?qū)W生傳授音樂(lè)基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)；有利于提高學(xué)生的音樂(lè)感受力和鑒賞力，提高學(xué)生素質(zhì)；有利于調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，便于課堂教學(xué)。在遵循上述“三個(gè)有利于”原則的前提下，還要從流行音樂(lè)作品的藝術(shù)性、題材、風(fēng)格、認(rèn)知度、傳唱難易程度等方面來(lái)考慮。
有的流行音樂(lè)的歌詞就是年輕人的生活寫(xiě)照，可以就一些勵(lì)志的歌詞讓學(xué)生理解人生，了解社會(huì)，明白做人的道理，真正讓音樂(lè)產(chǎn)生價(jià)值。比如：劉歡深情演唱的《從頭再來(lái)》是一首反映工人下崗后重新振作起來(lái)的歌曲，希望人們努力工作。教師可以從分析當(dāng)前的就業(yè)問(wèn)題著手，說(shuō)明社會(huì)需要以知識(shí)技能和創(chuàng)新為一體的“復(fù)合型”人才，從而教育學(xué)生把握現(xiàn)在的大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。而歌曲《隱形的翅膀》簡(jiǎn)單好唱，歌詞娓娓道來(lái)，告訴了學(xué)生人生的道理。
而有的流行音樂(lè)的歌詞是在一定的文化背景和故事中產(chǎn)生的，它具有特定性，不能斷章取義，片面的理解，違反了作者的本意，傳達(dá)了不好的結(jié)果。比如：韓紅演唱的歌曲《天亮了》就有一段不同尋常的創(chuàng)作背景。庾澄慶演唱的《軍訓(xùn)日記》用調(diào)侃說(shuō)唱的風(fēng)格，表現(xiàn)了軍訓(xùn)生活中的酸甜苦辣，讓有過(guò)軍訓(xùn)經(jīng)歷的學(xué)生欣賞后，會(huì)產(chǎn)生許多愉快的回憶。
當(dāng)然，流行音樂(lè)的審美價(jià)值是雙向的，并不是所有的的流行音樂(lè)都適合學(xué)生，有些流行音樂(lè)向人們傳達(dá)了不健康的人生，以及悲觀厭世，消極憂郁；有些流行音樂(lè)本身藝術(shù)價(jià)值不高也不成熟，音樂(lè)創(chuàng)作水平也不高，商業(yè)味道濃，娛樂(lè)性強(qiáng)，歌詞大多是成人訴說(shuō)情愛(ài)的；有些流行音樂(lè)只是在烘托一種氣氛，本身就沒(méi)有多大的價(jià)值，所以并不是所有的流行音樂(lè)都適合學(xué)生。比如：《你究竟有幾個(gè)好妹妹》《馬桶》等歌曲沒(méi)有任何的教育意義所在。在教學(xué)過(guò)程中，需要教師正確的引導(dǎo)，選擇適應(yīng)學(xué)生身心健康發(fā)展的內(nèi)容。
荀子說(shuō)“夫樂(lè)者樂(lè)也，人情之所必不免也。”是說(shuō)音樂(lè)可以使人快樂(lè)，是情感所不能缺少的。喜歡流行音樂(lè)的人們大都有這樣的體驗(yàn)，不管你是在忙碌的工作中還是在閑暇的休息中，盡或者在嚴(yán)寒的冬日，炎炎的夏日，只要你參與到流行音樂(lè)中，你就會(huì)不由自主的融入其中，享受那份動(dòng)感的音響，獨(dú)特的律動(dòng)，宣泄自己的內(nèi)心深處的那份寂寞和需求，和著歌詞作者的感受來(lái)聯(lián)想自己的情感和人生，此時(shí)的流行音樂(lè)的價(jià)值，已經(jīng)被客觀的詮釋了，它的價(jià)值就真正切切的體現(xiàn)了。
三、怎樣把流行音樂(lè)引進(jìn)課堂
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》上明確表示：音樂(lè)教育是人文學(xué)科的重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一。興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系，享受音樂(lè)，用音樂(lè)美化人生的前提。
學(xué)生有了興趣，關(guān)鍵是教師怎樣把流行音樂(lè)引進(jìn)課堂。下面我從四個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人之見(jiàn)：
（一）教材結(jié)構(gòu)合理化，可建立流行樂(lè)庫(kù)
教材的編寫(xiě)者可以根據(jù)情況選擇性地吸納一定數(shù)量的流行音樂(lè)（包括歌曲和器樂(lè)），還可以引進(jìn)一些學(xué)生喜歡的“校園歌曲”。通過(guò)在教材中增加流行音樂(lè)的比重，使教材結(jié)構(gòu)合理化，并為多數(shù)學(xué)生所接受。另外，由教育主管部門牽頭，組織一些國(guó)內(nèi)的音樂(lè)教育專家進(jìn)行對(duì)流行音樂(lè)作品的遴選，形成一定的標(biāo)準(zhǔn)，定期進(jìn)行曲目的新老更替，建立音樂(lè)樂(lè)庫(kù)，是在職的音樂(lè)教師很好的資料引用源。
（二）提高教師音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)在校教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)和交流
作為音樂(lè)教學(xué)的主導(dǎo)者――教師，其觀念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代。教師應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生的前面，主動(dòng)地對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行接觸、感受和深入了解，從優(yōu)秀的流行音樂(lè)作品中遴選精華，吸取營(yíng)養(yǎng)，并形成一套較為系統(tǒng)的理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。只有這樣，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)的需要，正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)流行音樂(lè)，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。
教育主管部門可以對(duì)在職的音樂(lè)教育的教師進(jìn)行定期的音樂(lè)培訓(xùn)，使音樂(lè)教師系統(tǒng)的了解和掌握流行音樂(lè)的理論和實(shí)踐知識(shí)，讓他們了解當(dāng)前的流行音樂(lè)狀況和發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于課堂流行音樂(lè)作品的選擇有一定的指導(dǎo)作用。
（三）充分利用學(xué)生資源，集思廣益
充分利用學(xué)生資源，集思廣益，讓學(xué)生參與一些作品的篩選中，然后音樂(lè)教師把關(guān)，把優(yōu)秀的流行音樂(lè)留下，不適合的流行音樂(lè)作品讓學(xué)生明白它為什么不適合，這樣對(duì)學(xué)生也是一個(gè)潛移默化的教育，學(xué)生也會(huì)積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái)。比如：奧運(yùn)會(huì)期間，在我的音樂(lè)課堂上，有很多學(xué)生就建議放些奧運(yùn)會(huì)的歌曲，我立即響應(yīng)，同學(xué)興奮極致，課堂效果好。比如：《北京奧林匹克好運(yùn)》、《和夢(mèng)一起飛》、《超越》、《北京歡迎你》、《人類是一家》，這些歌曲或意義深遠(yuǎn)、或鏗鏘有力、或積極進(jìn)取，讓人在音樂(lè)中聯(lián)想到運(yùn)動(dòng)健兒的拼搏奮進(jìn)的執(zhí)著和努力，極大的激勵(lì)了學(xué)生面對(duì)困難、克服困難的信心和決心。我覺(jué)得就是特別好的途徑之一。
（四）流行音樂(lè)的引入要有度，適量即可
流行音樂(lè)的引入要適量，不能獨(dú)占課堂。因?yàn)榱餍幸魳?lè)不能完全的替代傳統(tǒng)音樂(lè)和世界古典音樂(lè)的作用。而且不利于學(xué)生全方位的獲得音樂(lè)知識(shí)，不利于學(xué)生提高音樂(lè)鑒賞能力，不利于音樂(lè)的普及和繼續(xù)發(fā)展。在具體的教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師可以根據(jù)一節(jié)課的主題思想，適當(dāng)?shù)剡x擇相關(guān)的流行音樂(lè)參與教學(xué)，起到錦上添花的作用。
綜上所述，將流行音樂(lè)引入課堂是很有必要，也是切實(shí)可行的。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，并結(jié)合教材有選擇的將流行音樂(lè)引入課堂，不僅不會(huì)影響正常的教學(xué)工作，還豐富了教學(xué)的內(nèi)容，鞏固了音樂(lè)文化知識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，無(wú)形中拉近了師生的距離，它將對(duì)調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果起到很大的促進(jìn)作用，有助于推進(jìn)職業(yè)院校音樂(lè)教育改革的進(jìn)程，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)和生活就像音樂(lè)一樣美好，讓學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)在多元化的音樂(lè)教育中得到更大的提高和發(fā)展，在音樂(lè)的伴隨下健康快樂(lè)的生活。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】情感體驗(yàn)；創(chuàng)設(shè)情境；激感；調(diào)動(dòng)情感
音樂(lè)藝術(shù)是憑聲波振動(dòng)而存在，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)。“樂(lè)由情起”，音樂(lè)也是最富有情感的藝術(shù)。音樂(lè)是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它借助我們的心靈抒發(fā)自身的喜怒哀樂(lè)；音樂(lè)是一種靈魂的語(yǔ)言，在抒發(fā)中取得慰藉，超越于自然感情之上，使心靈免于壓抑和痛苦……
情感體驗(yàn)指在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，欣賞作品或演唱作品時(shí)引起的一系列情感反應(yīng)。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，是以審美為核心的藝術(shù)。好的音樂(lè)作用于人的情感，引起共鳴、激動(dòng)、聯(lián)想、想象，以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，浸潤(rùn)著人的心靈，使人受到某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀念的熏陶滲透，從而達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界。
情感體驗(yàn)是音樂(lè)教學(xué)中所不容忽視的，所以我想就這一問(wèn)題談以下幾點(diǎn)：
一、情感體驗(yàn)在音樂(lè)教學(xué)中的重要性
從心理學(xué)上講，情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式。它是人對(duì)待外界事物的態(tài)度，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。從藝術(shù)價(jià)值上看，音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，是最容易激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感的，并能很好地體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。從實(shí)踐教學(xué)中，情感體驗(yàn)是可以獲得和培養(yǎng)的。因此，在音樂(lè)課中，學(xué)生可通過(guò)大量的音樂(lè)實(shí)踐得到情感的體驗(yàn)、抒發(fā)，產(chǎn)生一定層次的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、鑒賞的能力，提高學(xué)生的音樂(lè)審美修養(yǎng)水平。情感體驗(yàn)疏通了教師與音樂(lè)，學(xué)生與音樂(lè)，教師與學(xué)生之間多方面的渠道。情感體驗(yàn)是引導(dǎo)式與自然流露相配合，與音樂(lè)緊密相聯(lián)，突出了學(xué)生的主體作用。
二、創(chuàng)設(shè)情境氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感
偉大的教育家蘇霍姆林斯基對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的心理因素做了生動(dòng)具體的描述：“所謂課上得有趣，這就是說(shuō)，學(xué)生帶者一種的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇，學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到自己的智慧力量，體會(huì)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。”由此可見(jiàn)，情感在我們教育教學(xué)中的重要作用。因此，我們上音樂(lè)課時(shí)首先要先調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣，使學(xué)生進(jìn)入一種理想的狀態(tài)，充滿對(duì)音樂(lè)課的期待，充滿對(duì)老師的期盼和渴望，從而更好地進(jìn)入音樂(lè)的情境中去。
例如，人音版四年級(jí)音樂(lè)上冊(cè)《牧歌》這首歌曲，在教這首歌之前，先讓學(xué)生欣賞一些關(guān)于草原上的圖片，營(yíng)造出一幅美麗的畫(huà)面，使學(xué)生全身心的投入到音樂(lè)情境中，學(xué)生的情感得到了激發(fā)，學(xué)習(xí)歌曲的熱情一下子就被激發(fā)了。在講《搖籃曲》之前，先給學(xué)生講關(guān)于作曲家舒伯特的經(jīng)歷，伴隨著還有他是如何創(chuàng)作這首歌的，這樣把學(xué)生自然而然的帶到了這種情境中，對(duì)學(xué)生理解這首歌曲起到了促進(jìn)作用。
三、講解創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生情感
優(yōu)秀的音樂(lè)作品往往凝聚了作曲者的思想感情，從作品中我們可以看到他們精神的更高層面，了解他們的內(nèi)心世界。因此，我們可以通過(guò)音樂(lè)作品去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)音樂(lè)作品的渴望。我們音樂(lè)教學(xué)中可以通過(guò)作品要表現(xiàn)的音樂(lè)形象，充分挖掘?qū)W生的情感欲，從而提高課堂效率。
例如在講人音版四年級(jí)下冊(cè)舒伯特《搖籃曲》時(shí)，學(xué)生由于過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，體會(huì)不到作曲者連填肚子也填不飽的那種感受，就是在那樣的情況下，他無(wú)意間看到一首小詩(shī)，從而創(chuàng)作了這首《搖籃曲》。所以在講這首歌時(shí)給學(xué)生找了大量關(guān)于舒伯特的音像資料，讓學(xué)生通過(guò)它們從而走進(jìn)作曲家的世界。這樣很快就打開(kāi)了學(xué)生內(nèi)心的那把鑰匙，為歌曲的學(xué)習(xí)做了一個(gè)很好的鋪墊。學(xué)生體會(huì)到應(yīng)該用怎樣的速度、力度以及情感去演唱這首歌曲，從而更好地把握歌曲所要表達(dá)的情感。
四、教師用自己的情感去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)情感才能提高音樂(lè)的課堂效率。每個(gè)孩子都很可愛(ài)，可是有的孩子總是有意的去封鎖自己的內(nèi)心世界，不愿意讓別人走進(jìn)去，這就需要我們老師去幫他們打開(kāi)這把內(nèi)心的鑰匙，讓他們徹底解放出來(lái)，敢于大膽的去表達(dá)自己的情感。
在講《搖籃曲》這首歌時(shí)，提問(wèn)學(xué)生想對(duì)你的媽媽說(shuō)些什么，可是得到的更多是不張口。通過(guò)激勵(lì)他們，他們一一道出了自己的心聲。如（自從你出生的那一刻，母愛(ài)就一直伴隨著你，她一直無(wú)私的奉獻(xiàn)著，從來(lái)不求回報(bào)，只希望你能健康、快樂(lè)。）學(xué)生回答（其實(shí)一直想對(duì)媽媽說(shuō)“您辛苦了”、“媽媽，我愛(ài)您”，可是總是羞于表達(dá)。）通過(guò)這首歌的學(xué)習(xí)，對(duì)媽媽的那種情感一下子就被激發(fā)了，再也控制不住自己的情感，最后在這首歌伴奏中結(jié)束了本課，取得了意想不到的效果。
音樂(lè)的本質(zhì)在于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，感情生活。在教學(xué)中，我們通過(guò)“以情施教”會(huì)達(dá)到意想不到的結(jié)果。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，我們只有激發(fā)學(xué)生的情感才能提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)，才能真正的陶冶學(xué)生的情操，使他們?cè)谝魳?lè)的世界里盡情地享受。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)教育；創(chuàng)新研究
隨著新課程改革的深入，不僅給學(xué)生的學(xué)習(xí)觀與學(xué)習(xí)方式提出了一個(gè)全新的要求，而且對(duì)教師的教育觀念、綜合素質(zhì)以及教學(xué)能力也提出了新的期盼。
一、創(chuàng)新靈活多變的教學(xué)方法
學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)是參差不齊的，其中更有“五音不全”者。對(duì)于這類學(xué)生的教學(xué)，音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能的傳授必不可少，但若過(guò)分強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練這方面的技能，將會(huì)使他們失去學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，消耗他們的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)會(huì)使他們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生厭倦心理。這時(shí)為了讓他們都能在自身的基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新發(fā)展，我決定用游戲的手段，為他們營(yíng)造一種、自由、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使他們不僅掌握知識(shí)又發(fā)揮他們的創(chuàng)新主動(dòng)性。如在學(xué)習(xí)節(jié)奏排列的課上，首先，我先出示五張節(jié)奏卡片，以比賽的形式讓學(xué)生隨琴聲學(xué)會(huì)節(jié)奏，接著我讓學(xué)生五人圍成一組進(jìn)行討論:節(jié)奏卡片如何討論更通順流暢?當(dāng)話音剛落，全班同學(xué)便紛紛討論起來(lái)，這回他們可忙了，有的用手拍節(jié)奏，有的安排順序，有的眉開(kāi)眼笑，有的雙眉緊鎖，有的拍手叫好，看著他們一個(gè)個(gè)認(rèn)真的樣子，我也不斷地在一旁給予鼓勵(lì)，最后還讓全班同學(xué)評(píng)價(jià)他們的游戲，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也指出他們的缺點(diǎn)，大家在游戲或觀察的過(guò)程中都很投入，發(fā)言也很積極。學(xué)生在歡快的游戲活動(dòng)中掌握了節(jié)奏的排列要領(lǐng)和方法，從而有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。
二、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力
音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程就是音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程，不同的學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解和想象力都會(huì)有一定的差異。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和不同的生活環(huán)境和閱歷，創(chuàng)設(shè)民主、平等的和諧關(guān)系，在教學(xué)中靈活實(shí)際地采用合理有效的教學(xué)方法和手段，增強(qiáng)學(xué)生的信心和勇氣，主動(dòng)積極地參與教學(xué)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，有效地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。新的課程觀認(rèn)為“音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂(lè)美的過(guò)程;應(yīng)面向全體學(xué)生，而不是為了培養(yǎng)專門人才，音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體。”而傳統(tǒng)的班級(jí)授課制則是以班級(jí)為單位，按學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容組織教材施教，學(xué)生的主體地位和獨(dú)立性受到限制，學(xué)生學(xué)習(xí)的探作性和創(chuàng)造性受到限制，同學(xué)間缺乏交流，合作、動(dòng)手機(jī)會(huì)少，而在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，我們普遍存在的問(wèn)題是教師唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生很少參與。學(xué)生往往成為被動(dòng)的聽(tīng)眾和機(jī)械的模仿者，主體地位和獨(dú)立性受到限制，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生便會(huì)喪失自主的學(xué)習(xí)心理，對(duì)音樂(lè)失去興趣。而解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵是要確立學(xué)生的主體地位，展示學(xué)生的個(gè)性，擺正教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，把教師從“教書(shū)匠”的角色轉(zhuǎn)變成音樂(lè)實(shí)踐的主體，讓更多的學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)。
三、以課堂為主渠道，從生活取材，展開(kāi)創(chuàng)新思維
藝術(shù)來(lái)源于生活，也扎根于生活。利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)服務(wù)，將會(huì)對(duì)創(chuàng)新教育收到事半功倍的效果。學(xué)生在家里經(jīng)常看到爸爸媽媽為他們做飯而忙碌于廚房的情景，我便將它運(yùn)用到《買菜》一課的教學(xué)中，讓孩子們也做一回“爸爸媽媽”，以組為單位結(jié)成各個(gè)“小家庭”，開(kāi)展“烹飪大賽”，讓學(xué)生以文具盒作為烹飪工具，橡皮當(dāng)菜來(lái)烹制。在報(bào)菜名時(shí)，則要求學(xué)生用“×××”節(jié)奏說(shuō)出，并將這些菜名取代歌中“×××”節(jié)奏處的歌詞，以演唱的形式向別人介紹自己家庭的“成果”。在教學(xué)中，學(xué)生從生活中提取生活經(jīng)驗(yàn)，在教師的指導(dǎo)、鼓勵(lì)下總結(jié)并創(chuàng)造，最后又回到生活。這些設(shè)計(jì)，將音樂(lè)教學(xué)生活化、平凡化了，讓學(xué)生深刻感受到，其實(shí)音樂(lè)就在我們身邊。
四、創(chuàng)新意識(shí)應(yīng)貫穿音樂(lè)教學(xué)始終
我們過(guò)去教學(xué)注重知識(shí)傳授，采用灌輸式教學(xué)，不允許學(xué)生有不同觀點(diǎn)，禁錮和束縛了學(xué)生的思維，阻礙了探索與創(chuàng)新。在新理念的指導(dǎo)下，在教學(xué)中要舍得花費(fèi)時(shí)間開(kāi)啟學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)和探索的閘門，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，并允許標(biāo)新立異。
例如，在教授“愛(ài)唱什么歌”這個(gè)專題時(shí)，我讓學(xué)生欣賞《青蛙合唱》這首曲子，首先向?qū)W生用多媒體展示夏天的池塘，然后對(duì)學(xué)生說(shuō):“夏天到了，池塘里的青蛙爸爸和青蛙寶寶們又開(kāi)始了唱歌比賽。你聽(tīng)……”，我開(kāi)始模仿青蛙爸爸和青蛙寶寶的歌聲。并問(wèn)學(xué)生:“你覺(jué)得哪個(gè)是青蛙爸爸在唱歌?哪個(gè)是小青蛙?他們的聲音有什么不一樣呢?”接著我給學(xué)生播放鋼琴曲《青蛙合唱》這首曲子，然后讓學(xué)生分小組做游戲：聽(tīng)到小青蛙的聲音迅速站起來(lái)，聽(tīng)到大青蛙的聲音迅速坐下，反應(yīng)迅速整齊的小組獲勝，得到青蛙合唱團(tuán)送出的智慧星。游戲做完后我組織學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲第一段。我說(shuō):“小青蛙看到小朋友的表現(xiàn)如此的出色，它要為小朋友唱首歌獎(jiǎng)勵(lì)大家。可是……它把歌名給忘了，請(qǐng)聰明的小朋友聽(tīng)完后幫它起個(gè)歌名。”隨后，我學(xué)著小青蛙的樣子唱第一段歌詞。之后我對(duì)學(xué)生說(shuō):“想不想學(xué)小青蛙唱歌?”學(xué)生們很積極，于是學(xué)生用聽(tīng)唱法學(xué)唱。學(xué)生學(xué)完之后我對(duì)學(xué)生說(shuō):“看著小青蛙唱得那么開(kāi)心，其他小動(dòng)物都坐不住了了，你還能替它們唱出自己的歌?”于是，學(xué)生們替小蜜蜂、老虎、小鳥(niǎo)等唱歌，氛圍十分活躍。之后，我向?qū)W生揭示本次課題為“愛(ài)唱什么歌”。
一、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新教育的意義
1.激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育有助于激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生正處于情感意識(shí)的成長(zhǎng)時(shí)期，學(xué)生的行為習(xí)慣具有較強(qiáng)的可塑性。在實(shí)際教學(xué)工作中開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)可以引導(dǎo)小學(xué)生明確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的意義、引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)新意識(shí)，為今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)
現(xiàn)代社會(huì)要求新型的創(chuàng)新人才必須具備較高的綜合素質(zhì)。在小學(xué)音樂(lè)課堂中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)在滿足現(xiàn)代社會(huì)人才培養(yǎng)需求的同時(shí)，能夠引導(dǎo)小學(xué)生積極主動(dòng)地思考學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力得到全面提升，其綜合素質(zhì)也因此得到有效加強(qiáng)。
3.提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量
在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育可以提高小學(xué)教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)代社會(huì)注重小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該采用合理的教學(xué)策略，合理的教學(xué)策略可以有效提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有提高小學(xué)生的積極性，才能保障其主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)中，在實(shí)際教學(xué)中師生互動(dòng)會(huì)隨之增加，可以全面提高小學(xué)音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題
小學(xué)生正處于情感意識(shí)的成長(zhǎng)時(shí)期，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)受諸多因素影響存在較多問(wèn)題。為了滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，小學(xué)教學(xué)中基本都開(kāi)設(shè)了音樂(lè)教學(xué)，音樂(lè)已經(jīng)成為現(xiàn)代小學(xué)教育的重要組成部分，是小學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力、豐富興趣的重要渠道之一。小學(xué)教學(xué)中開(kāi)展音樂(lè)課程可以引導(dǎo)小學(xué)生了解豐富的音樂(lè)知識(shí)，提高小學(xué)生音樂(lè)欣賞能力。但是，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際效果卻很難提高。主要原因有：第一，缺乏師生互動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)形式以教師為主體，學(xué)生是知識(shí)的接收者，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)參與到課堂教學(xué)工作中；第二，課堂氛圍凝滯。學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)失去興趣后，課堂整體氛圍凝重，學(xué)生很難正確理解音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)涵和意義。因此，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)工作者應(yīng)該從實(shí)際教學(xué)情況出發(fā)，采用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，緩解我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題。
三、強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新教育的方法
1.體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)自身的意義
素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的前提和基礎(chǔ)，強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新教育首先應(yīng)該體現(xiàn)出音樂(lè)教學(xué)自身的意義。小學(xué)生自制力較差、注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中在課堂上，教師應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)豐富興趣愛(ài)好、緩解學(xué)習(xí)壓力以及營(yíng)造良好教學(xué)氛圍等優(yōu)勢(shì)，將小學(xué)生的注意力集中到課堂地上。在小學(xué)音樂(lè)課堂上開(kāi)展創(chuàng)新教育有助于提高學(xué)生的記憶力、想象力、思考力以及觀察能力，是全面提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段。
2.營(yíng)造良好的教學(xué)情境
引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的審美情趣是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo)之一。教師應(yīng)該通過(guò)營(yíng)造良好教學(xué)情境的方法強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新教育。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該從美化教室環(huán)境著手，學(xué)生進(jìn)入教室后能產(chǎn)生賞心悅目的感覺(jué)，這樣學(xué)生才能抱著喜愛(ài)學(xué)習(xí)的心理投入到音樂(lè)教學(xué)的世界中。另外，教師還可以改變音樂(lè)教室的布局結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)多種形狀的座椅排法，在增強(qiáng)音樂(lè)教室美感的同時(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.確立學(xué)生的主體地位，注重互動(dòng)教學(xué)的作用
確立學(xué)生的主體地位，注重互動(dòng)教學(xué)的作用是強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)的重要方法之一。教師應(yīng)該將課堂主體還原給學(xué)生，教師在教學(xué)中扮演著引導(dǎo)者的角色，這樣才能在音樂(lè)教學(xué)中有效開(kāi)展互動(dòng)教學(xué)。另外，教師還應(yīng)該注重開(kāi)放式教學(xué)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，用于表達(dá)自己的看法，重視雙向交流的重要性，全面提高小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新教育的效益。[2]
4.提升教師的綜合素質(zhì)
教師是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新教育的引導(dǎo)者，教師的基本素質(zhì)直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。要想強(qiáng)化小學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力，教師必須具備先進(jìn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，教師在實(shí)際教學(xué)工作中不僅能發(fā)揮自身教學(xué)的特色，還能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況提出新的教學(xué)觀點(diǎn)和新的方法。另外，小學(xué)音樂(lè)教師還應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不斷反思、不斷提升自己，為創(chuàng)新教育提供基礎(chǔ)保障。
5.創(chuàng)新教學(xué)方式
強(qiáng)化小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中創(chuàng)新教育還需要音樂(lè)教學(xué)工作者創(chuàng)新教學(xué)方法。教師教學(xué)工作不僅要具有針對(duì)性，還應(yīng)該綜合考慮全體學(xué)生的實(shí)際需求，例如，對(duì)于五音不全的學(xué)生，教師應(yīng)該注重音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能的傳授。在實(shí)際教學(xué)工作中教師還應(yīng)該利用游戲教學(xué)手段，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍；另外，教師還應(yīng)該借助多媒體教學(xué)手段，通過(guò)語(yǔ)音、視頻以及圖畫(huà)等形式彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)形式的不足。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到多媒體教學(xué)的重要意義：多媒體教學(xué)手段不僅可以創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的教學(xué)情景，還能利用先進(jìn)的科技手段將聲音、圖畫(huà)以及動(dòng)作等有效結(jié)合，使傳統(tǒng)的教學(xué)課堂充滿韻律感，從而提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。另外，創(chuàng)新教學(xué)方式還要求教師通過(guò)信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、形象以及生動(dòng)的教學(xué)演示，方式，在培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)美的同時(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生藝術(shù)思維的審美能力。創(chuàng)新教學(xué)方式還要求教師注重互動(dòng)教學(xué)的重要性，例如在實(shí)際教學(xué)工作中，教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生的世界，通過(guò)學(xué)生扮演教師，教師扮演學(xué)生的形式，轉(zhuǎn)換雙方角色，進(jìn)而提高音樂(lè)教學(xué)效果。[3]
【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè)；情感教育；教學(xué)
在小學(xué)教育中，音樂(lè)是一門必修的課程，小學(xué)階段的英語(yǔ)為今后的音樂(lè)教育打下了必要的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段通過(guò)音樂(lè)教育讓學(xué)生初步形成對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，對(duì)待音樂(lè)有積極的態(tài)度，能推動(dòng)小學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，陶冶小學(xué)生的情操修養(yǎng)。本文初步分析了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入情感教育的優(yōu)勢(shì)及做法。
一、音樂(lè)教學(xué)中融入情感教育的作用
1.有助于培養(yǎng)思想素質(zhì)
在小學(xué)時(shí)期進(jìn)行對(duì)學(xué)生的思想教育非常重要，因?yàn)樾W(xué)時(shí)期是人生的起點(diǎn)，學(xué)生的人性主要在這一階段形成。小學(xué)音樂(lè)教師要重視音樂(lè)的教育功能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的音樂(lè)過(guò)程中能顯著提高自身的思想素質(zhì)。音樂(lè)教學(xué)能在潛移默化中影響學(xué)生，在無(wú)形中提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一些優(yōu)雅的音樂(lè)不僅陶冶了學(xué)生的情操，還能使學(xué)生的心靈得到凈化，從而實(shí)現(xiàn)自我升華。當(dāng)學(xué)生沉浸在音樂(lè)世界中的時(shí)候，學(xué)生能盡情享受音樂(lè)藝術(shù)的美妙，感受音樂(lè)所體現(xiàn)出來(lái)的真、善、美。音樂(lè)教育在很大層面上能提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美和欣賞美的能力，使得學(xué)生能通過(guò)自己的理解再對(duì)美進(jìn)行詮釋，甚至能自己創(chuàng)造美。在小學(xué)階段，學(xué)生的思想道德和情操修養(yǎng)還沒(méi)有完全成熟，音樂(lè)教育可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)以及幫助學(xué)生樹(shù)立個(gè)人信念。例如，在進(jìn)行一些與祖國(guó)有關(guān)的歌曲教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)建構(gòu)與歌曲內(nèi)容相關(guān)的情境，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)，以此加深學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容的理解和對(duì)歌曲情感的感悟。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中加入愛(ài)國(guó)歌曲的教學(xué)，能直觀地向?qū)W生展現(xiàn)祖國(guó)的壯麗河山，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
2.培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)
音樂(lè)教育能幫助學(xué)生陶冶情操，提高個(gè)人修養(yǎng)，音樂(lè)教育通過(guò)向?qū)W生傳授美的音色、節(jié)奏、和聲及旋律從而培養(yǎng)了學(xué)生的情感品質(zhì)。學(xué)生在欣賞教師播放的美妙音樂(lè)的過(guò)程中，身臨其境地進(jìn)入到了音樂(lè)所描述的畫(huà)面，充分領(lǐng)悟音樂(lè)的美好，能加深對(duì)真、善、美的理解。因此，小學(xué)音樂(lè)教師在課堂中要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，融入情感教育，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感啟發(fā)。
3.有利于提高道德修養(yǎng)
由于小學(xué)生思想不成熟，假若直接對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，通常無(wú)法取得成效。但音樂(lè)教育相比于傳統(tǒng)的道德教育更為委婉，教師在音樂(lè)教育中可以融入愛(ài)國(guó)信念、集體意識(shí)等的教學(xué)，幫助小學(xué)生提高自身的道德修養(yǎng)。
二、如何在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中融入情感教育
1.創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛
由景生情，創(chuàng)設(shè)一定的情境對(duì)情感的流露起著催化作用，音樂(lè)課情感滲透的前提是要有相應(yīng)的音樂(lè)情境。教師可以依據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)創(chuàng)設(shè)不同的音樂(lè)情境，渲染音樂(lè)氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的音樂(lè)情境，在音樂(lè)情境中獲得豐富的情感體驗(yàn)，得到個(gè)人素養(yǎng)的提升。小學(xué)音樂(lè)教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)時(shí)，要有創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)和教學(xué)氛圍的能力，能激發(fā)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)的興趣，真正實(shí)現(xiàn)音樂(lè)對(duì)學(xué)生的情感教育功能，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，不能讓音樂(lè)教學(xué)僅僅停留在技能、技巧教學(xué)上，而要在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，渲染音樂(lè)氣氛，以此來(lái)幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)。
2.巧設(shè)問(wèn)題，激感
優(yōu)秀的音樂(lè)作品是創(chuàng)作者高尚思想感情的高度濃縮，對(duì)于小學(xué)生而言是豐富的精神食糧，能培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。因此，音樂(lè)教師在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)要注重對(duì)音樂(lè)中蘊(yùn)藏的情感的挖掘，讓學(xué)生在體驗(yàn)美妙的音樂(lè)的同時(shí)，能深刻感悟到音樂(lè)中的情感，并從中受到情感啟發(fā)。在各種歌曲的教學(xué)中，教師可以設(shè)置一些有意義的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行思考和回答，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
3.師生互動(dòng)，交流情感
在課堂中，教師的情感對(duì)學(xué)生的情感起著極大的影響。音樂(lè)教師可以通^合適的教學(xué)方式，用自己的道德情感和審美情感來(lái)引發(fā)學(xué)生的共鳴。情感教育過(guò)程需要師生間的雙向交流才能取得效果，因此師生需要建立良好的情感關(guān)系，保證情感教育的順利進(jìn)行。情感教育過(guò)程同時(shí)是學(xué)生的審美過(guò)程，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)示范后，小學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)音樂(lè)展開(kāi)豐富的想象和再創(chuàng)造，進(jìn)入十分活躍的情感狀態(tài)。當(dāng)教師的審美誘導(dǎo)發(fā)揮作用時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生極大的審美期待，從而學(xué)生的感知、理智、想象、情感和理解會(huì)被充分調(diào)動(dòng)來(lái)進(jìn)行對(duì)音樂(lè)的審美。而教師在音樂(lè)教學(xué)中的范唱，能幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解音樂(lè)作品，激發(fā)學(xué)生歌唱興趣。
三、總結(jié)
小學(xué)階段的音樂(lè)教育十分重要，音樂(lè)凝結(jié)了創(chuàng)作人最真摯的情感，感情是音樂(lè)的核心。因此，小學(xué)音樂(lè)不僅要教給學(xué)生最基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，還要通過(guò)音樂(lè)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行感情教育。在音樂(lè)教育中融入感情教育，使學(xué)生能利用音樂(lè)進(jìn)行情感表達(dá)，釋放自我情感，提高自身綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
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隨著素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)和發(fā)展，單純的音樂(lè)課已不能滿足孩子們對(duì)“美”的追求與向往了。他們需要一個(gè)更廣闊的天地來(lái)感受蘊(yùn)藏于音樂(lè)中的“美”與快樂(lè)，他們想用更多的方式來(lái)表達(dá)這份美與歡樂(lè)。于是一種全新的教育理念被提出，音樂(lè)課需要與多種藝術(shù)形式綜合。舞蹈作為一種以人體動(dòng)作為基礎(chǔ)的表現(xiàn)性的藝術(shù)活動(dòng)，一開(kāi)始就被孩子們所接受。如果你仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的孩子在開(kāi)心時(shí)都會(huì)手舞足蹈來(lái)表達(dá)自己的情感，孩子們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)時(shí)，都會(huì)管不住自己的小手情不自禁的隨音樂(lè)舞動(dòng)，一副陶醉的樣子。舞蹈這種直觀性的藝術(shù)，非常符合孩子們的天真活潑、好動(dòng)好奇、模仿性強(qiáng)等生理心理特點(diǎn)。
奧爾夫認(rèn)為：“音樂(lè)進(jìn)一步發(fā)展的出路便是回歸原始，將音樂(lè)與舞蹈、舞臺(tái)表現(xiàn)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)。”音樂(lè)與舞蹈像一對(duì)孿生的姐妹，密切地聯(lián)系在一起。所以在音樂(lè)課堂上融入舞蹈，將孩子們好動(dòng)的天性挖掘出來(lái)，培養(yǎng)他們的表現(xiàn)與表演能力，這將為音樂(lè)課堂的有效教學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)！用舞蹈這一特殊形式來(lái)教育學(xué)生，比課堂上單純的語(yǔ)言表達(dá)顯得生動(dòng)、具體、形象，很容易被學(xué)生接受，本文就小學(xué)舞蹈教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系簡(jiǎn)要解讀如下。
一、融入舞蹈的音樂(lè)教學(xué)更具磁吸功能
單純的坐著唱歌，很多學(xué)生容易感到乏味，特別是低年級(jí)的小朋友，注意力集中時(shí)間只有10分鐘，如果加入動(dòng)心又動(dòng)身的舞蹈，讓大家邊唱邊跳，那他們會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，自然注意力就集中起來(lái)了。高年級(jí)的同學(xué)，我嘗試在后半節(jié)課加入舞蹈，他們的注意力分散時(shí)間比低年級(jí)的要久一些，我就運(yùn)用前半節(jié)課時(shí)間把歌曲教會(huì)他們，在掌握歌曲的前提下，融入舞蹈，讓大家邊唱邊跳，表演好的人或小組還可以上臺(tái)展示，既完成的音樂(lè)教學(xué)任務(wù)又培養(yǎng)了學(xué)生積極參與表演的興趣。
二、融入舞蹈的音樂(lè)教學(xué)更具益智功能
舞蹈有助于提高加深學(xué)生的記憶力和快速反映力。舞蹈本身是由許多人體動(dòng)作組成的，它同時(shí)還包含著許多數(shù)的概念。如一個(gè)動(dòng)作做幾次，幾個(gè)八拍等，都要熟記，不得有半點(diǎn)馬虎。特別是演出時(shí)，面對(duì)觀眾能做到不慌忙、表演自如，確實(shí)是不容易的事情。用舞蹈這種特殊形式來(lái)培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的記憶力和快速反映力不失為一種有益的嘗試。舞蹈表演，既要求學(xué)生身體各部位協(xié)調(diào)一致，又需要思維和聽(tīng)覺(jué)的完美統(tǒng)一。所以，孩子們每學(xué)習(xí)一個(gè)舞蹈節(jié)目，就是對(duì)他們智力的再一次有效開(kāi)發(fā)。
三、融入舞蹈的音樂(lè)教學(xué)更具創(chuàng)意功能
奧爾夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去實(shí)踐、自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的”。孩子是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素。老師心里想的首先應(yīng)該是孩子，其次才是音樂(lè)，孩子比音樂(lè)更重要。我們可以讓孩子們?nèi)?shí)踐，按照他們自己的想象、利用他們自己的各種可能性去安排。老師給他們一個(gè)任務(wù)，每個(gè)孩子完全可以根據(jù)自己的條件去做他愿意做的事。教學(xué)的活動(dòng)，主要是孩子的活動(dòng)；教學(xué)的最終結(jié)果，要從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)。如，讓學(xué)生欣賞一段低沉、緩慢的樂(lè)曲，讓孩子們插上思維的翅膀去想象。他們聽(tīng)后，會(huì)認(rèn)為是笨重的大象、頑皮的狗熊、懶洋洋的肥豬及慢吞吞的烏龜?shù)取Ｋ麄兊南胂笫钦_的，因?yàn)檫@些動(dòng)物都是笨重而緩慢的。然后，讓學(xué)生按照自己的想象去動(dòng)作，孩子們?cè)谝魳?lè)伴奏下手舞足蹈，表現(xiàn)各自想象的動(dòng)物。這樣，不僅幫助學(xué)生進(jìn)行多種感覺(jué)器官的綜合運(yùn)用，也把音樂(lè)這一時(shí)間藝術(shù)和造型、表現(xiàn)等空間藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，有利于學(xué)生再造性想象能力的訓(xùn)練，發(fā)揮他們?cè)谝魳?lè)欣賞活動(dòng)中的主體作用和個(gè)性特點(diǎn)。所以說(shuō)，我們只要從孩子的生活范圍里選取適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，把這種內(nèi)容告訴孩子們，他們便能夠理解，只要要求他們用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)這些內(nèi)容，他們就能夠自己去進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)造。
