時(shí)間：2023-10-11 10:08:07
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇校本課程建設(shè)規(guī)劃范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。
為提高校本課程的建設(shè)質(zhì)量，學(xué)校在反復(fù)討論，并征求了有關(guān)專家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，決定以最富有宜興地域文化特色的《陶藝欣賞與制作》課程建設(shè)為典型，來(lái)推進(jìn)和提升我校校本課程建設(shè)的發(fā)展和質(zhì)量。我們?cè)诔浞终{(diào)研并查閱有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，與宜興陶瓷研究所合作，制定了該課程的教學(xué)大綱，編寫(xiě)并印刷了一本3萬(wàn)多字的教材，制定了學(xué)生陶藝課成績(jī)?cè)u(píng)定辦法，聘請(qǐng)了既有理論素養(yǎng)又有制作經(jīng)驗(yàn)的陶研所研究員擔(dān)任主講老師，并且定期邀請(qǐng)宜興的紫砂工藝大師和紫砂文化學(xué)者來(lái)校做講座或現(xiàn)場(chǎng)制作示范。為了提高該課程開(kāi)設(shè)的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，從2003年開(kāi)始，學(xué)校就規(guī)定該課程為學(xué)生必選校本課程，并且排入課表，享受與國(guó)家課程相同的待遇。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐、思考和改進(jìn)，課程建設(shè)質(zhì)量不斷提高，取得了比較豐碩的成果，在2005年江蘇省第二屆校本精品課程評(píng)比中，榮獲一等獎(jiǎng)。在市內(nèi)外產(chǎn)生了良好反響，大大地推進(jìn)了我校的校本課程建設(shè)。
《陶藝欣賞與制作》課程建設(shè)的初步實(shí)踐和取得的成績(jī)，使我們認(rèn)識(shí)到：本土資源和地域文化是校本課程建設(shè)中值得開(kāi)發(fā)的富礦，校本課程的開(kāi)發(fā)必須“接地氣”，才能擁有生命的活力和發(fā)展的動(dòng)力。
為了進(jìn)一步提升陶藝課的質(zhì)量和影響力，學(xué)校決定進(jìn)一步加大開(kāi)發(fā)力度，并且把該課程的建設(shè)與研究性學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)融合起來(lái)，力爭(zhēng)在“十一五”期間把它建設(shè)成為一門(mén)更具影響力的精品課程。為此，學(xué)校精心制定了《植根于紫砂文化的校本課程研究》課題研究方案，該課題被江蘇省中小學(xué)教研室批準(zhǔn)為第六期教研立項(xiàng)課題。
在三年多的研究歷程中，課題組在有關(guān)課程專家和紫砂藝術(shù)大師的指導(dǎo)下，修訂完善了陶藝課的教學(xué)大綱，更加強(qiáng)調(diào)陶藝課的人文性、審美性和實(shí)踐性。修訂后的大綱，對(duì)提高學(xué)生的動(dòng)手能力和藝術(shù)鑒賞能力，具有更強(qiáng)的可操作性。完成了陶藝課校本教材《陶藝欣賞與制作》的擴(kuò)編、修訂，修訂后的課本容量由原來(lái)的3萬(wàn)多字?jǐn)U展到10萬(wàn)多字，印刷更加精美，內(nèi)容更加豐富，為進(jìn)一步提高陶藝課的質(zhì)量提供了保障。通過(guò)課題研究，建立起“教學(xué)目標(biāo)―教學(xué)大綱―校本教材―教學(xué)策略―學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定”比較完善的課程形態(tài)，為學(xué)校的校本課程建設(shè)提供了范例，也對(duì)兄弟學(xué)校的校本課程建設(shè)提供了具有一定的借鑒意義的典型案例。
2009年，省教育廳作出了以課程基地建設(shè)推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革的重大決策，我校利用這一難得的發(fā)展機(jī)遇，全面總結(jié)提煉了十多年來(lái)紫砂文化課程建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和“十一五”課題研究成果，申報(bào)了江蘇省宜興中學(xué)“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)項(xiàng)目并得到省教育廳的批準(zhǔn)，并且獲得了省教育廳和市政府的經(jīng)費(fèi)支持?，F(xiàn)已按照“高起點(diǎn)規(guī)劃、高質(zhì)量建設(shè)、高效率利用”的思路，完成了方案的設(shè)計(jì)，開(kāi)始了一期工程的建設(shè)，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
由最初的一門(mén)簡(jiǎn)單的陶藝課到現(xiàn)在的課程基地，我校的紫砂文化藝術(shù)校本課程建設(shè)，經(jīng)歷了從無(wú)到有、從單一到豐富、從粗陋到精致、從松散到謹(jǐn)嚴(yán)的過(guò)程?？梢哉f(shuō)紫砂文化藝術(shù)校本課程建設(shè)的過(guò)程，是學(xué)生的文化理解能力和動(dòng)手創(chuàng)新能力不斷提高的過(guò)程，是學(xué)校課程開(kāi)發(fā)能力不斷提高的過(guò)程，也是紫砂文化藝術(shù)校本課程的影響力不斷擴(kuò)大的過(guò)程。我校紫砂文化藝術(shù)校本課程建設(shè)的歷程告訴我們：
（1）一所普通中學(xué)只要有追求、肯努力，完全有能力編寫(xiě)高質(zhì)量的校本教材，開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的校本課程。
（2）校本課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)充分地與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特性和差異性，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展提供平臺(tái)，彌補(bǔ)國(guó)家課程、地方課程過(guò)于整齊劃一的弊端。
（3）校本課程開(kāi)發(fā)必須基于學(xué)校和社區(qū)大量課程資源的支撐。課程資源的支撐正是學(xué)生發(fā)展與學(xué)校課程特色形成的重要條件。我們選擇《陶藝欣賞與制作》作為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的校本課程，就是因?yàn)橐伺d作為有著深厚的陶文化底蘊(yùn)的陶的古都，具有獨(dú)特的陶文化資源，同時(shí)作為一種最具地域特色的文化，其精神內(nèi)涵已滲透到宜興人的血脈當(dāng)中，由宜興人研究和發(fā)展陶文化，尤其是其中的紫砂文化，這是最合適的選擇。在宜興集聚的陶藝及紫砂方面的人才，也為這一課程的開(kāi)發(fā)和課題研究提供了人才支撐。
一、做好校本課程建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)
校本課程是國(guó)家課程的重要補(bǔ)充。學(xué)校在開(kāi)發(fā)校本課程時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持黨的教育方針，以“三個(gè)面向”為指引，以“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性成長(zhǎng)”為目標(biāo)，在國(guó)家課程框架（National Curriculum Framework）規(guī)定的限度內(nèi)，自主地開(kāi)展課程革新，保障素質(zhì)教育的務(wù)實(shí)推進(jìn)。
校本課程是學(xué)校課程的重要組成部分。其核心價(jià)值，就是體現(xiàn)校本特色。要求每所學(xué)校成立以校長(zhǎng)為核心、專家為引領(lǐng)、骨干教師為主體、有學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)人員代表參與的校本課程研發(fā)小組；認(rèn)真總結(jié)提煉學(xué)校的教育哲學(xué)，科學(xué)全面開(kāi)展學(xué)生的需要評(píng)估，尋找梳理學(xué)校及社區(qū)的課程資源，對(duì)學(xué)校的現(xiàn)有課程進(jìn)行全面深刻反思。
搭建校本課程建設(shè)體系，是校本課程建設(shè)走向科學(xué)高效管理的第一步。在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)專家論證，學(xué)校應(yīng)做好具有自身特色的校本課程頂層設(shè)計(jì)。該課程體系應(yīng)包括學(xué)校中長(zhǎng)期的課程建設(shè)規(guī)劃，包括校本課程育人目標(biāo)、建設(shè)項(xiàng)目（含門(mén)類、數(shù)量）和內(nèi)容，包括校本課程資源開(kāi)發(fā)和利用策略、校本課程實(shí)施的保障機(jī)制和評(píng)價(jià)策略。
二、充實(shí)校本課程建設(shè)的資源包
校本課程要從理論設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)操作，關(guān)鍵的一步就是建立課程建設(shè)資源包。包括課程開(kāi)設(shè)的師資、場(chǎng)地、器械、課時(shí)計(jì)劃等。
實(shí)現(xiàn)校本特色課程建設(shè)，建立學(xué)校特色資源包。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)本校特色研究，挖掘?qū)W校自身特色資源。研究學(xué)校創(chuàng)辦人思想、校名來(lái)歷、辦學(xué)歷史，學(xué)校校訓(xùn)、教育理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)，學(xué)校的發(fā)展方向如科技、外語(yǔ)、書(shū)法、體育，學(xué)校的歷史成就特別是培養(yǎng)出了哪方面的拔尖人才等。只有融合這些本校獨(dú)有元素，開(kāi)發(fā)出來(lái)的校本課程，才能彰顯學(xué)校的綜合特色和個(gè)性。如重慶兼善中學(xué)，開(kāi)發(fā)的校本課程《盧作孚研究》《孟子研究》，源于學(xué)校創(chuàng)始人盧作孚先生和《孟子》“達(dá)者兼善天下”；巴蜀中學(xué)開(kāi)發(fā)的《人文課程》，基于學(xué)校的校訓(xùn)“公（公而忘私）正（正大光明）誠(chéng)（誠(chéng)實(shí)無(wú)欺）樸（樸實(shí)毋華）”，基于學(xué)校80年來(lái)培養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)生，整個(gè)學(xué)校具有濃郁的人文氣息。為此，兩所學(xué)校都編輯了相關(guān)閱讀文本，人手一冊(cè)，供學(xué)生閱讀，供教學(xué)參考。
保障學(xué)生全面發(fā)展，建立學(xué)生全面發(fā)展資源包。學(xué)校應(yīng)開(kāi)發(fā)一定數(shù)量的限定選修課程，在不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的基礎(chǔ)上，保障學(xué)生全面發(fā)展。哪怕一所學(xué)校，隨意提供幾十門(mén)課程，供學(xué)生自主選擇1～2門(mén)研修，也可。因?yàn)?，在新課程推進(jìn)之初，只要有開(kāi)展校本課程之思、實(shí)施選修課程之行，就是好的。當(dāng)然，隨著課改的深入，校本課程建設(shè)能分別從人生素養(yǎng)、科學(xué)精神、健康身心三個(gè)維度著手，更為有效、科學(xué)地發(fā)揮其對(duì)國(guó)家課程、地方課程的補(bǔ)充、填補(bǔ)作用，也許能最大化地顯現(xiàn)其價(jià)值。對(duì)于此類課程的開(kāi)設(shè)，一則借助圖書(shū)，二則借助活動(dòng)，三則關(guān)注全面，四則倡導(dǎo)“自我教育”。學(xué)生的閱讀書(shū)目可以不同，活動(dòng)方式可以有異，但必須人人參與，必須全面發(fā)展，必須倡導(dǎo)教師引領(lǐng)下的學(xué)生自我修煉。如學(xué)?？梢灾笇?dǎo)并定期檢查學(xué)生閱讀“名人傳記”“哲學(xué)書(shū)籍”“經(jīng)濟(jì)學(xué)讀本”情況，提升學(xué)生“樹(shù)理想、有智慧、懂經(jīng)濟(jì)”等人生素養(yǎng)；學(xué)?？梢悦磕暌粋€(gè)主題，開(kāi)展科技創(chuàng)新金點(diǎn)子大賽，通過(guò)“大膽假設(shè)、小心求證”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和創(chuàng)新精神；可以通過(guò)開(kāi)展“家庭健身（周）計(jì)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施”“社區(qū)運(yùn)動(dòng)設(shè)施建設(shè)與運(yùn)用方案設(shè)計(jì)”“《中國(guó)公民健康素養(yǎng)66條》宣傳普及活動(dòng)”等，造就學(xué)生積極、健康、陽(yáng)光的心態(tài)和生活方式，為營(yíng)造更加健康、衛(wèi)生、和諧的自然和社會(huì)環(huán)境服務(wù)。
整合校內(nèi)外及社區(qū)資源，建立學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)資源包。鼓勵(lì)校內(nèi)教師，歡迎校外人員，允許個(gè)別有特長(zhǎng)學(xué)生，擔(dān)任指導(dǎo)教師，開(kāi)設(shè)多元選修課程；用足校內(nèi)場(chǎng)地，協(xié)調(diào)周邊設(shè)施，用好個(gè)別教師私房資源，保障活動(dòng)場(chǎng)地，開(kāi)設(shè)特色選修課程。鼓勵(lì)教師發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，語(yǔ)文教師可以去教“家政服務(wù)”“單反相機(jī)使用”，音樂(lè)老師可以去教“茶道”“鑒寶”，數(shù)學(xué)老師可以去教“瑜伽”，化學(xué)老師可以去教“烹飪”。注重引人社區(qū)資源，如政府參事、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，國(guó)際擊劍俱樂(lè)部，報(bào)社編輯，棒球俱樂(lè)部，攀巖俱樂(lè)部，藝術(shù)學(xué)校，歐文英語(yǔ)，開(kāi)設(shè)“商道”“博弈論”“擊劍”“跆拳道”“抖空竹”“攀巖”“棒球”“影視編導(dǎo)”“播音主持”“美國(guó)國(guó)家文化”；還有個(gè)別教師，利用自家的設(shè)備，在自己家里，自購(gòu)原材料，教導(dǎo)學(xué)生“烘焙制造”。為保證課程多元性、時(shí)代性，學(xué)校可以由教師申報(bào)選修課題，可以由學(xué)生提出選修需求，也可以是學(xué)校設(shè)計(jì)部分課程。如具有較大影響力的“優(yōu)雅少女俱樂(lè)部”“俊朗少年訓(xùn)練營(yíng)”“財(cái)商教育”“英語(yǔ)口語(yǔ)過(guò)級(jí)”等課程，就是巴蜀中學(xué)順應(yīng)當(dāng)前中學(xué)生男女性格培養(yǎng)，滿足新時(shí)代學(xué)生經(jīng)濟(jì)素質(zhì)提高等需求，由學(xué)校統(tǒng)一設(shè)計(jì)內(nèi)容、統(tǒng)一調(diào)配師資形成的。
三、發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)校本課程建設(shè)的可持續(xù)牽引作用
學(xué)校在做好校本課程建設(shè)頂層設(shè)計(jì)后，不要經(jīng)常更改整個(gè)學(xué)校的校本課程體系及策略。最好的辦法是在實(shí)踐中調(diào)試，通過(guò)專家評(píng)價(jià)、校內(nèi)反思，豐富它、完善它。校本課程的評(píng)價(jià)，概而言之，有學(xué)校層面的課程規(guī)劃、課程目標(biāo)；有對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)（課程開(kāi)發(fā)及實(shí)施）的教師自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)；有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)而言的學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的最大功效是喚醒自己。在新課程實(shí)施、選修課程推進(jìn)之初，學(xué)校不應(yīng)過(guò)分考量具體某課程設(shè)置的科學(xué)性，實(shí)施的規(guī)范性，結(jié)果的高效性；不論是教師還是學(xué)生，在評(píng)價(jià)中，都以自我評(píng)價(jià)為主，他人的評(píng)價(jià)僅僅給當(dāng)事人參考，不作為對(duì)教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)的依據(jù)。學(xué)校更多的應(yīng)該是讓教師找到成功感、讓學(xué)生得到發(fā)展點(diǎn)，讓教師、學(xué)生在選修課上看到進(jìn)步，看到自身的價(jià)值。歷史告訴我們，在一個(gè)新生事物產(chǎn)生之初，只有不求全責(zé)備，才會(huì)繼續(xù)前行。
基于這樣的認(rèn)識(shí)，我校在制訂“十二五”發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候，專門(mén)制定了《江蘇省宜興中學(xué)主體教育特色建設(shè)方案》，從“主體德育、多元課程、生本課堂、人本管理、人文校園”五個(gè)方面，為學(xué)校文化建設(shè)和特色建設(shè)指明了方向，勾畫(huà)了未來(lái)發(fā)展的藍(lán)圖。在課程體系建設(shè)方面確立了“樹(shù)立大課程觀，實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程和校本課程優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；學(xué)科課程、活動(dòng)課程和社會(huì)實(shí)踐課程有機(jī)統(tǒng)一；教學(xué)做研相互融合”的指導(dǎo)思想，決定對(duì)我校開(kāi)發(fā)最早、植根于宜興地域文化的《陶藝欣賞與制作》校本課程深度開(kāi)發(fā)，引領(lǐng)校本課程開(kāi)發(fā)質(zhì)量的提升和體系的完善。為此，我們邀請(qǐng)各方面的專家，經(jīng)過(guò)反復(fù)論證和修改，制定了《“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)方案》，申報(bào)2012年普通高中課程基地，獲得省教育廳的批準(zhǔn)和大力支持。
我校申報(bào)這一項(xiàng)目是出于這樣的考慮。
首先，學(xué)校所在地陶都宜興，有著6000多年的制陶歷史，凝聚著先民智慧的紫砂、均陶、青瓷、精陶、美彩陶享譽(yù)海內(nèi)外。尤其是紫砂手工成型技藝，更被列入第一批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為最具宜興地域特色的文化名片?！白仙拔幕囆g(shù)”校本課程基地建設(shè)可以植根于這一地域文化沃土，利用宜興巨大的紫砂創(chuàng)作人才和研究人才優(yōu)勢(shì)，獲得健康發(fā)展，并在省內(nèi)外產(chǎn)生較大影響。
其次，我校的《陶藝欣賞與制作》課程于2000年秋季開(kāi)設(shè)以后，經(jīng)過(guò)十多年的實(shí)踐探索和豐富完善，已經(jīng)形成從教學(xué)大綱到校本教材，從硬件環(huán)境到課程實(shí)施、學(xué)分評(píng)定的比較完善的課程形態(tài)。陶藝課也成為最受學(xué)生歡迎的校本課程，課程研究成果榮獲江蘇省優(yōu)秀校本課程評(píng)比一等獎(jiǎng)?！吨袊?guó)教育報(bào)》對(duì)此作了報(bào)道。
其三，“十一五”期間，我校承擔(dān)了江蘇省中小學(xué)教研室第六期教研課題《植根于紫砂文化的校本課程建設(shè)》的研究任務(wù)，課題已于2009年高質(zhì)量通過(guò)立項(xiàng)單位組織的專家組的現(xiàn)場(chǎng)結(jié)題鑒定。
其四，我校是南師大的附屬中學(xué)，可以充分利用南師大在課程建設(shè)方面的科研優(yōu)勢(shì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，制訂科學(xué)的《“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)規(guī)劃》，并在建設(shè)過(guò)程中，獲得自始至終的高水平學(xué)術(shù)指導(dǎo)。
當(dāng)然，“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)，不僅僅是為了讓學(xué)生玩泥巴，也不是為了培養(yǎng)紫砂工藝師，我們所看重的是玩泥巴背后的文化，看重這種文化對(duì)校本課程建設(shè)的支撐作用，并且通過(guò)它來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感，提高學(xué)生的文化理解力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。所以在一開(kāi)始就把“紫砂文化藝術(shù)”校本課程基地建設(shè)項(xiàng)目定位為：以最具宜興地域特色的紫砂文化為基礎(chǔ)，通過(guò)構(gòu)建以“紫砂文化藝術(shù)”為核心的校本課程子集群，探索利用地域文化開(kāi)發(fā)校本課程的途徑和規(guī)律，探索校本課程、地方課程與國(guó)家課程相融合的策略與規(guī)律，從而促進(jìn)教師的教與學(xué)生的學(xué)的方式發(fā)生革命性變革，提升學(xué)生的文化理解能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。并且致力于把基地建成在省內(nèi)外有影響力的校本課程研發(fā)中心的中型課程基地建設(shè)項(xiàng)目。
我們努力在下列方面取得成果：
一、突出文化融合，彰顯地域文化特色。把校本課程的建設(shè)與學(xué)校文化傳統(tǒng)、地域文化特色融為一體，使之成為學(xué)校課程文化和學(xué)校文化特質(zhì)的不可或缺的重要組成部分。
二、強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，突出文化認(rèn)同感、文化理解能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
三、通過(guò)基地建設(shè)，形成與原有的校本課程體系相融合、同時(shí)又突出基地建設(shè)主題的校本課程群，并借助子課程群的建設(shè)，擴(kuò)大“紫砂文化藝術(shù)”課程基地的影響力，提高課程基地建設(shè)的社會(huì)效能。
四、通過(guò)基地建設(shè)，提升教師的課程開(kāi)發(fā)意識(shí)和能力，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)；通過(guò)教師的專業(yè)發(fā)展推進(jìn)課程基地建設(shè)。
五、探索普通高中與地方研究所、高校聯(lián)合開(kāi)發(fā)校本課程的有效機(jī)制。
為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我們?cè)谡n程基地的軟、硬件方面加大了建設(shè)力度，確定了“紫砂文化藝術(shù)”校本課程群的四個(gè)重點(diǎn)研發(fā)方向。
紫砂與文學(xué)：宋、元、明、清等各個(gè)歷史時(shí)期的詩(shī)文大家對(duì)紫砂壺及紫砂文化的吟詠贊美；紫砂壺銘文的哲學(xué)和文學(xué)意涵賞析；紫砂文化的地域印記和密碼解讀；紫砂文化與茶文化的交相輝映等。
紫砂與科學(xué)：紫砂原礦的氧化物組成；紫砂成品的化學(xué)晶體結(jié)構(gòu)；紫砂材料晶體結(jié)構(gòu)與數(shù)學(xué)、化學(xué)的關(guān)系；紫砂陶色澤與特殊金屬氧化物及含量的關(guān)系；紫砂材料燒制過(guò)程中主要的熱變化；紫砂材料燒制過(guò)程中的主要化學(xué)反應(yīng)；紫砂材料的低導(dǎo)熱性與物理學(xué)的關(guān)系；紫砂表面“水色”與物理光學(xué)的關(guān)系等。
紫砂與藝術(shù)：紫砂文化的藝術(shù)特質(zhì)；紫砂文化與詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的關(guān)系；歷代紫砂藝術(shù)大家與書(shū)畫(huà)名家的聯(lián)合創(chuàng)作；紫砂文化內(nèi)生特質(zhì)及與其他姐妹藝術(shù)的相互影響等。
紫砂的國(guó)際傳播：紫砂文化藝術(shù)的域外傳播的歷史和現(xiàn)狀；域外文化，特別是東方文化對(duì)紫砂文化藝術(shù)發(fā)展的影響等。
以新課改理念為指導(dǎo)，加強(qiáng)多元化課程建設(shè)的實(shí)踐，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量更高，更加規(guī)范，更具特色。我校以“崇德尚學(xué)、持續(xù)發(fā)展”為辦學(xué)理念，根據(jù)學(xué)校發(fā)展實(shí)際，圍繞建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，探索培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑，推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化。
多元化；課程；實(shí)踐；反思
為實(shí)踐平和一中“崇德尚學(xué)、持續(xù)發(fā)展”的辦學(xué)理念，我們加強(qiáng)多元化課程建設(shè)的實(shí)踐，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量更高、更加規(guī)范、更具特色，不斷提升學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力。
一、秉行理念，積極實(shí)踐
課程內(nèi)容應(yīng)在體現(xiàn)時(shí)代精神的同時(shí)，選擇超越不同歷史時(shí)期而具有恒久價(jià)值的相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)。應(yīng)尊重多元文化。課程還應(yīng)增強(qiáng)與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，拓展視野，引導(dǎo)創(chuàng)新與實(shí)踐；適應(yīng)社會(huì)需求的多樣化和學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，構(gòu)建重基礎(chǔ)、多元化、有層次、綜合性的課程結(jié)構(gòu)；創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問(wèn)題的能力。
以多元智能理論為依據(jù)，構(gòu)建多元化的課程，突出辦學(xué)特色，改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系，是新課改的發(fā)展趨勢(shì)。作為原中央蘇區(qū)縣的高中——平和一中，我們?cè)谛乱惠喺n改過(guò)程中，面臨著資金、生源、師資以及升學(xué)率等諸多問(wèn)題和困惑，特別是優(yōu)質(zhì)生源的相對(duì)不足問(wèn)題。針對(duì)實(shí)際情況，我們迎難而上、知難而進(jìn)，秉行“崇德尚學(xué)、持續(xù)發(fā)展”的辦學(xué)理念，提出了踐行個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)多元化成才戰(zhàn)略思想開(kāi)發(fā)實(shí)施多樣化的校本課程，拓展多元化的人才培養(yǎng)模式，最大可能地為每一位學(xué)生開(kāi)辟適合自己發(fā)展的成長(zhǎng)道路，也為學(xué)校和教師開(kāi)辟了新的發(fā)展空間。
二、海納百川，多元互補(bǔ)
學(xué)校是社會(huì)的縮影。教學(xué)活動(dòng)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，提出不同目標(biāo)，采取不同方法，因材施教，才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，并使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。
我們堅(jiān)持以“三個(gè)面向”教育理論和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的精神，結(jié)合我校的具體特點(diǎn)和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源，整體優(yōu)化課程資源和課程實(shí)施過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的課改理念，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展。
1.把學(xué)生培養(yǎng)成為身心和諧的健康人、知書(shū)達(dá)禮的文明人、開(kāi)拓進(jìn)取的現(xiàn)代人，讓不同層次的學(xué)生都具備可持續(xù)發(fā)展的能力。
2.校本課程的開(kāi)發(fā)充分汲取學(xué)校已有的寶貴經(jīng)驗(yàn)，利用自身資源，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，挖掘自身潛能，充分體現(xiàn)本校師生的自主性和創(chuàng)造性，使其具有鮮明的校本特色。
3.教師是校本課程開(kāi)發(fā)的主人，必須充分發(fā)揮教師在課程開(kāi)發(fā)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，因材施教。
三、穩(wěn)步推進(jìn)，持續(xù)發(fā)展
1.貫徹辦學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)適應(yīng)多元發(fā)展的課程環(huán)境
（1）“崇德尚學(xué)、持續(xù)發(fā)展”辦學(xué)理念的確立。近幾年來(lái)，學(xué)校在教研方面取得了可喜的成績(jī)，在此基礎(chǔ)上，我們提煉出既符合我校辦學(xué)歷史和現(xiàn)實(shí)，又符合素質(zhì)教育精神，也得到廣大師生及社會(huì)各界認(rèn)同的辦學(xué)理念——“崇德尚學(xué)、持續(xù)發(fā)展”，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展它的內(nèi)涵。
（2）組織學(xué)習(xí)新課程理論，營(yíng)造多元課程氛圍。課改之初，學(xué)校及時(shí)成立課改領(lǐng)導(dǎo)小組，并通過(guò)廣泛的思想教育，積極組織學(xué)習(xí)新課程理論，讓廣大教師充分認(rèn)識(shí)課程改革的必要性和緊迫性。完成從傳統(tǒng)教育觀念到現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變，為多元化課程建設(shè)規(guī)劃創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍。
（3）加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高多元化校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施水平。新課程實(shí)施關(guān)鍵在教師。我校在課程改革前后開(kāi)展了系列培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)校除了成立新課程領(lǐng)導(dǎo)小組和實(shí)施小組外，還特別成立了專家引領(lǐng)項(xiàng)目組，定期邀請(qǐng)校外專家和各備課組開(kāi)展對(duì)話、交流，提高校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的針對(duì)性和實(shí)效性。
2.完善方案，推進(jìn)多元校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施
（1）新課程實(shí)施方案的制定：課程改革，方案先行。為了使課改能在較高的標(biāo)準(zhǔn)下扎實(shí)有序地運(yùn)行，我們及時(shí)制定了《課程改革實(shí)施方案（試行）》《校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)施方案（試行）》《綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案（試行）》《學(xué)生選課指導(dǎo)實(shí)施方案（試行）》《校本研修規(guī)劃（試行）》《課堂教學(xué)實(shí)施建議（試行）》等系列課改方案，為多元校本課程計(jì)劃的落實(shí)提供了最有力的制度保障。
（2）開(kāi)發(fā)多樣校本課程，促進(jìn)多元發(fā)展。
我校除了動(dòng)員全校教師積極開(kāi)發(fā)實(shí)施“學(xué)科拓展類”、“科學(xué)實(shí)踐類”等校本課程外，還重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和實(shí)施了以下幾類特殊校本課程：
德育類：開(kāi)發(fā)了《制度與養(yǎng)成教育》《牽手校友感悟成長(zhǎng)》《心理健康》《每天五分鐘安全公共講義》《安全工作與應(yīng)急預(yù)案》等系列內(nèi)容的德育校本課程，通過(guò)三年的實(shí)施，目前已形成校本教材，在區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生廣泛的 影響。
特長(zhǎng)發(fā)展類：開(kāi)發(fā)了諸如器樂(lè)、聲樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、剪紙、武術(shù)、籃球、羽毛球、乒乓球、文學(xué)創(chuàng)作、演講與口才等特長(zhǎng)發(fā)展類校本課程。特長(zhǎng)類校本課程教學(xué)實(shí)施行政班與走班結(jié)合，常規(guī)教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)、學(xué)術(shù)講座相結(jié)合，行政管理與年段音樂(lè)、美術(shù)、體育教研組管理相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制。
自2006年起就開(kāi)設(shè)的校本選修課程有《高中語(yǔ)文晨讀文選》《英語(yǔ)話劇優(yōu)秀作品選讀》《物理與生活》《化學(xué)與飲食》《平和古跡》《蜜柚種植》《平和旅游地理》《趣味哲學(xué)》《民族音樂(lè)欣賞》《白芽奇蘭種植與加工》等。
3.嚴(yán)格課程評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)師生的主動(dòng)發(fā)展
（1）課程與教學(xué)評(píng)價(jià)。為改進(jìn)和完善課程教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，制訂了《平和一中課堂教學(xué)考核量規(guī)及課堂教學(xué)評(píng)價(jià)表》《平和一中校本課程實(shí)施與評(píng)價(jià)方案》，配合課程功能的轉(zhuǎn)變，定期對(duì)課程執(zhí)行的情況，課程實(shí)施中的問(wèn)題進(jìn)行分析評(píng)估，從而不斷調(diào)整實(shí)施新課程計(jì)劃的方略與步驟。
（2）學(xué)生評(píng)價(jià)與發(fā)展。制訂了《平和一中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)實(shí)施方案》等促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)措施。通過(guò)學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、任課老師與家長(zhǎng)共評(píng)等多元主體評(píng)價(jià)生成對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)；激勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，幫助學(xué)生將其發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域方面的特征向其發(fā)展不足的領(lǐng)域遷移，以實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目的。
（3）教師評(píng)價(jià)與發(fā)展。在教師評(píng)價(jià)過(guò)程中，我校非常重視對(duì)教師“課程開(kāi)發(fā)能力”“教學(xué)設(shè)計(jì)能力”和“教育科研能力”的評(píng)價(jià)。學(xué)校通過(guò)教師自評(píng)、同行評(píng)價(jià)、職能部門(mén)評(píng)價(jià)和學(xué)生與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，促進(jìn)教師教育觀念的更新和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，提高課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的有效性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)課程、學(xué)生和教師的共同發(fā)展，有力地推進(jìn)了學(xué)校的教育教學(xué)改革。
四、成效顯著，永葆活力
建立科學(xué)的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，探索發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的途徑，推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。
1.德育系列課程初步形成。德育系列課程的成功開(kāi)發(fā)和實(shí)施，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化、提升自身思想道德素質(zhì)起到十分重要的作用。
2.體育特色課程異彩綻放。體育特長(zhǎng)類校本，是我校多元發(fā)展的傳統(tǒng)課程項(xiàng)目。近年來(lái)，學(xué)校體育考生在高考中連創(chuàng)佳績(jī)。藝術(shù)特色課程成效顯著，近四年藝術(shù)專業(yè)考試達(dá)線率都在95%左右，共有200多名學(xué)生進(jìn)入大學(xué)深造。
3.學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)風(fēng)生水起。通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)促進(jìn)其個(gè)性的形成和發(fā)展，鍛煉了自主管理能力，讓學(xué)生在實(shí)踐中自我教育、自我完善，取得很好的效果，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新意識(shí)。
五、總結(jié)反思，不斷提升
與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新、永葆多元化課程的活力是我們永遠(yuǎn)的課題。
1.多元化課程建設(shè)必須在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索理論上的突破。我們?cè)诮虒W(xué)理論的研究上還顯滯后，教育科研的選題也處在較低的層次上。因此，我們希望通過(guò)多元化課程構(gòu)建實(shí)踐的探索，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校教育科研工作，豐富和發(fā)展我們的教學(xué)手段和教學(xué)理論。
2.多元化課程建設(shè)必須最大限度地利用本地區(qū)的教學(xué)資源。更加緊密地把課堂教學(xué)與本地生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。應(yīng)該更加重視本地生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展涌現(xiàn)出來(lái)的能工巧匠、成功人士，并讓寶貴的資源進(jìn)課堂，給學(xué)生耳目一新之感。
感性的涌動(dòng)
2004～2008年，學(xué)校在基本落實(shí)國(guó)家、地方課程的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，基于教師的優(yōu)勢(shì)資源，研發(fā)了一系列校本課程。這時(shí)的校本課程以學(xué)科拓展為主要形式，主要體現(xiàn)三個(gè)特質(zhì)：于學(xué)科中滲透；與課外活動(dòng)結(jié)合；于生活中實(shí)施。如“成長(zhǎng)的書(shū)香”“數(shù)學(xué)家之夢(mèng)”“快樂(lè)ABC”“走近科學(xué)”等。在這階段的校本課程研發(fā)的實(shí)踐中，我們經(jīng)歷了從知識(shí)堆砌到逐漸明了、從粗糙到完善、從感性涌動(dòng)到理性思考的過(guò)程。
實(shí)踐中提升
2009～2014年，教育實(shí)踐的不斷發(fā)展使我們充分認(rèn)識(shí)到，課程不僅是“文本課程”，更是“體驗(yàn)課程”“主題活動(dòng)課程”“游戲課程”，是參與者不斷變革和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為“自己的課程”的過(guò)程中完整的學(xué)校文化。至此，我校從文化的視角力求重建課程文化，促進(jìn)師生的發(fā)展。以科學(xué)理性為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生人格完善和個(gè)性全面發(fā)展為目標(biāo)，構(gòu)建起以國(guó)家課程實(shí)施為基礎(chǔ)、以地方課程有機(jī)融合為補(bǔ)充、以校本課程研發(fā)為特色的三級(jí)管理課程體系。
國(guó)家課程深入實(shí)施 學(xué)校嚴(yán)格按國(guó)家課程實(shí)施方案要求，開(kāi)全、開(kāi)足、開(kāi)好國(guó)家規(guī)定課程。以“生本、智慧、開(kāi)放、發(fā)展”的課堂文化為載體，積極構(gòu)建以學(xué)生創(chuàng)造性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的主體活動(dòng)為主要形式，以學(xué)生主動(dòng)思考參與、探索實(shí)踐為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高為目的教學(xué)創(chuàng)新體系。學(xué)校實(shí)行備課改革實(shí)現(xiàn)“教案學(xué)案融合”；改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)形成“六大環(huán)節(jié)”，以此引發(fā)個(gè)性化學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。
地方課程有機(jī)融合 在地方課程的實(shí)施中，我們注重學(xué)科間的有機(jī)融合。如“傳統(tǒng)文化”與經(jīng)典誦讀及傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合，使經(jīng)典文化內(nèi)化于課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育。地方課程的有機(jī)融合使課程內(nèi)容更加豐富，更具有針對(duì)性和實(shí)效性，減輕了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
校本課程多元開(kāi)放 在校本課程建設(shè)規(guī)劃過(guò)程中，我們既突顯學(xué)校核心理念，繼承儒家教育思想，開(kāi)設(shè)“孝德教育”系列實(shí)踐課程，又融合了杜威的“教育即生長(zhǎng)”思想、陶行知的“生活即教育”“教學(xué)做合一”思想和裴斯泰洛奇的“要素教育理論”。此階段的課程的內(nèi)容呈現(xiàn)出七個(gè)特質(zhì)：基于學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)；重視學(xué)生體驗(yàn)及實(shí)踐能力提高；關(guān)注學(xué)生綜合素養(yǎng)提高；注重各學(xué)科間的整合；基于學(xué)生興趣實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展；符合學(xué)校個(gè)性及特質(zhì)；充分發(fā)揮師生的優(yōu)勢(shì)資源。
發(fā)展中完善
自2015始，學(xué)校在原學(xué)校課程體系的基礎(chǔ)上，重建以“育德、育智、育體、育美、育技（技術(shù)及能力）”為支撐的“鄒平縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五育課程體系”。其中，“育德”包括公民教育、節(jié)日課程10門(mén)課程等；“育智”包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)所涉獵到的26門(mén)課程；“育體”包括足球、籃球等12項(xiàng)課程；“育美”包括美術(shù)、音樂(lè)所涉獵的17門(mén)課程；“育技”包括勞動(dòng)技術(shù)、信息技術(shù)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力所包含的25門(mén)課程，共計(jì)90門(mén)課程。各年級(jí)課程有遞進(jìn)、有連續(xù)、成系列。
課程內(nèi)容育人為本 在“五育課程體系”中，課程內(nèi)容更加注重學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐能力、自我管理能力、人際交往能力等核心素養(yǎng)的提高。課程內(nèi)容除已有的七個(gè)特質(zhì)，我們突顯了“立德樹(shù)人”核心任務(wù)，將德育課程化。堅(jiān)持育人為本、德育為先，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)校教育全過(guò)程，初步建構(gòu)了“以孝德教育為核心的文化滲透課程、品德與法治有機(jī)融合的學(xué)科綜合課程、以傳統(tǒng)文化為載體的主題教育課程、以校園節(jié)日為主題的活動(dòng)體驗(yàn)課程、以體驗(yàn)感悟?yàn)槟康牡膶?shí)踐探索課程”五大德育課程。
課程研發(fā)科學(xué)規(guī)范 在課程研發(fā)實(shí)施過(guò)程中，學(xué)校進(jìn)行了專題培訓(xùn)，老師們充分發(fā)揮主動(dòng)性、能動(dòng)性及集體的智慧，或圍繞一個(gè)主題或突出一項(xiàng)特色，研發(fā)了系列校本課程。課程研發(fā)規(guī)劃詳實(shí)，包括課程研發(fā)背景、課程內(nèi)容、課程目標(biāo)、課程實(shí)施詳實(shí)教學(xué)案、課程評(píng)價(jià)。每門(mén)課程目標(biāo)明確，內(nèi)容豐富，項(xiàng)目齊全，力求圖文并茂美觀實(shí)用。老師們結(jié)合課程內(nèi)容創(chuàng)新編排，獨(dú)具風(fēng)格形成特色。
課程實(shí)施有序推進(jìn) 一是課堂改革，多措并舉。深化備課模版改革，落實(shí)教法突出學(xué)法，融合教學(xué)過(guò)程、教學(xué)策略、學(xué)法指導(dǎo)等內(nèi)容，體現(xiàn)自主探究、學(xué)生質(zhì)疑、方法引導(dǎo)、以生為本的教育理念；堅(jiān)持不同課型教學(xué)流程研究，確保常態(tài)課高效；實(shí)施專注力培養(yǎng)專題研討，提升師生綜合素養(yǎng)；創(chuàng)新校本教研形式，開(kāi)展一明一暗兩條教研線促教師專業(yè)成長(zhǎng)。二是人人參與，百花齊放。課程實(shí)施過(guò)程中，在學(xué)生自主選擇的基礎(chǔ)上，力求學(xué)生全體參與。三是選課走班，個(gè)性綻放。為使課程最大可能地適合學(xué)生成長(zhǎng)，學(xué)校充分考慮學(xué)生在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力基礎(chǔ)、興趣愛(ài)好、性格特征等方面的個(gè)體差異，實(shí)行“選課走班”W習(xí)方式，學(xué)生可以根據(jù)個(gè)人的意愿、興趣、能力、水平選擇能夠滿足自身需要的課程。四是多元評(píng)價(jià)，持續(xù)求進(jìn)。豐富多樣的課程評(píng)價(jià)，讓學(xué)生樂(lè)此不疲學(xué)而不厭。
一、以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃校本化課程框架
1.回顧整理，凸顯特色，構(gòu)建校本化課程框架。
年初，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子將課程改革十年中學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的課程與國(guó)家課程、地方課程進(jìn)行統(tǒng)整，總結(jié)并提煉課程實(shí)施過(guò)程中的有效做法和經(jīng)驗(yàn)，形成青島延安二路小學(xué)校本化課程框架。具體是：在學(xué)校辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，我們的校本化課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和探究型課程。其中，基礎(chǔ)型課程包含國(guó)家課程和地方課程，需要老師們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生需求進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)。拓展型課程分為必修課程和選修課程，必修課程為突出學(xué)校特色，有自編教材的四門(mén)學(xué)校課程，即《足球你我他》、《美麗的櫸林》、《經(jīng)典誦讀》和《班級(jí)學(xué)習(xí)心理》。而選修課程是本年度我們著力研發(fā)的校本課程，學(xué)校實(shí)施“1+1”課程開(kāi)發(fā)工程，引導(dǎo)教師發(fā)揮所長(zhǎng)，在勝任一門(mén)基礎(chǔ)型課程的前提下，自主開(kāi)發(fā)一門(mén)學(xué)校課程。探究型課程是依托綜合實(shí)踐和學(xué)校主題教育活動(dòng)而生成的有具體研究主題的課程，如：校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象、聲音與健康、我眼中的綠色食品等。
2.校長(zhǎng)示范，達(dá)成共識(shí)，提升校本化課程執(zhí)行力。
我們認(rèn)識(shí)到：校本化課程建設(shè)不僅是學(xué)校管理者的規(guī)劃愿景，更需要全體教師積極融入和學(xué)生的高度認(rèn)可。為此，學(xué)校以“延二講壇”為平臺(tái)，孫軍校長(zhǎng)和三位一線教師同登講壇，開(kāi)啟了課程建設(shè)培訓(xùn)的第一講。孫校長(zhǎng)以《青島延安二路小學(xué)學(xué)校課程建設(shè)規(guī)劃解讀》為題，從課程建設(shè)關(guān)鍵詞解讀、校本化課程建設(shè)框架、課程實(shí)施路徑和措施、課程實(shí)施評(píng)價(jià)四個(gè)方面，一一向老師們講解學(xué)校課程建設(shè)規(guī)劃和具體操作方法，引領(lǐng)老師們認(rèn)識(shí)課程，走進(jìn)課程，勝任校本化課程的研發(fā)與具體實(shí)施。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩位教研組長(zhǎng)就如何二度開(kāi)發(fā)國(guó)家課程切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)這一主題，與老師們做實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)交流。宏觀與微觀兩個(gè)視角的課程培訓(xùn)旨在讓全體教師明晰學(xué)校課程建設(shè)遠(yuǎn)景規(guī)劃，凝聚力量，提升一線教師校本化課程的執(zhí)行力。
二、以教師發(fā)展為目標(biāo)，探索校本化課程教學(xué)模式
1.應(yīng)用與開(kāi)發(fā)并舉，豐富學(xué)校課程內(nèi)容。
學(xué)校以“分類指導(dǎo)、典型引路、及時(shí)總結(jié)、整體推進(jìn)”的思路，將《足球你我他》、《美麗的櫸林》、《經(jīng)典誦讀》和《班級(jí)學(xué)習(xí)心理》四門(mén)學(xué)校課程作為課程框架中的必修課程在1-6年級(jí)中開(kāi)展。同時(shí)，學(xué)校實(shí)施“1+1”課程開(kāi)發(fā)工程，即：每位教師不僅要?jiǎng)偃螄?guó)家課程，還要根據(jù)個(gè)人專長(zhǎng)申報(bào)開(kāi)發(fā)學(xué)校課程。學(xué)校課程開(kāi)發(fā)委員會(huì)在廣泛征求學(xué)生及其家長(zhǎng)意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)地方特色、學(xué)生的發(fā)展需要、教師專業(yè)水平等因素，由教師依據(jù)已有的學(xué)校課程二次申報(bào)參與執(zhí)教或開(kāi)發(fā)，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)委員會(huì)審定確定學(xué)校課程任課教師，成立各課程編寫(xiě)委員會(huì)，改編或使用已有的學(xué)校課程，并且籌備編寫(xiě)各門(mén)學(xué)校課程《教學(xué)參考書(shū)》，為學(xué)校課程的教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)下，學(xué)校開(kāi)發(fā)了智育發(fā)展類、生活技能類、藝術(shù)素養(yǎng)類等6大類19門(mén)的學(xué)校課程。學(xué)校課程《足球你我他》榮獲市北區(qū)十門(mén)示范學(xué)校課程，并推薦參評(píng)青島市優(yōu)秀學(xué)校課程。
2.課題與教研并重，體現(xiàn)地方課程的地域特點(diǎn)。
一是，開(kāi)展基于課程開(kāi)發(fā)和課程實(shí)施的“小課題研究”，加大研究深度，注重研究?jī)r(jià)值，本學(xué)期重點(diǎn)作好小課題研究的研討、總結(jié)和提煉工作。二是，開(kāi)展“教學(xué)錄像+教學(xué)反思+教例評(píng)析+教學(xué)再設(shè)計(jì)”的1+3地方課程教學(xué)評(píng)析活動(dòng)，促進(jìn)課程教師的專業(yè)發(fā)展。三是，倡導(dǎo)教師關(guān)注課程開(kāi)發(fā)故事，及時(shí)提煉及時(shí)總結(jié)，積極撰寫(xiě)地教學(xué)論文和教學(xué)案例，增強(qiáng)教師對(duì)本課程的理解和領(lǐng)悟。
3.傳承與創(chuàng)新互補(bǔ)，提升三級(jí)課程的實(shí)施水平。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校立足實(shí)際，建立以教研組為“點(diǎn)”、單學(xué)科為“線”、多學(xué)科為“面”的“三級(jí)”互動(dòng)教研模式，有效地推動(dòng)校本研究工作。
三、以學(xué)校整體發(fā)展為目標(biāo)，構(gòu)建特色學(xué)校課程文化
學(xué)校本著“健康、合作、快樂(lè)”的理念，以“充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提高學(xué)生全面素質(zhì)”為宗旨，確立了“以足球?yàn)辇堫^、全面培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)”的辦學(xué)特色，逐步形成了 “健康、參與、快樂(lè)”的足球文化理念。
1.重視足球課程研發(fā)，打造精品課程。
學(xué)校成立“課程研發(fā)中心”，明確了“以足球文化為主線，以足球技能為輔助”的足球課程開(kāi)發(fā)原則，制定了學(xué)校課程《開(kāi)發(fā)管理手冊(cè)》，明確了《足球?qū)W校課程開(kāi)發(fā)方案》，建立了《足球?qū)W校課程評(píng)價(jià)指標(biāo)體系》。學(xué)校教材《足球你我他》的編寫(xiě)分為正文、相關(guān)信息、丁當(dāng)知識(shí)角和足球小故事四個(gè)部分，涉獵足球與歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等多學(xué)科領(lǐng)域，讓學(xué)生感受其豐富文化內(nèi)涵。
2.深化足球課程實(shí)施，推進(jìn)多學(xué)科滲透。
學(xué)校在教學(xué)實(shí)踐中摸索出“以學(xué)生為主體，以教師為指導(dǎo)，以活動(dòng)為主線，以身心健康為宗旨”的“四主”足球?qū)W校課程課堂教學(xué)模式。編寫(xiě)了《足球校本教材教學(xué)設(shè)計(jì)叢書(shū)》，建立了學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)三位一體的足球立體活動(dòng)網(wǎng)，注重開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的足球比賽活動(dòng)，豐富多彩的足球文化活動(dòng)，讓學(xué)生深深喜歡上了足球這一古老的運(yùn)動(dòng)，從小樹(shù)立拼搏超越的足球精神。
解剖這一“細(xì)胞”可見(jiàn)，教師是運(yùn)用人類自身創(chuàng)造的文化成果對(duì)學(xué)生進(jìn)行“再生產(chǎn)”（教育）的人，學(xué)生是接受運(yùn)用文化成果對(duì)自身進(jìn)行“再生產(chǎn)”（教育）的人。俗話說(shuō)，鐵打的營(yíng)盤(pán)流水的兵。教育的“營(yíng)盤(pán)”是學(xué)校，由教育設(shè)施設(shè)備和教師以及學(xué)生構(gòu)成；“流水”的是學(xué)生。在這個(gè)“營(yíng)盤(pán)”中，教師的一切工作都是為了發(fā)展學(xué)生，教師也在發(fā)展學(xué)生的過(guò)程中發(fā)展了自身。如果學(xué)校的一切工作都在朝著這個(gè)方向并為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)而努力，學(xué)校教育乃至于整個(gè)社會(huì)的教育就有可能是成功的教育。
筆者參與了我們江蘇省外國(guó)語(yǔ)學(xué)校近20年的建校歷程。本文以此為“實(shí)證”，歸結(jié)制訂學(xué)校建設(shè)、發(fā)展規(guī)劃與實(shí)施規(guī)劃的一般過(guò)程，反思學(xué)校建設(shè)、發(fā)展的三項(xiàng)核心工作――以營(yíng)建“三風(fēng)”為核心的物質(zhì)、精神校園建設(shè)，以師德、教師專業(yè)發(fā)展為核心的教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)和以“新課改”為核心的學(xué)校課程特色建設(shè)。
一、按規(guī)律制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃
建校之首要是制定規(guī)劃。
規(guī)劃的第一步是學(xué)校發(fā)展定位。建成怎樣的學(xué)校，培養(yǎng)怎樣的人，這既是學(xué)校今后一切工作的目標(biāo)指向，也是其出發(fā)點(diǎn)。我校在建校之初對(duì)此進(jìn)行了專題研討。目的很明確，并不只是為了研討出一個(gè)對(duì)學(xué)校發(fā)展質(zhì)量定位的文字表述，而是通過(guò)研討，使全體老師尤其是行政班子成員對(duì)學(xué)校發(fā)展質(zhì)量?jī)?nèi)涵的定位表述產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)，使之成為今后指導(dǎo)一切建校行為的學(xué)校共識(shí)。通過(guò)幾上幾下的研討，我們把辦學(xué)目標(biāo)定位為：建設(shè)一所具有“文理兼優(yōu)，‘語(yǔ)言’見(jiàn)長(zhǎng)”的鮮明育人特色，讓全體師生擁有充分自主的發(fā)展機(jī)會(huì)，在課程及教學(xué)特色、專業(yè)化團(tuán)隊(duì)、德育心育化和藝體美育建設(shè)方面，引領(lǐng)江蘇省基礎(chǔ)教育發(fā)展的知名特色學(xué)校。育人目標(biāo)：培養(yǎng)“文理兼優(yōu)，‘語(yǔ)言’見(jiàn)長(zhǎng)”，既全面發(fā)展，又個(gè)性健全，且具有“求真求新”之文化精神，“崇文崇雅”之修養(yǎng)氣質(zhì)的學(xué)生。
第二步是確定規(guī)劃的各項(xiàng)具體內(nèi)容。包括校園建設(shè)的規(guī)劃方案、教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)施方案、學(xué)生培養(yǎng)的課程計(jì)劃等等，特別是校訓(xùn)、“三風(fēng)”的建設(shè)。學(xué)校的主要功能是以文化育人，文化精神是對(duì)人產(chǎn)生根本影響的精神動(dòng)力。作為辦學(xué)者，在校園建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)和課程實(shí)施過(guò)程中，既要關(guān)注育人的質(zhì)量，更要關(guān)注育人的伴生成果――呈現(xiàn)于校園中、師生身上的精神風(fēng)貌。這就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。對(duì)應(yīng)于教師隊(duì)伍建設(shè)――師風(fēng)；對(duì)應(yīng)于課程中的學(xué)生培養(yǎng)――學(xué)風(fēng)；對(duì)應(yīng)于校園建設(shè)并與教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相融合――校風(fēng)?！叭L(fēng)”建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。新建學(xué)校，需有一個(gè)“樹(shù)”――“建”的過(guò)程。建校初期主要在“樹(shù)”――盡快樹(shù)立；以后的發(fā)展則重在不斷地“建”――培育、發(fā)展。新建學(xué)校在制訂校園建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃和課程計(jì)劃的同時(shí)，須展開(kāi)對(duì)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的研討，既為制訂三個(gè)專題規(guī)劃樹(shù)以相應(yīng)的文化標(biāo)高，也為三個(gè)專題規(guī)劃中具體內(nèi)容的落實(shí)旨?xì)w于師生，樹(shù)立精神的追求目標(biāo)。我校在建校初期專門(mén)召開(kāi)了幾次與制訂三個(gè)專題規(guī)劃相配套的“三風(fēng)”研討會(huì)，最后確定校風(fēng)為“崇文、崇雅”；教風(fēng)為“嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格”；學(xué)風(fēng)為“求真、求新”；校訓(xùn)為“把握今天，創(chuàng)造明天”。研討的真正價(jià)值不在于研討結(jié)果的本身，而在于提高大家對(duì)三個(gè)專題規(guī)劃中具體內(nèi)容的落實(shí)與“三風(fēng)”建設(shè)之關(guān)系的認(rèn)識(shí)，在理論上為以后的實(shí)踐成功提供更多的可能性。
規(guī)劃第三步：謀劃實(shí)施的具體策略。如果說(shuō)辦學(xué)與育人目標(biāo)的確定、物質(zhì)條件的準(zhǔn)備和師資、教育質(zhì)量的定位，還可以在思考中“紙上談兵”，實(shí)施的過(guò)程也可以經(jīng)思考、分解，在文本中描繪“藍(lán)圖”，確定階段性目標(biāo)，那么，對(duì)實(shí)施策略、方法的謀劃就不可能“一步到位”，它更是一個(gè)實(shí)踐中不斷完善的過(guò)程。
學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)組成部分。建設(shè)學(xué)校既需接受社會(huì)的支持、支撐，也會(huì)受到社會(huì)條件的限制和制約，建設(shè)新校的實(shí)際過(guò)程還是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。因此，為實(shí)現(xiàn)規(guī)劃目標(biāo)而設(shè)想的實(shí)施步驟，在每一步驟中謀劃的策略和方法，只能是一種原則的設(shè)定，有時(shí)事先已謀定了的具體的策略和方法，由于情況發(fā)生了變化，只能隨之而做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。真正具體的策略、方法只能在實(shí)踐中應(yīng)時(shí)產(chǎn)生。
所以，如果規(guī)劃由綱要和方案組成，從實(shí)際操作的角度看，還是先定綱要，后訂方案。先在研討中考慮好最基本的辦學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)，考慮好在縱向時(shí)間上分步實(shí)施的基本思路與步驟，考慮好在橫向意義上分項(xiàng)工作實(shí)施的具體內(nèi)容（主要是關(guān)于校園建設(shè)的規(guī)劃方案、關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)施方案、關(guān)于學(xué)生培養(yǎng)的課程計(jì)劃）；然后分別在以后的三個(gè)5年中制訂階段性具體實(shí)施方案，在實(shí)踐中根據(jù)實(shí)施方案，針對(duì)具體情況，斟酌選擇行之有效的策略和方法，調(diào)整或修正某些局部的目標(biāo)方向。
二、用“心”構(gòu)建一個(gè)“文”“雅”的校園
規(guī)劃基本完成，接著，分步實(shí)施規(guī)劃。
第一階段：建設(shè)校園。
校園建設(shè)包括物質(zhì)與精神兩個(gè)層面，在物質(zhì)校園建設(shè)中，要重視其文化的含量。我校的校訓(xùn)為“把握今天，創(chuàng)造明天”，意在激勵(lì)鞭策教師、學(xué)生腳踏實(shí)地把握好每一個(gè)今天，唯此才可以為自己明天的發(fā)展創(chuàng)造出更多的空間，在建設(shè)物質(zhì)校園的時(shí)候就應(yīng)該考慮如何為下一步工作――建設(shè)精神校園乃至凝聚校園精神設(shè)留“伏筆”。我校的校風(fēng)建設(shè)追求的目標(biāo)是“崇文、崇雅”，這里有兩層含義：物質(zhì)校園建設(shè)需追求“文”“雅”，師生在精神層面上也應(yīng)該追求“文”“雅”，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與“嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)”之教風(fēng)、“求真、求新”之學(xué)風(fēng)相吻合的校園物質(zhì)環(huán)境，凝聚“把握今天，創(chuàng)造明天”“自強(qiáng)不息”的校園“拓荒?！本?。這就是我們?cè)谖镔|(zhì)校園建設(shè)中考慮的文化含量。
本著這樣的想法，我校在校園建設(shè)中設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)了三個(gè)系列的主題文化景觀：“把握今天，創(chuàng)造明天”校園精神系列、“嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)”教風(fēng)系列、“求真、求新”學(xué)風(fēng)系列。
1．“把握今天，創(chuàng)造明天”校園精神系列設(shè)有景觀文化廣場(chǎng)2片：一是“厚德載物”水石景觀廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央建一水池，意喻水之泱泱，載物至大；中置圓潤(rùn)堅(jiān)實(shí)之大石，形比“君子”敦厚博大之胸襟、品德。整個(gè)景觀取中國(guó)古典美學(xué)“梅”喻“貞”、“竹”喻“節(jié)”之“比德”法，以為“厚德載物”的象征。二是“自強(qiáng)不息”銅牛景觀廣場(chǎng)，學(xué)校南大門(mén)與主教學(xué)大樓間8000草坪廣場(chǎng)中央，置銅塑“拓荒?！?，犍牛揚(yáng)蹄奮力拓荒之形，象征校訓(xùn)“把握今天，創(chuàng)造明天”，自強(qiáng)不息,永遠(yuǎn)開(kāi)拓創(chuàng)新的校園精神。
2．“嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)”教風(fēng)系列設(shè)有景觀文化廣場(chǎng)2片。一是“師風(fēng)長(zhǎng)存”銅塑廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央置大型雕塑“師風(fēng)長(zhǎng)存”銅獅一座?！蔼{”諧“師”音，意寓“嚴(yán)格，嚴(yán)謹(jǐn)”之教風(fēng)，“銅獅”北側(cè)有一鐘樓，與之呼應(yīng)，樓中懸一銅鐘，名曰“勸學(xué)鐘”，意寓“求真，求新”之學(xué)風(fēng)。二是“萬(wàn)世師表”銅塑廣場(chǎng)，中塑“萬(wàn)世師表”孔子銅像，與形取西方文化先哲的“啟蒙”銅塑隔路相對(duì)，寓中西方文化對(duì)話交流之意。另有小品景觀5個(gè)，雕塑5座，主要包括陶行知塑像、范成大雕像和“傳道?授業(yè)?解惑”胸像等等。
3．“求真、求新”學(xué)風(fēng)系列設(shè)有雕塑10余座。教學(xué)大樓（A）內(nèi)有兩個(gè)庭院，庭院草坪中各置一座雕塑，一為“立雪?春風(fēng)”，一為“不舍晝夜”。大樓西為“力之源”；大樓前兩側(cè)草坪中為“潤(rùn)物無(wú)聲”、“含弘光大”。教學(xué)大樓（A）（B）間一片2500大草坪，10余棵古銀杏散植，3座雕塑錯(cuò)落其間：東為“心弦”，中為“三春暉”，西為“攜手同行”，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)側(cè)為“奧林匹克”，植物園畔為“鶯（英）語(yǔ)廊”。
校園文化需用心去建設(shè)。這“用心”不僅指在建設(shè)物質(zhì)校園的過(guò)程中用“心”去建“物”，更指當(dāng)學(xué)生處于這樣的環(huán)境中時(shí)，如何用“心”去設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生耳濡目染，得到熏陶與發(fā)展。文化的作用之一是“化”人，校園文化的主要作用是熏陶（發(fā)展）學(xué)生。如何“化”人，更需用“心”。這“心”就是辦學(xué)者包括教師對(duì)教育的理解，對(duì)所在學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)的理解，對(duì)凝聚校園文化精神的“三風(fēng)”之實(shí)施途徑的理解，更指由此而生成的對(duì)教育、對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。
三、建設(shè)一支德馨藝精的教師隊(duì)伍
第二階段：建設(shè)隊(duì)伍。
1．組建隊(duì)伍。我校當(dāng)時(shí)遇到了這樣的情況：按人事管理制度，組建教師隊(duì)伍由人事局或教育局主要負(fù)責(zé)；從現(xiàn)實(shí)情況看，人事局或教育局一時(shí)難以或者說(shuō)也不宜從其他學(xué)校抽調(diào)一批“精兵強(qiáng)將”來(lái)充實(shí)新建學(xué)校的教師隊(duì)伍。如果以吸納應(yīng)屆畢業(yè)生為主，也不盡科學(xué)、合理。怎么辦？當(dāng)時(shí)，本地區(qū)正在試行人事聘用制度，即在教育系統(tǒng)內(nèi)，將所有現(xiàn)職改為現(xiàn)崗，按崗聘用，學(xué)校實(shí)行全員聘用制，并按此制度招聘教師。于是，我校在人事局、教育局的指導(dǎo)與授權(quán)下，按此制度向社會(huì)招聘教師。招聘時(shí)，特別注重兩個(gè)方面：
隊(duì)伍梯隊(duì)。一是年齡梯隊(duì)。如果光考慮現(xiàn)在，以招聘成熟的中年教師為主，這對(duì)今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展會(huì)帶來(lái)一定的影響，后繼也許會(huì)出現(xiàn)“斷層”。二是職稱梯隊(duì)。教育教學(xué)主要是一種實(shí)踐，關(guān)注教師的教育教學(xué)水平，應(yīng)關(guān)注他在實(shí)踐中所體現(xiàn)的能力，而不是他的職稱。三是“管、育、教”梯隊(duì)。既包括招聘學(xué)科教師，也包括物色班主任和選拔學(xué)校中層管理人員。
人員的“德、藝”素質(zhì)結(jié)構(gòu)。德指的是師德，藝指的是教師的教育教學(xué)水平、能力。我校招聘教師，把握的標(biāo)準(zhǔn)是：“藝”為基，“德”在先。教育教學(xué)水平、能力的高低、強(qiáng)弱決不是判定好教師的首要條件，如果作為個(gè)體的教師在師德修養(yǎng)上存在差異，在教育教學(xué)水平能力達(dá)到某一基準(zhǔn)的前提下，取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是他的師德修養(yǎng)狀況。
2．穩(wěn)定隊(duì)伍。穩(wěn)定之首是穩(wěn)“心”。要讓新聘教師的“心”穩(wěn)下來(lái)，首先需安排好他們的生活，特別是住房問(wèn)題。我校從建立機(jī)制的源頭上考慮了解決這一問(wèn)題的辦法。先期在學(xué)校內(nèi)試行住房公積金制度，為各類教師核算并兌現(xiàn)住房公積金款額。同時(shí)，鼓勵(lì)教師按公積金制度貸款買(mǎi)房，并由學(xué)校出面聯(lián)系房源，有的甚至由學(xué)校代為購(gòu)房。由于政策宣傳與制度落實(shí)到位，教師大多在較早的時(shí)候用這樣的方法購(gòu)置了住房。穩(wěn)“心”的第二件事是齊“心”，即促進(jìn)教師對(duì)學(xué)校發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同，我校在近20年建校的歷程中，顯現(xiàn)了較強(qiáng)的凝聚力，這與長(zhǎng)期以來(lái)的穩(wěn)“心”工程有著直接的關(guān)聯(lián)，只有使教師對(duì)學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)始終保有高度的認(rèn)同，學(xué)校發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力才會(huì)持久。
3．磨合隊(duì)伍。除了需加強(qiáng)教師間的工作磨合外，還應(yīng)關(guān)注對(duì)應(yīng)聘教師在文化品性上的融合，以形成新建學(xué)校的教師文化。我校采取的主要辦法是：根據(jù)我們對(duì)教育的理解，以及學(xué)校的資源條件，設(shè)計(jì)一系列教師文化活動(dòng)，既有堅(jiān)持，也有創(chuàng)新，形成傳統(tǒng)，努力讓教師們?cè)跐撘颇行纬膳c“崇文、崇雅”校風(fēng)相匹配的文化精神。
蘇州新年有寒山守歲聽(tīng)鐘祈福之俗，學(xué)校就組織教師在校內(nèi)舉行文化活動(dòng)，守歲靜聽(tīng)校園新年鐘聲，祝福學(xué)校發(fā)展如鐘聲悠悠。早春，蘇州有香雪海探梅之雅，學(xué)校就組織教師去西山“梅海駕浮”賞梅，舉行攝影比賽等活動(dòng)。夏中，蘇州有野郊賞荷之舉，中秋，有石湖賞月之風(fēng)，學(xué)校就組織教師或去“荷塘月色”沐荷風(fēng)、賞荷花，或去“石湖串月”步石橋、觀月影，或去太湖乘船觀賞湖光月色，直接感受蘇州文化之風(fēng)雅。古有蘇州虎丘曲會(huì)、山塘燈會(huì)，學(xué)校就舉行校園歌會(huì)，穿插普及昆劇知識(shí)、燈謎競(jìng)猜等活動(dòng)，每年教師節(jié)舉行文化慶?；顒?dòng)，農(nóng)歷歲末舉行新春酒會(huì)等等，以一系列的文化活動(dòng)熔鑄校園教師文化，導(dǎo)引教師融入蘇州文化，融入學(xué)校文化。這樣的融合，過(guò)程是漫長(zhǎng)的，作用是隱性的，講求的是潛移默化，難以立竿見(jiàn)影，但長(zhǎng)期堅(jiān)持，必有效果。
4．發(fā)展隊(duì)伍。要全面提高學(xué)校的教育質(zhì)量，必須著眼于教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)水平的整體提高。
一是提升“短板”高度，培養(yǎng)專業(yè)合格型教師群體。“木桶理論”表明，一只木桶盛水的多少，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板，而在于最短的那塊。因此，我們著力打造“青藍(lán)”工程，實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，采取“師徒結(jié)對(duì)、手牽手幫教”的形式，發(fā)揮骨干教師對(duì)青年教師的指導(dǎo)作用，促進(jìn)青年教師的迅速成長(zhǎng)。我們還注重為青年教師搭建展示的平臺(tái)，使他們盡快脫穎而出，很快成長(zhǎng)為骨干教師。
二是增強(qiáng)“桶板”密合度，發(fā)展合作研究型教師群體。木桶的板與板之間要嚴(yán)絲合縫，緊密配合，才能不漏水。我們?cè)诎l(fā)展教師時(shí)，定期就某一教育教學(xué)問(wèn)題組織教師交流研討。交流研討的范圍可以是校內(nèi)的，也可以是校際的，形式有時(shí)是指定交流發(fā)言，有時(shí)是自由討論。我們還注重營(yíng)造課題研究的氛圍，在課題研究中倡導(dǎo)合作交流，以教科研促進(jìn)實(shí)踐行為的改進(jìn)，教師們邊教、邊學(xué)、邊研究，形成教學(xué)研一體化的良性循環(huán)。
三是發(fā)揮“高板”的引領(lǐng)作用。著眼于教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)發(fā)展，并不意味著講求個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的整齊劃一，相反，必須更加注重教師不同教學(xué)風(fēng)格的形成，鼓勵(lì)教師在充分認(rèn)識(shí)個(gè)人特長(zhǎng)的情況下，選擇自己的發(fā)展目標(biāo)，打造鮮明的教學(xué)個(gè)性，引領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)專業(yè)發(fā)展的風(fēng)格化方向。
木桶理論又稱短板理論，借鑒于教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)發(fā)展，不能僅著眼于它的短板制約論，而應(yīng)引申到“板”間的砥礪與“長(zhǎng)板”的引領(lǐng)。這樣，教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)發(fā)展就容易形成正向推進(jìn)的良性態(tài)勢(shì)。
四、建設(shè)具有校本特色的課程
第三階段：課程建設(shè)。
建設(shè)新校，孕生于規(guī)劃，起步于物質(zhì)校園建設(shè)和教師隊(duì)伍組建，發(fā)展于校園“三風(fēng)”文化建設(shè)和教師團(tuán)隊(duì)的打造，但無(wú)論是哪個(gè)環(huán)節(jié)，都要落實(shí)到課程建設(shè)與實(shí)施上。辦學(xué)的根本目的是育人――發(fā)展學(xué)生，課程實(shí)施的過(guò)程就是發(fā)展學(xué)生的過(guò)程，當(dāng)一所學(xué)校已初具規(guī)模時(shí)，應(yīng)將建設(shè)的重點(diǎn)移至課程。
我校在重點(diǎn)考慮課程建設(shè)時(shí)，正逢新一輪的課程改革推進(jìn)之時(shí)。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)按課程門(mén)類制訂，對(duì)其中如綜合實(shí)踐活動(dòng)、校本課程等門(mén)類的課程只制定了一個(gè)“指南”性質(zhì)的文件，沒(méi)有編制統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校既要根據(jù)“指南”設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，又要制訂與內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)的實(shí)施計(jì)劃。因此，學(xué)校課程計(jì)劃既包括對(duì)國(guó)家課程計(jì)劃的落實(shí)，也包括對(duì)其中“校本”部分的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。
我校在制訂學(xué)校課程計(jì)劃時(shí)，遵循了幾項(xiàng)基本原則：一是不折不扣落實(shí)國(guó)家課程計(jì)劃；二是細(xì)化實(shí)施地方課程（主要指教材）的過(guò)程計(jì)劃；三是創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)校本課程，形成校本課程計(jì)劃。與之相對(duì)應(yīng)，我們將學(xué)校課程設(shè)為三個(gè)基本模塊：一是以實(shí)施國(guó)家課程（主要指教材之必修部分）為主的“科目課程”；二是以地方課程（主要指教材之選修部分）為主的“融合課程”；三是以校本課程（主要指學(xué)校設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)部分）為主的“活動(dòng)課程”。前兩個(gè)課程模塊均以國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；校本課程模塊根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中相應(yīng)“指南”而設(shè)定的學(xué)?！靶１菊n程”標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，三個(gè)課程模塊均訂有具體的教學(xué)計(jì)劃，且將這三個(gè)課程模塊的教學(xué)計(jì)劃整合成一份“學(xué)期―學(xué)年―三年”的教學(xué)計(jì)劃，化為三張“學(xué)期―學(xué)年―三年”的學(xué)?？傉n表。同時(shí)，教學(xué)計(jì)劃重在考慮學(xué)生的“學(xué)”，因此，這份教學(xué)計(jì)劃的呈現(xiàn)，除了有“教”的進(jìn)程安排外，還有以“學(xué)案”為載體的學(xué)程安排。
楊九俊、吳永軍先生主編的《建設(shè)新課程：從理解到行動(dòng)（通識(shí)卷）》中指出：只有當(dāng)教師和學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)情境里共同活動(dòng)、產(chǎn)生實(shí)際的教和學(xué)的行為時(shí)，課程的意義才能實(shí)現(xiàn)。我們把前述的第一個(gè)課程模塊稱為“科目課程”，就是指該課程模塊按科目?jī)?nèi)容分類而設(shè)，也指該課程模塊的教學(xué)情境主要為課堂教學(xué)形態(tài)；稱第二個(gè)課程模塊為“融合課程”，就是指該課程模塊是對(duì)相近科目的統(tǒng)合，也指該課程模塊的教學(xué)情境主要是按學(xué)生興趣而設(shè)的拓展教學(xué)，不一定為課堂教學(xué)形態(tài)；稱第三個(gè)課程模塊為“活動(dòng)課程”，就是指該課程模塊的教學(xué)情境主要是“課堂”外的活動(dòng)，內(nèi)容是校本課程內(nèi)容。
課程建設(shè)是學(xué)校建設(shè)中最為艱巨、長(zhǎng)期的一項(xiàng)工程。我們?cè)谛抡n程建設(shè)方面做了大量的基礎(chǔ)性工作，落實(shí)了國(guó)家課程計(jì)劃，細(xì)化了實(shí)施地方課程（主要指教材）的過(guò)程計(jì)劃，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了校本課程，三個(gè)課程模塊的教學(xué)情境常態(tài)化了，學(xué)?！皩W(xué)期―學(xué)年―三年”的課程計(jì)劃包括相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和總課表制度化了，以“德育心育化”、“藝體美育化”為方向的校本課程特色建設(shè)也取得了較為顯著的成果，但這些成績(jī)并不是我們所期盼的終端成果。課程的意義更多地表現(xiàn)為教師和學(xué)生在實(shí)際的教學(xué)情境里共同活動(dòng)、產(chǎn)生實(shí)際的教和學(xué)的行為，縱觀當(dāng)下學(xué)校課堂內(nèi)外的“教學(xué)情境”，師生是在真正意義上的積極互動(dòng)，共同發(fā)展嗎？學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中是不是真正的主體？評(píng)價(jià)和考試制度的改革也是任重而道遠(yuǎn)。
【關(guān)鍵詞】課程基地；夢(mèng)想課程；校本課程
【中圖分類號(hào)】G622.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）32-0148-03
【作者簡(jiǎn)介】1.黃飛，南京市蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校課程實(shí)驗(yàn)中心（南京，210000）副主任，一級(jí)教師；2.李建華，南京市蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校（南京，210000）校長(zhǎng)，高級(jí)教師。
一、課程基地建設(shè)回顧
2012年10月，學(xué)校前身之一的原沙洲初級(jí)中學(xué)成為首批“江蘇省薄弱初中課程建設(shè)項(xiàng)目”基地學(xué)校。2013年9月，新成立的南京市蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校根據(jù)其新的辦學(xué)理念――做有故事的教育，辦有溫度的學(xué)校，將原沙洲初級(jí)中學(xué)“融合教育課程”升格為“夢(mèng)想課程”。
“夢(mèng)想課程”體系包括四大板塊――“閱讀與夢(mèng)想”“藝術(shù)與夢(mèng)想”“科技與夢(mèng)想”“旅行與夢(mèng)想”，分別對(duì)應(yīng)閱讀夢(mèng)工場(chǎng)、藝術(shù)夢(mèng)工場(chǎng)、科技?jí)艄?chǎng)和旅行夢(mèng)工場(chǎng)四個(gè)“物型化”載體。“閱讀與夢(mèng)想”，依托“閱讀夢(mèng)工場(chǎng)”（校園圖書(shū)館、開(kāi)放式書(shū)架、班級(jí)圖書(shū)角），借助信息化手段，建設(shè)讓學(xué)生能夠自由閱讀的空間，從而解決中學(xué)圖書(shū)館普遍存在的距離太遠(yuǎn)、設(shè)施太冷、手續(xù)太煩等問(wèn)題?！八囆g(shù)與夢(mèng)想”，依托“藝術(shù)夢(mèng)工場(chǎng)”（藝術(shù)功能室、學(xué)生錄音棚、校園電視臺(tái)、學(xué)生廣播站），全面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和能力?！翱萍寂c夢(mèng)想”，依托“科技?jí)艄?chǎng)”（未來(lái)教室、科普智慧墻、數(shù)字化校園），通過(guò)理科的定制學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)新思維，豐富學(xué)生課外探究實(shí)踐。同時(shí)與科學(xué)課程、綜合性實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，試點(diǎn)開(kāi)展不同學(xué)科在網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字化環(huán)境下教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。“旅行與夢(mèng)想”課程，將南京的山水城林、各類博物館、紀(jì)念館作為實(shí)踐基地，帶領(lǐng)學(xué)生親近南京的山水自然、歷史人文，引導(dǎo)學(xué)生“用步履親近夢(mèng)想，用視野豐盈心靈”。
為了更好地推進(jìn)課程建設(shè)，學(xué)校注重四個(gè)結(jié)合。一是與課題研究結(jié)合。從2013年起，學(xué)校就開(kāi)始著手“基于九年一貫制實(shí)驗(yàn)學(xué)校的夢(mèng)想課程建設(shè)課題”的研究，該課題也被列為全國(guó)“區(qū)域提升學(xué)校課程品質(zhì)的研究”子課題。用課題研究引領(lǐng)課程基地建設(shè)，讓實(shí)踐有了理論的指導(dǎo)。二是與校本課程結(jié)合。根據(jù)課程基地建設(shè)需要，學(xué)校專門(mén)成立了課程實(shí)驗(yàn)中心，探索開(kāi)發(fā)基于“夢(mèng)想課程”的校本課程，衍生開(kāi)發(fā)了面向全體學(xué)生，涵蓋四大課程板塊，包括名著賞讀、播音主持、3D打印、南京文化等在內(nèi)的20多門(mén)校本課程。三是與主題活動(dòng)結(jié)合。“藝術(shù)夢(mèng)想”課程借助蓮花讀書(shū)之星、蓮花達(dá)人秀、校園吉尼斯等評(píng)選，以及雪蓮花英語(yǔ)冬令營(yíng)、青春儀式等主題活動(dòng)，為學(xué)生搭建展現(xiàn)藝術(shù)特長(zhǎng)和個(gè)性風(fēng)采的“星光大道”。四是與九年一貫制結(jié)合。蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所九年一貫制學(xué)校，在初中課程基地建設(shè)規(guī)劃的早期，就已經(jīng)提前考慮到重心下移和基地輻射問(wèn)題，閱讀夢(mèng)工場(chǎng)、創(chuàng)新夢(mèng)工場(chǎng)、藝術(shù)夢(mèng)工場(chǎng)為小學(xué)預(yù)留了“接口”，為未來(lái)的小學(xué)課程基地試點(diǎn)提供可能，也為新形勢(shì)下的九年一貫制和學(xué)區(qū)制的辦學(xué)提供一種借鑒。
“夢(mèng)想課程”體系的最大特點(diǎn)是從校情出發(fā)，從學(xué)生出發(fā)。學(xué)校有48個(gè)教學(xué)班1800多名在校生，80%為隨遷子女，分別來(lái)自全國(guó)18個(gè)省市。他們具備樸素、善良、守紀(jì)、文明、吃苦等許多優(yōu)良品質(zhì)，但也表現(xiàn)出“三弱三缺”，即閱讀弱、英語(yǔ)弱、數(shù)學(xué)弱，缺愛(ài)、缺自信、缺見(jiàn)識(shí)。可以說(shuō)“夢(mèng)想課程”是為解決學(xué)生在“學(xué)科”與“精神”層面的“短板”，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校“無(wú)痕、有品、致信”育人目標(biāo)的一次“私人定制”，期望用學(xué)科精神讓學(xué)科“站”起來(lái)，用人文精神讓學(xué)生“站”起來(lái)?！皦?mèng)想課程”建設(shè)有六大原則：基于硬件并突出軟件，基于學(xué)科并延伸學(xué)科，基于學(xué)校并走出學(xué)校，基于環(huán)境并放大環(huán)境，基于課堂并拓展課堂，基于學(xué)生并強(qiáng)調(diào)師生共生，基于學(xué)校現(xiàn)狀更著眼未來(lái)。
二、課程基地建設(shè)帶來(lái)的變化
（一）教育生態(tài)的變化
課程基地建設(shè)帶給學(xué)校的變化首先是在教育生態(tài)的層面，包括以下三個(gè)方面：
其一，校園環(huán)境變“美”了。以課程基地建設(shè)為契機(jī)，學(xué)校圍繞“蓮”這一校園文化符號(hào)，精心打造寧?kù)o、優(yōu)美、詩(shī)意的校園自然環(huán)境，努力營(yíng)造“無(wú)痕、有品、致信”的育人氛圍。走進(jìn)“蓮花”校園，看不到生硬的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，取而代之的是一個(gè)個(gè)趣味盎然的《哈佛家訓(xùn)》小故事，是一幅幅精美雅致書(shū)畫(huà)翰墨，還有“蓮子”墻上學(xué)生一張張燦爛的笑臉。此外，學(xué)校對(duì)多個(gè)場(chǎng)館設(shè)備進(jìn)行了提檔升級(jí)。以“南京文化地標(biāo)”先鋒書(shū)店為樣板建設(shè)的“閱讀夢(mèng)工場(chǎng)”，藏書(shū)豐富，環(huán)境舒適。
其二，校內(nèi)關(guān)系變“平”了。蓮花實(shí)驗(yàn)學(xué)校由雙閘中學(xué)、沙洲中學(xué)、雙閘小學(xué)三校整合而成，所有的師資，包括領(lǐng)導(dǎo)干部原本都分屬不同的學(xué)校。整合初期，現(xiàn)實(shí)的圍墻沒(méi)了，但師生心中的壁壘仍然存在。課程基地建設(shè)促成了老師們跨界限、跨學(xué)科、跨學(xué)段的合作，心中的“柏林墻”和“三八線”消失了，教師與教師之間多了交流。許多行政管理人員也都深入到課程基地建設(shè)的一線，與普通教師有了更多的溝通，兩者之間也多了信任。通過(guò)校本課程的開(kāi)設(shè)，老師們與學(xué)生的交流變多了，對(duì)學(xué)生的了解也更全面了，看到了學(xué)生身上更多的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，教師與學(xué)生之間多了溫度。
其三，辦學(xué)影響變“大”了。課程基地的建設(shè)得到了上級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和重視。江蘇省教育廳基礎(chǔ)教育處馬斌處長(zhǎng)、建鄴區(qū)教育局易善平局長(zhǎng)以及省市區(qū)多方領(lǐng)導(dǎo)都曾到學(xué)校指導(dǎo)課程建設(shè)工作。2015年學(xué)校承辦了“江蘇省課程基地建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，李建華校長(zhǎng)在會(huì)上做了《讓課程基地成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)高地》的交流發(fā)言，反響熱烈。學(xué)校課程基地建設(shè)也越來(lái)越多地受到教育界同仁的認(rèn)可。僅今年上半年，就有智利教育代表團(tuán)、新加坡校長(zhǎng)團(tuán)、韓國(guó)光州教育代表團(tuán)，以及安徽、甘肅等兄弟學(xué)校同仁到校訪問(wèn)，在詳細(xì)了解觀摩了學(xué)校課程基地建設(shè)之后，紛紛給予高度評(píng)價(jià)。目前，學(xué)校已經(jīng)成為市、區(qū)教育對(duì)外展示的窗口。與此同時(shí)，學(xué)校也越來(lái)越受到教育科研單位的青睞。
（二）學(xué)科文化的變化
課程基地建設(shè)帶給學(xué)科文化的變化首先表現(xiàn)在教師心態(tài)的變化。從“不想來(lái)”到“不想走”。來(lái)學(xué)校幫扶的原虹苑中學(xué)王新芳老師坦言，剛被派來(lái)時(shí)，心里有十二萬(wàn)分的不情愿，然而在工作中，她被蓮花老師們的工作熱情，被孩子們孜孜以求的向上精神所打動(dòng)，更是被“夢(mèng)想課程”深深吸引，在幫扶期結(jié)束后主動(dòng)要求留下繼續(xù)工作。從“要”到“我要干”。因?yàn)閷W(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱，蓮花的許多教師可能都不曾有過(guò)“得天下英才而教育之”的職業(yè)幸福感和成就感，難免會(huì)產(chǎn)生“你要我就干，你沒(méi)說(shuō)干我就不干”這樣的一些消極心態(tài)。但是，隨著“夢(mèng)想課程”基地的建立，許多老師對(duì)教育本身、對(duì)學(xué)生發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)――分?jǐn)?shù)不是學(xué)習(xí)的全部，每個(gè)孩子都有追逐夢(mèng)想的權(quán)利；幫助孩子找到自己的夢(mèng)想，鼓勵(lì)孩子自由追逐夢(mèng)想，這才是教育的目的。在這樣的認(rèn)識(shí)變化中，許多老師重新找到了職業(yè)的價(jià)值和尊嚴(yán)，積極主動(dòng)地參與到“夢(mèng)想課程”的建設(shè)中。
其次，課程基地建設(shè)還帶來(lái)了教科研氛圍的變化。從“沒(méi)指導(dǎo)”到“有指導(dǎo)”。原先學(xué)校的教科研缺少專業(yè)的指導(dǎo)和引領(lǐng)，但是隨著課程基地的建設(shè)，中學(xué)教育領(lǐng)域的許多專家學(xué)者到蓮花的次數(shù)明顯增加，在教科研方面給予了老師許多實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)。從“獨(dú)聯(lián)體”到“共同體”。2015年，學(xué)校成立了“丁強(qiáng)工作室”，聘請(qǐng)?jiān)鹆曛袑W(xué)校長(zhǎng)丁強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)校教學(xué)改革。工作室組織不同學(xué)科的教師定期研究教學(xué)中一些共性問(wèn)題，并圍繞“學(xué)習(xí)共同體”“集體備課模式”和“聽(tīng)評(píng)課模式”作了深入的探索和研究。在這樣一種教科研氛圍感染下，老師們的教科研熱情被大大地激發(fā)，許多青年教師得到了快速成長(zhǎng)。
（三）教和學(xué)方式的變化
課程基地是以創(chuàng)設(shè)新型學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生在自主、合作、探究中提高學(xué)習(xí)效能，發(fā)掘潛能特長(zhǎng)的綜合性教學(xué)平臺(tái)。它不是國(guó)家課程的簡(jiǎn)單切分，基于課程基地的校本課程也不是國(guó)家課程的簡(jiǎn)單延伸。課程基地建設(shè)除了要著眼于教學(xué)資源的整合利用，更應(yīng)該注重不同學(xué)科知識(shí)的融合和對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用?；谶@樣的一種理解和認(rèn)識(shí)，“蓮花”的夢(mèng)想系列課程有著鮮明的跨界特點(diǎn)，也更注重實(shí)際運(yùn)用和過(guò)程性體驗(yàn)。比如在“光影星播客”校本課程中，既有文學(xué)層面的劇作欣賞，又有英語(yǔ)口語(yǔ)對(duì)白的學(xué)習(xí)和操練，還有電影拍攝技巧的點(diǎn)撥與講解。再以“名著賞讀”為例，課堂完全沒(méi)有固定的組織形式，教師可以采用傳統(tǒng)的交流發(fā)言方式，也可以采用更加新穎的諸如話題辯論、情景表演、選段誦讀等方式開(kāi)展教學(xué)，甚至可以請(qǐng)作者親臨現(xiàn)場(chǎng)，與學(xué)生作面對(duì)面地交流。著名作家黃蓓佳、兒童文學(xué)作家祁智都曾受邀到學(xué)校閱讀夢(mèng)工場(chǎng)閱讀沙龍做客，與孩子們聊閱讀，談寫(xiě)作。
課程基地的建設(shè)解放了老師們的思想，促進(jìn)了各類學(xué)習(xí)資源的整合利用，改變了傳統(tǒng)的授課方式。從強(qiáng)調(diào)應(yīng)試能力到注重素養(yǎng)提升，從學(xué)科的單打獨(dú)斗到跨學(xué)科互助教學(xué)，這是“教”的變化；從分散學(xué)習(xí)到合作學(xué)習(xí)，從封閉式學(xué)習(xí)到開(kāi)放式學(xué)習(xí)，這是“學(xué)”的變化。此外，夢(mèng)想課程更看重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究和創(chuàng)意表達(dá)。以旅行夢(mèng)想作業(yè)單為例，作業(yè)單設(shè)計(jì)為四個(gè)版塊：光影留痕、前世今生、旅行心語(yǔ)和我的收藏。學(xué)生在此可以用鏡頭或畫(huà)筆拍下或畫(huà)下旅行過(guò)程中最動(dòng)人的風(fēng)景、最可愛(ài)的人物；可以尋訪每一處勝地的歷史人文背景；可以記錄游覽過(guò)程的經(jīng)歷與心情，用文字把匆匆流過(guò)的時(shí)光留駐；也可以收藏同行者的評(píng)價(jià)、名勝特產(chǎn)、景區(qū)門(mén)票等。學(xué)生們的作品超乎想象的豐富，其獨(dú)特與創(chuàng)新是任何一種國(guó)家課程作業(yè)不能比擬的。值得一提的是，旅行與夢(mèng)想課程獲得了南京市精品課程一等獎(jiǎng)。
三、對(duì)課程基地建設(shè)的思考
課程基地是個(gè)新事物，在建設(shè)過(guò)程中，也曾有過(guò)困惑和猶疑，但實(shí)踐證明，它為學(xué)校的發(fā)展推開(kāi)了另一扇門(mén)，幫助學(xué)校找到了改革發(fā)展的新思路。
在特色學(xué)校建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過(guò)系統(tǒng)分析學(xué)校發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、深入挖掘?qū)W校資源，在先進(jìn)的教育理念指引下，確立學(xué)校特色目標(biāo)，科學(xué)規(guī)劃學(xué)校特色發(fā)展的道路。
一要深入分析學(xué)?，F(xiàn)狀。在規(guī)劃制訂過(guò)程中，首先要摸清自己的“家底”。分析學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)和現(xiàn)狀，這是一項(xiàng)非常重要的工作，它有助于明確特色學(xué)校建設(shè)的起點(diǎn)。要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深刻分析本校的發(fā)展基礎(chǔ)、優(yōu)勢(shì)和薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，著力挖掘?qū)W校特色資源，找準(zhǔn)特色定位和突破口。如，要考慮學(xué)校原有的基礎(chǔ)條件、傳統(tǒng)、校風(fēng)、師資素質(zhì)、生源狀況等，這是構(gòu)建學(xué)校特色的“地基”；要關(guān)注學(xué)校的社區(qū)文化，包括地區(qū)特色、社會(huì)環(huán)境、社區(qū)成員素質(zhì)和傳統(tǒng)文化特色等，這是構(gòu)建學(xué)校特色的“社會(huì)土壤”。在此基礎(chǔ)上，明確學(xué)?！皯?yīng)該做的”與“能夠做的”，然后確立規(guī)劃的目標(biāo)與重點(diǎn)。
二要科學(xué)提煉特色發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校特色發(fā)展目標(biāo)是學(xué)校辦學(xué)的核心，對(duì)學(xué)校所有工作都可以起到引領(lǐng)作用，同時(shí)也體現(xiàn)了校長(zhǎng)、教師、學(xué)生，社會(huì)、家長(zhǎng)以及教育主部門(mén)等相關(guān)利益者對(duì)學(xué)校的要求，更是學(xué)校的一種承諾，對(duì)學(xué)校自身具有約束作用，從而推動(dòng)學(xué)校不斷進(jìn)步。學(xué)校特色發(fā)展目標(biāo)是規(guī)劃中最困難也是最有價(jià)值的，是特色學(xué)校建設(shè)的關(guān)鍵。它是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的精神內(nèi)核，也決定了每所學(xué)校的外顯行為的區(qū)別。值得注意的是，特色發(fā)展目標(biāo)并不是一種簡(jiǎn)單的文字表述，重要的是這種表述背后所蘊(yùn)含的教育理念，是不是適合本校發(fā)展的實(shí)際，是不是本校長(zhǎng)期一以貫之和今后需要持之以恒的。
三要合理確定特色項(xiàng)目。制訂特色學(xué)校建設(shè)規(guī)劃，選擇優(yōu)先發(fā)展的特色項(xiàng)目至關(guān)重要。特色項(xiàng)目代表著特色學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力，特色學(xué)校的建設(shè)必須以此為突破口。確定優(yōu)先發(fā)展的特色項(xiàng)目，要與學(xué)校特色的突破口相結(jié)合，選擇課程建設(shè)、德育資源開(kāi)發(fā)、教學(xué)改革、師資隊(duì)伍建設(shè)等某一個(gè)特色要素進(jìn)行優(yōu)先建設(shè)，力求使原有特色深化、擴(kuò)充或凸顯，充分體現(xiàn)學(xué)校的特色發(fā)展目標(biāo)。還要發(fā)動(dòng)學(xué)校相關(guān)成員參加，尤其要發(fā)揮教師的作用，教師參與選擇項(xiàng)目、對(duì)此產(chǎn)生認(rèn)同并把它與自身教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，這一點(diǎn)至關(guān)重要。在這一過(guò)程中，特別要防止和克服選擇特色項(xiàng)目時(shí)不顧自身實(shí)際，盲目模仿他校的不良傾向。
四要研究制訂實(shí)施計(jì)劃。規(guī)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施，因此要強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的執(zhí)行“過(guò)程”。根據(jù)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)、優(yōu)先發(fā)展的特色項(xiàng)目，擬訂切合學(xué)校實(shí)際的、全員參與的、具體可行性的實(shí)施計(jì)劃是規(guī)劃得以落實(shí)的先決條件。在制訂實(shí)施計(jì)劃時(shí)，既要對(duì)學(xué)校特色發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行深度解讀，明確在教師文化、學(xué)生文化或物質(zhì)文化、制度文化、精神文化中如何落實(shí)、體現(xiàn)這一目標(biāo)，又要落實(shí)如何在師資、課程、教學(xué)、德育、評(píng)價(jià)等方面體現(xiàn)對(duì)特色項(xiàng)目的優(yōu)先發(fā)展；既要確定特色發(fā)展的階段目標(biāo)和序時(shí)進(jìn)度，并進(jìn)行有關(guān)時(shí)間、人員、任務(wù)的劃分與具體落實(shí)，又要體現(xiàn)全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)校師生的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，使建設(shè)目標(biāo)成為學(xué)校全體成員的自覺(jué)行動(dòng)，使建設(shè)特色學(xué)校的改革目標(biāo)和基本要求擴(kuò)展到學(xué)校教育的各個(gè)方面。
二、構(gòu)筑特色學(xué)校建設(shè)的陣地
特色學(xué)校建設(shè)應(yīng)立足于課程，收益于課堂，延伸于課外。學(xué)校辦學(xué)特色的打造，一定要有成熟的校本課程體系為依托，要有課堂教學(xué)的有機(jī)滲透和融合，要有課外活動(dòng)的延展和鞏固，三者缺一不可。
首先，深化課程改革，提高課程實(shí)施水平是特色學(xué)校發(fā)展的主渠道。課程是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的載體，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要渠道，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要手段，因而課程特色是學(xué)校特色的最重要元素?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有課程特色就沒(méi)有教育特色，也就沒(méi)有學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵。我國(guó)基礎(chǔ)教育課程管理體制，由原先過(guò)于集中的國(guó)家課程管理走向國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理，地方和學(xué)校擁有一定程度的課程自，這就為形成學(xué)校的課程特色，進(jìn)而形成學(xué)校的辦學(xué)特色提供了契機(jī)。要形成學(xué)校的課程特色，一方面，要規(guī)范、有效地實(shí)施國(guó)家和地方課程，提高課程對(duì)本校學(xué)生的適應(yīng)性；另一方面，學(xué)校在保證課程的基礎(chǔ)性與統(tǒng)一性的前提下，必須根據(jù)學(xué)校的特色發(fā)展目標(biāo)與現(xiàn)有的課程資源，開(kāi)發(fā)適應(yīng)特色學(xué)校建設(shè)需要的校本課程。校本課程開(kāi)發(fā)從某種意義上講，就是彰顯學(xué)校特色、提升學(xué)校內(nèi)涵的過(guò)程。學(xué)校要重視課程建設(shè)，特別要對(duì)能體現(xiàn)學(xué)校特色的校本課程進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，發(fā)揮教師特點(diǎn)，從而形成學(xué)校特色，促進(jìn)特色學(xué)校的建設(shè)。
其次，深化教學(xué)改革，構(gòu)建有效課堂是特色學(xué)校建設(shè)的支撐。教學(xué)有特色，學(xué)校才有特色；課堂的精彩，才是教師的精彩；教師精彩了，學(xué)生才有個(gè)性。傳授知識(shí)并不是課堂的唯一任務(wù)，培養(yǎng)興趣、教給方法顯得更具有價(jià)值。學(xué)校要注重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)實(shí)施教學(xué)，而不是從教師主觀愿望、從教材出發(fā)實(shí)施教學(xué)；要注重研究學(xué)生的差異，因材施教，最大限度地培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，讓不同層次的學(xué)生都能在課堂中獲益；要注重研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)；要注重教學(xué)的過(guò)程和方法，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和感悟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，最終實(shí)現(xiàn)“樂(lè)學(xué)”，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
最后，豐富課外生活，拓展課外活動(dòng)是特色學(xué)校建設(shè)的補(bǔ)充。學(xué)校要以社團(tuán)建設(shè)和興趣小組活動(dòng)為抓手，根據(jù)校情，針對(duì)中小學(xué)生特點(diǎn)，整合學(xué)校各類資源，開(kāi)展內(nèi)容充實(shí)、形式多樣、格調(diào)高雅的興趣小組和社團(tuán)活動(dòng)。要為興趣小組活動(dòng)和社團(tuán)組織配置專(兼)職教師、安排專門(mén)活動(dòng)時(shí)間，確保每一個(gè)學(xué)生都能參與一個(gè)興趣小組活動(dòng)或社團(tuán)，讓興趣小組活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)成為校園文化建設(shè)中一道亮麗的風(fēng)景線。要積極探索、總結(jié)推廣興趣小組活動(dòng)和社團(tuán)建設(shè)的管理、建設(shè)、考核等方面的經(jīng)驗(yàn)舉措。要規(guī)范學(xué)生社團(tuán)的管理機(jī)制，強(qiáng)化過(guò)程管理，推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)規(guī)范化、多元化、可持續(xù)發(fā)展。要充分發(fā)掘社會(huì)、社區(qū)教育資源，豐富和活躍學(xué)生的第二課堂。要圍繞特色項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容，依托興趣小組或社團(tuán)，組織學(xué)生積極參加相關(guān)課題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在互助、合作中提升自身獨(dú)立思考的能力、勇于實(shí)踐的能力和創(chuàng)新發(fā)展的能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。學(xué)校要充分發(fā)揮音體美教室、理化生實(shí)驗(yàn)室、科技活動(dòng)室等功能室的作用，把規(guī)范功能室管理、發(fā)揮功能室效益作為推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)的重要手段。
三、打造特色學(xué)校建設(shè)的隊(duì)伍
