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第1篇

1．1日式禮儀教育介紹

日本的孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)開始就要進(jìn)入到家庭禮儀教育的系統(tǒng)影響中，父母根據(jù)慣例堅(jiān)持培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的禮儀日常口頭用語(yǔ)，同時(shí)身體力行地教孩子日常生活中最基礎(chǔ)的那些行為準(zhǔn)則和規(guī)范;到了孩子入讀幼兒園和小學(xué)后，他們就進(jìn)入到更成熟的禮儀體系教育中。禮儀是日本中小學(xué)基礎(chǔ)教育中的必修課。在日本小學(xué)生的禮儀守則里面，包括了接人待物的禮儀規(guī)范都有詳細(xì)的介紹。當(dāng)日本人長(zhǎng)大成年走上社會(huì)后，他們進(jìn)一步接受社會(huì)的禮儀教育，日本企業(yè)對(duì)新入職的職員進(jìn)行入職培訓(xùn)中，也包括禮儀訓(xùn)練，其中包括坐姿、站姿、發(fā)型、衣著、鞠躬的角度、打電話的口氣、不同場(chǎng)合的用語(yǔ)，以及個(gè)人適合的表情，甚至包括如何為他人帶路和開門，以及如何端茶奉茶、如何和主管交談等等，都有相應(yīng)的禮儀規(guī)則。不少用人公司甚至把數(shù)百頁(yè)的禮儀手冊(cè)發(fā)給新員工，旨在規(guī)范每個(gè)人的行為和舉止，提升禮儀水準(zhǔn)。此外，日本還有不少機(jī)構(gòu)和組織以及個(gè)人投入到推廣和開展各類禮儀培養(yǎng)活動(dòng)。

1．2日式禮儀文化的重要意義

在現(xiàn)代社會(huì)里，禮儀對(duì)每個(gè)人來說，將會(huì)成為一個(gè)人內(nèi)涵思想、文化背景、社交技能的外在表現(xiàn);對(duì)社會(huì)來說，是一個(gè)社會(huì)精神文明、素質(zhì)水平和生活品質(zhì)的體現(xiàn)。在各行各業(yè)中，大家同時(shí)面對(duì)著激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，需要處理紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系，更使得禮儀文化變得尤為重要，禮儀使人和人之間更有效的溝通，社會(huì)更多了一種判斷個(gè)體與機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)力的參考值，而企業(yè)也能夠通過禮儀水準(zhǔn)在競(jìng)爭(zhēng)中另辟蹊徑，獲得成功。禮儀教育是每個(gè)人綜合競(jìng)爭(zhēng)力教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，一個(gè)人的禮貌程度、對(duì)禮節(jié)的重視、對(duì)自己儀容的把控、在儀表上給人留下的印象，都是這個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。只有通過禮儀教育和長(zhǎng)時(shí)間的內(nèi)化個(gè)人禮儀修養(yǎng)的實(shí)踐訓(xùn)練，調(diào)整不合適的、違背禮儀準(zhǔn)則的言談舉止，才能夠使原有一些不理想行為慢慢轉(zhuǎn)換為得到認(rèn)可正面行為，對(duì)學(xué)校而言，也可以培養(yǎng)出比一般人更高水準(zhǔn)的內(nèi)在修養(yǎng)，從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)力。而在服務(wù)類的行業(yè)中，這種個(gè)人綜合實(shí)力的提高，無疑會(huì)使得個(gè)人有很好的職業(yè)發(fā)展，也會(huì)使得企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康有競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展。

2．航空服務(wù)職業(yè)教育發(fā)展的前景

2．1以客戶體驗(yàn)為中心的航空服務(wù)

在航空公司的服務(wù)體系中，乘客對(duì)不同航空公司提供的空中服務(wù)這一板塊感到比較強(qiáng)烈的同質(zhì)化程度。換而言之，每個(gè)航空公司在空中的服務(wù)流程、內(nèi)容、環(huán)境和服務(wù)的方式往往大同小異，很難做到有差異度。這是由于對(duì)空中服務(wù)這一環(huán)節(jié)而言，現(xiàn)行的服務(wù)品質(zhì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:飛機(jī)的機(jī)型、座位空間布局這類硬件，以及服務(wù)人員的綜合素質(zhì)。硬件這部分的提升很大程度上受限于技術(shù)、成本等現(xiàn)實(shí)因素，短期之內(nèi)很難有很大程度的改觀。然而提升工作人員的軟能力，能很大程度提升航空服務(wù)的體驗(yàn)，乘客的大量時(shí)間集中在空中服務(wù)的環(huán)節(jié)內(nèi)，客戶體驗(yàn)成敗皆在細(xì)節(jié)，客戶體驗(yàn)的第一線即服務(wù)人員與客戶的互動(dòng)，所以提升服務(wù)人員的服務(wù)無疑是最有效的。

2．2以客戶體驗(yàn)為中心的企業(yè)文化

要真正讓一個(gè)企業(yè)實(shí)踐“以客戶體驗(yàn)為中心”這樣的管理與培訓(xùn)理念，就要讓關(guān)注客戶體驗(yàn)這種意識(shí)落實(shí)到企業(yè)的文化中，形成一個(gè)內(nèi)化的價(jià)值觀。因此可以驅(qū)動(dòng)整個(gè)企業(yè)以及企業(yè)里的員工。所以，想要建立以客戶體驗(yàn)為目標(biāo)的服務(wù)文化，就要調(diào)整與優(yōu)化企業(yè)的管理模式與組織架構(gòu)。制定出可以衡量的客戶體驗(yàn)檢驗(yàn)?zāi)Ｊ剑o以不同類型的獎(jiǎng)懲體系，鼓勵(lì)相關(guān)人員走進(jìn)客戶、了解客戶的真實(shí)感受、傾聽客戶的聲音，繼而推動(dòng)整個(gè)企業(yè)的服務(wù)品質(zhì)。

3．日式禮儀在我校教育的重要意義

第2篇

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)檢驗(yàn) 職業(yè)道德教育 措施和途徑

1檢驗(yàn)科醫(yī)生在醫(yī)療行為中的特點(diǎn)及存在的矛盾

醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)工作在疾病的診斷和防治中具有重要作用。在醫(yī)療行為中檢驗(yàn)科醫(yī)生和臨床醫(yī)生不同，檢驗(yàn)科醫(yī)生較少直接接觸患者，主要是對(duì)患者各種標(biāo)本進(jìn)行檢驗(yàn)，臨床醫(yī)生根據(jù)檢驗(yàn)科提供的檢驗(yàn)結(jié)果，對(duì)患者疾病進(jìn)行診療;但是在檢驗(yàn)過程中所用的標(biāo)本的種類多，采集和運(yùn)送中間環(huán)節(jié)多，容易發(fā)生糾紛。其次在檢驗(yàn)分析過程中，由于檢驗(yàn)方法、試劑、儀器的選擇以及操作人員的操作技術(shù)嫻熟度等影響會(huì)導(dǎo)致檢驗(yàn)結(jié)果的異常，容易造成與患者間及臨床醫(yī)生間的糾紛。如若檢驗(yàn)科提供的數(shù)據(jù)資料不準(zhǔn)確，就會(huì)影響臨床醫(yī)生對(duì)疾病的有效診療，而影響患者的診療效果，造成檢驗(yàn)科醫(yī)生與臨床醫(yī)生以及患者之間的矛盾連鎖發(fā)生。

2. 檢驗(yàn)工作中常存在的醫(yī)患糾紛

檢驗(yàn)科經(jīng)常碰到的糾紛一般有兩種，一是與患者間的直接糾紛，二是與臨床科室間的糾紛。檢驗(yàn)工作與臨床科室存在較大差異，檢驗(yàn)科主要為患者和醫(yī)生提供檢驗(yàn)數(shù)據(jù)資料，以此作為臨床分析和診斷疾病的基礎(chǔ)，這就要求檢驗(yàn)結(jié)果必須真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠。檢驗(yàn)科一旦發(fā)生糾紛不僅影響患者的就醫(yī)檢查權(quán)利，影響臨床醫(yī)生對(duì)疾病的正確診療，導(dǎo)致患者造成各種損失，甚至引發(fā)醫(yī)療糾紛和經(jīng)濟(jì)損失，醫(yī)院為了解決糾紛就會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力[1]。

3. 目前檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育中存在的問題

醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育過于籠統(tǒng)，書面化，形式化[2] ，教學(xué)主要落在德育課教師的身上，使職業(yè)教育和專業(yè)教師脫鉤，忽視對(duì)學(xué)生職業(yè)道德情感的培育;醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等相關(guān)課程開設(shè)也較少，重理論、輕實(shí)踐的醫(yī)德教育方式使學(xué)生知行難以統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)教師灌輸?shù)牡赖滦拍顭o法主動(dòng)認(rèn)知和內(nèi)化，無法實(shí)現(xiàn)自覺的道德行為。醫(yī)德教育內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)新，目標(biāo)單一。

4.醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性和必要性

醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)醫(yī)生為臨床醫(yī)療提供可靠的診斷依據(jù)，直接服務(wù)于患者和臨床，因此對(duì)檢驗(yàn)人員的職業(yè)道德要求更高，為使醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生在學(xué)校教育階段就具備高尚的職業(yè)道德，在以后的臨床實(shí)習(xí)乃至臨床工作中更好的服務(wù)于社會(huì)群體，是十分重要而且必要的。在社會(huì)層面，職業(yè)道德水平是衡量從業(yè)者素質(zhì)高低的核心要素。職業(yè)道德教育對(duì)各行各業(yè)都是必需的、有益的。它有助于從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)道德規(guī)范和愛崗敬業(yè)的精神。在高職學(xué)校層面，學(xué)校辦學(xué)起點(diǎn)較低.生源素質(zhì)不太理想;不重視學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)看會(huì)影響學(xué)生整體素質(zhì)、就業(yè)前景及學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展;因此醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)道德教育是重要而必要的[3]。

5.提高高職院校檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑和措施

為了盡可能的減少醫(yī)患矛盾，保證檢驗(yàn)工作質(zhì)量，更好地為人民的健康服務(wù)，在培養(yǎng)職業(yè)道德的過程中，既需要檢驗(yàn)者自身的主觀努力，也需要外界施加一定的影響。

5.1在實(shí)踐中加強(qiáng)自我醫(yī)德修養(yǎng)，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是保證工作質(zhì)量的前提。加強(qiáng)醫(yī)德教育，通過醫(yī)德教育，可以提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)醫(yī)德情感，鍛煉意志，樹立堅(jiān)定的醫(yī)德信念，養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為;加強(qiáng)醫(yī)德監(jiān)督，可采用輿論和制度兩種方式對(duì)檢驗(yàn)工作者醫(yī)德行為的，對(duì)檢驗(yàn)工作者通過自我醫(yī)德修養(yǎng)、接受醫(yī)德教育后的效果進(jìn)行監(jiān)督，有利于深化醫(yī)德修養(yǎng)，同時(shí)有利于促使檢驗(yàn)工作者養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為[4]。檢驗(yàn)人員在從標(biāo)本的采集到檢驗(yàn)、檢驗(yàn)后必須嚴(yán)肅認(rèn)真、細(xì)致準(zhǔn)確;嚴(yán)格遵守操作規(guī)程。具體地說，采集的標(biāo)本要符合檢驗(yàn)要求，接收標(biāo)本要認(rèn)真查對(duì);操作時(shí)，儀器、試劑和標(biāo)本要適宜;按操作規(guī)程進(jìn)行，結(jié)果可疑要復(fù)查;填報(bào)結(jié)果要準(zhǔn)確。任何環(huán)節(jié)出錯(cuò)都會(huì)影響工作質(zhì)量。

5. 2 急患者所急的同情心并對(duì)患者一視同仁，尊重患者人格。檢驗(yàn)工作往往先于診斷和治療工作，因此報(bào)告必須及時(shí)，這就要求檢驗(yàn)人員要平等地對(duì)待患者，尊重其人格，要力爭(zhēng)以最快的速度出優(yōu)質(zhì)的檢驗(yàn)結(jié)果;以便臨床醫(yī)生盡早明確診斷，高效治療患者。

5.3 檢驗(yàn)人員要刻苦鉆研檢驗(yàn)技術(shù)，檢驗(yàn)人員的醫(yī)德和技術(shù)是決定檢驗(yàn)工作質(zhì)量好壞的關(guān)鍵和重要因素，檢驗(yàn)技術(shù)是基礎(chǔ)，醫(yī)德是保證。因此，要求檢驗(yàn)人員既要有高尚的醫(yī)德，同時(shí)又要有過硬的技術(shù)。故檢驗(yàn)學(xué)生在校期間除了學(xué)好專業(yè)知識(shí)也要注重職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和培養(yǎng);使之在校學(xué)習(xí)期間更好的把職業(yè)德育培養(yǎng)與專業(yè)課學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。改變傳統(tǒng)意義上的職業(yè)道德教育重視道德認(rèn)知與道德行為，忽略道德情感的培養(yǎng)模式。通過校風(fēng)，教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)培養(yǎng)良好職業(yè)道德習(xí)慣，通過營(yíng)造職業(yè)道德的大環(huán)境來提高學(xué)生道德水平。

在當(dāng)今嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和醫(yī)療環(huán)境及醫(yī)患關(guān)系等因素下，加強(qiáng)檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)道德教育時(shí)不可待，高校和社會(huì)要改進(jìn)教育方法，積極營(yíng)造氛圍讓其在臨床實(shí)習(xí)中盡快適應(yīng)檢驗(yàn)工作，從而獲得良好的就業(yè)計(jì)機(jī)會(huì)，在臨床工作中更優(yōu)質(zhì)的完成檢驗(yàn)工作。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊惠聰，林潔.檢驗(yàn)科醫(yī)患關(guān)系探討.實(shí)用醫(yī)技雜志，2010年06期

[2] 閭秋敏.高職學(xué)生道德觀念缺失的原因與思考[J].新課程研究（職業(yè)教育），2008，（8）：146―148.

第3篇

[關(guān)鍵詞] 一體化 精餾 教學(xué) 應(yīng)用

高職教育是為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德、一定的科學(xué)文化知識(shí)和現(xiàn)代生產(chǎn)技能的管理人員及技術(shù)工人的職業(yè)教育機(jī)構(gòu)。因此，在搞好相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行操作技能的訓(xùn)練，以增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力，拉近學(xué)校與企業(yè)、學(xué)生與職工之間的距離，這是高職教育的一個(gè)鮮明特征。

為了使高職的教學(xué)工作更充分地實(shí)現(xiàn)這一特征，走教學(xué)一體化的路子勢(shì)在必行。目前一體化教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中有兩種形式 ，即課程一體化教學(xué)和教師一體化教學(xué)。所謂課程一體化教學(xué)就是由不同教師分別擔(dān)任理論性強(qiáng)的教學(xué)和實(shí)際操作要求高的教學(xué)。教師一體化教學(xué)就是將理論與實(shí)際合二為一，即與教學(xué)、與課程相關(guān)的所有授課內(nèi)容均由一位教師擔(dān)任。這對(duì)理論實(shí)際的有效結(jié)合、融會(huì)貫通是至關(guān)重要的。教師可根據(jù)教學(xué)計(jì)劃要求，拆細(xì)教學(xué)課題；對(duì)課題中理論實(shí)際的比例、教學(xué)手法、教學(xué)形式等根據(jù)學(xué)生以及教學(xué)條件加以調(diào)整以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。一體化教學(xué)的這兩種形式均可使用，課程一體化對(duì)教師的全面要求相應(yīng)比教師一體化要求低，因此職業(yè)學(xué)校應(yīng)側(cè)重運(yùn)用教師一體化教學(xué)。

1、高職學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們教師可以反思一下，學(xué)生在學(xué)習(xí)《化工單元操作》的各項(xiàng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目時(shí)，是否真的有興趣，學(xué)的過程是否充滿樂趣，并在樂趣中真正學(xué)到知識(shí)，并深刻掌握了其中的原理及要點(diǎn)，真正到了企業(yè)中的生產(chǎn)環(huán)境是否可以勝任該崗位？回答是否定的，因此就要求教師在教學(xué)的過程中不斷探索新教學(xué)的方法，實(shí)現(xiàn)“一體化”教學(xué)，達(dá)到理論與實(shí)踐的真正統(tǒng)一。

2、“一體化”教學(xué)的必要性

過去很多年，高職教學(xué)傾向于理論課教師專職帶理論課，實(shí)訓(xùn)課教師專職只帶實(shí)訓(xùn)課，一旦讓專職帶理論課的教師去帶實(shí)訓(xùn)課，帶理論課的教師便會(huì)措手不及，而且根本就不知道如何去帶；而帶實(shí)訓(xùn)課的教師大多是從工廠及企業(yè)請(qǐng)來的老師傅，如果讓他們來帶理論課，似乎根本不切合實(shí)際。因此，很多高職及中職學(xué)校在近幾年開始從企業(yè)招聘一些具有工程師資格的優(yōu)秀人才來到學(xué)校來?yè)?dān)任教師，這些教師都是大學(xué)本科畢業(yè)并具有多年的現(xiàn)場(chǎng)工作經(jīng)驗(yàn)，到了學(xué)校之后可以很快的適應(yīng)職業(yè)院校的理論課教學(xué)，并經(jīng)過簡(jiǎn)單的培訓(xùn)便可進(jìn)行實(shí)訓(xùn)課教學(xué)，這在很多實(shí)訓(xùn)課的教學(xué)中是非常重要的，并可實(shí)現(xiàn)“一體化”教學(xué)。

3、“一體化教學(xué)”在《化工單元過程及操作》“精餾”單元的重要性

在以往的“精餾”實(shí)訓(xùn)中，理論課教師只是單純的給學(xué)生講解精餾的理論知識(shí)及相關(guān)計(jì)算，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)完之后只是掌握了理論知識(shí)，而并不知道精餾設(shè)備具體的構(gòu)造及各部件的用途，更不會(huì)操作精餾設(shè)備，因此只是“紙上談兵”。而當(dāng)進(jìn)行“精餾”實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生已將精餾塔的基本知識(shí)忘記，實(shí)訓(xùn)的時(shí)間又非常緊，因此實(shí)訓(xùn)課教師也只能粗略的給學(xué)生們回顧一下，便開始實(shí)際操作的練習(xí)，許多學(xué)生在練習(xí)的過程中只是單純的按照步驟操作，并沒有熟悉“精餾”過程的工藝流程，單純的靠“死記硬背”來進(jìn)行操作，結(jié)果學(xué)完之后仍是“一知半解”。

近年來，許多高職加快了一體化教學(xué)的步伐，并取得了可喜的成果。實(shí)踐證明，推行一體化教學(xué)，把專業(yè)理論和生產(chǎn)實(shí)習(xí)這兩種教學(xué)任務(wù)集于一人，有諸多好處，是一件既勢(shì)在必行又勢(shì)在可行的事情。可以避免理論課與實(shí)習(xí)課脫節(jié)的現(xiàn)象。這里所說的脫節(jié)，有兩種突出表現(xiàn)；一種理論課教師和實(shí)習(xí)課教師對(duì)各章節(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的把握往往不一致，給學(xué)生帶來一定困難，而實(shí)行一體化教學(xué)則完全可以在這些問題上保持一致性，使理論教學(xué)與實(shí)習(xí)教學(xué)成為一個(gè)有機(jī)的整體。另一種是往往出現(xiàn)理論課與實(shí)習(xí)課間隔時(shí)間過長(zhǎng)或?qū)嵙?xí)教學(xué)先于理論教學(xué)的情況，這都不符合循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。當(dāng)理論教學(xué)與實(shí)習(xí)教學(xué)時(shí)間過長(zhǎng)時(shí)，在學(xué)生實(shí)習(xí)前還得再次講解已經(jīng)學(xué)過的理論知識(shí)，造成課時(shí)的浪費(fèi)。當(dāng)實(shí)習(xí)教學(xué)先于理論教學(xué)時(shí)，因?qū)W生還沒有學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)，實(shí)習(xí)起來不僅很費(fèi)勁，而且也很難取得良好的實(shí)習(xí)效果。實(shí)行一體化教學(xué)則可以有效地解決這個(gè)問題。因?yàn)槔碚摻虒W(xué)與實(shí)習(xí)教學(xué)的脫節(jié)和錯(cuò)位，大多是由理論課教師或?qū)嵙?xí)課教師的特殊情況而不能按教學(xué)計(jì)劃實(shí)施教學(xué)造成的。在推行一體化教學(xué)的情況下，如果教師有特殊情況，理論教學(xué)和實(shí)習(xí)教學(xué)可以同時(shí)推遲或同時(shí)提前，不會(huì)發(fā)生脫節(jié)或錯(cuò)位的問題。

這些年我在“精餾”教學(xué)中探討了我的一套教學(xué)方法，“精餾”單元一體化教學(xué)設(shè)計(jì)的思路與方案是通過課堂內(nèi)的開放式互動(dòng)教學(xué)與課堂外的計(jì)算機(jī)仿真、實(shí)訓(xùn)教學(xué)以及工廠實(shí)習(xí)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等動(dòng)態(tài)教學(xué)方法相結(jié)合，使理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與操作謝練有效地融為一體。

3.1課堂內(nèi)的開放式互動(dòng)教學(xué)在精餾教學(xué)中的應(yīng)用

在教學(xué)過程中，我既擔(dān)任理論課教學(xué)的教師，又同時(shí)擔(dān)任該班“精餾”實(shí)訓(xùn)課的教師，在“精餾”的理論教學(xué)過程中，我結(jié)合學(xué)校的精餾設(shè)備的資源，帶領(lǐng)學(xué)生參觀精餾設(shè)備，并在現(xiàn)場(chǎng)講解精餾的原理及各部件的用途，這樣學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，高職學(xué)生動(dòng)手能力非常強(qiáng)，結(jié)合實(shí)物學(xué)生學(xué)習(xí)的效果非常好。在教學(xué)的過程中，我會(huì)將學(xué)生分為幾組，并選出組長(zhǎng)，給每個(gè)小組提出不同的問題，讓他們?nèi)ビ懻摚谟懻摯鸢傅倪^程中，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了主動(dòng)思考的習(xí)慣，并對(duì)這門課產(chǎn)生了濃厚的興趣，這便是課堂內(nèi)的開放式互動(dòng)教學(xué)的效果。

3.2課堂外的計(jì)算機(jī)仿真在精餾教學(xué)中的應(yīng)用

我們采用的是北京東方仿真公司的《化工單元過程及操作》的仿真軟件，通過DCS系統(tǒng)真實(shí)模擬工廠的操作環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚，在學(xué)習(xí)仿真操作的初期，要使學(xué)生熟悉工藝流程，有了前面精餾理論知識(shí)的學(xué)習(xí)作為鋪墊，學(xué)生可以很快的將理論與仿真操作系統(tǒng)的實(shí)際結(jié)合起來，因此學(xué)習(xí)的效率得以提高，并可以在后續(xù)冷態(tài)開車，事故處理中根據(jù)精餾的原理來進(jìn)行分析，而不僅僅是依靠提示步驟“死記硬背”，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)起來變得更加輕松，而教師在教的過程中也感覺輕松許多。在實(shí)際的精餾仿真操作過程中，學(xué)生更多的像是在經(jīng)歷一次次新奇的體驗(yàn)，因?yàn)椋谟行┎襟E的操作過程中，為了在最短的時(shí)間內(nèi)，取得最高的效率，便需要教師在引導(dǎo)學(xué)生的過程中，使學(xué)生養(yǎng)成自己去探索的習(xí)慣。實(shí)踐證明，凡是在學(xué)校學(xué)習(xí)過DCS仿真操作的學(xué)生，到了企業(yè)可以很快的適應(yīng)真實(shí)的操作環(huán)境，能夠更快的適應(yīng)工作崗位的需求。

3.3實(shí)訓(xùn)教學(xué)在精餾教學(xué)中的應(yīng)用

有了計(jì)算機(jī)仿真教學(xué)作為鋪墊，下一步便是利用學(xué)校真實(shí)的精餾操作設(shè)備，帶領(lǐng)學(xué)生從計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)中走出來，真正的進(jìn)行精餾裝置的操作。

在精餾實(shí)訓(xùn)教學(xué)重，我們采用的原料液是“乙醇和水”，實(shí)訓(xùn)思路如下：

在實(shí)際操作過程中，有很多參數(shù)是需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自己逐步去探索調(diào)整的，因此就需要教師在關(guān)鍵的地方進(jìn)行提示，并在必要時(shí)親自去調(diào)整并演示，這樣在不斷調(diào)整探索的過程中，學(xué)生掌握了只要是在控制的范圍內(nèi)，怎樣操作可以使效率達(dá)到最高，而這一點(diǎn)結(jié)合前面精餾仿真操作意義非常重大，精餾仿真操作的過程中，學(xué)生遇到同樣的問題時(shí)，比如在塔釜加熱的過程中，教師要求在最短的時(shí)間內(nèi)將塔釜的溫度加熱到一定的溫度，有些學(xué)生會(huì)按部就班的逐步將塔釜的電壓升高，這樣升溫所需時(shí)間較長(zhǎng)；但有些同學(xué)在做幾遍之后，便會(huì)想到更快捷的方法，比如先快速升高電壓，當(dāng)溫度快接近所規(guī)定的溫度后，再降低電壓值，這樣既達(dá)到了規(guī)定的塔釜溫度，又節(jié)約了寶貴的時(shí)間。比較這兩種同學(xué)的做法不難發(fā)現(xiàn)，后一種同學(xué)善于思考問題，如果在真正的企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，既可以很快的適應(yīng)工作崗位，又可以為企業(yè)贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。教師在實(shí)訓(xùn)過程中只需起到引導(dǎo)與總結(jié)的作用，而更重要的是學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，學(xué)生在自發(fā)學(xué)習(xí)的過程中，真正的學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。

3.4工廠實(shí)習(xí)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在精餾教學(xué)中的作用

進(jìn)入企業(yè)之初，我們會(huì)邀請(qǐng)具備扎實(shí)理論知識(shí)和豐富實(shí)踐管理經(jīng)驗(yàn)的相關(guān)廠方負(fù)責(zé)人向?qū)W生進(jìn)行安全教育。我們還安排各實(shí)習(xí)小組在進(jìn)入每個(gè)生產(chǎn)車間時(shí)，先邀請(qǐng)車間里有豐富經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員對(duì)車間環(huán)境、工藝流程、注意事項(xiàng)作專題講解，使學(xué)生預(yù)先有一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí)，帶著問題進(jìn)行實(shí)習(xí)，避免了盲目實(shí)習(xí)的現(xiàn)象。改革實(shí)習(xí)單一考核方式傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)考核只需提交實(shí)習(xí)日志、實(shí)習(xí)報(bào)告。這種考核方式只能造成學(xué)生對(duì)車間表面現(xiàn)象的了解和報(bào)告的抄襲，不能真正鍛煉學(xué)生思考問題、分析問題的能力。新的考核方式應(yīng)由日常出勤、平時(shí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)日志、實(shí)習(xí)報(bào)告、總結(jié)答辯、實(shí)習(xí)考試等幾部分組成。考核不及格的學(xué)生來年必須重新參加生產(chǎn)實(shí)習(xí)。這樣，不僅能提高學(xué)生對(duì)生產(chǎn)實(shí)習(xí)的重視，還能更進(jìn)一步提高生產(chǎn)實(shí)習(xí)的效果。

第4篇

職業(yè)院校/禮儀教育/重要性

近幾年，國(guó)家更加重視發(fā)展職業(yè)教育，職業(yè)院校在校生和畢業(yè)生的人數(shù)不斷增加，職業(yè)教育表現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。但進(jìn)入職業(yè)院校的學(xué)生多數(shù)為中考失利者，經(jīng)過幾輪淘汰后不得不選擇職業(yè)學(xué)校，其中有多數(shù)為“問題學(xué)生”，導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的學(xué)苗素質(zhì)不佳。這些剛剛進(jìn)入職業(yè)院校大門的學(xué)生，出現(xiàn)不敬師長(zhǎng)、不知禮、不守禮等一系列不良的行為，禮儀素養(yǎng)較差。針對(duì)上述情況職業(yè)院校要開展禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，從而提升他們的綜合素質(zhì)。

一、職業(yè)院校禮儀教育的重要性

職業(yè)教育是以學(xué)生的生活和技能為培養(yǎng)目標(biāo)，從市場(chǎng)需求作為切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的素質(zhì)教育。職業(yè)院校的老師不單單要教會(huì)學(xué)生專業(yè)技能，也要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)和與人交流的能力。

（一）禮儀教育作為我國(guó)職業(yè)院校思想政治教育的重要任務(wù)

我國(guó)自古就有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀教育是思想政治教育必不可少的內(nèi)容。進(jìn)行高職院校的學(xué)生比高中比較自由，但高職院校生源不足，大多數(shù)為“問題學(xué)生”。禮儀與道德密切相關(guān)，禮儀作為有效調(diào)節(jié)人際關(guān)系的工具，原因是禮儀的核心是以道德規(guī)范為基礎(chǔ)的。禮儀作為道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式，思想道德則是禮儀的靈魂，兩者有機(jī)的統(tǒng)一在人的言談舉止中，因此禮儀教育離不開道德修養(yǎng)。青少年時(shí)期沒有學(xué)習(xí)相應(yīng)的禮儀而出現(xiàn)諸多問題，尤其是考慮到這些學(xué)生即將邁入社會(huì)，成為城市軌道交通行業(yè)的重要力量，想想他們即將服務(wù)的人群，高職院校強(qiáng)化禮儀教學(xué)顯得非常重要。

（二）禮儀教育能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

開展禮儀教學(xué)可以提升高校學(xué)生的思想覺悟、文化修養(yǎng)，也在一定程度上提升職業(yè)院校學(xué)生交流應(yīng)酬的能力，讓他們?cè)诼殘?chǎng)上成為有風(fēng)度、有吸引力、受人尊敬和歡迎的人。開展禮儀教育可以又能提升學(xué)生的心理承受能力，促進(jìn)個(gè)人的身心發(fā)展，從而提升自身的綜合素質(zhì)。

二、高鐵職業(yè)禮儀需要培養(yǎng)的內(nèi)容

禮儀是邁入現(xiàn)代社會(huì)的通行證，職業(yè)院校的學(xué)生必須重視培養(yǎng)自身的禮儀，才能保障達(dá)到社會(huì)的職業(yè)道德要求。隨著高速鐵路的快速發(fā)展，促使社會(huì)各界更加關(guān)注這一獨(dú)特環(huán)境下的特殊禮儀，高鐵禮儀使用范圍較小，具有專業(yè)性的特征。

（一）學(xué)習(xí)高鐵專業(yè)的相關(guān)知識(shí)

高鐵是目前鐵路系統(tǒng)中的高新力量，已經(jīng)成為全世界最為關(guān)注的話題，高鐵的快速發(fā)展讓社會(huì)各界更加重視高鐵工作者的綜合素質(zhì)，對(duì)其職業(yè)禮儀提供更高的要求。因城市軌道交通相關(guān)高校的學(xué)生就業(yè)與鐵路的發(fā)展密切先關(guān)，針對(duì)這種情況，職業(yè)院校必須強(qiáng)化在校學(xué)生的禮儀教育，幫助學(xué)生學(xué)生基本的社會(huì)禮儀，讓他們樹立良好的形象，并讓學(xué)生掌握高鐵相關(guān)的專業(yè)禮儀知識(shí)，提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。高鐵源自1964年的日本，至今已有50多年的發(fā)展史。目前，全世界刮起修建高速鐵路的浪潮，高速化成為世界鐵路發(fā)展的必然趨勢(shì)。此時(shí)，學(xué)習(xí)了解高鐵的專業(yè)知識(shí)成為掌握高鐵禮儀的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)習(xí)基本禮儀

實(shí)際人際交往中，禮儀成為衡量一個(gè)人文明程度和綜合素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。高職院校的學(xué)生處在人生發(fā)展的重要時(shí)期，擁有正確的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展發(fā)揮著重要作用。高鐵作為新興的事物，其專業(yè)性注定其服務(wù)禮儀要求更為嚴(yán)格，搭乘高鐵的人員大多為社會(huì)中上階層人士，這些乘客對(duì)于鐵路公司提供的服務(wù)有著更高的要求，要求學(xué)生除具備基本禮儀之外，還要有優(yōu)良的個(gè)人素養(yǎng)。對(duì)客人服務(wù)時(shí)必須保持微笑，不管遇到的客人是彬彬有禮或蠻不講理都必須有耐心，迎送客人要落落大方。目前，高鐵的乘務(wù)員不論形象氣質(zhì)、服務(wù)態(tài)度都可與空姐想媲美，作為職業(yè)院校的學(xué)生更應(yīng)該提升這一素質(zhì)。

（三）學(xué)習(xí)相關(guān)的醫(yī)護(hù)知識(shí)

火車上免不了出現(xiàn)緊急情況，作為工作人員必須掌握相應(yīng)的醫(yī)護(hù)知識(shí)，必須熟記常見的急救知識(shí)，關(guān)鍵時(shí)刻才能挽救客人的生命，這是專業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

（四）掌握國(guó)際禮儀

隨著我國(guó)對(duì)外開發(fā)的逐步擴(kuò)大，更多的外國(guó)人來到中國(guó)工作、旅游、考察，高鐵成為高素質(zhì)、高收入人群最佳的交通工具之一，也會(huì)接待很多外國(guó)的游客。為展現(xiàn)我國(guó)禮儀之邦的文明，職業(yè)院校的學(xué)生應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)其他國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食禁忌和特點(diǎn)，也必須掌握最基本的外交語(yǔ)言，讓外國(guó)友人感受到中國(guó)不單單在經(jīng)濟(jì)上突破自我，在國(guó)民綜合素質(zhì)上也是與時(shí)俱進(jìn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，職業(yè)院校教學(xué)的目的是培養(yǎng)實(shí)用型的人才，而開展禮儀教育能培養(yǎng)學(xué)生的交流能力，對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)及日后的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。因此，職業(yè)院校必須根據(jù)實(shí)際專業(yè)做好禮儀教學(xué)，確保培養(yǎng)的學(xué)生滿足軌道交通行業(yè)的需求。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王璐.淺談職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（4）：120-122.

[3]張吉.基于學(xué)生禮儀文化現(xiàn)狀探討高職禮儀教育[J].成功（教育版），2012，（4）：235.

第5篇

【關(guān)鍵詞】 中職；藝術(shù)教育；綜合素質(zhì)；提升長(zhǎng)期以來，我國(guó)中職藝術(shù)教育延續(xù)一種較為片面的培養(yǎng)模式，即對(duì)學(xué)生只重視技能訓(xùn)練，忽視了綜合素質(zhì)教育；對(duì)專業(yè)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)大都只注重教師的單項(xiàng)專業(yè)技能，而忽視了作為一名教師在教學(xué)中所必須具備的綜合素質(zhì)，以至于學(xué)生掌握的綜合技能十分有限。這種教學(xué)模式沿用至今，已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求了。特別是近幾年來藝術(shù)畢業(yè)生就業(yè)率急劇下降，乃至全國(guó)的專業(yè)藝術(shù)教育院校都普遍面臨著較為嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和危機(jī)。

面對(duì)巨大的就業(yè)壓力，如何提高教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，讓學(xué)生進(jìn)入社會(huì)就能有更多的就業(yè)方向和適應(yīng)更高的崗位要求，成為藝術(shù)院校必須面對(duì)的首要問題。因此，打造高素質(zhì)的綜合型師資隊(duì)伍，繼而培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的復(fù)合型人才，成為藝術(shù)院校創(chuàng)新辦學(xué)理念的必由之路。

目前，藝術(shù)院校延續(xù)的單純注重技能培養(yǎng)的教學(xué)模式改革勢(shì)在必行。在改革中首先必須調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程結(jié)構(gòu)；改革人才培養(yǎng)模式和教學(xué)內(nèi)容；加大投入；增加現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施；建設(shè)生源基地；提高生源質(zhì)量等措施來應(yīng)對(duì)學(xué)校面臨的危機(jī)。在這其中，建設(shè)一支高等綜合素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是在改革中最重要也是最艱難的一個(gè)問題。在這危機(jī)面前，教師同樣也要更新教育觀念、教育思想和教育方法，特別是面臨著提高自身專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力的壓力和挑戰(zhàn)。知識(shí)和能力不僅是教師在教育舞臺(tái)上賴以立足的兩根支柱，同時(shí)也是學(xué)校賴以提高發(fā)展的根本辦法之一。下面提出幾條如何提高師資綜合素質(zhì)的具體方法。

一、師資隊(duì)伍建設(shè)是教學(xué)質(zhì)量提高的根本保證

教師是教學(xué)科研的直接承擔(dān)者，教師的素質(zhì)決定著一個(gè)學(xué)校發(fā)展水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。這是因?yàn)樗囆g(shù)教育在教與學(xué)之中，有學(xué)術(shù)的熏陶、道德的升華，也有技術(shù)的傳授、知識(shí)的傳承，更有對(duì)藝術(shù)的感悟。這就要求藝術(shù)專業(yè)的老師比其他專業(yè)的老師付出更多的心血和精力。總書記曾經(jīng)在第七次作代會(huì)的講話中說到：“文藝工作者要牢記自己的歷史使命和莊嚴(yán)職責(zé)，更使我們深感藝術(shù)教育工作者的責(zé)任重大，我們要從歷史的角度，戰(zhàn)略的角度，考慮藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展，力求在可行的范圍內(nèi)履行好自己的教育職責(zé)。”

胡總書記的這段話，讓我們更加深刻地理解到學(xué)校要根據(jù)歷史的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步去改革當(dāng)今的藝術(shù)教育現(xiàn)況。作為藝術(shù)教育者要順應(yīng)社會(huì)的進(jìn)步，提高自己教學(xué)水平，履行自己的教育準(zhǔn)則，一切都要圍繞如何培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的人才，一切的改革都是決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。質(zhì)量是全社會(huì)方方面面都應(yīng)該關(guān)注的問題，有質(zhì)量才有生命力，才能占有市場(chǎng)，才有競(jìng)爭(zhēng)力。質(zhì)量是學(xué)校生存的保證，學(xué)校發(fā)展的生命線。很顯然，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最重要、最急需的是要建設(shè)一支具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的高質(zhì)量的教師隊(duì)伍。

二、提升教研水平，做研究型教師

1．新課程的改革更需“研究型”教師

所謂研究型的教師，是指能針對(duì)教學(xué)中的問題，自覺運(yùn)用先進(jìn)的教育理論和先進(jìn)的教育方式，有目的有計(jì)劃地開展課程或教學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究，從中總結(jié)教學(xué)規(guī)律并不斷改進(jìn)教學(xué)方法的教師。今年，教育部對(duì)職業(yè)教育學(xué)校的教學(xué)改革已進(jìn)行到實(shí)質(zhì)性的操作階段。基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，削減了國(guó)家統(tǒng)一的課程，鼓勵(lì)教師開發(fā)有地方特色的課程，這意味著教師在教學(xué)過程中必須發(fā)揮主體作用。教師不僅是課程的實(shí)施者，還應(yīng)成為課程的建設(shè)者、開發(fā)者和研究者。新一代教師的成功不單純?nèi)Q于其藝術(shù)技能的高超和學(xué)識(shí)的淵博，更取決于他的先進(jìn)理念、創(chuàng)新的意識(shí)、研究的能力和教學(xué)的智慧。因?yàn)椋F(xiàn)在的教學(xué)不光是傳授知識(shí)，更體現(xiàn)在如何創(chuàng)造性的組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師在實(shí)施課程時(shí)，須以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情景之中，用實(shí)際研究的方法分析教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問題，進(jìn)行反思，總結(jié)研究結(jié)果，形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。只有不斷探索研究的教師才能成為“可持續(xù)發(fā)展的教師”。

2．拓寬視野，提高自己的研究能力

年輕教師應(yīng)該要有繼續(xù)提升學(xué)歷的強(qiáng)烈欲望，積極拓寬自身的專業(yè)培訓(xùn)渠道，這是十分有必要的，因?yàn)橹挥挟?dāng)你掌握了全面知識(shí)，讓自身的整體知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷的完善，才能提高自己的科研能力。在拓寬知識(shí)方面還可以表現(xiàn)在其他幾個(gè)方面：一是立足本專業(yè)，注重與其他學(xué)科的相結(jié)合，有目的為自己充電。二是多聽課，甚至是其他學(xué)科的課，特別是技巧老師多聽理論老師的課，而理論老師多聽技巧老師的課，多觀摩他們的演出等，這樣也能取得一個(gè)互補(bǔ)的作用。否則容易自我稱大。三是鼓勵(lì)年輕教師多寫論文，認(rèn)真地寫好每篇論文，就可以從某方面扎扎實(shí)實(shí)地提高一步，它不僅加深了教師教學(xué)方法，同時(shí)也提高理論水平，從而達(dá)到提高自己教學(xué)的研究能力。四是要多了解信息，及時(shí)掌握各種專業(yè)信息和教學(xué)動(dòng)態(tài)，它可以認(rèn)識(shí)自身差距的機(jī)會(huì)，又是專業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。

三、在廣博的基礎(chǔ)知識(shí)上掌握學(xué)科前沿信息

教師的專業(yè)發(fā)展是終身的、連續(xù)的發(fā)展與提高過程。教師在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)自我完善的同時(shí)，必須主動(dòng)適應(yīng)信息化社會(huì)，掌握信息應(yīng)用能力，才能了解本專業(yè)、本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，不斷更新自己的知識(shí)，在教學(xué)改革中更主動(dòng)，更有效的發(fā)揮作用。關(guān)注學(xué)科前沿，了解同類專業(yè)發(fā)展情況是專業(yè)教師認(rèn)識(shí)自我差距的機(jī)會(huì)，是專業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。我們只有在不斷的掌握課程改革的發(fā)展趨勢(shì)、新理論、新材料、新方法和新技術(shù)，在廣博的基礎(chǔ)知識(shí)上掌握相關(guān)學(xué)科的前沿知識(shí)，使之運(yùn)用到課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，才能夠把教學(xué)過程變成一個(gè)不斷提高新能力的過程。

四、教師的素質(zhì)教育與藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)即審美，藝術(shù)教育本身也有審美價(jià)值，作為教師也應(yīng)具有美的教師形象，他在課堂上既是審美主體，又是審美對(duì)象。教師的儀態(tài)、服飾、表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、氣質(zhì)等都會(huì)構(gòu)成學(xué)生的審美趣味中心。另外，教師的審美修養(yǎng)還表現(xiàn)在有目的的塑造自己美的教學(xué)形象，這種教學(xué)形象對(duì)學(xué)生時(shí)刻起著熏陶、感染和審美教育的作用。比如美的儀態(tài)、舉止應(yīng)是自然、高雅、有號(hào)召力；美的語(yǔ)言應(yīng)是生動(dòng)、形象、幽默、有感染力、邏輯性強(qiáng)。精當(dāng)、優(yōu)美的語(yǔ)言不僅能準(zhǔn)確表達(dá)你要說明的意思，而且往往產(chǎn)生事半功倍的效果。同時(shí)，教學(xué)氣質(zhì)是教師人格和個(gè)性特點(diǎn)的外化，體現(xiàn)著教師審美修養(yǎng)的鮮明個(gè)性，因此，美的教學(xué)形象不能只有一個(gè)模式，凡是體現(xiàn)了教育目的性、審美愉悅性、個(gè)體創(chuàng)造性的教學(xué)形象都是美的，都會(huì)給自己塑造一個(gè)美好的教師形象。只有老師的自身素質(zhì)提高了，才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)的藝術(shù)人才。

第6篇

醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史證明，沒有良好而深厚的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，就不可能有醫(yī)學(xué)的卓越成就。失去人文精神的醫(yī)學(xué)至少會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)嚴(yán)重的后果：一是醫(yī)學(xué)本身會(huì)朝著其目的相反的方向發(fā)展，從而變得越來越不關(guān)心人；二是人文醫(yī)學(xué)發(fā)展的滯后會(huì)成為醫(yī)學(xué)科學(xué)整體化趨勢(shì)的瓶頸。目前社會(huì)上出現(xiàn)的學(xué)術(shù)腐敗和高科技犯罪現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德與才關(guān)系的警鐘，而對(duì)當(dāng)代的大學(xué)生來說道德修養(yǎng)是極其重要的，因?yàn)橹挥姓嬲龘碛械潞筒诺膶W(xué)生才是社會(huì)所需要的人才。學(xué)術(shù)行為不端，學(xué)術(shù)打假似乎是一個(gè)老生常談的話題，雖然這么多年學(xué)術(shù)打假一直在不斷的進(jìn)行，但學(xué)術(shù)造假依然屢見不鮮，面對(duì)清華、北大、武大等國(guó)內(nèi)知名高校教師和學(xué)生的學(xué)術(shù)抄襲行為，社會(huì)反響極大，也引起了當(dāng)代大學(xué)生的反思。當(dāng)前大型醫(yī)療職業(yè)劇《醫(yī)者仁心》眼下正在央視八套黃金強(qiáng)檔熱播，該劇掀起了熒屏一股強(qiáng)勢(shì)“白色風(fēng)暴”。該劇不僅全景式反映了醫(yī)生的職業(yè)生活，還將鮮為人知的醫(yī)療界學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象搬上熒屏，引起社會(huì)的嚴(yán)重深思。類似這樣的事件國(guó)內(nèi)外屢見不鮮，而導(dǎo)致大學(xué)生思想道德修養(yǎng)缺失的原因則表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）理想追求淡化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生寄予厚望，而一些大學(xué)生的文明素質(zhì)卻令人擔(dān)憂。一些學(xué)生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人體立，社會(huì)集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，不少人把實(shí)現(xiàn)較高經(jīng)濟(jì)收入和安穩(wěn)生活放在人生追求的首位，重實(shí)惠、求實(shí)用，從而淡化社會(huì)責(zé)任感，甚至陷入極端個(gè)人主義的泥坑。

（2）對(duì)思想道德知識(shí)的了解不足。古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)。”這是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會(huì)性的需要，時(shí)代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會(huì)受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報(bào)效社會(huì)主義祖國(guó)之心，沒有為實(shí)現(xiàn)四代宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個(gè)人“名利”在某一時(shí)期對(duì)人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長(zhǎng)久，不穩(wěn)固的。這樣的人只會(huì)被社會(huì)所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會(huì)思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個(gè)人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向。它對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的意義。

（3）思想道德的教育和學(xué)校管理制度不完善。長(zhǎng)期以來，高校的思想道德教育存在著重理論，輕實(shí)踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操作性的道德教育體系。由于較少把大學(xué)生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，不少學(xué)生受同鄉(xiāng)會(huì)，好友感情的驅(qū)使，無視學(xué)校紀(jì)律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會(huì)，甚至代人考試。校園中大學(xué)生重人情，輕法度的現(xiàn)象也從另一方面加劇了道德文明的偏離。

（4）師資隊(duì)伍建設(shè)不足。老師是塑造人類靈魂的工程師。不僅要傳道授業(yè)，解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？

（5）生活追求新潮，安逸享樂。家庭教育欠缺和過分溺愛。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn)，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開始。然而現(xiàn)實(shí)表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的，一方面由于我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，文化教育的普及面還不夠，家長(zhǎng)文化程度偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的，不全面的。另一方面，七十年代后期出生的獨(dú)生子女已開始進(jìn)入大學(xué)，由于獨(dú)生子女在家庭中的特殊地位，往往受到過分溺愛，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，一部分孩子自私，狹隘，惟我獨(dú)尊的習(xí)慣。

另外，在當(dāng)前形式下，許多學(xué)生對(duì)日趨多元的道德標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)尚不能加以正確選擇，面對(duì)社會(huì)上存在的種種不道德，不文明的現(xiàn)象，不能自覺地去身體力行那些良好的道德規(guī)范，有的大學(xué)生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn)，重視大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德已勢(shì)在必行。

醫(yī)學(xué)生的道德教育不僅要求醫(yī)學(xué)生要嚴(yán)格要求自己，同時(shí)提高教師的人文素質(zhì)水平，在整體教學(xué)工作中，滲透更真實(shí)更具體的道德理念更應(yīng)該被提倡，因?yàn)槔蠋熎鸬綖槿藥煴淼淖饔谩８枰鐣?huì)營(yíng)造一個(gè)良好的道德范圍。

以往對(duì)于教師的要求主要是搞好本專業(yè)的知識(shí)，使學(xué)生在專業(yè)水平上有所建樹。但同時(shí)，教師的優(yōu)秀品質(zhì)，為人師表，也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。而且，隨著道德教育內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，要求不同學(xué)科的教師除了掌握好扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)掌握一定的人文科學(xué)知識(shí)，在從事具體的專業(yè)教學(xué)過程中，不斷滲透人文精神和科學(xué)精神，使道德教育的力度不僅僅表現(xiàn)為潛在的影響，而是形成對(duì)學(xué)生思想的顯著感染與激發(fā)，使每個(gè)學(xué)生從他身邊的教師那里體會(huì)更真實(shí)更具體的道德理念。

因此，培養(yǎng)和造就一支具有深厚人文修養(yǎng)、較寬知識(shí)面、有學(xué)術(shù)造詣的教師隊(duì)伍，是加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育和道德教育的關(guān)鍵。此外，在道德教育中注重情感教育，提高道德行為的主動(dòng)性，以及加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造濃郁的人文氛圍等也是加強(qiáng)道德教育，提高人文素質(zhì)的手段。總之，正確認(rèn)識(shí)道德教育與人文素質(zhì)教育的關(guān)系，是進(jìn)行道德教育與人文素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)。然而，我們整體的道德教育歷程還將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的道路，我們只有積極探索、真抓實(shí)干、大膽創(chuàng)新、彌補(bǔ)不足，才能使高校整體素質(zhì)教育順利進(jìn)行。

第7篇

關(guān)鍵詞：中職英語(yǔ) 教學(xué) 個(gè)性化策略

中圖分類號(hào)： G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2012)01-0205-01

英語(yǔ)，作為中職學(xué)校一門必修的文化基礎(chǔ)課程，學(xué)生之間較大的基礎(chǔ)差異以及語(yǔ)言能力差異嚴(yán)重影響了英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高。若仍采用傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)， 無視學(xué)生的差異， 束縛學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮， 勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致兩極分化日益加劇的尷尬。如何解決這一問題，通過分析職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為中職英語(yǔ)教學(xué)也需要“量體裁衣”，正視學(xué)生個(gè)體差異，因材施教，通過個(gè)性化教學(xué)法，真正有效提高中職英語(yǔ)教學(xué)的效果，使更多的學(xué)生體驗(yàn)到成功， 增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

1 什么是個(gè)性化教學(xué)

所謂英語(yǔ)課堂個(gè)性化教學(xué)，就是根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為其制定專門的教學(xué)方案，使教與學(xué)達(dá)到最優(yōu)化的結(jié)合，讓學(xué)生發(fā)揮自己特點(diǎn)，輕松主動(dòng)全面地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。目前中職英語(yǔ)課堂普遍存在這樣的現(xiàn)狀：教師講課枯燥乏味，教材脫離生活實(shí)際，課堂氣氛壓抑，最終影響學(xué)習(xí)效果。要改變這種現(xiàn)狀，就要求中職英語(yǔ)教師要不斷探索合適的教學(xué)方法，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極參與課堂活動(dòng)，成為課堂中的主角。目前新課程改革中，提倡“一切為了學(xué)生”，“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，個(gè)性化教學(xué)正適應(yīng)了這一要求。作為教師應(yīng)充分了解學(xué)生的興趣愛好和智力強(qiáng)項(xiàng)，在教育實(shí)踐中因勢(shì)利導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)活動(dòng)情境，針對(duì)學(xué)生個(gè)性的不同特點(diǎn)開展教學(xué)，實(shí)施激勵(lì)評(píng)價(jià)策略。

2 為什么要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)

筆者所任職的是一所中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊。在常規(guī)英語(yǔ)教學(xué)中， 教學(xué)進(jìn)度劃一、教學(xué)內(nèi)容劃一和授課方法劃一的問題長(zhǎng)期以來一直嚴(yán)重存在著，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，學(xué)習(xí)習(xí)慣難養(yǎng)成，怕學(xué)厭學(xué)英語(yǔ)，兩極分化劇烈。針對(duì)這種情況，個(gè)性化教學(xué)勢(shì)在必行。

3 如何進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)

3.1因材施教，關(guān)注個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)習(xí)效率

大多數(shù)中職生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏興趣和信心，中職英語(yǔ)教師因材施教、合理使用教學(xué)方法就顯得尤為重要了。教師在英語(yǔ)教學(xué)中，利用多媒體設(shè)置英語(yǔ)教學(xué)的情境來進(jìn)行直觀教學(xué)。充分發(fā)揮PPT多媒體材料展示能力和網(wǎng)絡(luò)功能，將虛擬現(xiàn)實(shí)引入課堂教學(xué)，從而將學(xué)生帶入一個(gè)在課堂中永遠(yuǎn)也不會(huì)出現(xiàn)的情境之中，讓學(xué)生參與活動(dòng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。如扮演服務(wù)員、扮演導(dǎo)游角色等。例如，在教授How do you spend your spare time時(shí)，我們可以設(shè)計(jì)一個(gè)讓每個(gè)學(xué)生自主參與的情境教學(xué)：上課時(shí)，展示一些關(guān)于去公園、去影院、去書店等多種休閑圖片，讓學(xué)生討論他們是如何度過spare time？然后教師以幻燈片的形式布置任務(wù)：將全班分成一對(duì)一或小組合作形式運(yùn)用課文里的短語(yǔ)、句式描述圖片。在活動(dòng)過程中每一個(gè)小組成員均有任務(wù)，有的負(fù)責(zé)記錄，有的負(fù)責(zé)總結(jié)發(fā)言。接下來由各小組展示其成果，老師做總結(jié)。在整個(gè)分組活動(dòng)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好和英語(yǔ)水平，自主選擇內(nèi)容，自定先后順序，自控時(shí)間長(zhǎng)短，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)，教師也達(dá)到了因材施教的目的。

3.2營(yíng)造氛圍，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

首先，利用教室文化的布置、學(xué)校的宣傳櫥窗的布置等，營(yíng)造一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的環(huán)境，課堂內(nèi)外有學(xué)生喜聞樂見的題材，如學(xué)生所感興趣的歐美大片介紹，流行樂手簡(jiǎn)介等。其次，教師要樹立“以生為本”的教育觀，從課堂的主宰者變成學(xué)生的學(xué)習(xí)合作者，重視學(xué)生自我個(gè)性的發(fā)展。學(xué)生能真正感受到自己是學(xué)習(xí)的主人，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。我校中澳班（與澳大利亞TAFE學(xué)院聯(lián)辦班級(jí)）自2004年創(chuàng)辦至今，之所以能發(fā)展為省內(nèi)具有辦學(xué)特色的專業(yè)，就是因?yàn)橹邪陌鄤?chuàng)造了良好的學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。學(xué)生們利用課余時(shí)間自己制作和完成課堂教學(xué)需要的短文、圖片、表格、卡片等資料；自發(fā)組建和管理語(yǔ)音角。因此，我校中澳班的學(xué)生盡管大多數(shù)人入學(xué)時(shí)英語(yǔ)成績(jī)不及格，但是在這樣一個(gè)氛圍中，他們的個(gè)性得以發(fā)揮學(xué)習(xí)能力也得到極大的提高。經(jīng)過2年的努力，大多數(shù)學(xué)生參加雅思考試都能取得5分甚至更好的成績(jī)。

3.3創(chuàng)設(shè)情境，激勵(lì)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心

喜愛游戲是很多中職生的天性，巧妙地創(chuàng)設(shè)游戲情境可活躍課堂氣氛，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。如教單詞時(shí)可開展單詞接龍賽，將全班分成若干組，每組由一個(gè)學(xué)生在黑板上寫出一個(gè)以某字母為詞首的單詞，前一個(gè)單詞的詞尾字母，作為下一個(gè)單詞的詞首字母。在規(guī)定時(shí)間內(nèi)哪一組接的詞最多為優(yōu)勝。如：eat-tour-run-no，等。讓學(xué)生進(jìn)行角色表演是另一種很好的學(xué)習(xí)實(shí)踐方法。利用中職生好動(dòng)、好表現(xiàn)、善于模仿等特點(diǎn)，在教授完課文對(duì)話后，給他們幾分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，分角色記臺(tái)詞，再分組進(jìn)行練習(xí)。然后上臺(tái)代表本組進(jìn)行表演，最后對(duì)其發(fā)音及表演技巧進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；也可以讓學(xué)生互評(píng)。如營(yíng)銷英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生可模擬推銷產(chǎn)品，一個(gè)當(dāng)推銷員，一個(gè)當(dāng)顧客。每個(gè)學(xué)生都積極參與活動(dòng)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)才會(huì)有趣，有意義。作為老師我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓每個(gè)學(xué)生都能完成力所能及的教學(xué)活動(dòng)來獲取成功的體驗(yàn)，并及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)募?lì)評(píng)價(jià)，使其增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。英語(yǔ)個(gè)性化教學(xué)的實(shí)質(zhì)就在于充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異，尋求各種不同的途徑來完成一般的教學(xué)目標(biāo)。在目前英語(yǔ)課程改革的大趨勢(shì)下，只有創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，注意技巧，多鉆研學(xué)生，才能為學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展空間，從而真正提高中職英語(yǔ)教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳樹敬．分析學(xué)生個(gè)體差異，探索因材施教有效途徑[J].外語(yǔ)界，2006( Z)．

第8篇

一、確立教學(xué)目標(biāo)，突出專業(yè)性

職業(yè)教育具有自己的特殊屬性，這就決定了中職語(yǔ)文教學(xué)有別于普通中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。中職語(yǔ)文教學(xué)必須確立能力培養(yǎng)的“專業(yè)化”導(dǎo)向，必須把語(yǔ)文教學(xué)中的“聽、說、讀、寫”能力訓(xùn)練與專業(yè)的“職業(yè)化”訓(xùn)練緊密結(jié)合起來，突出專業(yè)性，“形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力”，實(shí)踐職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨，提高中職學(xué)生的語(yǔ)文文化素質(zhì)，為提高全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力奠定基礎(chǔ)。這既是完成職業(yè)教育的培養(yǎng)任務(wù)的基本要求，也是中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)和要求。具體說來有一下幾點(diǎn)：

1 應(yīng)把教學(xué)和學(xué)生的專業(yè)教育要求結(jié)合。不同的專業(yè)有自己不同的專業(yè)職業(yè)特點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也有不同的專業(yè)性要求，這就要求在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，把基本教學(xué)任務(wù)和專業(yè)教育的要求兩者有機(jī)地結(jié)合起來。

2 應(yīng)根據(jù)學(xué)生專業(yè)選擇教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教師要以專業(yè)為突破口，巧妙地把語(yǔ)文與學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系起來，使教學(xué)內(nèi)容具有專業(yè)性。

比如，選擇一些名家名作、名言警句、優(yōu)秀學(xué)生作品等，作為計(jì)算機(jī)專業(yè)班學(xué)生文字錄入練習(xí)實(shí)訓(xùn)的錄入練習(xí)材料，學(xué)生在練習(xí)的過程中無意識(shí)的增大了課外閱讀量，使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文學(xué)美，讓他們受到情感的沖擊，達(dá)到提高語(yǔ)文閱讀與鑒賞水平的目的。教學(xué)中有意識(shí)地讓學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教師可利用學(xué)生從網(wǎng)上獲取的課文朗讀錄音、配套圖片或者課件等進(jìn)行教學(xué)，把教學(xué)內(nèi)容與計(jì)算機(jī)專業(yè)知識(shí)結(jié)合起來，達(dá)到教學(xué)目的。

3 應(yīng)重視知識(shí)拓展環(huán)節(jié)，把教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)拓展結(jié)合起來。在中職語(yǔ)文教學(xué)中“知識(shí)拓展”這一環(huán)節(jié)尤為重要。

例如，在旅游服務(wù)專業(yè)教學(xué)《藤王閣序》一文中，用藤王閣圖片讓學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，再把相關(guān)歷史故事聯(lián)系起來，還可延伸南昌其他名勝古跡，甚至與本地的一些名勝古跡聯(lián)系起來，如我們贛州的八境臺(tái)、郁孤臺(tái)等。學(xué)生從學(xué)語(yǔ)文也學(xué)到了旅游方面知識(shí)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)專業(yè)化。

二、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出實(shí)用性

1 把口語(yǔ)交際訓(xùn)練放在首位。大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè)，口語(yǔ)交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因，一方面是他們大多數(shù)來自農(nóng)村，見識(shí)不廣，膽小怯弱；另一方面是中職語(yǔ)文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練。口語(yǔ)訓(xùn)練的第一步是要讓學(xué)生建立自信心，讓學(xué)生建立一種樂觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度，克服精神不集中、不愛思考、不肯主動(dòng)回答老師提問的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信，課堂教學(xué)的路就暢通了。其次，要遵循先易后難的原則，從朗讀入手，循序漸進(jìn)，先讓學(xué)生開口講話，然后通過自我介紹、講故事、詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀，做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。

2 要加強(qiáng)應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練。在寫作上要遵循實(shí)用性原則，會(huì)寫常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請(qǐng)假條、計(jì)劃、總結(jié)、合同、通知、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后，處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問題提供直接服務(wù)。利用課堂教學(xué)，講解應(yīng)用文寫作的基本常識(shí)，加強(qiáng)寫作訓(xùn)練。結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，引導(dǎo)他們進(jìn)行日常應(yīng)用文和公文的寫作。

3 應(yīng)培養(yǎng)快速閱讀能力。閱讀能力也是現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)能力，因此教學(xué)中要注意學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。要制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃，有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀，如中職語(yǔ)文教材外的經(jīng)典范文，以及古今中外的優(yōu)秀名著，輔以一些必要的說話技巧方面的書籍。并要求他們?cè)陂喿x時(shí)做好讀書筆記。同學(xué)之間相互交流，這樣就能豐富學(xué)生的課余生活，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生文化素養(yǎng)，美化他們的自我形象。

三、改變教學(xué)方法，突出主體地位和參與意識(shí)

1 轉(zhuǎn)變教師角色，營(yíng)造平等民主和諧寬松的課堂氛圍。這種角色的變換，要求教師在課堂上應(yīng)以平等、民主的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究和解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意見、見解，即使學(xué)生的見解不完滿甚至錯(cuò)誤，也要用心呵護(hù)學(xué)生的思想火花，允許不同觀點(diǎn)的討論與爭(zhēng)辯，而不是一棍子打死。

2 進(jìn)行參與式教學(xué)，把課堂交給學(xué)生。讓課堂生動(dòng)起來，就要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，鼓勵(lì)學(xué)生積極沉思、認(rèn)真反思、大膽質(zhì)疑，在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”；在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入到“靜影沉璧”的深層破譯里；在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生從線型思維、單向思維進(jìn)入到立體思維和創(chuàng)造思維中。在教學(xué)中，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師則充當(dāng)“導(dǎo)演”，發(fā)揮主導(dǎo)作用。為此，教學(xué)中，可采用討論式，啟發(fā)式教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生去分析課文，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

第9篇

關(guān)鍵詞： 賞識(shí)教育 素質(zhì)教育 后進(jìn)生 可持續(xù)發(fā)展

全世界著名的六種教育方法中，只有賞識(shí)教育是中國(guó)本土的。賞識(shí)教育是指教育者在教育過程中，以欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行，對(duì)受教育者的進(jìn)步和成功予以重視和贊揚(yáng)。賞識(shí)教育的提出者是周弘，在他的賞識(shí)教育下，聾啞女兒周婷婷成為留美博士。在這樣一個(gè)典型成功案例下，賞識(shí)教育在各地中小學(xué)如火如荼地展開。筆者認(rèn)為，在職業(yè)學(xué)校也有大力開展賞識(shí)教育的必要性。理由如下：

一、賞識(shí)教育是引導(dǎo)學(xué)生走向成功的階梯

蘇霍姆林斯基說：“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給學(xué)生的是一種快樂的動(dòng)力，一種向上的自信，它缷掉壓在學(xué)生心上自卑的巨石，激發(fā)他們的熱情，開發(fā)他們的潛能。正所謂：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。”

賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨走向失敗。很多學(xué)生因?yàn)槔蠋煹囊痪浔頁(yè)P(yáng)甚至一個(gè)肯定的眼神而喜歡上一門課程；或者因?yàn)槔蠋煹囊痪涔膭?lì)而積極向上、勤奮努力。被關(guān)心被肯定的意識(shí)對(duì)青少年的成長(zhǎng)至關(guān)重要。相反，老師在教育過程中的諷刺、挖苦將嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心和上進(jìn)心，這顯然與教師的職業(yè)道德和教書育人的初衷背道而馳。

二、賞識(shí)教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效舉措

賞識(shí)教育既可以是一種教育觀念，又可以作為一種教育教學(xué)手段運(yùn)用于教學(xué)中，對(duì)我們更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)改革，尤其是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生有重要作用。賞識(shí)教育就是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的理論逐步縮小差異，促進(jìn)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己加以賞識(shí)。”他還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%～30%，而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的三四倍，因而在學(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生都要不斷激勵(lì)。但現(xiàn)實(shí)情況是，老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理性的高度和人性的廣度。老師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)往往停留在一事、一時(shí)的褒獎(jiǎng)和激勵(lì)，學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”很少被提到促進(jìn)終身發(fā)展的高度去強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)。另外，老師的賞識(shí)往往針對(duì)優(yōu)秀學(xué)生及學(xué)生的優(yōu)異之處，而對(duì)于后進(jìn)生則往往著眼于其身上的缺點(diǎn)大加批評(píng)，缺少積極的發(fā)現(xiàn)，從而忽視他們的優(yōu)點(diǎn)，漠視他們的進(jìn)步。真正的賞識(shí)教育應(yīng)該是教育者運(yùn)用理性的眼光面向全體受教育者，這樣才能真正體現(xiàn)教育的公平公正原則。

再說后進(jìn)生具有相對(duì)性特征。后進(jìn)生的“落后”往往表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上或紀(jì)律上，但老師若注意觀察，偶爾在他們身上會(huì)看到“進(jìn)步”的一面，如某后進(jìn)生在一次勞動(dòng)別賣力，這時(shí)候老師的鼓勵(lì)就相當(dāng)重要，甚至是轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)。后進(jìn)生，從心理健康的角度講，處于“亞健康”心理，如果教育策略得當(dāng)，就能回到健康心理狀態(tài)。老師應(yīng)及時(shí)抓住他們身上的閃光點(diǎn)，懷著“點(diǎn)石成金”、“因材施教”的賞識(shí)心態(tài)予以肯定和贊許，這是賞識(shí)教育的價(jià)值所在，符合素質(zhì)教育的主體性、全面性和發(fā)展性原則。

三、賞識(shí)教育有利于促進(jìn)職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展

1.現(xiàn)在技術(shù)工人尤其是技師是一個(gè)很大的缺口，國(guó)家很重視職業(yè)教育的改革與發(fā)展。2006年11月，同志在國(guó)務(wù)院教育工作座談會(huì)上特別指出：“在整個(gè)教育結(jié)構(gòu)和教育布局中，必須高度重視職業(yè)教育的重要位置。”各地都在推行“職業(yè)教育優(yōu)先發(fā)展觀”。但政策上的高度重視并不意味著在學(xué)校層面令教師們頭疼的問題就可以迎刃而解，生源質(zhì)量低下、社會(huì)評(píng)價(jià)不高一直是困擾職業(yè)學(xué)校教師的隱痛，老師很難在培養(yǎng)學(xué)生的過程中獲得成就感，從而缺乏教育的動(dòng)力，使整個(gè)職業(yè)教育陷于被動(dòng)狀態(tài)，甚至在教師中出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象，有礙師生的雙向互動(dòng)，進(jìn)而導(dǎo)致職業(yè)教育的惡性循環(huán)，十分不利于職業(yè)教育的發(fā)展。

2.職業(yè)學(xué)校的生源一般都是學(xué)習(xí)成績(jī)不佳而做出的退而求其次的無奈選擇，可以說職業(yè)學(xué)校實(shí)際上面對(duì)的是同齡學(xué)生中的弱勢(shì)群體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)成績(jī)和家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景方面都具有明顯的弱勢(shì)特征。據(jù)統(tǒng)計(jì)，職校學(xué)生家長(zhǎng)在事業(yè)單位和政府部門就職的比例不足5%，一般家庭從事工業(yè)或務(wù)農(nóng)或經(jīng)商。從這個(gè)意義上說，職業(yè)教育是對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。教師不僅要從教書育人為本的理念出發(fā)，更要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)他們健全的人格，幫助他們樹立對(duì)未來的信心。

3.職業(yè)學(xué)校學(xué)生正處于青春期，心理敏感而脆弱，卻又趨于成熟。正如馬斯洛的需要論一樣，他們一樣渴望被理解被尊重。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“人文關(guān)懷”，既要關(guān)注其能力提高等外部特質(zhì)的形成，更要關(guān)注其內(nèi)在的需要、動(dòng)機(jī)、理想或困惑。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中能夠感到受尊重和被鼓勵(lì)，就會(huì)獲得一種滿足感和幸福感，有利于健全人格的形成，對(duì)教育工作者而言，是最大的成功。教師應(yīng)將“為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”這三個(gè)“一切”落到實(shí)處，真正體現(xiàn)“以人為本”的教育理論，幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)和職業(yè)理念，提高其職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)校吸引更多的學(xué)生，保持職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展。

賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的鐘愛，對(duì)教育事業(yè)的熱愛，賞識(shí)是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)和尊重，同樣可以贏得學(xué)生的欣賞和愛戴，達(dá)成雙向理解和信任，形成職業(yè)教育的良性循環(huán)，保持職業(yè)教育的旺盛生命力。

參考文獻(xiàn)：