時間：2023-04-18 18:09:26
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摘要：伴隨著當今社會經濟的快速發展，物質生活得到不同程度的豐富，使得人民對生活各方面的要求都逐漸升高，進而更加注重享受精神層次的感受，同時室內設計是人們在生活中最基本的一種精神享受，在當今人們相對青睞將自己室內的設計和建筑的設計達成一體化的風格效果。就室內設計而言，應該原則上與建筑設計相互輝映，但是為了在施工時給施工隊提供便利和減少建設成本，很多設計者在進行室內設計時往往不能和建筑設計的風格關聯起來，出現與大部分人的審美相對立的不良現象。如果室內設計時能與建筑設計相關聯起來，不僅符合人們的審美品位，同時依據建筑的結構提高其建筑質量，增加其壽命。文章在介紹室內設計與建筑設計達成一體化的重要性的同時，剖析一體化設計時普遍出現的問題并提出建議。
關鍵詞：室內設計；建筑設計；一體化
現如今伴隨社會經濟和文化的飛速發展，對于住宅審美的要求越來越高，從傳統的只在乎房屋實用性轉變為實用和美觀兼并，因此這對室內設計和建筑設計有了更高的要求和挑戰[1]。若需要使室內設計和建筑設計實現一體化的效果，就需要將二者有機結合起來，將一體化貫穿其中，進而使建筑設計和室內設計的細節環環相扣，才能做到建筑無論是外表還是內部均實現美觀與實用兼備的效果。
1室內設街與建筑設計的含義
人們常說的裝修設計便是室內設計，其范圍涵蓋功能布局、環境的設計、空間的設計和界面的設計，通過合理的規劃將空間的使用效率發揮到最大，同時也能將個性化設計程度表現到最大化，對此需要對房屋的用途及業主的喜好和實用性來綜合考慮后進行精心設計[2]。而建筑設計涵蓋建筑外部、建筑內部和公共設施，這需要通過一系列專業的建筑勘探和地理、氣候與人文因素綜合考慮來進行設計，同時還需要對建筑物的風格和建材等依據實際情況來進行選擇，當設計的建筑物為住宅時還需要考慮周圍具有服務性的景觀建筑的設計[3]。在設計中，首先要考慮建筑的結構，這將關系到建筑的安全性和使用壽命；其次根據建筑的使用用途和業主的要求進行設計，在進行建筑材料的選擇時需要選擇安全性好、性價比高的材料；最后通過水電、制冷暖設備和安保設備與建筑有機結合來完成建筑設計。
2現狀
室內設計從引入至今僅經過短短幾年的發育，在建國時期大多都是以簡便的家具擺放作為居民內部裝飾。在當今，室內設計主要分為以下方向：①建筑商在進行交易后給予業主交付毛胚房，由業主自行選擇內部設計；②通過建筑商的集體性內部設計并且裝修過后交付業主[4]。在兩者中均存在不合理的現象。業主在進行毛胚房的裝修時，往往會因為對建筑商在初期房屋建設時的水電設置不熟悉，導致在裝修的過程中根據個人喜好的差異耗費大量時間精力作二次修改，易造成人力和精力的浪費[5]；裝修時，大部分業主均沒有室內設計的基礎知識，通常會隨心所欲地進行裝修，這容易在裝修過程中出不安全因素，如在裝修中不經意間破壞承重墻等[6]；綜合起來最終將會影響到業主的入住時間、使用壽命和安全性。但是由建筑商進行設計又會出現缺乏個性化的問題，所以說的房屋裝修模式仍然有不少弊端。
3意義
室內設計與建筑設計實現一體化具有相對特殊的意義，主要體現為：①對建筑的整體空間結構進行優化進而節約資源。在進行建設時建筑設計者和室內設計者可以對兩者的沖突進行磨合，進而避免出現浪費和損失；②通過對業主的審美和個性化需求，并且結合建筑的結構和風格作出符合業主品味和要求的設計；③能夠由設計師充分和建筑工人進行溝通，高效的完成一系列裝修工作；同時在采購物品時也能根據一定的專業知識采購性價比高的物品。
4途徑
4.1兩者設計師均參與總體設計
在實現室內設計和建筑設計的一體化過程中，兩者設計師需要進行足夠的溝通。當進行建筑設計時，室內設計師需要及時和建筑設計師進行整體結構方面的溝通，如室內設計師有進行室內設計時的想法需要對房屋結構有要求時可以及時與建筑設計師進行溝通，通過該種方法將能夠充分利用空間，進而實現一體化設計[7]。建筑設計在室內設計中一直被視為框架，如果設計不當將會給室內設計帶來極大的限制。所以只有在建筑初期兩者設計師能充分溝通彼此的想法才能實現二者的結合。
4.2將兩者的風格相互融合
通過對業主的個性化要求和建筑設計的整體風格，將室內設計在心理活動、文化內涵和視覺效果等方面進行設計。人的主觀印象與所看到物體的顏色、大小和形狀有關，且視覺是人們直接獲取外界信息的一種感官方式，所以在進行一體化設計時著重從視覺方向入手。在這個過程中需挖掘前沿的設計信息并將其融入其中，讓其在視覺上達到流行和和諧的高度。在軟裝設計上可選擇具有一定顏色和圖案的器具，或者搭配使用某種燈具來襯托其中的藝術感。在進行室內設計時需要參考該室的功能來進行設計，如對政府部門進行室內設計時要使用干凈整潔且稍帶些嚴肅的風格進行設計；進行幼兒園的室內設計時，需要充分考慮兒童的尺度，可適當搭配一些低飽和度的色彩進行童趣空間的表達。可通過一些元素進行室內與室外風格的融合，常用的有色彩或圖案等。通過將風格的融合，使得一體化的效果更顯著。
5結束語
在社會經濟和文化飛速發展的今天，人們對生活審美的追求更加看重，在進行房屋設計時設計者應該主動積極的將室內設計與建筑設計達成一體化[8]。在原理均可通用的設計類行業中，室內的設計與建筑的設計二者之間往往有著千絲萬縷的聯系，但在在結構等方面又有些制約，在進行建筑和室內的設計時兩者的設計師可以在溝通中對兩者的沖突項進行磨合、互補項進行結合。設計師在進行室內設計的過程中，需要將前沿設計理念運用其中，并且對可用資源進行合理的分配，在所呈現的視覺效果、文化內涵上均與建設的風格實現一體化，給人一種和諧美的感受。
參考文獻：
[1]徐超.室內設計與建筑設計在“時空”維度中的關系[D].河北大學,2007.
[2]趙淑麗.住宅室內設計與建筑設計的一體化[J].商品與質量,2016,(10):144.
[3]常美娜.色彩在室內設計中的應用[J].工程技術研究,2016,(6):242.
[4]李艷彩.景觀元素在室內設計中的應用[J].工程技術研究,2016,(6):251-252.
[5]陳慧.室內設計中的視覺心理學體現方式研究[J].住宅與房地產,2017,(17):93.
原始社會西安半坡村的方形、圓形居住空間，已考慮按使用需要將室內作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。方形居住空間近門的火炕安排有進風的淺槽，圓形居住空間入口處兩側，也設置起引導氣流作用的短墻。
早在原始氏族社會的居室里，已經有人工做成的平整光潔的石灰質地面，新石器時代的居室遺址里，還留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已繪有獸形和圍獵的圖形。也就是說，即使在人類建筑活動的初始階段，人們就已經開始對“使用和氛圍”、“物質和精神”兩方面的功能同時給予關注。
商朝的宮室，從出土遺址顯示，建筑空間秩序井然，嚴謹規正，宮室里裝飾著朱彩木料，雕飾白石，柱下置有云雷紋的銅盤。及至秦時的阿房宮和西漢的未央宮，雖然宮室建筑已蕩然無存，但從文獻的記載，從出土的瓦當、器皿等實物的制作，以及從墓室石刻精美的窗欞、欄桿的裝飾紋樣來看，毋庸置疑，當時的室內裝飾已經相當精細和華麗。
春秋時期思想家老子在《道德經》中提出：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”形象生動地論述了“有”與“無”、圍護與空間的辯證關系，也提示了室內空間的圍合、組織和利用是建筑室內設計的核心問題。同時，從老子樸素的辯證法思想來看，“有”與“無”，也是相互依存，不可分割地對待的。
室內設計與建筑裝飾緊密地聯系在一起，自古以來建筑裝飾紋樣的運用，也正說明人們對生活環境、精神功能方面的需求。
在歷代的文獻《考工記》、《梓人傳》、《營造法式》以及計成的《園冶》中，均有涉及室內設計的內容。
清代名人笠翁李漁對我國傳統建筑室內設計的構思立意，對室內裝修的要領和做法，有極為深刻的見解。在專著《一家言居室器玩部》的居室篇中李漁論述：“蓋居室之前，貴精不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”，“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主，然此皆屬第二義，其首重者，止在一字之堅，堅而后論工拙”，對室內設計和裝修的構思立意有獨到和精辟的見解。
我國各類民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一顆印”、傣族的干闌式住宅以及上海的里弄建筑等，在體現地域文化的建筑形體和室內空間組織、在建筑裝飾的設計與制作等許多方面，都有極為寶貴的可供我們借鑒的成果。
二、國外室內設計的發展
公元前古埃及貴族宅邸的遺址中，抹灰墻上繪有彩色豎直條紋，地上鋪有草編織物，配有各類家具和生活用品。古埃及卡納克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙內石柱的裝飾紋樣均極為精美，神宙大柱廳內碩大的石柱群和極為壓抑的廳內空間，正是符合古埃及神宙所需的森嚴神秘的室內氛圍，是神宙的精神功能所需要的。
古希臘和羅馬在建筑藝術和室內裝飾方面已發展到很高的水平。古希臘雅典衛城帕提隆神宙的柱廊，起到室內外空間過渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理運用，形成了梁、柱、枋的構成體系和具有個性的各類柱式。古羅馬龐貝城的遺址中，從貴族宅邸室內墻面的壁飾，鋪地的大理石地面，以及家具、燈飾等加工制作的精細程度來看，當時的室內裝飾已相當成熟。羅馬萬神宙室內高曠的、具有公眾聚會特征的拱形空間，是當今公共建筑內中庭設置最早的原型。
歐洲中世紀和文藝復興以來，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等風格的各類建筑及其室內均日臻完美，藝術風格更趨成熟，歷代優美的裝飾風格和手法，至今仍是我們創作時可供借鑒的源泉。
1919年在德國創建的鮑豪斯學派，摒棄因循守舊，倡導重視功能，推進現代工藝技術和新型材料的運用，在建筑和室內設計方面，提出與工業社會相適應的新觀念。鮑豪斯學派的創始人格羅皮烏斯當時就曾提出：“我們正處在一個生活大變動的時期。舊社會在機器的沖擊之下破碎了，新社會正在形成之中。在我們的設計工作里，重要的是不斷地發展，隨著生活的變化而改變表現方式……。”20年代格羅皮烏斯設計的鮑豪斯校舍和密斯·凡·德·羅設計的巴塞羅那展覽館都是上述新觀念的典型實例。
三、當前我國室內設計和建筑裝飾應注意的問題
我國現代室內設計，雖然早在50年代首都北京人民大會堂等十大建筑工程建設時，已經起步，但是室內設計和裝飾行業的大范圍興起和發展，還是近十多年的事。由于改革開放，從旅游建筑、商業建筑開始，及至辦公、金融和涉及千家萬戶的居住建筑，在室內設計和建筑裝飾方面都有了蓬勃的發展。1990年前后，相繼成立了中國建筑裝飾協會和中國室內建筑師學會，在眾多的藝術院校和理工科院校里相繼成立了室內設計專業；從80年代初開始發展到1995年底，全國注冊的裝飾企業已有6.5萬余家，從為職工400余萬人；1995年裝飾企業的年產值已超過800億元；為加強建筑裝飾行業的規范化管理，1995年8月建設部頒發了《建筑裝飾裝修管理規定》；預計“九五”期間，我國的室內設計和建筑裝飾事業必將在廣度和深度兩方面取得進一步的發展。
我國當前的室內設計和建筑裝飾，尚有一些值得注意的問題，需要我們認真對待。主要是：
1、環境整體和建筑功能意識薄弱
對所設計室內空間內外環境的特點，對所在建筑的使用功能、類型性格考慮不夠，容易把室內設計孤立地、封閉地對待。
2、對大量性、生產性建筑的室內設計有所忽視
當前設計者和施工人員，對旅游賓館、大型商場、高級餐廳等的室內設計比較重視，相對地對涉及大多數人使用的大量性建筑如學校、幼兒園、診所、社區生活服務設施等的室內設計重視研究不夠，對職工集體宿舍、大量性住宅以及各類生產性建筑的室內設計也有所忽視。
3、對技術、經濟、管理、法規等問題注意不夠
現代室內設計與結構、構造、設備材料、施工工藝等技術因素結合非常緊密，科技的含量日益增高，設計者除了應有必要的建筑藝術修養外，還必須認真學習和了解現代建筑裝修的技術與工藝等有關內容；同時，應加強室內設計與建筑裝飾中有關法規的完善與執行，如工程項目管理法、合同法、招投標法以及消防、衛生防疫、環保、工程監理、設計定額指標等各項有關法規和規定的實施。
4、應增強室內設計的創新精神
室內設計固然可以借鑒國內外傳統和當今已有設計成果，但不應是簡單的“抄襲”，或不顧環境和建筑類型性格的“套用”，現代室內設計理應倡導結合時代精神的創新。
本世紀末，是一個經濟、信息、科技、文化等各方面都高速發展的時期，人們對社會的物質生活和精神生活不斷提出新的要求，相應地人們對自身所處的生產、生活活動環境的質量，也必須將提出更高的要求，怎樣才能創造出安全、健康、適用、美觀、能本論文由整理提供
滿足現代室內綜合要求、具有文化內涵的室內環境，這就需要我們從實踐到理論認真學習、鉆研和探索這一新興學科中的規律性和許多問題。
摘要：現代的生活節奏日益加快，西式簡捷的風格在服裝、飲食等方面都有諸多的影響，在室內設計上也已經成為了流行趨勢，但中國元素作為我們的一種文化傳統是應該被繼承的。本論文由整理提供在國內外眾多的的室內外的公共環境，家居環境中，中式空間的設計，中國元素的運用都占有重要的一席之位。
在西方設計界流傳著一個觀點：“沒有中國元素，就沒有貴氣。”中式風格的魅力可見一斑。
中式元素的風格以及設計理念，在世界范圍內都是占有一席之地的。我國室內設計方面在唐朝已經蓬勃發展，明代時更是達到了頂峰，這些成果對同時期內其他文化領域里的設計都有影響，很多西式的家具、家居在細節和局部上都能看到它們的影子。
論文摘要:隨著社會的不斷進步和人類生活質量的日漸提高，人們對室內空間的物質和精神功能又有了新的理解，現代室內裝飾設計的物質功能已不再是設計的唯一要素，精神功能方面的民族化、個性化和多樣化愈來愈引起足夠的重視，如何把傳統的唯美的元素在現代室內裝飾設計中得到充分的體現，這已成為一個設計師和研究人員不斷思索和探索的新課題。
引言
將中國傳統紋樣運用于現代室內裝飾設計中，是人們對其精神需要追求的一部分。要將傳統紋樣恰當地運用于其中，較好地體現民族特色、更好地展示個性，首先應深人了解傳統紋樣的內涵和特點;然后，通過體現新地方主義與實現文化融合兩種方法來進行，最終實現現代室內裝飾的理想效果。
應該承認，許多設計師對傳統紋樣的理解和運用都比較到位，他們的很多作品讓人耳目一新，得到了國內外同仁和欣賞者、享用者的一致好評。但是，撥開喧囂繁華的表面現象，我們又會發現，許多贊揚的見解其實還只停留于表層之上。并以為，傳統紋樣是中國傳統文化精髓的一個重要組成部分，它的產生與流傳已足以證明它頑強的生命力以及和社會生活息息相關的血脈關系。因此，把它引人現代室內裝飾設計毫無疑問是對傳統文化的繼承。
1中國傳統紋樣的涵義和特點
紋樣是指按照一定的結構規律，經過抽象、變化等方法而形成的規則化、定型化并應用于人們實際生活中的圖形。中國傳統紋樣是中國人民在改造和創造世界的實踐過程中產生的藝術精華，它是中國傳統文化的一種載體，是人類不斷完善生命力的自由表現，是人類智慧的結晶。
中國傳統紋樣有著深厚的文化底蘊，概括來說，它具有以下六個特點:
1.1歷史悠久。出土于陜西西安半坡村的人面魚網紋彩陶盆距今已有6000多年歷史，屬于仰韶文化時期的器物，其中的人面魚網紋是至今有據可考的最早的紋樣。
1.2形式多樣。中國傳統紋樣在不同的歷史時期有著不同的代表形象。新石器時代是彩陶上的魚紋、漩渦紋;商周時期是青銅器上的簍餐紋、竊曲紋、鱗紋、重環紋、雷紋;漢代是畫像石和畫像磚及瓦當上的幾何紋、死神紋、米字紋、菱形紋、S形紋、四葉紋、三角紋;唐代是鏡子上的花鳥紋，敦煌藻井上的卷草紋;至于流傳至今的歷代各種織物上的水波紋、繡球紋、龜背紋、冰裂紋、回紋、祥云錦紋更是不勝枚舉。
1.3注重唯美。傳統紋樣產生之初就是以裝飾美化生活環境為目的。紋樣一直以各種不同的形式應用于人們生活起居的各個方面，不論是飲酒酒具、祭祀用具，還是服裝裝飾、室內裝飾，紋樣都在其中起到了很強的美化修飾作用。
1.4風格各異。新石器時期具有莊重大方、自然和諧的風格;商周時期具有青銅器紋飾的雄渾神秘的風格;春秋戰國至秦漢時期具有輕利活潑、飛動奔放、雄強古拙的風格;三國兩晉南北朝時期具有空疏、清靜、平淡的風格;隋唐時期具有舒展博大的氣勢、精巧圓婉的裝飾感和富陰豐滿的風格;宋朝時期具有沉靜典雅、平淡含蓄、心物化一的風格;元朝時期具有粗獷、豪放和剛勁的風格;明朝時期具有端莊、簡約、堅實的風格;清代時期具有矯飾雕琢、精致繁縛的風格。
1.5意蘊深厚。中國傳統紋樣是中國傳統哲學思想和文化思想的折射。中國傳統文化以儒教、道教和佛教三教合流為基礎，傳統紋樣自然也不免受到三教的影響。體現道教思想的暗八仙、八卦紋，體現佛教思想的蓮花、菩提樹葉、飛天、忍冬紋，以及體現儒教思想的龍鳳呈祥、三陽開泰都是流傳至今的經典紋樣。
1.6圖意相生。凡喻意性的視覺符號，大都有“圖必有意，意必吉祥”的特點，傳統紋樣亦如此。
2中國傳統紋樣與現代室內裝飾設計的關系
傳統紋樣在室內裝飾設計中的運用古已有之。保留至今的故宮、頤和園、圓明園廢墟、喬家大院和許多江南民居，可以說是中國傳統紋樣的集中展現之處。傳統意義上的紋樣在現代室內裝飾設計中更多地只是起點綴作用。 今天，現代室內裝飾設計已被賦予新的含義。它是指對建筑內部固定表面的裝飾和可以移動的布置所做的表面的、視覺的整體效果設計，偏重于對室內地面、墻面、天花等界面的藝術處理，同時兼顧門、窗、家具、簾慢、地毯、燈具、陳設等精心構思。是符合現代人們追求形式的民族化、個性化、多樣化的審美需求的室內裝飾設計。
改革開放前，國家和人民都比較貧窮，室內裝飾設計除了一些國家重要建筑中有所體現，廣大的老百姓的建筑中很少有它的影響。改革開放后，尤其是近幾年，國家富裕了，室內裝飾設計越來越引起人們的重視。在物質功能得到充分表現的同時，精神功能也被放在了一個非常重要的位置。在這種情況下，室內裝飾設計師和研究人員應用而生。設計師根據自己的喜好，或設計歐式的、日式的、韓式的，或設計中西合璧式的。但不管哪一種類型，畢竟要生長在中國這塊土壤上，因此，中國式自然就成了一個不老的主題，只要提出是中國式，就一定是傳統式的，而只要是傳統式的，也就一定離不開中國傳統紋樣。
總的看來，人們現在對于中國傳統紋樣在現代室內裝飾設計中運用的認識還處于一個探索階段。即認識到了傳統紋樣是體現文化精髓的元素，主觀上愿意運用;但如何運用，思路并不明確。
3如何將中國傳統紋樣運用于現代室內裝飾設計中
中國傳統紋樣在現代室內裝飾設計中的運用應主要把握以下兩點:
3.1體現新地方主義。
新地方主義主要是強調地方特色或民俗風格的設計創作傾向，提倡因地制宜的鄉土味和民族化設計原則，使室內裝飾設計具有極強的可識別性。新地方主義的室內裝飾設計可以通過以下兩種方法得以實現:
1)運用現代觀念對傳統紋樣進行分解造型和組合造型，在傳統基礎上對其進行演變和創造，將傳統紋樣與地方材料、造型技術相結合。
2)將傳統紋樣與現代裝飾材料、造型技術相結合。隨著科學技術的發展，塑料、金屬、陶瓷、玻璃、無機礦物、涂料、紡織品、石材等新型材料應用而生，種類愈來愈多。不同的材料可以給人以不同的審美感受，選用適當的材料與傳統紋樣結合，可以豐富裝飾效果，體現時代氣息。傳統紋樣與現代裝飾材料、造型技術相結合不僅可以增強傳統紋樣的美觀性，而且可以使室內裝飾設計具有很強的時代感。
3.2實現文化融合。
從世界設計發展史可以知道，每一種設計風格的產生無不是本土文化與異域文化融合、發展的結果。傳統紋樣作為文化的一種載體，如果把不同文化背景下的傳統紋樣進行融合，會激起人們的創作熱情，發現兩種不同文化之間的互補因素，并進行借鑒、取舍和改造，必將會創作出更多的紋樣。在傳統紋樣的融合上具體有以下兩種方法:
1.1點因素
從幾何角度講，點只是一個位置，并沒有大小和長度的區別，它只是一條線的開始或終結，或是兩條線甚至多條線的交叉。但是點的出現會給人對抽象事物的無限聯想，它也是構成一切形態的基礎，因此，點在不同情況下的運用會產生不同的特點，這些點和面的有機結合又可以組成不可勝數的各種圖形，產生不同的排列組合，形成一個個形態迥異的立體空間，也可以形成色彩明暗的變化。
1.2線因素
點的移動和匯集就會成為線，成為線后則具有了線的特點，即具有了長度和位置的屬性。在平面構成里，線有實體線和虛體線之分，只有這兩種線的不同變化和組合，才能將線的寬度和厚度表現出來，也能呈現千姿百態的形象。經常使用的線就是實體線；面與面的交界或轉折處存在的線也就是感覺中存在的線就是虛體線，這種虛體線會把線的構成充分展現出完全不同的視覺效果，進而形成一個多彩的變化。
1.3面因素
相對而言，面與點、線相比，其在平面構成中占有的位置更加重要。再多的點和線，其最終的排列結果會以面的形態展示出來。無論任何形式的面，它的四周邊線都必然是由趨向封閉的輪廓所構成，它也會隨著周圍形體的變化而變化。因此，在進行室內環境設計時，對于任何構成因素都要考慮周全，讓其發揮出應有的作用。
2平面構成因素在室內設計中存在的問題
在當前的室內設計作品中，高端、大氣的作品不乏其作，但空間構成單一、平面構成因素組合和排列凌亂的現象也為數不少。究其原因，除了室內設計“受制于”非專業的甲方要求困擾之外，還存在著設計思路不清晰，平面構成因素在室內設計中沒有得到應有的統一和體現等問題。這些問題造成了我國室內設計無論從科學化、專業化、規范化上還是在實際操作中，與世界先進的設計理念有著一定的差距。點、線、面等構成因素沒有得到充分重視是主要弊端。
2.1點的設計弊端
“點”是設計中的基礎因素。在設計案例中，不缺乏的是“點”，隨處可見的也是“點”。但是其“點”的不足就是在室內設計中沒有得到充分的運用，其排列沒有經過精心的設計，其構成沒有體現出“點”的韻味，是一種凌亂、無規則的排列，缺乏動態，顯得無規律、呆板，毫無美感。
2.2線的設計弊端
優秀的室內設計作品從整體上給人以耳目一新的感覺，從專業角度講，又不乏有點睛之筆，處處透露著平面構成因素的“影子”，又若隱若現，恰到好處。在當前的室內設計作品中，體現在墻面的設計上，設計師對于線的運用較為直白，不含蓄。有時在作品中線的構成又往往被忽視，有線和無線的平面混在一起，或是孤立、或是拼湊，沒有靈動性，使得整個空間感較為沉悶，缺乏整體性，沒有體現出“線”的特點。
2.3面的設計弊端
室內設計是點線面的有機組合，而不是簡單的拼湊組合。在室內空間中，如果只有點線的組合，是不能體現出設計的立體感的，也是沒有生命力的。因為面是藝術設計中的重要造型元素。實體存在的六大平面是設計師設計的基本源，無論是實際存在的實面，還是在空間中存在的虛面，這些都是設計師不斷組合與排列的主體。如何用設計藝術來體現室內設計的高雅、清新、大氣、大手筆是設計師所孜孜遠追求的，用最基本的點線面來勾畫出五彩斑斕的畫面，把點線面的構成因素充分體現出來，特別是空間中對“面”的思考，是考量一個設計師的水平所在。
3平面構成因素在室內設計中的借鑒與應用
隨著人們對室內設計要求的提高，設計師的設計理念也在與時俱進，他們開始重新審視點、線、面等平面構成因素的重要性，不斷探索其內涵，運用平面構成的性質，把其借鑒和應用于室內設計中，已成為設計師的主攻方向。室內設計是將平面的形態轉化為立體空間內的存在物，從整體到布局，從點到面，任何一個環節都須精心設計，方顯立體空間藝術。因此室內設計要從平面性的點、線、面到立體空間性的理解應用和整體設計范圍內點、線、面等形體、造型等方面來增加三維空間的立體感、美感和層次感，從整個室內設計空間上予以全面考慮，把諸多構成因素有機地結合起來形成一個完美的整體。
3.1凸顯點的作用
點在室內空間中有著基礎性的作用，其位置其他因素也會因點的位置不同而呈現出不同的基調和色彩。例如，點處于中心則會給人一種穩定的感覺，使整個環境也有了一種向心力；當點發生偏移的時候，就打破了原本安靜穩定的室內空間，使之變得生動活躍。如果點在設計呈現有規律的排列，則會在一定程度上具有視覺引導作用，也具有節奏感。例如，在室內環境設計時，在吊頂沿室內空間的走向裝置一組燈具，這組燈具就會引導進入房間的人由近及遠地向室內空間移動，起著視覺引導作用，從而能營造出一種靜謐、溫暖的氛圍。
3.2線的構成因素對室內設計的影響
線的特點是有方向性，它在室內空間設計中呈現的是立體感；另外，線也具有整齊、安靜的特點，給人一種穩定感。因此，在室內設計中要充分運用線的種形狀來顯示空間的美感和動感。例如，直線代表著寧靜、嚴肅、整齊；水平線則代表著舒緩、平和、穩重；曲線代表著運動、活潑、跳躍；垂直線則代表著挺拔、崇高、積極向上等等。因此，在室內設計中如果把線運用好，則會使整體空間寬闊、沉穩、安定，這也是現代生活節奏的一個縮影。例如在家居的棋室設計上，要用不同的線將環境設計成雅、靜有序的空間，給人以平和的心態；室內的游泳館則應用曲線的柔和優美與泳道的直線相呼應，曲線和直線搭配，使空間富有動感，克服了館內四面墻壁的直線帶來的生硬感，使整個空間具有了活力，讓整個環境更加和諧與溫馨。
3.3面的構成因素對室內設計的影響
面是點和線的結合，也是環境藝術設計最重要的造型元素，無論是實體面還虛面，它們不同的組合將會呈現不同空間形態，給人以不同的視覺享受。例如由直線構成的面使人會產生點的組合可以構成面,這個面可以是實體存在的面,也可以是視覺感覺所產生的虛面。例如直線構成的面能產生穩定與正直的效果，使人有一種莊嚴的感覺；例如，部分點和線與面組成的有規律的對稱體，則讓產生一種安全的秩序感；一些劇院則則用弧線面與直線組成的面形成一個開闊的空間，讓在其內的觀眾無論從哪個位置，都感覺與舞臺距離很近；一些體育場館、運動場館則利用曲線的伸展和韻律特點將其運用其中，從而與體育項目相匹配，在視覺上增加了舒適感與情趣等等，所以說面的構成因素對室內設計有著重大的影響，這些面的不斷變化與組合就形成了一個多彩的、立體化的、豐富的形態空間，給人以美的享受。
4結語
現代中式室內設計風格，融合了中國古代建筑的符號元素，其中浸潤了幾千年的文化底蘊和傳承。將現代設計和傳統符號元素有機的結合起來，讓使用者有種親切的存在感。室內空間里處處散發著藝術氣息，把傳統符號元素發揮的淋漓盡致。國外很多設計人員往往都有一點共識：“沒有中國傳統元素，往往就沒有貴氣。”現存的古代建筑使用我們的傳統符號元素的室內設計例子也很多。比如紫禁城的雄偉，喬家大院的樸素或江南民居精巧，可以說集中的許多中國傳統文化元素。但傳統意義上的現代室內設計元素發揮更多的畫龍點睛的裝飾效果。如今，現代的室內設計也被賦予了新的含義。它指的是建筑物的內的固定表面和可以移動的小品所進行的整體設計，強調全方位的視覺效果，在重視室內地板，墻壁，天花板和藝術處理的其他接口的同時，考慮到門、窗、家具、窗簾、地毯、燈具及其他細節，是民族化、個性化、多元化的審美，恰恰符合現代人對內飾設計的需求。現在的室內設計，不是僅僅著眼于休息和睡眠，而是在人的居住環境的安全、健康、舒適性等方面給予了更多的關注。所以說，追求個性化生活空間已經成為現代生活的一個潮流和方向。室內設計已經引起越來越多的關注，很多建筑設計師在進行建筑設計時，對于內部空間的考慮也是相當的重視。內部裝飾的心理暗示，必須得到充分關注。由此可見，室內設計師和研究人員就是現在建筑內部空間設計的主導者了。他們可以根據自己的喜好，哪怕是歐式的，日式的和韓式的設計。但無論哪一種類型的設計畢竟生長在中華大地上，它必須考慮到中國傳統符號元素。總體而言，現代室內設計中運用中國傳統符號元素仍處于探索階段。即認識到傳統文化元素都體現在要素的文化精髓，主觀意愿；但如何恰當、靈活運用是沒有考慮清楚的。參照傳統的模式也只是流于形式，往往是膚淺的、片面的、機械的。
二、中國傳統元素在現代室內設計的運用
中國傳統元素主要是指中國獨有的文化元素，如藝術、工藝、節日等。它是中國人特有的氣質、文化在室內設計中的體現。目前設計師和研究人員運用較多的傳統元素有以下幾種：
1.傳統圖形
圖形又叫做紋樣，是人類文明智慧的集中體現。在中國傳統文化元素，圖形應用可以說是涵蓋廣泛的，如牛、馬豬等動物形，如紫羅蘭、牡丹等植物圖形，如喜鵲、老鷹等飛鳥形。再如，獨特的民間傳統圖案，如龍鳳圖案、祥云、如意等具有鮮明民族特色和強烈的地域特色。通過數千滲透和沉淀以及傳播，反映了固有的民族特質。并根據這些標志的設計，不僅體現了獨特的歷史文化內涵，同時也體現出強烈的民族性和現代性。比如筆者參與的上海市超豪華的索菲特大酒店中餐廳設計，四周采用了傳統的格子（斜格子和正格子交叉運用）圖案，墻腳裝飾圖案是經過變形提煉的菱形和扇形圖案，用具有現代設計概念的墻、頂、地整體搭配。傳統和現代和諧相處，中國韻味十足。當然傳統圖案作為手工藝模式時代的產物，具有一定的歷史局限性，在環境設計的新時代運用傳統的圖案元素，還必須對它們實施“現代化”的改裝，賦予其全新的設計理念，功能和形式，使其符合現代社會需要的現代設計美學。
2.傳統色彩
色彩在現代室內設計中的應用從某種意義上講是室內設計的靈魂。因此，如何在室內設計中良好地運用色彩，就成為室內設計中極其重要的環節。中國古代建筑在用色方面具有其自身獨到的特點。它既注意色彩的搭配和構成方式，也注重材料本身的色彩和肌理的構成。而現代室內設計用色方面，不僅反映出現代的時尚氣息，而且還結合了傳統的色彩搭配，因而顯示出某種獨特性。如室內的常用楠木、胡桃木、櫸木等，各種肌理和色彩的石材大理石等，以及不同磚，瓦生產。各種材料穿插使用之間，充分利用材料本身的顏色和紋理效果，形成了豐富的色彩視覺沖擊，這也是中國的傳統設計，在色彩的一大特色。在現代室內設計中，筆者更傾向于傳統色彩與現代色彩的搭配（配合顏色豐富的烤漆、藝術玻璃、馬賽克等），形成了獨具中國特色的室內設計。另外一大類人工色彩，也就是彩繪。也是傳統工藝運用到現代裝飾上的典范。因此，發揮中國傳統的特色設計，把天然色和人工色揉捏在一起。由于現代室內設計的房子結構不再是木結構為主，所以繪畫不再是主基調的室內設計，而是成為點睛之筆。有時正是這種裝飾使得內飾設計，彰顯其獨特的不可抗拒的魅力。
3.傳統家具及木雕刻
中國傳統文化符號和設計理念在室內設計中的運用，即使在西方國家，最時尚的家居風格中，也往往會混入幾件中國家具，這往往會產生強烈的視覺對比，這是一種非常美麗的，神奇效果。經過千百年的傳承，現在你仍然可以看到中國家具，具有極高的融合性。然而，如果材質，線條，顏色匹配得不到位，它也很容易得到相反的效果。為了更好地滿足居住者的要求，選擇合適的中國味道的家具，才能在居住空間散發出古樸，令人耳目一新的美。中國傳統的木雕裝飾，有豐富多彩的運用，特點鮮明。在東南亞和香港，臺灣的古董家具市場木雕價值非常高。從表現形式看，可分為立體圓雕、浮雕、高浮雕、透雕、鎪空貼花、雙面透雕、鎪雕、刻字、刻畫等；從應用及裝飾的范圍而言，可分為建筑雕刻、家具雕刻、雕刻工藝品三大類。而根據木材紋理不同，又分為軟木雕刻和硬木雕刻。目前在家裝設計中被普遍運用的木花格則是木雕運用與時俱進的很好體現。
三、結語
（一）材料質感
設計今天裝飾材料將會成為設計中間領域的焦點，新材料的運用，同時也帶動了新技術、新工藝的發展。不同質感的材料給室內空間環境帶來不同的影響。材質的形狀大小、色澤等會給空間帶來不一樣的感受。在不同的室內空間設計中，裝飾材料的組合既要與空間環境設計大小相呼應，又要以材料資深所屬材質有機的結合起來來考慮，或許會有不同的效果。
（二）材料的肌理
材料的肌理，是指材料本身的肌體形態和表面紋理,是質感的形式要素,反映材料表面的形態特征。材質肌理的變化就是要形成相同或不同材料質地間的紋理對比,材料的美感喝多時候是靠對比的手法來得以實現的。運用材質紋理間平面與立體大小粗細等細小的局部來與整體來進行對比的,產生了相互映襯的效果，達到了相互彌補的狀態，這樣就能給室內展現出豐富多變、音律跳動，賞心悅目的空間環境。在我們常見的裝飾材料中,拋光平整光滑的石材質地堅固、凝重；紋理清晰的木質、竹質材料給人以柔和、溫暖、親切的感覺。
二、裝修材料的質感運用
室內空間想達到最佳的視覺效果，就必須在形態、材料及色彩等方面設計元素上保持協調一致。裝飾材料的選擇，更能體現出與眾不同的的空間環境,想要達到這種視覺效果需要把幾種不同材料組合起來進行裝飾,充分的把材料本身所具有的質地肌理展現出來。本文著重探討了不同材料產生的質感相互組合進行材料再造而形成的新的裝飾風格，舉實例論述了材質以不同的方式組合來體現空間不同的藝術效果。
（一）材質組合
關于裝飾材料質感組合在實際運用中主要有三種方式:
1.相同性。
將同一材質感的材料組合在一起，如采用同一木材飾面板來裝飾家具或者是墻面，可以采用對角、對縫、點、線、面進行組合。通過材質本身的紋理走等來實現組合構成的關系。
2.相似性。
將兩種或幾種相似肌理的材料組合在一起，就像屬于同一種木質質感的有桃木、梨木、柏木。因其生長的地域環境不同、所生長的年數不同，所形成的紋理也就大不相同，所以才會存在紋理的差異，這些相似肌理的材料組合,在環境效果上起到了中介和過渡作用。
3.對比性。
將幾種或多種質感差異較大的材料組合在一起,會得到不同的空間效果。如果將木材與自然的材料放在一起，即便不是同一色調，也不會顯得單調如果將木材與人工所致材料組合在一起，則會形成強烈的對比反差與不協調性，不會那么自然隨和。在體現材料的材質美上,除了用材料的對比手法來進行比較,同時可以運用平面與立體、大小、粗細、軟硬等質感來獲取等設計的技巧,達到能產生相互烘托的作用。
（二）材料再造
當代科技日益更新，形形的材料不斷涌出，裝飾材料屬強質材料，凡具有質感、質地、光澤這三項特性中任意一項的材料都是強質材料，強質材料除了將自身的紋樣和色彩等奉獻于所需的空間效果外,還可以與其它材料一同再造，進一步豐富裝飾效果；裝飾材料的不同質感對室內空間環境會產生不同的影響，例如材質的大小、形狀如何、是何色系,在不同功能的建筑環境設計中,裝飾材料質感的組合設計應與空間環境的功能性設計、職能性設計、目的性設計等多重設計結合起來考慮。裝飾材料發展到今天,其種類日益繁多、肌理質地變化更是多樣，這也為設計師的設計使用提供了更為廣闊的空間和更多的選擇。要了解在材料使用中不能墨守成規,一成不變,要敢于創新,善于創新，追求材質新的變化,嘗試各種不同材質組合設計的新方法，讓更多不可能變為可能。
三、結語
1、傳統室內設計基本特征。在室內空間的靈活性處理方面，為了實現人們生活功能的靈活性運用，中國傳統建筑中就已經開始出現了“間”的布局之說，同時標準化平面的出現可以為大尺度空間利用提供更多的利用機會。在中國傳統的建筑設計中為了使室內空間更有特色，往往可以使用屏風、書架、隔扇等創造出豐富多變的室內空間，給人豐富的視覺審美效果。在室內裝飾布局方面，中國傳統的建筑設計裝飾往往具有一定的秩序感，比如我國古代建筑一般都是方形的，在宮城設計中，主殿堂往往位于中軸線上，其他的建筑物則對稱地分布在中軸線的兩側，從而形成井然有序的建筑布局。在裝飾的功能與形式統一方面，中國傳統建筑在實現裝飾在形式上的審美意境時，往往也會充分考慮到其功能實用性，如屏風的設計不僅僅是一種裝飾性物件，同時也是一種高固性的裝修界面，多數的裝飾性設計是集功能與形式于一體的。
2、中式風格設計思想分析。中式風格設計思想主要表現在如下幾個方面：一是宜設而設，精在體宜，即室內設計的關鍵在于因地制宜、宜簡不繁、宜自然舒適等；二是文質彬彬，繪事后素，即在室內設計的裝飾性繪畫時，需要始終堅持以素為主，重視樸素去浮艷，重視內部本質去形式化，重視功能設計去浮華裝飾；三是疏簡素淡、大美無言，即室內設計要從自然角度出發；四是言不盡意、言外之意，即室內設計應充分重視意境和精神內涵的體現，給人們精神的陶冶和視覺的享受。
二、中式風格在室內設計中的表現方式
1、利用傳統裝飾進行室內陳設。在我國幾千年的傳統歷史文化中，有建筑藝術、書法雕刻、園林藝術等，同時也出現了各種各樣的民間藝術，體現了多種中國傳統的藝術風格，將這些具有中國特色的中式元素融合在室內設計中定能更好地體現出中國的歷史文明特色，比如利用中式裝飾物可以實現畫龍點睛的作用，使用明代椅子可以體現強烈的空間感和時代感，同時使得傳統的中國藝術品產生濃厚的現代感。在多種中國特色的傳統裝飾品中，運用到室內設計中最多的往往是書法和國畫等，將中國書法藝術作為室內設計的裝飾品往往可以呈現出濃厚的藝術追求和情操，不僅具有強烈的形式美感和視覺沖擊，而且蘊含了傳統的中國文化品位。除此之外，一些不同區域的民族風俗文化裝飾作為室內陳設也可以充分體現自然、人文情調。
2、運用傳統裝飾符號進行設計。我國傳統的歷史文化之中還包含了豐富的傳統文化符號，形式多樣且內容及其豐富，這些傳統的歷史文化符號往往是在人類長期的歷史實踐生活中不斷形成的，是勞動智慧的積累和象征，也是人類對精神物質生活追求過程的最佳體現。在現當代背景之下，這些傳統的歷史文化符號也具有一定的實用價值，這不僅僅可以給人類一種美的享受，同時也可以作為一種室內裝飾符號來有效營造良好的傳統文化意境。比如可以運用傳統意義的幾何圖案“圓”和“方”等進行室內裝飾，以代表團圓方正之意，也有一定的審美效果；還可以運用傳統的圖騰作為室內裝飾要素，代表一種祈福、平安。
3、實現室內設計中傳統裝飾符號的演繹變形。在進行室內設計裝飾時可以將傳統裝飾符號進行進一步的演繹變形，主要可以通過如下幾種方式來實現：一是對傳統裝飾符號進行簡化和歸納，將復雜的傳統文化符號進行簡化歸納，抓住傳統文化符號的精神實質和精髓，從而使得其外觀更加簡化，精髓更加凸顯；二是將傳統裝飾符號進行夸張的變化，為了進一步表現出中式傳統符號的風格意義，可以將一些本質內涵進行夸張手法的表現，從而使得原有的形象更加生動具體；三是將傳統裝飾符號進行抽象的變化，主要表現在室內設計時將一些熟悉的傳統文化符號進行抽象的變形，從而凸顯其典型含義，如可以將一些原始彩陶上所繪制的魚紋等抽象演變為點、線和三角形的有機組合部件，從而更加彰顯出傳統文化符號的形式藝術美感。
4、營造傳統意境的室內設計空間。傳統意境在室內設計中的運用往往不僅僅是一種套形，更是一種意義上的運用，因此在營造傳統意境的室內設計空間時，需要進行深層次的創新挖掘。比如在進行自然山水架構時需要進行景致的借用，傳統的建筑一般多使用半開敞或者開敞的形象來成功引進空氣、自然景觀等重要要素，從而實現室內空間的能耗節約和舒適感。“借景”在中國傳統的建筑中得到了廣泛的應用，可以利用室內空間的隔離達到相互借景的最佳效果。其次，還可以通過詩情畫意的營造構建文氣十足的室內空間，具體來說可以將人文元素注入到室內環境設計中去，使用傳統的著色手法、裝飾符號以及質樸的材質等實現引入入情的情境。總而言之，需要時刻明確傳統意境室內設計空間的營造不僅僅是物質性意境的營造，更是傳統文化元素與室內空間氣息的相濡以沫。
三、基于中式風格的室內設計應用分析
1、基于中式風格的室內公共空間設計。公共空間作為建筑設計的核心要素，在功能使用上表現為人流的集散地，在空間形態上表現為建筑性格以及風格的體現，公共空間不僅僅需要反映形式美，更需要體現建筑設計后面的文化內涵和風格意境等，于此可以將中式風格融入其中。首先，中式風格在中餐廳空間設計上，需要在精心設計的理念之上進行設計，比如北京南池子大街的餐廳設計中，在正對院門的位置設有影壁，并鑲嵌著火麒麟石雕，可以從管中窺豹的視角覽得整個餐廳的全貌，從該建筑的外面看來，可謂是一個古香古色的院落格局，但是其內部空間卻又融入了現代功能體系的時尚餐廳場所。進一步走入餐廳內部，可以看到各種類型的中式元素，但是在統籌布局的組合之下卻有一種現代時尚感。其次，中式風格在會所公共空間設計中的運用，會所主要是面向大眾消費的較高檔、精致的公共場所。由于中式風格有其雍容華貴的特征，因此被許多會所所采用，上海新天地是一個使用中式風格非常典型的案例，進入新天地撲面而來的是石庫門的弄堂、厚重的烏漆大門、清水磚墻等，但是跨過石庫門，又一番現代化時尚感進入視野，可見中式風格與現代西方風格在新天地會所中得到了充分的融合運用。
手繪藝術在室內設計中的優勢主要表現在下列的方面:
(1)保存時間長。在室內設計中采用手繪藝術，可以對墻體進行美化，而且具有不褪色、不脫落、抗腐蝕的特點。手繪藝術的顏料選擇的時，需要使用新型的繪畫原料，即丙烯，這種原料可以依附在墻面，并且不容易脫落。
(2)變化多樣，個性張揚。在室內設計中采用手繪藝術，通常是繪畫人員直接在墻面上作畫，因此在進行繪畫時，需要充分的考慮居住者的心理進行構圖，并且顏色的選擇需要整體把握，力求融入到室內的設計風格中，這樣可以滿足居住者的個性要求，能夠營造出溫馨舒適的居住環境。
(3)無毒無害，無污染。在傳統的室內的設計中，通常采用的裝修材料和油漆可以釋放出甲烷等有害氣體，威脅到居住者的健康，而手繪藝術采用的是丙烯顏料，這種原料不會對人體產生危害。
(4)滿足居住者的要求。手繪藝術可以依據居住者的要求，進行創造，這樣可以為居住者提供良好的生活環境。
2手繪藝術在室內裝飾中的應用
手繪藝術主要是指手繪墻，手繪墻的設計和裝飾中的主要環節有:一是手繪墻面的選擇。在進行手繪藝術，可以選擇在毛墻上進行繪畫，也可以在沒有刷過清漆的玄關、模板、家具上進行創造。對于一些水泥地面、瓷磚也可以進行繪畫。在進行手繪藝術的創造中，需要確保墻體的濕度以及墻面的平度，這樣才能夠確保手繪藝術的效果。在手繪藝術完成后，需要等到手繪藝術徹底的晾干后，才可以對畫面進行局部的修飾。二是繪畫和其他設計元素的搭配。在室內裝飾中，需要協調手繪藝術和其他設計元素的關系。在進行手繪藝術前需要充分的了解室內的設計風格，選擇相匹配的手繪畫面。另外還要依據居住者的喜好、生活習慣選擇合適的顏色，這樣才能夠確保居室設計的合理。三是手繪藝術的步驟。在進行手繪藝術時，對手繪墻的上色成為手繪藝術的關鍵步驟。首先需要設計整體框架，需要對室內的布局進行合理的規劃，在了解室內的裝飾風格和家具擺設的基礎上，確定設計整體的框架。其次是勾勒輪廓，需要依據設計的要求，勾勒出手繪藝術的輪廓。在勾勒輪廓中，需要對正確的使用畫筆，合理的規劃粗細線條，這樣才能夠為上色做準備。最后是上色，在勾勒完成后需要對手繪圖畫進行上色。在上色中，重視顏色的搭配協調，控制整體的效果。還要考慮到室內的采光和色彩的飽滿度等因素，這樣才能夠創造出顏色合適的手繪藝術。四是手繪藝術的后期維護。在手繪藝術創造完成后需要對手繪墻體進行維護和保養，從而確保手繪藝術圖畫的持久性。要在手繪藝術完成為后，對室內進行適當的通風，確保手繪畫面及時的風干。手繪墻可能會受到粉塵的污染，在手繪畫面徹底風干之后可以采取濕布擦拭。
3結語
（一）堅持地域性與時代性的對立統一
曾有著名的建筑學家曾說過，當今世界建筑就像一個古來的大樹，其中的各種枝椏就是各種建筑流派或理論，但是其主干只有兩支，一是物質技術，二是地域文化。由此可見，影響室內設計發展的因素只有物質技術與地域文化。其中物質技術并不受地域限制，只有地域文化才能使室內設計帶上地域的情感與特征。若是室內設計無法體現出地域文化特征，那么設計就會出現“全球化的統一”，從而失去了地域文化多樣性呈現出的精彩紛呈。
（二）堅持使用功能與精神功能的有機結合
現代室內設計不僅要滿足基本的使用功能，還應該擁有精神功能，換言之，就是要堅持室內設計的一體兩面。使用功能與精神是密不可分的，既要滿足其實用性，又要滿足形式性。具體指的是，在以人為本的前提下室內設計要滿足功能的實用性，又要運用形式語言來表現出其情感、主題與意境。要將兩者進行有機結合，首先要強調室內的結構與形式的完整性，其次要追求地域文化、物質技術與室內空間表現的精確性與深度。
（三）取其精華去其糟粕地域文化在長期地發展與積累中，為人類創造著獨特的價值與文明的同時也出現許多問題。故而，在室內設計中，不能將地域文化簡單的當作形式符號進行利用，而是要提取出地域文化的特有的價值與文明，吸取其深層次的蘊涵。具體來說，在進行室內設計時需要引導消費者進行適度消費，要在設計中體現出自己的思想，不能盲目跟風或復制。無論是西方古典建筑或是中國傳統建筑，都既有精華又有糟粕。在室內設計時，不能籠統進行繼承傳統，過于片面強調地域文化，而是要秉承取其精華去其糟粕的原則，把握住室內設計的創意核心，創造出具有地域文化內涵的室內設計。
二、地域文化在室內設計應用中的基本方法
（一）符號法
符號是人類的特有的創造物，從人類出現至今出現了許多具有地域文化的符號。室內設計中就應當通過將復雜多變的地域文化進行歸納與分析及提煉與演變，從而使其變成一種具有代表意義或象征意義的符號元素，并將其運用到室內設計中，傳達出其獨特的藝術表現力及信息的傳達能力，充分體現出地域文化在室內設計中的運用。最終，提升室內設計的文化內涵。例如在進行中式風格的室內設計時，將我國“天圓地方”的傳統理念當作文化符號，將屋頂的吊飾做成圓形造型，與方形地面或床相互呼應，既不失簡潔、大方，又不古意韻然，從而將地域文化很好地體現在室內設計中，并展出了中式設計風格的簡潔凝練。
（二）抽象法
室內設計實質上也可以將設計看作是對線條、色調、色系等要素的設計。因此可以利用抽象法將室內設計中要素看作抽象的點、線、面、體，在保證形式美的前提下，對其進行排列組合，同時加入本地地域文化的特征。例如，中式風格的設計過程中，電視柜、墻面、櫥柜等整體上要以直線和平面立體為主，同時為了體現出地域文化特征。在電視柜上可以加入黑、紅、白色體現濃厚的地域色彩；在墻面上點綴由窗花演變來的花紋，展現獨特魅力；在櫥柜上可以增加猶如古代門栓的把手。這樣的室內設計，不僅富有時代現代抽象主義，又蘊含強烈的地域特色。
（三）因地制宜法
