時間：2023-04-12 17:53:25
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇幼兒教師教育論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。
幼兒園是他們進(jìn)入社會的第一個群體，在脾氣個性、行為習(xí)慣等方面還未經(jīng)過社會化的規(guī)范培養(yǎng)，因此更容易養(yǎng)成以自我喜好為標(biāo)準(zhǔn)的黑白分明的世界觀、價值觀，在很多事情的看法上太有個性而容易和小伙伴之間發(fā)生沖突。教師要尊重孩子的獨(dú)特個性，不可以用簡單的好壞標(biāo)準(zhǔn)盡興粗暴評價。教師必須持寬容、溫和的態(tài)度，善于發(fā)現(xiàn)兒童身上的個性優(yōu)勢并進(jìn)行優(yōu)化，及時糾正兒童的錯誤觀念或行為習(xí)慣等；根據(jù)兒童獨(dú)特的優(yōu)勢發(fā)展他們的興趣愛好，用豐富多彩的課外活動豐富兒童的內(nèi)心世界和認(rèn)知，鍛煉兒童各種能力的發(fā)展。為在尊重兒童獨(dú)特個性的基礎(chǔ)上發(fā)展他們的特長，教師要善于創(chuàng)造條件，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。比如，在室外活動環(huán)境通過設(shè)計豐富多彩的游戲提供兒童的選擇權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的興趣愛好選擇喜歡的活動；在幼兒園舉行的家長開放日要及時和家長了解兒童的信息，為更好地和兒童相處做好準(zhǔn)備，并及時向家長交流孩子在幼兒園內(nèi)的表現(xiàn)，交流教育理念，以確保家庭教育與幼兒園教育的一貫性、連續(xù)性。
二、正確處理學(xué)生犯錯誤的行為
兒童由于年齡、知識水平及認(rèn)知能力的限制，他們的內(nèi)心世界一方面并未經(jīng)過社會功利觀念的熏染，因而極為簡單純潔；但另一方面也存在是非觀不明確、自我控制力差等缺點(diǎn)，需要教師、家長及時的監(jiān)督和教育，才能保障健康人格的發(fā)展和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，幼兒教師在處理學(xué)生犯錯誤的行為時，要充分理解兒童內(nèi)心世界的簡單和純真，努力站在兒童內(nèi)心真善美的角度進(jìn)行教育。這樣會在潛移默化中傳遞給學(xué)生一個信息：“我是被愛，被信任的，在他人的眼中我是很棒的孩子。”這樣對兒童無形中產(chǎn)生正面的感染力，使兒童在被他人信任的同時更加懂得自尊和自愛。此外，教師在處理學(xué)生犯錯誤的行為時，不要只看表面現(xiàn)象就對學(xué)生妄加論斷，要以幫助學(xué)生解決困難的立場，而不是以教師的身份訓(xùn)斥兒童的立場，努力了解學(xué)生犯錯誤的背后原因，對學(xué)生進(jìn)行“動之以情，曉之以理”的說服教育，糾正兒童錯誤的認(rèn)知觀念，幫助兒童深刻反省自身的不足，促進(jìn)兒童的轉(zhuǎn)化。俗話說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。”幼兒教師在面對頑劣異常，屢教不改的兒童時，不要認(rèn)為是孩子的原因而對他們大肆批評，要探究學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)知問題，找出兒童情緒出發(fā)的關(guān)鍵點(diǎn)，及時解開兒童的心結(jié)，幫助兒童樹立正確的認(rèn)知觀念；教師還要善于進(jìn)行工作總結(jié)，時刻反思自己的教育方法和理念，結(jié)合兒童的個性特點(diǎn)因材施教。
三、耐心對待學(xué)習(xí)困難的兒童
心理學(xué)研究表明，人的身心發(fā)展具有差異性、階段性、順序性等特點(diǎn)，幼兒也存在著發(fā)展的差別，具體表現(xiàn)為同一班級的兒童其學(xué)習(xí)水平和能力傾向一般不會在同一水平線上。這就要求教師在對待兒童時要充分了解發(fā)展的差異性，根據(jù)兒童不同的發(fā)展水平有區(qū)別地對待。尤其是一些學(xué)習(xí)不好、領(lǐng)悟能力差的兒童，容易因為自己在班級體中的落后產(chǎn)生焦慮情緒，因此他們心理更加敏感，渴望得到教師的鼓勵、尊重和小伙伴的友誼。作為一名幼兒教師，一定要深刻認(rèn)識到自己的態(tài)度對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，切不可粗暴地批評他們，應(yīng)該用愛心和耐心去積極引導(dǎo)兒童，逐步發(fā)展他們的學(xué)習(xí)能力。教師只有對孩子充滿了愛心和耐心，才能使孩子在情感依賴的基礎(chǔ)上對教師充滿信任和安全感，從而使他們在幼兒園中感受到家庭的溫暖。教師在對待學(xué)習(xí)困難的兒童時，還要善于用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)他們自身的優(yōu)點(diǎn)。教師在審視學(xué)生時應(yīng)具備多元標(biāo)準(zhǔn)觀，切不可以學(xué)習(xí)成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。尤其使幼兒教育，強(qiáng)調(diào)的是兒童身體各項技能的鍛煉、社會性人格的培養(yǎng)、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成等非功利目標(biāo)。這就要求教師要做好“家長來訪日”的接待工作，及時總結(jié)兒童在幼兒園內(nèi)的近期表現(xiàn)，和家長交流兒童的信息，加強(qiáng)對兒童的理解；善于向家長宣傳科學(xué)的教育理念，提示家長在家庭教育中應(yīng)注意的事項，努力使幼兒園教育能和家庭教育保持統(tǒng)一性和連續(xù)性；對于兒童的犯錯誤行為，教師要深入探究兒童的家庭環(huán)境、父母教育等深層原因，對家長的錯誤教育觀念要及時、耐心地溝通和更正，以確保幼兒在更加健康的家庭環(huán)境中茁壯成長。
四、結(jié)語
其實質(zhì)是從事教育工作的教育觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、人才觀、發(fā)展觀的全面展現(xiàn)。現(xiàn)代教育理念是建立在教育規(guī)律基礎(chǔ)之上的一種“遠(yuǎn)見卓識”，它能正確反映教育的本質(zhì)和時代的特征，科學(xué)地指明教育前進(jìn)的方向。現(xiàn)代教育理念是人們在教育實踐過程中形成的對教育發(fā)展的指向性的理性認(rèn)識，是教育行動的指導(dǎo)。
1.終身教育理念終身教育
終身學(xué)習(xí)的教育思想產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代，其主要代表人物是法國教育家保爾•朗格朗，他指出：“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之，在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦能力的必不可少的條件。”當(dāng)前，幼兒教師的主要任務(wù)不應(yīng)是單純的傳授各學(xué)科領(lǐng)域的知識，而是努力提高幼兒個性的全面發(fā)展，為他們的成長，今后步入社會奠定好堅實的個性與人格基礎(chǔ)。
2“.以兒童為本”的教育理念
“以兒童為本”是指幼兒教師的保教活動等各個方面都要以兒童為中心，專業(yè)理論和實踐的方方面面都要以兒童為落腳點(diǎn)，要真正做到“一切為了兒童，為了兒童的一切”。1924年，各國簽訂了《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》，強(qiáng)調(diào)兒童的身心必須得到正常發(fā)展，標(biāo)志著幼兒教育成為各國政府國際合作的開端。1959年頒布《兒童權(quán)利公約》，提出了各國兒童應(yīng)當(dāng)享有的各項基本權(quán)利。1990年，聯(lián)合國召開的世界首腦會議，通過了《兒童生存、保護(hù)和發(fā)展世界宣言》。世界各國開始逐漸關(guān)注兒童的基本權(quán)利，重視兒童教育。“以兒童為本”的教育理念表明兒童是一個獨(dú)立的生命個體，具有主觀能動性，但是其身心發(fā)展特征及生活狀態(tài)又與成年人不一樣，具有自己獨(dú)特的身心發(fā)展特征，只有在“理解兒童、尊重兒童、重視兒童”的前提下，才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
3“.合作”的教育理念
隨著教育的發(fā)展，“合作”的教育理念不斷深入幼兒教育。幼兒教育不僅僅是幼兒教師對幼兒的教育，家長和社會因素也是促進(jìn)幼兒全面學(xué)習(xí)和發(fā)展的關(guān)鍵因素，幼兒教育要開放、要合作已成為各國幼兒教育發(fā)展的共識。“合作”的教育理念要求教師要具有與他人合作的意識，要發(fā)展與他人合作的品質(zhì)。幼兒教師工作具有示范性的特征，只有先把自己培養(yǎng)成為具有良好合作品質(zhì)的人，才能培育出樂于與人合作的孩子。在現(xiàn)代教育背景下，“與人合作”已經(jīng)成為衡量幼兒教師是否合格的基本要素之一。
4“.全納教育”的理念
“全納教育”的概念是在1994年舉行的“世界特殊教育大會”上提出來的。全納教育提出了五大原則：“（1）每個人都擁有受教育的基本權(quán)利；（2）每個人都有其獨(dú)特的特性、興趣、能力和學(xué)習(xí)需要；（3）教育必須考慮到這些特性和學(xué)習(xí)的廣泛差異；（4）學(xué)校要滿足有特殊教育需要的兒童；（5）學(xué)校要接納所有兒童，反對歧視”。全納教育理念并不意味著為每一個人提供完全相同的教育方法和模式，因為個體之間存在差異性，要了解個體特征，因材施教。
二、現(xiàn)代教育理念
融入幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定的策略
首先，幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)重視幼兒教師的專業(yè)學(xué)習(xí)態(tài)度與能力的養(yǎng)成。隨著國家對幼兒教育的不斷重視，幼兒教師的準(zhǔn)入門檻越來越高，但幼兒教師入職后的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)還沒有引起高度重視。終身教育理念應(yīng)使幼兒教師認(rèn)識到他們?nèi)肼毲暗慕逃綄λ麄兊穆殬I(yè)發(fā)展來說是不夠用的，他們必須在整個生存期間更新和改進(jìn)自己的知識和技術(shù)。因此在制定幼兒專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中，應(yīng)對幼兒教師所需具備的學(xué)習(xí)能力作出明確規(guī)定，包括能夠不斷地參與合作與學(xué)習(xí)；善于利用各種專業(yè)發(fā)展機(jī)會和資源，通過各種途徑不斷學(xué)習(xí)新的知識與技能；具備可持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力等。對幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)習(xí)能力的清晰界定對于促使幼兒教師終身學(xué)習(xí)可起到導(dǎo)向性作用。
其次，幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)促使幼兒教師樹立“以兒童為本”的教育理念，尊重與理解兒童，熱愛幼教事業(yè)。當(dāng)前，各地一些幼兒教師虐童的個案雖是少數(shù)，但也從側(cè)面反映了個別幼兒教師職業(yè)道德和素養(yǎng)的缺失。“以兒童為本”的教育理念要求在制定幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)時明確界定幼兒教師需具備的基本能力，給予教師可操作性的指引，而不是對教師職業(yè)道德素養(yǎng)泛泛概括。專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)規(guī)定幼兒教師需了解幼兒的發(fā)展特點(diǎn)和需求，知道影響兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的多重因素；幼兒教師能夠在家庭、社會和文化的背景下理解兒童，知道兒童在健康、安全和營養(yǎng)方面的需求，并具備這些方面的專業(yè)知識。能夠利用兒童發(fā)展的知識為兒童創(chuàng)設(shè)健康、尊重、支持性和具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境；能夠設(shè)計適宜兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的物理環(huán)境；能夠提供適宜兒童理解力的學(xué)習(xí)材料和資源；能夠設(shè)立適宜兒童發(fā)展水平的學(xué)習(xí)目標(biāo)；能夠使用多種發(fā)展適宜性的教學(xué)方法；能夠密切關(guān)注每個兒童對教學(xué)的反應(yīng)，能夠與每個兒童建立積極的關(guān)系和進(jìn)行支持性的互動，使每個兒童都能學(xué)到應(yīng)該學(xué)到的東西；能夠為兒童創(chuàng)設(shè)安全、友好、文化適宜和組織有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，能夠?qū)γ恳粋€兒童進(jìn)行負(fù)責(zé)任的評估，促進(jìn)每個兒童的積極發(fā)展。
再次，幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)鼓勵幼兒教師樹立多元化的“合作”教育理念，主要包括與同事與幼兒家庭共同合作，開展教育活動，促進(jìn)兒童發(fā)展。應(yīng)在幼兒教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定：幼兒教師要了解不同家庭的特點(diǎn)，尊重不同的家庭文化與價值，為家庭的幼兒教育提供支持；能夠認(rèn)識到家庭的作用，促使家庭參與到兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)中來；能夠發(fā)起并保持與家庭和社會的相互尊重，支持每個兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)；能夠利用社會資源，與提倡服務(wù)于兒童和家庭的公益機(jī)構(gòu)、組織等進(jìn)行協(xié)調(diào)和合作；能夠與同事和專家建立合作關(guān)系，在相互交流學(xué)習(xí)中促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
一、影響學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力提升的主要原因
幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作，還要擔(dān)負(fù)多種園內(nèi)角色和職責(zé)，然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實，教學(xué)實踐能力欠缺等問題，這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，尤其是通過中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。
一是在學(xué)生來源上，先天不足。主要表現(xiàn)兩個方面，第一，生源不合理。對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)要求大大不同于音樂專業(yè)的要求，許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學(xué)，無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試，使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練，音樂基礎(chǔ)差，為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二，生源減少。由于高校擴(kuò)招，使更多的學(xué)生都以進(jìn)入高中和大學(xué)為第一志愿，學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外，國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇，但各地在落實過程中仍有不同。因此，學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失，招進(jìn)來的學(xué)生基本上都是升學(xué)無望的學(xué)生。加之生源減少，學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn)，使招進(jìn)來的學(xué)生整體素質(zhì)不高，在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。
二是在教師配備上，隊伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè)，專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔(dān)任樂理視唱練耳課，打擊樂專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課，鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂欣賞課，使教師變成全能型，針對性培養(yǎng)不強(qiáng)。目前，一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生，他們中學(xué)術(shù)性人才多，理論知識豐富，實踐能力相對較弱，沒有幼兒園實踐經(jīng)驗，甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此，也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實踐中，仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設(shè)計教學(xué)，來要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外，有的高職高專學(xué)校升格后，繼任的教師角色調(diào)整不到位，仍然固守原來的教學(xué)模式，加之與幼教機(jī)構(gòu)聯(lián)系少，得不到進(jìn)修的機(jī)會，幾乎沒有進(jìn)行任何形式的實際性培訓(xùn)，因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié)，達(dá)不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
三是在課程設(shè)置上，不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低，因此，在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識，這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課，導(dǎo)致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識，學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因為對學(xué)生技能與技巧的傳授雖多，但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主，學(xué)生很難有實戰(zhàn)和演練的機(jī)會，動手實踐能力不強(qiáng)，從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后，有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位，用人單位還需要對他們進(jìn)行再培訓(xùn)，費(fèi)時費(fèi)力。二是因為專業(yè)理論教學(xué)深層次的，諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學(xué)內(nèi)容少，而且過于陳舊與單一，使學(xué)生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透，所以學(xué)生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力，只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度，而用專業(yè)理論解決實際問題的能力差。
二、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的對策
針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素，如何走出困境，培養(yǎng)適合時代需求的幼兒教師，就需要不斷深化教育改革，探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑，尋求適合時代需求的教育教學(xué)模式。
一是要強(qiáng)化主體意識。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師，二是學(xué)生。因此，學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時，與未來的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì)，在學(xué)生文化知識考試的同時，有必要對學(xué)生加設(shè)面試，對一些具有音樂特長又熱愛學(xué)前教育的藝術(shù)特長生可適當(dāng)有所傾斜。第二，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者，素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長，選擇其發(fā)展方向，明確其職業(yè)生涯，加強(qiáng)崗前培訓(xùn)，盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識和理論提供機(jī)會和條件，培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊伍。
1.1有利于培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)代教育技術(shù)能夠營造一個十分輕松、優(yōu)美、愉悅的教學(xué)環(huán)境，能夠促進(jìn)幼兒提高想象力和語言表達(dá)能力。例如，在進(jìn)行語言教學(xué)的時候，傳統(tǒng)的教育模式中，幼兒教師通常都是自己朗讀課文，讓幼兒跟讀，這樣雖然也能夠起到一定的作用，但是由于幼兒教師往往難以引起所有幼兒的興趣和注意力，使得教學(xué)效果十分有限。而通過現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，幼兒教師可以通過相應(yīng)的課件，利用多媒體的形式，將課文展示給幼兒，通過動畫片的形式，將文章的內(nèi)容展示給幼兒觀看。讓幼兒輕輕松松地就能掌握整個的故事內(nèi)容，并且針對課件中各種語言對白的聲調(diào)、語速、神態(tài)等各方面的不同，讓幼兒進(jìn)行模仿和訓(xùn)練，可以很有效的提高幼兒的語言表達(dá)能力。這樣，教師在輕松、愉悅的課堂氛圍中，就能夠輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。
1.2有利于培養(yǎng)幼兒的科技素質(zhì)
在幼兒教育中，科技方面的教學(xué)是其中比較重要，同時也是比較困難的內(nèi)容之一。在傳統(tǒng)幼兒教學(xué)當(dāng)中，由于這方面的知識和內(nèi)容相對較為枯燥和乏味，理論和概念性的東西偏多，教學(xué)效果始終不理想。因此，一些幼兒教師對此就沒有給予足夠的重視，使幼兒在這方面的基礎(chǔ)十分薄弱。而現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，讓幼兒教師改變了這種教學(xué)思想，他們可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，將科技教學(xué)的一些成果或?qū)嶒灥日故窘o幼兒觀看，通過神奇的科學(xué)現(xiàn)象，引起兒童的興趣，讓幼兒能夠積極主動的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
1.3有利于幼兒的個性發(fā)展
古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)提出“歌是有聲的畫，畫是無聲的歌”，他認(rèn)為，音樂藝術(shù)對幼兒性格的發(fā)育和形成具有重要的影響作用。因此，幼兒園中的廣播和班級中的各種錄音設(shè)備、多媒體軟件等，對于幼兒個性的發(fā)展和性格的形成都具有很重要的作用。幼兒教師應(yīng)當(dāng)分別在早操、午餐、午睡、下午的課外活動等時間段，有針對性的仔細(xì)挑選段不同的音樂來播放，通過大環(huán)境對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。久而久之，能夠收到意想不到的效果。
2對游戲活動方面的影響
2.1營造氛圍
在傳統(tǒng)幼兒教師的教學(xué)思想當(dāng)中，對于游戲活動的重視程度明顯不足，認(rèn)為只要組織幼兒做游戲就可以，忽略了氛圍的重要性。例如在進(jìn)行音樂游戲時，幼兒教師往往只是給幼兒播放錄音，效果十分不理想。而在現(xiàn)代教育技術(shù)的影響下，幼兒教師可以利用多媒體設(shè)備，將音樂、舞蹈、動作等立體、直觀的展示給幼兒，讓他們能夠充分感受到聲音、畫面、動作相結(jié)合的和諧效果。運(yùn)用教學(xué)課件，將音樂與畫面有效的融合在一起，將以前難以描繪的情境直觀的展示出來，更加有利于幼兒的理解和模仿。
2.2積累經(jīng)驗
在傳統(tǒng)的幼兒教學(xué)當(dāng)中，對于游戲經(jīng)驗的積累，條件較好的幼兒園會帶領(lǐng)學(xué)生到一些活動場所實地進(jìn)行參觀了解；而對于一些條件相對較差的幼兒園，只能通過圖片、文字等枯燥的、乏味的講解和展示，讓幼兒慢慢了解和掌握，效果十分的有限。而如今，幼兒教師可以通過利用現(xiàn)代教育技術(shù)，將這些需要進(jìn)行了解和體驗的場景以視頻的形式拍攝下來，讓幼兒在不能現(xiàn)場體驗的情況，也能有一個相對比較直觀的感受，大大縮短了幼兒教師的講解時間和講解難度，提高了游戲活動的效率和效果。
3對日常生活方面的影響
3.1有利于幼兒拓寬視野
在幼兒園課間休息的時候，幼兒教師可以利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，通過多媒體等設(shè)備，播放一些有教育意義的內(nèi)容，讓幼兒可以自行瀏覽和觀看，以拓寬幼兒的視野，增加幼兒的知識面。應(yīng)當(dāng)注意選取一些生動、活潑、趣味性強(qiáng)，能夠吸引幼兒的注意力，引起幼兒興趣的內(nèi)容，這樣才能夠取得更好的效果。
3.2方便于家長與幼兒園之間的聯(lián)系
幼兒教師可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)等方式，加強(qiáng)與幼兒家長之間的溝通和聯(lián)系。家長可以通過幼兒園的網(wǎng)站等渠道，了解幼兒在幼兒園中的日常學(xué)習(xí)、生活的情況，觀看課堂教學(xué)的內(nèi)容和過程，以對幼兒的日常表現(xiàn)有一個更加直觀的了解和掌握。通過這種方式，家長可以在平常的生活中以適當(dāng)?shù)姆绞綄τ變哼M(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。同時也能夠?qū)τ變航處熂坝變簣@提出合理化的建議和意見。幼兒教師可以通過網(wǎng)站交流掌握家長們的反饋信息，有針對性的進(jìn)行采納，以更新自己的教學(xué)思想，提升教學(xué)手段和教學(xué)效果，從而使幼兒教育變得更加完善和高效。
4結(jié)語
目前，國內(nèi)的心理學(xué)家和教育工作者對兒童的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查研究，調(diào)查顯示在幼兒中普遍存在著品行、情緒、人際關(guān)系、性格等不同方面的心理健康問題。家長的溺愛導(dǎo)致幼兒以自我為中心，兒童由于膽小、害羞等性格，恐懼家長讓他做的如表演、同別人比賽、主動和別人玩等事情，獨(dú)生子女從小沒有玩伴導(dǎo)致孤僻性格以及缺乏合作意識等等。幼兒教師是幼兒發(fā)展的幫助者、促進(jìn)者，在幼兒時期的心理狀況的優(yōu)劣將直接影響到其一生的健康成長。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基指出“教育——首先是教師跟孩子精神上的接觸。”幼兒教師不僅需要向幼兒講授知識，還要照顧他們的日常生活，更為重要的是使幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和進(jìn)行品德的培養(yǎng)。幼兒教師的喜怒哀樂、一舉一動會對幼兒個性特征的形成和發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，在對幼兒進(jìn)行智力開發(fā)的同時，幼兒教師更要重視與幼兒進(jìn)行情感的交流。
2如何通過情感溝通加強(qiáng)幼兒心理健康教育
2.1以情育人，促進(jìn)心靈溝通情感亦稱感情，是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗。幼兒教師的情感表達(dá)與幼兒情感體驗息息相關(guān)，幼兒教師的某些情緒變化例如歡樂或者憂傷、寬容或者憤怒，都會直接影響幼兒的性格特征的培養(yǎng)與發(fā)展。作為幼兒教師，在特定的教學(xué)環(huán)境中要正確的運(yùn)用發(fā)揮自身情感的感染力，要懂得把握自身的情感表達(dá)方式，用積極的情緒對待每一位幼兒，為幼兒營造一個溫馨愉快的成長氛圍。作為幼兒教師在控制好自身的情感的同時，還要學(xué)會從正面表達(dá)自己的情感。有的老師由于語言習(xí)慣問題喜歡用喜愛的口吻對幼兒說：“你這個小笨蛋。”然而因為各個時期幼兒語言發(fā)展的特點(diǎn)不同，有時候幼兒不能理解教師的“反話”，反而會使他們產(chǎn)生錯解，認(rèn)為老師在責(zé)怪他們，不喜歡他們，使得幼兒心靈受到打擊。因此，幼兒教師在對幼兒進(jìn)行交流時，盡量不要說反語，也不要夾雜地方語言，充滿熱情的對待每一位幼兒。同時，表達(dá)積極情感時可以采用眼神的交流、撫摸、點(diǎn)頭、微笑等等，正面積極地表達(dá)對幼兒的喜愛，不僅可以增進(jìn)教師和幼兒之間的情感交流，而且可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
2.2創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，營造幼兒心理健康的氛圍幼兒的心理環(huán)境包括幼兒學(xué)習(xí)、生活、活動的全部空間。幼兒安全、友善、積極的情緒狀態(tài)需要有一個寬松的心理環(huán)境，良好的人際關(guān)系作為支撐。創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境首先需要教師在教學(xué)活動中了解幼兒、尊重幼兒，與幼兒形成親密的朋友關(guān)系，平等的進(jìn)行交流。幼兒在這種平等、愉快、良好的環(huán)境氛圍中會逐漸養(yǎng)成活潑、開朗、寬容、自信的健康心理。另外，在集體環(huán)境中，幼兒不僅要有教師的愛護(hù)和關(guān)心，還要與同伴之間建立友好的伙伴關(guān)系。如果沒有得到其他小朋友的認(rèn)可，很可能會形成孤僻的性格。面對小朋友之間的矛盾和爭執(zhí)，教師應(yīng)該及時調(diào)解。在硬件方面應(yīng)該及時更新設(shè)備以及添加多種多樣的材料來滿足不同幼兒的需求，教室布置應(yīng)明亮寬敞，教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，靈活生動。充分調(diào)動起幼兒的求知欲望，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)進(jìn)幼兒個性特征發(fā)展。
2.3正確評價，激發(fā)幼兒自信幼兒學(xué)會自我評價依賴于成人對自己的評價，教師的肯定或者否定式幼兒評價自己的標(biāo)尺。因此，幼兒教師正確的對兒童的行為習(xí)慣和品德做出評價至關(guān)重要。在評價過程中，讓幼兒在成人的評價和自我發(fā)現(xiàn)中，了解自身優(yōu)點(diǎn)以及不足，正確評價自己行為，樹立自信心。幼兒教師對幼兒的態(tài)度直接影響幼兒的情感及個性特征的形成。幼兒在得到教師的肯定和鼓勵時，自我意識便會顯著增強(qiáng)，上進(jìn)心會得到激發(fā)，并且產(chǎn)生心理上的愉悅和滿足感。相反，如果幼兒教師對幼兒進(jìn)行謾罵或者體罰，會使他們產(chǎn)生自卑的心理，自信心也會受到重創(chuàng)。在對幼兒進(jìn)行評價的過程中要符合客觀性原則。對于每個小朋友不同程度的進(jìn)步都給與恰當(dāng)而及時的評價。比如說班級評紅花時候，只要孩子在某一方面有進(jìn)步，就應(yīng)該給與積極地鼓勵。另外，評價的手段要符合幼兒的心理特點(diǎn)。由于幼兒階段的認(rèn)識是以客觀為主，所以教師在評價時應(yīng)該以一些形象有效的手段進(jìn)行評價。現(xiàn)在很多幼兒老師都樂意將小紅花作為獎勵，而且小朋友也樂意接受。但是應(yīng)該注意的是，如果在大中小班長時間延續(xù)用這種獎勵方式，幼兒便會失去興趣，產(chǎn)生厭倦的心理。
3結(jié)束語
托爾斯泰說：“在一個家庭里，只有父親能自己教育自己時，在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育，沒有父親的先鋒榜樣，一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空談。”你孝敬老人，子女才能孝敬你；你下崗擇業(yè)時充滿自信，子女才可能面對挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的，家長的人格力量是最重要的教育因素。
周末，一位年輕的母親從幼兒園里接她的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的臉上有輕微的傷痕，問：“是不是幼兒園的小朋友抓傷的？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，母親火了：“為什么不抓他？這星期不給你剪指甲，星期一你去狠狠抓他。”
無獨(dú)有偶。一位小學(xué)生做錯事，遭到同學(xué)的嘲笑，其父聽說后，氣沖沖地趕到學(xué)校：“打他，打傷了我出醫(yī)藥費(fèi)！”說完，掏出幾張人民幣重重的摔在課桌上。
真是可悲啊！在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長大的孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？能適應(yīng)社會的要求嗎？作為家長必須清醒的認(rèn)識到：你們傷害了孩子的心靈，干擾了孩子的健康成長！
一位家長說過：“父母是孩子的第一任老師，要想使孩子有良好的品德，就必須從小好好培養(yǎng)。當(dāng)孩子上幼兒園時，我就要求他把大水果給別的小朋友，自己吃小的，把自己最喜歡的玩具拿出來與小朋友一起玩。上小學(xué)后，又教育他要關(guān)心、幫助他人，不要事事處處總考慮自己的利益等。并在孩子的成長過程中時刻注意我們父母自身的一言一行，久而久之，我發(fā)現(xiàn)孩子的自私心慢慢地少了。”
家長大多是普普通通的，不會有驚天動地的壯舉來感染或教育孩子。這位家長的教育方法雖然不是最科學(xué)的，但是他注重從小培養(yǎng)孩子，正確引導(dǎo)、鼓勵孩子做人、做事、成材、成長——這是家庭教育中最重要的。
要知道榜樣的力量是無窮的。所以，作為家長必須重視榜樣的作用，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，通過日常生活影響和教育孩子。
二、努力創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，讓孩子以學(xué)為樂
現(xiàn)在，全社會都提倡“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭”，所謂“學(xué)習(xí)型家庭”指的是在家庭中有濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)習(xí)成為家庭生活的重要活動；在家中有較為豐富的學(xué)習(xí)材料，并不斷充實、更新；有固定的學(xué)習(xí)場所等。要創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，必須有“三優(yōu)先”：為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)先；創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛優(yōu)先；增加教育投資優(yōu)先。
調(diào)查表明，如何創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，每個家庭都有獨(dú)特的見解，但有幾點(diǎn)是必不可少的：
首先，有固定的學(xué)習(xí)場所，（場所最好是書房，條件差的也可以是客廳或是各自的臥室），營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二，有固定的學(xué)習(xí)時間。這一點(diǎn)非常重要，在固定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流。
第三、有必要的讀物和學(xué)習(xí)資料。家長要積極創(chuàng)設(shè)條件，添置書籍，同時可以引導(dǎo)孩子少買玩具，多買書。
第四、家長要成為家庭學(xué)習(xí)的主體。“言傳身教”是中國幾千年的傳統(tǒng)教育的永恒命題。父母的一言一行，一舉一動實際上都是在以身示范，常言道：有其父必有其子。孔子說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”父母不僅要帶頭學(xué)習(xí)，成為孩子的表率，還要和孩子一起學(xué)習(xí)、相互學(xué)習(xí)，與孩子共同成長。
三、尊重、信任孩子，促進(jìn)孩子主動發(fā)展
在面對一次又一次的親子悲劇后，在無數(shù)次的從孩子臉上讀出壓抑、自卑后，我們漸漸明白：愛孩子，就要尊重孩子、信任孩子。尊重、信任是現(xiàn)代教育的第一原則。它意味著愛護(hù)孩子純潔的心靈、支持孩子的決定、放棄權(quán)力和優(yōu)越感；也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。
孩子的內(nèi)心世界很豐富，要了解孩子，只能用心換心，用信任贏得信任；更要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)自信，促進(jìn)孩子主動發(fā)展。
四、注意家庭教育的一致性，引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展
每個家庭不是獨(dú)立存在的，它既有普遍性，又有社會性。家庭是多個親情關(guān)系的組合，家庭教育也不是單獨(dú)存在于哪一個人的身上。因而家庭教育的一致性對孩子的健康成長具有積極的作用。
作為家長，在對待教育孩子的問題上要達(dá)成一致，必須多溝通、交流、互相支持，千萬不能在教育孩子的問題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子，其實有分歧沒有關(guān)系，關(guān)鍵是我們要正確面對，達(dá)成一致，這樣才能給孩子健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。
五、強(qiáng)調(diào)非智力因素的培養(yǎng)，激發(fā)孩子的潛能
人的成績的優(yōu)劣或成就的大小，主要依賴兩個方面的因素：一是聰明才智和學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，即我們稱之的智力因素；二是實踐中是否具備了正確的動機(jī)、濃厚的興趣、飽滿的情緒、堅強(qiáng)的毅力及良好的個性，即我們稱之的非智力因素。
對于孩子的智力發(fā)展，家長們都很重視，但對于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)，則很容易被忽視。
中國家長下班回家，見到孩子會問：“考了多少分？”而美國家長則會說：“寶貝，今天有什么發(fā)現(xiàn)？”從諸多成功人士的成長經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因為他們生來所具有的天賦所致，而是他們在幼年時期的興趣和熱情的幼芽沒有被扼殺，而是得到了順利成長的結(jié)果。
孩子們最怕寂寞無聊、悶著沒事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項最喜愛的活動中去。當(dāng)孩子們專心致志地投入到某種喜好的活動中時，他們的內(nèi)心就會充滿“成就感”，愉悅之情溢于言表。
(一)給予她一個包容、寬松的環(huán)境
首先，考慮到小班孩子安全壓力大，大班有的孩子欺生、淘氣，而中班孩子相對容易接納實習(xí)生，班導(dǎo)師給妮妮安排到中班實習(xí)。其次，與中班保教人員溝通，讓她們包容、接納妮妮，伸出溫暖的手，幫助她度過實習(xí)期。妮妮在中班實習(xí)時，也出現(xiàn)了獨(dú)自舞蹈，導(dǎo)致幼兒興奮地模仿亂成一團(tuán)，早上睡過頭，沒有上班的現(xiàn)象。在這種情況下，中班保教人員及時與班導(dǎo)師溝通，班導(dǎo)師及時了解她的情況，給予她幫助。只有班導(dǎo)師、教師和保育員提供包容、接納、寬松的實習(xí)環(huán)境，妮妮才能度過艱難的實習(xí)期。
(二)挖掘她的閃光點(diǎn)，揚(yáng)長避短
妮妮擅長繪畫，也能靜下心來做一件事。班導(dǎo)師建議她指導(dǎo)幼兒繪畫，既發(fā)揮了她的特長，也給她一個任務(wù)驅(qū)動，讓她在學(xué)中做、做中學(xué)。妮妮在指導(dǎo)幼兒繪畫中體驗到存在的價值，獲得了歸屬感、成就感和幸福感。
(三)與同伴交往，建立安全感
在附屬幼兒園實習(xí)的還有另外一位福建籍實習(xí)生，班導(dǎo)師建議妮妮與這位同伴交往，避免孤獨(dú)感，盡快融入到幼兒園這個集體中。由于在實習(xí)前期出現(xiàn)了挫折，妮妮到附屬幼兒園實習(xí)時缺乏安全感，處處小心翼翼。班導(dǎo)師明確告訴她，不要緊張，大膽實習(xí)，不管遇到多大的困難，附屬幼兒園一定給予她實習(xí)的機(jī)會。在消除顧慮、有安全感的氛圍中，妮妮積極與其他實習(xí)生交往，建立同伴互助的團(tuán)隊，相互支持，共同提高。
(四)密切與家長溝通，共助成長
經(jīng)常與家長溝通，特別是妮妮情緒不穩(wěn)定、消沉?xí)r，借助家長的關(guān)心和關(guān)愛幫助她走出困境，讓親情給予她肯定與鼓勵，幫助她重拾信心，找到心靈的依托。妮妮經(jīng)歷幼兒園辭退后時常做夢，在夢境中又被辭退。妮妮家長則鼓勵她:大家都認(rèn)為她在大學(xué)學(xué)習(xí)這兩年進(jìn)步很大，如她在上學(xué)期間，冬天雙手生了凍瘡，也能勇敢地承受，不向家長訴苦，獨(dú)立能力增強(qiáng)了不少。家校的有效合作可以有利促進(jìn)學(xué)生的成長。
(五)給予展示平臺，充分展現(xiàn)價值
附屬幼兒園要求每一位實習(xí)生在實習(xí)結(jié)束前展示一節(jié)匯報課，班導(dǎo)師、實習(xí)生、指導(dǎo)教師參與聽課、評課。妮妮想在匯報課上有充分的展示并有所創(chuàng)新，但由于準(zhǔn)備不充分，出現(xiàn)了一些問題。不過她第一次嘗試了組織幼兒活動，也熟悉了組織幼兒活動的基本流程，積累了實踐經(jīng)驗，也圓滿完成了實習(xí)任務(wù)。教育實習(xí)的一個重要目的是使學(xué)生畢業(yè)后具有在幼兒園獨(dú)立從事教學(xué)和教育工作的能力，獲得從事幼教工作的自信。教育實習(xí)應(yīng)為學(xué)生提供充分鍛煉的機(jī)會，需要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的幼兒園和高素質(zhì)的班導(dǎo)師。2014年5月，妮妮參加福建省幼兒園教師招聘考試，筆試已經(jīng)入圍，面試成績尚可，但由于缺乏實踐經(jīng)驗，最后僅以四分之差落選。但她不氣餒，準(zhǔn)備明年繼續(xù)應(yīng)戰(zhàn)。每一個人都秉性不同具有差異，但每個人都有生長的空間，在學(xué)生的成長路上，學(xué)校、家長以及周圍同伴應(yīng)伸出溫暖之手，共同幫助他成長。
二、班導(dǎo)師引導(dǎo)教育實習(xí)的策略思
考某具有幼兒園教師教育院校的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生基本是女生，在教育實習(xí)階段，她們具有雙重身份———在校大學(xué)生和幼兒園教師。這是她們第一次獨(dú)立面對紛繁復(fù)雜的社會，她們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，卻要與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長、幼兒等對象展開交往，難免出現(xiàn)初入職的焦慮、迷茫、浮躁、困惑等社會不適應(yīng)。下文以該校2011級學(xué)前教育專業(yè)大三年級女生為例，分析與思考班導(dǎo)師引導(dǎo)教育實習(xí)的策略:
(一)就業(yè)指導(dǎo)———幫助選擇優(yōu)質(zhì)
幼兒園幼兒園的環(huán)境相對比較單純，可以為教育實習(xí)生提供邁向社會的過渡緩沖期，幫助其成熟心智進(jìn)而增強(qiáng)應(yīng)對紛繁復(fù)雜社會的能力。大型民辦幼兒園大多擁有一支優(yōu)質(zhì)的教師團(tuán)隊，而省級示范幼兒園都重視教師的培訓(xùn)工作，在這樣的團(tuán)隊中教育實習(xí)生能得到很好的鍛煉，專業(yè)能力也能提升較快。班導(dǎo)師推薦兩位教育實習(xí)生到九江早期教育學(xué)校(幼兒園)就業(yè)。九江早期教育學(xué)校是1997年創(chuàng)辦的一所大型民辦省級示范幼兒園，生源充足，管理規(guī)范，提供實習(xí)津貼，免費(fèi)提供食宿。兩位教育實習(xí)生在一個單位工作，也是一個互助團(tuán)隊，遇到困難能相互商量、照應(yīng)，共同度過就業(yè)適應(yīng)期。艷艷是這兩位實習(xí)生中的一位，曾在教育實習(xí)之前找到班導(dǎo)師要求給予指導(dǎo)。到這所幼兒園實習(xí)后，艷艷給班導(dǎo)師的短信中寫道:“真的很感謝老師推薦到早期教育學(xué)校實習(xí)，感謝老師在我最迷茫的時候指引我。在幼兒園我學(xué)到了很多、實踐了很多。在教師技能比賽中，我的說課嘗試用PPT演示，還擔(dān)任了主持人。任何一種嘗試對于我來說都是學(xué)習(xí)和成長，是經(jīng)驗的積累和知識的不斷擴(kuò)充。我會繼續(xù)努力，不會讓老師失望。”在這里，班導(dǎo)師幫助實習(xí)生選擇優(yōu)質(zhì)幼兒園就業(yè)，為實習(xí)生提供了發(fā)展的平臺。
(二)基層面對面———走近實習(xí)生和園長班導(dǎo)師需要
走向基層、走進(jìn)幼兒園、走近實習(xí)生，需要了解實習(xí)生在幼兒園工作的實際情況，了解他們的困難并進(jìn)行面對面的交流，這不僅能讓實習(xí)生覺得親切、溫暖，而且能更加激發(fā)他們的工作熱情。班導(dǎo)師還與九江早期教育學(xué)校的園長進(jìn)行深度交流，園長對兩位教育實習(xí)生的評價很高，認(rèn)為她們工作態(tài)度好、有激情、專業(yè)能力強(qiáng)。園長還特別表揚(yáng)了艷艷，講述了這樣一件事:九江早期教育學(xué)校春季教學(xué)是正月初五開學(xué)，正月初二艷艷就離開甘肅老家回到單位工作，責(zé)任心很強(qiáng)。園長感謝幼兒園教師教育的院校為幼兒園輸送了兩位優(yōu)秀實習(xí)生，希望今后能推薦更多的畢業(yè)生到幼兒園工作。走基層活動也是班導(dǎo)師全面了解幼兒園的良好契機(jī)。2011級有兩位教育實習(xí)生應(yīng)聘到一所新園———未來星幼兒園。班導(dǎo)師赴未來星幼兒園對幼兒園辦園基本條件、舉辦者的身份背景、幼兒園園長和幼兒園的資質(zhì)等方面進(jìn)行考察，確保教育實習(xí)生的實習(xí)單位能持續(xù)發(fā)展，實習(xí)生有安全保障。班導(dǎo)師與未來星幼兒園園長交流時，園長反映了實習(xí)生存在的一些問題，如上班時間吃零食、遲到、認(rèn)為幼兒園管理苛刻、小題大做等組織紀(jì)律不嚴(yán)、生活不嚴(yán)謹(jǐn)、對自身要求不嚴(yán)的現(xiàn)象。在這種情況下，班導(dǎo)師要正視教育實習(xí)生存在的問題，引導(dǎo)實習(xí)生以《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》師德為先的基本理念，熱愛學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長的啟蒙者和引路人。
(三)教研指導(dǎo)———引導(dǎo)實習(xí)生進(jìn)行教研活動
《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對專業(yè)能力有如下要求:主動收集分析相關(guān)信息，不斷進(jìn)行反思，改進(jìn)保教工作。針對保教工作中的現(xiàn)實需要與問題，進(jìn)行探索和研究。制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)。《幼兒園工作規(guī)程》第三十七條規(guī)定了幼兒園教師的主要職責(zé)，要求教師參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和幼兒教育研究活動。班導(dǎo)師應(yīng)積極引導(dǎo)實習(xí)生開展社會實踐和教研活動，有意識地培養(yǎng)實習(xí)生的教研興趣、教研能力和社會實踐技能。如江西省九江市學(xué)前教育專業(yè)委員會每年開展幼教論文、教育案例、觀察筆記征集活動，班導(dǎo)師積極鼓勵教育實習(xí)生參加活動，并對實習(xí)生撰寫的幼教文章給予修改。在班導(dǎo)師的指導(dǎo)下，實習(xí)生英英的幼教論文《播下一個行為收獲一種習(xí)慣》在江西省九江市學(xué)前教育專業(yè)委員會2013年征集活動中獲得一等獎的優(yōu)異成績，也激發(fā)了所有教育實習(xí)生的教研熱情。在江西省九江市學(xué)前教育專業(yè)委員會2014年開展的幼教論文、教育案例、觀察筆記征集活動中，所有實習(xí)生都積極參賽，實習(xí)生寫作和分析問題的教研能力得到了提升。
(四)管理指導(dǎo)———關(guān)注實習(xí)生群體動態(tài)
對于家庭教育的功能性，我們以往存在著各種偏差，對話、交流、關(guān)心、說教只是其表面現(xiàn)象，都不足以展示家庭教育的基本屬性。我們考察單個家庭的教育，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的家庭都突破不了上述功能，而這也是抑制家庭教育潛能開發(fā)的重要原因之一。因此，我們有必要重新探討其基本功能。據(jù)此，本文筆者認(rèn)為“技藝、做人、信仰”才是家庭教育的根本目的。技藝指的是生存的技能，要求家庭教育需傳授、教會幼兒未來安身立命所需的各種生活本領(lǐng)；做人指的是做人的道德品質(zhì)，要求家庭教育需塑造幼兒良好的道德品質(zhì)，具備做人的基本素質(zhì)；信仰指的是文化思想信仰，要求家庭教育創(chuàng)造文化熏陶的氛圍，使兒童樹立起正確的人生觀、價值觀、世界觀。上述功能中，做人品質(zhì)是根本，生存技能是保障，文化信仰是方向，三者獨(dú)立且統(tǒng)一，
二“、家+園”交互教育的兩個誤區(qū)
在探討“家園”教育誤區(qū)之前，我們需要明確幼兒園教育的基本目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容。在2001年教育部印發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱“綱要”）第二部分中提出了“健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)”五個領(lǐng)域的內(nèi)容與目標(biāo)。而詳細(xì)分解這些部分，我們發(fā)現(xiàn)幼兒園教育與家庭教育有諸多的共同之處，即都希望把幼兒培養(yǎng)成“身體健康、善于交流、善于表達(dá)的有責(zé)任、有信心、富情感的孩子”。但在教育實踐的過程中，我們卻發(fā)現(xiàn)存有諸多誤區(qū)，主要有二：一是幼兒園教育的“家庭化”；二是家庭教育的“幼兒園化”。在前一種誤區(qū)中，不管是幼兒園的管理者，還是一線幼兒教師，他們都將學(xué)生當(dāng)作“襁褓中的孩子”看待，生怕他們“風(fēng)吹草動”、“生病遭罪”。尤其是在“安全校園”的背景下，保障幼兒的生命安全、提供衛(wèi)生的幼兒飲食、保護(hù)幼兒的身體健康就成為了當(dāng)前幼兒園工作的重中之重。課程教育、課堂活動、課后實踐則成了附屬工作。從這點(diǎn)來看，教師如同父母，幼兒園生活如同家庭生活，幼兒教育也就越來越“家庭化了”。在后一種誤區(qū)中，由于父母普遍缺少對幼兒教育相關(guān)知識的認(rèn)識，導(dǎo)致父母教育孩子只是模仿幼師做法或者比照學(xué)校模式。在這種情況下，父母其實就是“幼兒園中的老師”，家庭教育也就成了幼兒園教育在時間、空間上的延續(xù)。因此，在創(chuàng)建科學(xué)的“家+園”教育模式時，我們應(yīng)盡力還原二者教育的本真，使其相得益彰。
三“、家+園”交互教育的新途徑
1.技能交互教育。由上可知，生存技能培養(yǎng)是幼兒家庭教育的重要內(nèi)容，具有保障。細(xì)究生存技能的基本內(nèi)容，可謂包羅萬象，綜其一點(diǎn)，一為生存，二為發(fā)展。生存者，以家庭事務(wù)為要；發(fā)展者，以手工技能為要。反觀《綱要》內(nèi)容，技能方面的教育要求較少，更別提實踐操作了。因此，筆者建議，家庭教育以家庭事務(wù)為主，幼兒園教育以手工技能為主。在家庭生活中，父母不應(yīng)過分溺愛孩子，可采取“任務(wù)式”教育方法。例如，父母可借鑒“爸爸去哪”中的相關(guān)劇情，為孩子設(shè)置相應(yīng)的“任務(wù)”，引導(dǎo)孩子去完成，并給予一定的獎勵。所設(shè)“任務(wù)”以孩子能夠完成為限，父母可全程陪同完成，也可由孩子單獨(dú)完成。所給予的獎勵以物質(zhì)獎勵為主，精神獎勵輔之。在幼兒園教育中，教師應(yīng)增加手工操作課程的比例，設(shè)置專門的手工實踐活動，并耐心指導(dǎo)幼兒完成手工操作。例如，用橡皮泥制作人物形象、生活用具；或者用剪刀、紙張制作剪紙藝術(shù)。需要注意的是，雖然家庭與幼兒園在技能培養(yǎng)上的內(nèi)容各異，但是二者還是可以相互滲透、相互配合的，只要依據(jù)實際情況具體操作即可。
2.道德交互教育
道德教育對于幼兒人格的塑造有著非常重要的作用。當(dāng)前，雖然《綱要》中有相應(yīng)的規(guī)定、要求，但在實踐中做人道德的幼兒園教育還是缺失的，而家庭教育正好可以彌補(bǔ)。從幼兒心理學(xué)的角度來看，幼兒時期的孩子正處于強(qiáng)烈的感知事物的階段，模仿是其最主要的感知表現(xiàn)手段。在這個過程中，父母是最直接、最適合的被模仿對象。據(jù)此，筆者建議家庭道德教育可通過“適當(dāng)說教+現(xiàn)身說法+以身作則”的方式來實現(xiàn)。首先是適當(dāng)說教，要求父母在適當(dāng)?shù)膱龊稀⑦m當(dāng)?shù)臅r間對孩子進(jìn)行引導(dǎo)。此外，父母說教須避免禁止性語言或他人在場的情況。因為禁止性語言易激起孩子的逆反心理，而他人在場則可能刺傷孩子的自尊心。例如，在睡覺前可以對孩子說：“寶寶，說謊是不對的，我們應(yīng)做一個誠實的孩子，你說好嗎？”其次是現(xiàn)身說法，以現(xiàn)實中的例子來教導(dǎo)孩子，可以讓孩子直接感受，參考比照。譬如為了讓孩子積極參與體育活動，可以對孩子說：“寶寶，你看xx在哪踢球呢，你也去踢吧，可好玩了。”最后是以身作則，以父母自身的行為來潛移默化地影響兒童的行為。對此，父母應(yīng)積極樹立正面形象，給孩子傳遞“正能量”。
3.文化交互教育
當(dāng)前的幼兒文化教育過于偏狹，衡量標(biāo)準(zhǔn)不甚科學(xué)，無法觸及孩子的內(nèi)心深處。而縱觀猶太人的幼兒教育中，信仰教育占據(jù)著極其重要的地位，是屬于最高階位的教育內(nèi)容。對此，筆者有意借鑒猶太人的教育理念，只不過猶太信仰教育指的是“宗教”教育，而本文則指的是文化教育。本文中的文化信仰教育不同于、意識形態(tài)信仰，它是對于社會與自然的基本法則遵守。而對于此種教育，家庭與幼兒園起著同樣重要的作用，需相互滲透、相互配合。譬如對于自然萬物的認(rèn)識，幼兒園可以教授孩子認(rèn)識各種各樣的動植物，并借助教材、教具賦予動植物以人類情感，使孩子在心里樹立起“與物共生、與物共存”的理念。而在家庭中，父母可以引領(lǐng)孩子走進(jìn)自然、親近自然，使孩子近距離的接觸自然，認(rèn)識自然的獨(dú)特魅力，從而培養(yǎng)起幼兒“一切動植物都是有生命的，都是美麗的，我們應(yīng)該善待它們”的意識。
四、總結(jié)
傳統(tǒng)的民間游戲所需要的材料十分簡單，大部分只需要一根繩子、一根皮筋、一個口袋甚至有時候徒手都可以進(jìn)行。對于70、80甚至90后的朋友們來說都有過類似的回憶，相信當(dāng)代教育者們小時候都玩過“踢毽子”“、跳房子”“、跳繩”等等，或許當(dāng)初的孩子們并不像現(xiàn)在有這么好的物質(zhì)基礎(chǔ)。現(xiàn)在的幼兒園都可以買一些大型的游玩設(shè)施供孩子們玩,但是在小的時候依然和小伙伴們玩耍得十分開心，現(xiàn)在想想都應(yīng)該是充滿溫馨得回憶。除了材料簡單之外，傳統(tǒng)的民間游戲還很注重幼兒們的語言交流，與孩子們玩的大型游戲設(shè)施相比，傳統(tǒng)的民間游戲相對來說會提供一個很好的交流平臺，比如孩子們在玩“你拍一，我拍一，一個小孩坐飛機(jī)；你拍二，我拍二，兩個小孩梳小辮。”這類兒歌拍手的游戲時，就會讓孩子們的語言水平得到鍛煉。諸如此類的游戲還有“偷偷傳話”即老師悄悄對第一個孩子說一句話之后幼兒們依次往下傳，到最后一個孩子說出他聽到的話，說對了的隊伍獲勝，這個游戲就是非常鍛煉孩子們語言表達(dá)能力和聽力的一個游戲。像大家耳熟能詳?shù)?ldquo;老鷹抓小雞”游戲就很好地鍛煉了孩子們的團(tuán)隊協(xié)作能力。雖然游戲不需要任何道具，但是孩子們都會玩得非常瘋，而作為“小雞們”的成員也更懂得如何團(tuán)隊協(xié)作互相幫助，共同對抗邪惡的老鷹。
二、民間游戲的創(chuàng)新與實踐
民間游戲在經(jīng)歷了這么多年之后已經(jīng)有了自己的沉淀，但是社會是在向前發(fā)展，如何將民間游戲和現(xiàn)在的幼兒們的具體情況結(jié)合在一起，更加呼喚出孩子們的娛樂精神，這是當(dāng)代民間游戲賦予教育工作者們一個新的任務(wù)。
（一）孩子們角色的轉(zhuǎn)換
當(dāng)教師將游戲們教給孩子們玩的時候，更多的是注重如何將游戲的應(yīng)用規(guī)則全部灌輸?shù)胶⒆拥哪X中。老師負(fù)責(zé)傳授玩法、介紹工具、教會游戲中的訣竅是必須的。但是正是由于民間的游戲系統(tǒng)已經(jīng)十分的完備，所以老師更加著重的是游戲的可玩性，而不是在乎游戲的享樂性。在開始時候，孩子們也許被游戲的道具所吸引；也許被老師所講的游戲規(guī)則吸引，想躍躍欲試。在隨后的游戲進(jìn)行的過程中，孩子們了解游戲的規(guī)則，投入進(jìn)游戲之中。但是整個民間游戲也只是到此為止了，并沒有進(jìn)一步發(fā)展的可能，孩子們在此之中從頭到尾都是游戲的被動接受者。我們一直在致力于改變，希望可以給幼兒更好更適合他們的教育模式。其實對于游戲本身來說，游戲應(yīng)當(dāng)是不斷變化的，在循環(huán)之中又有新的突破，對于孩子們是一個開放式的結(jié)構(gòu)模式，而不是永遠(yuǎn)停留在定好的條條框框規(guī)則之中。所以，孩子們雖然小，但也可以成為一個游戲的參與者，教師們在設(shè)計游戲的時候可以根據(jù)孩子們的年齡或多或少留下空白點(diǎn)，一個開放式的游戲可以更好地鍛煉孩子們的思維能力，讓孩子們對于游戲有掌控、參與的欲望，甚至讓孩子們可以自己創(chuàng)造游戲。
（二）追隨孩子們的興趣，培養(yǎng)其良好品質(zhì)
對于幼兒園的孩子們來說，他們在幼兒園更多的任務(wù)并不是灌輸給他們多少知識，而是培養(yǎng)他們的興趣，增強(qiáng)他們的集體意識，親近自然，親近身邊的朋友。對于現(xiàn)在的孩子們來說，他們一出生也許就擁有比較好的物質(zhì)基礎(chǔ)，他們可以在電視、IPAD上面看一天動畫片；也因為是獨(dú)生子女沒有群體的生活經(jīng)驗。當(dāng)他們來到幼兒園第一次過上群體生活的時候，幼兒園的教育工作者更多的是培養(yǎng)他們的群體意識，讓他們學(xué)會寬容、謙讓等美好的品德。實踐還是一切理論的源泉，對于幼兒們來說，讓他們親身去體驗游戲中的互助互愛，親身去感受一下勝利的喜悅和失敗的沮喪，對于孩子們來說是非常有必要的。在幼兒這個年齡，孩子們對于這個世界充滿好奇充滿各種想象，甚至躍躍欲試希望嘗試各種沒有嘗試過的東西。筆者相信，無論這些事情孩子們是否有能力做到，都不要扼殺其興趣，在游戲之中，即使因為年齡問題無法做到也可以盡量讓他們?nèi)L試一下。正是因為各種的嘗試，所以才會產(chǎn)生興趣，而這種興趣很有可能會潛移默化影響其終身。
三、結(jié)語
