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第1篇

自1996年7月29日國家教委《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》通知后，全國各類大學(xué)增設(shè)了越來越多的音樂選修課程。公共選修音樂課的開設(shè)旨在提高非藝術(shù)類大學(xué)生的音樂鑒賞能力，陶冶情操，提升其藝術(shù)素養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)全面發(fā)展人才的目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)、教育改革的不斷深入，社會(huì)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)行的音樂鑒賞教材部分內(nèi)容顯然已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的需求。我國高職類院校辦學(xué)宗旨主要以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，容易忽視學(xué)生的音樂素質(zhì)教育，學(xué)生自身也有輕視此類公共選修課的趨勢。這一現(xiàn)象不利于青年一代綜合素質(zhì)的提高，怎樣解決這一問題，探尋合理的解決對策則顯得尤為重要。筆者認(rèn)為以影視劇音樂鑒賞為音樂欣賞課的切入點(diǎn)，因其綜合性更強(qiáng)，更加貼近學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生更樂于接受，更利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，有利于開展分層教學(xué)，進(jìn)而提高課堂教學(xué)的效率，充分發(fā)揮其育人的功能。

一、目前音樂鑒賞課的現(xiàn)狀

1.目前各高校公共音樂選修課幾乎無一例外將《音樂鑒賞》作為開課首選，旨在通過欣賞音樂提高大學(xué)生的音樂審美能力，提高綜合素質(zhì)。特別是一些規(guī)模大的學(xué)校，公共選修開設(shè)課程較為細(xì)致、多元，即使很小眾類的音樂課程也能形成一定規(guī)模的學(xué)生群體；而相對于一些起步較晚的高職院校，因處于辦學(xué)初級階段，師資、學(xué)生數(shù)量有限，加之學(xué)生之間的音樂感知能力差距并不是很大，這在客觀上也決定了音樂公共選修課的開設(shè)類別不可能很細(xì)致，承擔(dān)著美育重任的《音樂鑒賞》課程的質(zhì)量在這類學(xué)校就顯得尤為重要了。現(xiàn)行《音樂鑒賞》課程教材的內(nèi)容主要是中外優(yōu)秀經(jīng)典曲目、人物及一些音樂基礎(chǔ)性知識，試圖通過音樂美的特殊魅力和育人因素感染學(xué)生，潛移默化地對學(xué)生施以高尚的道德情操教育，但是特別是學(xué)生們喜歡的現(xiàn)代流行音樂的內(nèi)容分量很少，不能滿足學(xué)生的需求；其次，如果學(xué)生不具備一定的音樂基礎(chǔ)的話，這類傳統(tǒng)教材會(huì)讓學(xué)生有高高在上的距離感，從心理上就會(huì)產(chǎn)生排斥。如果以《影視劇音樂鑒賞》為切入點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生從心理上更易接受，產(chǎn)生共鳴。因?yàn)橛耙晞∈且环N比較大眾化的娛樂類型，其音樂既有古典音樂的深刻，又有流行音樂的通俗，二者與一定的劇情、畫面結(jié)合更具親民特質(zhì)，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，況且結(jié)合劇情欣賞也不易造成聽不懂的現(xiàn)象。內(nèi)容選取得科學(xué)、合理的話，可以將《音樂鑒賞》教材的大部分內(nèi)容巧妙的滲透進(jìn)去，潛移默化間就完成了教學(xué)目標(biāo)。隨著課程的改革和體制的逐步完善，公共選修音樂教育的視野也需要與時(shí)俱進(jìn)。目前《影視劇音樂鑒賞》我國只有極少數(shù)的傳媒及影視類院校已經(jīng)開設(shè)，大部分高校公選音樂課仍然以傳統(tǒng)教材《音樂鑒賞》為主。

2.自筆者任教高職類學(xué)生的音樂公共選修課以來，發(fā)現(xiàn)選修學(xué)生中大概三分之一學(xué)生是抱著混學(xué)分的態(tài)度，覺得這類選修課又不是專業(yè)課，對就業(yè)又沒有什么明顯的益處，只要輕松拿到學(xué)分就萬事大吉了。另外，大部分學(xué)生的音樂審美傾向比較單一，基本只對流行音樂有興趣，對于音樂其他類別，特別是古典音樂、民間音樂、戲曲基本沒有什么興趣，課堂上也很難產(chǎn)生共鳴。而影視劇音樂結(jié)合一定的故事、情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)等，并融合了一定的畫面，視聽的結(jié)合賦予了音樂更加直觀、立體的特質(zhì)。課堂教學(xué)應(yīng)該調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，以影視劇音樂鑒賞作為音樂欣賞課的切入點(diǎn)，首先從心理上抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn)，消除了距離感。

二、開設(shè)影視音樂鑒賞課的理論支撐

鑒于上述現(xiàn)狀，如何讓高校公共藝術(shù)類的欣賞課更加趨于合理、規(guī)范、人性化？這個(gè)問題也早已進(jìn)入學(xué)界同仁們的理論研究視野，國內(nèi)學(xué)界對這一課題的探索為《影視劇音樂鑒賞》課的開設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。如曾宏華《高校音樂公共課中滲透影視音樂教學(xué)的意義》、陳晨《淺談?dòng)耙曇魳啡绾屋o助大學(xué)音樂教學(xué)》楊佳君《論大學(xué)生影視音樂欣賞能力的培養(yǎng)》、郭婧《古典+流行=時(shí)尚――從影視音樂談起》韋民《淺談?dòng)耙曇魳返膬r(jià)值與魅力》、張紅穎《淺談?dòng)耙曇魳穼Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》、郭強(qiáng)《影視音樂在大學(xué)音樂欣賞課中的作用》、左建新、張譯文《音樂欣賞課中的影視作品應(yīng)用》、吳躍華、閆輝《論影視音樂在學(xué)校教育中美育功能的實(shí)現(xiàn)條件》、張達(dá)生《讓大學(xué)生在電影中體驗(yàn)音樂的美》、溫洪青《談?dòng)耙曇魳返牡掠δ堋贰⑹哟骸稖\談?dòng)耙曇魳吩谝魳方虒W(xué)中的運(yùn)用》等眾多學(xué)術(shù)論文充分肯定了影視劇音樂在大學(xué)生音樂藝術(shù)素質(zhì)教育中的迫切性、不容忽視的積極作用以及現(xiàn)實(shí)意義；另外，鐘春明的學(xué)位論文《普通高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容調(diào)查研究》、吳曉燕的學(xué)位論文《選取電影音樂在普通高校開展音樂欣賞教學(xué)微探》、沙欣的學(xué)位論文《獨(dú)立學(xué)院音樂欣賞公選課教學(xué)的問題與對策研究――以西南大學(xué)育才學(xué)院為個(gè)案》中除肯定了影視音樂在大學(xué)生音樂素質(zhì)教育中的重要性，并對此課程的必要性、前瞻性、可行性以及課程的實(shí)施等方面進(jìn)行了可行性探討，這些都為本課題的實(shí)際操作奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。

三、影視劇音樂鑒賞課程的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、整合

1.將傳統(tǒng)音樂鑒賞課的內(nèi)容滲透在影視音樂中開展教學(xué)，首先課程名稱使學(xué)生從心理上會(huì)樂于接受，可以有效解決學(xué)生對古典音樂、戲曲、中國傳統(tǒng)音樂的距離感和心理上的排斥，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。其次，鑒于大多數(shù)學(xué)生音樂審美趣味狹隘、單一，只對流行歌曲有興趣，不利于從人文素養(yǎng)的角度得以綜合提升，使課程的育人功能大打折扣。而優(yōu)秀的影視劇音樂包含有我國優(yōu)秀的民間音樂及西方的經(jīng)典音樂，內(nèi)容豐富多樣，雅俗共賞，更容易產(chǎn)生共鳴，潛移默化中提升了學(xué)生的審美水平。著名作曲家譚盾的電影音樂將中國的民族民間音樂結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技術(shù)，使作品既有東方神韻，又不失現(xiàn)代感，巧妙地詮釋了中國式東方哲學(xué)，在國際樂壇贏得令人矚目的成就。在電影《臥虎藏龍》中，譚盾將絲竹與戲曲的元素發(fā)揮得恰到好處，音樂在配器上選用二胡、竹笛、琵琶、鼓、巴烏與鐘類、西洋管弦樂器等，中西音樂相得益彰，作品具有濃濃的中國風(fēng)，將中國音樂元素展示于國際舞臺，效果震撼；在電影《夜宴》中因?yàn)榕_詞較一般電影偏少，音樂的分量顯得尤其重要，許多部分是靠音樂渲染氣場和情緒，這對于作曲家來說也是非常具有挑戰(zhàn)性的。特別是其中的《越人歌》想必一定讓人過耳難忘了，作曲家除了運(yùn)用民族樂器，還將這首壯族古老民歌經(jīng)重新編曲和配器，煥發(fā)出新的生機(jī)。歌曲僅有短短的六個(gè)樂句，根據(jù)劇情通過變奏、配器、男女聲的演唱等使其有了豐富的層次與表情，具有極強(qiáng)的感染力，充分向聽眾展示了中國音樂的獨(dú)特魅力。如果離開電影這個(gè)媒介，特別是目前的90后大學(xué)生，對于中國的傳統(tǒng)民族民間音樂和戲曲尤為疏離，對這類音樂作品，學(xué)生會(huì)從心理上就排斥。而借力電影，不知不覺間學(xué)生就隨著電影音樂走入其間，受到感染，會(huì)突然發(fā)現(xiàn)我國的民族民間音樂、戲曲等還是蠻好聽的，有著其獨(dú)特的魅力。陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《和你在一起》，片中主人公為證明自己學(xué)有所成而苦練柴可夫斯基的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，定會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象，若離開了劇情純粹讓學(xué)生欣賞這個(gè)作品，就沒有這樣好的鑒賞效果了。影視劇音樂的綜合性很強(qiáng)，融合了聽覺、視覺、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)，優(yōu)秀的影視音樂更是情感、道德、價(jià)值觀的體現(xiàn)，更直觀地體現(xiàn)了音樂藝術(shù)的育人功能，拓展了音樂的內(nèi)涵和外延。對此，早在2008年就有學(xué)者張紅穎撰文《淺談?dòng)耙曇魳穼Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》指出：“影視音樂具有較高藝術(shù)審美價(jià)值和廣泛社會(huì)學(xué)價(jià)值，對提高大學(xué)生們的綜合素質(zhì)有著十分積極的作用。”另外，“影視音樂不僅對人們的心靈、性格、情感、意志、思想有所陶冶，而且使美的藝術(shù)感受力得到升華，使他們在精神上、心理上、行為上處于和諧的健康狀態(tài)，擁有平衡的心境和開闊的胸懷，從而形成科學(xué)的世界觀，人生觀和和高尚的道德情操。”①

2.將傳統(tǒng)公共選修音樂課的音樂鑒賞課授課內(nèi)容優(yōu)化、整合，增加現(xiàn)代輕音樂、流行音樂以及近年來熱播的部分影視劇音樂的內(nèi)容，并將傳統(tǒng)教材中的大部分內(nèi)容滲透在雅俗共賞的影視劇音樂中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)學(xué)生都有收獲，進(jìn)而提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力。“普通的大眾往往不具備專業(yè)的音樂知識，欣賞起大部頭的交響樂、歌劇等往往有困難，但是電影的畫面、故事為大眾欣賞電影中的音樂提供了理解的條件。”②只有理解了，才會(huì)在心中留下深刻的印象。其實(shí)，影視劇音樂中不乏交響樂這種配樂形式，如《指環(huán)王》《亂世佳人》《阿拉伯的勞倫斯》《泰坦尼克號》……依托影視劇為媒介，結(jié)合特定的劇情，學(xué)生們會(huì)有聽懂了的感覺。動(dòng)畫片《貓和老鼠》里面的配樂甚至還有肖邦的圓舞曲，靈動(dòng)的音樂與令人忍俊不禁的幽默劇情交織在一起，定會(huì)在學(xué)生心里留下難忘的印象。音樂鑒賞課程里通過感性的對比聆聽而理性分析中西方在音樂觀念、音樂審美、音樂思維方面的異同，這部分內(nèi)容如果沒有很好的媒介激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、思考，學(xué)生要么被動(dòng)地依賴?yán)蠋煹闹v解，要么根本就沒興趣思考，不利于開展以學(xué)生為主體的教學(xué)。如果以影視劇音樂為媒介，學(xué)生體驗(yàn)到中國音樂較為含蓄細(xì)膩的審美與西方音樂強(qiáng)調(diào)矛盾、沖突，注重音樂的戲劇效果，進(jìn)而才能更好地理解中、西方的音樂審美和音樂觀念。近年熱播的電視劇《甄?執(zhí)?》第13集中出現(xiàn)的《驚鴻舞》具有濃厚的中國宮廷音樂風(fēng)格，音樂主要的演奏樂器為古琴、古箏與笛子，歌詞是曹植的《洛神賦》，舞蹈是水袖舞，音畫結(jié)合，古韻濃郁，可以令學(xué)生感受到濃濃的中國古典音樂的神韻，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、討論古琴的文化意義，深化、拓展音樂鑒賞的內(nèi)涵。只有激起了學(xué)生的興趣，才有了引導(dǎo)他們進(jìn)一步深入思考的可能性，才能將學(xué)生的音樂審美能力在不知不覺間逐漸提高，而不是僅僅停留在感性、娛樂的較淺的審美層次上，真正達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的育人境界。

四、結(jié)語

伴隨著時(shí)展，經(jīng)濟(jì)、教育改革的推進(jìn)，高職類公共音樂鑒賞課程也需要順應(yīng)時(shí)代潮流，根據(jù)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展對人才結(jié)構(gòu)的需求做相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)今社會(huì)更加需要具有綜合素質(zhì)的人才，青年一代是國家、社會(huì)新的希望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)、文明的重任。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青年一代的歷史使命，怎樣更有效地提高青年一代綜合素養(yǎng)，是教育界永恒的主題，對此，本文探討了高職類音樂鑒賞課程在新形勢下，根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，以雅俗共賞的影視音樂鑒賞為切入點(diǎn)，在教學(xué)中更好地發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的興趣，育人效果事半功倍。

注釋：

第2篇

論文摘 要：影視作為大眾傳媒，在學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘影視作品中的音樂元素，讓學(xué)生為日后的幼兒音樂教學(xué)工作打好基礎(chǔ)。本文通過分析影視作品中的音樂概念及特點(diǎn)，對學(xué)前教育音樂課中如何滲透影視傳媒音樂，分別從音樂欣賞、器樂演奏表演意識方面進(jìn)行探討，以期通過本文的闡述有效利用影視傳媒音樂的作用，有效提升學(xué)前教育專業(yè)音樂課程教學(xué)質(zhì)量，對早期音樂教育研究起到推動(dòng)作用。

一、影視作品中的音樂概念及特點(diǎn)

影視作品中的音樂，通常簡稱為電影音樂，其概念顧名思義，廣義的是指電影中所用的一切音樂和歌曲。但是我們在現(xiàn)實(shí)用法中，狹義指的是作曲家為電影專門創(chuàng)作的音樂和歌曲。影視作品中的音樂是影視作品不可或缺的重要的一部分。影視音樂在不斷的發(fā)展運(yùn)用中，逐漸形成了一種特有的音樂藝術(shù)，成為音樂藝術(shù)的一種新的體裁。影視作品中的音樂仍具有其本質(zhì)構(gòu)成要素，即旋律、和聲、節(jié)奏和色彩，但是因?yàn)槠渲糜陔娪暗拇蟊尘爸校渌憩F(xiàn)出來的特質(zhì)是音樂的聽覺形象與語言、音響效果、視覺畫面相結(jié)合起來。音樂元素受到電影情節(jié)的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)結(jié)構(gòu)的影響，受到畫面視覺形象的制約。

電影音樂最突出的特點(diǎn)是其抒情性，但是因?yàn)槠湟魳繁举|(zhì)決定了其敘事性較差，需要通過聽覺來感受、需要通過一定的時(shí)間過渡、過程展現(xiàn)、通過演奏和演唱呈現(xiàn)等。

其特點(diǎn)主要有以下兩個(gè)方面。

一是與電影題材、情節(jié)、風(fēng)格的緊密相關(guān)性。音樂構(gòu)思由電影的題材內(nèi)容、風(fēng)格樣式、人物性格及導(dǎo)演的藝術(shù)總體構(gòu)思來決定，音樂的聽覺形象與最終與畫面的視覺形象緊密融合。電影中的音樂，除神話、童話、科學(xué)幻想類影片等，一般都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，很少有夸張和程式化的東西，這一點(diǎn)明顯區(qū)別于音樂會(huì)樂曲和舞臺歌劇音樂。

二是音樂常常與對話、自然音響效果相結(jié)合。當(dāng)影視由無聲電影進(jìn)入到有聲電影以后，音樂即與電影中的對話、音響效果、畫面緊緊融合在一起。基于影視作品的美學(xué)功能和要求，影視作品中在表現(xiàn)抒情性、戲劇性氣氛的時(shí)候恰當(dāng)?shù)亍⒂行У厥褂靡魳贰?/p>

二、在學(xué)前教育音樂課中發(fā)揮影視音樂欣賞在素質(zhì)培養(yǎng)中的作用

影視音樂的一些作品中流淌著不同的音樂情感。通過欣賞一些多媒體影視音樂，并結(jié)合教材講解片中的劇情，可以讓學(xué)生更加深刻地理解影視作品的主題和寓意。比如在欣賞了《祖國的花朵》、《媽媽再愛我一次》片中的主題歌曲時(shí)。讓我們又想起和重溫了童年時(shí)在影院里面的那份美好的時(shí)光和記憶。通過欣賞這類的影視歌曲，使學(xué)生切身地體會(huì)人們相互之間的親情，教育他們珍惜來之不易的幸福，教會(huì)他們懂得如何珍惜，這樣的教育方式和教學(xué)方法所達(dá)到的效果，是通過說教難以達(dá)到的。在進(jìn)行人性教育方面，讓學(xué)生欣賞一些動(dòng)畫片中的音樂，例如《小鯉魚歷險(xiǎn)記》、《寶蓮燈》等影視音樂，通過欣賞和講解音樂的內(nèi)容，教育他們應(yīng)該保持并發(fā)揚(yáng)敢與邪惡勢力作斗爭，不畏艱險(xiǎn)、不怕辛苦；通過欣賞《泰坦尼克號》的主題歌曲《我心永恒》，更好地教育學(xué)生，愛情不只是甜蜜，不是大難臨頭各自飛，而是無私地付出、是雙方心靈的交融。只有堅(jiān)定世上存在純潔的愛情，才能真正地體會(huì)到愛情的滋味與可貴。總之，通過把影視音樂進(jìn)行分類以及一些片段式的欣賞，并結(jié)合一定的劇中內(nèi)容進(jìn)行講解，會(huì)更有效地提高學(xué)生的人文情懷和人文精神，促進(jìn)今后的幼教事業(yè)發(fā)展。

另外，可通過影視音樂欣賞課，讓學(xué)生對影視藝術(shù)的了解、喜愛，來激發(fā)他們對影視音樂的熱情和對音樂知識的渴望。在選修課中，我們不難發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)學(xué)生都看過電影，有的同學(xué)還會(huì)根據(jù)自己的喜好，選擇欣賞不同風(fēng)格的電影作為自己的業(yè)余愛好。在這樣一個(gè)個(gè)性充斥的課堂中，給予大家更加廣闊的開放空間去探尋影視音樂的魅力是十分必要的。通過給學(xué)生們提出一些問題或者一些主題，讓學(xué)生們到課堂外去找尋答案：或者通過學(xué)生站在講臺授課的方式，讓他們親自去體會(huì)把自己的所知與同學(xué)們分享的快樂。

三、在學(xué)前教育音樂課中發(fā)揮影視音樂對學(xué)生器樂演奏表演意識的提高

在器樂演奏中“演”的把握需要教師指導(dǎo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析、理解、詮釋不同歷史時(shí)期、不同文化背景和不同地域風(fēng)格的音樂作品的過程，是激發(fā)學(xué)生表演意識、表演欲望的過程。在此過程中需要教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過靈活的教學(xué)方式，教給學(xué)生如何合理地表現(xiàn)音樂作品、表現(xiàn)其音樂內(nèi)涵，使自己的演奏以情感人，感染所有的聽眾。將影視音樂融入到器樂演奏實(shí)踐中去，是提升器樂教學(xué)效果的一種有效嘗試，在教學(xué)實(shí)踐中可以通過運(yùn)用影視音樂來提升學(xué)生的表演意識。

首先，運(yùn)用影視音樂的藝術(shù)性培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。影視音樂是聽覺的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù)，通過優(yōu)美的旋律、躍動(dòng)的節(jié)奏、悅耳的音響，結(jié)合跳動(dòng)的畫面，可以充分展開想象，去感受樂曲所描寫的景象，看到五彩的畫面，使影視音樂的藝術(shù)性得到充分的展示。器樂演奏中，部分學(xué)生雖然技術(shù)比較熟練，演奏時(shí)卻木訥、刻板，沒有生氣，這是缺乏想象的表現(xiàn)，此時(shí)教師可以運(yùn)用影視音樂不受時(shí)間、空間限制的特點(diǎn)，提示學(xué)生抓住音樂情緒抽象的關(guān)鍵，通過想象將音樂形象生活化、具象化。演奏作品時(shí)，以形象思維為主，想象看到的情節(jié)畫面，或者聯(lián)想影視作品畫面，再現(xiàn)其中情節(jié)，把握角色所處的具體生活環(huán)境和時(shí)代背景，使演奏表現(xiàn)出較高的藝術(shù)性和強(qiáng)烈的時(shí)代感，促進(jìn)了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的提升。

其次，運(yùn)用影視音樂的文學(xué)性激發(fā)學(xué)生的情感。藝術(shù)教育的主要任務(wù)和目標(biāo)之一就是陶冶人的情感，培養(yǎng)完美的人格。音樂教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)，“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中”，要把美育滲透到音樂教育中去，這既是音樂教育的立足點(diǎn)，又是音樂教育的最終目的，所以說在器樂教學(xué)中，體現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)涵、藝術(shù)性、時(shí)代感尤為重要。從音樂教育的功能看，音樂對于心靈的塑造、道德的教化具有獨(dú)特的功能，音樂具有一種潛在的力量，在震撼人的心靈和感染人的情緒上有一種難以形容的穿透力，直撞心靈。利用影視音樂“以情感人”、“寓教于樂”，既使學(xué)生獲得深刻的情感體驗(yàn)又完善其人格，因?yàn)橛耙曇魳纷髌匪憩F(xiàn)主題思想是多方面的：有熱愛黨、熱愛祖國的，有對革命先輩的緬懷，有對大自然、對生活的熱愛，有對人生的思索與追求，有對未來的向往與憧憬的，有對人類社會(huì)美好情感和行為的贊頌與謳歌的等等，這些有利于學(xué)生體驗(yàn)作品的時(shí)代感，培養(yǎng)學(xué)生把握不同時(shí)代作品的能力，提高藝術(shù)審美能力，從而使學(xué)生有意識地表現(xiàn)音樂作品的情感情緒、藝術(shù)性與時(shí)代性。

四、結(jié)束語

在媒體高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，影視音樂作為一種特殊的音樂形式得以廣泛傳播，它以獨(dú)有的特性及魅力極大地影響著人們特別是年青一代的生活。針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，我們要多運(yùn)用影視音樂所獨(dú)有的的特點(diǎn)，有效提高音樂課程教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1] 袁智忠．影視鑒賞[M]．重慶：重慶大學(xué)出版社，2004

[2] 彭吉象．影視美學(xué)[M]．北京：北京大學(xué)出版社，2002

第3篇

關(guān)鍵詞:溧水；初中音樂教育；新課標(biāo)

一、調(diào)查對象

本次抽樣調(diào)查了南京市五郊縣之一的溧水縣三所不同層次的學(xué)校：溧水縣第一初級中學(xué)（屬全國重點(diǎn)初級中學(xué)之一）；溧水縣第二初級中學(xué)（南京市重點(diǎn)初級中學(xué)）；溧水縣洪蘭初級中學(xué)（普通中學(xué)）。本次調(diào)查共發(fā)放350份學(xué)生問卷，回收問卷342份，經(jīng)整理得到有效問卷328份。共調(diào)查了三所學(xué)校中初一、初二年級學(xué)生。其中男生167名，女生161名。并走訪了部分音樂教師和學(xué)生。

二、調(diào)查結(jié)果及分析與討論

1．教學(xué)內(nèi)容的感受與鑒賞狀況

在音樂課上被試學(xué)生喜歡的上課方式以聽賞音樂所占比例最多，被試總數(shù)328名，有273人喜歡聽賞音樂，占83.2%；其次是喜歡觀看錄像，占71.3%；愛唱歌的人數(shù)第三，占68.9%；做音樂游戲或戲劇表演占43.6%；演奏樂器31.4%；講音樂知識22.9%。在聽賞音樂時(shí)能感受速度的人數(shù)最多，占63.1%；能感受音高59.1%；節(jié)奏占52.4%；能感受音色、調(diào)式、和聲的人數(shù)較少，分別為28.4%、9.1%、9.1%；從各項(xiàng)平均值也能得出相似的結(jié)論。各項(xiàng)音樂要素的感受程度有極其顯著性差異，其P值都是0.000。

從上面調(diào)查結(jié)果所知：音樂教師要把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺，培養(yǎng)學(xué)生對音樂良好的感受能力，作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)。音準(zhǔn)、節(jié)奏感、音樂表現(xiàn)力等諸因素也都需要由聽覺來鑒定和調(diào)整。通過聽能夠在感知力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等音樂表現(xiàn)要素的過程中，獲得終身學(xué)習(xí)音樂的能力。

2．表現(xiàn)

表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。表現(xiàn)領(lǐng)域包括演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識讀樂譜等。

被試328名學(xué)生在六門學(xué)科中，喜歡音樂科目的人高達(dá)186人。大部分學(xué)生喜歡豐富、綜合式的課堂教學(xué)方式，以喜歡唱歌、聽賞音樂、觀看錄像做音樂游戲或戲劇表演為最歡迎；在被試328名學(xué)生中，很喜歡聽音樂的人數(shù)最多，高達(dá)240人，喜歡聽音樂69人；其次是很喜歡唱歌，180人，喜歡唱歌的112人；在328名被試學(xué)生中很喜歡上音樂課的人數(shù)最多，其次為比較喜歡上音樂課。

新課標(biāo)實(shí)施以來，改變了以往學(xué)生喜歡音樂但不喜歡上音樂課的狀況。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣濃了，有部分同學(xué)在音樂課上能積極參與演唱演奏活動(dòng)，教師也給予了學(xué)生足夠的空間展示自己的才能，比如有的教師在音樂課上每周留有十分鐘的時(shí)間給那些想表演的學(xué)生來展示音樂才能。

被試328名學(xué)生對音樂教師上課使用電腦情況調(diào)查中，選擇教師不使用電腦的人數(shù)最多，有210人選擇了這項(xiàng)，有63人選擇了教師很少使用電腦上課，有50人選擇教師偶爾使用電腦。調(diào)查顯示：三所學(xué)校平時(shí)都較少使用電腦教學(xué)。而在教學(xué)以應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌并不斷發(fā)展的今天，多媒體輔助教學(xué)早已成為新時(shí)展的需要、音樂教育發(fā)展的需要，并在音樂教學(xué)中發(fā)揮了它強(qiáng)大的作用。但從本人深入調(diào)查和走訪中獲知，學(xué)校的多媒體教室常常給主課教師使用，音樂教師用的多會(huì)引起主課教師的不滿，所以多數(shù)音樂教師只有在開公開課時(shí)使用多媒體。這種狀況何時(shí)能得到切實(shí)解決，是學(xué)校規(guī)范管理部門應(yīng)深思的問題。

3．創(chuàng)造

創(chuàng)造是人類最高級的行為方式，是體現(xiàn)人類本質(zhì)力量的一種精神活動(dòng)。被試328名學(xué)生中，有63名學(xué)生有經(jīng)常想創(chuàng)作音樂的愿望；有190名學(xué)生偶爾有創(chuàng)作的愿望。這說明學(xué)生平時(shí)想創(chuàng)作音樂的愿望人數(shù)較多，本人調(diào)查走訪了部分教師，普遍認(rèn)為即興創(chuàng)造對學(xué)生的難度比較大，本人覺得這也正是教師首先要做到教學(xué)的創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新的理念與實(shí)踐難以讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)生的即興創(chuàng)造力是巨大的，學(xué)生能夠以自己的思維方式在音樂活動(dòng)中進(jìn)行即興創(chuàng)造。本人也曾聽了溧水縣較多的音樂公開課，感覺到開課教師借鑒了外國成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但其中部分教師往往事先做了準(zhǔn)備，上課成了走過場，針對這種局面，縣主管部門也逐步學(xué)習(xí)南京市的做法，不提前通知開課者，平時(shí)常隨堂聽課，對開公開課的教師實(shí)行提前一星期通知所開課單元，且借班上課，這種做法有利于避免開課教師上成展示課。

4．音樂與相關(guān)文化

被試328名學(xué)生中很喜歡中國流行歌曲的人數(shù)最多，高達(dá)74.4%,中國影視47.9%；外國流行歌曲45.1%；中國輕音樂42.4%；外國影視音樂36.3%；喜歡中國民歌47.3% ；中國獨(dú)唱歌曲47.3%； 中國合唱歌曲45.7%； 中國民族器樂曲43.6 %；中國影視音樂42.7%；中國歌劇34.5%； 外國器樂曲35.1 %；外國影視35.1%。

被試學(xué)生在喜歡各種不同風(fēng)格的音樂作品上存在極其顯著性差異。P值均為0.000，總的來看，學(xué)生在新課標(biāo)實(shí)施后，音樂欣賞視野有所拓寬。喜歡中國流行歌曲的學(xué)生人數(shù)最多，如何正確引導(dǎo)學(xué)生看待流行歌曲也是音樂教師所要面對的問題。喜歡其他風(fēng)格的音樂人數(shù)各不相同，較多學(xué)生喜歡我國的音樂。我國各民族民歌是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫。還有品種繁多的民間歌舞、民族器樂、曲藝及戲曲種類，都具有鮮明的音樂風(fēng)格。在今年的四月份，南京市教育主管部門舉行了初中音樂京劇進(jìn)課堂教師培訓(xùn) ，溧水縣洪蘭初級中學(xué)的一名音樂教師參加了培訓(xùn)并積極撰寫了培訓(xùn)體驗(yàn)。

5．家庭、社會(huì)音樂教育狀況以及音樂課外活動(dòng)

在32 8名學(xué)生家長中，父母及學(xué)生對音樂的喜愛程度為很喜歡或比較喜歡之間較多，父母比較喜歡的所占比例最高，其次是很喜歡；學(xué)生很喜歡音樂的人數(shù)比例最高，被試家里音樂設(shè)備較多的有104人，占總數(shù)的31.7%,設(shè)備有一些的209人，占總數(shù)的63.7%。

隨著廣播、電視、唱片、磁帶、CD、VCD等傳遞音樂信息的設(shè)備日新月異，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識、音樂欣賞已不僅局限在學(xué)校的音樂課上。中學(xué)生每天從家庭和社會(huì)上所接受的音樂信息也很多，學(xué)習(xí)唱歌的渠道教多，以通過聽磁帶或CD、看電視、音樂課學(xué)習(xí)唱歌的人數(shù)最多，占81.1%。有較多的學(xué)生以各種方式在課外學(xué)習(xí)音樂，溧水縣目前有七家琴行，其中樂音琴行、佳樂琴行就有數(shù)百名許多孩子周末去琴行學(xué)習(xí)各類樂器。

在328名被試學(xué)生中少數(shù)學(xué)生每周或每月參加學(xué)校的課外音樂活動(dòng)；部分同學(xué)參加了每學(xué)期的課外音樂活動(dòng)，大部分學(xué)生沒有參加；在三所學(xué)校中，有的學(xué)校沒有這些活動(dòng)。從本人走訪所知：溧水縣第一初中開設(shè)了合唱、舞蹈、樂器音樂課外興趣小組，每周學(xué)校廣播由音樂教師教唱一首歌。

三、結(jié)語

本次調(diào)查的最后一項(xiàng)是請被試說出自己的心理話，希望能留給眾多從事音樂工作的同行和音樂教育主管部門一點(diǎn)啟發(fā)。很多學(xué)生寫到：“我很想成為像貝多芬一樣偉大的作曲家”，“我很想深入學(xué)習(xí)更多的音樂知識”，“希望一星期能上兩節(jié)音樂課”，“懇請主課教師不要霸占音樂課”，“希望老師上課多教更多好聽的歌”，“希望老師多到多媒體教室上課”，“希望學(xué)校的音樂設(shè)備更多一些”，“我嗓子不好但我喜歡音樂，喜歡舞蹈，希望能入學(xué)校的舞蹈隊(duì)”，“我希望這樣的調(diào)查多一些，讓我們這些喜歡音樂的孩子傾吐心聲”“希望學(xué)校能重視音樂，多舉辦一些音樂活動(dòng)，好讓我們有上舞臺表演的機(jī)會(huì)”“謝謝創(chuàng)作音樂的作曲家們，是他們讓我們遨游音樂海洋。我很愛音樂希望也能創(chuàng)作出美好的音樂，我也會(huì)努力實(shí)現(xiàn)我的夢想”，“我很想像其他同學(xué)那樣，找私人教師學(xué)音樂，可家里負(fù)擔(dān)不起，將來我一定要努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿”……

第4篇

關(guān)鍵詞： 阿語學(xué)習(xí)者 視聽體驗(yàn) 人文風(fēng)情

一、實(shí)踐背景

中國與阿拉伯國家有著悠久而傳統(tǒng)的友誼，一方面，近年來，隨著我國對外貿(mào)易的不斷擴(kuò)大和能源需求的持續(xù)增長，阿拉伯國家已成為我國的重點(diǎn)貿(mào)易伙伴；同時(shí)全國各地，特別是東部的阿拉伯經(jīng)貿(mào)機(jī)構(gòu)，以及在阿拉伯國家的中資企業(yè)等，對阿拉伯語翻譯人才的需求越來越大。另一方面，國內(nèi)設(shè)有阿拉伯語課程的院校有北京大學(xué)、北京第二外語大學(xué)、對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、天津民族職專、河南經(jīng)學(xué)院、寧夏張家川阿語學(xué)校、蘭州經(jīng)學(xué)院、廣河阿語學(xué)校、云南有特格瓦阿語學(xué)校、稀達(dá)阿語學(xué)院、開遠(yuǎn)阿專、開遠(yuǎn)敬老院阿語職專，等等，阿語學(xué)習(xí)者日益增多，但根據(jù)調(diào)查顯示，其中54%的院校，特別是一些專科院校僅開設(shè)阿拉伯語語言課程，沒有開設(shè)阿拉伯世界文化、宗教、風(fēng)土人情等相關(guān)課程。根據(jù)本課題組設(shè)計(jì)的面向阿拉伯語學(xué)習(xí)者的問卷調(diào)查顯示，67%的阿拉伯語學(xué)習(xí)者只是純粹學(xué)習(xí)語言，對其文化知之甚少；74%的人認(rèn)為國內(nèi)獲取相關(guān)知識的平臺十分有限，而84%的學(xué)習(xí)者對阿拉伯國家的風(fēng)土人情文化抱有濃厚興趣。針對這樣的現(xiàn)狀，本課題組獲得江蘇省創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目立項(xiàng)，開展了一系列調(diào)研和實(shí)踐工作。

二、國內(nèi)實(shí)踐工作

（一）宣傳工作

在進(jìn)行初期，本課題組著力進(jìn)行大規(guī)模宣傳工作。宣傳途徑包括網(wǎng)絡(luò)宣傳、海報(bào)擴(kuò)散、項(xiàng)目宣講、宣傳冊發(fā)放等方式。

其中網(wǎng)絡(luò)宣傳包括微信、微博、校內(nèi)人人網(wǎng)等公共社交平臺。在此期間，本項(xiàng)目組建立了以“阿拉伯人文風(fēng)情視聽體驗(yàn)平臺”為名稱的公眾號，定期和更新有關(guān)阿拉伯歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、旅游景點(diǎn)等方面的資訊，此微信公眾號內(nèi)不僅有本課題組建立的阿拉伯人文視聽體驗(yàn)中心的詳細(xì)介紹和具體地址，而且與體驗(yàn)中心舉行的活動(dòng)、即時(shí)更新的信息資料實(shí)現(xiàn)同步。網(wǎng)絡(luò)渠道宣傳使本體驗(yàn)中心不僅局限于校內(nèi)，而且長三角地區(qū)的阿拉伯語學(xué)習(xí)者都可快速共享即時(shí)信息。

此外，本課題組開展了多場關(guān)于阿拉伯人文風(fēng)情的講座，通過張貼海報(bào)號召所有阿語愛好者和阿語學(xué)習(xí)者前來了解學(xué)習(xí)，并邀請來自上海外國語大學(xué)、北京外國語大學(xué)的知名教授授教。在此過程中，教授們向阿語學(xué)習(xí)者們分享在阿拉伯生活的見聞及對伊斯蘭文化的見解。講座不僅擴(kuò)展了阿語學(xué)習(xí)者對伊斯蘭文化的認(rèn)識范圍，還提高了阿語學(xué)習(xí)者們親身體驗(yàn)阿拉伯人文風(fēng)情的興趣，為體驗(yàn)中心的建設(shè)預(yù)熱，培養(yǎng)了潛在的體驗(yàn)者。

與此同時(shí)，本課題組以南京大學(xué)金陵學(xué)院阿拉伯語系為調(diào)研采樣對象，在該阿語系各年級宣傳試聽體驗(yàn)中心的建設(shè)工作。向?qū)W習(xí)者們發(fā)放項(xiàng)目宣傳冊的同時(shí)向他們介紹項(xiàng)目設(shè)立的背景、具體開展方式、開展地址和發(fā)展前景。宣講結(jié)束后，課題組成員廣泛收集阿語學(xué)習(xí)者們的意見、建議，分析他們對此項(xiàng)目的關(guān)注程度。現(xiàn)場結(jié)果顯示，80%的學(xué)習(xí)者對本項(xiàng)目有極大的興趣并給予充分支持。該項(xiàng)目的宣講活動(dòng)不僅起到了很好的宣傳效果，而且收獲了學(xué)習(xí)者的寶貴意見，明確了體驗(yàn)中心的主要建設(shè)方向。

（二）走訪工作

為了豐富體驗(yàn)中心的資料和親身感受阿拉伯人文風(fēng)情，本課題組在項(xiàng)目成立之后先后走訪了南京凈覺寺和蘇州太平坊清真寺。

在歷史悠久的南京凈覺寺，本課題組與寺內(nèi)工作人員參觀了設(shè)立于寺內(nèi)的伊斯蘭文化宣傳中心，并且就伊斯蘭文化在南京及周邊地區(qū)的普及程度、宣傳方式、發(fā)展前景進(jìn)行了深入交流，寺內(nèi)工作人員對本項(xiàng)目給予充分的肯定并提出中肯的建議。此外，本課題組與南京凈覺寺的伊斯蘭文化宣傳人員建立了友好合作關(guān)系，致力于在未來的伊斯蘭文化宣傳過程中實(shí)現(xiàn)更多資源共享和活動(dòng)互動(dòng)。合作關(guān)系的建立不僅使體驗(yàn)中心走出校園，還預(yù)見了體驗(yàn)中心的美好發(fā)展前景。

在蘇州太平坊清真寺，本組成員在清真寺管理人員允許的情況下參觀了寺內(nèi)禮拜大殿，并通過寺內(nèi)穆斯林了解到禮拜程序和更多伊斯蘭教徒的宗教習(xí)慣。親身感受阿拉伯清真寺的宏偉建筑風(fēng)格及伊斯蘭教的神圣和莊嚴(yán)，為體驗(yàn)中心建設(shè)提供了更多素材。

三、國外實(shí)踐工作

本課題組人員在出國留學(xué)期間，在國外走訪了許多地方，搜集了諸多珍貴的資料。在埃及，本組人員參觀了各大歷史名城，如舉世聞名的開羅，有“地中海新娘”之美譽(yù)的亞歷山大城，依山傍海、風(fēng)景宜人的沙姆沙伊赫，還有盛產(chǎn)木乃伊的帝王谷――一個(gè)法老和貴族的陵墓區(qū)，那些神秘而古老的歷史名城無不向人們訴說著它們厚重的歷史和經(jīng)久不衰的燦爛文化。除了對歷史名城的觀光，小組人員還著重考察了當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ顖D景，對當(dāng)代埃及人的衣食住行方面做了深入調(diào)查，為我們在視聽體驗(yàn)中心設(shè)立模擬現(xiàn)代阿拉伯人的生活習(xí)慣模塊提供了真實(shí)可靠的原型，使得體驗(yàn)者們能最直觀地了解當(dāng)代阿拉伯人的生活。更難能可貴的是，小組人員在外購置了幾本原汁原味的阿拉伯原版著作，如阿拉伯民間文學(xué)的巔峰之作《一千零一夜》、有著阿拉伯“伊利亞特”之稱的《昂泰拉傳奇》，可以讓體驗(yàn)者們有機(jī)會(huì)近距離感受阿拉伯文化魅力。

四、體驗(yàn)中心的建設(shè)

本課題組在建設(shè)視聽體驗(yàn)中心的過程中，以地理歷史旅游、風(fēng)俗習(xí)慣、影視音樂、互動(dòng)四大模塊為出發(fā)點(diǎn)展開工作。

（一）地理歷史旅游模塊

在體驗(yàn)中心設(shè)有阿拉伯地理模型展示區(qū)，利用3D模型將22個(gè)阿拉伯國家的地形地理分布立體地展現(xiàn)給參觀者，讓其直觀地了解北起地中海南岸、陶魯斯山，南到撒哈拉沙漠；東緣印度洋阿拉伯海和伊朗西境，西至大西洋海岸，跨亞非兩洲，臨兩洋，擁三海，總面積約1426萬平方公里，約占世界總面積的9.5%的阿拉伯國家。伴著小廣播講解的方式，加深學(xué)習(xí)者對阿拉伯地理概況的了解。

在體驗(yàn)中心還設(shè)有“歷史長廊”，從初期四大正統(tǒng)哈里發(fā)的統(tǒng)治，到倭馬亞王朝統(tǒng)治，再到阿拔斯王朝，乃至后來的阿拉伯帝國的擴(kuò)張，都將用代表人物或事件圖片以時(shí)間推進(jìn)的方式懸掛在“長廊”兩側(cè)，在參觀者踏進(jìn)“歷史長廊”的時(shí)候，每走一步，都可以感受阿拉伯國家的歷史風(fēng)貌。“歷史長廊”盡頭的書架上擺放著與阿拉伯國家相關(guān)的各種書籍詞典，涉及地理、歷史、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣等方面，書籍包括中阿文兩個(gè)版本，書架旁配有小圓桌和三角椅，以方便參觀者閱讀、學(xué)習(xí)阿語，進(jìn)一步了解阿拉伯國家。

此外，在體驗(yàn)中心設(shè)有旅游三角區(qū)，三面墻用3D壁紙裝飾，配合精心準(zhǔn)備的情景道具，加以音樂特效，工作人員按照周計(jì)劃，每周換一種場景，模擬阿拉伯國家的各大景區(qū)，讓參觀者體驗(yàn)到埃及金字塔的神秘，突尼斯藍(lán)白小鎮(zhèn)的唯美，阿聯(lián)酋帆船酒店的奢華，等等，感受阿拉伯世界特有的魅力，以便提高學(xué)習(xí)者對阿拉伯語的興趣。

（二）風(fēng)俗習(xí)慣模塊

在體驗(yàn)中心的“風(fēng)俗習(xí)慣體驗(yàn)”模塊，本組成員設(shè)立了多項(xiàng)可供體驗(yàn)者參與的環(huán)節(jié)。

首先是飲食區(qū)域。體驗(yàn)中心購置了新鮮的阿拉伯椰棗、種類多樣的阿拉伯大餅及手抓飯、口味各異的阿拉伯水煙。供體驗(yàn)者享用和感受阿拉伯人的飲食習(xí)慣，切身了解到阿拉伯飯菜的特點(diǎn)是甜、香、油膩。同時(shí)體驗(yàn)者們會(huì)了解到阿拉伯人因?yàn)樾欧钜了固m教，所以禁食豬肉、外形丑惡和不潔之物，如甲魚、螃蟹等，也不食已死牲畜。

其次是宗教區(qū)域。體驗(yàn)中心置辦了阿拉伯人禮拜時(shí)所用的長袍，并且在此區(qū)域設(shè)有伊斯蘭教禮拜的所有程序說明，使參觀者了解到阿拉伯國家的統(tǒng)一得益于伊斯蘭教的誕生，因此伊斯蘭文化是阿拉伯的“文化靈魂”。體驗(yàn)者們可以身著長袍，體驗(yàn)一系列禮拜程序和規(guī)則，體會(huì)伊斯蘭教在阿拉伯人心目中的神圣性和莊嚴(yán)性。

此外，體驗(yàn)中心還設(shè)有禮儀區(qū)。在這里，參觀者可以模擬阿拉伯人見面和問候方式。例如，感情深厚的好友相見，必須相互擁抱，再行貼面禮，并用阿語相互問候，方能顯出熱情來。而異性之間見面，一般只行握手禮。

阿拉伯語學(xué)習(xí)者不僅在風(fēng)格不一的“風(fēng)俗習(xí)慣體驗(yàn)”模塊中切實(shí)感受到阿拉伯人文風(fēng)情的特色，同時(shí)在有趣而新奇的環(huán)節(jié)中增加對阿拉伯人文風(fēng)情的認(rèn)知。

（三）影視音樂模塊

在視聽體驗(yàn)中心，本課題組設(shè)立了阿拉伯音樂欣賞和影視作品鑒賞區(qū)，區(qū)內(nèi)設(shè)定了阿拉伯廣播、阿拉伯語歌曲學(xué)唱及觀看阿拉伯影視作品三大部分。阿拉伯廣播主要是每天播放來自于阿拉伯世界的各方面新聞，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，而播音人員則由阿拉伯語專業(yè)的學(xué)生擔(dān)任，播音人員非固定，我們更愿意讓體驗(yàn)者們嘗試，當(dāng)然，這需要有一定專業(yè)基礎(chǔ)。通過這樣的方式讓大家學(xué)以致用，練習(xí)發(fā)音和口語交流，在課堂之外充分顯示專業(yè)技能帶來的成就感。此外，體驗(yàn)者可以來此聆聽純正的阿拉伯語歌曲，并安排專業(yè)人員現(xiàn)場教授學(xué)唱阿拉伯語歌曲，由簡到難，一步步感受阿語歌曲傳遞的音律之美，讓體驗(yàn)者們在身心愉悅的同時(shí)，掌握新的知識。更值得關(guān)注的是，每周在視聽體驗(yàn)中心都會(huì)安排固定的時(shí)間，邀請?bào)w驗(yàn)者共同觀賞阿拉伯具有代表性的電影，通過經(jīng)典的影視作品給大家呈現(xiàn)細(xì)致入微、豐富多彩的文化背景及生活場景，讓觀眾在潛移默化的過程中感受阿拉伯人文風(fēng)情，激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣和熱情。

（四）互動(dòng)模塊

在臨近體驗(yàn)中心大門的出口處，設(shè)有留名簿與反饋箱。參觀者在體驗(yàn)了一系列阿拉伯風(fēng)土人情活動(dòng)之后，可以在留名簿簽上中阿語姓名，以便留念；抑或?qū)懴伦约旱男牡皿w會(huì)或是對體驗(yàn)中心的建議與意見，投入反饋箱中。每日閉館之后，工作人員將對其整理分析，不斷完善和健全體驗(yàn)中心建設(shè)。

五、結(jié)語

當(dāng)前本課題組設(shè)立的阿拉伯人文視聽體驗(yàn)中心僅僅是面向阿語學(xué)習(xí)者及對阿拉伯文化感興趣的人的一個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)，課題組希望在將來能通過這樣一個(gè)點(diǎn)，由點(diǎn)及面，將視聽體驗(yàn)中心滲透到各大高校，形成一個(gè)巨大的實(shí)體知識網(wǎng)，讓更多人了解阿拉伯語及其文化，沖破對其固有的狹隘認(rèn)識，更形象具體地感受伊斯蘭，從而有效推動(dòng)廣大人群學(xué)習(xí)阿拉伯語，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的阿語人才，為華東地區(qū)的阿語人才建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

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[4]崔林杰.阿拉伯語口譯課程的宏觀設(shè)計(jì)[J].考試周刊，2014（87）.

第5篇

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué) 流行音樂 教學(xué)內(nèi)容 學(xué)生興趣 歌曲內(nèi)容

流行音樂是音樂文化中一個(gè)重要的組成部分，經(jīng)過多年發(fā)展，它深受人們的喜愛。流行音樂與通俗音樂、民族音樂、古典音樂等其他音樂類別相比，更通俗易懂，易于流傳，在年輕一代中有廣泛的聽眾基礎(chǔ)。在高中音樂教學(xué)中有選擇性地引用流行音樂，將流行音樂與其他類別音樂進(jìn)行有效融合，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識，提高學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的有效方式。

一、正確深入地了解和正視流行音樂

教師要選擇合適的流行音樂進(jìn)行輔教學(xué)，就需要正確深入地了解流行音樂，正視流行音樂。流行音樂具有節(jié)奏鮮明、輕松活潑、淺顯易懂的特點(diǎn)，雖然它不如古典音樂、民族音樂有較強(qiáng)生命力，但其自身的特點(diǎn)和規(guī)律注定了給大眾生活和社會(huì)文化帶來了重要的影響。在過去的教學(xué)中，有些教師過度地排斥流行音樂，在課堂上禁止學(xué)生談?wù)摿餍幸魳罚箤W(xué)生對音樂課興趣淡然。音樂新課標(biāo)中提出“以開闊的視野，體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他音樂文化，要通過音樂教學(xué)，使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀”的要求，其內(nèi)涵就是音樂要百花齊放，百家爭鳴。流行音樂以其獨(dú)特的魅力深受學(xué)生喜愛，教師也應(yīng)該接受流行音樂，深入了解當(dāng)前流行音樂的發(fā)展，了解哪些流行音樂是學(xué)生喜歡的，學(xué)生喜歡的原因是什么，這些流行音樂有什么特點(diǎn)，正視流行音樂的作用，這樣才能在教學(xué)中選擇適合的作品進(jìn)行輔助教學(xué)。

二、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用

教師要運(yùn)用流行音樂進(jìn)行輔教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用。如果選擇與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的流行音樂就起不到應(yīng)有的教學(xué)效果了。在高中音樂鑒賞教材中有通俗音樂、民族音樂、古典音樂、影視音樂、戲劇以及外國音樂等，教師在引用時(shí)可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要進(jìn)行選擇性引用。以《梨園百花》一課為例，《唱臉譜》是一首戲歌，它巧妙地把通俗歌曲的演唱手法與戲曲音樂有效結(jié)合，既可以說是流行歌曲，也可以說是京劇，整首歌曲韻味十足。這一課的教學(xué)重點(diǎn)在于通過幾首歌曲的學(xué)習(xí)，了解京劇的特點(diǎn)。由于傳統(tǒng)的京劇觀眾群小，學(xué)生了解不多，所以理解起來可能會(huì)有一些困難，但如果加入了流行音樂輔教學(xué)，教與學(xué)的效果則會(huì)不一樣。在欣賞完這首《唱臉譜》后，我穿插了蘇見信的《北京一夜》、周杰倫的《霍元甲》、陶吹摹端杖說》、王力宏的《在梅邊》，這幾首歌曲中均加入了花旦的演唱，尤其是王力宏的《在梅邊》，融入了大量的京劇唱腔。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生感到很新奇。通過這幾首歌曲的比較欣賞，學(xué)生感受到了京劇和戲歌的魅力，了解和掌握了歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)。

例如，教材第三單元的內(nèi)容大多是欣賞外國民間音樂，這對于高中學(xué)生來說欣賞的難度更大，興趣也不高，即使聽上很多遍也無濟(jì)于事，但如果引用一些國外知名的流行音樂，對提高教學(xué)效率是很有幫助的。以《歐洲民間音樂掠影》為例，教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中先引用一些比較著名的歐洲流行音樂給學(xué)生欣賞，例如貓王、甲殼蟲樂隊(duì)、邁克爾?杰克遜的歌曲，再欣賞這些歐洲民間音樂，學(xué)生的興趣和積極性就會(huì)大大提高。因此，教師在選擇流行音樂時(shí)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用，讓流行音樂更好地為教學(xué)服務(wù)。

三、根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇性引用

一些教師在上音樂課時(shí)，往往只講解一些基本的音樂知識，然后再給學(xué)生播放相關(guān)的音樂作品。教育不是一成不變的，音樂教學(xué)也在發(fā)生著變化，現(xiàn)行音樂教材中的某些內(nèi)容對于高中生來說也是較難理解的，所以很多學(xué)生對音樂課缺乏興趣，缺乏參與的積極性和主動(dòng)性。因此，一些音樂教育家提出：在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，可以適當(dāng)引用流行音樂擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，提高音樂教學(xué)質(zhì)量。如何進(jìn)行選擇性引用？教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇，因?yàn)椴⒉皇撬械牧餍幸魳范际菍W(xué)生喜歡的，而我們的教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，所以在進(jìn)行選擇時(shí)，學(xué)生的興趣是一個(gè)重要的考慮因素。有調(diào)查表明，像S.H.E、陶礎(chǔ)⑼趿宏、林俊杰、周杰倫等流行歌手的作品在學(xué)生中很受歡迎，如果能合理地引用他們的優(yōu)秀作品，這不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，還能活躍課堂氣氛。以《遼闊的草原》為例，這是一首具有蒙古族風(fēng)格的長調(diào)民歌，歌曲僅有四句歌詞，每兩個(gè)樂句構(gòu)成的曲調(diào)進(jìn)行反復(fù)的詠唱，旋律綿延起伏。教師在教學(xué)欣賞時(shí)，可以借助流行音樂，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。比如學(xué)生喜歡的歌手周杰倫，就有很多具有民族風(fēng)味的歌曲作品，在組織教學(xué)時(shí)，我選用了一首傳唱度較高的《自由飛翔》進(jìn)行比較欣賞。這首歌曲融合了經(jīng)典的民歌元素、電子音樂、Rap等形式，將民族唱腔與流行唱法結(jié)合，歌詞朗朗上口，旋律悠揚(yáng)動(dòng)聽，所以音樂一播放便立刻引起了學(xué)生的注意，學(xué)生的興趣一下子就被激發(fā)了，我趁熱打鐵，向?qū)W生提出問題：誰知道傳統(tǒng)的少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格與這歌曲的區(qū)別在哪里？學(xué)生們愉快地交流討論，表現(xiàn)得非常主動(dòng)和積極。通過這種教學(xué)方式，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞音樂的興趣。由此說明，在引用流行音樂進(jìn)行輔助教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的興趣進(jìn)行選擇性引用是十分重要的。

四、根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用

流行音樂有著無窮的魅力，合理的引用能夠?yàn)榻虒W(xué)帶來不一樣的教學(xué)效果，但是流行音樂的內(nèi)容和形式卻良莠不齊，其歌曲內(nèi)容并非全都適合高中生。有些流行音樂的確是上乘之作，具有重要的教學(xué)意義；有些流行音樂，沒有什么“營養(yǎng)”成分，更不具有教學(xué)意義；有些流行音樂，過分渲染悲傷、失落情緒等負(fù)能量，也應(yīng)該淘汰。高中生辨別是非的能力比較弱，所以在教學(xué)過程中要結(jié)合高中生身心發(fā)展特點(diǎn)選擇積極的、健康、向上的歌曲進(jìn)行輔教學(xué)。讓學(xué)生在欣賞不同特色、不同風(fēng)格的音樂時(shí)，學(xué)習(xí)到歌曲中那種積極向上的精神風(fēng)貌，感受到學(xué)習(xí)音樂的樂趣，提高欣賞音樂的水平。如何根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行選擇性引用？第一方面，愛國思想歌曲是教師選擇的一個(gè)方向。具有愛國思想情感的流行音樂能激發(fā)學(xué)生的愛國情感，比如王力宏的《龍的傳人》、孫楠的《紅旗飄飄》、S.H.E的《中國話》、謝霆鋒的《黃種人》等，都是具有愛國情感的歌曲。第二方面，旋律優(yōu)美、通俗易懂的歌曲內(nèi)容是教師選擇的一個(gè)方向。優(yōu)美的旋律能給學(xué)生帶來美的享受，使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理，這種美的感受，對高中生的身心健康發(fā)展是很有好處的。另外歌曲節(jié)奏清晰，歌詞朗朗上口，通俗易懂，能讓學(xué)生更好地理解歌曲的節(jié)奏、內(nèi)涵，如樸樹的《那些花兒》、高曉松的《同桌的你》、何炅的《梔子花開》等。第三方面，具有鼓勵(lì)性的歌曲內(nèi)容是教師選擇的一個(gè)方向。鼓勵(lì)性音樂有良好的激勵(lì)作用，能夠激發(fā)人的斗志，如《陽光總在風(fēng)雨后》《隱形的翅膀》都是很好的激勵(lì)性歌曲。其實(shí)供教師選擇的歌曲還有很多，但不管教師如何選擇，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品格。

在高中音樂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生興趣、歌曲內(nèi)容，選擇性地引用一些流行音樂作品，把優(yōu)秀的流行音樂作品與音樂教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生開展探討性學(xué)習(xí)，不僅讓學(xué)生學(xué)到了更多的音樂知識，還進(jìn)一步純潔了學(xué)生的心靈，激發(fā)了他們對生活的熱愛。

參考文獻(xiàn)