時(shí)間：2023-03-16 16:38:58
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任何一件物品都有其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，這些結(jié)構(gòu)或復(fù)雜，或簡(jiǎn)單。認(rèn)清物體的結(jié)構(gòu)，便于我們以更加清晰的角度欣賞這一物體。因此，教師在進(jìn)行素描教學(xué)時(shí)，首先應(yīng)讓學(xué)生練習(xí)結(jié)構(gòu)素描，將一些物體的基本結(jié)構(gòu)用畫(huà)筆表達(dá)出來(lái)，從而幫助學(xué)生更好地將結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及轉(zhuǎn)折表現(xiàn)在畫(huà)面中，完成塑形的基本要求。首先，教師可以選取一些簡(jiǎn)單的物品讓學(xué)生繪畫(huà)，如一個(gè)瓷瓶。過(guò)去，很多學(xué)生學(xué)習(xí)素描都是在畫(huà)出瓷瓶的簡(jiǎn)單外形后就直接進(jìn)行明暗關(guān)系的處理。但在結(jié)構(gòu)素描練習(xí)中，教師可以不讓學(xué)生進(jìn)行明暗關(guān)系的處理，只讓學(xué)生進(jìn)行比例分配、轉(zhuǎn)折練習(xí)即可。當(dāng)這方面練習(xí)好后，教師可以再為學(xué)生擺上一些靜物組合，讓學(xué)生不僅可以認(rèn)識(shí)單個(gè)物體的結(jié)構(gòu)，還能將組合物體的結(jié)構(gòu)清晰地描繪出來(lái)，這樣學(xué)生在繪畫(huà)過(guò)程中可以不斷地了解物體的結(jié)構(gòu)，同時(shí)還能保證學(xué)生對(duì)形體之間的空間關(guān)系進(jìn)行把握。最后，當(dāng)學(xué)生掌握了基本靜物組合的結(jié)構(gòu)素描后，教師可以再布置一些較難的任務(wù)。如，讓學(xué)生畫(huà)自行車(chē)零件，將自行車(chē)零件的局部細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這樣學(xué)生在不斷分析自行車(chē)形體結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也在不斷感受形體自身所存在的美感，其內(nèi)在審美情感也會(huì)不斷增強(qiáng)。
二、巧妙選擇線(xiàn)條，發(fā)現(xiàn)質(zhì)感美
線(xiàn)條是素描繪畫(huà)中最重要的元素之一，學(xué)生要想畫(huà)好素描，必須靈活掌握素描線(xiàn)條。素描中的線(xiàn)條類(lèi)型非常多，有粗線(xiàn)條，也有細(xì)線(xiàn)條，不同形式的線(xiàn)條對(duì)形體的塑造有著不同的表現(xiàn)力，學(xué)生只有學(xué)會(huì)選擇線(xiàn)條，才能更好地完成繪畫(huà)；在進(jìn)行素描形體塑造時(shí)，才能更好地將物體形體處理得更加符合實(shí)際。因此，在進(jìn)行素描繪畫(huà)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些線(xiàn)條的特點(diǎn)及表現(xiàn)技巧，使學(xué)生對(duì)形體塑造有更深入的理解，對(duì)塑造美感有更深刻的認(rèn)識(shí)。首先，要讓學(xué)生理解線(xiàn)條的分類(lèi)。教師可以先讓學(xué)生用鉛筆打一些直線(xiàn)，然后再讓學(xué)生練習(xí)打一些曲線(xiàn)，打完線(xiàn)條后讓學(xué)生利用不同線(xiàn)條畫(huà)同一個(gè)物體，如一個(gè)黑色的瓷瓶，當(dāng)學(xué)生繪制完畢后，讓學(xué)生思考不同線(xiàn)條畫(huà)出的瓷瓶有什么區(qū)別。通過(guò)分析，學(xué)生很容易理解直線(xiàn)打出的線(xiàn)條比較堅(jiān)硬，利于表現(xiàn)出瓷瓶的質(zhì)感，而曲線(xiàn)打出的線(xiàn)條比較柔和，不利于表現(xiàn)瓷瓶的質(zhì)感，從而總結(jié)出應(yīng)結(jié)合物體本身的質(zhì)感選擇、運(yùn)用不同的線(xiàn)條這一原則。這樣學(xué)生在進(jìn)行形體繪畫(huà)時(shí)，就可以很好地理解形體質(zhì)感，提升對(duì)于形體塑造的審美能力。教師還應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合直線(xiàn)和曲線(xiàn)的原理，自己嘗試練習(xí)打長(zhǎng)線(xiàn)、短線(xiàn)、細(xì)線(xiàn)、粗線(xiàn)等不同組合的線(xiàn)條，并進(jìn)行相關(guān)的形體塑造，使學(xué)生不斷總結(jié)如何根據(jù)不同形體的質(zhì)感進(jìn)行線(xiàn)條的選擇和運(yùn)用，這樣在進(jìn)行一定的練習(xí)后，學(xué)生對(duì)形體塑造的審美能力自然會(huì)有一定的提升。
三、理解明暗關(guān)系，發(fā)現(xiàn)空間美
形體之間的明暗關(guān)系決定著物體本身的空間關(guān)系，明暗關(guān)系對(duì)比強(qiáng)的形體，其空間關(guān)系就比較強(qiáng)，在整個(gè)畫(huà)面中的位置也就靠前；而明暗關(guān)系對(duì)比弱的形體，其空間關(guān)系比較弱，在整個(gè)畫(huà)面中的位置也就靠后。理解了這一原理后，學(xué)生繪畫(huà)時(shí)便能更好地處理空間美感，使整個(gè)畫(huà)面的空間形式關(guān)系更加明確，整個(gè)畫(huà)面更加具有真實(shí)美。在進(jìn)行明暗對(duì)比練習(xí)時(shí)，教師先要讓學(xué)生理解對(duì)比的巨大作用。所謂明暗對(duì)比，就是明與暗的對(duì)比，對(duì)比越強(qiáng)烈，在整個(gè)畫(huà)面中的地位就越突出，相反就不會(huì)被人輕易發(fā)現(xiàn)。在學(xué)生理解這一原理后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何正確地使用這一原理。首先，在塑造形體與背景的關(guān)系時(shí)，如果物體本身是暗部，為了讓其更好地融合在背景中，可以將背景調(diào)子上得與暗部調(diào)子基本一致，這樣就可使物體很好地融入背景；而對(duì)于亮部，如果想要突出它，就可以將背景調(diào)子上得深一些，從而將亮部更好地表現(xiàn)出來(lái)。其次，在處理物體結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折時(shí)，如在進(jìn)行明暗交界線(xiàn)的處理時(shí)，轉(zhuǎn)折最明顯的地方與周?chē)拿靼祵?duì)比應(yīng)處理得較強(qiáng)一些，這樣才能表現(xiàn)出其轉(zhuǎn)折的堅(jiān)決性；而轉(zhuǎn)折較為柔和的地方可以盡量與周?chē)拿靼祵?duì)比處理得較為柔和一些，甚至獲得不仔細(xì)看就看不出來(lái)它是明暗交界線(xiàn)的效果，這樣整個(gè)形體的處理才更加真實(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)整個(gè)素描的明暗關(guān)系有較為清晰的認(rèn)知后，學(xué)生對(duì)事物之間的空間美感就有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在看待事物時(shí)，學(xué)生就能利用明暗對(duì)比理解事物之間的關(guān)系，從而在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)事物的美。
四、總結(jié)
構(gòu)成素描的教學(xué)是整體設(shè)計(jì)素描教學(xué)中最關(guān)鍵，也是觀念轉(zhuǎn)變最關(guān)鍵的一個(gè)過(guò)程。在構(gòu)成素描教學(xué)中需要解決的問(wèn)題是如何用抽象的點(diǎn)線(xiàn)面，黑白灰的眼光看待具象世界，為下一步用抽象元素組織平面構(gòu)圖做好準(zhǔn)備。構(gòu)成素描最難的問(wèn)題在于如何使學(xué)生明白何為抽象的造型元素，如何從具象的世界中發(fā)現(xiàn)抽象元素的組成規(guī)律和結(jié)構(gòu)?這是觀念與視角的問(wèn)題，但是要通過(guò)繪畫(huà)的手段來(lái)完成。在這一部分教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了一節(jié)理論課，這節(jié)理論課主要是從現(xiàn)代主義的根源于發(fā)展過(guò)程中展示抽象因素的來(lái)源。首先從塞尚開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生在塞尚的畫(huà)面中明白平面結(jié)構(gòu)和用圓，矩形，三角形，柱體等基本造型元素重組具象世界。然后是格里斯，在格里斯的畫(huà)面中，重點(diǎn)介紹如何用拆散輪廓線(xiàn)的方法發(fā)現(xiàn)形與形之間重構(gòu)的可能。之后是蒙德里安《灰樹(shù)》系列作品，分析如何用從現(xiàn)實(shí)世界中抽離出來(lái)的造型元素重整帶有自己主觀意圖的畫(huà)面。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，主要使學(xué)生明白何謂抽象?如何在現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)現(xiàn)抽象?如何理解與建立抽象元素與人的主觀情感和意圖的對(duì)應(yīng)關(guān)系?這種圍繞主觀意圖組織抽象元素的能力就是設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)最基本的圖形圖像能力。在進(jìn)人實(shí)際畫(huà)面階段，作為教師，首先要做的事盡可能的鼓勵(lì)學(xué)生破壞習(xí)慣性的對(duì)于空間中的造型的認(rèn)識(shí)。一是建立平面的概念，一是打破輪廓線(xiàn)的束縛，發(fā)現(xiàn)新的抽象的形。在這兩種概念初步建立起來(lái)之后，要逐漸帶人意圖，使所有的抽象造型圍繞一個(gè)具體明確的主觀意圖來(lái)組織，例如:平衡還是流動(dòng)?對(duì)稱(chēng)還是側(cè)重?柔和還是激烈?封閉還是開(kāi)放?在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到抽象意圖的實(shí)現(xiàn)方法與組織規(guī)律。
二、形態(tài)轉(zhuǎn)化與聯(lián)想生成
在構(gòu)成素描階段使學(xué)生初步建立抽象的圖形圖像意識(shí)之后，第二個(gè)階段就要逐漸培養(yǎng)學(xué)生從特征人手，由特定的自然形態(tài)聯(lián)想生成，形成學(xué)生不斷演繹拓展的思維方式，培養(yǎng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)圍繞特定要求，尋找最優(yōu)方式解決問(wèn)題的能力。此階段首先要幫助學(xué)生拓展自己發(fā)現(xiàn)和關(guān)注豐富多彩的自然世界和生動(dòng)變化的自然形態(tài)的能力。本科階段的學(xué)生之前的繪畫(huà)經(jīng)歷使他們局限在畫(huà)室之中，眼睛所見(jiàn)只是瓶瓶罐罐的靜物水果石膏像等等，現(xiàn)在要求他們?nèi)プ匀唤缰杏米约乎r活的觀察能力和多變的角度發(fā)現(xiàn)。本階段的課程內(nèi)容設(shè)計(jì)了四個(gè)主題:點(diǎn)，線(xiàn)，面，肌理與材質(zhì)。要求學(xué)生用照片的方式圍繞著四個(gè)主題尋找自然形態(tài)，然后在畫(huà)室之中從照片當(dāng)中的自然形態(tài)出發(fā)，聯(lián)想與之有特定聯(lián)系的其他物質(zhì)形態(tài)，并完成畫(huà)面變現(xiàn)。本課題的重點(diǎn)首先是培養(yǎng)學(xué)生從豐富多變的外在中尋找歸納主要特征的能力，例如以線(xiàn)為主的自然形態(tài)，線(xiàn)的形態(tài)是怎樣的?流楊還是頓挫?堅(jiān)硬還是柔弱?線(xiàn)的組織結(jié)構(gòu)又是怎樣?聚散?虛實(shí)?節(jié)奏等等，從這些特征人手，去聯(lián)想和尋找與之有某種特定對(duì)應(yīng)關(guān)系的其它形態(tài)。在尋找的過(guò)程中，要求學(xué)生圍繞每一個(gè)主題尋找三到四種方案，并從中選擇最優(yōu)化的一種。
三、形態(tài)組織與整合能力
要想畫(huà)出一幅優(yōu)秀的素描圖，光勤奮的練習(xí)是不夠的，還要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，這樣學(xué)習(xí)的效率才能事半功倍。繪畫(huà)中要運(yùn)用的三大身體要素就是手、眼和腦，畫(huà)素描單靠用眼睛觀察，用手畫(huà)只能畫(huà)出事物的外表，它所表達(dá)出的情感是無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)的，所以三大身體要素中腦的訓(xùn)練更為重要。手部訓(xùn)練是為了掌握優(yōu)秀的繪畫(huà)技巧，眼部訓(xùn)練是為了精確地將入眼所及的事物畫(huà)入圖紙中，而腦部訓(xùn)練則是更深刻地理解事物所表達(dá)的意義。如果手和眼代表的是繪畫(huà)的理性的話(huà)，腦代表的就是感性，那么只有理性與感性相結(jié)合，做到心中有數(shù)，經(jīng)過(guò)縝密的分析概括，將入目可及的事物通過(guò)心中所想用手畫(huà)出來(lái)，才能作出優(yōu)秀的畫(huà)作。所以，要懂得思先于行的道理，只有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，才能少走彎路，快速地找到訓(xùn)練技巧。
二、注重多種素描繪畫(huà)方式相結(jié)合
一聽(tīng)到素描二字，大家心中大多只會(huì)想到“寫(xiě)生”這一詞，但在素描教學(xué)中，寫(xiě)生訓(xùn)練只占一部分，速寫(xiě)、默寫(xiě)和臨摹等也占有一席之地，各有各的用處。中職學(xué)生學(xué)習(xí)素描最先開(kāi)始學(xué)習(xí)的就是臨摹，臨摹可以快速地鍛煉基礎(chǔ)繪畫(huà)技巧。在臨摹的過(guò)程中可以學(xué)習(xí)他人的技巧，意識(shí)到自身作品中的不足，對(duì)比印證，解決自己在繪畫(huà)中產(chǎn)生的問(wèn)題。速寫(xiě)是鍛煉自身繪畫(huà)風(fēng)格的最佳途徑，速度快、數(shù)量多是速寫(xiě)的特點(diǎn)，在速寫(xiě)中能領(lǐng)略到不同畫(huà)作的風(fēng)格，從而找到適合自己的一條路。默寫(xiě)與速寫(xiě)和臨摹大有不同，默寫(xiě)是通過(guò)眼睛觀察將事物刻畫(huà)在腦海中，再進(jìn)行繪畫(huà)，它的優(yōu)點(diǎn)則是能快速地鍛煉學(xué)生的觀察力和記憶力，適時(shí)地發(fā)展自身的想象力，畫(huà)出獨(dú)具一格的畫(huà)作。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
對(duì)于剛?cè)腴T(mén)的中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，素描僅僅意味著對(duì)照事物進(jìn)行模仿復(fù)制，但復(fù)制出來(lái)的作品能超過(guò)前人嗎？答案是顯而易見(jiàn)的。要想超越前人，就要具備創(chuàng)新精神，“取其精華，推陳出新”說(shuō)的正是素描教學(xué)的特點(diǎn)，從前人的畫(huà)作中找出適合自己的精華之處，吸收其中所蘊(yùn)含的方法技巧，印證自身的缺點(diǎn)，摒棄糟粕，創(chuàng)造出新的作品，這樣才不至于沒(méi)有自己的繪畫(huà)特色。素描雖然大多以“復(fù)制”為主，但繪畫(huà)本身最注重的就是創(chuàng)新，所以，要極力改變學(xué)生對(duì)素描的誤解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素描的創(chuàng)新精神，結(jié)合自身的特色形成獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。
四、引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察方法
作畫(huà)常規(guī)是學(xué)生學(xué)好素描的重要條件，也是學(xué)習(xí)素描之前必須學(xué)習(xí)掌握的。作畫(huà)常規(guī)關(guān)系到學(xué)生科學(xué)繪畫(huà)方法的接受和繪畫(huà)習(xí)慣的養(yǎng)成。作畫(huà)常規(guī)包括兩方面：一是工具方面，二是姿勢(shì)方面。1.工具方面。畫(huà)好一幅素描作品，工具是先決條件，沒(méi)有素描繪畫(huà)工具的學(xué)生，就像沒(méi)有槍彈的士兵。在小學(xué)，學(xué)生用HB的鉛筆、直尺和普通的畫(huà)紙畫(huà)畫(huà)。而素描對(duì)于工具的要求比較嚴(yán)格，鉛筆要準(zhǔn)備不同型號(hào)的，如HB、2B、4B紙張用專(zhuān)業(yè)的素描紙，而且紙的規(guī)格有8開(kāi)、4開(kāi)還有專(zhuān)門(mén)用來(lái)繪畫(huà)的畫(huà)板，畫(huà)夾、畫(huà)架，以及用來(lái)夾畫(huà)紙的夾子等等，這些都要求學(xué)生準(zhǔn)備好。2.姿勢(shì)方面。只有正確的繪畫(huà)姿勢(shì)，才能更好地觀察對(duì)象，描繪對(duì)象。素描繪畫(huà)姿勢(shì)包括作畫(huà)姿勢(shì)和握筆姿勢(shì)。第一，作畫(huà)姿勢(shì)主要有坐姿和站姿。有的學(xué)生坐著繪畫(huà)時(shí)趴在桌面，或蹺起二郎腿。站著畫(huà)時(shí)，離畫(huà)板距離太近或太遠(yuǎn)，這都是錯(cuò)誤的姿勢(shì)。正確姿勢(shì)是：首先，坐和站都要端正。其次，無(wú)論坐或站頭都要與畫(huà)板相隔一定的距離，便于學(xué)生及時(shí)檢查出自己作品的缺點(diǎn)；最后，眼與畫(huà)板保持在視平線(xiàn)上，這樣畫(huà)的物體才不會(huì)走形。第二，握筆姿勢(shì)，手的握筆姿勢(shì)以增加畫(huà)筆的靈活性、運(yùn)動(dòng)范圍和減少手對(duì)視線(xiàn)的遮擋為原則。筆桿應(yīng)握于掌下，由拇指、食指和中指提筆，筆尖和手指應(yīng)有一寸左右的距離。只有正確的姿勢(shì)，學(xué)生才能學(xué)會(huì)素描，學(xué)好繪畫(huà)。
二、傳授科學(xué)的素描繪畫(huà)步驟
世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，只有科學(xué)的合理的素描繪畫(huà)步驟才能更有效地提高學(xué)生繪畫(huà)水平。只有科學(xué)的素描繪畫(huà)步驟，學(xué)生才能學(xué)得科學(xué)。主要有以下幾個(gè)步驟：1.觀察對(duì)象。認(rèn)真地觀察清楚所畫(huà)的對(duì)象，是畫(huà)素描的前提條件，素描基本的觀察方式是整體觀察。首先看對(duì)象的全貌，然后看主要部分，再看局部細(xì)節(jié)，并時(shí)刻注意大體。2.構(gòu)圖。學(xué)生觀察清楚對(duì)象后，引導(dǎo)學(xué)生怎樣選擇橫構(gòu)圖和豎構(gòu)圖，使繪畫(huà)對(duì)象擺在畫(huà)面上更加和諧，融洽。構(gòu)圖的好壞，決定著畫(huà)面的整體美這一關(guān)鍵因素。3.起稿。確定如何構(gòu)圖后，開(kāi)始起稿，用概括的線(xiàn)條勾出對(duì)象的大體特征，找準(zhǔn)其“點(diǎn)、線(xiàn)、面”的比例和透視關(guān)系。對(duì)象的比例主要指對(duì)象本身的比例、不同對(duì)象之間的比例關(guān)系。如對(duì)象高與寬之比，對(duì)象與對(duì)象距離之比。除了比例還應(yīng)注意對(duì)象的透視正確與否，透視的正確與否決定了對(duì)象的空間感，實(shí)際的對(duì)象與畫(huà)到畫(huà)面的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生透視變化，如等大的對(duì)象有近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律，透視有平行透視、成角透視、圓形透視等。4.鋪明暗。鋪明暗是畫(huà)好素描的關(guān)鍵，也是對(duì)所畫(huà)對(duì)象的具體化，明暗是否正確，決定了素描作業(yè)是否生動(dòng)感人。鋪明暗千萬(wàn)不能操之過(guò)急，從明暗交界線(xiàn)開(kāi)始，由淺入深，使畫(huà)面有黑白灰三個(gè)層次。用明暗能夠更形象地表現(xiàn)對(duì)象的形體、空間與質(zhì)感。5.深入刻畫(huà)，整理畫(huà)面。深入刻畫(huà)能夠使畫(huà)面生動(dòng)形象，深入刻畫(huà)階段要有耐心，主要刻畫(huà)的是受光部和畫(huà)面的主要對(duì)象。深入刻畫(huà)之后，整理畫(huà)面是必不可少的。整理主要從整體藝術(shù)效果出發(fā)，做一些局部的調(diào)整和潤(rùn)筆，如加強(qiáng)對(duì)象的某些部分或減弱某些部分等等。從而使畫(huà)出的效果更加完美。以上步驟教師通過(guò)示范，讓學(xué)生了解和吸收老師所講授的內(nèi)容。在傳授的過(guò)程中要提醒學(xué)生改正不良的繪畫(huà)方法。比如：有的學(xué)生畫(huà)對(duì)象時(shí)先畫(huà)好一個(gè)物體再畫(huà)另一個(gè)物體，或畫(huà)好某一個(gè)部分再畫(huà)另一部分。教師應(yīng)及時(shí)要求學(xué)生改正這些習(xí)慣，使他們養(yǎng)成良好的繪畫(huà)習(xí)慣。
三、素描繪畫(huà)的內(nèi)容由淺入深，由簡(jiǎn)到繁
中職生剛接觸素描，千萬(wàn)不能急于求成。素描繪畫(huà)對(duì)象要從簡(jiǎn)單的一個(gè)物體到幾個(gè)物體。由淺入深，學(xué)生學(xué)得輕松，繪畫(huà)技能也會(huì)穩(wěn)步提高。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和繪畫(huà)水平，科學(xué)地安排好素描繪畫(huà)的內(nèi)容，從臨摹書(shū)本的作品到看實(shí)物寫(xiě)生，從基本形體(正方體、球體、柱體、錐體)到組合形體，從靜物到人物等。這樣由簡(jiǎn)到繁，由淺入深，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式便于學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。
四、教師講評(píng)和學(xué)生自我總結(jié)相結(jié)合
所謂科學(xué)的觀察方法，即是指遵循客觀規(guī)律的觀察方法。這就要求教師在素描教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有目的地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所描寫(xiě)的事物進(jìn)行正確的、綜合的觀察，并促使學(xué)生以此為基礎(chǔ)嘗試用分析對(duì)比的方式方法對(duì)具體要描寫(xiě)的事物進(jìn)行深人的探索與研究。以下，僅以科學(xué)觀察所描寫(xiě)事物的局部與整體為例。有經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)家在創(chuàng)作之前就對(duì)所要描寫(xiě)的事物形成了整體而綜合的認(rèn)識(shí)與感受，并以此為前提進(jìn)行下一步的藝術(shù)想象、構(gòu)思與具體創(chuàng)作。反觀，我們的美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生，卻有相當(dāng)一部分人在尚未對(duì)所描寫(xiě)事物形成整體認(rèn)識(shí)時(shí)就已經(jīng)下手進(jìn)行描寫(xiě)對(duì)象的藝術(shù)創(chuàng)作。其后果只能是看一點(diǎn)，畫(huà)一點(diǎn)，既喪失了作為創(chuàng)作者應(yīng)有的積極性與主動(dòng)性，又在失去整體認(rèn)識(shí)的同時(shí)，無(wú)法真正確保素描作品的藝術(shù)風(fēng)格與獨(dú)特魅力。這就要求我們美術(shù)教師在素描教學(xué)過(guò)程中要向?qū)W生灌輸一種理念整體是藝術(shù)的完整表現(xiàn)形式，創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前必須養(yǎng)成整體觀察和思考的良好習(xí)慣，從一開(kāi)始就要明確所描寫(xiě)事物所特有的明暗關(guān)系、大致結(jié)構(gòu)等大致方向，這樣才能確保自身在真正的創(chuàng)作過(guò)程中不至于完全陷人被動(dòng)消極的尷尬境地。需要指出的一點(diǎn)是，重視整體觀察的同時(shí)并不意味著創(chuàng)作者就可以輕易忽視所描寫(xiě)事物的具體細(xì)節(jié)。須知，假如缺乏細(xì)節(jié)，整幅素描作品就會(huì)顯得極為單調(diào)、缺乏應(yīng)有的生命與活力。細(xì)節(jié)的觀察與刻畫(huà)同等重要，既要從事物的整體出發(fā)，又服務(wù)于事物的整體創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)對(duì)這兩者形成辯證統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。
二、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)他們素描學(xué)習(xí)的個(gè)性化發(fā)展
受到應(yīng)試教育理念的束縛及影響，部分美術(shù)教師往往傾向于依據(jù)美術(shù)專(zhuān)業(yè)考試的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)教學(xué)，考試考什么就教什么，并將所謂的“素描考試技巧與秘籍”一一灌輸給學(xué)生。如此，就在一定程度上制約了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)及個(gè)性的發(fā)展，致使同一主題下，相當(dāng)一部分學(xué)生的畫(huà)風(fēng)與創(chuàng)作風(fēng)格都趨向于一致。這不能不說(shuō)是美術(shù)教育的弊端。眾所周知，素描是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作，需要?jiǎng)?chuàng)作者擁有對(duì)生活的獨(dú)特感受與深刻感悟，并以美術(shù)專(zhuān)業(yè)法則的形式充分表現(xiàn)出來(lái)這就決定了素描創(chuàng)作過(guò)程中作者必須具備積極的創(chuàng)新意識(shí)，這樣才能確保將自身對(duì)于所接觸事物的影響與感官感受進(jìn)行生動(dòng)、形象的描述。這就要求高中美術(shù)教師在素描教學(xué)過(guò)程中必須對(duì)學(xué)生的自我變形、個(gè)性化表達(dá)予以高度肯定與重視，引導(dǎo)學(xué)生在掌握基本的素描技巧與規(guī)律之后，鼓勵(lì)他們嘗試依據(jù)自身的主觀喜好與情感態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。這樣既能充分尊重學(xué)生在素描學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位，有利于調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性與主觀能動(dòng)性;同時(shí)，還可以促使最大限度上培養(yǎng)與提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、藝術(shù)創(chuàng)造力，從而為其創(chuàng)作出具有生命力的、真正能打動(dòng)人心的優(yōu)秀素描作品提供充足的保障。
（一）開(kāi)展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)
對(duì)于我國(guó)目前的社會(huì)情況來(lái)說(shuō)，其是一個(gè)多元化、開(kāi)放的社會(huì)。對(duì)此，就需要我們?cè)谥贫ń虒W(xué)方法時(shí)能夠良好的根據(jù)這種特點(diǎn)，而通過(guò)實(shí)驗(yàn)性的方式更好的適應(yīng)我國(guó)目前社會(huì)的需要。對(duì)于我國(guó)目前大部分藝術(shù)院校中所開(kāi)展的藝術(shù)課程來(lái)說(shuō)，通常都分為素描、工具材料以及色彩方面的應(yīng)用，對(duì)于這三者來(lái)說(shuō)，其不但是一個(gè)整體，同時(shí)也是不可缺少的一部分，而這也需要我們能夠把握這三者的關(guān)系以及特點(diǎn)，從而更好的開(kāi)展素描教學(xué)。
1.技術(shù)形式的探索
對(duì)于任何一種形式觀念的素描來(lái)說(shuō)，其在創(chuàng)作的過(guò)程中都離不開(kāi)媒介載體圖形，比如立體還是平面、有色還是無(wú)色等等。而我們要想使畫(huà)作能夠具有更強(qiáng)的空間感以及立體感，就需要能夠具有良好的知識(shí)以及技術(shù)，對(duì)于素描作品的構(gòu)圖方面來(lái)說(shuō)，形體和空間以及掌握好畫(huà)面整體感，控制好點(diǎn)、線(xiàn)、面十分重要，處理好影調(diào)（如對(duì)黑、白、灰的明暗進(jìn)行處理），要正確地運(yùn)用解剖知識(shí)和透視規(guī)律，就應(yīng)該通過(guò)在各種技術(shù)手段的運(yùn)用過(guò)程中區(qū)別對(duì)待，從而完成對(duì)其進(jìn)行恰如其分的描述，并盡可能的通過(guò)更為豐富的技術(shù)手段對(duì)形體進(jìn)行表達(dá)。而要想達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就需要我們?cè)趯?shí)際素描教學(xué)的過(guò)程中一開(kāi)始就重視對(duì)其強(qiáng)化訓(xùn)練。
2.造型理念的觀念造型
是我們開(kāi)展素描教學(xué)的重要基礎(chǔ)，而對(duì)于造型理念的教學(xué)方面，則由于不同學(xué)生特點(diǎn)的不同而需要教師能夠在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中能夠從多個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行研究、探討，并最終形成一個(gè)更適合我們教學(xué)的方案，而這同教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中聯(lián)系學(xué)生實(shí)際以及借鑒我國(guó)以及國(guó)外已有、較為成熟的教學(xué)模式則具有較大的關(guān)聯(lián)。而在發(fā)現(xiàn)學(xué)生自我的方面，也需要能夠我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中能夠更好的加深對(duì)于前人藝術(shù)作品的認(rèn)同和鑒賞。對(duì)此，就需要教師在實(shí)際素描教學(xué)的過(guò)程能夠更好的開(kāi)創(chuàng)藝術(shù)之門(mén)，從而使學(xué)生能夠在不同藝術(shù)作品的鑒賞過(guò)程中更好的對(duì)于素描的新觀念、新方式進(jìn)行理解，從而更好的在心中形成不同優(yōu)秀作品的空間、體積、量感等重要的因素，并能夠在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)于不同方向的流派進(jìn)行比對(duì)，從而能夠在心中產(chǎn)生不同的藝術(shù)共鳴，且戶(hù)使得自身對(duì)于素描的個(gè)性創(chuàng)造能力以及人文精神也能夠在對(duì)素描藝術(shù)尋覓的過(guò)程中得到提升。
3.運(yùn)用素描語(yǔ)言
在素描抽象訓(xùn)練的過(guò)程中，能夠有效的對(duì)學(xué)生對(duì)于形式語(yǔ)言的感悟能力進(jìn)行培養(yǎng)。對(duì)于素描藝術(shù)來(lái)說(shuō)，其是由點(diǎn)、線(xiàn)、面以及結(jié)構(gòu)等一系列元素組合而成的，不但能夠組成抽象藝術(shù)，同時(shí)也能夠組成具象藝術(shù)。而對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的藝術(shù)氛圍來(lái)說(shuō)，抽象藝術(shù)的方式更能夠?qū)ΜF(xiàn)代人神秘、難以描述等精神視覺(jué)進(jìn)行表現(xiàn)。對(duì)此，就需要教師能夠聯(lián)系這種情況，在實(shí)際素描教學(xué)的過(guò)程中適當(dāng)?shù)南蚱渲屑尤氤橄蟮挠?xùn)練內(nèi)容，則能夠較好的對(duì)學(xué)生自身心理情緒的表現(xiàn)力以及對(duì)于素描基本元素的感悟能力進(jìn)行加強(qiáng)，從而將點(diǎn)、線(xiàn)、面等等元素都能夠以具象的方式融入到微觀的元素方面，再通過(guò)微觀元素的頓悟下進(jìn)行再一次的整合，并最終形成具有意味的抽象圖式。
4.發(fā)揮素描工具材料潛能
對(duì)于我國(guó)目前的素描教學(xué)來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生素描材質(zhì)方面的表現(xiàn)意識(shí)來(lái)說(shuō)通常都采取了很大的忽略，在以往教學(xué)的過(guò)程中，單純鉛筆加紙的方式雖然能夠在課堂上使大部分學(xué)生都能夠保持一定的步伐，但是對(duì)于學(xué)生豐富、多樣性的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)卻是不利的，會(huì)使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中感到枯燥、無(wú)聊。而針對(duì)這種情況，就需要教師能夠更好的安排材料以及工具之間的關(guān)系，從而能夠幫助他們以制造獨(dú)特語(yǔ)言符號(hào)的方式對(duì)于不同材質(zhì)所具有的美感情況以及視覺(jué)效果進(jìn)行全面的表達(dá)，并適當(dāng)?shù)母鶕?jù)情況向其中加入有色材質(zhì)以及新型工具，從而在最大程度拓展素描表現(xiàn)力、豐富素描語(yǔ)言的同時(shí)使學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中也能夠形成對(duì)于素描課程的良好學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，就需要教師能夠根據(jù)實(shí)驗(yàn)性的原則，來(lái)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)學(xué)生能夠?qū)λ孛柽^(guò)程中新材料進(jìn)行應(yīng)用以及比較，從而在不斷實(shí)踐的過(guò)程中來(lái)尋找到更加適合自身主觀情感表達(dá)的方式，并將不同的藝術(shù)形式如油畫(huà)、國(guó)畫(huà)等要點(diǎn)以及核心在素描的方式方法方面進(jìn)行全面的滲透。
（二）素描教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
創(chuàng)造性思維要求學(xué)生在對(duì)待藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的過(guò)程中加強(qiáng)思維的獨(dú)特性，也就是說(shuō)創(chuàng)作必須有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，要表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，使其具有社會(huì)價(jià)值的理論以及觀點(diǎn)，是教育學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的重要組成部分。對(duì)于我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，其也向我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)思維方式提出了非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對(duì)此，只有我們?cè)谒孛杞虒W(xué)的過(guò)程中大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，才能夠更好地提升美術(shù)課程實(shí)際教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。而要想達(dá)成這一目的，就需要我們能夠更加注重素描教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。對(duì)于我國(guó)目前高校的素描創(chuàng)造性思維培養(yǎng)方面，則主要具有以下幾點(diǎn)：
1.形的動(dòng)感創(chuàng)意
在素描造型方面，其主要包括態(tài)動(dòng)感和筆意動(dòng)感形態(tài)動(dòng)感主要來(lái)自某些形狀給人的心理帶來(lái)的動(dòng)態(tài)暗示。其中，筆意動(dòng)感是通過(guò)作者筆觸的方式更好的為觀察者帶來(lái)一種視覺(jué)方面的感受，而動(dòng)感則能夠?yàn)槿藗冊(cè)谟^察作品時(shí)能夠感到一種更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
2.發(fā)散思維培養(yǎng)
具有創(chuàng)造性的思維以及發(fā)散性的思維能力，這是有效地提高學(xué)生素描思維能力的一種方式。在這里，我們所說(shuō)的思維方式是一種多因素、全方位的，而其由于這種不羈的特點(diǎn)也能夠在學(xué)生實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中帶給他意想不到的創(chuàng)作靈感。對(duì)此，就需要教師學(xué)生能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)素描的過(guò)程中更好地教育和啟發(fā)學(xué)生，以加強(qiáng)學(xué)生的這種發(fā)散性思維。3.將具象轉(zhuǎn)為抽象素描教學(xué)之中的重要一環(huán)就是將具象的形象思維上升為抽象思維，即具象轉(zhuǎn)為抽象。而將人們抽象之中的形象用具象來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)訓(xùn)練，而再將具象的形象抽象化，這是一個(gè)辯證的過(guò)程，是現(xiàn)代藝術(shù)中藝術(shù)家們慣用的手法。在素描教學(xué)中，這種訓(xùn)練的意義也是十分重要的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的教學(xué)中大有裨益。
4.改變邏輯關(guān)系
使用某種特殊的方式來(lái)改變?nèi)藗冋５乃季S邏輯，就必然使人產(chǎn)生某種詫異，或者在人們思維中產(chǎn)生某種陌生感。采用改變邏輯關(guān)系的教學(xué)方式在高校素描教學(xué)中能夠取得創(chuàng)造性的效果。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中通過(guò)這種素描基礎(chǔ)訓(xùn)練，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和發(fā)散思維，實(shí)踐證明它是科學(xué)的、創(chuàng)新的教學(xué)新模式，并且獲得了全新的教學(xué)效果。
二、結(jié)語(yǔ)
石膏像教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的整體觀察能力。素描造型的關(guān)鍵是觀察和表現(xiàn)，觀察的方法決定表現(xiàn)的方法，正確的觀察是畫(huà)好一幅素描作品的關(guān)鍵。整體觀察就是從大處著眼，完全感受繪畫(huà)對(duì)象。石膏像是靜止不動(dòng)的，它不受時(shí)間和環(huán)境的制約，可以讓畫(huà)者用較長(zhǎng)的時(shí)間分析、觀察和表現(xiàn)。學(xué)生在畫(huà)素描的時(shí)候往往都是在大腦里很自然地先構(gòu)思一下物體，整體觀察物體形象，從感性升華為理性。石膏像教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)方法上起到了正確引導(dǎo)的作用。在繪制一幅素描作品的時(shí)候，學(xué)生常常遵循“總—分—總”的訓(xùn)練方式，也就是“整體—局部—整體”的繪畫(huà)過(guò)程，這樣繪畫(huà)的優(yōu)勢(shì)在于不會(huì)孤立畫(huà)面的任何一個(gè)地方，使畫(huà)面看起來(lái)更加完整，在繪畫(huà)過(guò)程中有一種循序漸進(jìn)的規(guī)律性存在，對(duì)培養(yǎng)良好的繪畫(huà)方式具有較大的幫助作用。一幅石膏像作品的繪制，從開(kāi)始的觀察、定位、構(gòu)形，到中間大的明暗關(guān)系，尋找明暗交界線(xiàn)，再到細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，最后整體調(diào)整，這一系列過(guò)程都需要學(xué)生具有良好的造型能力、觀察能力、表現(xiàn)能力。還有很重要的一點(diǎn)就是背景的表現(xiàn)，既不能畫(huà)得過(guò)實(shí)搶了主體物的地位，也不能畫(huà)得草草了事破壞畫(huà)面的整體效果。背景的作用在于襯托主體物，完善畫(huà)面效果，不可忽視也不可過(guò)于強(qiáng)調(diào)。石膏像教學(xué)在提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力方面也起到了至關(guān)重要的作用。許多畫(huà)家一生都醉心于素描的探索，挖掘、研究素描獨(dú)特的表現(xiàn)魅力。為什么素描的表現(xiàn)可以這樣讓人著迷？素描以其不可替代的美學(xué)特質(zhì)而獨(dú)立存在于眾多造型藝術(shù)形式之中，不論是美術(shù)創(chuàng)作還是建筑設(shè)計(jì)，抑或是舞臺(tái)美術(shù)構(gòu)思，有關(guān)美術(shù)表現(xiàn)最初的草圖都要以素描的形式繪制完成。因此，學(xué)習(xí)石膏創(chuàng)作的過(guò)程對(duì)于今后各種藝術(shù)的表現(xiàn)都是無(wú)法替代的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
二、石膏像教學(xué)對(duì)素描教學(xué)的意義
石膏像教學(xué)對(duì)素描教學(xué)的幫助意義重大。石膏像的訓(xùn)練其實(shí)也是素描基本功的訓(xùn)練，基本功的訓(xùn)練過(guò)程就是一個(gè)從無(wú)法到有法的過(guò)程。繪制素描石膏作品，它的步驟和過(guò)程都是一樣的，畫(huà)得越多就越熟練，畫(huà)得越多整體觀察能力、整體把握能力、循序漸進(jìn)的方法、藝術(shù)表現(xiàn)能力就越純熟，這樣畫(huà)出來(lái)的素描作品才有生命力。雖然素描教學(xué)采用傳統(tǒng)的、基礎(chǔ)的教學(xué)模式，但素描教學(xué)觀念如今發(fā)生了新的變化，所以要打破傳統(tǒng)素描教學(xué)的格局，賦予素描教學(xué)新的內(nèi)涵。學(xué)生在正確掌握基本功的同時(shí)也要融入自身的創(chuàng)造性思維，在達(dá)到共性的基礎(chǔ)上尋找適合自己的語(yǔ)言技法，發(fā)展自身的個(gè)性特點(diǎn)。在素描的學(xué)習(xí)訓(xùn)練中，在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生要勇于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐和探索，強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)，取精存真。
三、結(jié)語(yǔ)
從藝術(shù)創(chuàng)作的共性來(lái)看，創(chuàng)作素描基礎(chǔ)教學(xué)的范圍，不應(yīng)是單純的基礎(chǔ)教學(xué)。繪畫(huà)制作表現(xiàn)基礎(chǔ)、畫(huà)面構(gòu)成表現(xiàn)與設(shè)計(jì)、專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)等，都應(yīng)該納入基礎(chǔ)教學(xué)的范疇里來(lái)。因此創(chuàng)作素描在教學(xué)內(nèi)容上主要分為理論基礎(chǔ)教學(xué)、創(chuàng)作思維訓(xùn)練、表現(xiàn)技法訓(xùn)練、綜合材料運(yùn)用努力訓(xùn)練、思維表達(dá)陳述訓(xùn)練、作品歸納與展示訓(xùn)練共六個(gè)方面。其具體要求與課時(shí)如下。
1.第一單元課題：理論基礎(chǔ)教學(xué)
創(chuàng)作需要一定時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，這包括理論、技法與感受。創(chuàng)作素描作為藝術(shù)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的前期課程，藝術(shù)創(chuàng)作理論基礎(chǔ)更不僅僅限制于，作畫(huà)經(jīng)驗(yàn)與步驟之間的講解。教學(xué)目標(biāo)為：通過(guò)一定的思維訓(xùn)練、技法訓(xùn)練等方式將學(xué)生逐漸從，基礎(chǔ)訓(xùn)練帶入到創(chuàng)作思維訓(xùn)練中。這就要求我們將基礎(chǔ)課中那些單純的基礎(chǔ)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樵谒囆g(shù)思維指導(dǎo)下創(chuàng)作訓(xùn)練，通過(guò)觀賞、講授一些經(jīng)典的藝術(shù)作品；通過(guò)剖析一定成功藝術(shù)家創(chuàng)作思路的例證；建立起學(xué)生將生活中的體驗(yàn)以速寫(xiě)的方式進(jìn)行歸納、整理、改編等一些創(chuàng)作練習(xí)的理論指導(dǎo)依據(jù)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望和習(xí)慣，為進(jìn)入以后的專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。理論基礎(chǔ)教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這取決于當(dāng)代學(xué)生所具有的特性（強(qiáng)烈的時(shí)代性、思維敏捷、易接受新鮮事物、求知欲望強(qiáng)等）所決定的。而對(duì)與學(xué)院所開(kāi)設(shè)的文化理論選修課雖然起到一定的作用，但對(duì)于藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生作為從事創(chuàng)作的理論積累又似乎顯得蒼白無(wú)力。具有深層的文化修養(yǎng)不一定就能畫(huà)出高品質(zhì)的藝術(shù)作品。但卻能一些其創(chuàng)作的品格。
2.第二單元課題：創(chuàng)作思維訓(xùn)練
創(chuàng)作思維訓(xùn)練它是以區(qū)別傳統(tǒng)素描對(duì)物象的透視、解剖、質(zhì)感、結(jié)構(gòu)等因素的如實(shí)表現(xiàn)，以追求描繪再現(xiàn)和塑造能力而提出的。創(chuàng)作思維訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)是：解放學(xué)生的觀察力，從自己的興起點(diǎn)入手，發(fā)現(xiàn)并引用物象在畫(huà)面里的圖式結(jié)構(gòu)，用結(jié)構(gòu)的、設(shè)計(jì)的、意象的造型方式引入想法，并且在這些圖式的實(shí)驗(yàn)中提煉種種造型因素和可能性，啟發(fā)學(xué)生的思想主動(dòng)性，在自己對(duì)傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)性素描的基礎(chǔ)上“分娩”出自己對(duì)物象獨(dú)特的理解方式和觀點(diǎn)。在創(chuàng)作思維訓(xùn)練的課程中，每一副作品都是下一副畫(huà)的實(shí)驗(yàn)延續(xù)和造型暗示，即每一件作品都是大造型意象框架內(nèi)的一部分。只是承擔(dān)的造型因素和分解方式各自不同，這種思維的連續(xù)性訓(xùn)練，是學(xué)生在過(guò)程中隨時(shí)檢驗(yàn)自己的思想方法和問(wèn)題。如蒙德里安對(duì)“樹(shù)”的研究方式，畢加索對(duì)“牛”的造型系列分析，都能看出畫(huà)家如何從自然物象的客觀形態(tài)中提純出形式語(yǔ)言和符號(hào)內(nèi)容，他們把對(duì)物象的自然觀察融入一種形而上的超越客觀物象本身規(guī)律的一種觀念。
3.第三單元課題：表現(xiàn)技法訓(xùn)練
對(duì)于創(chuàng)作素描訓(xùn)練課程中的表現(xiàn)技法訓(xùn)練單元，首先本人想引用一句話(huà)“功夫在畫(huà)外”。我們經(jīng)常聽(tīng)到一些人在說(shuō)，“畫(huà)畫(huà)的人基礎(chǔ)要扎實(shí)，功底要厚重。”但對(duì)于什么樣的基礎(chǔ)才叫“扎實(shí)”卻一直沒(méi)有一個(gè)很好的定論，因?yàn)槲覀儾荒軐氖聦?xiě)實(shí)與抽象表現(xiàn)繪畫(huà)的人放在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上出評(píng)價(jià)。本人認(rèn)為對(duì)于審美修養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)更甚于對(duì)技巧的偏好，畢竟只有“眼高手低”的前提，才可能在繪畫(huà)藝術(shù)中更具創(chuàng)造與思維能力。吳冠中先生說(shuō)過(guò)“無(wú)情時(shí)努力畫(huà)畫(huà)，有情時(shí)奮力畫(huà)畫(huà)”，這就是說(shuō)做畫(huà)時(shí)對(duì)“有感覺(jué)”和“沒(méi)感覺(jué)”兩種狀態(tài)的處理方式。因此在該個(gè)單元的訓(xùn)練中，教師因結(jié)合理論單元的課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的人文審美意識(shí)培養(yǎng)，以培養(yǎng)他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中有主見(jiàn)，有思考，有興趣的進(jìn)行多種嘗試。再則并是探索與分析各專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)技法的特性與同性找與自我表現(xiàn)最融洽的方式。當(dāng)然，學(xué)生的資質(zhì)不同，在幾周課里不可能解決他們的每一個(gè)技術(shù)上的問(wèn)題，更談不上運(yùn)用自如，但至少給了他們一個(gè)方向，提供了一種可能，這對(duì)他們樹(shù)立學(xué)術(shù)理想也是很重要的。
4.第四單元課題：綜合材料運(yùn)用訓(xùn)練
本單元訓(xùn)練的要求即是，打破學(xué)生對(duì)素描表現(xiàn)媒介轉(zhuǎn)換的意識(shí)。要積極鼓勵(lì)學(xué)生打破常規(guī)，突破素描僅僅是作為基礎(chǔ)訓(xùn)練的概念，將其上升到作為“架上繪畫(huà)”的范疇里。這一階段，學(xué)生將要運(yùn)用的材料多樣，有色粉、丙烯、水墨、水彩、水粉、油畫(huà)棒、麻、沙子、石膏、舊畫(huà)報(bào)等。這些材料在豐富他們的想法和興趣的同時(shí)，提高和增強(qiáng)了他們實(shí)驗(yàn)的積極性，但很多同學(xué)在操作的過(guò)程中出現(xiàn)了非?；靵y與不和諧的畫(huà)面，這恰恰說(shuō)明學(xué)生們對(duì)于他們自身在處理想法、造型的手段以及與材料的結(jié)合上出現(xiàn)問(wèn)題。還需要在對(duì)于材料的運(yùn)用和畫(huà)面的把握還有整體想法貫徹上都要進(jìn)行認(rèn)真推敲和思考。通過(guò)這個(gè)階段的學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生從早就培養(yǎng)關(guān)注材料，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的材料與手段去藝術(shù)的表現(xiàn)自己的想法。
5.第五單元課題：思維表達(dá)陳述訓(xùn)練
從素質(zhì)教育來(lái)講，培養(yǎng)美術(shù)工作者，就是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、理解力、創(chuàng)作力、與表達(dá)力。全面提高他不同于常人的藝術(shù)修養(yǎng)。在創(chuàng)作素描教學(xué)中教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間多交流、探討各自在實(shí)踐過(guò)程中甚至在思考過(guò)程中的想法與心得，并都以文字的方式記錄下來(lái)，從中吸取精華，以培養(yǎng)我們的學(xué)生多思考、善于表達(dá)、敢于表達(dá)自身的想法的好習(xí)慣以最終為培養(yǎng)能畫(huà)、能寫(xiě)、能說(shuō)的藝術(shù)家而做好前期工作。
6.第六單元課題：作品歸納與展示訓(xùn)練
俗話(huà)說(shuō)“三分長(zhǎng)像，七分打扮、三分畫(huà)，七分裱”，對(duì)于如何整體、系統(tǒng)的將自己的作品呈現(xiàn)出來(lái)這也成為創(chuàng)作素描課中要涉及到的課程。在該課程中，學(xué)生依據(jù)自身的喜好，通過(guò)一定時(shí)期的實(shí)驗(yàn)嘗試不同的題材與表現(xiàn)方式，慢慢的沉淀下來(lái)最終發(fā)現(xiàn)在一定時(shí)間里自己所要的“東西”或者說(shuō)真正感興趣的東西，由一個(gè)“點(diǎn)”不斷的發(fā)展成為一根“線(xiàn)”最后成為一個(gè)“面”的創(chuàng)作思維發(fā)展的過(guò)程。在該課程快結(jié)束的時(shí)間里，引導(dǎo)學(xué)生將自己畫(huà)的作品整理、調(diào)整從具有“思維延續(xù)性”與“發(fā)展性”的系列作品，讓學(xué)生明白一個(gè)道理“再精彩的作品，它的精神文化承載量是有限的，有時(shí)間寬度的系列作品的信息量是巨大的”。
二、結(jié)語(yǔ)
隨著科技文化的發(fā)展，時(shí)代步伐的推進(jìn)，各種新的藝術(shù)理念和技術(shù)材料以井噴式的強(qiáng)度迅速覆蓋到藝術(shù)行業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。眾多古老而傳統(tǒng)的藝術(shù)學(xué)科也因此煥發(fā)出新的生命活力，其各自?xún)?nèi)涵也隨著時(shí)代的變遷在發(fā)生巨大的變革。素描是最為古老的藝術(shù)傳達(dá)手段之一。也是藝術(shù)教學(xué)中最為重要的組成要素。對(duì)素描理解的深度決定著藝術(shù)造型研究的層次。通常我們以單色的繪畫(huà)來(lái)定義素描的含義。這種傳統(tǒng)的——大多源于蘇派的傳統(tǒng)而非歐洲的傳統(tǒng)——意識(shí)如今已深深的烙在了中國(guó)藝術(shù)院?；A(chǔ)教學(xué)的心頭。它不僅限制了素描藝術(shù)的外延和拓展，更限制了學(xué)生繪畫(huà)工具使用上的自由選擇權(quán)利，進(jìn)而導(dǎo)致素描訓(xùn)練中繪畫(huà)技法與形式表現(xiàn)的枯燥單一。由此可見(jiàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)素描教學(xué)改革迫在眉睫。新的素描理念對(duì)比國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)理念，二者的差異如下：首先，在觀察方法上：賈科梅蒂說(shuō):“擺脫一切先入之見(jiàn)，只看那些實(shí)存的東西。”這是一種視覺(jué)上的純化。學(xué)生在素描過(guò)程的起始階段，將那些先入為主的條條框框，比如學(xué)院傳統(tǒng)觀察的方式，甚至當(dāng)代藝術(shù)中既定創(chuàng)造的最新發(fā)明都加以刪除，通過(guò)直面對(duì)象去體驗(yàn)和研究?jī)?nèi)心的真實(shí)情感，正如古人所說(shuō)的“澄懷味象”。寫(xiě)實(shí)性的長(zhǎng)期素描訓(xùn)練學(xué)生掌握自然主義的深入描繪，甚至可以達(dá)到照片般的“完美”，而對(duì)形的理解深度則決定畫(huà)面審美的層次。在具體的作畫(huà)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，描繪的對(duì)象經(jīng)過(guò)人的內(nèi)心體驗(yàn)的理解加工，所展現(xiàn)出來(lái)的東西比自身原型還要多，似乎經(jīng)驗(yàn)到了一種存在的擴(kuò)張，被表現(xiàn)的對(duì)象因此才真正具有了形象性。因此，經(jīng)過(guò)素描表現(xiàn)的對(duì)象不再被簡(jiǎn)單的看作是它的物性本身，而是由以下三者組成：（1）作為客觀物象本身。（2）素描者面對(duì)對(duì)象所體驗(yàn)的對(duì)象的形象。（3）主觀意識(shí)中所產(chǎn)生的對(duì)象。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的蘇派素描體系所維系的基本理論，只停留在了第一種——客觀物象本身之上。其次，在表現(xiàn)方法上：藝術(shù)院校的傳統(tǒng)素描教學(xué)，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生描繪的準(zhǔn)確能力、結(jié)構(gòu)的分析能力、線(xiàn)條與明暗的表現(xiàn)能力。其不足之處在于，缺乏對(duì)學(xué)生抽象分析能力和思維想象能力的培養(yǎng)。正因如此，素描的現(xiàn)代含義及其技巧表現(xiàn)的導(dǎo)入則顯得刻不容緩。相比之下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種素描的共同點(diǎn)體現(xiàn)在：對(duì)造型基本規(guī)律的研究。它包括外形輪廓、空間塑造、解剖結(jié)構(gòu)和調(diào)子明暗等。其中最為重要，也是對(duì)形象最具制約力的則是解剖結(jié)構(gòu)，它在古代與現(xiàn)代繪畫(huà)的兩岸架起一座橋梁，唯一的變化體現(xiàn)在現(xiàn)代主義者用畫(huà)面的結(jié)構(gòu)再造替代了自然結(jié)構(gòu)的原型。變形也由此而產(chǎn)生。繪畫(huà)的變形是對(duì)解剖結(jié)構(gòu)規(guī)律性的偏離，而后以創(chuàng)新的形式再造形體的結(jié)構(gòu)。這里的結(jié)構(gòu)不僅僅指的是解剖學(xué)和幾何學(xué)意義上的結(jié)構(gòu)，更包括藝術(shù)家思維中所生成之假想物的物化再現(xiàn)，以及形體在空間中的結(jié)構(gòu)關(guān)系。可見(jiàn)現(xiàn)代主義者從觀察自然到表現(xiàn)自然，其方式、方法從起始就與傳統(tǒng)素描分道揚(yáng)鑣了。他們的任務(wù)就是將人們的眼睛從自然主義者那里拯救出來(lái)，并借此重新審視自然。素描則是推動(dòng)事物形象轉(zhuǎn)化為抽象構(gòu)成關(guān)系的原動(dòng)力。
二、素描材料的多樣化
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“工欲善其事，必先利其器”。強(qiáng)調(diào)的便是工具的重要性。素描使用的材料不應(yīng)僅限于鉛筆、鋼筆、木炭、水墨等常見(jiàn)的工具，一般被認(rèn)為是色彩工具的水彩、蠟筆、色粉筆、油彩等也可適當(dāng)引入畫(huà)面以豐富視覺(jué)效果。在西方現(xiàn)代主義者看來(lái)，任何可以在紙張、木板、墻壁或其他表面上以顏色、墨水或染料畫(huà)出痕跡的物質(zhì)都可用作素描的繪畫(huà)材料。材料本身并不重要，重要的是如何去對(duì)待它們，這將對(duì)畫(huà)者的繪畫(huà)方法有著深遠(yuǎn)的影響。而無(wú)法順應(yīng)材料的人，材料則成為一種限制因素。如果發(fā)揮不出材料本身固有的巨大潛力，材料就將在畫(huà)者與紙張之間筑起一道屏障。
三、現(xiàn)代素描教學(xué)方法
1.輪廓素描的含義及訓(xùn)練方法。
輪廓素描是通過(guò)對(duì)物象的形體進(jìn)行“觸感”式的觀察，從輪廓外形入手，由局部推出整體，再由整體完善細(xì)節(jié)的以線(xiàn)條為主的素描。輪廓素描的基本練習(xí)方法如下：
1.1盲畫(huà)輪廓：以線(xiàn)條作畫(huà)，畫(huà)筆移動(dòng)時(shí)不看畫(huà)面，直至明確這一筆與前一筆的關(guān)系才能看上一眼，如此完成畫(huà)作。這是一種培養(yǎng)眼手合一的練習(xí)。變形在這里是不可避免的，而這隨機(jī)的變形卻往往產(chǎn)生畫(huà)面的趣味感，變形也隨作畫(huà)的的次數(shù)增加，從無(wú)意向有意轉(zhuǎn)化，最終畫(huà)出富于表現(xiàn)力的素描。
1.2左手作畫(huà)：此法對(duì)慣用右手的人難度很大。只有集中精力才能從中獲得樂(lè)趣，其意在培養(yǎng)”觸摸“形體的意識(shí)。左手作畫(huà)將產(chǎn)生更為夸張的造型扭曲，而這失控的夸張卻常常產(chǎn)生極富表現(xiàn)力的素描。
1.3多角度作畫(huà)：運(yùn)用非常規(guī)的觀察視角——如以昆蟲(chóng)的視角（仰視）或鳥(niǎo)瞰的方式（俯視）——來(lái)描繪形體。通過(guò)此法可以體驗(yàn)極端透視下所帶來(lái)的形變的張力，從而豐富塑造形體的造型經(jīng)驗(yàn)。
1.4復(fù)雜的形體：畫(huà)復(fù)雜的形體（如機(jī)器或樹(shù)根等）需要有足夠的耐心和敏銳的觀察力。這些細(xì)節(jié)將帶來(lái)繪畫(huà)的樂(lè)趣。盡量畫(huà)出這些形體的全部細(xì)節(jié)，對(duì)于某些有較多重復(fù)形體的造型（如打字機(jī)等），則以有意識(shí)的變形來(lái)避免形體的機(jī)械單一，畫(huà)出形體的變化，以產(chǎn)生統(tǒng)一而豐富的效果，直至生動(dòng)的造型在畫(huà)面上生成。
2.動(dòng)態(tài)素描的含義及訓(xùn)練方法。
動(dòng)態(tài)素描是一種研究人體運(yùn)動(dòng)本質(zhì)的素描形式。其主張用簡(jiǎn)約甚至潦草的線(xiàn)條表現(xiàn)模特軀干與四肢的運(yùn)動(dòng)，人體重心的變化以及繪畫(huà)的語(yǔ)言。與涂鴉的自發(fā)性、無(wú)目的性不同，動(dòng)態(tài)素描旨在表現(xiàn)人體姿態(tài)在時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的軌跡。具體訓(xùn)練中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
2.1動(dòng)作的夸張：只有加倍的夸張人體的動(dòng)態(tài)效果，才能獲得更加貼近其姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)本質(zhì)。
2.2動(dòng)靜的轉(zhuǎn)化：在經(jīng)過(guò)一段動(dòng)態(tài)素描的訓(xùn)練后，再轉(zhuǎn)向靜態(tài)主題的描繪。所選主題可以是常見(jiàn)的靜物題材或動(dòng)物題材。此階段的意義在于，要保持之前訓(xùn)練中積累起來(lái)的無(wú)拘無(wú)束的自信與手感。
2.3工具的轉(zhuǎn)換：要經(jīng)常轉(zhuǎn)換習(xí)慣使用的工具。例如用小號(hào)筆（一般指毛筆或水粉筆）描繪細(xì)膩的運(yùn)動(dòng)變化，大筆則表現(xiàn)更為粗獷的效果。二者結(jié)合使用則會(huì)豐富畫(huà)面的表現(xiàn)力。
3.主觀素描的含義及訓(xùn)練方法。
主觀素描是一種完全憑借主觀純視覺(jué)感受而創(chuàng)作的繪畫(huà)。這種純視覺(jué)感受與客觀物象并無(wú)外在的聯(lián)系。作畫(huà)的形式不再受制于主題或形象，而是專(zhuān)注于線(xiàn)條本體所帶來(lái)的自覺(jué)的表現(xiàn)和造型的創(chuàng)新。創(chuàng)作時(shí)并不按事先構(gòu)思的結(jié)果而發(fā)展，而是讓意識(shí)漫無(wú)目的的自由移動(dòng)，把不可見(jiàn)之物表現(xiàn)為可見(jiàn)之物。主觀素描的訓(xùn)練形式如下：
3.1信筆涂鴉：相信并依從自己的直覺(jué)，主觀處于下意識(shí)狀態(tài)，使形象在不知不覺(jué)中產(chǎn)生并成熟。不要將形象強(qiáng)加于畫(huà)面，而讓它自然生成。猶如胚胎的孕育，獨(dú)立的個(gè)體隨時(shí)間的推移生長(zhǎng)、發(fā)展、成熟，直至新生。
3.2撕碎重組：將事先畫(huà)好的作品隨機(jī)的撕碎，再將其重新排列組合成新的造型。各碎片仍保有之前畫(huà)面的某些共性特征，而拼接后的新形象卻切斷了造型與過(guò)去的連續(xù)性，使之成為變化的統(tǒng)一。
四、結(jié)語(yǔ)
