時(shí)間:2023-03-16 16:36:32
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論文摘要:學(xué)生對課程的認(rèn)同感是課堂教學(xué)有效性的重要保證。本文根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)以及心理學(xué)課的特點(diǎn),提出了培養(yǎng)學(xué)生對心理學(xué)課認(rèn)同感的策略。
一、學(xué)生的認(rèn)同感是心理學(xué)教學(xué)成功的關(guān)鍵
心理學(xué)是師范類院校的公共基礎(chǔ)課,也是培養(yǎng)未來優(yōu)秀教師良好素質(zhì)的重要基礎(chǔ)課,它既要向?qū)W生傳授心理學(xué)的一般只是,使學(xué)生了解心理學(xué)基本概念、基本理論和發(fā)展的基本事實(shí);同時(shí)通過心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),也要有效地促進(jìn)學(xué)生的教師專業(yè)水平的提高和能力的發(fā)展,以便為未來的教師工作做好必要的準(zhǔn)備;更重要的是,通過心理學(xué)課的學(xué)習(xí)有助于提高學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康水平,為學(xué)生適應(yīng)競爭日益激烈的社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)心理學(xué)教學(xué)目的的基本手段。所謂課堂教學(xué)是指一種尊重學(xué)生的理性思維能力,尊重學(xué)生的意志自由,把學(xué)生看成是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體,在與教師交往和對話中,發(fā)展個(gè)體的智慧和潛能,陶冶個(gè)體的道德性格,使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。[1]
由此可見,在教學(xué)中,學(xué)生的認(rèn)同感就成為了教學(xué)成功的關(guān)鍵。所謂認(rèn)同感是指在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人影響,是自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同感使人在不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。認(rèn)同感越強(qiáng)烈就容易激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲、濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)效率;認(rèn)同感越強(qiáng)烈就越容易影響學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知和判斷,讓學(xué)生接受學(xué)科的基本理論和相應(yīng)的價(jià)值觀;認(rèn)同感越強(qiáng)烈在困難面前就越能表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,努力完成學(xué)習(xí)任務(wù),取得良好的學(xué)習(xí)效果。
二、 大學(xué)生的特點(diǎn)
從心理發(fā)展的一般特點(diǎn)看,大學(xué)生正處于成年初期。從成年期開始,伴隨著邏輯思維的進(jìn)一步成熟和完善,個(gè)體逐漸表現(xiàn)出一種相對的、實(shí)用的并且具有背景性的思維形態(tài),這種形態(tài)開始出現(xiàn)在大學(xué)階段。
在自我意識(shí)上表現(xiàn)出了對自我的關(guān)心日益強(qiáng)烈,促進(jìn)了對“本來”的“我”的追求意識(shí)。在人格的發(fā)展上處于了自我同一性的確立的時(shí)期。由于確立自我同一性之前需要有一定的時(shí)間,在這一時(shí)間內(nèi),青年可以一時(shí)合法地延續(xù)所必須承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),因此,青年期又被稱為“心理的延緩償付期”。大學(xué)時(shí)代正處于這一時(shí)期。
成年初期正處于人生觀、價(jià)值觀的形成至穩(wěn)固時(shí)期,也是最為迫切、最為認(rèn)真的關(guān)心人生態(tài)度、生活方式、生存價(jià)值等一系列問題的時(shí)期。人生觀是對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度,是一定的世界觀在人生問題上的看法。價(jià)值觀是指個(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要性進(jìn)行評價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。它是心理學(xué)研究的范疇之一。
青少年期所萌發(fā)的對性、對異性的好奇,到成年初期逐漸發(fā)展為一種強(qiáng)烈的愿望,由此開始將對某一異性的情思發(fā)展為愛情,并導(dǎo)向戀愛的軌道。
三、90后大學(xué)生的特點(diǎn)
作為90后的一代大學(xué)生,他們除了具有成年初期一般的特點(diǎn)外,也表現(xiàn)除了他們這一代人獨(dú)有的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了更強(qiáng)的實(shí)用性,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性總體不高,學(xué)習(xí)方法有待于改善,很多學(xué)生沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,主動(dòng)利用學(xué)習(xí)資源的意識(shí)差。性格鮮明張揚(yáng),自主自信,樂于表現(xiàn)自我。自我中心意識(shí)較強(qiáng),大多數(shù)90后習(xí)慣于把自己當(dāng)成中心,其他人一定要圍著自己轉(zhuǎn)而且要按著自己的想法來滿足自己。他們早熟干練而又叛逆,關(guān)注朋友忽略父母,同窗隔閡顯現(xiàn),代溝矛盾沖突加劇,追捧火星語言,保護(hù)個(gè)人隱私,推崇民主平等,積極維護(hù)權(quán)益,珍惜發(fā)展機(jī)遇,向往美好未來,努力適應(yīng)校園,職業(yè)目標(biāo)務(wù)實(shí),發(fā)展規(guī)劃明確。[2]
四、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同感的策略
根據(jù)心理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生對心理學(xué)課的認(rèn)同感應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
1、內(nèi)容更具有實(shí)用性。心理學(xué)對學(xué)生有著極大的吸引力,學(xué)生對這一門課充滿著好奇,但是作為一個(gè)學(xué)科體系,它本身的內(nèi)容顯得有點(diǎn)基礎(chǔ)性、理論性和平淡性,慢慢讓學(xué)生喪失了原有的興趣,所以在教學(xué)總增加更加實(shí)用的內(nèi)容,滿足學(xué)生的心理需求,個(gè)體對滿足自己需要的對象,一般采用肯定的、積極的態(tài)度。
2、形式更具有參與性。在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生動(dòng)起來,喚起學(xué)生的體驗(yàn),引起學(xué)生心理上的共鳴。活動(dòng)的設(shè)計(jì),滿足了學(xué)生表現(xiàn)自己的愿望,引起了學(xué)生的興趣。在活動(dòng)中,學(xué)生不但了解了自己,在老師的引導(dǎo)下,也使他們認(rèn)識(shí)到記憶是有技巧的。通過參與活動(dòng),不但增加了學(xué)生對心理學(xué)知識(shí)的認(rèn)同,更進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望,掌握更多的記憶技巧。
3、管理更具有激勵(lì)性。曾經(jīng)有學(xué)生在課下問我“老師:我上課積極回答問題,你為什么不表揚(yáng)我?”也曾經(jīng)有學(xué)生在課上問我:“老師:為什么要讓我回答問題?“面對學(xué)生的疑問,使我認(rèn)識(shí)到了建立課堂管理規(guī)則的必要性。俗話說“沒有規(guī)矩不成方圓。”沒有規(guī)則的課堂也是不被學(xué)生認(rèn)可的課。在課堂教學(xué)中不但要有課堂管理的規(guī)則,約束學(xué)生的行為,同時(shí)在制定規(guī)則時(shí),要使規(guī)則具有激勵(lì)性。具有激勵(lì)性的規(guī)則可以極好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
4、教師更具有睿智性。心理學(xué)教師的特征也是影響學(xué)生對心理學(xué)課認(rèn)同感的一個(gè)重要因素。現(xiàn)如今學(xué)生的知識(shí)豐富,知識(shí)來源廣泛,他們會(huì)不時(shí)提出有關(guān)心理學(xué)方面的問題。比如講到聯(lián)覺,有學(xué)生舉手問“殺人音樂”的現(xiàn)象怎么解釋。講到性格時(shí),學(xué)生會(huì)問樂嘉的色彩性格說等等。因此老師要不斷學(xué)習(xí),增加自己的學(xué)識(shí),增加學(xué)生對自己的認(rèn)同。
影響學(xué)生對老師認(rèn)同的第二個(gè)方面是老師的人格特征。心理學(xué)課是大學(xué)的公共基礎(chǔ)課,老師和學(xué)生接觸比較少,關(guān)系有點(diǎn)疏遠(yuǎn),老師用各種辦法增加與學(xué)生的溝通,比如電話、qq號碼等。同時(shí)對學(xué)生的作業(yè)要認(rèn)真批改,有可能的話給學(xué)生一個(gè)回話,這一切都會(huì)贏得學(xué)生的信任,也會(huì)贏得學(xué)生對心理學(xué)課的認(rèn)同。
五、結(jié)束語
心理學(xué)是師范類院校的公共課,它不但教給了學(xué)生心理學(xué)知識(shí),也會(huì)影響到學(xué)生的心理健康,要想使心理學(xué)課達(dá)到預(yù)期的效果,教師要仔細(xì)研究心理學(xué)課的特點(diǎn)以及學(xué)生的特點(diǎn),找到有效的辦法,贏得學(xué)生的認(rèn)同。
參考文獻(xiàn)
[1]高等師范院校公共課教育學(xué)教材:教育學(xué)基礎(chǔ)全國十二所重點(diǎn)院校聯(lián)合編寫教育科學(xué)出版社出版
筆者采用完全隨機(jī)抽樣法,于2015年10月份對華中地區(qū)5所高校的共計(jì)896名學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生對高校心理健康課程期待值高,同時(shí)失望度也較高。在課程設(shè)置方面,80.91%的學(xué)生認(rèn)為心理健康課程非常重要,87.72%的學(xué)生認(rèn)為所有在校生都要掌握基礎(chǔ)性的心理健康知識(shí);在課程內(nèi)容方面,大學(xué)生認(rèn)為最應(yīng)當(dāng)學(xué)到的心理學(xué)內(nèi)容從高到低排列分別是:情緒管理(50.89%)、學(xué)習(xí)心理(46.65%)、人際關(guān)系(46.21%)自我認(rèn)知(40.40%)、愛情心理(33.59%)和網(wǎng)絡(luò)成癮(27.34%);在課程教學(xué)方式方面,有80.47%的學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)設(shè)置試卷考試,84.6%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)多種教學(xué)模式并用。
可見目前大學(xué)生心理健康課程的開展確實(shí)存在問題,學(xué)生的滿意度較低,傳統(tǒng)教學(xué)方式傳授心理學(xué)知識(shí)得不到學(xué)生的認(rèn)可。探索科學(xué)有效的教學(xué)模式,一直是心理健康教育教學(xué)的重要任務(wù)。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生心理健康課程中貫徹情感教學(xué)模式,可以極大地提高學(xué)生對課程的認(rèn)可及課程的實(shí)用性。
情感教學(xué)指的是教師通過一系列教學(xué)方法與手段,以激發(fā)、調(diào)動(dòng)和滿足學(xué)生在情感方面的需求,從而達(dá)到促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化目的的過程。情感教學(xué)對教師要求較高,教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中合理并且充分考慮學(xué)生的非智力因素,以提升教學(xué)效率。情感是人對客觀事物是否滿足自己需要而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。學(xué)習(xí)行為中伴隨著產(chǎn)生的情感與學(xué)習(xí)是互惠互利的關(guān)系,情感態(tài)度上對課程認(rèn)可,就會(huì)對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的作用。而大學(xué)生心理健康課程的特殊性,目的在于給學(xué)生減負(fù),提升學(xué)生的心理品質(zhì),因此只有學(xué)生情感上認(rèn)可,態(tài)度上接受,才會(huì)把學(xué)習(xí)心理健康看成樂趣,達(dá)到大學(xué)生心理健康課程的教學(xué)目的。
一、情感教學(xué)模式應(yīng)用原則
要保證情感教學(xué)有效應(yīng)用到實(shí)際,需要設(shè)置凸顯人文關(guān)懷的教學(xué)目標(biāo),還需要富于情感和意志的教學(xué)過程,更需要貼近現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在感悟中思考,在思考中付諸實(shí)踐,在實(shí)踐中成長。因此,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以下原則。
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分發(fā)揮情感的積極因素。
情緒情感對學(xué)習(xí)的影響在很多方面是顯著的,正面的、積極的情緒情感能有效提高學(xué)生注意力,提升學(xué)習(xí)效率。而傳統(tǒng)傳輸式教學(xué)模式,將知識(shí)死記硬背式灌輸給學(xué)生,容易引起學(xué)生反感,有違情感教學(xué)模式的初衷。另外,傳統(tǒng)課堂環(huán)境嚴(yán)肅而生硬,學(xué)生的天性受到壓制,容易造成學(xué)生的抵觸心理。在大學(xué)生心理健康課堂中,教師應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)課堂內(nèi)的有利因素,創(chuàng)造寬松的環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的正面情緒。
(二)建立合理的課程考核體系,減少學(xué)生功利學(xué)習(xí)。
大學(xué)生心理健康課教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握心理學(xué)知識(shí),保持良好的心態(tài)和健康的心理,但是當(dāng)前傳統(tǒng)課程考核模式如考試、論文反而加深學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生的學(xué)習(xí)具有強(qiáng)迫性和功利性,使學(xué)生對此產(chǎn)生排斥心理。因此,多樣化、更輕松、更實(shí)用的課程考核體系應(yīng)當(dāng)被積極地應(yīng)用到大學(xué)生心理健康課中。
(三)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用知識(shí),體驗(yàn)知識(shí)獲得的愉悅。
心理學(xué)知識(shí)在生活中各方各面都能得以應(yīng)用,要突出這個(gè)特點(diǎn)才能使得學(xué)生內(nèi)心真正接納和喜愛這門課程。教師應(yīng)當(dāng)積極地在課堂中創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題。有調(diào)查研究顯示,學(xué)生更傾向?qū)嵱谩⒏咝А⒂腥さ慕虒W(xué)模式,喜歡積極主動(dòng)地參與而不是被動(dòng)地接受知識(shí)。筆者的調(diào)查證實(shí)了這一點(diǎn),學(xué)生更喜歡情景模擬法(20.1%)、案例分析法(18.7%)、輕松教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)(15.1%)和角色扮演法(12.8%)等可以模擬實(shí)際應(yīng)用的教學(xué)方法。
(四)轉(zhuǎn)化教師角色,建立和諧師生關(guān)系。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式往往是以教師為中心,教師負(fù)責(zé)傳授教材上的知識(shí)。而心理學(xué)課程理論知識(shí)豐富,傳授方法不當(dāng)教師容易成為機(jī)械的灌輸者,從心理上被學(xué)生排斥,引起消極的情緒。所以教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變角色,由知識(shí)的傳授者向?qū)W生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)與學(xué)生的良性互動(dòng),做學(xué)生人生的導(dǎo)師及生活的朋友。
二、情感教學(xué)應(yīng)用到大學(xué)生心理健康課具體操作建議
現(xiàn)有對情感教學(xué)應(yīng)用的研究大多停留在理論方面,都是一些概括的、籠統(tǒng)的而非具體操作性的研究,心理健康課程中的情感教學(xué)應(yīng)用研究更是少之又少。要真正發(fā)揮情感教學(xué)的積極作用,將情感教學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中,貫穿整個(gè)教與學(xué)的過程,就必須將理論轉(zhuǎn)化為操作,將操作量化,只有這樣才能發(fā)揮情感教學(xué)在教學(xué)過程中的巨大價(jià)值。筆者通過一個(gè)學(xué)期大學(xué)生心理健康課的初步嘗試,總結(jié)出以下幾種實(shí)際操作方法,旨在為后繼研究提供參考。
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,以學(xué)生為案例引發(fā)討論與思考。
設(shè)置問題情境,引發(fā)學(xué)生的討論與思考,在與學(xué)生的討論中完成知識(shí)的講解。例如:大學(xué)生心理健康課程第四講――情緒控制,以本校學(xué)生劉某某(化名)為例,介紹其面臨的兩難困境(學(xué)業(yè)壓力與異地的女友),一天晚上終于爆發(fā)出情緒問題,提問引發(fā)思考“假如你是小劉,應(yīng)當(dāng)如何處理情緒問題”,“小劉的處理方法是否合理”。
問題情境討論平均每兩個(gè)課時(shí)一次,每次十五到二十分鐘,優(yōu)點(diǎn)在于引發(fā)主動(dòng)思考,學(xué)生積極性高。
(二)巧用課堂內(nèi)外因素,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極情緒。
靈活多變地利用課堂內(nèi)外因素引發(fā)學(xué)生積極情緒,例如:在緒論部分,介紹心理學(xué)之前提問學(xué)生是哪個(gè)星座,講出這個(gè)星座的種種特性,再提問同學(xué)們相信不相信,最后將星座與科學(xué)做對比;第十一講挫折應(yīng)對中,引入肯德基創(chuàng)始人的案例,講述挫折應(yīng)對的重要性。平均每節(jié)課一次,課前充分準(zhǔn)備,學(xué)生反應(yīng)較明顯。
(三)以教師自身為例,舉出現(xiàn)實(shí)案例,引發(fā)學(xué)生情感共鳴。
以教師自身為例舉出案例,較容易引起學(xué)生的情感共鳴,激發(fā)學(xué)生積極情緒的效果更加明顯。另外,以自身為例可以避免學(xué)生出現(xiàn)投射反應(yīng),清晰地認(rèn)識(shí)到人格的界限。
(四)組織分組對抗,引發(fā)良性競爭。
(曲靖師范學(xué)院,云南 曲靖 655011)
【摘 要】網(wǎng)球趣味教學(xué)是指不僅能把身體練習(xí)和勞動(dòng)、生活、游戲、游藝娛樂等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,而且能起到增強(qiáng)情趣、娛樂,強(qiáng)身健體的作用,從而消除不良的情緒。所以,本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于運(yùn)用教學(xué)實(shí)驗(yàn)法,研究網(wǎng)球趣味教學(xué)與改善大學(xué)生焦慮的關(guān)系,并分別從體育生理學(xué)、體育心理學(xué)的角度,對網(wǎng)球趣味教學(xué)改善大學(xué)生焦慮的作用機(jī)制進(jìn)行探索,旨在改善大學(xué)生焦慮,推動(dòng)網(wǎng)球趣味教學(xué)在高校中迅速發(fā)展。
關(guān)鍵詞 大學(xué)生;網(wǎng)球;趣味教學(xué);焦慮;改善
0 前言
網(wǎng)球趣味教學(xué)改善焦慮的探索網(wǎng)球趣味教學(xué)作為體育教學(xué)的一種方式,目前許多學(xué)校越來越重視網(wǎng)球趣味教學(xué)的發(fā)展,自小學(xué)、初中、大學(xué),都相應(yīng)的開展趣味網(wǎng)球比賽,進(jìn)一步推廣了網(wǎng)球趣味活動(dòng)的文化韻味,那么它必然也具有一般體育鍛煉所具有的心理健康促進(jìn)作用。本論文的創(chuàng)新點(diǎn)就是在前人的量表、問卷的基礎(chǔ)上運(yùn)用訪談、網(wǎng)球趣味教學(xué)實(shí)驗(yàn)的方式對選修網(wǎng)球課的學(xué)生進(jìn)行測試和測驗(yàn),對比實(shí)驗(yàn)前后他們焦慮的變化,彌補(bǔ)該類研究的空缺, 同時(shí)普及網(wǎng)球文化以及網(wǎng)球趣味教學(xué)在高校體育課中的運(yùn)用。
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
本論文主要對陜西師范大學(xué)選修網(wǎng)球課的大二學(xué)生(共169人)進(jìn)行研究,其中,男生占50人,女生占119人,學(xué)院分別為:數(shù)學(xué)學(xué)院、政治經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、生命科學(xué)學(xué)院、文學(xué)院、教育學(xué)院、計(jì)算機(jī)學(xué)院共六個(gè)學(xué)院。
1.2 研究方法
1.2.1 調(diào)查法
包括問卷調(diào)查法、量表測量法和訪談法,本文中期與后期采用《大學(xué)生焦慮來源》問卷對篩選出的焦慮人群進(jìn)行調(diào)查,分析焦慮的緣由,最后進(jìn)行整理、總結(jié)。
1.2.2 對比法
將課前、課中、課后的測試數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集整理分析,對比實(shí)驗(yàn)前后焦慮的變化。
1.2.3 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法
運(yùn)用spss13.0和Excel 2003軟件對數(shù)據(jù)資料進(jìn)行數(shù)理運(yùn)算、描述性統(tǒng)計(jì)分析、差異性檢驗(yàn)、相關(guān)性分析等。其中,P<0.05表現(xiàn)為顯著性差異,P<0.01表現(xiàn)為極其顯著性差異。
2 研究結(jié)果與分析
該實(shí)驗(yàn)采用zung氏焦慮自評量表對陜西師范大學(xué)選修網(wǎng)球課的大二學(xué)生進(jìn)行深入的研究和問卷反饋。其中,隨著宗氏量表的指數(shù)增高,其焦慮指數(shù)也越高。
2.1 網(wǎng)球“趣味教學(xué)”影響實(shí)驗(yàn)組焦慮程度變化的分析
縱向比較:實(shí)驗(yàn)組在實(shí)驗(yàn)前后焦慮指數(shù)降低,并且差異性檢驗(yàn)P值為0.03小于0.05,呈現(xiàn)顯著性差異;對照組在八周前后焦慮指數(shù)有所降低,但幅度不明顯,并且差異性檢驗(yàn)P值為0.12大于0.01,沒有顯著性差異。橫向比較:實(shí)驗(yàn)前,實(shí)驗(yàn)組與對照組的焦慮指數(shù)沒有明顯差異;實(shí)驗(yàn)后,實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)與對照組焦慮指數(shù)相比,實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)明顯下降。(見表1)
2.2 實(shí)驗(yàn)組實(shí)驗(yàn)前后的心理狀況反應(yīng)及焦慮程度的變化
8周前后,實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生的心理狀況。其中,人際關(guān)系敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖五個(gè)因子改善幅度比較大,而軀體化、強(qiáng)迫癥狀、偏執(zhí)、精神病性四個(gè)因子改善不太明顯。(見表2)
人際關(guān)系敏感主要指在人際交往中的自卑感,心神不安,明顯不自在。實(shí)驗(yàn)前后有所改善說明,網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善這種自卑感,加強(qiáng)人際關(guān)系的交流,達(dá)到以球會(huì)友。
2.3 影響實(shí)驗(yàn)組與對照組大學(xué)生焦慮的原因
通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)引發(fā)大學(xué)生焦慮的主要因素有學(xué)業(yè)問題、人際關(guān)系問題、健康狀況、未來就業(yè)問題、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭問題、戀愛情況等。其中學(xué)業(yè)問題、人際關(guān)系問題、就業(yè)問題以及家庭問題占的比重較大。有4人認(rèn)為家庭問題給自己帶來了焦慮的狀況,具體表現(xiàn)為:自己父母的關(guān)系不和諧,父母不正確的教養(yǎng)方式,處于單親家庭等。同時(shí)也有部分人認(rèn)為在戀愛問題的處理上也給自己帶來了一些焦慮。通過這次的問卷調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn)影響大學(xué)生并給大學(xué)生帶來焦慮的因素有很多,相對而言受焦慮困擾的大學(xué)生也占了相當(dāng)一部分比重,因此我們要非常重視這方面的研究。
2.4 網(wǎng)球趣味教學(xué)對實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)的影響及分析
通過發(fā)放zung氏焦慮自評量表,篩選出焦慮人群,其中高焦慮者22人,從這22名學(xué)生中隨機(jī)抽取11名作為實(shí)驗(yàn)對象,也就是實(shí)驗(yàn)組,剩余11名為非實(shí)驗(yàn)對象,即對照組。對其實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行為期八周十六節(jié)趣味網(wǎng)球課的教學(xué)實(shí)驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn),網(wǎng)球趣味教學(xué)的確能夠改善大學(xué)生焦慮的情緒,而且效果很好,與沒有進(jìn)行網(wǎng)球趣味教學(xué)課的對照組相比效果很明顯,對照組的焦慮情緒無明顯變化,甚至有越來越嚴(yán)重現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在:實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)實(shí)驗(yàn)前后的變化有顯著性差異,與對照組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)后比較,焦慮指數(shù)明顯改善,有顯著性差異。以下將從幾個(gè)方面探討網(wǎng)球趣味教學(xué)改善大學(xué)生焦慮的原因機(jī)制。
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論
3.1.1 網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善大學(xué)生焦慮
實(shí)驗(yàn)組焦慮指數(shù)在實(shí)驗(yàn)前后有明顯的改善,有顯著性差異;對照組焦慮指數(shù)在實(shí)驗(yàn)前后無明顯變化,沒有顯著性差異;實(shí)驗(yàn)組與對照組實(shí)驗(yàn)前的焦慮指數(shù)相比無明顯差異,實(shí)驗(yàn)后,實(shí)驗(yàn)組的焦慮指數(shù)與對照組相比有明顯的改善。實(shí)驗(yàn)組在實(shí)驗(yàn)前后的心理健康狀況有所改善,并且焦慮程度有所下降。對照組在實(shí)驗(yàn)前后部分心理健康狀況因子有所改善,但強(qiáng)迫癥狀、焦慮、偏執(zhí)這三個(gè)因子有上升的趨勢。
3.1.2 網(wǎng)球趣味教學(xué)改善了實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的焦慮
網(wǎng)球自身的特點(diǎn)、作用,受眾度,在高校的開課率;趣味教學(xué)的特點(diǎn);網(wǎng)球趣味教學(xué)教案的設(shè)計(jì)符合實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生的心理。
3.2 建議
研究表明,網(wǎng)球趣味教學(xué)是一項(xiàng)極具趣味性、而且適合各種年齡階層的、方便鍛煉的體育趣味教學(xué)活動(dòng),它確實(shí)可以改善大學(xué)生的焦慮,所以建議在高校的體育教學(xué)中推廣此項(xiàng)教學(xué)。雖然筆者已經(jīng)證明網(wǎng)球趣味教學(xué)可以改善焦慮,但是目前相關(guān)研究甚少,造成相關(guān)理論狹窄,望未來的網(wǎng)球趣味教學(xué)可以融入到新課程改革和陽光體育運(yùn)動(dòng)中去,帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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論文關(guān)鍵詞:英文歌曲教學(xué)“文化意識(shí)”興趣遷移
在剛執(zhí)教英語時(shí),我就注意用英語歌曲來調(diào)動(dòng)和刺激學(xué)生學(xué)英語的興趣和積極性。因?yàn)楦惺芤魳肥侨祟愄煨裕酶枨@種音樂形式,把學(xué)生對音樂的興趣轉(zhuǎn)換到英語學(xué)習(xí)上來.這就不自覺地運(yùn)用了教育學(xué)心理中的“有意遷移”原理,即把孩子對歌曲的興趣轉(zhuǎn)換到學(xué)英語上來。如利用字母歌IcansaymyABC來教字母,利用TenlittleIndianboys來教數(shù)字,用Sunday,la,la,la來教一周七天的名稱,用歡暢的旋律Jan—uayr.February等教學(xué)十二個(gè)月份。教學(xué)效果令人滿意,全班學(xué)生大多數(shù)都能掌握該課的內(nèi)容,原本枯燥的單詞,孩子們都能脫口而出,伸手會(huì)寫。孩子在體驗(yàn)音樂美感的不自覺中,享受音樂,習(xí)得英語,而且印象深刻.教學(xué)效果良好。從后來的教學(xué)成果來看,利用歌曲學(xué)英語,不失為一種調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的好方法。
隨著學(xué)生知識(shí)的積累,像歌曲Comeandsee,myfamily,我就用它來教學(xué)有關(guān)家庭的短文,收到了事半功倍的效果。而Morningcomesearly和Twinkle,twinkle,littlestar,以及OldMcDonaldshadaturkey又把學(xué)生帶到了一個(gè)境界。漸漸地.學(xué)生非常喜愛上我的英語課。我也嘗到了用心教學(xué)的甜頭:本班學(xué)生的成績,一直居全年級之首。
蘇教譯林版教材中有好多膾炙人口的英文歌曲。如Mybonnie,One hundred miles away,Moonriver,Susanna,Yesterdayoncemore.Auldlangsyne等。這些歌曲不僅為學(xué)生提供了一個(gè)“樂學(xué)”的平臺(tái).而且為教師提供了“多角度”(聽、說、讀、寫、唱)教學(xué)的材料。
一、用英語歌曲進(jìn)行教學(xué)的作用
(一)正音。
因?yàn)橐皇赘枨氤茫仨毝啻畏磸?fù)練習(xí)。其中單詞重復(fù)許多遍。就沒有讀不準(zhǔn)的道理。天長日久,很多詞學(xué)生口熟于心,能聽懂,會(huì)默寫。
(二)練習(xí)朗讀技巧。
歌詞中含有大量的朗讀技巧,如:連讀、失去爆破、重音、意群等,這些技巧只有在反復(fù)操練中,才可掌握。如果教師單獨(dú)地訓(xùn)練這些技能,無疑學(xué)生會(huì)感到厭煩。但是如果把它放在學(xué)歌曲的場景下,學(xué)生不但不會(huì)覺得乏味,反而會(huì)把它當(dāng)作學(xué)習(xí)的必須條件。一般來說.唱英語比說英語難,說英語比讀英語難.讀句子比讀詞組難,而讀詞組又比讀單詞難。這是因?yàn)樽x詞組比讀單詞多了連讀和不完全爆破,讀句子比讀詞組多了語調(diào)、停頓和重音。說英語比讀英語多了自然流暢,而唱英語又比說英語多了節(jié)奏。因此,為了學(xué)好一首英文歌曲,學(xué)生需要花費(fèi)大量的時(shí)間精力進(jìn)行訓(xùn)練,但因?yàn)橛信d趣,就會(huì)不覺得難,效果會(huì)很好,這也就證明:讀不好就唱不好。利用興趣遷移,可以變難為易。
(三)進(jìn)行單詞教學(xué)。
因?yàn)楦柙~是由單詞構(gòu)成,記住歌詞就等于記住了單詞。即便歌曲中含有學(xué)過的詞短語和句型,也是很好的復(fù)習(xí)。
(四)進(jìn)行語法教學(xué)。
要想正確理解歌詞含義,僅會(huì)單詞是不夠的,文中所含的名詞的數(shù)、格.動(dòng)詞的時(shí)態(tài)、語態(tài)、語氣,形容詞的比較級和最高級,以及句型結(jié)構(gòu)等語法現(xiàn)象都必須弄清楚。否則,就不能理解其含義。
(五)感受英語文化,接受他民族文化熏陶,喚醒學(xué)生的英語文化意識(shí)。
任何一個(gè)民族都有自己的文化形式,歌曲是各民族所共有的文化形式。因?yàn)檫@些歌曲中都含有各種各樣的文化背景,自然就包含作者的情感態(tài)度,學(xué)生可以從中了解外民族的悲歡離合情感。如:Mybonnie,Susanna,Myheartwillgoon等是歌頌或表達(dá)愛情的;Onehundredmilesaway,Moonriver等是歌頌家鄉(xiāng)及表達(dá)離別之情的;Bequicktogotothemountains,braves是表達(dá)愛國之情的:Comeandseemyfamily是表達(dá)愛父母之情的;Twjnkle,twinkle,littlestar是表達(dá)童言童心的;Auldlangsyne.Themorewegettogether等是歌頌友誼的。可見。文化是相通的,只不過語言的表現(xiàn)方式不同而已。一旦文化意識(shí)被喚醒而且情感產(chǎn)生共鳴.那么,學(xué)生首先需要解決的就是其中的障礙,從而由興趣自然產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。利用歌曲,能產(chǎn)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的效果。
二、具體的做法
下面我以“Yesterdayoncemore”為例,談?wù)勎移綍r(shí)的做法。在學(xué)生聽完這首歌以后,我向他們介紹:此歌是美國獲得奧斯卡金像獎(jiǎng)同名電影(Yesterdayoncemore)的主題歌,由已故美國著名歌星卡朋特(Carpenter)演唱。這是一首懷舊抒情歌曲,加上卡朋特那低沉哀婉的歌喉,深受世人喜愛,因此,數(shù)十年久唱不衰。學(xué)生興趣盎然,我于是就再放一次錄音。再次聽完后。他們紛紛表示愿意學(xué)習(xí)。我利用他們學(xué)歌心切的心理,先叫他們找出生詞,再布置他們查字典,預(yù)習(xí)生詞,我?guī)退麄兘鉀Q個(gè)別疑難生詞,再叫他們逐句翻譯,有問題再講解:W hen1wasyoungI’d listentotheradio.W aitingformyfavoirtesongs.此句是時(shí)間狀語從句。Waitingofrmyfavoritesongs.是伴隨狀語,是修飾動(dòng)詞listen的,此句意思是“當(dāng)我小的時(shí)候,我常坐在收音機(jī)旁.等候著我最喜愛的歌”。whentheyplayedI’dsingalong,此句也是時(shí)間狀語從句,意為“當(dāng)它們演唱時(shí),我也跟著唱”。Itmademesmile.此句是主謂賓補(bǔ)型的簡單句,意為“這讓我微笑”。ThoseweresuchhappytimesandnotSOlongago意為“這些都是快樂的時(shí)光,相去并不遙遠(yuǎn)”。HOW1wonderedwherethey’dgone!是感嘆句.意思是“我多么想知道它們?nèi)チ四?”再如,HOW1wonderwhatyouare!Butthey’rebackagainiustlikealonglostmend意思是“它們像久違的老朋友又現(xiàn)身了”。A11thesongsIloveSOwel1.此句為定語從句,A11thesongs是上文所提到的Those和they所指的對象。意思是“所有我非常喜愛的歌曲”。EveryshalalaeveryWO’wostillshines.此句意思是每個(gè)沙啦啦和喔喔還是那么震撼。Everyshing—a—ling—a—lingthatthey’restatringtosingSOfine的意思是每個(gè)嘻啉嘻啉的音符還如當(dāng)初那樣悅耳。
待學(xué)生明白歌詞的大意,我就指導(dǎo)他們進(jìn)行讀的練習(xí)。以第一句為例:When1wasyoungI’dlistentotheradio,Waitingofrmyfavoirtesongs,其中WhenI為連讀,I’d為不完全爆破,劃線部分為重讀.讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)直到熟練。當(dāng)學(xué)生讀熟練歌詞以后.我再逐句教唱.這樣便易如反掌。
“興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。呈現(xiàn)為個(gè)體對某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)”。(見葉奕乾、何存道、梁寧建主編的《普通心理學(xué))336頁)對學(xué)生而言.興趣是學(xué)習(xí)之母。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)成為英語老師一個(gè)重要的課題。
“注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù).主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象”。(見葉奕乾、何存道、梁寧建主編的《普通心理學(xué)》79頁)興趣影響注意的分配,興趣當(dāng)然也可以轉(zhuǎn)移。
三、興趣的遷移
中學(xué)生喜愛流行歌曲,如何進(jìn)行把這方面的興趣遷移到教學(xué)中來?我一直在探索這個(gè)的問題。
[關(guān)鍵詞]金融專業(yè) 教學(xué) 素質(zhì)教育 實(shí)施
何謂素質(zhì)教育?從心理學(xué)立場說,素質(zhì)教育是力求培養(yǎng)人性的全面的與最佳的品質(zhì)以及促進(jìn)健康個(gè)性形成的教育,而“應(yīng)試教育”則是加速人性異化并導(dǎo)致不健康個(gè)性產(chǎn)生的片面的、落后的、病態(tài)的教育。高校金融專業(yè),承擔(dān)著培養(yǎng)懂專業(yè)、懂外語、懂理論,具有良好思想道德品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力的金融入才的責(zé)任。金融專業(yè)高職高專教育應(yīng)主要按照社會(huì)的實(shí)際需求,以能力為本位來組織教學(xué),即把培養(yǎng)符合社會(huì)需求的職業(yè)能力作為組織教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、教學(xué)過程的主線、質(zhì)量考核的主要標(biāo)準(zhǔn)。從未來新世紀(jì)的特點(diǎn)考慮,我們培養(yǎng)的人才一定要具備一定的綜合素質(zhì),如政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)等。切實(shí)加強(qiáng)道德、文化、人文心理、能力等智力素質(zhì)的教育,加強(qiáng)意志、溝通、協(xié)調(diào)、管理、競爭等非智力素質(zhì)的培養(yǎng),實(shí)施真正意義的全面素質(zhì)教育。
一、充分利用電子化、信息化教學(xué)手段
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下,合格的金融人才應(yīng)該能夠熟練地運(yùn)用現(xiàn)代電子和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取信息、反饋信息,并做出相應(yīng)決策和創(chuàng)新。針對金融網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢,要運(yùn)用以計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育手段來培養(yǎng)金融人才,信息網(wǎng)絡(luò)化對金融教學(xué)的含義不僅僅在于新的教學(xué)手段和教學(xué)資源的利用,而更根本的是理念上的革新;金融教學(xué)的目的不僅是要培養(yǎng)熟練掌握金融理論的人才,在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更重要的是培養(yǎng)具有追求情息、運(yùn)用新信息、傳播新信息的意識(shí)和能力,具有善于運(yùn)用科學(xué)的方法從瞬息萬變的事物中捕捉有用信息的人才,這種高素質(zhì)的信息化人才,只有在反復(fù)使用的電子化、信息化教學(xué)手段的訓(xùn)練中才能培養(yǎng)出來。
二、建立科學(xué)規(guī)范的課程考核體系
課程考核既是對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的一種檢驗(yàn),也是對教師教學(xué)效果的一種衡量,反過來又對學(xué)習(xí)和教學(xué)組織有重要的導(dǎo)向作用。與其他學(xué)科大同小異,許多高校的金融學(xué)科長期以來也是采用以期末筆試作為惟一的考核手段和評價(jià)尺度。為了克服應(yīng)試教育所帶來的弊病,必須改革課程的考核方式,以人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求為依據(jù),建立科學(xué)合理的考核體系。當(dāng)然,不同的課程、不同的教學(xué)方法和不同的學(xué)歷培養(yǎng)層次,考核的方式和內(nèi)容、重點(diǎn)應(yīng)該是不同的。
本科生層次考核的重點(diǎn)應(yīng)該放在課程的學(xué)習(xí)上,需要結(jié)合不同的教學(xué)方法,在課程學(xué)習(xí)的全過程中采取多元化的方式,主要考核基本理論和基本知識(shí)的掌握情況、綜合運(yùn)用能力、學(xué)習(xí)過程的完整性、基本技能、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)態(tài)度與投入狀況等。例如中央財(cái)經(jīng)大學(xué)的“貨幣銀行學(xué)”課程設(shè)計(jì)了“多元化一全程性一復(fù)合式”的考核體系,將平時(shí)考評與期末考試相結(jié)合、量化指標(biāo)與非量化指標(biāo)相結(jié)合、口頭表達(dá)與書面表達(dá)相結(jié)合、專業(yè)考核與素質(zhì)考核相結(jié)合,設(shè)置了分值結(jié)構(gòu)多元化、考核方法多元化和考核內(nèi)容多元化的考核體系,特別加強(qiáng)了平時(shí)學(xué)習(xí)過程的考核,綜合評定課程的學(xué)習(xí)成績,努力提高考評結(jié)果的真實(shí)性、公平性和合理性。這種考核方式有利于強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和思辨性,增加教學(xué)的廣度與深度,培養(yǎng)和提高學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)、提出問題、分析問題、解決問題的能力,使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí),獲得不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和金融發(fā)展變化所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知能力和綜合應(yīng)用能力。
在碩士研究生層次,可以采取課程學(xué)習(xí)與研究能力相結(jié)合的考核方式。學(xué)術(shù)學(xué)位的碩士需要以撰寫學(xué)位論文和答辯為最終的考核方式,但金融管理碩士和專業(yè)碩士可以不必寫作學(xué)術(shù)論文,而以案例分析、設(shè)計(jì)管理方案或建立模型等方式作為最終的考核方式,并且采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師評價(jià)和社會(huì)評價(jià)等多種形式不同權(quán)重相結(jié)合的方式確定成績。
在博士研究生層次,考核的重點(diǎn)應(yīng)該以研究和創(chuàng)新能力考查為主,課程學(xué)習(xí)為輔,即使是對課程學(xué)習(xí)的考查,也需要不拘一格進(jìn)行個(gè)性化考核,重點(diǎn)考查其學(xué)習(xí)態(tài)度和理念是否端正、方法是否科學(xué)、基礎(chǔ)是否扎實(shí)、思路是否正確,而最重要的考核指標(biāo)和權(quán)重應(yīng)該是其研究成果有否創(chuàng)新或突破。
三、挖掘?qū)I(yè)課教材中的素質(zhì)教育素材,融素質(zhì)教育于專業(yè)教學(xué)之中
在地方高等院校,專業(yè)教學(xué)占學(xué)校教育的絕大部分時(shí)間,融素質(zhì)教育于專業(yè)教學(xué)之中是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,應(yīng)當(dāng)注重在金融專業(yè)教學(xué)中挖掘人文素材。金融專業(yè)課程的系統(tǒng)性、邏輯性和科學(xué)性都很強(qiáng),專業(yè)課程的教學(xué)相對比較枯燥。但是,專業(yè)課程并不是沒有素質(zhì)教育教材的,只要教師深入到專業(yè)知識(shí)之中,就能挖掘出教材中豐富的素質(zhì)教育教材,結(jié)合課堂教學(xué),加以引導(dǎo),就能進(jìn)行能力培養(yǎng),提高知識(shí)傳授質(zhì)量。此外,可以在金融專業(yè)教學(xué)中融入品德教育的內(nèi)容,不僅使學(xué)生明白科學(xué)原理的來龍去脈,而且加深學(xué)生對價(jià)值觀、人生觀的思考。如在《貨幣銀行學(xué)》課程教學(xué)過程中,結(jié)合貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、定義,讓學(xué)生討論“金錢是萬能的嗎?”通過學(xué)習(xí),學(xué)生知道貨幣產(chǎn)生于商品交換之中,貨幣的形態(tài)經(jīng)歷了實(shí)物、金屬、紙質(zhì)、電子貨幣的演變。不管是何種形態(tài)的貨幣,它的基本職能都是交換的媒介。因此,大部分學(xué)生認(rèn)為金錢不是萬能的,有很多東西像健康、愛情、親情,用金錢是買不來的。也有學(xué)生認(rèn)為沒有錢,愛情、健康就沒有經(jīng)濟(jì)的保障。爭論的結(jié)果是:我們要建立正確、健康的金錢觀,學(xué)會(huì)掙錢,學(xué)會(huì)花錢,要做金錢的主人,而不能拜倒在金錢的腳下。筆者認(rèn)為這樣的討論對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成有正面的積極引導(dǎo)作用。
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關(guān)鍵詞:幸福教育;大學(xué)生;措施
當(dāng)代哈佛著名心理學(xué)家泰勒認(rèn)為:幸福應(yīng)該成為人生的至高財(cái)富。大學(xué)生作為時(shí)代的精英群體,其幸福觀作為人生價(jià)值觀的核心構(gòu)成部分,在某種程度上引領(lǐng)著青年價(jià)值觀的主流,對于國家的文明進(jìn)步,良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,具有十分重要的作用。關(guān)注大學(xué)生的幸福心理教育,對于促進(jìn)大學(xué)生幸福感的提升,樹立良好的幸福觀,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,收獲幸福人生,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
一、心理學(xué)對幸福感的理解
(一)幸福
依據(jù)心理學(xué)對幸福的定義,幸福是個(gè)體總體需要得到一定滿足后所產(chǎn)生的愉悅的心理狀態(tài),這種愉悅的感覺包括個(gè)體生理健康、倫理道德平衡與心靈歡快的平衡感,同時(shí)也包括個(gè)體生理物質(zhì)需要與文化精神需要滿足后所產(chǎn)生的和諧感。幸福給個(gè)體最直接的感受就是身體、心理以及倫理得到滿足的和諧狀態(tài)。具體來說,生理層面的幸福是個(gè)體生理欲望得到某種程度的滿足后所產(chǎn)生的愉悅感受;心理層面的幸福是個(gè)體精神文化需要得到滿足的一種快樂的精神狀態(tài);倫理道德層面的幸福則是個(gè)體對自我價(jià)值的肯定以及其他價(jià)值判斷的認(rèn)可。
(二)幸福感
積極心理學(xué)將幸福感定義為心理體驗(yàn),它往往包括個(gè)體對自己所處的環(huán)境生活狀態(tài)以及外在的客觀條件所作的判斷,同時(shí)也包括對生活的主觀意義以及滿意程度的價(jià)值判斷。現(xiàn)代幸福感研究包括主觀幸福感和心理幸福感的兩種研究范式。主觀幸福感從快樂論發(fā)展而來,以Diener為代表;心理幸福感則源于實(shí)現(xiàn)論,Ryan和Deci對此做出了突出的貢獻(xiàn)[1]。主觀幸福感是積極心理學(xué)研究的主要陣地,認(rèn)為幸福是快樂的主觀體驗(yàn),包括個(gè)體對自己生活的認(rèn)知評價(jià)和情感體驗(yàn),認(rèn)知評價(jià)是個(gè)體針對自己的生活的滿意程度而給出的整體評價(jià),情感體驗(yàn)指個(gè)體對生活的情緒情感體驗(yàn)。對個(gè)體來說,客觀的生活事件只有被感知,才能被區(qū)分為是積極的還是消極的,才是有意義的[2]。
二、當(dāng)代大學(xué)生幸福心理教育的意義
(一)有助于大學(xué)生身心健康發(fā)展
在當(dāng)今壓力倍增的社會(huì),心理健康問題變得越來越嚴(yán)峻,幸福心理教育對于大學(xué)生身心健康具有十分重要的意義,是大學(xué)生成長成才的關(guān)鍵因素。處于青年時(shí)代的大學(xué)生,人生價(jià)值觀容易受外在因素的影響,在大學(xué)對其進(jìn)行幸福心理的教育,能增進(jìn)大學(xué)生對生命生活的理解,樹立積極健康的幸福觀,學(xué)會(huì)獲得幸福的方法。哈佛大學(xué)積極心理學(xué)家泰勒博士對于“幸福是什么?”以及“如何獲得幸福?”給出了答案:個(gè)體能否在生活中獲得幸福不在于金錢和地位,而在于個(gè)體的對事物的視角和理解、心態(tài)和選擇,我國道家思想也明確指出,事物都有兩面性,在生活中換一個(gè)視角,以積極戰(zhàn)勝消極,是獲得幸福的關(guān)鍵。
(二)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
對大學(xué)生進(jìn)行幸福心理教育,有助于大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。人生價(jià)值,即人生意義,是衡量個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)在多大程度上滿足社會(huì)和個(gè)體的需要,包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值是指個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是否對自己具有意義和作用,社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是否對社會(huì)具有意義和作用,體現(xiàn)了個(gè)體對社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任。馬斯洛需要層次理論表明,個(gè)體除了了生理性需要,同時(shí)還有精神性需要,個(gè)體的一生不斷追求自我完善,創(chuàng)造價(jià)值,發(fā)揮個(gè)人潛力,超越自我,實(shí)現(xiàn)幸福人生。大學(xué)生幸福心理教育,能夠幫助大學(xué)生樹立人生目標(biāo),懂的知足常樂,在生活中懷抱一顆感恩的心,在提高幸福感中創(chuàng)造人生價(jià)值,成長成才。
(三)有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建
大學(xué)生幸福心理教育對于促進(jìn)個(gè)體內(nèi)心和諧具有至關(guān)重要的作用,社會(huì)是由個(gè)體組成的,社會(huì)和諧的首要因素在于人的和諧,促進(jìn)個(gè)體和諧成長與發(fā)展是社會(huì)的重要責(zé)任。幸福心理教育的最終目標(biāo)在于教會(huì)學(xué)生獲得幸福的方法,讓個(gè)體幸福感少受財(cái)富與社會(huì)地位的制約。引導(dǎo)大學(xué)生在關(guān)注個(gè)體興趣和需求,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),體會(huì)生命所帶來的使命感與責(zé)任感,為社會(huì)和國家做出一定的貢獻(xiàn),而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
三、當(dāng)代大學(xué)生幸福教育措施
(一)開設(shè)幸福課程
開設(shè)幸福心理教育課程,是提高大學(xué)生獲取幸福能力最直接的措施。近年來,幸福教育課程在各大學(xué)迅速開展起來,在哈佛大學(xué),幸福心理學(xué)課程成為最受歡迎的課程。我國高校也越來越重視提高學(xué)生幸福感課程的開設(shè)。在大學(xué)開設(shè)幸福心理學(xué)課程,依托當(dāng)代科學(xué)心理學(xué),從更加專業(yè)和科學(xué)的視角,全方面的向?qū)W生展示幸福心理各方面。引導(dǎo)學(xué)生正確的理解幸福的含義,了解影響幸福感的因素,積極投身于學(xué)習(xí)生活,建立良好的人際關(guān)系,規(guī)劃好未來職業(yè)。幸福心理課重視理論指導(dǎo)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合,采用積極心理學(xué)研究中驗(yàn)證有效的獲得幸福感的措施,提高學(xué)生幸福體驗(yàn)[3]。
(二)樹立正確幸福觀
樹立正確幸福觀,是對大學(xué)生進(jìn)行幸福心理教育的重要手段。所謂幸福觀,是指個(gè)體對“什么是幸福?”這個(gè)問題所持的觀念和看法,它直接影響著主觀幸福感水平。當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀主要集中體現(xiàn)在對愛情、事業(yè)和家庭等方面的看法。多數(shù)大學(xué)生對所持幸福觀積極,少數(shù)大學(xué)生的幸福觀呈現(xiàn)出注重物質(zhì)、享樂、自我滿足等消極的傾向。因此必須注重引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀,在思想政治課和心理健康教育課中融入幸福觀教育,深化學(xué)生對幸福的理解,讓大學(xué)生所持的幸福觀既能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,也能實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
(三)塑造幸福人格
塑造幸福人格,是Υ笱生進(jìn)行幸福心理教育最持久有效的措施。人格是個(gè)體所具有的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格,人格形成主要受后天生活經(jīng)驗(yàn)的影響。其中幸福人格有三種特質(zhì):其一為樂觀型解釋風(fēng)格,持這種解釋風(fēng)格的人認(rèn)為失敗和挫折是暫時(shí)的,由特定的情景事件和外部原因引起,且只限于此時(shí)此地。這種樂觀的心態(tài)和積極的價(jià)值觀,在生活中為幸福提供穩(wěn)定的動(dòng)力;其二為主觀幸福感,又稱為幸福滿意度,它是一種心理體驗(yàn),同時(shí)也是人格特質(zhì)。是個(gè)體在認(rèn)知和情感上對自我生活狀態(tài)和周圍環(huán)境的內(nèi)在認(rèn)同,是主觀的、因人而異的,而非取決于個(gè)體的客觀生活質(zhì)量;其三為自我決定性,指個(gè)體對自己的發(fā)展能做出合適的選擇并加以堅(jiān)持的人格特質(zhì),對個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)以及幸福感作用巨大。在大學(xué)開展幸福心理教育,必須通過各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生形成樂觀型解釋風(fēng)格,重視幸福滿意度以及自我決定的人格特質(zhì)養(yǎng)成,切實(shí)增強(qiáng)幸福心理教育效果。
參考文獻(xiàn):
[1]鄭霞.主觀幸福感影響因素研究[D].南昌:南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.
新教師是教師群體中的新生力量,在我國每年都會(huì)有大批的新教師步入工作崗位,他們的專業(yè)發(fā)展對我國未來教育事業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的影響,新教師的專業(yè)發(fā)展理應(yīng)受到充分的重視。今天小編給大家整理了新教師轉(zhuǎn)正個(gè)人工作總結(jié),希望對大家有所幫助。
新教師轉(zhuǎn)正個(gè)人工作總結(jié)范文一20__年7月,我畢業(yè)來到__大學(xué)擔(dān)任教師工作,至今已有三個(gè)月。在這三個(gè)月的實(shí)習(xí)期中,在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的指導(dǎo)與幫助下,我初步了解到該如何做一名合格的大學(xué)教師,并且努力朝這個(gè)方向前進(jìn)。以下我就實(shí)習(xí)期間的工作做簡要的總結(jié)。
首先,教學(xué)方面。“授人以魚不如授人以漁”,大學(xué)教師給我的印象一直是神圣的,同時(shí)也是責(zé)任重大的。肩負(fù)著這個(gè)重大的任務(wù),暑假期間,我認(rèn)真地研讀了下學(xué)期所要講授課程的相關(guān)資料,并且認(rèn)真?zhèn)湔n。開學(xué)前一周,學(xué)校組織新入職教職工進(jìn)行了培訓(xùn),在培訓(xùn)中我學(xué)習(xí)到了一些很有用的教案設(shè)計(jì)以及講課方面的技巧。開學(xué)后,終于到了實(shí)戰(zhàn)時(shí)期,我發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作還是充滿挑戰(zhàn)的。作為一名新教師,我發(fā)現(xiàn)自己還是有一些問題的,比如最開始時(shí),我講課進(jìn)度較快,在學(xué)生反映之后,我即時(shí)進(jìn)行反思并調(diào)整了教學(xué)設(shè)計(jì)。
同時(shí),我也慢慢了解到該如何兼顧不同程度學(xué)生的需要,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)調(diào)整板書、速度、教學(xué)方式、內(nèi)容……,努力求得學(xué)生最大利益。另外,我利用閑暇時(shí)間旁聽了學(xué)院幾名很有經(jīng)驗(yàn)的老師的課,發(fā)現(xiàn)了之前自己沒注意到的一些問題,比如上課講話速度太快,不給學(xué)生思考的時(shí)間等等。可以說,到現(xiàn)在為止我的教學(xué)方法還不是很成熟,但我已學(xué)到了很多并將繼續(xù)學(xué)習(xí)。我相信再經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn),我會(huì)形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
其次,班主任方面。現(xiàn)在我擔(dān)任大一的__班的班主任工作。這個(gè)工作也是充滿挑戰(zhàn)性的。最大的挑戰(zhàn)在于如何把握與學(xué)生之間關(guān)系的度。與學(xué)生關(guān)系過近,則可能會(huì)喪失威嚴(yán)感,以后學(xué)生未必會(huì)乖乖聽話。與學(xué)生關(guān)系太遠(yuǎn),學(xué)生不喜愛班主任,有什么問題的時(shí)候可能不太愿意與班主任溝通。在開第一次班會(huì)的時(shí)候,我沒有注意到這個(gè)問題,放低了姿態(tài),力圖拉近與學(xué)生關(guān)系。后來注意到這個(gè)問題之后,我慢慢地力圖努力把握
最后,科研方面。這幾個(gè)月中,我還不放松科研,研讀了自己相關(guān)研究領(lǐng)域的一些高水平論文,努力做到實(shí)時(shí)掌握科研發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí),在每周三的例會(huì)中,學(xué)院都會(huì)請一位老師講自己申請課題的經(jīng)驗(yàn),我從中吸取了大量的有用信息,這對沒有課題申請經(jīng)驗(yàn)的我來說,無疑是大有裨益的。
總的來說,在這三個(gè)月的實(shí)習(xí)期中,我既有很多的收獲,同時(shí)也有很多的不足需要我在在今后的教學(xué)與科研過程當(dāng)中不斷地反思,努力提高自己的教學(xué)水平與學(xué)術(shù)水平,力圖成為一位優(yōu)秀的教師。
新教師轉(zhuǎn)正個(gè)人工作總結(jié)范文二三個(gè)月的試用期一轉(zhuǎn)眼就過去了,經(jīng)過這三個(gè)月的努力工作和不斷學(xué)習(xí),我獲益良多。 下面,我將從思想、工作、學(xué)習(xí)三個(gè)方面來對我試用期的工作進(jìn)行自我鑒定。
思想方面,身為一名黨員教師,在參加工作的這三個(gè)月以來,本人堅(jiān)持自己的思想政治方向,定期學(xué)習(xí)黨的各種文獻(xiàn),將自身修養(yǎng)與黨性提高相結(jié)合,不斷提高自身思想覺悟及政策水平。本人嚴(yán)格遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,并積極配合學(xué)校工作,認(rèn)真有效地完成學(xué)校及上級領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù),表現(xiàn)出較好的組織紀(jì)律性。在與同事交往中,我以謙虛好學(xué)的態(tài)度,贏得了大家的幫助和認(rèn)可。在與家長的接觸中,我注意方式方法,耐心細(xì)心地進(jìn)行家校聯(lián)系工作。當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我也有我的缺點(diǎn),在工作過程中,有時(shí)候會(huì)過多的追求工作效率,而忽略了很多重要的工作細(xì)節(jié),在以后的工作中,我會(huì)努力去客服這些不足,更好的為工作服務(wù)。
工作方面,我本著“服務(wù)他人,鍛煉自我”的想法去工作。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助下,熟悉了工作的基本流程,深刻的領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育需要?jiǎng)?chuàng)新,教師需要有服務(wù)意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),危機(jī)意識(shí),求實(shí)意識(shí)。作為一名心理老師,我的職責(zé)就是為全院心理健康服務(wù)。在這三個(gè)月以來,我接待咨詢學(xué)生十幾個(gè),對他們的心理狀況進(jìn)行了全面的輔導(dǎo)。帶領(lǐng)院心協(xié),編制了心理健康教育報(bào)紙《心之橋》兩期,同時(shí)還組織心協(xié)成員開展了5.25心理健康月的戶外活動(dòng)比賽,獲得了全院同學(xué)和老師的一致好評。在課程方面,本學(xué)期擔(dān)任了《愛情心理學(xué)》一課的任課老師,認(rèn)真細(xì)致的備課,幽默風(fēng)趣的講授,讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下接收知識(shí)。
在學(xué)習(xí)方面,積極參加了各種培訓(xùn)活動(dòng),4月份赴參加了《新精神衛(wèi)生法背景下的高校心理健康教育研討會(huì)》,通過對新精神衛(wèi)生法的學(xué)習(xí),有針對性對咨詢中心現(xiàn)有的工作制度與工作內(nèi)容進(jìn)行了改革,使咨詢中心的工作更加切合法律法規(guī)的要求,更加制度化,規(guī)范化。同時(shí),針對所教課程《愛情心理學(xué)》進(jìn)行了大量的學(xué)習(xí)與閱讀,努力做到課程內(nèi)容豐富,形式多樣,氣氛輕松愉悅,教育意義深刻。
總之,在這三個(gè)月的工作過程中, 我逐漸的熟悉了工作流程,慢慢掌握了工作內(nèi)容與工作方法,漸漸的融入到了整個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,漸漸的融入了湖鐵。同時(shí),我也意識(shí)到自己工作中還有很多的不足之處,在今后的工作中我將努力克服這些不足,為了共同的湖鐵夢,共同的中國夢奮斗。
新教師轉(zhuǎn)正個(gè)人工作總結(jié)范文三時(shí)光荏苒,參加工作已經(jīng)一年,回顧回頭這一年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,受益頗多。站在新的出發(fā)點(diǎn),回望來時(shí)的路,是為了接下來的歷程更加夸姣。下面就這一年來,本人各個(gè)方面的表現(xiàn)作如下。
一、堅(jiān)取信念,健康成長
教授教養(yǎng)的崗位是平凡的。尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),當(dāng)外邊的誘惑向你招手時(shí),看到那一雙雙渴想知識(shí)的眼睛,那清澈明亮的眼神,你會(huì)被深深的打動(dòng),守住心中那一份夢想,就點(diǎn)燃了千千萬萬孩子們的夢想,照亮了他們?nèi)松臍v程。學(xué)校“使每一個(gè)人都得到發(fā)展”的理念也要求我們不只是春蠶,不只是燭炬,照亮他人的同時(shí),也要不斷的充實(shí)、晉升自我,只有自身得到發(fā)展,才會(huì)從教育中得到快樂,才有動(dòng)力一往無前。
評價(jià)一名教師,心理的健康狀況是很重要的一個(gè)尺度。在工作中,在人際交往中,在家庭中,如何靈活多樣地處理好各種關(guān)系,如何保持良好的精神風(fēng)采,這些是我們每一個(gè)走出校門不久的人都必需學(xué)會(huì)的。這一年來,在對待糊口上,我的立場較以前積極良多,每一天都布滿決心信念的糊口,碰到事情也能理智冷靜的處理,見到以前的朋友,都說我成熟良多,這讓我跟到十分興奮。社會(huì)是一所大學(xué),我學(xué)習(xí)到了良多在學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)不到的東西。
工作一年來,我的作息規(guī)律了,做事效率高了,常常參加體育鍛煉,常常和同事談心。在體檢中,身體健康狀況是歷史以來最好的一次。這讓我感到很興奮。事業(yè)和健康應(yīng)該是兼顧的。
二、它山之石,可以攻玉
每一次上課之前,我都作了最充分的預(yù)備。每一堂課都去當(dāng)真聽老教師的課,而且聽不同人的課,進(jìn)行分析比較,自己的教案要反復(fù)修改。除了本科目的課,還去聽了語文、英語課,還有班會(huì)課。不同科目的課堂相互鑒戒,讓我看到了不一樣的風(fēng)景,而且在教授教養(yǎng)中可以適當(dāng)聯(lián)系其他科目,教授教養(yǎng)內(nèi)容豐碩生動(dòng)了,又能聯(lián)系學(xué)生已有的知識(shí),學(xué)生的愛好進(jìn)步了。從其他教師身上,我學(xué)習(xí)到良多教育教授教養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn),更感慨感染到了崇高師德的魅力。
課后,廣泛征求同學(xué)們的教授教養(yǎng)意見和建議,在師生同等的基礎(chǔ)上開展教授教養(yǎng),學(xué)生真正感慨感染到民主。學(xué)生的意見是直接的,是最真切的,從他們那里我熟悉到自己的良多不足,而自己經(jīng)由努力也改正了良多缺點(diǎn),得到了學(xué)生的肯定。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性進(jìn)步了。
同時(shí),我還廣泛閱讀各種教授教養(yǎng)文章,吸取其他教師的寶貴經(jīng)驗(yàn),同時(shí)自己堅(jiān)持每一堂都有反思,堅(jiān)持寫教授教養(yǎng)隨筆和教授教養(yǎng)論文。
三、東風(fēng)化雨,潤物無聲
這一年來的教授教養(yǎng)中,我一直在努力探索如何實(shí)踐新課程。課堂上,我嘗試不同的教授教養(yǎng)手段,知識(shí)探究、小組合作、角色扮演、辯論,動(dòng)員盡可能多的學(xué)生介入進(jìn)來。課后的功課處理中,我也采取靈活多樣的方式:小論文,小故事,漫畫,詩歌,題材、題材均不限,同學(xué)們的激情被點(diǎn)燃,他們的才華在習(xí)作中得到了充分的展示,而這些在短短的課堂是不能做到的。如何讓歷史課堂布滿活力,我從學(xué)生的習(xí)作中學(xué)習(xí)到良多。學(xué)生們心中的歷史到底是怎么樣的?是鮮活的,是布滿人道毫光的,是社會(huì)的真實(shí)反映。不要以為學(xué)生沒有當(dāng)真聽課,每一個(gè)細(xì)節(jié),他們都完成的非常當(dāng)真。批閱學(xué)生習(xí)作的歷程就是一趟布滿神秘的旅程,不同社會(huì)軌制下,古今中外,不同階層人們的糊口,有血有肉。優(yōu)秀的功課到各班展出,一來刺激了學(xué)生的成就感,二來避免功課在統(tǒng)一班級之間比較的局限,實(shí)現(xiàn)了班級之間的相互學(xué)習(xí),資源共享。在各班之間就課堂表現(xiàn)、功課完成效果展開評選,評選出五星級班級,給予獎(jiǎng)勵(lì)。我還開通了教授教養(yǎng)博客,和泛博同行和學(xué)生進(jìn)行交流,這也成為第二課堂。
在教授教養(yǎng)中分層教授教養(yǎng)是十分重要的。不同出發(fā)點(diǎn)的學(xué)生,不能采取一刀切的教授教養(yǎng)方式。我常常指定一些較輕易的標(biāo)題題目讓那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們相互抽背;或者是基礎(chǔ)較好的同學(xué)帶動(dòng)基礎(chǔ)輕微差的同學(xué)。每一次課堂提問,我都有記實(shí),不同難易度的題目,我會(huì)讓不同的學(xué)生往返答,盡量使每一個(gè)人都有展示自我的機(jī)會(huì)。對于那些主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生,給予加分鼓勵(lì)。每一次談話都有記實(shí),不同層次的學(xué)生和他們一起制定不同的目標(biāo),實(shí)時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)。有幾位同學(xué)在歷史課上取得了比較大的成績,樹立了決心信念,整體成績上升四百多名。在課代表的帶領(lǐng)下,有些班級的整體水平直線上升,這次期末考試取得了非常好的成績,這讓我感到深深的欣慰。
四、任重道遠(yuǎn),一往無前
作為剛剛工作一年的新教師,我的提高是微小的,是在學(xué)校良好的環(huán)境中,在大家的關(guān)心中取得的。存在的題目還良多:教授教養(yǎng)水平有待進(jìn)步,論文寫的不是很好,與學(xué)生交流還應(yīng)增加,讀書不是良多等等。我會(huì)在下一年里爭取更大的提高。
跟著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大,學(xué)生的分層教授教養(yǎng)題目更加凸起;新課程改革的進(jìn)一步實(shí)施,如何進(jìn)步教授教養(yǎng)質(zhì)量,這些都是擺在眼前而又急需解決的重要題目。而自己作為新教師教授教養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)仍很欠缺,需要在教育教授教養(yǎng)中努力進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平。
一、普通大學(xué)生心理健康教育課程模式在殘疾大學(xué)生中運(yùn)用的基本內(nèi)容
(一)課程的教材、主要內(nèi)容及形式。《大學(xué)生心理健康教育》為全校必修課,共16個(gè)學(xué)時(shí)。由于目前沒有專用于殘疾大學(xué)生的心理健康教育教材,浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院選用浙江省高等學(xué)校德育統(tǒng)編教材,由馬建青主編,浙江大學(xué)出版社出版的《大學(xué)生心理健康教程》(第二版)。在內(nèi)容上,選取了“導(dǎo)論”、“自我意識(shí)”、“情緒”、人格”、“學(xué)習(xí)”、“人際交往”、“戀愛與性”、“挫折應(yīng)對與生命教育”8個(gè)章節(jié)。教學(xué)形式采取在普通大學(xué)生心理健康教育課程中常用的班級團(tuán)體輔導(dǎo)形式,具體教學(xué)方法有講授法、團(tuán)體心理活動(dòng)、體驗(yàn)式活動(dòng)、心理測試、個(gè)案分析等。具體見表1。(二)授課對象。課程為必修課,面向全體大一學(xué)生。筆者授課共11個(gè)班級,其中聽障生班級8個(gè),視障生班2個(gè),肢殘生班1個(gè)。班級人數(shù)14~22人,小班上課,根據(jù)教學(xué)活動(dòng)場景將學(xué)生分成1~2個(gè)小組,開展班級團(tuán)體輔導(dǎo)的體驗(yàn)式課程。其中聽障生班級采取手語雙語教學(xué)。(三)課程考核。為體現(xiàn)學(xué)生對心理健康教育課程的掌握和理解程度,對學(xué)生的成績考核分為3個(gè)部分:課堂情況(20%);3次實(shí)踐作業(yè)(30%);期末小論文(50%)。課堂情況包括考勤率(10%)和課堂分享發(fā)言(10%)。3次實(shí)踐作業(yè)包括:完成“人際關(guān)系中我的樣子”、“我的人際關(guān)系圈”、“我的愛情宣言”。期末小論文要求學(xué)生結(jié)合個(gè)人成長經(jīng)歷,寫出對課程的心得體會(huì),體現(xiàn)學(xué)生在課程結(jié)束后,收獲的心理體驗(yàn),以及是否靈活運(yùn)用到生活中。
二、課程有效性分析和評估
(一)了解和掌握心理健康知識(shí)。“了解心理學(xué)和心理健康的基本概念,掌握自我調(diào)適的基本知識(shí)”,這是課程目標(biāo)之一,也是提高學(xué)生心理健康水平的重要途徑。學(xué)生中存在混淆一般心理問題和精神疾病的情況,自己給自己貼標(biāo)簽,造成沉重的心理負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)科學(xué)心理健康知識(shí),增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),卸下了心理包袱。(二)培養(yǎng)心理健康意識(shí)。殘疾學(xué)生對生理健康特別關(guān)注,而心理健康卻容易被學(xué)生和家長忽視。通過課程,學(xué)生意識(shí)到心理健康的重要性,在課程中及課程結(jié)束后,有8位同學(xué)主動(dòng)預(yù)約心理咨詢,有一位肢殘學(xué)生敘述說“生病導(dǎo)致身體殘疾,家里父母壓力大,自己亂發(fā)脾氣。以前卻從沒想過通過心理咨詢緩解壓力。”學(xué)生開始有意識(shí)保健心理健康。(三)運(yùn)用心理調(diào)適技能。是否掌握并運(yùn)用各項(xiàng)心理調(diào)節(jié)技能是本課程教學(xué)效果的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。一位聽障生描述“在高中我得過抑郁癥,在這門課,我學(xué)到了很多情緒調(diào)節(jié)方法,如運(yùn)動(dòng)、看書、多找人聊天,聽聽歌釋放自己的壓力。”一位視障生描述“我曾固執(zhí)認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)沒有用,經(jīng)過8次課程,讓我更進(jìn)一步審視了解自己,很多時(shí)候會(huì)分析一下失落或煩躁時(shí)情緒變化過程和原因了。”(四)增強(qiáng)自我認(rèn)知。正確認(rèn)識(shí)自己、接納自己是心理健康教育課程的自我認(rèn)知層面的教學(xué)目標(biāo)。有視障學(xué)生說“以前覺得對自己無所不知,通過課程中20個(gè)我的游戲,才發(fā)現(xiàn)對自己的了解其實(shí)只有一點(diǎn)點(diǎn)。”有一位視障同學(xué)描述“通過詢問身邊人他們心目中我的樣子,才知道在他們眼中我各不相同,要不是做作業(yè),我不會(huì)去問他們,可能永遠(yuǎn)都不會(huì)知道這點(diǎn)。”另一位視障生描述“通過課程知道了自己的氣質(zhì)是抑郁質(zhì),讓我知道自己平時(shí)一些小糾結(jié)更多是因?yàn)檫@種氣質(zhì)造成,而不是心理問題,這讓我不再為不時(shí)出現(xiàn)的小糾結(jié)太過擔(dān)心。”
三、健聽殘疾大學(xué)生與聽障大學(xué)生的課程效果分析
(一)健聽殘疾大學(xué)生的課程效果分析。1.班級團(tuán)體支持的正向作用。在特殊教育學(xué)校,學(xué)校氛圍和班級同學(xué)之間尊重彼此,在課堂上表現(xiàn)出對彼此生命中苦難的深深理解,深刻的情感支持,生活學(xué)習(xí)中相互幫助。很多同學(xué)減少了曾經(jīng)被欺凌、看不起的怨恨心理和自卑心理。有一位肢殘學(xué)生描述“我從小受到冷嘲熱諷,其他人都看不起我,在諷刺中我甚至萌發(fā)了自殺心理……直到來到這所學(xué)校,同學(xué)們沒有笑話我,我感到了希望和快樂。”班級團(tuán)體的相互影響,增加了學(xué)生自尊,減少對自身殘疾的自卑感和羞恥感。2.對心理健康教育需求強(qiáng)烈。一位視障學(xué)生說到“對于身有殘疾的我們,多多少少會(huì)有心理、性格上的問題”。16課時(shí)的課程安排并不能滿足學(xué)生的需要,特別是人際交往、情緒調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)方面,視障生有強(qiáng)烈的需求。一位青少年期因病致盲的學(xué)生描述“自我14歲那年,突發(fā)性視網(wǎng)膜脫落導(dǎo)致視力下降,從此性情大變,從此多愁善感、郁郁寡歡,常認(rèn)為與周圍人格格不入,覺得自己患有心理疾病。”一位視障學(xué)生說到“人際關(guān)系是我的一塊心病,從小到大就不知道怎樣與人交往。是性格的影響,還是后天學(xué)習(xí)影響的?很想去改變,但不知從何做起。”對殘疾大學(xué)生開展心理健康教育,開設(shè)心理健康教育課程十分必要。3.增進(jìn)了健聽殘疾大學(xué)生的社會(huì)化。一位視障學(xué)生描述“學(xué)著換位思考,理解事情的矛盾,不同人理解的不一樣,我的心里不像以前那么抱怨和發(fā)怒,覺得不公平了,心態(tài)平靜了。”健聽殘疾大學(xué)生對課程理解更加深刻,通過課程學(xué)習(xí),增進(jìn)了社會(huì)化,理解問題的角度更加立體多維。一位視障學(xué)生談到對戀愛的體會(huì)“為什么有的戀愛會(huì)失敗,有的能夠走進(jìn)婚姻殿堂,可能不僅僅和時(shí)間長短、彼此是否了解有關(guān),還和兩人相互經(jīng)營、是否有技巧的表達(dá)有關(guān)。”(二)聽障大學(xué)生的課程效果分析。1.班級團(tuán)體支持的雙向作用。一方面,班級團(tuán)體情感支持對聽障生減少自卑和社會(huì)孤獨(dú)感有很大幫助,另一方面,聽障生因?yàn)檎Z言溝通困難,能用語言表達(dá)的情感少而單純,同樣的活動(dòng),聽障生因?yàn)檎Z言交流困難,對課堂內(nèi)容理解和體驗(yàn)非常淺顯,和健聽人交往困難,加之在聾人文化群體中彼此支持和信任,更加減少與健聽人的交往。在課程互動(dòng)中,有些聽障生使用主流社會(huì)語言被動(dòng),對不會(huì)手語的健聽人不愿意主動(dòng)交流,不利于聽障生融入健聽人社會(huì)。2.課程中表現(xiàn)出生活技能能力不足問題。世界衛(wèi)生組織對生活技能的定義是,個(gè)體采取適應(yīng)的積極行為,能有效處理日常生活中的各種需要與挑戰(zhàn)的能力。[1]聽障生因?yàn)槁牪灰姡烁裉卣鞅憩F(xiàn)固執(zhí)、自我中心、缺乏自我控制、易沖動(dòng)性、易受他人暗示。[2]有時(shí)理解問題的角度和解決問題的方法兩極簡單化,與健聽人社會(huì)交往中會(huì)出現(xiàn)生活技能不足的問題。3.心理問題的普遍性與心理健康意識(shí)欠缺。前人研究顯示,聾生的心理健康狀況較健全人差,心理問題檢出率較高。[3]在課堂互動(dòng)中,老師詢問聽障生聽懂了嗎?他們會(huì)點(diǎn)頭,但其實(shí)并沒有真正理解或理解偏差。
四、對殘疾大學(xué)生心理健康教育課程改革的思考
(一)重視心理健康教育課程對殘疾大學(xué)生的重要意義。本課程有效性分析呈現(xiàn)了大學(xué)生心理健康教育課程對殘疾大學(xué)生心理健康的作用,特別是對視障生和肢殘生等健聽殘疾大學(xué)生效果明顯。而國內(nèi)外研究發(fā)現(xiàn),聾人經(jīng)由同伴相處能夠感受到被社會(huì)接納和自在感[4]。因此如何從根本上提高殘疾大學(xué)生的心理健康水平,促進(jìn)殘疾學(xué)生心理和諧發(fā)展,心理健康教育課程的作用重大。(二)突顯特殊教育理念,開發(fā)專用于殘疾大學(xué)生的心理健康教育課程。對殘疾大學(xué)生的課程開發(fā),應(yīng)該基于心理健康教育理念及殘疾大學(xué)生的特殊心理需要。教學(xué)內(nèi)容、評價(jià)方法、教學(xué)方式都應(yīng)該在理解聾人文化的基礎(chǔ)上改進(jìn),增加生活技能的培養(yǎng)。健聽殘疾人心理健康課程內(nèi)容上要考慮創(chuàng)傷心理學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方式上運(yùn)用藝術(shù)性表達(dá),增強(qiáng)殘疾大學(xué)生的自尊感,探索生命的意義,培養(yǎng)自信。(三)殘疾大學(xué)生心理健康教育課程應(yīng)注重發(fā)展的取向。在課程實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),殘疾大學(xué)生自卑、低自尊、敏感多疑、孤獨(dú)等心理問題與他們身有殘疾的經(jīng)歷有關(guān),在課程中的活動(dòng)體驗(yàn)以及特殊學(xué)校關(guān)愛、尊重的氛圍,都能改善他們的心理健康狀況。殘疾大學(xué)生心理健康教育課程開發(fā)應(yīng)以發(fā)展為取向,幫助殘疾大學(xué)生建立良好心理素質(zhì),更好地融入社會(huì)。
作者:江楚娟 單位:浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院
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關(guān)鍵詞:高職;學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感
中圖分類號:G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2014)16-0287-02
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020)》提到:“著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。”筆者僅以高職學(xué)生為對象,從社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)角度出發(fā),對中國高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)研究進(jìn)行梳理歸納,這有助于我們從宏觀上把握高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,提升高校對社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)方向,也對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究有著重要的理論和實(shí)踐意義。
一、社會(huì)責(zé)任感的界定
社會(huì)責(zé)任感是指社會(huì)群體或者個(gè)人在一定的社會(huì)里,或者一定的社會(huì)歷史條件下所形成的一種崇高的道德情感,為了建立和諧社會(huì)而承擔(dān)的各種責(zé)任、履行相應(yīng)義務(wù)的自覺意識(shí)與情感體驗(yàn)[1]。高職學(xué)生不僅僅是單個(gè)個(gè)體,他們與這個(gè)社會(huì)有著密不可分的聯(lián)系,是社會(huì)中立體化存在的人。因此社會(huì)責(zé)任感要從以下幾個(gè)方面理解:一是社會(huì)責(zé)任感是高職學(xué)生對社會(huì)產(chǎn)生的一種道德情感;二是社會(huì)責(zé)任感是一種自律意識(shí),是個(gè)人內(nèi)化而成;三是社會(huì)責(zé)任感形成與當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)歷史條件相關(guān),并對所處的社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同感,在自愿的基礎(chǔ)下承擔(dān)社會(huì)所賦予的責(zé)任。
二、高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感研究現(xiàn)狀
1.理論性研究成果較少。社會(huì)責(zé)任問題源于20世紀(jì)歐美學(xué)者對企業(yè)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注,進(jìn)入20世紀(jì)70年代,在聯(lián)合國教科文組織的主導(dǎo)下,責(zé)任教育引入到高等教育體系。在中國歷史文化傳統(tǒng)中不乏責(zé)任教育的相關(guān)內(nèi)容,但在高等教育體系中實(shí)施責(zé)任教育的實(shí)踐卻落后于國際社會(huì)。近些年來,中國高校學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育得到了長足發(fā)展,但高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的相關(guān)研究與普通本科院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究成果相比顯得較少,在中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)上,以“高職”、“社會(huì)責(zé)任感”為關(guān)鍵詞,要求精確匹配的文獻(xiàn)檢索中相關(guān)文章卻不多,近十年期間相關(guān)的期刊文獻(xiàn)和學(xué)位論文,共39篇,完全符合查詢條件的文章22篇,學(xué)位論文兩篇,其中核心期刊上無相關(guān)文章。高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感理論和實(shí)踐研究不是很多,有待于進(jìn)一步深入。
2.高職學(xué)生與普通高校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的區(qū)分度不高。隨著高職生源的不斷擴(kuò)大,越來越多的高職學(xué)生走上了不同的工作崗位,關(guān)于提高高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的呼聲越來越高。許多專家、學(xué)者針對高職院校大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)進(jìn)行研究,也取得了一定的理論性和實(shí)踐性成果,但在高職學(xué)生與普通高校學(xué)生對社會(huì)責(zé)任感本質(zhì)區(qū)別分析不足,學(xué)者們在研究中把高職學(xué)生等同于普通高校大學(xué)生,對高職學(xué)生在心理、思維、意識(shí)發(fā)展等方面所獨(dú)具的特點(diǎn)以及責(zé)任感認(rèn)同度涉及不多,或者一筆帶過。因而在在增強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的對策途徑時(shí),其培養(yǎng)角度、方式、措施等與高等教育區(qū)別不明顯,脫離了高職院校和高職學(xué)生特色和特點(diǎn),缺乏特殊性的研究。
三、高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失因素分析的研究
1.社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)知程度不高。當(dāng)代高職學(xué)生普遍具有較高的文化素質(zhì),易于接受新事物,可塑性較強(qiáng),具有積極進(jìn)取的精神。然而,隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一部分學(xué)生功利化思想較重,對家庭的責(zé)任感意識(shí)弱化、對社會(huì)責(zé)任感和群體責(zé)任感存在缺失現(xiàn)象。例如,一些學(xué)生盡管來自于高寒貧困地區(qū),父母對他們付出了艱辛的勞動(dòng),可是學(xué)生認(rèn)為父母的所作所為理所當(dāng)然,天經(jīng)地義,在生活中一味向父母索取而沒有考慮到回報(bào),同時(shí)互相攀比、追求享受的現(xiàn)象十分突出[2]。高職學(xué)生對自身的責(zé)任感、家庭責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感、群體責(zé)任感等認(rèn)知度偏弱,甚至對自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)或“當(dāng)然之事”漠然處置。
2.社會(huì)角色定位不清晰。高職學(xué)生社會(huì)角色定位直接影響到其社會(huì)責(zé)任感的形成,社會(huì)角色的定位受到社會(huì)需要的影響。當(dāng)代高職學(xué)生家庭責(zé)任感不強(qiáng),對愛情、婚姻、工作、他人責(zé)任意識(shí)比較淡薄,集體責(zé)任觀念淡化,很大程度上是由于對自身角色定位模糊造成的。還有高職院院校人才培養(yǎng)以提高質(zhì)量為重點(diǎn),以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,實(shí)行工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)的人才培養(yǎng)模式。此種培養(yǎng)模式使高職學(xué)生在大學(xué)期間,將自己的角色定位局限于成為一名合格的技術(shù)人員而忽略了對自己的人生價(jià)值、人生意義的思考,這樣容易造成其社會(huì)責(zé)任感的缺陷。當(dāng)高職學(xué)生有了正確的社會(huì)角色定位,才會(huì)樹立自己遠(yuǎn)大的理想信念,才能夠樹立崇高的社會(huì)責(zé)任感。
3.社會(huì)責(zé)任感的結(jié)構(gòu)失衡。社會(huì)責(zé)任感的形成和完善不可能一蹴而就,而是要在社會(huì)接觸和交往中,參加各種組織和社會(huì)活動(dòng),并且在主觀及客觀因素相互作用下,慢慢形成和發(fā)展起來的。人在出生后,便在家庭中與親人接觸,在此關(guān)系下,產(chǎn)生一定的家庭責(zé)任意識(shí)。隨著家庭結(jié)構(gòu)的變化,家庭對子女過分溺愛的教育方式,以及對子女家庭責(zé)任感教育培養(yǎng)逐步減少或弱化,很難使家庭責(zé)任升華為內(nèi)心崇高的社會(huì)責(zé)任感,高職學(xué)生也不例外。另外,高職院校過多注重專業(yè)技能的培養(yǎng),忽視人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)。在課程設(shè)置上,突出職業(yè)崗位需求制定人才培養(yǎng)方案,過分集中于專業(yè)技能的操作,重視職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)而忽視社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。
四、增強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑的研究
1.對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行分析,提出加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮思想政治理論課為主渠道的作用,明確社會(huì)責(zé)任感的具體內(nèi)容,如生命責(zé)任、行為負(fù)責(zé)、成長成才、感恩回饋、生態(tài)保護(hù)等教育,轉(zhuǎn)變高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的觀念,增強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。
2.對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析,通過開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生明確自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任、職業(yè)責(zé)任和家庭責(zé)任等,使學(xué)生在實(shí)踐中踐行社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)社會(huì)歸屬感;通過加強(qiáng)教師的責(zé)任感和使命感,建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍對學(xué)生進(jìn)行教育和滲透,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感。
3.對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)資源進(jìn)行分析,建立家庭、學(xué)校和社會(huì)在高職院校責(zé)任意識(shí)培育上的協(xié)同機(jī)制,整合三方資源,三方積極配合,給予學(xué)生更多的關(guān)注、寬容和發(fā)展空間,教導(dǎo)他們盡量多考慮別人,讓他們明白自己的社會(huì)角度及相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任[3]。有學(xué)者認(rèn)為高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在重個(gè)人輕社會(huì),其形成的原因主要有社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)方面,大學(xué)生應(yīng)從個(gè)人、別人、家庭、集體、國家和人類等七個(gè)方面去培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感[4]。即為從加強(qiáng)高職學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)和自我責(zé)任起,逐步延伸到人類,多種渠道促進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成和提高。
五、高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)研究的發(fā)展趨勢
1.注重高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感理論性的研究。社會(huì)責(zé)任感是一個(gè)復(fù)雜的概念,高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)研究應(yīng)結(jié)合心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、德育論、理論等多學(xué)科知識(shí)交叉進(jìn)行。目前,針對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究主要囿于微觀和中觀層面,僅僅限于思想政治教育理論的研究,很少跨學(xué)科、多領(lǐng)域進(jìn)行研究,這些研究只限于現(xiàn)狀、對策等方面的探究,而對社會(huì)責(zé)任感本質(zhì)的探討極少,這就導(dǎo)致社會(huì)責(zé)任感的研究“先天不足”。另外,大多數(shù)研究文章只是小范圍、小領(lǐng)域、子層面的小打小鬧,很難上升到一定的理論高度。關(guān)于個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系學(xué)說以及關(guān)于責(zé)任與自由的哲學(xué)理論,是理解和分析大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的理論基礎(chǔ)[5]。此外,還要結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的最新研究成果運(yùn)用到高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的研究當(dāng)中來。
2.增強(qiáng)對高職學(xué)生自身特殊性的研究。高職學(xué)生是大學(xué)生中的一個(gè)特殊的群體,除了在招生中比普通高等院校的學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)稍低外,仍有其他的特殊性。在對高職學(xué)生的心理、認(rèn)知、人才定位、學(xué)業(yè)發(fā)展、就業(yè)政策、教育制度等和普通高等院校學(xué)生相比有其獨(dú)特的特點(diǎn)。今后高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合自身的特殊性,采用理論與實(shí)際相結(jié)合、內(nèi)化和外化相結(jié)合的原則,對高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)進(jìn)行深入分析,探索一套適合于高職學(xué)生心理、思維、意識(shí)發(fā)展的途徑、方法,才能有效地促進(jìn)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。
3.建立全方位立體化的權(quán)責(zé)體系。眾所周知,“破窗理論”在心理學(xué)、犯罪學(xué)等研究中常被運(yùn)用,環(huán)境可以對一個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的暗示性和誘導(dǎo)性。高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感一旦猶如“破窗理論”一樣,那么這個(gè)社會(huì)責(zé)任意識(shí)更加淡薄。在此增強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,結(jié)合當(dāng)今時(shí)展相結(jié)合,根據(jù)時(shí)展的特點(diǎn),把新媒體、新載體運(yùn)用到學(xué)生社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)中來,建立以個(gè)人社會(huì)責(zé)任意識(shí)為根本,家庭責(zé)任教育、學(xué)校責(zé)任教育、社會(huì)責(zé)任教育三位一體通力協(xié)作的全方位立體化的權(quán)責(zé)體系。以“學(xué)生為本”進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育,促進(jìn)高職學(xué)生內(nèi)心對社會(huì)的認(rèn)可,對社會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感,理念上成為“不假思索、條件反射式”的責(zé)任習(xí)慣,深化社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)涵,利用多媒體等渠道傳遞社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼芰浚訌?qiáng)校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等,構(gòu)建相對系統(tǒng)化、客觀性、全方位的培養(yǎng)機(jī)制。
參考文獻(xiàn):
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