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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；內(nèi)涵；教育目標； 偏離；回歸
教育目的的問題是教育的根本問題。它是教育工作的出發(fā)點和歸宿，指導和制約著教育的全部工作，貫穿于教育各個問題、各個環(huán)節(jié)之中。一旦教育目標定位錯誤或在實施過程中發(fā)生偏離，對整個教育事業(yè)都會造成不可估量的損失。筆者認為：我國素質(zhì)教育的目標在實踐過程中，在教育者層面上發(fā)生了某種程度的偏離。本文試論述素質(zhì)教育目標的現(xiàn)實偏離、偏離的原因及回歸的對策。
一、 素質(zhì)教育的應然目標
正確理解素質(zhì)教育、把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵是定位素質(zhì)教育目標的前提和基礎。而是否正確理解素質(zhì)的概念、人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容是實施素質(zhì)教育目的的核心和關(guān)鍵。那么，在對素質(zhì)教育目標定位之前，我們有必要明確一下什么是素質(zhì)？人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成？
素質(zhì)，從教育學角度來看，是指人在先天生理基礎之上，受后天環(huán)境和教育影響，通過個體自身認識和社會實踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)，是體質(zhì)、性格、氣質(zhì)、能力、知識等要素的綜合。它是決定主體活動的功能、狀況及其質(zhì)量的內(nèi)在因素，是保持人同一性的基本原因 [1]。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是由3G（三個球形結(jié)構(gòu)）組成，即知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和非認知因素構(gòu)成。其中知識結(jié)構(gòu)：由信息知識、思想方法性知識、經(jīng)驗和技能四部分組成，知識性知識在問題的解決過程中起到“工具”的作用。能力結(jié)構(gòu)：由二維因素組成，一是內(nèi)容維度，包括空間、語言、數(shù)字和行為四個方面；二是操作維度，包括感知、記憶、分析、綜合、評價五個方面。它在問題解決過程中，對個體知識具有運作和操作的功能。非認知因素：由動機、興趣、情感、意志和性格五大方面。非認知因素在在問題解決過程中起“指揮、調(diào)控”作用[2]。
根據(jù)素質(zhì)的內(nèi)涵、人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的組成我們可以這樣來定位素質(zhì)教育的目標：面向全體學生，促進受教育者身心發(fā)展，使他們在知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、非認識因素等方面得到全面、和諧發(fā)展與提高。
二、 素質(zhì)教育目標的實然狀態(tài)
素質(zhì)教育目標的實然狀態(tài)指的是素質(zhì)教育目標在實踐中的實際存在狀況，是素質(zhì)教育目標在不同的主體身上的表現(xiàn)。素質(zhì)教育實然目標在現(xiàn)實中主要有以下幾種：
素質(zhì)教育的實然目標之一：基礎知識+基本技能（以下簡稱雙基）；
素質(zhì)教育的實然目標之二：雙基+特長；
素質(zhì)教育的實然目標之三：雙基+特長+個性發(fā)展；
素質(zhì)教育的實然目標之四：雙基+特長+個性發(fā)展+能力培養(yǎng)；
素質(zhì)教育實然目標之五：雙基+智力+個性；
素質(zhì)教育實然目標六：雙基+特長+非認知因素。
三、從素質(zhì)教育發(fā)展歷程看素質(zhì)教育實然目標與應然目標的距離
素質(zhì)教育是一個綜合的、整體的、不斷發(fā)展的概念，它是社會發(fā)展對人才培養(yǎng)規(guī)格、質(zhì)量要求在教育領域的反映，是對人的素質(zhì)的一個全面認識的過程。素質(zhì)教育目標要素隨著社會的發(fā)展、人們對素質(zhì)結(jié)構(gòu)認識而不斷演進。素質(zhì)教育在中國經(jīng)歷了四個時期，四次進化：第一個階段偏重知識結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為重視基礎知識、基本技能的教學。第二個階段：人們意識到光強調(diào)雙基教育不重視學生能力、智力是不夠的，容易把受教育者培養(yǎng)成為“高分低能”“書呆子”，因此，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力納入教育目的的范疇。第三階段：人們在重視學生智力、能力發(fā)展的過程中，又發(fā)現(xiàn)學生的一些非認知因素在人的發(fā)展過程中，在社會進步過程中起著非常重要的作用。于是目標又變成“加強雙基，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，開發(fā)非智力因素”。第四個階段：人們意識到創(chuàng)新精神與實踐能力在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的重要作用，于是提出了要以創(chuàng)新精神與實踐能力為重點。這四個階段展現(xiàn)的是人們對素質(zhì)教育認識不斷深入的過程，是素質(zhì)教育不斷發(fā)展的過程，也是素質(zhì)教育的目標不斷完善、不斷提升的過程。但從素質(zhì)教育目標的實然狀態(tài)來看，人們似乎還沒做到與時俱進，沒跟上素質(zhì)教育目標的步伐。很多人實踐素質(zhì)教育目標還停留在第一階段，即大部分人認為素質(zhì)教育目標就是全面提高受教育者基礎知識與基本能力。甚至有一部分教育工作者、大部分家長、一部分孩子他們的目標還沒達到第一階段水平，他們的目標還是瞄準考試，認為考試考什么，教師就教什么，學生就學什么，教與學的目標就是考試拿高分。有另外一部分人，他們的素質(zhì)教育目標就是：具有一定的基礎知識，掌握一定的基本技能，能在某一方面學有所長，還有一部分人認為：教育要促進人的個性的發(fā)展，所以加上個性發(fā)展。當然，不可否認，他們這種“組合式”“合金式”的素質(zhì)教育具有一定的合理性，但都不能擺脫“片面素質(zhì)”教育的事實，都與應然的素質(zhì)教育目標存在著一定的偏差。
四、素質(zhì)教育目標偏離的原因
通過對素質(zhì)教育的目標應然與實然的比較分析我們發(fā)現(xiàn)：人們在踐行教育目標的過程中，素質(zhì)教育目標與國家層面制定的素質(zhì)教育“理想目標”存在一定的偏差。也就是說，素質(zhì)教育的實然目標偏離應然目標。為什么素質(zhì)教育在實踐過程中會偏離目標？什么原因?qū)е滤刭|(zhì)教育目標偏離？筆者認為存在以下幾個方面原因：
1．人們對素質(zhì)教育、素質(zhì)結(jié)構(gòu)認識模糊，導致在教育實踐過程中目標迷失
對素質(zhì)、素質(zhì)教育定義認識模糊甚至錯誤是導致素質(zhì)教育目標迷失的根本原因。對于素質(zhì)教育是什么，教育界存在以下看法。①素質(zhì)教育就是“跑、唱、跳、琴、棋、書、畫”的教育。②素質(zhì)教育就是德、智、體、美全面發(fā)展的教育。③“素質(zhì)教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、科學文化、勞動技術(shù)、身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎教育[3]” 。 ④“素質(zhì)教育是為實現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標，著眼于受教育者群體和社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)教育者的潛能、促進受教育者德智體美諸方面生動活潑地發(fā)展為基本特征的教育[4]。”當然，素質(zhì)教育的定義遠遠不止這四種。對什么是素質(zhì)教育的回答，有人曾作過一個簡單的統(tǒng)計，1996年上半年，素質(zhì)教育已有9類15個定義，兩年之后，定義不下30種。如果現(xiàn)在有誰愿意再作統(tǒng)計，可以肯定地說，一定超過了30種。這種眾說紛紜、莫衷一是的“素質(zhì)教育”定義大豐收，使“素質(zhì)教育”走入了一條死胡同。理論層面未曾達成共識，基層領導和廣大教師對這一概念或主張更難明確認識和領悟，因而導致了素質(zhì)教育目標的迷失。造成了人人都認為自己搞的是素質(zhì)教育，而結(jié)果人人搞的都不是素質(zhì)教育的局面發(fā)生。
對人的素質(zhì)是由哪幾部分構(gòu)成的教育理論者也沒有一個準確的回答：有人認為：人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是由思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)四部分構(gòu)成。有人認為：素質(zhì)教育是由身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)組成。還有人認為素質(zhì)結(jié)構(gòu)就是包含德、智、體、美四個方面的內(nèi)容。由于人們對于素質(zhì)結(jié)構(gòu)的組成不明確，導致對素質(zhì)教育要培養(yǎng)學生哪幾方面的素質(zhì)的判斷失誤。結(jié)果導致了片面的素質(zhì)教育觀的踐行。
2．應試教育觀與素質(zhì)教育觀的完全對立，導致素質(zhì)教育主途徑偏離
由于人們總是用對立的觀點來看待應試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系，認為搞素質(zhì)教育就要完全擺脫應試教育模式。而應試教育總是與傳統(tǒng)的課堂教學相聯(lián)系，與知識講授方式相統(tǒng)一。人們理所當然地認為搞素質(zhì)教育應該拋棄課堂教學的形式，改變傳統(tǒng)的知識傳授的方式。“素質(zhì)教育的主渠道在課堂教學”這一命題存在前后是否匹配的問題[5]。傳統(tǒng)的課堂無法培養(yǎng)學生認知以外的素質(zhì)。全面的素質(zhì)教育離不開擴展和豐富的課堂教學。必須打破時空界限，將課堂延伸到教室之外，擴展到學校、社會之中，將課外活動、社區(qū)服務、社會實踐活動以及人際交往活動都納入其范圍。這種豐富和發(fā)展了的課堂觀，其實就是人生處處皆課堂、處處可以進行素質(zhì)教育的觀念的反應。號召人們把素質(zhì)教育的重任從學校、課堂之上移到社會、課堂之外。轉(zhuǎn)貼于
3．素質(zhì)教育與考試對立觀，導致素質(zhì)教育目標在教師、家長、學生層面出現(xiàn)某種程度讓位
考試是我國現(xiàn)行的主要的人才選拔與評價制度。受其自身的局限，考試一般采取閉卷、筆試的方式進行。考試的內(nèi)容也往往側(cè)重于文化知識層面。對于任何一種優(yōu)質(zhì)資源，社會都會制定一整套分配方針，以便排除多數(shù)人的資格，在少數(shù)人中進行分配。而考試就是教育資源的一種主要的分配方式。學生是否享有接受教育的機會以及享有接受哪一類型的教育機會都取決于考試分數(shù)的高低。由于受分數(shù)在學生升學過程中起著決定性作用及“以分數(shù)論英雄”“分數(shù)面前人人平等”的觀念的影響，對高分的追逐成為家長、學生甚至教師的目標。一切以考試為中心，考試考什么學生學什么，教師教什么。由于人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的能力素質(zhì)、非認知因素等無法通過書面考試的形式進行檢測與評價，而相對被人們所忽視。
此外，由于一部分人認為素質(zhì)教育重視學生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展，而相對放松了對學生基本知識、基本技能的培養(yǎng)，放松了對學生應試能力的訓練，會影響學生考試成績。另一部分人則認為搞素質(zhì)教育，教師、學生把大部分精力與時間都放到了素質(zhì)教育課上、放到興趣小組上、放到課外活動上，用來學習書本知識的時間少了，也會影響學生考試成績。在以分數(shù)論英雄的時代，素質(zhì)教育似乎與考試完全對立。而人們對分數(shù)的執(zhí)著追逐，以及對素質(zhì)教育的排棄，最終導致素質(zhì)教育在實施的過程中，在教師、家長、學生層面上出現(xiàn)某種程度讓位。
4．技術(shù)操作失誤，導致目標實際偏離
素質(zhì)教育是一種全新的教育理念，采取全新的教育方式，沒有一定的規(guī)律可依也沒有一定的方式、方法、模式可以循。一線工作者在實踐素質(zhì)教育的過程， 只能摸著石頭過河，邊走邊看。誰也不清楚究竟怎么搞才能實現(xiàn)素質(zhì)教育。由于每個踐行者實施素質(zhì)教育的方式、方法都具有一定的開創(chuàng)性、模索性，因此，難免會有實然目標偏離應然目標的現(xiàn)象發(fā)生。
五、 素質(zhì)教育目標的回歸
1．規(guī)范素質(zhì)教育的概念，明確素質(zhì)的組成要素，正確定位素質(zhì)教育的目標
素質(zhì)教育是針對應試教育存在的弊端提出來的，目的是徹底抨棄違背人的身心發(fā)展規(guī)律，造成人的片面、畸形發(fā)展的應試教育教育模式，建立有助于全體學生素質(zhì)全面發(fā)展的新的教育模式。這一看法或意見，已有學者表達過了，只是未被當一回事，以至于大家都專注于對一個含義寬泛、歧義叢生的素質(zhì)概念，作形而上或形而下的種種探討，卻一直爭論不休，沒有明確的界定，而如何針對應試教育弊病作出改革本身及其探討，卻不經(jīng)意地被疏忽了。其結(jié)果是第一線教育工作者對素質(zhì)教育的認識沒有因此增進，反而越來越糊涂，而對此進行改革的明確目標卻被搞模糊了。概念、內(nèi)涵對人們正確定位素質(zhì)教育目標關(guān)系重大。筆者認為，具體對“什么是素質(zhì)”和“什么是素質(zhì)教育”“素質(zhì)結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成”這幾個關(guān)鍵性的概念國家層面要有一個具體、明確的界定。
2．目標表述具體明確，避免對教育目標的理解錯誤
我們國家教育目標的表述過于抽象、概括。雖然表述比較簡單比較容易記，但卻難以理解，更難以進入實踐操作。如：培養(yǎng)學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，對德的構(gòu)成、智的成分、體的方面、美的部分都缺乏詳細、具體解說。以至于廣大一線教師、一部分理論工作者對素質(zhì)教育的目標認識模糊，不知道要究竟要培養(yǎng)學生哪方面的素質(zhì)。因此，教育目標的制定要做到具體、明確便于操作。
3．正確處理考試與教育的關(guān)系，實現(xiàn)教育目的考試化向考試目的教育化轉(zhuǎn)變
素質(zhì)教育的目的是為了促進全體學生素質(zhì)全面發(fā)展。素質(zhì)發(fā)展是一個綜合的、整體的概念。它指的是個體的知識能力、涵養(yǎng)等各方面的綜合提高，個體認識世界、改造世界、追求自我、戰(zhàn)勝自我的意識與能力整體增強，是對正確的人生觀、世界觀、價值觀的認識與抉擇，是知、能、情、意的全面發(fā)展。素質(zhì)教育的目的不是單純地為了應乎考試，考取高分。考試只不過是教育的一種檢測、評價手段。要充分利用考試的功能，改革考試內(nèi)容、考試方式、考試評價。建立一個有利于素質(zhì)教育順利進行的考試機制。
4．加強糾偏力度，保證素質(zhì)教育目標實現(xiàn)途徑的正確
素質(zhì)教育的實施途徑有多種，課外活動、興趣小組、社區(qū)服務、社交活動等都可以在某種程度上提高受教育者某一方面的素質(zhì)，但這些都只是實現(xiàn)素質(zhì)教育目標的輔助方式而不是主要途徑。青少年大部分時間是在學校度過的。學校是學生接受教育的主要陣地，也是學生素質(zhì)、習慣養(yǎng)成的主要場所。又因為學生在校的時間80%是在課堂中度過的，學生的信息知識、經(jīng)驗和技能知識、思想方法性知識大多數(shù)都是以課程為載體、以書本為媒介、通過課堂進行傳播的。學生的感知、記憶、分析、綜合、評價能力以及學生的語言表達能力、空間想象能力都是通過教育教學活動加以形成、發(fā)展、提高的。學生的動機、興趣、情感、意志、性格也可以在課堂教學中，在教師的引導下得以健康發(fā)展。由于學校教育、課堂教學本身的優(yōu)勢，能面向全體學生，能全面提高學生的素質(zhì)能力，因此，素質(zhì)教育的主渠道應該從在社會之中，在課堂之外轉(zhuǎn)移到學校之中，在課堂之內(nèi)。當然，必須改革傳統(tǒng)的課堂教學體系，目標、內(nèi)容、方法、評價等都必須根據(jù)素質(zhì)教育的要求加以改革。
5．加強對教師素質(zhì)培訓，提高教育踐行素質(zhì)教育目標的能力
任何一種教育理念、目標必須借助于教師才能付諸于實踐。教師是教育目標的直接踐行者。教師對素質(zhì)教育目標的領悟能力、實踐能力是素質(zhì)教育成敗的關(guān)鍵。素質(zhì)教育難以落到實處的一個重要原因在于一線教師素質(zhì)難以跟上素質(zhì)教育的步伐。一方面，教師教育理念陳舊、落后，另一方面，教師駕馭新課程的能力欠缺，又缺乏反思教學、研究教學的能力，素質(zhì)教育無法落到實處，難以走進課堂。加強教師培訓，是素質(zhì)教育順利進行的核心和關(guān)鍵。
參考文獻
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[3] 柳斌.柳斌談素質(zhì)教育[M].北京：北京師范大學出版社，1998.
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神 實踐能力 素質(zhì)培養(yǎng)
根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和我國社會主義現(xiàn)代化建設的需要，針對現(xiàn)實技工院校教育的不足，在加強以能力為本位的技能教育基礎上，提出以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的素質(zhì)教育為重點。
一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵
把培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為學校素質(zhì)教育的重點，就必須更新思想觀念，以素質(zhì)教育的思想理論為指導，從思想和行動上樹立起創(chuàng)新性的思想觀念，樹立以人為本、以學生為主體、啟發(fā)式教育，讓學生建立主動發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性解決問題的思想觀念等。思想觀念的更新，為素質(zhì)教育全面的推進和重點的落實提供有效的保證。
對于人生的不同階段，素質(zhì)教育的任務也不盡相同。技工院校是培養(yǎng)技術(shù)工人的基地，技術(shù)工人是企業(yè)發(fā)展的骨干力量。因此，技工教育應重點培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提高學生創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的操作技能，使學生畢業(yè)后到企業(yè)就能頂崗生產(chǎn)，這也是技工院校素質(zhì)教育最大的
特點。
二、素質(zhì)教育的實踐
在技工院校素質(zhì)教育的實踐中，我們應從以下幾個方面入手：
1.德育素質(zhì)的培養(yǎng)
培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和理想追求，培養(yǎng)為國家、集體及他人的奉獻精神，養(yǎng)成遵守紀律、謙讓助人的良好品格，以保證他們走向社會后，能夠成為有文化、有道德、講文明、懂禮貌的合格人才與守法公民。還要培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)。一個人要能很好地完成本職工作，意志、毅力、合作精神等方面的良好素質(zhì)也是必不可少的要求。培養(yǎng)他們的心理相容性和承受挫折的能力，學會正常的人際交往。只有具備良好的心理素質(zhì)，才能適應未來社會生活的需要。
2.專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)包括基礎文化素質(zhì)和專業(yè)技能素質(zhì)的培養(yǎng)。在基礎文化素質(zhì)的培養(yǎng)中，學校要著重培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)造能力、探索能力等基本能力。因為只有具備了這些素質(zhì)，才能在當今復雜多變的市場經(jīng)濟社會中不斷適應新的情況、新的崗位、新的環(huán)境。在專業(yè)技能素質(zhì)培養(yǎng)方面，學校要注意從理論向?qū)嵺`的傾斜，加強學生動手能力和實際操作能力的培養(yǎng)。因為，學校培養(yǎng)的學生面對的是企業(yè)生產(chǎn)的一線單位，光會說不會做是不行的。這就要求理論課的講授要以“夠用”為度，同時要適當拓寬專業(yè)技能的適應范圍，讓學生有更大的職業(yè)選擇空間和余地。在實施中，可以根據(jù)大綱和專業(yè)課的特點靈活安排，把課本內(nèi)容分成一個個的模塊，構(gòu)成相對獨立的小單元。教師在每個單元模塊的講授中，將專業(yè)理論的講解與實際動手操作和觀察結(jié)合起來，做到理論聯(lián)系實際。
3.社會綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
這里主要指的是交際能力、語言表達能力、協(xié)作能力、組織能力、管理能力等。雖然這些在中小學教育中已經(jīng)涉及，但是針對技工院校的現(xiàn)狀，學生在這些能力上仍有一定的欠缺，綜合素質(zhì)不高。這就要求我們在職業(yè)教育中也要同樣重視學生這些能力的培養(yǎng)。學校可以創(chuàng)造豐富多彩的校園文化，與學生一起共同締造具有校園特色、人文氛圍的校園精神和生活環(huán)境。開展、組織社會實踐，結(jié)合本專業(yè)的需要，讓學生進入到生產(chǎn)一線，開闊學生的眼界，增加他們的感性認識，提高技能的熟練程度，從中鍛煉學生的觀察、分析和處理問題的能力。有目的地組織專題社會調(diào)查，可使學生接近社會、認識社會，增強生存意識，樹立危機感，從而增強學習動力。適時組織學生參加社會服務和公益勞動，提前進入社會角色，到社會大舞臺中去體會人與人之間的相互支持，共同創(chuàng)造美好社會環(huán)境。
論文關(guān)鍵詞：高職院校；素質(zhì)教育；內(nèi)涵；實踐
一、問題提出
中國高等職業(yè)教育經(jīng)過20余年的發(fā)展，逐漸形成了“以就業(yè)為導向、以服務為宗旨”的辦學理念和培養(yǎng)目標，其基本價值取向由原來與本科院校無所區(qū)別的理論知識關(guān)注逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注高職教育特定的應用技能。盡管高職教育對“高技能人才”的培養(yǎng)目標描述極大地提升了高職學生與本科院校學生的目標區(qū)分效度，然而高職教育改革的重點是專業(yè)建設、校企合作、工學結(jié)合、服務社會等方面，課程建設也較多側(cè)重于課程教學設計或教學模式改革。由此可見，“具有系統(tǒng)的應用知識和持續(xù)發(fā)展的能力”[2]這一人才培養(yǎng)目標在實踐過程中不可避免地造成了中國高職教育對“高等性”這一屬性的弱化。這種隱含技術(shù)導向的實用主義教育既不能完全實現(xiàn)中國高職教育的人才培養(yǎng)目標，也不能提高高技能人才的綜合素質(zhì)，最終也不能滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對高技能人才的需求。
真正在勞動者職業(yè)生涯發(fā)展中起到?jīng)Q定性作用的因素，往往不是單一的技術(shù)技能而是包涵技術(shù)技能在內(nèi)的綜合素質(zhì)。目前，我國高職教育研究領域較為關(guān)注的“職業(yè)核心能力”一詞，反應了職教界對中國高等職業(yè)教育領域素質(zhì)教育的反思和回歸。
二、我國高職素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析
首先，我國高職院校人才培養(yǎng)目標對素質(zhì)教育的要求，尚未明晰。盡管在工業(yè)化和后工業(yè)化時代，勞動力市場與高等教育的聯(lián)系越來越緊密，職業(yè)教育受到黨和國家的高度重視，提高到與普通高等學歷教育同等重要的地位，從而使高職教育成為現(xiàn)代高等教育非常重要的組成部分。當我國高等職業(yè)教育普遍認同“能力本位”的核心意義時，作為能力培養(yǎng)載體之一的素質(zhì)教育工程就顯得尤為重要。
我國高職教育在人才培養(yǎng)過程中只注重培養(yǎng)學生的崗位操作能力。而忽視了學生的綜合素質(zhì)教育，當學生走向社會、進入企業(yè)時出現(xiàn)了諸多不適應性。高職教育既然以就業(yè)為導向，就必須從培養(yǎng)學生的首崗適應能力、多崗遷移能力、可持續(xù)發(fā)展能力出發(fā)，不僅要求學生具有過硬的專業(yè)知識、專業(yè)能力，更具有兼容并蓄的職業(yè)發(fā)展能力，同時還要培養(yǎng)學生良好的團隊合作精神、愛崗敬業(yè)精神等職業(yè)素質(zhì)。
其次，我國高職院校現(xiàn)階段素質(zhì)教育的內(nèi)涵建設主要圍繞國際通用的“職業(yè)核心能力”展開，缺乏適度本土化。職業(yè)核心能力是指人們在工作和生活中除專業(yè)崗位能力之外取得成功所必需的基本能力。主要分為基礎核心能力：例如職業(yè)溝通、團隊合作、自我管理等；拓展核心能力：例如解決問題、信息處理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等；延伸核心能力：例如禮儀訓練、心理減壓等。職業(yè)核心能力培養(yǎng)已成為全球各地職業(yè)教育、培訓發(fā)展的趨勢，它可以讓人自信和成功地展示自己，并根據(jù)具體情況作出科學的選擇。尚處起步階段的我國職業(yè)核心能力認證培訓項目是教育部教育管理信息中心的研發(fā)專家在吸收了英國、美國、德國等西方發(fā)達國家最新職業(yè)教育和培訓成果的基礎上開發(fā)出來的職業(yè)能力認證培訓項目。然而，基于“職業(yè)核心能力”培養(yǎng)的這種認證培訓項目在被借鑒到中國時遇到了阻力與瓶頸，本土化難度加大。主要原因是我國的高考體制與西方國家的高考體制存在較大差異，在我國目前高考生源分流機制中，高職院校處于高考錄取的第三類院校，而英國、美國、德國等西方的高考錄取制度不存在這樣的問題。同時，中國高職院校的生源相對第一類和第二類院校而言，呈現(xiàn)出高等教育嬗變至非精英時代的顯著特點。根據(jù)卡根的分類理論，在中國的高等教育中，高職院校的學生屬于弱勢群體，社會對他們的認知度存在偏見。因此，在培養(yǎng)高職學生職業(yè)核心能力時，一定要結(jié)合中國的現(xiàn)實與實際。
與此同時，人們對高職素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解也存在諸多誤區(qū)：例如，把素質(zhì)教育等同于思政教育；把素質(zhì)教育理解為零散的文科知識的補充；把素質(zhì)教育理解為應試教育的新增內(nèi)容；把素質(zhì)教育詮釋為專業(yè)教育的附屬。這些誤區(qū)對正確理解我國高職教育的內(nèi)涵都會產(chǎn)生消級影響。因此，單純依靠“職業(yè)核心能力”稱謂的引進、單靠不結(jié)合中國高考錄取制度實際的職業(yè)能力認證培訓項目的引進，都無法從根本上解決我國現(xiàn)階段高職素質(zhì)教育的癥結(jié)與問題。
再次，我國高職素質(zhì)教育的載體較之過去雖然得到了極大改善，但有待進一步豐富，并使之形成完備的高職素質(zhì)教育體系。以前素質(zhì)教育僅限于教師人格魅力的影響和思想政治課教學的熏陶，而現(xiàn)階段我國高職素質(zhì)教育的載體涵蓋了課堂、社會實踐、工學結(jié)合、校園文化等多個載體。在教育模式和手段上都有所改進，不僅有必修選修的第一課堂，而且有專題講座、名著導讀、藝術(shù)欣賞、文藝會演等第二課堂，更有將素質(zhì)教育貫穿了專業(yè)教育始終，在專業(yè)課程和實踐課程中充分挖掘其對學生素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用等多種形式與渠道。
素質(zhì)教育作為一項長期的育人工程，必須建立不以短期功利為衡量目標的長效機制，在建立長效機制的過程中，前期投入巨大而見效甚慢，從市場經(jīng)濟的角度來看，對學院當前發(fā)展收益甚微。在高職院校紛紛求變的歷史潮流中，致力于漫長而艱辛的全方位素質(zhì)教育，必然遇到各種困難，受到多方質(zhì)疑，甚至存在阻撓。所以，我國高職院校管理層對素質(zhì)教育的重視程度遠遠不及對技能教育的關(guān)注和實踐。從宏觀上看素質(zhì)教育的開展還沒有探索出長效機制和普適模式，從微觀上看也沒有真正在每個院校的育人模式中將素質(zhì)教育落到實處。
在近年來的理論探索和實踐過程中，各高職院校越來越注重對學生職業(yè)技能的培養(yǎng)，并進行了多方探索和實踐，如校企合作、訂單培養(yǎng)等，而對學生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)注程度還遠未達到一定的高度與深度。這也意味著我國高職教育目前更注重于“職業(yè)性”的內(nèi)涵建設，而相對忽略“高等性”內(nèi)涵的建設。這對我國高職教育改革的未來發(fā)展方向?qū)⒃斐晒缘内呄蚱睢?/p>
三、重構(gòu)高職素質(zhì)教育的對策
首先，重新審視我國高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標并使之具有可操作性。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學說，是教育目的設定的重要理論基礎。只有以“現(xiàn)實的個人”、“有生命的個人”為前提和出發(fā)點來關(guān)注人，才具有現(xiàn)實意義。著名科學家愛因斯坦也曾經(jīng)指出，學校的目的始終應該是：青年人在離開學校時，作為一個和諧的人，而不是作為一個專家，僅僅用專業(yè)知識育人是遠遠不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使學生對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的情感，那是最根本的。英國的紐曼也指出，知識既是大學教育的工具，又是大學教育的結(jié)果，而這樣的大學教育就叫自由教育，這種教養(yǎng)連同使這種教養(yǎng)得以完成的知識本身就適于追求。此外，這種教養(yǎng)有著巨大的世俗功效，同時還有助于社會及政治生活的最佳和最高心智的形成。他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。極賦化學專長的科特南校長在1945年哈佛“紅皮書”形成的通識教育目標對后世具有垂范作用，被概括為：有效地思考（to think effectively）、清晰地溝通(to communication)、恰當?shù)嘏袛?to make relevant judgement)、分辨各種價值(discrimination among values)。在此基礎上，1978年“哈佛報告書”明確了教育理想或目的是培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。
21世紀是我國人文素質(zhì)教育理念的深化階段，但隨著高等教育的普及與就業(yè)形勢的日趨嚴峻，越來越多的人對于高等教育的“有用性”提出質(zhì)疑乃至非議，人們似乎認為不能夠解決就業(yè)問題的高等教育就是失敗的或至少是得不償失的教育。家庭、社會、就業(yè)市場等各個方面的衡量標準、價值評判方式都深刻影響著我國高等教育改革的進程。當功利主義的教育目標映射到我國高等職業(yè)教育領域時，便體現(xiàn)為在教育目標上廓清了高職與普通高等院校的教育范疇，但未能清晰定位出產(chǎn)業(yè)革命后我國本土化的高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標。
我國高職教育在不遠的將來必然會呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢。在高職院校傳統(tǒng)生源急劇減少以及生源渠道受限制的背景下，究竟是為更高層次的人才培養(yǎng)過渡，還是直面中國技術(shù)勞動者素質(zhì)的提高，最終提升整體產(chǎn)業(yè)水平，都成為確立未來職業(yè)教育目標的重要因素。筆者認為，無論以何種需求為考慮，都應緊密結(jié)合學校的辦學思想，體現(xiàn)學校的專業(yè)特長、人才特點和服務面向，突出學校在履行培養(yǎng)人才、技術(shù)研究、社會服務等功能有的人文內(nèi)涵，可以在借鑒通才教育理念的基礎上形成自己獨特的辦學特色。將傳統(tǒng)意義上抽象的教育目的細化為若干方面的評價標準。例如：具有清晰的社會主義方向道德倫理思考能力；在專業(yè)領域具備較強的理論與實踐水平；對所獲得及應用的知識具有正確的判斷和理解能力，并形成探索宇宙、社會和人類自身的良好習慣；具有相對豐富的生活經(jīng)驗等。
其次，逐步廓清我國高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育內(nèi)涵并使之具有職業(yè)性特征。
高等職業(yè)教育的素質(zhì)教育既要求體現(xiàn)其高等性特點，又應體現(xiàn)其與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)特色。目前，許多高職院校在開展素質(zhì)教育的過程中，為所有專業(yè)開出同樣菜單，提供同樣的課程，一味強調(diào)統(tǒng)一性，弱化了不同專業(yè)的特殊需求和要求，忽略了本專業(yè)的標識性。
中國古代教育家孔子從人性論、道德論出發(fā)，創(chuàng)立了以“仁”、“禮”為核心的儒學體系；孟子繼之以四端之心，經(jīng)董仲舒?zhèn)髦脸讨炖韺W，都將教育范疇的重心落在道德教育和倫理教育上。曾任北大校長的將近代道德教育融入人文教育，并成為中國近代大學世界觀教育和美育教育的首倡者。而西方自康德《系科之爭》開始，從英國的紐曼、斯賓塞、懷特海，德國的鮑爾生，到美國的維布倫、科特南，無一不在著力思考帶有自由主義色彩的非功利性教育所涵蓋的范疇。因此，當前中國高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵廓清具有繼承中國人文素質(zhì)教育傳統(tǒng)思想和接壤西方現(xiàn)代通識教育思想的雙重性，既是我國古典素質(zhì)教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，也是西方通識教育的本土化。
無論秉承中國傳統(tǒng)教育，還是西方通識教育的思想，人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)都應是我國高職素質(zhì)教育內(nèi)涵的兩大范疇。將這兩大領域再次細分，可以進一步形成道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、科學素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和勞動素養(yǎng)幾個范疇。由此，筆者認為高職素質(zhì)教育內(nèi)涵由以下六個方面組成：即職業(yè)道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、科學素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和職業(yè)勞動素質(zhì)等。
而每一項素質(zhì)教育的內(nèi)容都應該結(jié)合并體現(xiàn)其專業(yè)特色。例如在職業(yè)道德的學習和評價方面，在行業(yè)相關(guān)法律知識的習得和理解方面，在多崗知識遷移和能力培養(yǎng)方面等，都應針對不同專業(yè)增加不同側(cè)重點的素質(zhì)教育內(nèi)容。這樣的素質(zhì)教育內(nèi)涵建設才能呼應早在20世紀70年代末楊叔子院士所倡導的“以深厚的人文精神與科技手段對話，以高遠的大學文化與社會生活對話，以廣闊的知識視野與專業(yè)體系對話”的冀望，才能將中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)接軌世界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟建設的洪流。
再次，全面開設我國高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育課程并使之具有多維度分支。
社會和自然構(gòu)成了完整的客觀世界，人類總是因為既不斷把握社會發(fā)展規(guī)律又不斷把握自然發(fā)展規(guī)律，才使得整個“社會人”群體不斷向真理和完善接近。對一個國家和民族而言，人文素質(zhì)的優(yōu)良意味著精神底蘊的厚實，而科學素養(yǎng)的充盈意味著文明格調(diào)的高深。美國克利斯特勒指出：“在15世紀，人文學科包括五個科目：即語法、修辭、詩歌、歷史和道德哲學。”而著名的哈佛大學“核心課程模式”從1978年發(fā)展至今則陸續(xù)增加至七大類，包括文學和藝術(shù)（literature and arts A.B and C）、歷史研究（historical study A and B）、社會分析（social analysis）、道德推理（moral reasoning）、科學（science）、外國文化（foreign cultures）和數(shù)理推理（quantitative reasoning）。哈佛開設這些課程的基本指導思想，就是培養(yǎng)現(xiàn)代社會中“有教養(yǎng)的人”。這一旨在培養(yǎng)全面素質(zhì)的系統(tǒng)課程，打破了按學科設課的傳統(tǒng)模式，在教學內(nèi)容上強調(diào)多學科、多文化的交叉，視野非常廣闊，而且將課程重點放在思維方式的訓練而非簡單知識結(jié)論的獲得，這對探索我國高職院校設置素質(zhì)教育課程極具借鑒意義。
筆者認為，職業(yè)素質(zhì)教育的目標以基本素質(zhì)教育為基礎，在常識、行為和觀念三個層面進行立體的內(nèi)容描述。根據(jù)職業(yè)素質(zhì)教育目標緯度，構(gòu)建以下五類平行課程體系：一是思想政治課程。依據(jù)現(xiàn)階段我國教育部要求開設概論和法律兩門課程，且均為必修課。二是習慣養(yǎng)成課程。對學生進行娛樂、生活和職業(yè)習慣的指導，如開設手工制作、家政學習、就業(yè)指導、民間工藝等課程。三是思維訓練課程。對學生的認知能力和理解能力進行訓練，如開設經(jīng)濟學、邏輯學、哲學、歷史等課程。四是欣賞評價課程。對學生的審美和人文素養(yǎng)進行教育，如開設美術(shù)音樂欣賞、古典文學等課程。五是普及技能課程。對學生的職業(yè)通用技能進行初級培訓，如開設速寫、口譯、演講辯論等課程。在2－5類的課程中，學生可根據(jù)自己的專業(yè)需要和愛好進行每一類1－2門的選修，但每一類課程必須選修一門。誠如紐曼所言，“知識的所有分支至少在固有的意義上應該是大學教育的內(nèi)容。這些分支并非互相孤立，互相獨立，相反，它們結(jié)合起來形成了一個整體或系統(tǒng)。……用這種哲學的思維方式來向心智傳授知識的過程，才是大學教育名副其實的教養(yǎng)。這種教養(yǎng)本身就是好的。”
最后，構(gòu)建素質(zhì)教育的考評機制并使之具有行業(yè)標準效度。
【關(guān)鍵詞】 素質(zhì)教育 班級管理 內(nèi)涵與特性
教育體制改革已推行了好些年，變“應試教育”為“素質(zhì)教育”是改革的關(guān)鍵。雖然在推行的過程中“素質(zhì)教育”這個名詞已深入人心，常常掛在嘴邊，但在班級管理及教學實踐過程中，這種新的教學理念實行得又如何呢？可以說不盡人意。這也許就是管理及教學改革的難處。因此，本文就對在班級管理中從素質(zhì)教育的內(nèi)涵與特性兩方面談談自己的看法。
1 素質(zhì)教育的內(nèi)涵
在心理學上，素質(zhì)是指人與生俱來的感知器官、神經(jīng)系統(tǒng)，特別是就大腦結(jié)構(gòu)上和機能上的某些特點而言，并認為它是人的心理活動賴以發(fā)生、發(fā)展和形成的物質(zhì)基礎或自然前提。這個概念雖然只就人的先天因素、自然本質(zhì)立論，對教育來說，肯定狹隘了一些。眾所周知，就人的本質(zhì)講，既有先天因素、自然本質(zhì)，也有后天因素、社會本質(zhì)，而且后者應當是更為本質(zhì)的東西，也就是說，一個人未來發(fā)展的水平及其成就，主要來源于后天的教育與主觀的努力，來源于社會實踐的深度與廣度。而天賦的素質(zhì)，也只有在社會實踐中逐漸發(fā)展和成熟起來，同時某些天賦素質(zhì)上的缺陷，通過社會實踐也可以得到不同程度的補償。總之，只有在社會實踐中，天賦素質(zhì)才能充分發(fā)揮作用并具有現(xiàn)實意義。
對正在成長的青少年來說，“素質(zhì)教育”就是要通過科學有效的教育途徑，充分發(fā)揮其天賦條件，提高素質(zhì)水平，同時，在某些基本不具備或者在心理和能力上有缺陷的方面，通過教育、實踐、鍛煉，培養(yǎng)和提高某方面的素質(zhì)水平。因此，簡言之，素質(zhì)教育就是提高人們自然素質(zhì)和社會素質(zhì)的教育；詳言之，則是身體素質(zhì)教育、政治素質(zhì)教育、思想素質(zhì)教育、道德素質(zhì)教育、專業(yè)素質(zhì)教育和心理素質(zhì)教育的有機結(jié)合。
1.1 身體素質(zhì)教育。這一教育的主要目的就是在先天的身體素質(zhì)的基礎上，采取各種有效方式，鍛煉學生的體魄，使他們身體的各個部分、各個系統(tǒng)都在和諧之中獲得發(fā)展。概括來說，就是健全的體魄，發(fā)育正常，無重大疾病，經(jīng)得起緊張勞動和艱苦生活的鍛煉，并在體育技能上達到國家對中小學生規(guī)定的標準。
1.2 政治素質(zhì)教育。這一教育主要是解決立場、觀點、信仰的問題。就是要教學生要堅持四項基本原則，把握好社會主義政治方向，愛黨、愛祖國、愛人民，初步確立科學的人生觀和世界觀等。政治立場堅定、觀點鮮明、信仰穩(wěn)定，才合乎我們政治素質(zhì)的要求。
1.3 思想素質(zhì)教育。這一教育主要是解決思想認識和思想方法的問題。我們應當用辯證唯物主義教育學生，使他們善于從相互聯(lián)系、發(fā)展變化和對立統(tǒng)一中去觀察、分析和解決問題。
1.4 道德素質(zhì)教育。這一教育的主要目的就是要培養(yǎng)學生的基本道德和社會公共道德的素養(yǎng)、情操和法紀觀念、行為規(guī)范，具有正確的學習、工作、勞動態(tài)度和較強的責任感、義務感。
1.5 專業(yè)素質(zhì)教育。專業(yè)素質(zhì)教育是指專業(yè)技能素質(zhì)，是對能力的培養(yǎng)。這種能力包括獲取知識的能力，即自學的能力、應用知識的能力，必要的社會活動能力，但在中小學階段，更需要有一定的勞動技藝方面的能力，包括動手能力、實踐能力，并要求有一定的創(chuàng)造能力。
1.6 心理素質(zhì)教育。這一教育主要是培養(yǎng)心理品質(zhì)，包括具有健康的心理，健全的人格，個性得到較好的發(fā)展。在心理品質(zhì)上能較好地、基本上無障礙地適應外界環(huán)境的變化，即有較強的社會適應性。
2 素質(zhì)教育的特性
2.1 素質(zhì)教育的全面性。所謂“全面性”是指素質(zhì)教育既要實現(xiàn)功能性的目標，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實施全面發(fā)展，促進學生個性的最優(yōu)發(fā)展，就是“人的一切物質(zhì)的和精神的屬性”的全面發(fā)展，即德、智、體、美全面發(fā)展。在教育活動中，學校根據(jù)實際需要有時可能要突出某一育，但并不是說各育可以孤立起來單獨進行。各育之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、相互作用而又相互制約的辯證關(guān)系，只有彼此之間和諧協(xié)調(diào)才能獲得全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育，現(xiàn)代教育技術(shù)
應用現(xiàn)代教育技術(shù)是高職教育改革和發(fā)展的需要。研究和應用現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論與基本方法，培養(yǎng)高職生在道德、人文和科技的素養(yǎng)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，是高等職業(yè)院校素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的重要方面。
一、應用現(xiàn)代教育技術(shù)是高職教育提升素質(zhì)教育內(nèi)涵的選項
進入本世紀，新技術(shù)與新領域不斷增多，其中信息技術(shù)的發(fā)展更是日新月異，科技進步?jīng)_擊著人們的工作方式、學習方式、思維方式以及生活方式，社會與經(jīng)濟也進行著不斷的調(diào)整與轉(zhuǎn)型。為了適應迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，原有的高等職業(yè)教育模式已不能適應社會發(fā)展的需要，教育必須改革，要求高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才素質(zhì)必須更加優(yōu)秀。因此，實施素質(zhì)教育已經(jīng)成為時代的呼喚、科學技術(shù)和社會發(fā)展的需要。
（一）高等職業(yè)教育的素質(zhì)教育內(nèi)容
充分發(fā)揮“課堂主渠道”作用，將職業(yè)道德教育融入人才培養(yǎng)的全過程，教師在教學過程中應重視學生誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責任意識培養(yǎng)。營造職業(yè)環(huán)境氛圍，按社會需求與標準組織實習教學，注重職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。貼近專業(yè)，走進學科建設；通過多種社會實踐活動，提高學生綜合素質(zhì)，是高職院校素質(zhì)教育的具體內(nèi)容。
（二）現(xiàn)代教育技術(shù)是提升高等職業(yè)院校素質(zhì)教育內(nèi)涵的路徑
《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》的通知，教高[2000]2號明確指出：“要將素質(zhì)教育貫穿于高職高專教育人才培養(yǎng)工作的始終。學校在全面推進素質(zhì)教育的過程中，要以素質(zhì)教育的思想和觀念為指導，推動人才培養(yǎng)模式的改革……”，也就是說素質(zhì)教育要以人才培養(yǎng)模式改革為載體。要認識現(xiàn)代教育技術(shù)是如何提升高職教育提升素質(zhì)教育內(nèi)涵，只有正確地認識現(xiàn)代教育技術(shù)這個概念，才能準確地理解它在哪些方面促進了素質(zhì)教育內(nèi)涵提升。美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會（AECT）1994年發(fā)表的現(xiàn)代教育技術(shù)定義為：“現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于教學過程與教學資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價的理論與實踐。”這個定義說明了現(xiàn)代教育技術(shù)既具有雙重性即理論性與實踐性。理論性體現(xiàn)在如何將現(xiàn)代教育理論，如人本主義、認知主義、建構(gòu)主義等各種流派學習理論綜合應用于設計、開發(fā)、利用、管理和評價等五個范疇；實踐性體現(xiàn)在使高職教育更加適應以市場為導向、技能培養(yǎng)為目標、以科學方法為指導的人才培養(yǎng)模式；使高職教育與教學向模塊化、多樣化、社會化、產(chǎn)學研結(jié)合化發(fā)展，這正是應了高等職業(yè)院校素質(zhì)教育的要求。
素質(zhì)教育要求高職課堂教學要對傳統(tǒng)模式中不適應培養(yǎng)目標的內(nèi)容摒棄，變革人才培養(yǎng)模式，這種變革只有先進的教學理念與先進的教育手段作為指導才能實現(xiàn)，現(xiàn)代教育技術(shù)正是這種先進教育手段的選項之一。
二、如何應用現(xiàn)代教育技術(shù)提升高職教育的素質(zhì)教育內(nèi)涵
（一）摒棄傳統(tǒng)教學模式中不適應承載素質(zhì)教育的教學方法和教學手段，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)優(yōu)勢，為學習主體建造發(fā)揮創(chuàng)造性潛力的教與學環(huán)境。應用現(xiàn)代教育技術(shù)構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式，把它作為學生的認知工具，通過學生的參與，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，提高學生的創(chuàng)造能力。跨入2013年，開放式網(wǎng)絡課程MOOC（Massively Open Online Course）全新的學習方式席卷而來，教學模式產(chǎn)生變革、現(xiàn)代教育技術(shù)手段倒逼教師進行教學方法的改變。教師將在線視頻作為教學的線上環(huán)節(jié)，要求學生在課堂外先“聽課”，在課堂內(nèi)則側(cè)重深入的分享、探討和解決問題――這種“翻轉(zhuǎn)課堂”模式有助于促進教師角色轉(zhuǎn)變，從一個講授者、講解者真正變?yōu)閷W習的激勵者、啟發(fā)者、引導者。今天云技術(shù)、校園WIFI、移動互聯(lián)網(wǎng)、3G、4G網(wǎng)絡技術(shù)的快速發(fā)展、移動學習（M-Learning）成為現(xiàn)實，學生已經(jīng)可以不走進實體的課堂，學到渴求的知識，現(xiàn)代教育技術(shù)的應用導致的教學方式的改變，會便得教師們有更多的時間去研究如何提升學生的素質(zhì)。數(shù)字化校園網(wǎng)，提供了各科的精品課程，學生可以選擇優(yōu)秀的教師進行學習，而摒棄不喜歡的老師。云存儲技術(shù)，提供多樣化的學習資源，高度交互的圖形化界面技術(shù)，虛擬仿真技術(shù)為高職學生創(chuàng)建了良好的自主學習與實訓環(huán)境。新型的教學模式，讓教師把精力放在課程改革上，放在了如何使學生的能力與素質(zhì)更進一步提高。培養(yǎng)學生善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，進行問題探究，利用資源材料解決問題。這一系列現(xiàn)代教育技術(shù)的應用舉措，使得高職院校的素質(zhì)教育內(nèi)涵獲得實質(zhì)性的提升。
（二）作為主導地位的教師也應當應用現(xiàn)代教育技術(shù)的思想、方法改造自我
那些還應用多媒體教學，一屆又一屆播放著同一PPT的教師，（盡管現(xiàn)代教育技術(shù)給這類教師帶來了方便）他們是絕對不會對提升高職院校的素質(zhì)教育的內(nèi)涵起提升作用。必須要讓教師從那些類似于天天說相同段子的教學模式，轉(zhuǎn)為學生身邊的獲取知識的貼身輔導員角色。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，必然使得以培養(yǎng)社會建設人才為主的職業(yè)教育，發(fā)展成學校與企業(yè)無邊界，學生與員工無邊界，學習時間與學習空間無邊界，學生與教師無邊界的階段，師生的職業(yè)能力都將會得到良好的提升。
所以，當目標與方法確定以后，人的因素是決定的因素高職院校要提升素質(zhì)教育的內(nèi)涵，一定要培養(yǎng)一支培訓與引進、聯(lián)合與合作相結(jié)合的專業(yè)學科教師群、他們與MOOCs課程設計、技術(shù)制作人員一起構(gòu)建成強有力的團隊，而這個團隊的理論支撐是現(xiàn)代教育技術(shù)。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;高職教育;傳統(tǒng)課堂
中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）07-0038-02
高職教育是高等教育的重要組成部分，國務院總理在2014年2月的國務院常務會議上，部署了加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，指出發(fā)展職業(yè)教育是促進轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)和民生改善的戰(zhàn)略舉措。職業(yè)教育的發(fā)展也成了2014年兩會的熱點。因此，提升高職學生素質(zhì)教育內(nèi)涵建設顯得尤為重要。基于此，在日常的教學管理與教書育人過程中，針對高職學生的自身特點，在對高職學生素質(zhì)教育思考、實踐、反思和不斷完善中，對高職學生素質(zhì)教育進行了深入探索和研究，較好地解決了傳統(tǒng)教育和素質(zhì)教育的管理模式，確立了素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的指導思想，構(gòu)建了高職學生素質(zhì)教育的途徑和體系。
一、以高職院校人才培養(yǎng)目標為導向，確立素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的指導思想
以普通全日制本科培養(yǎng)學生的理念作為高職教育培養(yǎng)和教育學生的標準，是錯誤且危險的。對于個人或是高等教育來說，都只能利用自身因素，在自身的積極性及自身條件下找到對高職教育有價值的方式。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)技術(shù)教育教學質(zhì)量若干意見》指出：高等職業(yè)教育要全面貫徹黨的教育方針，以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，走產(chǎn)學結(jié)合發(fā)展道路，為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)千百萬高素質(zhì)技能型人才。同時強調(diào)：加強素質(zhì)教育，強化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標。高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。
高職教育只有結(jié)合自身辦學理念、學生特點，結(jié)合區(qū)域發(fā)展等綜合因素，持之以恒地堅持內(nèi)涵發(fā)展道路，提升學生的綜合素質(zhì)和社會服務能力，才能培養(yǎng)更多更好的適應當今社會發(fā)展的高素質(zhì)高技能專門人才。因此，這就要求在高職教育中扮演重要角色的課堂教育需持續(xù)深入地開展素質(zhì)教育，使素質(zhì)教育貫穿課堂從而提高高職教育的質(zhì)量，同時在課余時間通過開展各項特色活動，拓寬學生的視野，鼓勵學生獨立思考、關(guān)心自己、關(guān)心就業(yè)，培養(yǎng)學生的人文情懷、職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，引導學生正確對待社會問題。
二、以高職教育的核心問題為著手點，探索素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的思路與途徑
當前高職教育的核心問題可歸納為“五少”，即：社會少認同，法律少明細，政府少作為，辦學少特色，就業(yè)少出路。而最為關(guān)鍵的是，高職院校的學生文化基礎薄弱、自學能力較欠缺，在“五少”的大環(huán)境中，學生更易產(chǎn)生松懈、自卑甚至自我放棄等心理暗示。面對這樣的受眾學生，課堂中如果僅僅是教授傳統(tǒng)文化知識，那么將會形成“滿堂灌”的局面，即使再精彩的講解也會大打折扣。若是把素質(zhì)教育專門作為一門課程來進行，大量事實證明，由于這樣的課堂目的性強，學生在心里反而會不太重視這樣的方式，從而降低課堂質(zhì)量。因此，依據(jù)高職教育的核心問題，高職院校學生素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的途徑可擴展為以下幾方面：
1.因材施教，豐富課堂內(nèi)容。在傳遞已有的文化科學知識、完成基本教學任務的基礎上，還要傳播先進的科學發(fā)展理念，傳授實際的操作經(jīng)驗，豐富課堂教學內(nèi)容，提起學生探索科學知識的興趣，給學生充分的思考時間，保留學生天然豐富的好奇心。這樣一方面可以完成傳統(tǒng)課堂的教學任務，更重要的是尊重學生的天性，盡可能地開發(fā)學生的視野和想象空間，激發(fā)學生的潛能，這是素質(zhì)教育的最高境界。寓素質(zhì)教育于傳統(tǒng)教學中，使二者渾然天成、相得益彰，用無言或有聲的力量保持課堂應有的沉浸感和體驗感。
2.教學相長，開拓學生視野。在課堂教育中，教師啟發(fā)學生，學生提出疑問，兩大主體相互交流、相互啟發(fā)，尊重學生的提問和困惑，引發(fā)學生積極思考，這既是傳統(tǒng)教育中不可或缺的一部分，也是素質(zhì)教育的綜合體現(xiàn)：在提問過程中，激發(fā)學生的洞察能力和概括能力;在交流過程中，鍛煉學生的表達能力和開拓精神;在求解過程中，培養(yǎng)學生對科學的執(zhí)著追求和對未知的求知精神。討論中，學生性格會充分得以展示：或落落大方、或謹小慎微、或急于求解，老師則以引導為主，或幽默風趣，或旁征博引，或溫和可親，老師的一點一滴都會毫無保留地在各方面起著示范作用。這對于培養(yǎng)高職院校學生的性格非常重要，一方面是對于真理的執(zhí)著追求會讓學生努力堅持，一方面是老師對待疑問的態(tài)度會激發(fā)學生日后愛崗敬業(yè)的理念。他們正處于性格多變的時期，需要老師的正確引導，拓寬他們的視野，而不僅僅局限于所屬專業(yè)。
3.抵制誘惑，剔除不良風氣。如今的大學生，個性自我、明快直接，傳統(tǒng)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代以及東西方思想文化時刻沖擊著學生的心理，在他們成長的道路上面對各種困惑、誘惑甚至迷失，此時的惑，該如何解？一面是他們蓬勃的思想萌發(fā)，一面是他們?nèi)諠u成熟的身體生長。解惑，在這方面，是需要持續(xù)思考并且積極引導的，幫助學生構(gòu)建正確的觀念，在能表達自己聲音的場合，不危害國家和社會的利益，不犧牲自己的正當權(quán)益，不求有多大的功名利祿，只求在這個快速發(fā)展的社會浪潮里有過自己拼搏的痕跡，妥善解決自己遇到的問題，能遵循自己內(nèi)心的聲音，遠離負面因素。
4.主動出擊，摒除被動接受。結(jié)合高職院校學生的特點，絕大多數(shù)同學缺乏獨立思考的能力，在課堂上甚至在生活中都是被動接受知識，做事缺乏主見，極少同學能夠做到課前預習、課后復習;在實踐中，校企結(jié)合的模式一定程度上會過早地限制學生的視野，學生的操作能力也多是模仿師傅，知其然不知其所以然。這種被動接受的思想應該變?yōu)閷W生主動出擊，這將是素質(zhì)教育的最高境界。前期的寓素質(zhì)教育于課堂教育的最終實現(xiàn)方式就是使學生能夠積極主動地發(fā)現(xiàn)未知、探索未知。
三、高職學生素質(zhì)教育內(nèi)涵建設的實踐探索
為拓寬同學們的視野，提高同學們的表達能力，學校需要搭建舞臺，通過學生自主組織、參與完成各項特色活動，在活動中豐富學生的內(nèi)心世界，在活動中激發(fā)自己的潛能，培養(yǎng)與人溝通、交流的能力，提高自身素質(zhì)。
以四川工程職業(yè)技術(shù)學院機電工程系2014（三專）數(shù)控技術(shù)1班為例，經(jīng)班級導師提議，在班主任指導下，決定在2014（三專）數(shù)控1班開展“西南時空”等系列活動，并將其作為班級長期活動，堅持到畢業(yè)。
“學習一小時”――學校不強制要求二年級的同學上晚自習，通過組織學生集體上自習的方式，督促同學們養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的習慣，提供互相學習的交流機會，互相幫扶，提高全班同學的學習興趣和學習能力。
“運動一小時”――每周二下午由體育委員體育活動，活動形式不限，可以是趣味籃球、趣味足球、乒乓球、慢跑、快走（不局限于此）等形式。在集體體育活動中，調(diào)節(jié)同學們的身心健康和學習節(jié)奏，釋放各方面的負面情緒。
“暢談一小時”――每周日晚上19：00（特殊事宜另作安排）就設定的話題進行主題演講和討論，增強同學們的組織能力和表達能力，增進同學們之間的交流。
舉辦“西南時空”系列特色活動旨在通過系列活動增加同學之間的感情，了解瞬息萬變的社會，關(guān)注我們的未來發(fā)展，拓寬同學們的視野，關(guān)心未知的自己，以更好的適應社會，增強班級凝聚力。
經(jīng)過一年多的堅持，“西南時空”系列特色活動已深入人心，獲得了系部和同學們的一致好評。在日常管理工作過程中，抓緊學風建設的同時，強調(diào)班級內(nèi)涵建設，鼓勵孩子們培養(yǎng)自己的興趣愛好，堅持體育鍛煉，堅持閱讀經(jīng)典書目，做一個對自己有所要求的人;在平時對學生的思想教育中，鼓勵他們“先就業(yè)，再擇業(yè)”，珍惜第一份工作，為日后就業(yè)擇業(yè)奠定感性和實踐基礎，拓寬自己的視野，有計劃、有步驟地與社會相容，接受自己的優(yōu)勢和不足，接受社會的好與壞，鍛煉自己的膽識和技能，督促學生努力掌握專業(yè)知識前沿以及就業(yè)需求。
除了班級特色活動之外，學院每年都會舉辦科技節(jié)、健身節(jié)、藝術(shù)節(jié)、數(shù)學建模大賽、數(shù)控技能大賽、朗誦比賽、藝海泛舟等豐富多彩的各項大型活動，學生能在實踐中鍛煉提高，在奉獻中成長成才。
綜上所述，豐富的課堂內(nèi)容會開拓學生的視野，從而剔除不良風氣，摒除被動接受的現(xiàn)況，這些都需要教師在課堂中因材施教、和學生教學相長、指引學生培養(yǎng)正確的三觀，抵制誘惑，養(yǎng)成主動思考、發(fā)現(xiàn)未知、探索未知的好習慣，從而提升教育質(zhì)量，提升學生的綜合素質(zhì)和社會服務能力;更重要的是，在日常學習之余，了解瞬息萬變的社會，關(guān)注我們的未來發(fā)展，拓寬同學們的視野，關(guān)心未知的自己，以更好的狀態(tài)適應社會，增強同學們之間的交流，增強集體凝聚力，鼓勵同學們獨立思考、關(guān)心自己、關(guān)心就業(yè)、關(guān)心專業(yè)，才能培養(yǎng)更多更好地適應當今社會發(fā)展的高素質(zhì)高技能專門人才。
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[論文關(guān)鍵詞]高職素質(zhì)教育 內(nèi)涵理解 途徑分析 機制保障
《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》（教發(fā)[2012]9號）中提出，“高等職業(yè)教育重點培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復合型和創(chuàng)新型技術(shù)技能人才。”由此我們可以歸納概括出“高職人才培養(yǎng)規(guī)格”的兩個明顯要素：一是職業(yè)教育的基本人才培養(yǎng)目標，即“技術(shù)技能型”人才；二是適應產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和進一步增強服務經(jīng)濟社會能力的要求，即“發(fā)展型、復合型和創(chuàng)新型”人才。筆者認為，要實現(xiàn)后者對高職人才培養(yǎng)的要求，需要從培養(yǎng)學生的主觀能動性入手，樹立基于“工具論”、強化“人本論”的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)理念，在強化技術(shù)技能訓練的基礎上，拓展高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，提升高職素質(zhì)教育的有效性和針對性，增強學生的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新意識，不斷提高學生的社會適應能力。
一、高職素質(zhì)教育內(nèi)涵界定及特征分析
1.高職素質(zhì)教育的指導性特征。高職素質(zhì)教育是高職辦學理念的深化。“素質(zhì)教育”是一種“觀念體系”，也是一種“存在體系”。“觀念體系”是一種指導實踐的教育思想，“存在體系”則是指通過素質(zhì)教育實踐促進教育和社會的實際變革。觀念是實踐的先導與保障。高職素質(zhì)教育是對“以服務為宗旨，以就業(yè)為導向”辦學理念的深層次認識和思考，從某種程度上是對高職教育辦學理念指導下實踐問題的反思與完善。據(jù)調(diào)查，近年來高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率大幅度提高，但包括就業(yè)對口率、就業(yè)離職率和就業(yè)滿意度等多個指標在內(nèi)的就業(yè)質(zhì)量還存在一定的問題，甚至出現(xiàn)“高就業(yè)率”與“高離職率”并存的現(xiàn)象。盡管導致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的，但是從實施高職素質(zhì)教育的途徑來看，激活人才的主觀能動性，培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Α?chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，滿足經(jīng)濟社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需求，是提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量、深化高職教育辦學理念的重要舉措。
2.高職素質(zhì)教育的實踐性特征。校企合作、工學結(jié)合是職業(yè)教育的本質(zhì)特征。高職素質(zhì)教育的內(nèi)在特征之一可以理解為在這種人才培養(yǎng)模式的運行框架下，實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標的一種方法和手段。校企合作、工學結(jié)合有著豐富的內(nèi)涵，依據(jù)時間、空間及其組織要素的不同組合為依據(jù)，可以從實際存在的眾多模式中歸納為“學年分段”“階梯分段”“半工半讀”“彈性安排”“訂單培養(yǎng)”“教學工廠”“場內(nèi)基地”“行業(yè)主導”和“職教集團”等九種主要模式，如果加上針對專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的滲透式、養(yǎng)成式、創(chuàng)新式教育，還會衍生更多的模式。這些衍生模式凸顯了高職素質(zhì)教育在“校企合作、工學結(jié)合”人才培養(yǎng)模式中的實踐性，具體表現(xiàn)為素質(zhì)教育教學方式的實踐性。通過對素質(zhì)教育實踐教學方式的深層次探索，全面滲透人文素養(yǎng)、科學精神等綜合素質(zhì)，挖掘?qū)I(yè)技術(shù)課程中的素質(zhì)教育要素并予以彰顯，以實踐性的動力促進形成高職學生應具備的深層特質(zhì)，從而不僅將實踐作為素質(zhì)教育教學中驗證理論的標準，而且體現(xiàn)了從實踐到理論再到實踐的辯證認識過程。
3.高職素質(zhì)教育的綜合性特征。高職素質(zhì)教育是實踐理性融入“多元價值觀”的契合點。高職的技術(shù)技能教育與素質(zhì)教育是無法割裂的。實現(xiàn)學生的全面發(fā)展要求實踐能力與創(chuàng)新精神的有機綜合。高職素質(zhì)教育具有在實踐理性中融入多元價值觀的綜合特性，除了增強學生的就業(yè)能力，還強調(diào)培養(yǎng)學生具有較高的職業(yè)素養(yǎng)、良好的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神。高職素質(zhì)教育的綜合性體現(xiàn)在對高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的基礎服務作用上。在與“兩課”教育相結(jié)合的探索中，高職素質(zhì)教育起到在社會主義核心價值觀的引導下處理好人文文化的價值多樣性與主流價值觀的作用；在與專業(yè)素質(zhì)教育的結(jié)合方面，通過人文素質(zhì)精神滲透專業(yè)教育，挖掘?qū)I(yè)技術(shù)課程中的人文精神并在專業(yè)技術(shù)教育中予以彰顯并強化，進而達到在職業(yè)技術(shù)教育教學中滲入人文精神、在人文教育教學中滲入科學精神的目的。高職素質(zhì)教育的綜合性是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要價值功能。
通過以上分析，筆者認為，高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵界定是一種廣義的素質(zhì)教育觀，就結(jié)構(gòu)層面而言，應包括人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)兩大范疇，進而可劃分為職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)、職業(yè)理念素養(yǎng)、創(chuàng)新素質(zhì)和勞動素養(yǎng)等幾個范疇。職業(yè)理念素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的基礎，職業(yè)能力素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的核心，職業(yè)道德素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的重點，創(chuàng)新素質(zhì)是高職素質(zhì)教育的靈魂，勞動素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的方向，以此形成了一個比較全面的高職素質(zhì)教育內(nèi)涵結(jié)構(gòu)。就功能層面而言，一是高職院校的文化素質(zhì)教育應在人文知識和專業(yè)知識兩個領域內(nèi)實施，培養(yǎng)學生有較廣闊的文化視野。二是應重視以人文的感性思維補充職業(yè)技術(shù)教育中科學的理性思維，從而提升學生的思維品質(zhì)和思維能力。三是應注重在實踐教學中將科學的實證與人文的體驗結(jié)合起來，提高學生的辯證方法論素養(yǎng)。通過專業(yè)技術(shù)知識教學，培養(yǎng)學生求是、獻身、創(chuàng)新、從嚴的科學精神；通過職業(yè)人文知識教學，培養(yǎng)學生的責任感、求善務愛、非智力情商等人文精神，以期實現(xiàn)教育對象的職業(yè)技術(shù)文化素質(zhì)與職業(yè)人文文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、高職院校素質(zhì)教育實施的途徑實現(xiàn)
1.推進課程體系改革，構(gòu)建提升學生綜合素質(zhì)的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)。一是在人才培養(yǎng)方案中突出學生的職業(yè)能力培養(yǎng)， 明確提高綜合素質(zhì)能力、促進全面發(fā)展的具體要求，旨在提升學生應具有的對職業(yè)工作、職業(yè)發(fā)展以及職業(yè)活動起關(guān)鍵作用的、非技能性的內(nèi)在品質(zhì)和能力。這種能力標準全方位服務于學生的就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)及未來職業(yè)的變化、發(fā)展需要，并將其落實到專業(yè)與課程設置工作的各個方面，不僅要滿足現(xiàn)實崗位的需要，還要在一定程度上滿足學生職業(yè)發(fā)展的需要。在強化操作技能訓練的同時，更要注重學生智力技能的開發(fā)和培養(yǎng)，即除體現(xiàn)相應崗位技能訓練外，還應涵蓋獲得新知識的能力和方法。二是充分開發(fā)各類課程的素質(zhì)教育元素，發(fā)揮課程的素質(zhì)教育功能。除了設計好必修的思政類課程以外，還要避免以思想政治課、法律道德教育等課程完全代替高職素質(zhì)教育的模糊認識，應嘗試通過學習、體驗、內(nèi)化的方法，把職業(yè)素質(zhì)教育貫穿于高職課程體系的全過程，并融入實踐討論式、研究式、體驗式等不同側(cè)重的授課形式，在進行專業(yè)技能教育的同時，開發(fā)學生的多元智能，培養(yǎng)學生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責任意識、遵紀守法意識，使畢業(yè)生真正成為“企業(yè)家心目中的人才”。三是在進行教學單元的設計時，要注重設計的綜合性，構(gòu)建由通識課程、專業(yè)課程和隱性課程組成的，能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育功能的課程體系。高職院校應以學生現(xiàn)實能力為教學起點，通過構(gòu)建靈活實用的課程教學單元，處理好知識、能力、素質(zhì)三者的關(guān)系，培養(yǎng)提高學生的學習能力、交流溝通、團隊協(xié)作能力、就業(yè)能力和創(chuàng)新能力，將針對性、適應性有機融為一體，促進學生的全面發(fā)展。
2.深化職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，實現(xiàn)人文精神與職業(yè)精神的融通。高職教育既要傳授技能和知識，更要培養(yǎng)學生的人文精神和可持續(xù)發(fā)展能力，最終目標是通過職業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)教育的結(jié)合，促進學生綜合素質(zhì)的內(nèi)化與養(yǎng)成。首先，加強人文教育與專業(yè)課教學的深層次融通，在注重專業(yè)技能教育、突出高職教育工具價值與經(jīng)濟功能的同時，還須強化教育的啟蒙功能與陶冶功能。如在專業(yè)課教學中融入諸如文學、倫理學、心理學、道德修養(yǎng)、法律法規(guī)等知識要素，在基礎理論課教學中加強相關(guān)專業(yè)理論知識的滲透，形素質(zhì)教育和職業(yè)素質(zhì)教育的合力。在推進學生人文素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)協(xié)同發(fā)展的同時，避免單一操作能力和就業(yè)能力的局限，合理整合知識、技能、態(tài)度、情感等能力指標，并綜合為結(jié)構(gòu)化的教育功能模塊，達到職業(yè)精神與人文精神的高度統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)教育的最終發(fā)展目標。其次，創(chuàng)建校企合作的企業(yè)嵌入式模式。從某種角度講，職業(yè)素質(zhì)是企業(yè)對能夠勝任內(nèi)部工作崗位的員工的素質(zhì)要求。因此，高職院校應將企業(yè)的入職標準、企業(yè)的技術(shù)規(guī)范、企業(yè)的培訓內(nèi)容、企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)文化等內(nèi)容通過合作協(xié)議的方式，直接嵌入專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，使學生在接受學歷教育的同時了解企業(yè)的需求、背景和文化，提前融入企業(yè)氛圍中，增強學生對企業(yè)的認同度和忠誠度，使專業(yè)教育的針對性更強，進而實現(xiàn)與企業(yè)需求的“零距離對接”。
3.通過大學精神的傳承實現(xiàn)高職素質(zhì)教育的提升。大學精神的重要作用就是促進人性境界的提升和理想人格的塑造。高職教育要在傳授知識和技能的基礎上，強化綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力，充分挖掘和分析大學精神對于促進高職院校素質(zhì)教育提升的凝聚力、滲透力、驅(qū)動力、輻射力以及教化力等功能要素。高職教育應在培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的同時，充分發(fā)揮大學人文精神、科學精神和創(chuàng)新精神對素質(zhì)教育的引領作用，通過營造高職特色大學精神的文化氛圍，重構(gòu)基于素質(zhì)教育理念的新型高職教育模式，在推進高職素質(zhì)教育的方法中，融合企業(yè)精神中高度市場化的運作手段，吸納本土化的國際先進辦學理念，強化以人為本的學習主體意識，以全面的職業(yè)素質(zhì)教育為出發(fā)點，將素質(zhì)教育的理念貫穿于高職教育的全過程，以職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)為核心來構(gòu)架整個高職教育體系，實現(xiàn)高職院校大學精神對素質(zhì)教育的“文化反哺”功能。此外，大學的科學精神和創(chuàng)新精神對高職教育的滲透與教化，促使企業(yè)全面參與教學過程，將職業(yè)道德與行業(yè)操守指標作為高職人才培養(yǎng)的標準，進而有效融合校園文化與行業(yè)（企業(yè)）文化，在潛移默化中培養(yǎng)學生的職業(yè)道德，重塑學生的核心價值，促進學生綜合素質(zhì)的提升。
4.加強高職院校教師隊伍建設，提升教師的人文素質(zhì)水平。教育者職業(yè)素養(yǎng)的提升是開展高職素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師隊伍的人文素質(zhì)發(fā)展程度與水平直接影響高職人文素質(zhì)教育的質(zhì)量與水平。第一，高職教育應加強教師職業(yè)人文素質(zhì)培訓，改革教師評價體系和辦法。這要求教師不僅具有較高的專業(yè)技術(shù)和動手實踐能力，還應具有豐富的人文社會科學知識和素養(yǎng)。在教學實踐過程中，這些教師不僅能向?qū)W生傳授專業(yè)知識，還能用正確的人生觀和價值觀、優(yōu)良的思想作風、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和科學的思維方法影響學生。第二，根據(jù)高職院校的實際情況建設一支專兼結(jié)合、質(zhì)量和數(shù)量能夠滿足高職院校素質(zhì)教育需要的教師隊伍，以適應素質(zhì)教育的長期性和漸進性特點。可以從其他高等院校、行業(yè)企業(yè)等相關(guān)部門以“外引”的方式引進具有教學能力的兼職教師，同時充分調(diào)動學校自身的師資力量，以人文社科團隊教師為基礎，鼓勵開發(fā)特色人文素質(zhì)課程。這樣既能彌補素質(zhì)教育師資力量的不足，又能拓展素質(zhì)教育與專業(yè)教育融合的空間。第三，為人文素質(zhì)教師創(chuàng)造良好的教學科研環(huán)境和自身提升的空間，加強素質(zhì)教育教師在專業(yè)建設、精品課程、科研項目等方面的進修實施力度，轉(zhuǎn)變教育觀念和管理模式，對素質(zhì)教育給予組織和制度保障，如設立專門的素質(zhì)教育課程管理和教學機構(gòu)，在辦學硬件建設、課程建設、科研項目和教師進修等方面給予充分支持。
三、高職院校素質(zhì)教育的機制保障
1.構(gòu)建基于學生職業(yè)生涯發(fā)展的高職素質(zhì)教育保障體系。高職院校應從培養(yǎng)學生的職業(yè)創(chuàng)新動力與生涯發(fā)展能力的角度來構(gòu)建高職素質(zhì)教育體系。首先，應建立宏觀層面的素質(zhì)教育指導思想，在高職素質(zhì)教育的“職業(yè)”與“人”之間建立一個有效的契合點，從而奠定高職素質(zhì)教育實施的指導方向。其次，建立高職素質(zhì)教育的管理體制和運行機制。這是以制度方法推進高職素質(zhì)教育的鋼芯結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)，包括以建立高職院校素質(zhì)教育的專職機構(gòu)為基礎，以契合高職教育的就業(yè)導向為原則，制定多角度、多層面的綜合素質(zhì)教育實施制度，如通過對素質(zhì)教育內(nèi)涵構(gòu)成要素的分析，以黨校學習制度、兩課教學制度等建立思想道德素質(zhì)制度體系，以助學貸款制度、勤工助學制度等完善素質(zhì)發(fā)展推進制度，以職業(yè)規(guī)劃與導師制、就業(yè)指導跟蹤制等促進職業(yè)素質(zhì)能力提升制度的形成等。最后，結(jié)合高職教育的類型特征，構(gòu)建開放型素質(zhì)教育平臺。企業(yè)對人才培養(yǎng)提出文化素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面的要求，并在合作培養(yǎng)中為學生提供必要的空間，為學生提供社會實踐機會。學校通過借鑒行業(yè)協(xié)會的指導意見，在人才培養(yǎng)規(guī)格、職業(yè)和職場素養(yǎng)要求、文化素質(zhì)教育方案等方面進行調(diào)整，從而適應學生的職業(yè)發(fā)展需求。
2.建立高職素質(zhì)教育教學保障運行機制。教育教學是實施素質(zhì)教育的核心載體。建立與完善高職素質(zhì)教育的內(nèi)部管理機制，必須密切圍繞學校的教育教學管理這一中心。首先，在教學管理理念中應根植既符合高職素質(zhì)教育的內(nèi)在要求又緊密結(jié)合技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的素質(zhì)教育教學思想，通過設計實現(xiàn)“素質(zhì)教育與專業(yè)培養(yǎng)互動”的課程選修機制來強化“人本論”的理念，通過建立“科學技術(shù)與人文知識相融”的教學管理機制來實現(xiàn)職業(yè)教育的“高層次”功能，通過“技能培訓與做人做事兼顧”的運行機制來增強學生的全面可持續(xù)發(fā)展能力。其次，在管理機構(gòu)方面，建立由黨政領導主持、相關(guān)職能處室組成的素質(zhì)教育教學管理機構(gòu)，突出形式上的獨立性和內(nèi)嵌于技術(shù)技能培養(yǎng)的專業(yè)性，通過其指導功能促使人文素質(zhì)精神的外延逐步深入到專業(yè)素質(zhì)中，形成學校素質(zhì)教育教學的導向機制。管理機構(gòu)負責制定相關(guān)的素質(zhì)教育指導意見和素質(zhì)教育工作實施辦法等制度文件，通過組織管理形成學校相關(guān)部門促進素質(zhì)教育開展的聯(lián)動機制，以項目化、考核化的制度方式協(xié)調(diào)各部門共同開展素質(zhì)教育教學。最后，應以優(yōu)化素質(zhì)教育教學要素間的作用效能為目標，建立教師素質(zhì)能力進修和考核制度、專業(yè)選修課管理辦法、素質(zhì)教育階段性推進實施計劃等制度層面的措施，通過推進高職素質(zhì)教育選修課程來設計集思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì)、實踐創(chuàng)新素質(zhì)、身體心靈素質(zhì)等多方面于一體的選修課程內(nèi)容，使專業(yè)的寬口徑教學管理能全方位融入素質(zhì)教育的元素和理念，進而以專業(yè)素質(zhì)教育的特殊定位要求促進專業(yè)教師的學習和進修，使其具備“雙雙師”（雙師型+素質(zhì)教育教師）的教學特質(zhì)。
[關(guān)鍵詞]職業(yè)素質(zhì) 職業(yè)情感 職業(yè)能力 職業(yè)體驗 職業(yè)道德 職業(yè)機智
職業(yè)院校和普通學校在辦學性質(zhì)、辦學方向、辦學任務等方面存在很大的差異,最突出的特點就在于職業(yè)教育是要實現(xiàn)受過職業(yè)訓練的勞動者與相應產(chǎn)業(yè)領域的良好結(jié)合,是要將普通學生(即勞動資源)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,是要通過教育謀求學生以最好的狀態(tài)走進自己的職業(yè)領域。所以職業(yè)教育中的素質(zhì)教育有特定的內(nèi)涵,必須以職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)為核心。加強學生的職業(yè)素質(zhì)教育,是實現(xiàn)職業(yè)院校學生選擇職業(yè)、愛崗敬業(yè)、勝任職業(yè)的基礎,所以筆者認為:職業(yè)院校的教育教學應該體現(xiàn)職業(yè)教育的特點和方向,要以學生未來的職業(yè)選項為切入點,培養(yǎng)學生的職業(yè)素質(zhì)。
職業(yè)素質(zhì)是指從事專門工作的人員自身所具備的條件。 每個勞動者,無論從事何種職業(yè)都必須具備一定的思想品德素質(zhì)、生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和審美素質(zhì)等,但不同的職業(yè)對人的職業(yè)素質(zhì)要求是不盡相同的,不同的人對職業(yè)的適應能力也有差別。只有具有較高職業(yè)素質(zhì)的人,才能在專門工作中“適應環(huán)境,影響環(huán)境”,開拓創(chuàng)新。筆者認為職校生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)主要應從以下幾個方面著手。
一、明確專業(yè)方向,激發(fā)職業(yè)興趣,培養(yǎng)學生的職業(yè)情感
學生的有些素質(zhì)是可以通過培養(yǎng)獲得的,有些則是不能的。選擇專業(yè)方向要符合學生自身的基本條件,如色盲者不宜選擇醫(yī)生職業(yè),口吃者不適合選擇教師職業(yè)。指導學生選擇合適的專業(yè),幫助學生確立明確的專業(yè)方向,是健全職業(yè)素質(zhì)的基礎。因此,職業(yè)學校除了應該在學校錄取時要幫助學生明確所選專業(yè)方向外,還應該為學生提供二次選擇專業(yè)方向的機會。
專業(yè)方向一旦確定,首先應該激發(fā)學生的職業(yè)興趣,樹立學生的職業(yè)理想,培養(yǎng)學生的職業(yè)情感。一般地,一個人真正考慮自己的職業(yè)是從高中開始的。而職業(yè)院校招收的正是這一年齡段的學生。學生跨進職校大門就已經(jīng)確定了某一專業(yè)作為自己的學習目標,同時也就對自己未來的職業(yè)生活有了一個基本的定位。但是有的學生由于年齡小,缺乏社會經(jīng)驗,心智不成熟,對未來的職業(yè)或所學專業(yè)了解有限,導致他們對職業(yè)前景沒有足夠的認識和信心,職業(yè)興趣淡然,職業(yè)情感淡漠。所以從職業(yè)院校方面來講,讓職校學生知專業(yè),愛專業(yè)應該是進行職業(yè)素質(zhì)教育的起點,是學好專業(yè)的基礎。教育家烏申斯基說:“沒有任何興趣而被迫進行的學習,會扼殺學生掌握知識的意愿”。套用這句話,沒有任何興趣而被迫進行的專業(yè)學習,一定會扼殺人的專業(yè)學習意愿,一定不會取得良好的職業(yè)成就。當學生對專業(yè)有了興趣,有了情感,一方面,能很好的激發(fā)學生學習專業(yè)的熱情和信心,另一方面,這種濃厚的職業(yè)興趣和深厚的職業(yè)情感正是用人單位求之不得的,能為未來的職業(yè)生活奠定良好的基礎。沒有用人單位會歡迎一個不熱愛本職工作、不安于本職工作的職員。所以專業(yè)思想的確立、職業(yè)興趣的培養(yǎng)和職業(yè)情感的建立是進行職業(yè)素質(zhì)教育不可或缺的。
二、豐富職業(yè)知識,掌握專業(yè)技能,培養(yǎng)學生的職業(yè)能力
職業(yè)教育從本質(zhì)上看是一種偏重于培養(yǎng)勞動者職業(yè)能力的教育,它最具職業(yè)性,最貼近經(jīng)濟建設,最貼近勞動就業(yè)。所以職業(yè)能力是學生走向職業(yè)生活、走向工作崗位必備的要求和條件。
職業(yè)知識和專業(yè)技能共同構(gòu)成一個人的職業(yè)能力,它是職業(yè)素質(zhì)最基本的要求和核心內(nèi)容。職業(yè)能力包含著專業(yè)技術(shù)能力、社會能力、獨立工作的能力等內(nèi)容。學生職業(yè)能力的強弱是衡量職業(yè)學校實施職業(yè)素質(zhì)教育成果的重要指標。對于學生來說,今天的技能就是明天謀生的手段,專業(yè)的過硬是他們生存的本錢。所以,從學校方面講,一方面,要進行職業(yè)知識的傳授,讓學生懂得專業(yè)領域必需的專業(yè)基礎知識、專業(yè)基本理論、職業(yè)生活的基本規(guī)范、行業(yè)規(guī)矩、行業(yè)禮儀等。另一方面,注重專業(yè)技能的培養(yǎng),使學生具備過硬的應用能力、動手能力和實際操作能力,學生一旦走上社會,就能很快地適應工作崗位的需要,上手快,這樣的學生最受社會和用人單位的普遍歡迎。在市場經(jīng)濟日益成熟、就業(yè)競爭日益強烈、用人單位將經(jīng)濟效益作為第一目標的今天,職業(yè)知識、職業(yè)技能、職業(yè)能力就是獲得崗位的鑰匙、適應崗位的本領,因為用人單位不可能花錢雇用不能勝任工作的人或需要崗前再培訓的人。以學前專業(yè)的學生來說,三年的學習必須具備說、唱、彈、跳、畫、手工等六項基本技能,必須具備說課、上課、課件制作等專業(yè)基本能力,同時還要具備學前心理學、學前教育學,幼兒園教學法等專業(yè)基礎理論知識,這是一個合格幼兒教師必須具備的專業(yè)素質(zhì)和能力素質(zhì),如果沒有相應的專業(yè)能力,也就意味著缺乏從事幼教這一行業(yè)的職業(yè)能力,幼兒園是不會歡迎這樣的幼兒教師的(即職業(yè)人員)。
三、加強實踐教學環(huán)節(jié),提供職業(yè)實踐的機會,豐富學生的社會經(jīng)驗和職業(yè)體驗
實踐能力和應用能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育的特色體現(xiàn)。加強實踐環(huán)節(jié)的教學是職業(yè)教育的重要特征。實踐一方面檢驗了職業(yè)教育的效果和學生的職業(yè)能力,另一方面豐富了學生的實際工作體驗,有助于學生發(fā)現(xiàn)、彌補自身的不足,有助于學生查漏補缺,有助于學生確立學習的方向。
教育方針明確指出,教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)新型勞動者的必要措施,實踐教學是聯(lián)系教育和生產(chǎn)兩個環(huán)節(jié)的紐帶,它能幫助職業(yè)學校實現(xiàn)職業(yè)教育以應用型、技藝型、實踐型為目的的人才培養(yǎng)目標,這是職業(yè)教育區(qū)別于普通教育的特點之一。職業(yè)學校要提高學生的職業(yè)素質(zhì),必須落實實踐教學環(huán)節(jié),通過加強實驗、教學實習、大型作業(yè)(或綜合性實驗)、課程設計、畢業(yè)設計等環(huán)節(jié),為學生提供職業(yè)實踐的機會,培養(yǎng)學生的實踐能力,豐富學生的職業(yè)體驗。學生參與到這樣的實踐活動中,會讓他們常常衡量自己,看到通過職業(yè)教育獲得的能力優(yōu)勢、存在的差距和不足。同時,學生從小課堂走向社會這個大課堂,面對的不僅是一種知識技能方面的重新認識和獲得,而更多的是一種職業(yè)領域做人處事的原則和規(guī)范,這是在相對單純的學校環(huán)境中無法獲取的,這種經(jīng)歷和鍛煉足以讓學生受益匪淺。
四、加強職業(yè)自覺性的培養(yǎng),提高學生的職業(yè)道德素質(zhì)
在我們的社會生活中,教師的“教書育人,為人師表”,軍人的“英勇奮戰(zhàn),保家衛(wèi)國”,醫(yī)生的“救死扶傷,治病救人”,財會人員的“遵紀守法、廉潔奉公”……都是職業(yè)自覺性和職業(yè)道德在職業(yè)素質(zhì)方面的完美體現(xiàn)。所以從某種程度上說,職業(yè)自覺性和職業(yè)道德修養(yǎng)決定著一個人的職業(yè)素質(zhì)。它不僅是從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求,而且是本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和義務,同時它還對職業(yè)使命的完成起著保證和引導作用。
首先,所謂職業(yè)自覺性就是指一個人的職業(yè)角色定位和職業(yè)敏感性,是職業(yè)人員在自己的領域或?qū)I(yè)里面必須保持的覺醒意識。比如,記者就必須有善于捕捉社會新聞的自覺意識,軍人就要有善于捕捉戰(zhàn)機的敏感性等。對于職校生來講,學生選定了某一專業(yè),就意味著將來有可能就業(yè)于某一行業(yè),成為某一單位的職員,從而從事著某一職業(yè),因此培養(yǎng)學生良好的職業(yè)角色意識和職業(yè)自覺性就成為職業(yè)素質(zhì)教育一個很重要的內(nèi)容,說簡單就是要讓學生時刻記著是干什么職業(yè)的,這樣的角色定位,這種意識的獲得會使一個人很注意從職業(yè)所需的學識、技能等方面去修煉自己,提高自己,也會使一個人很留心收集、捕捉有關(guān)的專業(yè)信息,了解相關(guān)領域的發(fā)展狀況,掌握行業(yè)的發(fā)展方向,這就是職業(yè)角色意識帶給人的職業(yè)敏感性。如果一個人不具備這樣的職業(yè)覺悟,用人單位也不會長期聘用他,其結(jié)果所有的訓練也就等于無效。
其次,要做好本職工作,除了有扎實的職業(yè)技能和良好的職業(yè)自覺性外,還要具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德素質(zhì)是職業(yè)素質(zhì)的根本,它是職業(yè)活動中必須遵循的基本規(guī)范,它要求學生學會做人,學會處事,任何一個職業(yè)工作者,都必須嚴格履行自己的職業(yè)責任,沒有良好的職業(yè)道德就意味著責任感的淡化,提高本職工作的質(zhì)量將成為一句空話,就好比一個人民教師有足夠水平的職業(yè)能力即教書育人的能力,但卻不愿意好好教書、好好育人,這樣的教師也許更可怕。所以職業(yè)學校在教學過程中,在強調(diào)專業(yè)教育的同時必須保證職業(yè)道德、職業(yè)紀律和行為規(guī)范的教育,應加強以責任感為切入點的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì),這也是從業(yè)人員提高自身素質(zhì)最基本的要求。
五、培養(yǎng)學生的職業(yè)機智和創(chuàng)新能力,提高學生的綜合素質(zhì)
職業(yè)機智和創(chuàng)新意識是一個人職業(yè)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),是職業(yè)人員向高層次發(fā)展的助推器。
學生從書本上獲得的常常是一種現(xiàn)成的理論,是一種條目化的規(guī)律、定律,而未來的職業(yè)生活并不是書本理論的重現(xiàn)、翻版,許多意想不到事件的發(fā)生更不是用現(xiàn)成理論就可以應付和解釋得了的,怎么辦?最重要的就是培養(yǎng)學生分析問題、判斷問題和解決問題的非凡能力,一種敏感的職業(yè)機智,這種職業(yè)機智的獲得會使一個人在面對新的意外情況時,能夠迅速而準確的做出判斷,并隨機應變地采取恰當而有效的專業(yè)措施來解決問題,如在緊迫的時間壓力下能采取果斷的行動;在發(fā)生不可預測的事件后還能獲得完美的結(jié)果;面對可能出現(xiàn)的“死胡同”和突發(fā)的故障,能及時辨識并加以修正等等,它是專業(yè)(即職業(yè))人員綜合運用各種專業(yè)知識、專業(yè)能力達到熟練地步的表現(xiàn),是職業(yè)人員掌握了高度專業(yè)技能和專業(yè)藝術(shù)的表現(xiàn),它集中反映了職業(yè)人員的機敏性的心理品質(zhì),也是一個人真正的職業(yè)素質(zhì)的最好體現(xiàn)。
六、加強關(guān)鍵能力的培養(yǎng),促進學生的可持續(xù)發(fā)展,幫助學生打開職業(yè)生涯的成功之門
我國自改革開放以來，黨和國家始終把提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會主義現(xiàn)代化建設全局的一項根本任務。
素質(zhì)教育，是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重人的主體性和主動精神，以人為的性格為基礎，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性為根本特征的教育。素質(zhì)教育，是社會發(fā)展的實際需要，要達到讓人正確面臨和處理自身所處社會環(huán)境的一切事物和現(xiàn)象的目的。
主要內(nèi)容：
1、 創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)；
2、 自學能力的培養(yǎng)；
3、 社會公德教育；
4、 世界觀教育；
5、 人生觀教育；
6、 勞動觀念教育；
7、 終生學習教育；
