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第1篇

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；消費(fèi)倫理觀；社會(huì)

[中圖分類號(hào)]G71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432（2013）33-0075-02

改革開放后，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)水平提高，家庭消費(fèi)能力提升。由于家庭整體收入的增加，大學(xué)生消費(fèi)水平也隨之提高，但受自身不成熟等因素的影響，部分大學(xué)生的消費(fèi)行為出現(xiàn)超前、追求奢侈品等偏失現(xiàn)象。

1 大學(xué)生消費(fèi)倫理觀偏失表現(xiàn)

大學(xué)生的消費(fèi)處于矛盾的狀態(tài)，一方面他們有著強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望，另一方面他們經(jīng)濟(jì)上又不獨(dú)立，消費(fèi)受到限制。在巨大的誘惑和刺激面前，部分大學(xué)生消費(fèi)行為出現(xiàn)偏失，有甚者更是出現(xiàn)違法行為。

1.1 盲目性消費(fèi)

就目前的情況來(lái)看，大多數(shù)高校的學(xué)生理財(cái)能力較弱，不善于根據(jù)自己的實(shí)際情況合理安排消費(fèi)，所以普遍存在著消費(fèi)無(wú)計(jì)劃，隨波逐流，順應(yīng)群體之間的消費(fèi)方式和習(xí)慣，消費(fèi)明顯存在一定的盲目性。大部分大學(xué)生生活開支經(jīng)常是前松后緊，時(shí)常出現(xiàn)“寅吃卯糧”的局面，月底或者期末財(cái)政赤字。父母的不舍和縱容增加了大學(xué)生們盲目消費(fèi)的程度。

1.2 享樂(lè)消費(fèi)

現(xiàn)代大學(xué)生在父母的庇護(hù)下成長(zhǎng)，從小過(guò)著衣食無(wú)憂，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手的享受生活。在父母的眼中小孩只要讀好圣賢書，將來(lái)能考上好大學(xué)，其他的就什么都不管，小孩要想什么也是盡量滿足。小孩們也理所當(dāng)然地享受著，吃要講究營(yíng)養(yǎng)，穿要講究式樣、品牌，住要講究寬敞舒適等。在大學(xué)生中，享受生活成為主導(dǎo)消費(fèi)的全新觀念。

1.3 攀比消費(fèi)

攀比消費(fèi)現(xiàn)象在社會(huì)上比比皆是，在大學(xué)生中同樣存在。大學(xué)生們總是把身邊的同學(xué)作為比較對(duì)象以求心理平衡，只有與大家一樣時(shí)才有群體感，才會(huì)獲得自我認(rèn)同和群體認(rèn)同。正直年輕氣盛的大學(xué)生，不論做什么都不想落后于他人，別人有的我要有，而且還得更好。別人買電腦我也買電腦，別人辦生日會(huì)我也請(qǐng)同學(xué)吃飯等。這些消費(fèi)需求和支出往往是不顧實(shí)際需要及家庭經(jīng)濟(jì)能力的，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比消費(fèi)。

1.4 戀愛(ài)消費(fèi)

大學(xué)生談戀愛(ài)是非常普遍的事情，在維系愛(ài)情的過(guò)程中，消費(fèi)是在所難免的。戀愛(ài)消費(fèi)是大學(xué)生生活支出的很大的部分，特別是男生。光是在各種各樣節(jié)日禮物、生日情侶的相互慶祝等就是一筆很大的支出，還有外出游玩、吃飯、看電影等消費(fèi)。校園情侶的戀愛(ài)消費(fèi)、感情投資開銷不斷攀升，有的已嚴(yán)重超出自身和家庭經(jīng)濟(jì)的承受能力。

1.5 人情消費(fèi)

現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到良好的人際關(guān)系對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。不少大學(xué)生已親身體會(huì)到，由于沒(méi)有處理好人際關(guān)系，自我發(fā)展受到限制，甚至影響工作與學(xué)習(xí)。大學(xué)的人情可謂五花八門，老鄉(xiāng)消費(fèi)、節(jié)日消費(fèi)、競(jìng)選學(xué)生干部消費(fèi)、評(píng)優(yōu)評(píng)先消費(fèi)、款待看望自己的朋友等。大學(xué)生為了同朋友、同學(xué)搞好關(guān)系，人情往來(lái)的消費(fèi)支出日益增長(zhǎng)。

1.6 炫耀性消費(fèi)

我國(guó)目前的消費(fèi)領(lǐng)域炫耀性消費(fèi)呈愈演愈烈之勢(shì)，中國(guó)的奢侈品消費(fèi)已躍居世界前列。大學(xué)是社會(huì)的縮影，在大學(xué)里一樣的分富人、窮人。家里條件好的學(xué)生身著名牌，吃著山珍海味，時(shí)不時(shí)地泡吧、K歌。他們有條件、有能力進(jìn)行炫耀性的消費(fèi)，他們有意無(wú)意地炫耀性消費(fèi)刺激了物質(zhì)條件差的學(xué)生，讓他們產(chǎn)生自卑感，因消費(fèi)能力的不同隱現(xiàn)階層分化，影響同學(xué)之間的和諧關(guān)系。而同學(xué)間相互攀比跟風(fēng)，增加了不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

1.7 超前消費(fèi)

新一代的大學(xué)生已經(jīng)超越了生存型消費(fèi)，他們的消費(fèi)已不止是為了溫飽，他們?nèi)找骊P(guān)注的是如何展現(xiàn)自我價(jià)值，展示青春的活力，因此他們盲目追求新穎，趕時(shí)髦。一些大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)某種消費(fèi)，不顧及個(gè)人經(jīng)濟(jì)承擔(dān)能力，要么借債，要么欺騙父母。

2 大學(xué)生消費(fèi)倫理觀偏失的主要原因

2.1 社會(huì)不良消費(fèi)倫理的影響

大學(xué)生的消費(fèi)倫理觀是整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)倫理觀的縮影。大學(xué)生的不良消費(fèi)倫理觀在社會(huì)上早就存在，甚至更嚴(yán)重。近幾年由于經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，生活水平的提高，部分家庭的消費(fèi)方式有了很大的變化，傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念受到了強(qiáng)烈的沖擊。社會(huì)上的這些不良消費(fèi)倫理觀通過(guò)各種各樣的渠道進(jìn)入校園，加之現(xiàn)代大學(xué)是開放式的，學(xué)校與社會(huì)之間的互動(dòng)更為快捷和頻繁。因此社會(huì)上的不良消費(fèi)倫理深深影響著大學(xué)生的消費(fèi)倫理。

2.2 家庭教育的偏差

在中國(guó)家庭中，倫理關(guān)懷重心總是放在年輕一代身上。在家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，消費(fèi)支出也更多地往年輕一代身上傾斜。中國(guó)的父母習(xí)慣通過(guò)金錢的滿足表達(dá)對(duì)子女的愛(ài)。有些父母寧愿自己省吃儉用，含辛茹苦，也要把錢攢足以滿足子女的要求，擔(dān)心自己的子女因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而受委屈。家長(zhǎng)的這種溺愛(ài)心態(tài)和做法在客觀上助長(zhǎng)了一部分學(xué)生非理性的消費(fèi)惡習(xí)。每個(gè)家庭自身的消費(fèi)特色、消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念，會(huì)在消費(fèi)行為中潛移默化地傳給后代。同時(shí)，家庭對(duì)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給也影響大學(xué)生的消費(fèi)文化。

2.3 學(xué)校教育的缺失

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教育精力主要集中在應(yīng)付考試升學(xué)上面，而忽視了對(duì)青少年這方面的教育，學(xué)生更沒(méi)有實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)。在高校思想政治教育中，對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育沒(méi)有形成足夠的重視，對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的研究不足。雖然說(shuō)現(xiàn)在高校開始逐步重視大學(xué)生的消費(fèi)倫理觀教育，許多高校在大一新生中開展“算賬課”活動(dòng)，但總體上講高校不太重視這方面的教育，認(rèn)為消費(fèi)是學(xué)生私人的事。一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師經(jīng)常吃喝享受，沒(méi)有起到很好的示范作用。

2.4 大學(xué)生自身的原因

大學(xué)生正處在迅速走向成熟，而又未真正成熟的階段。進(jìn)入大學(xué)之前，許多家長(zhǎng)為了避免他們分散學(xué)習(xí)精力，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況從來(lái)不要求他們分擔(dān)，故而許多學(xué)生不知當(dāng)家的困難，又沒(méi)有理財(cái)?shù)倪^(guò)程和經(jīng)驗(yàn)。到大學(xué)后遠(yuǎn)離家長(zhǎng)開始獨(dú)立生活，在不正確的消費(fèi)觀的誤導(dǎo)下很容易出現(xiàn)高消費(fèi)的行為。大學(xué)生在消費(fèi)心理上受到周圍同學(xué)、朋友之間的影響，在趨同心理的影響下，有的大學(xué)生忽視自身經(jīng)濟(jì)能力，在超出基本需要的前提下進(jìn)行消費(fèi)，盲目追求新時(shí)尚。

2.5 西方消費(fèi)主義的影響

在全球化的今天，某些發(fā)達(dá)國(guó)家利用全球化的潮流和自身的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，不斷地輸出自己的消費(fèi)價(jià)值觀。許多人自覺(jué)不自覺(jué)地成了“消費(fèi)主義”的精神奴隸。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介，激起了大學(xué)生們對(duì)物質(zhì)享受的欲望，從而產(chǎn)生盲目的消費(fèi)行為。由于大學(xué)生消費(fèi)心理的不穩(wěn)定性，在推崇世俗化物質(zhì)享受的同時(shí)，在群體模仿的消費(fèi)行為中，容易形成錯(cuò)誤的消費(fèi)倫理觀。

3 關(guān)于引導(dǎo)大學(xué)生形成正確消費(fèi)倫理觀的思考

大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)人，其思想觀念和行為的形成離不開外界環(huán)境的影響。因此要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的消費(fèi)倫理觀，除了要求大學(xué)生自己提高對(duì)消費(fèi)倫理觀的認(rèn)識(shí)外，還要社會(huì)多方面、多渠道的共同努力。

3.1 高校要高度重視對(duì)大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的教育

首先要從認(rèn)識(shí)上重視對(duì)大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的教育，大學(xué)生消費(fèi)不僅僅是他們自己私人的事情，更是高校教育者的工作重點(diǎn)。高校大學(xué)生的違法犯罪案件中有一部分就是因?yàn)殄X不夠花才引起的。正確的消費(fèi)倫理觀是大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的一部分，如果消費(fèi)倫理觀不正確，也會(huì)影響到大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成，不利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。高校要重視大學(xué)生消費(fèi)道德觀念和行為的研究，將消費(fèi)道德教育和理財(cái)教育課導(dǎo)入高校課堂，充實(shí)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容；要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，塑造節(jié)儉氛圍，豐富校園文化內(nèi)涵；要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約與合理消費(fèi)的統(tǒng)一。

3.2 凈化社會(huì)不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)

西方的消費(fèi)主義正侵蝕著我們一代又一代的年輕人，社會(huì)各界要引起警覺(jué)，積極凈化西方的消費(fèi)主義、享樂(lè)主義、拜金主義。大眾傳播媒體要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，對(duì)大眾進(jìn)行正確的輿論導(dǎo)向，讓整個(gè)社會(huì)形成節(jié)儉風(fēng)氣，這樣才能讓學(xué)生在學(xué)校內(nèi)接受合理的消費(fèi)理念，并形成正確的消費(fèi)倫理觀。

社會(huì)各界要共同倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，并身體力行的執(zhí)行。勤儉節(jié)約是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是我們今天建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的內(nèi)在要求。通過(guò)社會(huì)各界倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，幫助大學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)節(jié)約意識(shí)，樹立科學(xué)的消費(fèi)觀。

3.3 家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的消費(fèi)倫理觀要從小教育

父母的行為潛移默化的影響著子女。父母一方面要為子女樹立學(xué)習(xí)的榜樣，另一方面也要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)子女正確消費(fèi)倫理觀的重?fù)?dān)。因此家長(zhǎng)不要盲目的在金錢上支持學(xué)生。家長(zhǎng)應(yīng)該按照學(xué)生所在城市的生活標(biāo)準(zhǔn)給學(xué)生定額的費(fèi)用，要培養(yǎng)小孩合理理財(cái)?shù)挠?jì)劃，讓他們從小形成有節(jié)制的計(jì)劃消費(fèi)。

3.4 加強(qiáng)大學(xué)生自我教育

堅(jiān)持教育與自我教育，在教育的基礎(chǔ)之上，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)大學(xué)生把形成正確的消費(fèi)倫理觀變成自己的內(nèi)在追求，自覺(jué)地對(duì)自己的消費(fèi)行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，自我控制和自我塑造，培養(yǎng)良好，科學(xué)的消費(fèi)倫理觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳茜，劉熏詞.論大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的培養(yǎng)[J].高教論壇，2006（10）.

[2]禮英姿，劉娟.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)倫理觀的探究[J].消費(fèi)導(dǎo)刊，2009（11）.

[3]陳小娟.當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)倫理的反思與引導(dǎo)[J].沿海企業(yè)與科技，2011（6）.

第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)消費(fèi) 成因 對(duì)策

中圖分類號(hào)：F724 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）05-0107-01

引言

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)走進(jìn)千家萬(wàn)戶，大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的主要群體，本論文主要在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)背景下大學(xué)生消費(fèi)存在的問(wèn)題和大學(xué)生消費(fèi)觀培養(yǎng)的必要性和成因分析和對(duì)策，有利于大學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀[1]。

一、近年來(lái)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)概況

本論文通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷的形式隨機(jī)抽樣調(diào)查了300位紅河W院的在校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀的問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)問(wèn)卷反映出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)趨勢(shì)[2]。通過(guò)對(duì)紅河學(xué)院的在校大學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷顯示：

87%的大學(xué)生有過(guò)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)經(jīng)歷。由此可知，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群體異常龐大。在網(wǎng)上購(gòu)物的被調(diào)查者中選擇結(jié)算方式時(shí)，73%的人喜歡選擇在線支付，貨到付款也占有17%的比例，在線支付主要通過(guò)支付寶、微信紅包、銀行匯款共占。

在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物中，消費(fèi)最高的前四種商品依次為圖書31%、運(yùn)動(dòng)和休閑產(chǎn)品32%、電腦及相關(guān)產(chǎn)品11%、音像制品26%網(wǎng)上購(gòu)物與傳統(tǒng)形式的購(gòu)物有著時(shí)間與空間的差異。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)認(rèn)為有物美價(jià)廉52%，跟所說(shuō)的一致，貨真價(jià)實(shí)17%，但也有被網(wǎng)上賣家欺騙的。購(gòu)買物品后，對(duì)購(gòu)買的商品的滿意程度有26%的人感覺(jué)一般，滿意的有27%。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)存在的問(wèn)題及其原因

在了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)概況的同時(shí)，不難看到一些問(wèn)題也隨之滋生。例如：在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)調(diào)查顯示當(dāng)代大學(xué)生普遍存在網(wǎng)絡(luò)攀比消費(fèi)和盲目消費(fèi)嚴(yán)重、超額、超前的個(gè)人享受主義消費(fèi)模式、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)低等一系列的問(wèn)題。

大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中，攀比消費(fèi)和盲目消費(fèi)嚴(yán)重。很多同學(xué)選擇超額、超前的個(gè)人享受主義消費(fèi)模式。由于大部分大學(xué)生有自我的獨(dú)立意識(shí)（與眾不同和“尋找自我”），大學(xué)生對(duì)于時(shí)尚的消費(fèi)抵抗力低，有一部分同學(xué)購(gòu)買大量的高額消費(fèi)品，由此可見(jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)觀存在極大的問(wèn)題，個(gè)人享樂(lè)主義泛濫，不懂得正確區(qū)分消費(fèi)需求和價(jià)值。大學(xué)生盲目消費(fèi)是由于經(jīng)驗(yàn)不足，消費(fèi)目的不明，決策失誤主要表現(xiàn)在不理解哪些方面需要消費(fèi)，哪些方面不需要消費(fèi)，為什么要消費(fèi)等問(wèn)題上認(rèn)識(shí)比較模糊，不能根據(jù)自己的實(shí)際情況合理安排消費(fèi)。

網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的交易方式和傳統(tǒng)消費(fèi)的交易方式存在明顯問(wèn)題[3]。在傳統(tǒng)交易方式里，是錢貨兩清的交易方式，內(nèi)容是可靠安全和有明確的法律保障的；而網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)是利用互聯(lián)網(wǎng)視圖進(jìn)行的交易模式，其存在很大的虛擬性。

政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的監(jiān)管力度和制度保障不盡完善。由于網(wǎng)絡(luò)的自由和開放，相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)安全隱患隨著產(chǎn)生，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的不成熟階段，政府缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)商品的監(jiān)察力度，缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)企業(yè)信譽(yù)的監(jiān)管 相關(guān)的法律制度不夠健全，“由于企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷及電子技術(shù)發(fā)展的先進(jìn)性和超前性，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的發(fā)展是廣闊的，顯示出強(qiáng)大的生命力。

三、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀存在問(wèn)題的對(duì)策

通過(guò)理解當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在著四個(gè)問(wèn)題，根據(jù)其問(wèn)題產(chǎn)生的原因，提出解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在問(wèn)題的對(duì)策[4]。

1.培養(yǎng)大學(xué)生合理的消費(fèi)觀念

內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀。加強(qiáng)正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)就必須加強(qiáng)自我教育，樹立合理理財(cái)?shù)淖晕乙庾R(shí)，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面內(nèi)容；

1.1積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)。在日常生活中，學(xué)會(huì)積極主動(dòng)了解消費(fèi)常識(shí)；在消費(fèi)過(guò)程中，自己要注重積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)；在消費(fèi)之后，應(yīng)該注重售后服務(wù)的基本問(wèn)題。

1.2學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)，加強(qiáng)自身理財(cái)能力。要積極參加社會(huì)和學(xué)校舉辦的各種關(guān)于消費(fèi)方面的活動(dòng)，從中學(xué)習(xí)消費(fèi)知識(shí)。從而不斷強(qiáng)化自身的消費(fèi)意識(shí)。

1.3提高法律意識(shí)。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生，要積極主動(dòng)學(xué)習(xí)消費(fèi)方面的法律和法規(guī)，加強(qiáng)自身的法律基礎(chǔ)，提高維權(quán)意識(shí)，不要讓自己成為新時(shí)代的法盲。

1.4遵循正確的消費(fèi)原則。做到量入為出，適度消費(fèi)，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生在日常的消費(fèi)過(guò)程中的要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：消費(fèi)有度原則、消費(fèi)計(jì)劃性原則、消費(fèi)主導(dǎo)性原則和消費(fèi)自立性原則，通過(guò)這些原則來(lái)規(guī)范自己的消費(fèi)行為。

2.高校增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育

首先，加強(qiáng)高校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。高校加強(qiáng)校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，潛移默化中將會(huì)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為產(chǎn)生影響。整頓校園環(huán)境是從客觀上給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)了培養(yǎng)正確消費(fèi)觀的環(huán)境。其次，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)安全課程。提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，以確保大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)欺詐中爭(zhēng)取有效權(quán)益。最后，老師加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。對(duì)大學(xué)生從思想上進(jìn)行改造教育，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀就顯得更為重要，具有更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。

3.父母培養(yǎng)子女經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識(shí)

首先，家長(zhǎng)在注重培養(yǎng)孩子的自立精神時(shí)，還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，放手讓子女從小事做起，使孩子在與社會(huì)的接觸中更快的適應(yīng)新環(huán)境。其次，家里獨(dú)生子女的家長(zhǎng)與孩子合作制定完整的消費(fèi)計(jì)劃。最后，父母應(yīng)該減少孩子的過(guò)分依賴感。從小培養(yǎng)子女的獨(dú)立意識(shí)。

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)保障

首先，充分利用大眾傳媒優(yōu)勢(shì)作用。加強(qiáng)對(duì)有用的健康的消費(fèi)信息的宣傳，對(duì)大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行解決，為大學(xué)生提供消費(fèi)參考意見(jiàn)，加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)常識(shí)。其次，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀的過(guò)程中要積極發(fā)揮因特網(wǎng)的資源優(yōu)勢(shì)。最后，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)交易的安全問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)目前還處于新的領(lǐng)域，國(guó)家對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)還沒(méi)有明確的條文規(guī)定。所以國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)法制管理，盡快完善相關(guān)的法律條文。一方面約束商家的行為，杜絕虛假的信息來(lái)欺騙消費(fèi)者，一方面要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)交易規(guī)范，是在個(gè)人信息操作方面，提高網(wǎng)絡(luò)安全性，讓消費(fèi)者的個(gè)人信息可以得到保障。

參考文獻(xiàn)

[1]韓小紅主編《網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為》，西安交通大學(xué)出版社，2008年

[2]呂佳奇《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查和研究》沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué) 2016年

第3篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；消費(fèi)行為；消費(fèi)現(xiàn)狀和結(jié)構(gòu)；理性消費(fèi)；建議

一、引言

（一）研究背景。隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生在當(dāng)今社會(huì)占據(jù)了不可逾越的地位，他們不僅是社會(huì)消費(fèi)群體之一，而且走在未來(lái)消費(fèi)時(shí)尚和潮流的前沿。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，在大學(xué)學(xué)校生活了三年，我對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念，消費(fèi)心理和消費(fèi)行為都有親身經(jīng)歷，親眼目睹，大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng)，他們剛剛擺脫高中生的稚氣，內(nèi)心的需求欲望不斷膨脹，消費(fèi)便成為他們力求改變和提升自己的一個(gè)平臺(tái)，但是又由于經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立，自身消費(fèi)能力的不足，所以在消費(fèi)上受到了很大的制約。這使得相當(dāng)一部分大學(xué)生選擇了不理性的消費(fèi)理念和消費(fèi)行為。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀，我們通過(guò)調(diào)查研究和資料的收集得到了許多真實(shí)的信息，本文深刻分析了當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)行為和特點(diǎn)，問(wèn)題以及對(duì)策，并努力摸清其發(fā)展趨勢(shì)，在一定程度上對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)行為起到了引領(lǐng)作用，同時(shí)對(duì)社會(huì)，高等教育者和家庭為準(zhǔn)確把握大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)趨向并對(duì)其進(jìn)行有的放矢的教育起到了重要作用。

（二）研究的意義。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，隨著高校畢業(yè)生每年以驚人的數(shù)量增加，他們漸漸走向社會(huì)潮流的最前線。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)高校學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為進(jìn)行調(diào)查研究，從而分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和現(xiàn)狀以及消費(fèi)動(dòng)機(jī)，指出消費(fèi)誤區(qū)，原因和不足，并提出了比較理性的消費(fèi)觀念，為大學(xué)生的消費(fèi)起到了一個(gè)很好的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)其樹立正確的消費(fèi)觀。也為家庭，社會(huì)的教育工作做了很好的鋪墊，更為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品的開發(fā)提供了廣闊的市場(chǎng)。

（三）研究方法。本文通過(guò)先確定論文方向，然后在各網(wǎng)站和報(bào)刊等尋找相關(guān)資料和數(shù)據(jù)，結(jié)合調(diào)查問(wèn)卷分析了高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生消費(fèi)觀念及特征、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素以及如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念，在整體的思路上將理論與實(shí)際調(diào)查相結(jié)合，運(yùn)用綜合分析法和動(dòng)態(tài)分析的方法，最后得出結(jié)論。

二、高校學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及消費(fèi)結(jié)構(gòu)特征

（一）消費(fèi)現(xiàn)狀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)大約75%的大學(xué)生其經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是依靠父母，剩下的25%靠自己兼職，或是獎(jiǎng)學(xué)金，助學(xué)金來(lái)維持自己的基本生活。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷得到如下一些數(shù)據(jù)：

由以上表格我們可以得知：在每月的基本生活消費(fèi)支出中，比重最大的是500―1000元之間，最小的在500元以下，

91.4%的學(xué)生消費(fèi)集中在500-2000元之間。一方面，消費(fèi)水平較低的同學(xué)，可能會(huì)出現(xiàn)資金比較緊張，僅能夠維持基本生活消費(fèi)的現(xiàn)狀；另一方面，消費(fèi)水平較高的同學(xué)由于可支配的資金比較多，可能會(huì)導(dǎo)致盲目消費(fèi)和沖動(dòng)消費(fèi)，出現(xiàn)不合理的消費(fèi)現(xiàn)象。個(gè)體消費(fèi)水平差距大。

（二）消費(fèi)結(jié)構(gòu)。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭人均可支配收入的提高，大學(xué)生的消費(fèi)水平也在不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）基本生活消費(fèi)支出；（2）網(wǎng)絡(luò)和通訊設(shè)備支出；（3）學(xué)習(xí)性支出；（4）人情消費(fèi)支出；（5）其他消費(fèi)支出。其中，生活基本支出所占比重是最大的，大約為56%；而隨著IT行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，手機(jī)和電腦似乎已經(jīng)不再是奢侈品了，而是成為大學(xué)生必備的生活消費(fèi)品。通訊和網(wǎng)絡(luò)支出包括手機(jī)，電腦，mp3，ipad等娛樂(lè)消費(fèi)，在大學(xué)生的生活中也占據(jù)著很重要的一部分，約占21%，社會(huì)的發(fā)展，信息的重要性將帶來(lái)信息產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，很多技術(shù)開發(fā)商根據(jù)學(xué)生的需要，推出了一系列適合學(xué)生品位的產(chǎn)品，致力于開拓一個(gè)全新的消費(fèi)市場(chǎng)，其正是看中了大學(xué)生這一潛力股。在大學(xué)生的生活中，學(xué)習(xí)是最重要的一個(gè)部分，學(xué)習(xí)性消費(fèi)占11%，與學(xué)習(xí)有關(guān)的消費(fèi)也是我們所關(guān)心的話題。大學(xué)生除了平時(shí)的學(xué)習(xí)和期末考試以外，還會(huì)考許多的證書，如英語(yǔ)四、六級(jí)，計(jì)算機(jī)二級(jí)等，尤其是大三大四的學(xué)生面臨著考研的壓力，在考研方面會(huì)買許多的書籍或是報(bào)各種學(xué)習(xí)班，所以會(huì)花去不少的費(fèi)用。大學(xué)生的社交范圍廣，其人情支出也會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而呈現(xiàn)上漲趨勢(shì)。有的人情支出是必須的，而有的則只是為了表現(xiàn)自己的大方，于是，不合理的消費(fèi)結(jié)構(gòu)便在校園里蔓延開來(lái)。

三、高校學(xué)生消費(fèi)觀念

在21世紀(jì)的高校消費(fèi)人群中，時(shí)尚與潮流已成為當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)特征的代名詞。他們喜歡追求新穎的東西，手機(jī)，電腦，服裝，飾品等生活必需品體現(xiàn)了消費(fèi)觀念多元化的趨勢(shì)。此外，大學(xué)生消費(fèi)中考慮得最多的因素是實(shí)惠，即是否買的值。一方面，他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源比較少，另一方面，自身的消費(fèi)能力不足，所以，在追求質(zhì)量的同時(shí)，又希望價(jià)格合理。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)前，80%的大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念仍然是講求實(shí)際與理性消費(fèi)，追求物美價(jià)廉，“買的值，買的放心”，是最理想的選擇。但是，也有一些同學(xué)因?yàn)榧揖潮容^富裕，出現(xiàn)了追求名牌，奢侈消費(fèi)，盲目攀比的消費(fèi)心理。在這種情況下，我們就應(yīng)當(dāng)對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)他們樹立正確的，合理的消費(fèi)觀念。

四、高校學(xué)生消費(fèi)的影響因素

（一）家庭背景。目前，中國(guó)的大部分城市居民家庭都是以獨(dú)生子女為主，經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，一方面，受傳統(tǒng)觀念的影響，父母會(huì)在物質(zhì)上盡量滿足孩子的要求，對(duì)他們是有求必應(yīng)；另一方面，許多父母工作比較忙，沒(méi)有時(shí)間去照顧和教育孩子，缺少對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，于是，亂花錢便成了他們想證明自己和排遣孤獨(dú)的一種手段。而經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，子女往往都會(huì)繼承父母的性格特點(diǎn)，時(shí)刻為家人著想，省吃儉用。

（二）社會(huì)環(huán)境。現(xiàn)代社會(huì)是物質(zhì)充斥的社會(huì)。其消費(fèi)觀給當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)心理帶來(lái)的影響是巨大的。當(dāng)前社會(huì)比較流行的一種消費(fèi)觀，即超前消費(fèi)，許多人為了追求活在當(dāng)下的精神，秉承著花明天的錢來(lái)完成當(dāng)下事的的信念。經(jīng)濟(jì)和信息技術(shù)的發(fā)展，以及生活節(jié)奏的加快，使得傳統(tǒng)消費(fèi)觀受到了強(qiáng)烈的沖擊。而大學(xué)生在生理和心理上漸趨成熟，其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為易受社會(huì)環(huán)境和大眾化消費(fèi)的影響，不正確的消費(fèi)觀也在大學(xué)群體中蔓延開來(lái)。智能手機(jī)，電腦等看似奢侈品如今卻成為了每個(gè)大學(xué)生必不可少的生活品。當(dāng)看到別人有而自己沒(méi)有時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生羨慕和自卑的心理，有的人即使沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也要跟別人看齊，因?yàn)檫@樣才會(huì)顯得自己不比別人差。

（三）大學(xué)生自身的原因。大學(xué)生由于處在一個(gè)學(xué)生時(shí)代與社會(huì)接軌的階段，其性格特點(diǎn)，是非判斷能力，思想情感和興趣愛(ài)好都沒(méi)有完全定型，不能夠完全獨(dú)立思考問(wèn)題，但是他們又特別希望自己能夠獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)和果敢，他們渴望得到尊重，得到關(guān)注，得到別人肯定的評(píng)價(jià)，于是，虛榮心理會(huì)讓他們把這種落差轉(zhuǎn)移到不正確的消費(fèi)觀上，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，又可以使我們足不出戶就能買到自己想要的東西，在一定程度上也加快了消費(fèi)的步伐。

五、建議和對(duì)策

（一）學(xué)校和家庭要進(jìn)行動(dòng)態(tài)引導(dǎo)和教育。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而勤儉節(jié)約也一直為我們所傳承。對(duì)于大學(xué)生而言，我們不應(yīng)該摒棄這種美德，而是應(yīng)該把它傳承和發(fā)揚(yáng)下去。對(duì)于家庭和學(xué)校來(lái)說(shuō)，在大學(xué)生的教育方法上我們要實(shí)行動(dòng)態(tài)教育。傳統(tǒng)的理念已經(jīng)不適應(yīng)大學(xué)生的思維了，我們要與時(shí)俱進(jìn)，緊密把握他們的思想動(dòng)態(tài)和消費(fèi)觀念，對(duì)他們進(jìn)行如消費(fèi)結(jié)構(gòu)，消費(fèi)理念，消費(fèi)心理，消費(fèi)品常識(shí)，消費(fèi)生態(tài)意識(shí)的教育。但是，一味地課堂理論教授難免枯燥乏味，而且效率不會(huì)高，所以提倡實(shí)地調(diào)研和理論教學(xué)相結(jié)合的方式，注重研究學(xué)生的心理與行為中出現(xiàn)的問(wèn)題，并有目的，有針對(duì)性地解決問(wèn)題。家庭是提供大學(xué)生消費(fèi)的保障，學(xué)校是大學(xué)生未真正踏入社會(huì)消費(fèi)的最后一站，父母要時(shí)刻引導(dǎo)著孩子，給他們樹立榜樣，為他們提供良好的家庭環(huán)境。大學(xué)作為學(xué)校與社會(huì)的銜接，校園教育對(duì)于大學(xué)生以后的成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的意義。

（二）大學(xué)生要樹立合理的消費(fèi)觀念。首先，主張適度消費(fèi)。我們應(yīng)該根據(jù)自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，有目的地花錢，把錢花到最有價(jià)值的地方，實(shí)現(xiàn)效用最大化，消費(fèi)應(yīng)在家庭經(jīng)濟(jì)的承受能力之內(nèi)。其次，要樹立健康的消費(fèi)模式。健康的消費(fèi)模式即倡導(dǎo)文明消費(fèi)，勤儉節(jié)約，選擇安全環(huán)保無(wú)污染的“綠色商品”，合理選擇消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次。第三，要有合理的理財(cái)規(guī)劃。大學(xué)生要想在激烈的社會(huì)中獲得一席生存的地位，首先最重要的就是必須要具備獨(dú)立的理財(cái)規(guī)劃能力。我們需要的不僅僅是有獨(dú)立的理論概念，也需要把這些概念用到實(shí)際生活中，不斷學(xué)習(xí)和完善自己獨(dú)立思考和處事的能力。養(yǎng)成花多少錢，記多少錢的記賬習(xí)慣，時(shí)刻做到心中有數(shù)，培養(yǎng)自己的儲(chǔ)蓄觀念，從而形成良好的消費(fèi)風(fēng)氣。

（三）要發(fā)動(dòng)政府和社會(huì)的力量來(lái)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀進(jìn)行引

導(dǎo)教育。大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的信息來(lái)源渠道，它們具有強(qiáng)大的號(hào)召力和感應(yīng)力，所以應(yīng)發(fā)揮其多樣性和快捷性的優(yōu)勢(shì)，宣傳勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚，引導(dǎo)大學(xué)生樹立健康的消費(fèi)觀。而政府相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施，重視對(duì)消費(fèi)熱點(diǎn)的調(diào)查研究，加強(qiáng)消費(fèi)領(lǐng)域的精神文明建設(shè)，堅(jiān)決抵制奢侈之風(fēng)。此外，政府還應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行發(fā)展性消費(fèi)。大學(xué)生的發(fā)展性消費(fèi)即在資金比較充裕的情況下，通過(guò)各種技能證書的考取，接受各種培訓(xùn)，各種教育等，以知識(shí)力量轉(zhuǎn)化為精神力量的一種消費(fèi)。發(fā)展性消費(fèi)有利于陶冶人的情操，提高綜合素質(zhì)，促盡全面發(fā)展。

總結(jié)：對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)，他們有其獨(dú)特性和固定性，我們要用客觀公正的態(tài)度去評(píng)價(jià)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)于好的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣，應(yīng)該大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于不合理的消費(fèi)，我們應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，端正他們的態(tài)度和消費(fèi)習(xí)慣。大學(xué)生的消費(fèi)行為不僅僅是關(guān)系到個(gè)人的生活，而且也與家庭，社會(huì)和國(guó)家息息相關(guān)。我們要努力培養(yǎng)他們的消費(fèi)意識(shí)，共同引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的作風(fēng)和正確的消費(fèi)習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

第4篇

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣養(yǎng)成教育

一、大學(xué)生消費(fèi)的主要特點(diǎn)

1．大學(xué)生消費(fèi)的一般特點(diǎn)。(1)消費(fèi)來(lái)源單一。為保證教學(xué)質(zhì)量和對(duì)校園進(jìn)行有計(jì)劃、有秩序管理，現(xiàn)階段中國(guó)高等教育體制還采用比較封閉的管理模式。這種體制決定了大學(xué)生缺少更多的個(gè)人空間和時(shí)間，他們沒(méi)有條件也沒(méi)有更多的精力來(lái)從事較為復(fù)雜的社會(huì)工作，靠自己賺錢來(lái)完成學(xué)業(yè)幾乎是不可能的，這種情況下就只能做依靠家庭資助、貸款或勤工儉學(xué)等方式的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。(2)消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化。從當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況看，大學(xué)生的消費(fèi)更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件，滿足對(duì)于精神文化的需要。(3)消費(fèi)欲望膨脹。部分大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中存在超自己基本需要，走向?qū)ξ镔|(zhì)享受的追求，形成依附于家庭的高消費(fèi)現(xiàn)象。

2．大學(xué)生消費(fèi)過(guò)程中常見(jiàn)的心理現(xiàn)象。(1)從眾消費(fèi)和盲目消費(fèi)。從眾性和盲目性是當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題。受集體影響，大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中很容易產(chǎn)生從眾心理和從眾消費(fèi)。(2)攀比消費(fèi)和情緒化消費(fèi)。由于大學(xué)生消費(fèi)存在從眾的心理及虛榮心作祟，在追求享樂(lè)的過(guò)程中往往容易形成相互攀比的心理，長(zhǎng)期發(fā)展下去就會(huì)形成不良的生活習(xí)慣。(3)享受消費(fèi)和高消費(fèi)。近年來(lái)受西方消費(fèi)主義浪潮的影響，大學(xué)生中享樂(lè)主義思想非常嚴(yán)重，享受生活成為指導(dǎo)消費(fèi)的新觀念。(4)超前消費(fèi)和負(fù)債消費(fèi)。近年來(lái)，社會(huì)上流行負(fù)債消費(fèi)和超前消費(fèi)(今天花明天的錢)。受這種思想的引導(dǎo)，負(fù)債消費(fèi)在大學(xué)中也悄然興起，節(jié)約成為了難以啟齒的話題。

二、大學(xué)生正確消費(fèi)習(xí)-憤的養(yǎng)成教育

1．加強(qiáng)社會(huì)教育。(1)積極發(fā)揮大眾傳媒的宣傳作用。大學(xué)生是現(xiàn)代技術(shù)最積極的響應(yīng)者，受現(xiàn)代傳媒技術(shù)的影響最大。(2)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生群體是現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)最大的使用群體，如今幾乎所有的大學(xué)生都在使用互聯(lián)網(wǎng)。

第5篇

論文關(guān)鍵詞：高職院校；學(xué)生資助體系；高職大學(xué)生；消費(fèi)道德教育

伴隨1996年部分高校并軌招生的試行，大學(xué)生學(xué)費(fèi)大幅度上漲，為幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，國(guó)家先后出臺(tái)了獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)基金、困難補(bǔ)助和學(xué)雜費(fèi)減免等一系列政策措施，高職院校在認(rèn)真落實(shí)這些政策措施的過(guò)程中，建立了相應(yīng)的學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助體系。以鹽城紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，目前該院建立健全了以“獎(jiǎng)、助、補(bǔ)、貸、減”為主要內(nèi)容的學(xué)生資助體系，大力推進(jìn)溫暖工程建設(shè)。可見(jiàn)，現(xiàn)在的高職院校學(xué)生資助體系對(duì)當(dāng)今貧困大學(xué)生正發(fā)揮著顯著的物資解困功能。

消費(fèi)道德教育是指以提高消費(fèi)者道德素質(zhì)為宗旨，有目的、有計(jì)劃、多途徑地向消費(fèi)者傳授和灌輸合乎現(xiàn)代倫理道德規(guī)范的消費(fèi)知識(shí)、消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)、消費(fèi)技能等內(nèi)容，并對(duì)其消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為產(chǎn)生影響的教育活動(dòng)。作為高職大學(xué)生的主體，“90后”具有其獨(dú)特的消費(fèi)心理和行為。由于目前我國(guó)缺少比較完善的消費(fèi)道德體系，身處多種消費(fèi)觀念沖突交織復(fù)雜背景下的高職大學(xué)生的消費(fèi)具有一定的盲目性，存在一定的誤區(qū)，甚至出現(xiàn)消費(fèi)道德缺失的現(xiàn)象。因此，對(duì)從事高職大學(xué)生思想政治工作教育的輔導(dǎo)員來(lái)講，應(yīng)充分利用高職院校學(xué)生資助體系為消費(fèi)道德教育的發(fā)展帶來(lái)的新契機(jī)，加強(qiáng)對(duì)“90后”高職大學(xué)生的消費(fèi)道德教育，這對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧校園、節(jié)約社會(huì)，完善高職大學(xué)生思想道德教育體系具有重要意義。

一、高職院校學(xué)生資助體系的特點(diǎn)及其實(shí)施后對(duì)“90后”高職大學(xué)生的影響

該資助體系的特點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)來(lái)源全由政府投入；資助對(duì)象雖各有不同，但其實(shí)施宗旨是既獎(jiǎng)優(yōu)又助困。該資助體系的實(shí)施提高了資助的強(qiáng)度，擴(kuò)大了資助的覆蓋面。以鹽城紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，近五年來(lái)，每年國(guó)家資助的金額達(dá)500多萬(wàn)元；每年約有25%的學(xué)生獲得學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金，有20%的學(xué)生獲得國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金；在銀行的支持下，學(xué)生助學(xué)貸款、生源地貸款由數(shù)十人增加到近千人，僅近三年生源地貸款就達(dá)到770余萬(wàn)元。

高職院校學(xué)生資助體系的實(shí)施，如一股暖流溫暖著每一位大學(xué)生尤其是貧困生的心田，大大減輕了大學(xué)生尤其是貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力，提高了他們生活的自信，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的斗志。受資助的大學(xué)生感恩于國(guó)家的關(guān)懷，力爭(zhēng)將獲得的資助予以最合理的利用。但也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。

“90后”的高職大學(xué)生多為獨(dú)生子女，自我中心意識(shí)濃厚而集體觀念淡薄，在高職學(xué)生資助體系等關(guān)涉自身經(jīng)濟(jì)利益面前，首先考慮的是自我，有的為了獲得高額資助甚至不惜請(qǐng)客送禮，使資助政策變了味。而拿到高額資助的貧困生，有的搖身一變成為校園“困難貴族”，其中拿著錢去從事高消費(fèi)的大有人在。同時(shí)，由于資助的無(wú)償性和國(guó)家政策的連續(xù)性，一些貧困生和家長(zhǎng)把貧困當(dāng)成一種獲得國(guó)家無(wú)償資助的籌碼，滋生了“等、靠、要”等消極思想。這都顯然有悖于高職院校學(xué)生資助體系實(shí)施的宗旨。

二、利用高職院校學(xué)生資助體系加強(qiáng)“90后”高職大學(xué)生消費(fèi)道德教育的路徑

目前，“90后”高職大學(xué)生消費(fèi)的主流是理性的，但越來(lái)越多的不良消費(fèi)觀正嚴(yán)重影響著高職大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。因此，對(duì)即將成為社會(huì)主要驅(qū)動(dòng)力和消費(fèi)生力軍的“90后”加強(qiáng)消費(fèi)道德教育已刻不容緩。作為從事高職大學(xué)生思想政治教育工作的輔導(dǎo)員，筆者認(rèn)為雖然加強(qiáng)“90后”高職大學(xué)生消費(fèi)道德教育的途徑有很多，但尤要善于捕捉教育契機(jī)，善于利用高職院校學(xué)生資助體系為消費(fèi)道德教育提供的新途徑，加強(qiáng)“90后”高職大學(xué)生的消費(fèi)道德教育。

1.加強(qiáng)制度建設(shè)

高職院校學(xué)生資助體系的實(shí)施宗旨是獎(jiǎng)優(yōu)助困。因此，學(xué)院管理部門應(yīng)在確保獎(jiǎng)助學(xué)金、補(bǔ)貼等準(zhǔn)確無(wú)誤發(fā)放之余，還應(yīng)建立規(guī)章制度，形成和諧消費(fèi)道德的長(zhǎng)效約束機(jī)制。如，在鹽城紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院制訂的國(guó)家獎(jiǎng)、助學(xué)金評(píng)選辦法，國(guó)家助學(xué)貸款管理辦法和家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定辦法等校紀(jì)校規(guī)中，對(duì)各項(xiàng)科學(xué)的消費(fèi)行為規(guī)則進(jìn)行了具體量化，并要求對(duì)有利于和諧校園建設(shè)的行為予以肯定和適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，對(duì)有悖于和諧要求的行為予以制約和懲罰，并將是否遵守制訂的規(guī)章制度作為各種評(píng)優(yōu)評(píng)先及獎(jiǎng)助學(xué)金、補(bǔ)貼的重要依據(jù)。 　2.培養(yǎng)節(jié)儉習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生“財(cái)商”

輔導(dǎo)員應(yīng)巧抓國(guó)家資助體系實(shí)施的契機(jī)，加強(qiáng)“90后”高職大學(xué)生的消費(fèi)引導(dǎo)和理財(cái)教育，幫助他們養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，樹立正確的消費(fèi)觀、理財(cái)觀。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，在高職院校學(xué)生資助體系實(shí)施過(guò)程中，輔導(dǎo)員要針對(duì)“90后”高職大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)，有選擇地開設(shè)一些講座、報(bào)告會(huì)，如結(jié)合系部實(shí)際請(qǐng)企業(yè)管理者講艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史；還可以利用系部每周六晚上“我與電影有個(gè)約會(huì)”的活動(dòng)組織學(xué)生觀看反映貧困山區(qū)孩子求學(xué)生涯的電影，組織學(xué)生開展勤工儉學(xué)和向“希望工程”捐款等活動(dòng)，使他們懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，形成理性消費(fèi)觀念，樹立社會(huì)主義榮辱觀。而所謂的“財(cái)商”，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用的能力。如輔導(dǎo)員可利用主題班會(huì)教學(xué)生“花錢”的方法；又可以采取與企業(yè)家面對(duì)面、開展理財(cái)競(jìng)賽等方式，在競(jìng)賽中激發(fā)學(xué)生的理財(cái)興趣，引導(dǎo)學(xué)生的消費(fèi)和理財(cái)行為，使他們具備走上社會(huì)的消費(fèi)道德素質(zhì)和理財(cái)經(jīng)驗(yàn)。

3.注重人文關(guān)懷

在高職院校學(xué)生資助體系實(shí)施的過(guò)程中，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)“90后”高職大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查，把握他們對(duì)于消費(fèi)觀念的心理，幫助他們正確處理因“人無(wú)我有”和“人有我無(wú)”帶來(lái)的心理沖擊，正視自己的消費(fèi)階層，做到“富不傲，貧不卑”，適時(shí)調(diào)整心態(tài)，避免步入由從眾心理轉(zhuǎn)向求異心理的惡性循環(huán)消費(fèi)誤區(qū)，提高心理調(diào)控能力，塑造和諧的心靈環(huán)境，從本質(zhì)上杜絕攀比消費(fèi)、超前消費(fèi)等非理性消費(fèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生。而輔導(dǎo)員自身應(yīng)自覺(jué)做到生活簡(jiǎn)樸，不鋪張浪費(fèi)，做學(xué)生勤儉節(jié)約的師德榜樣。

4.發(fā)揮社團(tuán)作用，培養(yǎng)自立能力

在高職院校學(xué)生資助體系實(shí)施過(guò)程中，輔導(dǎo)員應(yīng)注重發(fā)揮學(xué)院學(xué)生社團(tuán)的作用，開展以消費(fèi)、理財(cái)為核心內(nèi)容的教育活動(dòng)。如開展以“如何看待校園浪費(fèi)現(xiàn)象”和“理性消費(fèi)與理財(cái)能力”為主題的征文或演講比賽，使大學(xué)生在參與中自覺(jué)接受教育，形成正確的消費(fèi)觀、理財(cái)觀。充分發(fā)揮學(xué)院社團(tuán)為學(xué)生提供更多勤工儉學(xué)崗位和創(chuàng)造更多社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的作用，鼓勵(lì)在校大學(xué)生走出校園、走向社會(huì)，參加各種課外兼職、實(shí)踐活動(dòng)，使他們珍惜勞動(dòng)成果，確立科學(xué)的消費(fèi)觀和理財(cái)理念，培養(yǎng)自立能力。充分發(fā)揮學(xué)生干部、學(xué)生黨員的模范帶頭作用，營(yíng)造良好的消費(fèi)道德氛圍。成立系部愛(ài)心基金會(huì)，開展“每天節(jié)約5角錢”等活動(dòng)。運(yùn)用宣傳工具，如櫥窗、展板、標(biāo)語(yǔ)、校報(bào)、校園網(wǎng)、廣播等，在校園內(nèi)進(jìn)行良好的消費(fèi)輿論宣傳，加強(qiáng)機(jī)會(huì)教育與感恩教育，促進(jìn)學(xué)生合理、適度消費(fèi)，使學(xué)生在潛移默化中接受消費(fèi)道德教育。

5.延伸“兩課”教育

第6篇

在調(diào)查問(wèn)卷中大學(xué)生的消費(fèi)觀呈現(xiàn)如下特色：

一、中低消仍是大學(xué)生消費(fèi)的主流。月消費(fèi)額集中在300 元～800 元之間，占調(diào)查總體的77.8%。二、高消費(fèi)在調(diào)查中所占比例為22.2%，消費(fèi)額在800元以上的人數(shù)較少。從另一個(gè)角度來(lái)看這一調(diào)查結(jié)果，擇能對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀做出新的評(píng)判。即大學(xué)生的家庭收入，被調(diào)查大學(xué)生的家庭月均收入在500-2000元、2001-4000 元之間的分別占39.6%和24.8%，共占整個(gè)樣本的64.4%，而家庭月均收入在4000 元以上的學(xué)生比例不高，僅占12.4%，月均收入在500 元以下的大學(xué)生占23.2%。但是，以上兩組數(shù)據(jù)對(duì)比可知，大學(xué)生消費(fèi)從在不合理現(xiàn)象，即有超出家庭負(fù)擔(dān)消費(fèi)之現(xiàn)狀。

二、過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨(dú)立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識(shí)覺(jué)醒而來(lái)的是人們?cè)谖镔|(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要

三、消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素。但即有一點(diǎn)值得肯定費(fèi)，大學(xué)生消費(fèi)主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、用品為主。可是隨時(shí)代變化又出現(xiàn)了新的消費(fèi)熱點(diǎn)，我們一起來(lái)看看。通訊、娛樂(lè)等支出在各種消費(fèi)水平的學(xué)生中均占一定比例，為總消費(fèi)支出的36.8%，尤其是電腦、手機(jī)、MP3 等消費(fèi)品已經(jīng)占據(jù)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)支出的第二位，達(dá)到3 1 . 1%。另外就是伴隨著這些用品的增多，大學(xué)生日常的花費(fèi)有夠呢多傾向于話費(fèi)、網(wǎng)費(fèi)、電子無(wú)間的維修費(fèi)用。

四、消費(fèi)方式缺乏合理性。在被調(diào)查的學(xué)生中有58%的同學(xué)消費(fèi)存在隨意性，大多人認(rèn)為消費(fèi)不應(yīng)管理得過(guò)死。另外一種現(xiàn)象也值得深思，有19.2%的同學(xué)認(rèn)為消費(fèi)與心情有極大的關(guān)系。這一情況又可分兩種，13.5%的同學(xué)反映，他們會(huì)在心情不好時(shí)選擇出去購(gòu)物來(lái)發(fā)泄心。另外5.7%的同學(xué)則在他們心情愉悅之時(shí)，很同學(xué)一起逛街，吃。

但是，大學(xué)生群體的消費(fèi)總體來(lái)說(shuō)是比較理性的，但由于個(gè)性發(fā)展不夠成熟，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，加上消費(fèi)來(lái)源單一等各方面的原因，在消費(fèi)的過(guò)程中輕易受到來(lái)自各方面因素的影響：

一、大學(xué)生自身的或心理的原因。從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)的畸形心理。

五、家庭的原因。現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)從小把自己的孩子視為家庭的重點(diǎn)照顧對(duì)象，對(duì)自己子女的消費(fèi)基本上實(shí)行滿足供應(yīng)的政策，再苦也不能苦孩子。尤其是子女上大學(xué)后，寧可自己在家省吃儉用，也不能在外“苦”了孩子。經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的家庭，為大學(xué)生的高消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

六、社會(huì)環(huán)境原因。現(xiàn)在社會(huì)上不正確的消費(fèi)觀，給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響，不正確的價(jià)值取向形成了大學(xué)生高消費(fèi)的心理。

針對(duì)以上的大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀及緣由分析，我作為大學(xué)生這一群體的一員。我又有自己的另外的認(rèn)識(shí)和感觸。盡管我們的消費(fèi)觀出現(xiàn)了背離中華民族傳統(tǒng)節(jié)約的良好美德，我們?nèi)擞行判耐ㄟ^(guò)自身、家庭、學(xué)校、社會(huì)的正確和積極引導(dǎo)，逐漸改善目前存在與大學(xué)生中間的不合理的消費(fèi)現(xiàn)狀。還要繼續(xù)保持我們以有的良好消費(fèi)觀念，從而使自己成為一名各個(gè)方面都很優(yōu)秀的新時(shí)期和各大學(xué)生。為社會(huì)做跟多的貢獻(xiàn)以下具體的措施和方法會(huì)對(duì)每一位大學(xué)生樹立科學(xué)消費(fèi)有幫助的。

1.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，大學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)觀關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身的改變。可以從以下幾點(diǎn)入手，1、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀2、樹立科學(xué)的消費(fèi)觀3、形成良好的消費(fèi)方式4、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

2.是充分發(fā)揮高校各社團(tuán)的作用，通過(guò)開展以“青年投資俱樂(lè)部”、“生活消費(fèi)與消費(fèi)文明”、“國(guó)民財(cái)富和納稅意識(shí)”、“個(gè)人信用消費(fèi)和信用借貸”等為主題的具體活動(dòng)，使大學(xué)生積極參與到以投資、消費(fèi)、理財(cái)為核心內(nèi)容的教育活動(dòng)中來(lái)，自覺(jué)主動(dòng)地接受消費(fèi)教育。

3.培養(yǎng)和加強(qiáng)大學(xué)生的財(cái)商。所謂財(cái)商，指的是一個(gè)人在財(cái)務(wù)方面的智力，即對(duì)錢財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)識(shí)與運(yùn)用。財(cái)商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會(huì)三大不可缺少的素質(zhì)。財(cái)商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。

4.是注重大學(xué)生消費(fèi)心理引導(dǎo)。使其對(duì)生活的一些消費(fèi)現(xiàn)象有自己的判斷，而不是一味的隨波逐流。另外應(yīng)對(duì)其進(jìn)行工作實(shí)踐的經(jīng)歷教育，建立健康、向上、科學(xué)合理的消費(fèi)觀。

第7篇

論文關(guān)鍵詞：90后大學(xué)生；消費(fèi)道德；消費(fèi)觀念

90后指1990年至1999年出生的中國(guó)公民，90后與80后均出生在中國(guó)改革開放后，但不同的是，80后見(jiàn)證了中國(guó)從貧窮逐漸走向富裕，而90后在出生時(shí)改革開放已經(jīng)顯現(xiàn)出明顯成效，是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育特別是信息飛速發(fā)展的年代。所以，90后可以說(shuō)是信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者。隨著90后逐漸進(jìn)入大學(xué)，90后大學(xué)生的消費(fèi)道德問(wèn)題也引起了思想政治工作者和相關(guān)學(xué)者的關(guān)注。90后大學(xué)生作為社會(huì)的知識(shí)階層，不僅影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展方向，其消費(fèi)道德觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)行為也對(duì)社會(huì)消費(fèi)道德觀具有重要的引導(dǎo)力。研究90后大學(xué)生的消費(fèi)狀況和消費(fèi)道德，一方面豐富了相關(guān)領(lǐng)域的理論研究，另一方面也可以通過(guò)90后大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀進(jìn)行教育引導(dǎo)，幫助大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，激勵(lì)大學(xué)生不斷向上，自由、全面地發(fā)展，具有較強(qiáng)的實(shí)際意義。

一、90后大學(xué)生消費(fèi)道德現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展和社會(huì)整體消費(fèi)水平的提高，大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大改變。相關(guān)研究表明，相比改革開放的前二十年，近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)道德觀呈現(xiàn)變化趨勢(shì)較快的特點(diǎn)，90后大學(xué)生的出現(xiàn)更給高校開展消費(fèi)道德教育帶來(lái)了極大的困難和挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體，其消費(fèi)行為、消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)都對(duì)其人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為了進(jìn)一步了解90后大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)道德現(xiàn)狀，課題組在多所高校發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷共計(jì)400份，回收有效問(wèn)卷388份。通過(guò)調(diào)查對(duì)90后大學(xué)生消費(fèi)狀況、特點(diǎn)做了比較全面的分析。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生主要集中在大一和大二，相比以往的調(diào)查數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)，90后大學(xué)生的消費(fèi)行為有以下四個(gè)新特點(diǎn)。第一，90后大學(xué)生生活費(fèi)來(lái)源渠道多元化。除父母給予、勤工儉學(xué)等傳統(tǒng)方式外，由于政府和社會(huì)對(duì)貧困學(xué)生資助力度加大，有部分學(xué)生是通過(guò)獎(jiǎng)、助學(xué)金方式獲取生活費(fèi)（占16.5%）。第二，90后大學(xué)生生活費(fèi)額度明顯提高。生活費(fèi)選擇在600元以上的占受訪數(shù)的75.8%，生活費(fèi)達(dá)到1000元以上的占7.2%，生活費(fèi)低于300元的占1.8%，而對(duì)于生活費(fèi)的期望值有83%的學(xué)生選擇“維持現(xiàn)有水平”。第三，消費(fèi)行為多樣性。雖然大多學(xué)生把伙食費(fèi)放在消費(fèi)的第一位，但其他消費(fèi)形式體現(xiàn)了90后大學(xué)生消費(fèi)的特性。80.2%的受訪者把購(gòu)買學(xué)習(xí)資料、教育培訓(xùn)和文具放在消費(fèi)的第二位。此外，部分學(xué)生有網(wǎng)購(gòu)的習(xí)慣，通訊費(fèi)用中手機(jī)上網(wǎng)費(fèi)用也占有較大比例，受訪學(xué)生中94.1%的學(xué)生是用手機(jī)上網(wǎng)方式作為和他人聯(lián)系的常用渠道。90后大學(xué)生在“請(qǐng)他人吃飯或和他人聚餐每月花費(fèi)”上，79.4%的學(xué)生選擇在20元以下。第四，90后大學(xué)生消費(fèi)行為明顯受到寢室文化的影響，形成整體比較節(jié)約、整體消費(fèi)較高兩種不同的現(xiàn)象。除極個(gè)別比較困難或者條件比較優(yōu)越的學(xué)生外，大多寢室消費(fèi)無(wú)太大差別，但寢室與寢室之間整體消費(fèi)水平存在一定差距。從家庭收入狀況來(lái)看，這些學(xué)生之間家庭經(jīng)濟(jì)條件相差并不十分明顯。

武漢大學(xué)的一份90后大學(xué)新生調(diào)研報(bào)告也表明，90后新生不僅對(duì)生活質(zhì)量和品位有更高追求，還注重社交與審美。武漢大學(xué)的調(diào)查顯示，在這些90后大學(xué)生中，每月消費(fèi)主要用于購(gòu)買書籍、文具等學(xué)習(xí)方面的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的65.6％，而每月主要消費(fèi)在娛樂(lè)性支出、電子產(chǎn)品以及化妝服飾等方面的學(xué)生比80后呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)，分別為38.8％、22.8％和20.1％。其中，手機(jī)、電腦、相機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品非常普及。這說(shuō)明90后大學(xué)生更注重與信息化時(shí)代的接軌和自己的外在美，但其中娛樂(lè)性支出比例較高，也隱含著部分奢侈消費(fèi)的成分。

調(diào)查充分表明，90后大學(xué)生與其他同齡人相比消費(fèi)更加理性、務(wù)實(shí)，家境十分貧寒的學(xué)生仍然存在，而且90后大學(xué)生對(duì)家庭的依賴性依舊很大，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)比較缺乏，自力更生的念頭萌生較晚。90后大學(xué)生的消費(fèi)需求具有不確定性和可誘導(dǎo)性，他們由于受年齡、閱歷等因素影響，正處于一個(gè)由不成熟階段向成熟階段過(guò)渡的時(shí)期。其消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)心理尚不穩(wěn)定，消費(fèi)需求有較大的彈性，消費(fèi)道德觀正在形成階段，也存在不少誤區(qū)。一是消費(fèi)較盲目，理財(cái)觀念淡薄。二是消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，更看重物質(zhì)消費(fèi)。三是攀比心理較嚴(yán)重，有些消費(fèi)不切實(shí)際。四是相比80后更加看重個(gè)性消費(fèi)，不合理的戀愛(ài)消費(fèi)也占有很大比例。90后大學(xué)生面臨的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境有很大變化，由于90后大學(xué)生的成長(zhǎng)背景和個(gè)性特征與80后有很大不同，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及使90后受到網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為和網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境影響較大，我們應(yīng)該對(duì)90后大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀持理解和寬容的態(tài)度。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到他們引領(lǐng)時(shí)尚消費(fèi)的前沿，但心理承受能力較弱，其道德觀念和價(jià)值取向容易受外界因素的干擾。因此，一部分大學(xué)生脫離了實(shí)際的消費(fèi)水平，對(duì)高校的思想道德建設(shè)產(chǎn)生了消極影響，危害到了學(xué)生的身心健康。

轉(zhuǎn)貼于

二、當(dāng)前高校消費(fèi)道德教育形式、內(nèi)容及存在的問(wèn)題

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把合理的消費(fèi)支出概括為三層含義。第一，等于或接近于社會(huì)平均消費(fèi)水平。第二，與個(gè)人收入、財(cái)力相適應(yīng)。第三，在資源的社會(huì)供應(yīng)量為既定的條件下不過(guò)多地占用或消耗該種資源。因此，我們一般把明顯高于大學(xué)生群體消費(fèi)水平、明顯高于個(gè)人收入水平、明顯高于社會(huì)供應(yīng)承受量的消費(fèi)行為稱為不良消費(fèi)。正如許多研究提出的那樣，大學(xué)生不良消費(fèi)道德觀念的形成可以歸咎于家庭、社會(huì)和學(xué)校教育三方面的原因。從家庭而言，家長(zhǎng)本身存在不正確的消費(fèi)觀念，只看重孩子學(xué)業(yè)而不注重品德的養(yǎng)成，由于是獨(dú)生子女，所以比較溺愛(ài)等原因?qū)?0后大學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響。從社會(huì)而言，社會(huì)中存在超前消費(fèi)、拜金主義等許多消費(fèi)觀念，大學(xué)生是許多商家營(yíng)銷的主要對(duì)象，他們通過(guò)電視廣告、海報(bào)宣傳甚至贊助高校活動(dòng)等方式在大學(xué)生中灌輸適合自身利益的消費(fèi)觀念，加上學(xué)生生活環(huán)境的攀比風(fēng)氣，造成部分90后大學(xué)生不能理性消費(fèi)。此外，部分90后大學(xué)生家庭條件較好，學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，比較喜歡旅游、買奢侈品等消費(fèi)方式。從高校而言，由于高校后勤社會(huì)化、大學(xué)擴(kuò)招及90后學(xué)生性格特征和思想觀念不同于以往學(xué)生的緣故，在引導(dǎo)90后學(xué)生形成合理消費(fèi)道德觀念方面存在很多困難和不足。

當(dāng)前，絕大多數(shù)高校并沒(méi)有針對(duì)90后大學(xué)生進(jìn)行專門系統(tǒng)的消費(fèi)道德教育活動(dòng)，在我們走訪的幾所高校中，90后大學(xué)生消費(fèi)道德教育一般是在思想政治工作和教學(xué)過(guò)程中完成，大致可以分為三種形式：一是開設(shè)專門的消費(fèi)理財(cái)選修課或在“思想道德修養(yǎng)”等相關(guān)課堂教學(xué)中進(jìn)行消費(fèi)道德觀的教育。二是通過(guò)三下鄉(xiāng)、青年志愿者服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)道德情感體驗(yàn)。三是運(yùn)用學(xué)校宣傳媒介和標(biāo)語(yǔ)橫幅在校園營(yíng)造健康消費(fèi)道德觀的良好氛圍。面對(duì)消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變以及生活方式的變化，現(xiàn)在大學(xué)的消費(fèi)道德教育就顯得有所欠缺。在課堂教育中所灌輸?shù)亩际且恍┢赜谥R(shí)教育的理論知識(shí)，沒(méi)有或很少引導(dǎo)和教育學(xué)生在消費(fèi)觀念、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)方式等方面形成正確的價(jià)值觀。存在表現(xiàn)形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對(duì)性不強(qiáng)、教育手段落后、教育力度不夠等問(wèn)題。90后大學(xué)生在一個(gè)社會(huì)不斷變革和進(jìn)步的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，對(duì)這樣的教育方式比以往大學(xué)生具有更強(qiáng)的逆反心理和不滿情緒。

有趣的是，目前高校從事學(xué)生思想政治工作的主力軍——輔導(dǎo)員隊(duì)伍大多是80后大學(xué)畢業(yè)生。高校輔導(dǎo)員作為90后大學(xué)生消費(fèi)道德教育的主要力量，他們?cè)诠芾砗徒逃?0后學(xué)生時(shí)還面臨自身及教育對(duì)象的特殊性問(wèn)題，80后的成長(zhǎng)背景與90后有相當(dāng)大的差異，在消費(fèi)觀念上80后主張勤儉節(jié)約，而90后就較偏向于超前消費(fèi)，思想和行為上與80后形成了較為鮮明的對(duì)比。

三、90后大學(xué)生消費(fèi)道德教育對(duì)策和建議

90后是現(xiàn)代社會(huì)的新一代，他們的消費(fèi)觀念將影響和帶動(dòng)以后社會(huì)的消費(fèi)發(fā)展方向。強(qiáng)化90后大學(xué)生的消費(fèi)道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生理性文明消費(fèi)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展，是高校道德教育面臨的新課題，也是高校教育工作者應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。

第一，高校應(yīng)該充實(shí)和完善消費(fèi)道德教育課程體系。大學(xué)生德育的任務(wù)制約著德育內(nèi)容的性質(zhì)，90后大學(xué)生的年齡特征決定了德育內(nèi)容的深度和寬度，當(dāng)前90后大學(xué)生消費(fèi)道德思想實(shí)際又決定了德育內(nèi)容的針對(duì)性。一方面，針對(duì)90后大學(xué)生的特點(diǎn)，高校可以通過(guò)開展專門的消費(fèi)道德教育選修課程或者有意識(shí)地在其他課程中穿插相關(guān)內(nèi)容等方式，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)消費(fèi)的特性和價(jià)值，提高大學(xué)生對(duì)消費(fèi)品的價(jià)值判斷能力，提高大學(xué)生對(duì)自己支付能力的理性分析水平，從而樹立理性的消費(fèi)觀。另一方面，在內(nèi)容的選擇上應(yīng)該重視傳統(tǒng)美德教育和生態(tài)倫理教育，幫助學(xué)生樹立節(jié)儉、綠色消費(fèi)觀。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，“崇儉”是消費(fèi)價(jià)值觀念的核心，我們要重視從傳統(tǒng)中借鑒合理的教育資源，在傳統(tǒng)消費(fèi)觀的基礎(chǔ)上成功構(gòu)建新型的節(jié)儉消費(fèi)倫理觀。同時(shí)，應(yīng)通過(guò)生態(tài)倫理教育，使90后大學(xué)生認(rèn)清過(guò)度消費(fèi)和破壞性消費(fèi)給環(huán)境帶來(lái)的巨大壓力，鼓勵(lì)90后大學(xué)生踐行綠色消費(fèi)，避免對(duì)資源的過(guò)度浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)平衡的破壞。

第8篇

[關(guān)鍵詞]石家莊市高校大學(xué)生體育消費(fèi)現(xiàn)狀

一、前言

2008年奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)成功舉辦，我國(guó)居民的體育消費(fèi)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，顯示了巨大的體育市場(chǎng)在中國(guó)所擁有的難以估量的潛力。作為高文化素養(yǎng)和強(qiáng)烈主體意識(shí)的現(xiàn)代大學(xué)生，應(yīng)該能夠體會(huì)到這種社會(huì)的進(jìn)步和健康觀念的變化，充分享受體育消費(fèi)給他們帶來(lái)的歡愉和健康。事實(shí)上，我國(guó)大學(xué)生群體在客觀上已經(jīng)具備了體育消費(fèi)的三個(gè)條件：一是具備健康投資的消費(fèi)觀念；二是有實(shí)際的支付能力；三是有比較充裕的時(shí)間。本文對(duì)石家莊市部分高校學(xué)生的體育消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析，在此基礎(chǔ)上提出了高校發(fā)展學(xué)生體育消費(fèi)的策略選擇，為大學(xué)生進(jìn)行自身體育消費(fèi)行為的拓展和制約，同時(shí)也為引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行健康、合理的體育消費(fèi)提供科學(xué)的依據(jù)。

二、研究對(duì)象和方法

1.研究對(duì)象。隨機(jī)抽取石家莊市六所高校（河北師范大學(xué)、河北科技大學(xué)、河北醫(yī)科大學(xué)、石家莊經(jīng)濟(jì)學(xué)院、石家莊鐵道學(xué)院、河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院）男女本、專科生各50名，共600名（不包括一年級(jí)新生）。

2.研究方法。(1)文獻(xiàn)資料法。通過(guò)查閱體育社會(huì)學(xué)、體育統(tǒng)計(jì)學(xué)、體育消費(fèi)、體育產(chǎn)業(yè)等相關(guān)書籍和學(xué)術(shù)論文，為本研究提供了詳實(shí)的理論依據(jù)和方法論。(2)問(wèn)卷調(diào)查法。根據(jù)研究?jī)?nèi)容綜合設(shè)計(jì)了《石家莊市高校學(xué)生體育消費(fèi)調(diào)查問(wèn)卷》經(jīng)多次請(qǐng)專家審核、修改后定稿。經(jīng)效度檢驗(yàn)具有可效性。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷600份，回收550份，回收率91.7%(3)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。對(duì)收集的所有有效調(diào)查問(wèn)卷，用Excel軟件包進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，計(jì)算出結(jié)果并進(jìn)行分析論證。

三、結(jié)果與分析

1.石家莊市普通高校大學(xué)生參與體育消費(fèi)的動(dòng)機(jī)調(diào)查與分析。調(diào)查顯示出大學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)的動(dòng)機(jī)主要是強(qiáng)身健體、精神娛樂(lè)、審美追求、社會(huì)交往等四項(xiàng)。而把體育成就和攀比炫耀作為消費(fèi)動(dòng)機(jī)的學(xué)生主要是幾個(gè)學(xué)生運(yùn)動(dòng)隊(duì)成員和一些家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示:男生以社會(huì)交往為消費(fèi)動(dòng)機(jī)的人數(shù)居首位,占36.3%，明顯高于女生,這跟男女生不同的生理、心理特征有關(guān)，這些特征決定了男、女大學(xué)生在需要和行為上的巨大差異,反映了更多的男生把體育消費(fèi)作為擴(kuò)大人際交往、鍛煉并顯示自己能力的一種手段;女大學(xué)生的審美追求動(dòng)機(jī)居首位,占38.2%，明顯高于男生。通過(guò)訪談得知,女生主要是為擁有健美勻稱的身材、高雅大方的氣質(zhì)而進(jìn)行體育消費(fèi)的。強(qiáng)身健體、精神娛樂(lè)這兩種最直接、外在的體育鍛煉的功能,也被相當(dāng)一部分的男、女生作為體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)，其中強(qiáng)身健體動(dòng)機(jī)居于次要地位。隨著整個(gè)社會(huì)生活節(jié)奏的加快,大學(xué)生同樣面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)、生活壓力也隨之增大,他們希望通過(guò)體育活動(dòng)增進(jìn)健康、消除疲勞、愉悅身心,因此只要經(jīng)濟(jì)條件允許，他們自然愿意花錢去買健康和快樂(lè)。

2.石家莊市普通高校大學(xué)生的體育消費(fèi)內(nèi)容調(diào)查與分析。本文在調(diào)查問(wèn)卷時(shí)，把運(yùn)動(dòng)服裝、鞋帽、體育健身器材、體育書報(bào)、體育音像制品、運(yùn)動(dòng)飲料、食品等方面的消費(fèi)歸為實(shí)物消費(fèi)，把體育健身咨詢與培訓(xùn)、體育彩票、醫(yī)療康復(fù)、體育旅游、觀看體育比賽等參與型和觀賞型消費(fèi)歸位勞務(wù)消費(fèi)。調(diào)查結(jié)果顯示，石家莊市大學(xué)生的體育消費(fèi)中，實(shí)物型消費(fèi)內(nèi)容占了絕大多數(shù)比例；通過(guò)訪談得知，多數(shù)學(xué)生對(duì)“花錢買健康”的觀念非常認(rèn)同，少數(shù)學(xué)生較為認(rèn)同；對(duì)于“你是否贊成在校園內(nèi)有償組織開展課外體育活動(dòng)”一項(xiàng)的訪談中，表示贊成的學(xué)生占絕大多數(shù)。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校體育的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為是不可避免的，作為省會(huì)石家莊市高校學(xué)生，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、消費(fèi)觀念的影響，已普遍具有了較強(qiáng)的健身意識(shí)和體育消費(fèi)觀念，雖然體育消費(fèi)支出的內(nèi)容仍以有形的體育產(chǎn)品的消費(fèi)為主，但無(wú)形消費(fèi)也有所發(fā)展。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，勞務(wù)消費(fèi)中的觀看比賽一項(xiàng)的消費(fèi)水平已超過(guò)了實(shí)物消費(fèi)中的購(gòu)買器材和飲料一項(xiàng)的消費(fèi)水平。

3.影響大學(xué)生體育消費(fèi)的因素。(1)大學(xué)生體育消費(fèi)的從眾性和個(gè)性化特點(diǎn)。學(xué)生是一個(gè)極易具有從眾心理的社會(huì)群體，他們常常結(jié)伴購(gòu)買體育用品或觀看比賽等，因此他們的體育消費(fèi)觀念和方式會(huì)相互產(chǎn)生影響，甚至產(chǎn)生攀比、模仿、跟風(fēng)、追隨等心理和行為。此外，每個(gè)大學(xué)生自身?xiàng)l件，個(gè)性心理也存在差異，隨著他們自我意識(shí)的不斷加強(qiáng)，消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，其消費(fèi)行為的個(gè)性化趨勢(shì)也越來(lái)越明顯，喜歡與眾不同、標(biāo)新立異、表現(xiàn)自我，這特別表現(xiàn)在選購(gòu)體育商品時(shí)。(2)大學(xué)生面對(duì)體育消費(fèi)時(shí)“求實(shí)”與“求名”的雙重心理。大多數(shù)學(xué)生表示，如果能夠提高月消費(fèi)支出，那么無(wú)論是體育實(shí)物消費(fèi)水平還是體育勞務(wù)消費(fèi)水平，都會(huì)相應(yīng)提高，并且他們的勞務(wù)消費(fèi)水平的提高幅度會(huì)更快。調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，隨著大學(xué)生生活水平的提高，經(jīng)濟(jì)支付能力的增強(qiáng)，大學(xué)生體育消費(fèi)的結(jié)構(gòu)會(huì)更趨向合理化，大學(xué)生對(duì)有形的體育產(chǎn)品的需求會(huì)漸漸向無(wú)形的體育勞務(wù)產(chǎn)品的需求發(fā)展。另有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)業(yè)太忙無(wú)暇顧及體育鍛煉，更談不上體育消費(fèi)了；還有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要體育消費(fèi)。

四、結(jié)論與建議

1.石家莊市大學(xué)生的體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)主要是強(qiáng)身健體、精神娛樂(lè)、審美追求、社會(huì)交往等，男、女生在位居首位的消費(fèi)動(dòng)機(jī)上存在較大差異，其他消費(fèi)動(dòng)機(jī)大致相同。

2.石家莊市大學(xué)生體育消費(fèi)狀況雖仍以實(shí)物型為主，但已透露向勞務(wù)型發(fā)展的端倪，并且消費(fèi)方式也將趨于多層次、多樣化。

3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行健康教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的體育消費(fèi)觀念，進(jìn)一步深化“花錢買健康”的消費(fèi)觀念，并對(duì)以“攀比”、“炫耀”為消費(fèi)動(dòng)機(jī)的學(xué)生加以教育引導(dǎo)。

4.結(jié)合全民健身運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)高校內(nèi)的有償體育活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生的體育消費(fèi)。大學(xué)生對(duì)體育實(shí)物的需求是一個(gè)巨大的潛在市場(chǎng)，根據(jù)大學(xué)生就近消費(fèi)的特點(diǎn)，可在校園附近加強(qiáng)有償體育活動(dòng)以及體育用品的銷售。

第9篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 休閑消費(fèi) 調(diào)查分析

中圖分類號(hào)：F12；G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2016）01-213-03

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，使人們擁有了更多自由的時(shí)間。作為影響人們生活質(zhì)量的重要因素，休閑消費(fèi)不僅僅是一種生活存在，更是一種作為精神狀態(tài)而存在，其自由性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是它的本質(zhì)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)、精力充沛、勇于嘗試、擁有豐富的休閑消費(fèi)方式。大學(xué)生休閑消費(fèi)是除了上課、完成課程作業(yè)以外的時(shí)間和個(gè)人時(shí)間的活動(dòng)，但是，由于大學(xué)生心理不成熟并且缺乏科學(xué)教育的引導(dǎo)，致使大學(xué)生們產(chǎn)生了休閑消費(fèi)認(rèn)知差、休閑消費(fèi)道德失范等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了大學(xué)生們的身心健康及自身全面的發(fā)展。所以，關(guān)于大學(xué)生休閑消費(fèi)的問(wèn)題研究對(duì)于大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)的安定和諧、人文教育的復(fù)興都有重大意義。

一、休閑消費(fèi)的概述

自從上世紀(jì)改革開放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平有了普遍提高，人們的消費(fèi)能力也快速的提升。同時(shí)，人們的休閑消費(fèi)習(xí)慣心理也悄然發(fā)生了的變化，這就更加促進(jìn)了“休閑消費(fèi)”的產(chǎn)生。

休閑消費(fèi)是什么？休閑消費(fèi)是指在閑暇時(shí)間進(jìn)行的休閑產(chǎn)品（物質(zhì)的和精神的）消費(fèi)活動(dòng){1}。休閑消費(fèi)主要包括四個(gè)層次：首先是為了滿足生理需要的消費(fèi)，例如為了休閑，在日常生活商品、食品、衣物等方面的支出；其次是滿足健康娛樂(lè)的消費(fèi)，例如體育健身、戶外旅游、個(gè)人喜好、家庭娛樂(lè)消耗品、享受型的服務(wù)體驗(yàn)等支出；第三，滿足消費(fèi)發(fā)展水平的需要，如圖書、技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)等方面的支出，以滿足消費(fèi)者的精神需求；第四，友愛(ài)和其他慈善活動(dòng)，以及禮品等情感消費(fèi)領(lǐng)域。

二、當(dāng)前大學(xué)生休閑消費(fèi)的現(xiàn)狀分析

大學(xué)生的休閑消費(fèi)是一個(gè)多樣化的問(wèn)題，首先是休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)，休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)是對(duì)個(gè)人的休閑消費(fèi)活動(dòng)進(jìn)行刺激和引導(dǎo)，使休閑活動(dòng)向著一定的消費(fèi)活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程{2}。大學(xué)生的休閑消費(fèi)直接影響到休閑發(fā)展、休閑健身、休閑學(xué)習(xí)、休閑時(shí)間等不同的休閑消費(fèi)問(wèn)題，都不同程度地影響大學(xué)生的休閑消費(fèi)行為。

休閑消費(fèi)日益成為大學(xué)生們重要的生活內(nèi)容和普遍的生活方式。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)的課程安排相比高中階段寬松了許多，再加上各種假期，每年大約是170天休息時(shí)間，可以提供大學(xué)生們?cè)谝欢螘r(shí)間條件內(nèi)以實(shí)現(xiàn)休閑消費(fèi)。

1.有理性，重發(fā)展，講實(shí)惠。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，不像有的人說(shuō)的是主觀的，沒(méi)有計(jì)劃，缺乏理性。因此，不應(yīng)該把個(gè)別學(xué)生的消費(fèi)或?qū)W生的個(gè)人消費(fèi)都提及到所有的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生的休閑消費(fèi)更為理性，同時(shí)也注重追求理想，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的休閑消費(fèi)。傳統(tǒng)的“廉價(jià)”消費(fèi)觀念在絕大多數(shù)的學(xué)生中仍然認(rèn)同，休閑消費(fèi)時(shí)應(yīng)考慮到實(shí)際使用，當(dāng)代大學(xué)生是講究實(shí)惠的。據(jù)調(diào)查，67.8%的大學(xué)生購(gòu)物，將與商家討價(jià)還價(jià)；96.5%的大學(xué)生在假期旅游期間有節(jié)約、環(huán)保意識(shí){3}。

2.有攀比心理，重消費(fèi)感受，講舒適享受。當(dāng)代大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分的人愛(ài)攀比，通過(guò)個(gè)別訪談?wù)J為：例如，一些學(xué)生為了流行的手機(jī)，或獲得一雙時(shí)尚的靴子，節(jié)省其他必要開支，或通過(guò)其他金融渠道來(lái)消費(fèi)。而大學(xué)生的人際交往當(dāng)中，主要體現(xiàn)在交際費(fèi)用和愛(ài)情支出方面。針對(duì)這些情況，他們更注重休閑消費(fèi)的感覺(jué)。據(jù)調(diào)查，在通信消費(fèi)中學(xué)生每月手機(jī)費(fèi)高于100元的占43.3%，這說(shuō)明大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)的不合理支出是相當(dāng)嚴(yán)重的，每個(gè)月花費(fèi)100～200元左右的比例達(dá)16.2%。他們承認(rèn)，戀愛(ài)和情感需要的投入，會(huì)使消費(fèi)增加{4}。

3.科學(xué)理財(cái)觀念淡薄，經(jīng)濟(jì)缺乏獨(dú)立意識(shí)，休閑消費(fèi)傾向追逐前衛(wèi)。大學(xué)生雖然給校園帶來(lái)了青春的活力，但要提醒大學(xué)生的消費(fèi)要適度。據(jù)調(diào)查，做輔導(dǎo)或其他兼職學(xué)生，53.4%的學(xué)生是為了提高社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，14.2%的學(xué)生為了獲得獨(dú)立，23.2%的學(xué)生是工作學(xué)習(xí)計(jì)劃；當(dāng)然，也有12.5%的學(xué)生持閑置態(tài)度，和23.6%的學(xué)生沒(méi)有做任何支出計(jì)劃{5}。由此，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄，財(cái)務(wù)管理理念相對(duì)薄弱。

三、當(dāng)前大學(xué)生休閑消費(fèi)的問(wèn)題研究

由于休閑消費(fèi)教育在高校的教育中屬于薄弱環(huán)節(jié)，導(dǎo)致大學(xué)生們不懂休閑消費(fèi)已成為一個(gè)普遍的問(wèn)題，不適當(dāng)?shù)男蓍e消費(fèi)也嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

1.高休閑消費(fèi)現(xiàn)象趨勢(shì)化。所謂高消費(fèi)是相對(duì)于低消費(fèi)而言，基本上指的是消費(fèi)水平比生產(chǎn)力發(fā)展水平能承受的限度，即人們的購(gòu)買力消費(fèi){6}。休閑消費(fèi)是可以理解的，但要結(jié)合自己的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。作為大學(xué)生這樣一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，父母的供給一直是大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而追求奢侈消費(fèi)和高消費(fèi)是不可取的。在大學(xué)生的日常生活中，基本生活費(fèi)用支出總額不到30%的真實(shí)成本，日常人際交往、買手機(jī)、上網(wǎng)聊天、玩游戲、戀愛(ài)、旅行等支出都是開銷在他們的側(cè)重點(diǎn)，一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生的消費(fèi)支出一直高于普通上班族。除了學(xué)習(xí)消費(fèi)外，大學(xué)生的奢侈品消費(fèi)也越來(lái)越多：一年的移動(dòng)電話、電腦的成本在3000元左右，有的高達(dá)4000元到5000元{7}。“一月五百是貧困家庭，一月千元才夠用，二千或三千才是酷，四千、五千算大戶！”這些順口溜，是對(duì)大學(xué)生活的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)，充分說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生休閑消費(fèi)的總體水平較高，對(duì)大學(xué)生休閑消費(fèi)行為的增長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。大學(xué)生“面子工程”背后，是家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。

2.盲目從眾型休閑消費(fèi)現(xiàn)象普遍化。當(dāng)代的大學(xué)生是具有成年人意識(shí)的，對(duì)休閑消費(fèi)，他們喜歡時(shí)尚，但是相對(duì)盲目：不斷“攻擊”的電視廣告，使一些學(xué)生不能忍受誘惑，在商家消費(fèi)中，折扣銷售，贈(zèng)送消費(fèi)等不必要的消費(fèi)行為之前，“事后感到遺憾”，這種情況普遍存在{8}。大學(xué)生的收入和支出嚴(yán)重不平衡，這反映了一種典型的非理性消費(fèi)行為，這些休閑消費(fèi)行為與休閑消費(fèi)的概念是不一致的，是一種休閑消費(fèi)倫理的缺失。

3.攀比炫耀型休閑消費(fèi)在蔓延。攀比在一定的角度看，不一定是件壞事。如：與其他人的工作表現(xiàn)相比，要趕上其他人的學(xué)習(xí)成績(jī)等等，這些都是值得肯定的。但在休閑消費(fèi)問(wèn)題上，比較，炫耀消費(fèi)并不是一件好事。對(duì)從高中時(shí)期就努力奮斗，通過(guò)獨(dú)木橋的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們中的大多數(shù)都想成功，但到了大學(xué)后發(fā)現(xiàn)，由于激烈競(jìng)爭(zhēng)，自己在高中成績(jī)一流，到大學(xué)并不突出，成績(jī)平常和專業(yè)技能一般，所以產(chǎn)生了強(qiáng)烈的差距和損失感。他們認(rèn)為通過(guò)購(gòu)買高端、名牌商品和其他方式炫耀，從而提高自我價(jià)值，從周圍學(xué)生的羨慕中，以獲得一些心理安慰。一些大學(xué)生甚至不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，為了不自卑，不在別人面前“羞恥”，看到周圍的同學(xué)消費(fèi)，自己也要不顧“囊中羞澀”，傾其所有，進(jìn)行攀比。在他們看來(lái)，品牌代表身份{9}。名牌產(chǎn)品代表了一定的地位，可以滿足人們的展示、比較心理。他們通過(guò)炫耀、比較休閑消費(fèi)，提高自己的自信心，從而獲得了一些同學(xué)的欽佩和尊敬，滿足了自己的虛榮心。可最終的結(jié)果是，雖然在一定程度上達(dá)到了目的，但對(duì)家庭卻是沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

4.浪費(fèi)型休閑消費(fèi)在擴(kuò)張。作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，節(jié)儉的大學(xué)生應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)。但是，現(xiàn)如今大學(xué)校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象卻是愈演愈烈，節(jié)儉的理念已經(jīng)不在一些大學(xué)生的思想當(dāng)中了，甚至有人認(rèn)為節(jié)儉是一種“小氣”，浪費(fèi)的體現(xiàn)就是“慷慨”、“時(shí)尚”。高校學(xué)生的浪費(fèi)現(xiàn)象正隨著發(fā)展?jié)摿Χ跀U(kuò)大。在日常生活中，浪費(fèi)現(xiàn)象是令人震驚的：只吃一口的米飯，剩下就被倒掉；一條魚沒(méi)有吃完，就扔進(jìn)垃圾桶；面包只吃一口被扔在餐桌上。在個(gè)人生活用品方面：牙膏只用一半就扔掉，鉛筆只用幾次，毛巾也只是用一次。在人際交往方面：適度的學(xué)生之間的人際關(guān)系，可以理解，但在大學(xué)生消費(fèi)支出驚人的情況下，一些大學(xué)生的生日晚餐要花上千元；在正在談戀愛(ài)的男女生的消費(fèi)也很昂貴；戀人之間的交流禮物，有的高達(dá)數(shù)百到上千元。當(dāng)然，這種休閑消費(fèi)是和時(shí)代進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展分不開的，但人際交往的成本很高，沒(méi)有穩(wěn)定收入的學(xué)生是很容易陷入窘境的。這種現(xiàn)象不僅使人際關(guān)系變味，而且與“雙型社會(huì)”時(shí)代的建設(shè)相違背。

5.休閑消費(fèi)觀念及動(dòng)機(jī)狹隘。休閑消費(fèi)是一種新的生活方式，它與每個(gè)人的生活質(zhì)量息息相關(guān)，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的花費(fèi)時(shí)間，而是應(yīng)該被理解為“成為人”的過(guò)程{10}。大學(xué)生閑暇生活是豐富多彩的，休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)是積極的，但也有一些大學(xué)生休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)是消極的，他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，使他們的學(xué)校生活過(guò)得寬松。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的大學(xué)生對(duì)休閑消費(fèi)是一種誤解，認(rèn)為消費(fèi)是打發(fā)閑暇時(shí)間，是很寬松的，無(wú)盡的游戲；而休閑消費(fèi)是在線游戲，購(gòu)物等；存在休閑消費(fèi)和“喪志”、“游手好閑”的困惑。從大學(xué)生的角度看，大學(xué)生的休閑活動(dòng)就是互聯(lián)網(wǎng)、購(gòu)物、看電影、聽音樂(lè)。從中我們可以看到大學(xué)生的休閑消費(fèi)觀念的狹隘，不知道什么是真正意義上的休閑消費(fèi)，更多地意識(shí)到休閑消費(fèi)對(duì)自身發(fā)展的重要性，以及可以促進(jìn)精神文明和提高素質(zhì)。

6.休閑消費(fèi)能力不高。大學(xué)生們雖然普遍“愛(ài)好廣泛”，可是卻談不上多才多藝。因此許多學(xué)生的休閑生活是游戲，購(gòu)物，看電影，聽音樂(lè)，這在一定程度上也顯示，大學(xué)生的休閑消費(fèi)技能是很低的。大學(xué)生在思維、想象上是不同于他人的，他們是一組高質(zhì)量的社會(huì)群體，其休閑消費(fèi)行為對(duì)其自身發(fā)展、社會(huì)變革和進(jìn)步，以及未來(lái)發(fā)展有著舉足輕重的影響。解決當(dāng)前大學(xué)生存在的休閑消費(fèi)問(wèn)題，是學(xué)生自身與社會(huì)、社會(huì)與學(xué)校之間共同的問(wèn)題。

四、大學(xué)生構(gòu)建正確休閑消費(fèi)方式的建議

大學(xué)生作為國(guó)家、民族的希望和未來(lái)，其休閑消費(fèi)內(nèi)容的健康，將直接影響他們的思想、行為、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等，從而影響高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)注大學(xué)生的休閑消費(fèi)生活，要肯定其理性、健康的休閑消費(fèi)模式，也應(yīng)重視休閑消費(fèi)的問(wèn)題，開展有效的休閑消費(fèi)教育，提高大學(xué)生的生活質(zhì)量和消費(fèi)水平，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的提高。

1.構(gòu)建休閑消費(fèi)教育的內(nèi)容。

（1）深入大學(xué)生生活實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查研究。教育工作者應(yīng)充分利用有利條件，認(rèn)真細(xì)致地跟進(jìn)大學(xué)生的實(shí)際動(dòng)態(tài)調(diào)查，科學(xué)決策研究和引導(dǎo)有效教育。沒(méi)有科學(xué)的調(diào)查，是沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)消費(fèi)，也沒(méi)有實(shí)施教育和決策的指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為傾向，大多數(shù)教育工作者應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（2）樹立科學(xué)的休閑消費(fèi)理念。偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦有一個(gè)令人驚奇的結(jié)論是，充分利用業(yè)余時(shí)間可以成就一個(gè)人。而大學(xué)生全年有1/2的休閑時(shí)間，所以這是非常重要的，可以構(gòu)建休閑教育體系。通過(guò)運(yùn)用合理的規(guī)劃方法和各種休閑消費(fèi)活動(dòng)的休閑消費(fèi)教育，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的休閑消費(fèi)時(shí)間和觀念，自覺(jué)規(guī)劃自己的閑暇時(shí)間。高校建立“以學(xué)生為本”的教育理念，不僅要教學(xué)生如何獲得休閑消費(fèi)技能，還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的心理建設(shè)，努力營(yíng)造一個(gè)優(yōu)雅的休閑消費(fèi)環(huán)境和氛圍。科學(xué)的休閑消費(fèi)觀念，合理的休閑消費(fèi)，豐富了大學(xué)生的生活，緩解壓力，調(diào)試心理負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，回歸生活的意義。

（3）開展豐富多彩的休閑消費(fèi)活動(dòng)。大學(xué)教育不僅是一種理論知識(shí)的教育，更要注重靈活、合理的休閑活動(dòng)規(guī)模，使學(xué)生在實(shí)踐中直接參與休閑消費(fèi)觀念，掌握活動(dòng)的技能，體驗(yàn)休閑帶來(lái)的樂(lè)趣，最終達(dá)到提高休閑消費(fèi)活動(dòng)的目的。學(xué)校不僅要積極調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，充分利用低消費(fèi)場(chǎng)所的價(jià)格，為大學(xué)生提供娛樂(lè)的機(jī)會(huì)。讓大學(xué)生的休閑消費(fèi)活動(dòng)不僅豐富，而且充分體現(xiàn)了學(xué)生的人文精神和人文精神。

2.開展休閑消費(fèi)教育的途徑。

（1）根據(jù)大學(xué)生的休閑現(xiàn)狀，開展專題教育。相比于高中，大學(xué)生活具有更大的自主性和隨意性，缺少了很多約束和控制。對(duì)于時(shí)間概念管理不善的許多學(xué)生們開展專項(xiàng)教育。專項(xiàng)教育是針對(duì)大學(xué)生可操作、易掌握的方法，介紹給大學(xué)生們時(shí)間管理模式和指導(dǎo)理論，科學(xué)制定符合大學(xué)生的休閑消費(fèi)計(jì)劃。傳統(tǒng)的系列講座并不應(yīng)用于這種特殊的教育。參加專項(xiàng)教育人數(shù)應(yīng)該是合理的，規(guī)模要適中，便于學(xué)生們的互動(dòng)。進(jìn)行這種專項(xiàng)的教育，其目的是為了獲得休閑技能，審美文化和休閑消費(fèi)方式，便于他們?cè)诋?dāng)前及未來(lái)可以利用好休閑時(shí)間，以達(dá)到休閑的真正目的。

（2）加強(qiáng)思想政治教育中的消費(fèi)觀教育。高校思想政治教育工作，是教育學(xué)生勤儉節(jié)約，用科學(xué)的態(tài)度引導(dǎo)他們考慮個(gè)人消費(fèi)，不要忘記科學(xué)的休閑消費(fèi)計(jì)劃安排。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的角度看，我們需要鼓勵(lì)大學(xué)生積極、合理的休閑消費(fèi)。但是，如果不考慮個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況和支付能力，盲目追求奢侈消費(fèi)模式是非常有害的。因此，思想政治教育工作者要及時(shí)客觀地分析社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的態(tài)度，形成合理的休閑消費(fèi)心理和行動(dòng)。

3.營(yíng)造休閑消費(fèi)的環(huán)境。

（1）在高校校園文化建設(shè)的重要平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生消費(fèi)觀念。高校應(yīng)該承擔(dān)育人第一的原則，重視學(xué)生教育的各個(gè)方面的互動(dòng)，注重培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。養(yǎng)成良好的消費(fèi)心理、行為是校園文化建設(shè)的重要組成部分。要通過(guò)建立科學(xué)的消費(fèi)方式的課程培養(yǎng)良好的理財(cái)能力。

（2）在高校營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境。一個(gè)好的家庭消費(fèi)觀念直接影響到一個(gè)孩子的心理和行為，甚至家庭在某些方面比學(xué)校、社會(huì)影響更大。消費(fèi)環(huán)境是大學(xué)生消費(fèi)的主要載體，高校應(yīng)促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)。消費(fèi)觀教育作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，是大學(xué)生健康消費(fèi)觀念的科學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的輸出。社（下轉(zhuǎn)第216頁(yè)）（上接第214頁(yè)）會(huì)是一個(gè)大環(huán)境，政府應(yīng)利用各種媒體和宣傳手段，用正確的正面和積極的輿論引導(dǎo)人們理性消費(fèi)，全社會(huì)應(yīng)共同努力，營(yíng)造和諧、文明、健康的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生走“健康與美”之路。

總之，高等教育的跨越式發(fā)展使大學(xué)生的人數(shù)在逐漸增多，大學(xué)生的休閑消費(fèi)現(xiàn)象也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，因此，我們不僅要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)者心理學(xué)的教育，而且要重視對(duì)大學(xué)生的休閑作研究和指導(dǎo)，學(xué)校、家庭、社會(huì)也應(yīng)該加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，在各個(gè)方面扮演積極的角色，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生建立正確與科學(xué)的休閑消費(fèi)觀。

注釋：

{1}田暉.休閑消費(fèi)簡(jiǎn)論.太原大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，7（3）：28～33

{2}劉小華.我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)倫理問(wèn)題及原因探索.消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，2013，（17）：119～122

{3}翟麗莎.當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀解析.福建廣播電視大學(xué)電報(bào)，2011，（4）：37～440

{4}李一男.簡(jiǎn)論大學(xué)生休閑消費(fèi).消費(fèi)經(jīng)濟(jì)，2013，9（5）：40～43

{5}http：//.cn/o/2003-10-08/0649874922s.shtml

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