時間：2022-09-12 16:00:24
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影視音樂如何輔助大學音樂教學關(guān)系著影視音樂能否發(fā)揮其本身具有的價值，運用有效地方法策略可以將其效益最大化，可以通過以下幾個方面進
1.通過影視音樂加強學生視聽訓練
很多大學音樂教學針對視聽訓練時，往往通過單一的教材內(nèi)容進行，使學生對于音樂教學內(nèi)容缺乏興趣，教學效率低下。這時就需要影視音樂的介入，合理利用影視音樂能加強學生對音樂作品的理解能力，開發(fā)學生的思路。特別對于一些影視作品，其中的插曲便是影視音樂的典型代表，能夠吸引學生產(chǎn)生對作品的興趣，訓練學生的視聽能力。如電視劇《天路》中的主題曲《青藏高原》、電影《洪湖赤衛(wèi)隊》中的插曲《洪湖水，浪打浪》、電視《日內(nèi)戈醫(yī)生》的主題曲《伊人何方》、電視劇《紅樓夢》中的《葬花吟》等等，合理引入影視作品中的主題曲，插曲不僅能吸引學生的注意力，產(chǎn)生濃厚興趣，還可以提升作品的感染力，渲染情境氛圍，表達作品中心主題的同時，訓練學生的視聽水平。
2.通過影視音樂提高音樂欣賞力
音樂欣賞在大學音樂教學中占據(jù)著重要的地位，音樂欣賞可以提升學生各方面的音樂素養(yǎng)，感知力，想象力等等。深入學生對音樂的理解和感受。而這理解和感受的過程是一個循序漸進、由淺入深的過程，由感官欣賞逐漸深入理解，隨后發(fā)展成情感欣賞，最后提升到理性欣賞層面。同時，提升欣賞力也要根據(jù)學生的實際情況，表達直觀，具體形象的音樂作品最適合學生在初級階段進行音樂欣賞，而大多數(shù)影視音樂都符合以上條件。所以說，影視音樂對提高音樂欣賞力的作用不可替代。
3.影視音樂對課程的導入作用
很多音樂教師在進行大學音樂教學過程中，每當教學歌曲的時候，直接開門見山對音樂作品進行講解教學，往往會發(fā)生學生上課無精打采，對音樂作品不感興趣的情況。這時就需要合理進行音樂課程的導入工作，增添學生對課程的興趣，激發(fā)學生的熱情，改善課堂效率。在音樂作品教學前，合理引入影視音樂，為主要教學內(nèi)容做鋪墊，才是課程導入的核心方法。如在進行芭蕾舞劇音樂《天鵝湖》的教學中，先播放小號獨奏曲《那不勒斯舞曲》，使學生感受歡快的音樂氛圍，同時熟悉西洋銅管樂器的不同音色，掌握韻律和節(jié)奏，感受和辨別獨奏與伴奏的各個層次。又如教學演唱《走進》時，可先播放《詩話》，通過對的描述，讓學生感受的獨特魅力和雪域風光，引誘學生進行聯(lián)想，勾起學生的興趣，使音樂作品內(nèi)容深入人心，達到音樂教學最終目標。
二、結(jié)語
藝術(shù)來源于生活又高于生活，而音樂卻是最原始的藝術(shù)，同時也是作為人類最高層次的精神藝術(shù)和人類文明輝煌結(jié)晶的最高層藝術(shù)而存在。音樂是一種聽覺的藝術(shù)，主要依靠人類的聽覺器官，引起人們的聯(lián)想，它與其他類型的藝術(shù)存在很大差異，比如：文學依靠的是文字表達、舞蹈靠的是肢體語言、繪畫則依靠色彩紋理等，任何音樂美都蘊涵在藝術(shù)化的聲音組合中，通過音樂可以使學生們從其中的旋律和節(jié)奏聽出作者心中的喜、怒、哀、樂，以及所屬時期和國家的風格特色，在腦海中產(chǎn)生一種共鳴并構(gòu)建出某種想象的空間。這在心理學上稱為“同構(gòu)聯(lián)覺”的作用。就像舉世聞名家喻戶曉的《熱情奏鳴曲》，貝多芬在創(chuàng)作這一曲目的時候，把自己的主觀情緒和極為強烈的性格情感融入其中，貝多芬善于從觀察美的過程中得到內(nèi)心的享受，他通過這首奏鳴曲給人們很強烈的震撼和對哲學理性的總結(jié)，告訴人們雖然眼前是黑暗的現(xiàn)實，但只有意志堅強的人，才能克服種種痛苦和不安，經(jīng)過一步步的斗爭終會獲得美好的生活，眼前的痛苦只是十分短暫的。所以，現(xiàn)在的音樂藝術(shù)教育通過對學生音樂的熏陶，可以讓學生們更加真實的看到生活的美好，對周圍事物充滿探索的興趣、發(fā)現(xiàn)的愿望，對生活充滿熱情，讓其知道即使未來的路充滿坎坷，遙遙無期，但是只要有著遠大的理想和堅韌不拔的意志，你未來的人生就是豐富多彩的。
二、音樂藝術(shù)教育對大學生交際能力的影響
大多數(shù)情況下，藝術(shù)是一種群體性的活動，人們以藝術(shù)為紐帶進行人際交流，如合唱、合奏以及歌舞表演等，這些群體性藝術(shù)活動都是需要相互配合和交流的，成功的藝術(shù)教育不僅體現(xiàn)在學校的課堂上，也體現(xiàn)在社會大環(huán)境中，大學生通過參加群體性的活動，可以不斷的培養(yǎng)自己適應團隊精神和大局意識。因此，關(guān)心社會藝術(shù)生活，積極參與班級、學校和社會藝術(shù)活動，將會鍛煉和培養(yǎng)學生的群體意識、合作精神和實踐能力等。
三、音樂藝術(shù)教育對大學生自身文化修養(yǎng)的影響
藝術(shù)是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和人類智慧的結(jié)晶，是人類文化傳承的重要載體。而基于不同文化理念上的音樂又有其各自的特色，學生可以通過學習中國民族音樂、民間音樂和中國古典舞蹈等，更加了解和熱愛藝術(shù)文化，培養(yǎng)自己的愛國主義情懷。學生通過世界名曲欣賞課程可以拓寬他們的審美視野，更好地了解和認識世界各國家藝術(shù)文化的豐富性和多樣性，增進對不同文化的理解和尊重。高校的藝術(shù)教育使大學生們更具備藝術(shù)胸懷和開闊的文化視野，汲取各民族思想和藝術(shù)的精華，為自身的發(fā)展和素質(zhì)修養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)。我們可以這么理解，文化藝術(shù)修養(yǎng)是人類自身素質(zhì)中不可缺少的一種，其在對人的性格和自身發(fā)展的影響是非常大的。音樂藝術(shù)教育深入人的心靈從藝術(shù)層次和領(lǐng)域為人的心靈進行洗滌，這種洗滌的效果可以使得人們的心靈得到一定程度上的凈化。同時，從文化的角度來看，音樂藝術(shù)教育融合了一個國家民族文化的精髓，包含了眾多的人類歷史文化遺產(chǎn)和思想觀點，不論是從文化理念和還是從文化修養(yǎng)來講都是對人成長的營養(yǎng)劑。換而言之，從長遠的角度來看，這對提升大學生愛國主義情操是有莫大的好處的。
四、結(jié)束語
1.提升大學生人文素養(yǎng)是打開音樂教育質(zhì)量之門的“鑰匙”
在音樂教學中，老師通過藝術(shù)的內(nèi)在美去感化學生，使其受到藝術(shù)的熏陶。一個人文素質(zhì)低下的學生很難吸收音樂中的內(nèi)在精華，人文素養(yǎng)的高低直接影響著學生音樂藝術(shù)審美能力的強弱和綜合素質(zhì)的高低，加強音樂教育基礎(chǔ)、完善人格，將其改造成高雅且具有品味的高素質(zhì)人才的重中之重就是不斷提高大學生的人文素養(yǎng)。
2.提升大學生人文素養(yǎng)是推動大學生素質(zhì)全面提高的關(guān)鍵
我國總是強調(diào)學生的素質(zhì)教育，講究高層次人才的全方面發(fā)展。在提倡的大學生素質(zhì)教育中，除了要注重學生專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)與身心素質(zhì)培養(yǎng)以外，音樂教育也是非常重要的一個組成部分。在一個人文知識和人文精神豐厚的高校里，音樂教育必定會是有源的水、有根的木，既能豐富大學生的校園學習生活，又能滿足其精神需要。
3.提升大學生人文素養(yǎng)能正確指導他們分辨和接受各類音樂
在高校音樂教育中，一般以民族音樂、傳統(tǒng)的美聲為主，也開設了一些音樂欣賞的課程。除了上面的這些音樂，在學習以外的生活里，大學生更喜歡聽的是一些流行歌曲，各種流行音樂對大學生的整體素質(zhì)的影響力度是不容忽視的。它們中有的是親情的，有勵志的，有唱愛情的，有積極樂觀的，也有價值觀念頹廢、不求進取的...加上對歌手的包裝、唱片公司的極力推銷，學生特別容易的就被吸引了。如果提高大學生的人文素養(yǎng)水平，他們就能具有辨別好壞的能力，能選擇出對人生有積極作用的歌曲。
二、音樂教育中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的方法
1.加強音樂文化和其他藝術(shù)門類的關(guān)系和互補作用
培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的勞動者是實施素質(zhì)教育的核心目的，但高校音樂教育的核心是培養(yǎng)學生的教育理論素質(zhì)和審美能力。素質(zhì)教育應從始至終以教學管理、教學實踐為線索，并具體實施到教學計劃、教學內(nèi)容、教材選用、教學方法等教學環(huán)節(jié)中。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)的工程，要求教學中各項環(huán)節(jié)都必須協(xié)調(diào)一致、配合密切，且應從教學實際出發(fā)，著重解決提升審美層次的問題。要增加課程結(jié)構(gòu)中人文教育的比例，重視專業(yè)技能和人文知識的互補與結(jié)合。在具體教學中要更進一步更新、充實、深化人文素質(zhì)的方法和內(nèi)容，使得教學方法和課程教學更具有實際性、效果性、活躍性，增加課程的藝術(shù)感染力和生動性。教學內(nèi)容的整理結(jié)合，要具有素質(zhì)教育的整體觀念，美化音樂教育的全面結(jié)構(gòu)和功能。所說的整合不單是簡單的拼加而成，而是有目的的把音樂教育和其他藝術(shù)的學習結(jié)合起來，才能使學生的人文素質(zhì)得到整體的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.注重教師的學術(shù)水平，重視培養(yǎng)具有人文素質(zhì)的教師團體
對于音樂教師來說，要注重提高自己的心理素質(zhì)、能力素質(zhì)與知識素質(zhì)而且還有觀念的轉(zhuǎn)變，“在知識方面要成為“雜家”，具有較廣泛的相關(guān)的學科知識，在業(yè)績上要成為“專家”，要擁有使人相信服從的專業(yè)水平，這樣才能完成文化素質(zhì)教育的偉大任務”。教師人文素質(zhì)的高低，對學生的人文素質(zhì)有一定的影響。如果教師有人文意識，學生就會在他的教學活動中得到人文精神的感染。
3.轉(zhuǎn)換觀念，發(fā)掘教學中的人文要素
要使學生建立正確的價值觀和成才觀，就得通過轉(zhuǎn)換教師的學生觀、教學觀來完成。要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方法，注重發(fā)掘各個學科教學中的人文要素，尤其是充足運用好文科教學的人文教育作用。要堅決改掉以前那樣背題、畫書的做法，使文科欣賞得以發(fā)揮，讓學生在欣賞中領(lǐng)會人文精神，在欣賞中有所領(lǐng)悟，受到人文精神的啟發(fā)，是學生被動學習知識的過程變成享受的過程，激勵學生學習人文的興趣，培養(yǎng)學生的思考辨別、理性思維的能力，幫助學生樹立堅定不移的政治信仰，增強認識問題、分析問題、解決問題的能力。
4.應用現(xiàn)代教學手段更新教學內(nèi)容
科學技術(shù)的不斷發(fā)展不僅推進了音樂教育的發(fā)展，給音樂教育提供了豐富多彩的教學媒介，還能利用現(xiàn)代教學技術(shù)，和新型的教育成果，不斷的使教學內(nèi)容更加充實，使音樂教學與現(xiàn)代人民生活更加貼近，與學生的需要更加貼近。如中央電視臺的多種多樣的文藝節(jié)目，《國樂飄香》等，給學生的發(fā)展提供了很大可能性，可以使學生在優(yōu)秀的民族文化和世界文化中，親身感受到音樂的魅力，不斷提升自身的智力水平，完善自身的人格。
三、結(jié)語
（一）大專師范院校音樂教師水平不高
在我國的一些大專師范院校當中，音樂教師所占據(jù)的比例相對來說比較小，并且音樂教師的專業(yè)水平也并不高，在大專師范院校當中，普遍的存在學術(shù)研究氛圍不濃，并且一些對于有益的教學活動、研究以及講座等開展的非常之少。對于這種情況的出現(xiàn)，嚴重影響到大專師范院校音樂教學的開展。
（二）大專師范院校的音樂教學及教材內(nèi)容落后
在大專師范院校當中，對于音樂教學來說教材是教學的依據(jù)所在，同時也是學生知識的源泉。音樂教材的好與壞將會直接的影響到教學的質(zhì)量，同時也會影響到學生的學習興趣。特別是目前隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及文化水平的提高，在一定程度上需要能夠符合時展的教材。但是，目前在大專師范院校當中多數(shù)的教材內(nèi)容相對來說比較陳舊，并不能夠滿足社會發(fā)展的需求，進而嚴重的影響到了音樂教學的需要。由于音樂教學以及教材內(nèi)容的陳舊進而導致教師教學的內(nèi)容也相對落后，并且也沒有辦法能夠使學生的學習興趣的得到提高。
（三）大專師范院校音樂教學的模式存在著不合理
在大專師范院校音樂教學的過程中，其教學的方式主要是采取大班授課的方式，并且是教師作為主體來對學生進行教學，這種教學的方式僅僅只是停留在對音樂知識傳授的層面上，并沒有對學生的實際情況進行結(jié)合，同時也沒有辦法對學生的實踐活動進行有效的指導，進而導致音樂教學的課堂出現(xiàn)教學沉悶的現(xiàn)象，最終將會使學生的學習興趣無法得到提高。
（四）大專師范院校音樂教學的評價單一
在大專師范院校當中，音樂教學的老師主要是將學習的成績來作為評價學生的標準，沒有與實際情況的結(jié)合，來對其學生的綜合素質(zhì)進行分析，并且評價的內(nèi)容相對比較單一，這并不利于為學生的全面發(fā)展提供幫助。
二、關(guān)于提高大專師范院校音樂教學的對策
（一）完善師資力量及建設教師隊伍
在大專師范院校進行音樂教學的過程中，做好教學的關(guān)鍵內(nèi)容就是教師，在大專師范院校中，應該對教師的隊伍進行不斷的建設，并且要將一些素質(zhì)比較高以及專業(yè)能力比較強的人員吸引進來，以此來使教師的專業(yè)水平得到提高。另外的一個方面要對教師的吸收標準進行嚴格的把關(guān)，要將一些專業(yè)能力高的人員引進來，以此來保證高校音樂教師的質(zhì)量。同時學校應該要定期開展一些專業(yè)方面的活動，并且鼓勵教師積極參加，進而使其專業(yè)的知識能夠得到提高。在此之外，每個高校之間要增加相互之間的聯(lián)系，同時搭建平臺定期做好交流工作，以此來做到資源以及信息能夠共享，共同為大專師范院校的音樂教學貢獻出自己的一份力量。
（二）要對課程以及教學內(nèi)容進行合理的安排
在大專師范院校音樂教學的過程中，對學生的素質(zhì)教育是一項十分重要的工作，并且音樂教學的內(nèi)容也應該和學生素質(zhì)教學緊密的聯(lián)系起來。在對音樂課程進行設置的過程中，不僅要將一些必修的理論課程進行設置，同時還應該開設一些技巧類的課程，以及適當開展一些實踐的課程。在大專師范院校音樂教學方面，大專師范院校要具有自己特色的教學模式，同時還應該在一定程度上滿足學生的實際需要，并且要對音樂教學的內(nèi)容進行更新，以此來培訓學生音樂理論與實踐更符合時代的需要。
（三）要對教學評價體系進行不斷的完善
在大專師范院校音樂教學的過程中，必須要對教學的評價進行不斷的完善，并且在對教學評價的原則方面要根據(jù)指導性以及激勵性的原則為主，從而使教學的評價能夠更好的貫穿于整個教學過程，進而使教學評價更好的發(fā)揮出其積極性和主動性。在教學評價的內(nèi)容方面要對學生的學習態(tài)度以及能力方面進行重視，并且要多對學生進行評價，進而查看學生是否出全身心的投入到學習當中，同時還要查看學生的創(chuàng)新意識是否得到了提高。在評價的過程中，應該要體現(xiàn)出評價機制的開放性以及多樣性的原則。在評價的方法上面應該要采取評價和最終評價相結(jié)合的方法，并且要根據(jù)行成性的評價為主。總而言之，必須要對評價的內(nèi)容進行轉(zhuǎn)變，將其真正的運用到教學過程中，從而使教學的評價能夠真正的發(fā)揮出作用，最終提高學生的學習能力。
三、結(jié)語
從思維的角度來看，人的思維分為邏輯思維和形象思維兩類，二者不可分割。如果只重視期中的一種，就是不健全、不全面的思維，它可制約一個人素質(zhì)的全面提高。錢學森說：“只注重邏輯思維，埋頭于細節(jié)，易犯機械的、片面的毛病，缺乏整體的有機聯(lián)系的認識。正因為受到了藝術(shù)方面的熏陶，才能夠避免死心眼，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點，活一點。”錢學森認為形象思維是取得科學成就的關(guān)鍵。愛因斯坦也說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”
二、大學音樂教育與專業(yè)教育融合和拓展的必要性
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及經(jīng)濟全球化的進一步加深，人才之間的競爭也愈來愈白熱化，社會對人才的培養(yǎng)在新形勢下提出了新的更高的要求。集中體現(xiàn)在社會越來越需要以創(chuàng)新能力為重點的高素質(zhì)的復合型國際化人才。具體到大學教育中來，就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中單純重視知識化、科學化的人才培養(yǎng)模式，強調(diào)科學與人文并重的高校教育模式。從素質(zhì)教育的要求來看，大學教育除了關(guān)注專業(yè)教育以為，更應該貫徹“通識教育”的指導原則，在學生掌握基本的、必要的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要廣泛地認識和了解其它課程的知識，特別是藝術(shù)方面的知識。科學和藝術(shù)從一開始就存在著緊密的聯(lián)系，就像一枚硬幣的正反兩面，互相配合、互相滲透，共同提高學生的綜合素質(zhì)，促進學生的全面發(fā)展。可以認為，高校只有加強藝術(shù)教育與專業(yè)教育的融合和拓展，同時提高二者的教育水平，才能培養(yǎng)出更多適應社會需求的、具備健全人格的、有著豐富創(chuàng)造力的高素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。
三、實現(xiàn)大學音樂教育與專業(yè)教育的融合和拓展
正如前面所說的那樣，正是由于音樂與生俱來存在的特質(zhì)，使得大學音樂教育在陶冶學生的情操、啟發(fā)學生的創(chuàng)新能力、培養(yǎng)學生的思維發(fā)散能力等方面表現(xiàn)出其他專業(yè)學科不可取代的優(yōu)勢。新形勢下，普通高等院校應強化創(chuàng)新創(chuàng)新意識，以提高學生的綜合素質(zhì)、促進學生的全面發(fā)展為己任，實現(xiàn)大學音樂教育與專業(yè)教育的融合和拓展。結(jié)合實踐，筆者認為可以從以下幾個方面著手：
（一）改變傳統(tǒng)的教學觀念
大學音樂教育的創(chuàng)新改革以及與專業(yè)教育的融合和拓展，都必須以轉(zhuǎn)變教學思想和理念為前提。一方面，普通高等院校應充分認識到大學音樂教育并不是簡單設置一門音樂教程，而是要充分認識到其在育人方面的作用。另一方面，普通高等院校不能用專業(yè)音樂教育的眼光和要求來看待音樂教育，而使得音樂教育的發(fā)展偏離了素質(zhì)教育的方向。再一方面，大學音樂教育應將學生的專業(yè)需求有效的納入到教學體系中來，滿足學生的專業(yè)訴求，充分發(fā)揮為專業(yè)教育服務的功能。
（二）調(diào)整和優(yōu)化學科體系的建設
隨著國家對音樂教育的重視和新一輪教育改革的推進，越來越重視學生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，要提高學生的音樂素養(yǎng)，首先要提高音樂教師的教學能力。就目前發(fā)展來看，音樂教師的教學還存在各種各樣的問題。
1.不會運用現(xiàn)代化教學手段。音樂教學中，多媒體教學是運用的比較多的教學方法，但是有的老師不會用多媒體設備。
2.科班出身的專業(yè)院校學生，在校期間理論學習太多，不會將理論與實踐相結(jié)合的方法，把理論知識傳授給學生。
3.教師大多關(guān)注科研，在教學手段和教學方法上過于陳舊，不能調(diào)動學生學習的積極性。但是，少部分教師教學能力較差，離當前國家對于青年教師的教學能力要求相差甚遠。教師教學的各方面能力不是孤立的，而是相輔相成的，想要達到當前國家對青年教師教學能力的要求，需要探索出立體方法全方位的提高音樂教師的素養(yǎng)。
二、提高青年音樂教師教學能力的手段和途徑
（一）職前重視青年音樂教師傳授知識的能力培養(yǎng)
在課程設置中，加強音樂教法課的授課力度，擴展音樂教學法的教學內(nèi)容，將其與基礎(chǔ)教育改革及學生個體發(fā)展聯(lián)系起來；在教學方式上多樣化，采用微格教學法與案例教學法，強調(diào)理論結(jié)合實踐，重視教學技能訓練，從而培養(yǎng)出合格的音樂教師。
（二）職后拓寬教師培訓途徑，培訓形式多元化，使教師樹立終身教育的思想
良好的職后音樂技能培訓可以促使音樂教師掌握現(xiàn)代教育理論，完善教育觀，加快教師的成熟。職后培訓是提高教師素養(yǎng)、促進教師專業(yè)成長的重要途徑，是提高學前教育改革質(zhì)量的必要保證。依據(jù)參加培訓的教師現(xiàn)有的教學能力，有的放矢地進行幼兒教師職后音樂技能培訓，確定培訓內(nèi)容內(nèi)容。因材施教。根據(jù)年齡差異、教齡差異、學歷差異的音樂教師制定以能力為核心的培訓方案，使教師通過參加培訓，形成自己獨特的教學風格。
（三）青年音樂教師自身扎實的專業(yè)素質(zhì)，有助于提高教學能力
以聲樂教學為例，首先要求教師具備學生演唱歌曲好壞的指導能力，要求教師自身能用準確的演唱方法完成作品。在學生的演唱過程中，能從情緒、速度、音色、吐字、咬字等方面作出正確的指導，才能完整的表現(xiàn)音樂作品。二是提高鋼琴的彈唱能力。在大專院校的音樂課堂教學當中，自彈自唱能力是非常重要的能力之一。音樂教師在其教學過程中要邊彈邊唱，還要把演唱和視唱教學方面等內(nèi)容，進行即興編配。恰當?shù)男砂樽嗄芨玫耐苿訉W生有感情的完成聲樂作品的演唱。
三、音樂教師要有創(chuàng)新教學方法的能力
好的教學方法是為提高教學效果服務的。以鋼琴教學《瑤族長鼓舞》為例，傳統(tǒng)的教學方法用“填鴨式”教學，教師介紹作品的創(chuàng)作背景，介紹作品要表達的思想感情，然后逐句分析譜子中的重點、難點節(jié)奏，就讓學生自己去練習。這種教學方法不能激發(fā)學生的學習興趣，許多同學往往會被滿頁的音符而嚇倒，從而不能仔細的練習作品。如果老師用“啟發(fā)式教學”與“情境引入教學”相結(jié)合的教學手法，效果則大不相同。在課堂導入部分，一邊欣賞管弦樂曲《瑤族長鼓舞》的旋律，一邊播放瑤族青年男女圍坐在篝火旁，載歌載舞的場景的幻燈片。通過對樂曲的感知，不僅很容易就能引起學生對這首樂曲的學習興趣，而且能幫助學生了解和熟悉樂曲的主題旋律，掌握瑤族音樂的旋律特點，有利于鋼琴曲的學習。對比管弦樂與鋼琴的音色，彈奏右手的鋼琴旋律，有利于把握音樂的情緒對比。在整個施教過程中，要突出提高學生音樂感知能力和音樂實踐能力為目的，引導學生通過感受、思考、對比、試奏，在不知不覺中學習樂曲的彈奏，分解學習樂曲的重難點節(jié)奏。創(chuàng)新教學方法，能使枯燥的教學內(nèi)容變得簡單化，引導學生在學習、表演、反思中學到終身受益的知識，取得成績。
四、健全教師考核機制，激勵教師
音樂是一門感染力非常強的藝術(shù)，是以美育人、以情感人、以聲音動人的學科，它以聲音為其表現(xiàn)手段，展現(xiàn)的是人類心靈的幽靜、氣質(zhì)的高雅和道德情操的高尚。當代大學生正處于青春期，在生理和心理層面存在著諸多不確定性因素，經(jīng)常會出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定、心態(tài)不平衡等心理問題，音樂教育正是以培養(yǎng)人的心理健康和精神愉悅作為教育目標的，優(yōu)美多變的音符、清新悠揚的旋律、活力四射的節(jié)奏、極富生命力的曲風等等，所有的這些都在不同層面強烈的吸引著當代的大學生們。經(jīng)常欣賞音樂作品和從事與音樂有關(guān)活動的人，都能夠有效的控制自己的不良情緒和不穩(wěn)定的心理，面對各種壓力和困難時也顯得應對自如，因為音樂能夠啟動人們情感的閘門，激發(fā)人們豐富的情感，旋律輕快的音樂會讓人精神煥發(fā)、心情放松；節(jié)奏鮮明的音樂會讓人充滿斗志、勇往直前；憂傷凄涼的音樂會讓人無比沉靜、心如止水；極富特色的音樂更會讓人心情舒暢，這樣的音樂，不僅培養(yǎng)人們高雅的氣質(zhì)，更是促進人們內(nèi)心世界的和諧。鑒于此，作為普通高校的教育方，應該結(jié)合大學生的自身特點和時代特征，投其所好，有計劃的引導他們選擇一些樂觀、向上、積極、陽光的音樂作品，有條件的院校甚至可以通過多種形式的比賽、開設音樂鑒賞課等途徑，進行不斷地品味和欣賞，為大學生們在面對各方面壓力及難題的時候開辟一方心靈的世外桃源，幫助他們保持平和樂觀的心態(tài)，增強自我控制力和心態(tài)調(diào)節(jié)的能力，進而有效地促進大學生心理健康的發(fā)展。
2音樂教育能有效促進大學生良好思想道德的養(yǎng)成
“德育和美育均是通過作用于人的心靈，觸動人的精神，來達到使受教育者提升自己的道德情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的目的”，作為美育教育重要組成部分的音樂教育，主要是通過感性去感染人、打動人、熏陶人，并將此種情感內(nèi)化為理性認識，使受教育者產(chǎn)生積極、樂觀、向上的精神動力。通過審美教育的熏陶，把學生帶入藝術(shù)的天地，培養(yǎng)學生對音樂藝術(shù)的感知、理解、鑒賞等能力，在形成健康的審美觀的同時，也培養(yǎng)了高尚的道德品質(zhì)。正如著名音樂家賀綠汀說的那樣：“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)，思想感情的重要手段。”把音樂教育看作是一種道德力量，視作一種對學生們進行思想道德教育的有效手段，通過多種形式的音樂教育，讓廣大的學生自覺的按照道德規(guī)范來約束自己的言行，形成正確的善惡觀、是非觀、榮辱觀，主動的調(diào)整各種關(guān)系，理性的應對各種問題，并通過自己的努力，共同促進社會的和諧和發(fā)展。這樣的美育教育效果是一般德育教育所無法比擬的，必然更加切實有效推進大學生思想道德素質(zhì)的提高。
3結(jié)語
【關(guān)鍵詞】大學生 音樂教學 人文素質(zhì) 培養(yǎng)
引言
音樂教學對于學生情操的陶冶、文化素養(yǎng)的提升具有重要意義。教育者在教學中，必須要將自身的人文素質(zhì)進一步提高，去影響學生。開展與音樂教學相關(guān)的活動，使用良好的音樂欣賞素材，促使學生良好人文素質(zhì)的形成。本文首先概述了大學生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀，其次，闡述了培養(yǎng)大學生良好人文素質(zhì)的途徑。
1當代大學生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀
1.1注重物質(zhì)上的享受，對精神層面的享受不夠重視
當前，多數(shù)大學生對于物質(zhì)享受十分重視，錯誤認為讀書就是為了提高今后的物質(zhì)生活，沒有意識到將讀書當作自身文化素質(zhì)與精神享受進一步升華的主要渠道，他們的價值取向呈現(xiàn)出了功利化的特點。例如，在學生會干部的競選過程中，他們不將服務學校、服務同學作為宗旨，而是將其作為了日后找工作的籌碼。學生間存在著嚴重的攀比心，有的比家庭，有的比穿戴，較少有比學習的。
1.2存在一定的心理問題
當前，大學生絕大部分是獨生子女，從小就被家人溺愛，大學校園是學生獨自外出的一個過程，因此，有的學生不知道與人之間進行良好的溝通交流，使其實際交往時，常發(fā)生各種矛盾。由于社會競爭越來越激烈，他們面臨著較大的就業(yè)壓力，很容易使得他們出現(xiàn)了迷茫或者失落的不良情緒，心理問題嚴重。
2培養(yǎng)大學生良好人文素質(zhì)的途徑
2.1選擇合適的音樂教材
首先，教育者日常教學時，應選擇部分具有較強思想的音樂作品，例如，可選擇西方國家的音樂作品《四小天鵝》《野蜂飛舞》等；我國的《百鳥朝鳳》《金蛇狂舞》等諸多的音樂作品。這些音樂作品有著鮮明的主題，主要呈現(xiàn)的是形象思維，并且，這些作品的結(jié)構(gòu)都十分的簡單，有著優(yōu)美的旋律，對于激發(fā)學生的學習興趣具有重要作用。其次，選擇部分體現(xiàn)出民族特色及其風情的音樂作品，特別是面對部分少數(shù)民族學生時，選擇這一類型的作品，不僅使得這些學生感受到了對自己民族的一種熱愛之情，而且，還將他們的愛國熱情發(fā)揮得淋漓盡致，進而形成了良好的綜合人文素質(zhì)。比如江蘇民歌《茉莉花》、彝族民歌《猜調(diào)》、陜北民歌《走西口》等等，這些音樂作品中蘊含著各民族的精神與魅力。由于他們的情感越來越豐富及日漸成熟，對介紹感情的音樂作品有著極為濃厚的了解興趣，諸如，被我們大家所熟知的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、二胡獨奏曲《病中吟》、馬斯涅的《沉思》等作品均使得同學們情感上產(chǎn)生了共鳴。
2.2通過音樂知識的認知，培養(yǎng)大學生形成良好的人文素質(zhì)
經(jīng)典的音樂作品都有著極為濃厚的創(chuàng)作背景，而這一創(chuàng)作背景剛好又和部分歷史文化之間是緊密相連的。音樂教育者在向?qū)W生介紹音樂欣賞方面的知識時，能夠讓同學們接觸到與音樂有著千絲萬縷關(guān)系歷史人文知識，進一步提高了他們的人文知識儲備。例如，筆者在上《十面埋伏》時，學生在對其跌宕的旋律進行欣賞過程中，還對該音樂作品中所敘述的楚漢之爭有了更深入的了解，從而進一步聯(lián)想到了《鴻門宴》《四面楚歌》等文學作品關(guān)于論述楚漢之爭的畫面，進而隨著音樂作品旋律的流動切實的體會到了文學中所包含的涵義，并且，在文學的論述中掌握了音樂作品中所蘊含的情感變化，使得學生深入的了解了多方面的知識，人文素質(zhì)大大提升。
2.3培養(yǎng)學生良好的審美意識，增強其精神素養(yǎng)
大多數(shù)比較高雅的音樂作品，都是以文學作品作為依托的，例如，我國古典文學中的詩詞等。由于這些文學作品自身利用語言文字描繪著一幅幅美好的境界，所以，將這一美好境界與音樂良好的配合，可以讓同學們更為直觀的體會到作品最終所要傳達的美好，以此凈化學生的思想，提高他們的綜合素質(zhì)。例如，筆者在上《春江花月夜》這一音樂作品時，首先將唐代張若虛的詩《春江花月夜》作為主要依托，充分利用琴曲將“春江流水”進行靈活的演繹，通過圖景展示出海上的剛剛升起的明月，這樣，就全面的反映出了詩中那種空靈清雅的境界。學生通過文字描寫和音樂旋律間的良好配合，在心中立即繪出了一幅唯美的畫面，對作品中所描述的景象和作者對人生的探索有了深刻了解。如果學生經(jīng)常與這樣的音樂作品接觸，那么，他們的審美境界就會進一步升華，進而形成了良好的人文素質(zhì)及人文精神。
2.4加強教學內(nèi)容中的人文因素教育
通過對學生人文因素的教育，使得音樂的文化、教化等功能有了很大的提高，這是培養(yǎng)學生良好綜合人文素質(zhì)的途徑之一。學生不僅是文化的接受者，同時，還是文化的傳承者，更是文化的創(chuàng)造者。學生在欣賞好的音樂作品時，能更為直觀的了解到人生的真正價值、自我實現(xiàn)時的幸福以及世界的本質(zhì)，充分體現(xiàn)出了音樂欣賞教化功能的內(nèi)隱性。這不僅實現(xiàn)了學生們追求真善美的實際需求，同時，還促進了他們個性的全面發(fā)展。而音樂所具有的審美功能對于學生良好品格與個性的形成有著積極的促進作用，推動了其積極性格特征的發(fā)展，使學生終身受益。
3結(jié)論
綜上可知，教育者在傳授音樂知識給學生時，還要有針對性地對他們進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個漫長的過程，所以，課堂教學中，應結(jié)合學生的心理特征，制定可行的方案，采取有效的教學方法。
【參考文獻】
[1]索婭敏.音樂審美與情感體驗[J].吉林省教育學院學報（學科版），2008（7）：124.
1.為社區(qū)服務的音樂生活。社區(qū)是當代人生活的主要區(qū)域,因此音樂生活服務可以將社區(qū)作為推廣的落腳點。當今社會,大部分城鎮(zhèn)中的社區(qū)對文化需求都在不斷擴大,因此大學應該對城鎮(zhèn)中社區(qū)的有益音樂文化進行積極的引導和滲透。在對社區(qū)進行服務時,需要利用學校的音樂實踐活動對社區(qū)住戶的生活和習慣產(chǎn)生一定的影響和作用,可以邀請一些社區(qū)居民參加學校舉辦的音樂會、演唱會或者歌唱比賽,以學校相關(guān)專業(yè)的教師或?qū)W生作為活動主體,設計被大眾所喜愛的音樂課程,目前舞蹈課、合唱課、音樂鑒賞課的參與度較高,因此可以開展此類活動課程。
2.為村鎮(zhèn)服務的音樂生活。和城區(qū)相比,村鎮(zhèn)的音樂器材和設備較為陳舊,并且在文化意識上的普及度較低,因此為村鎮(zhèn)進行音樂生活服務至關(guān)重要。村鎮(zhèn)自發(fā)組織的音樂活動一般質(zhì)量都相對較低,而且也很難產(chǎn)生較大的影響力,大學的音樂教育資源可以根據(jù)這一現(xiàn)象制定相應的應對措施,例如音樂下鄉(xiāng)的活動。將本校的應屆畢業(yè)生實習崗位安排到一些比較偏僻的農(nóng)村地區(qū),實習時間為一個星期以上。這項活動可以取得學生和教師、實習學校以及各個村鎮(zhèn)百姓的廣泛好評和熱烈歡迎,這樣既鍛煉了大學音樂專業(yè)學生們的吃苦耐勞精神和音樂教學活動的實踐能力,同時還能為農(nóng)村生活增添文化氣息,以提高人們的生活質(zhì)量。
3.為社會服務的一些音樂活動。大學應該盡量利用一切機會組織音樂專業(yè)的學生參加一些有影響力的社會音樂公益活動演出,把大學有特色的音樂活動帶到社會上去,從而發(fā)揮其強大的影響力。同時,大學也可以和少年宮、博物館、圖書館、音樂鑒賞講座、文化館、社區(qū)文化站等社會公益單位,通過歌唱比賽、音樂鑒賞課等專題音樂活動來進行社會服務。除此之外,大學可以根據(jù)自身的實際情況和獨有特色來開展音樂服務社會活動,例如:音樂社團、音樂交流協(xié)會、大學生合唱團等,此類活動的社會參與性較強,因此能夠達到較高的活動效果。
二、大學音樂教育資源服務社會的具體意義
1.有利于社會音樂文化的形成和快速發(fā)展大學音樂教育的功能會對音樂的社會服務能力造成一定的影響。社會音樂文化的形成和發(fā)展需要建立在一定的文化底蘊和社會基礎(chǔ)上,大學音樂教育能夠?qū)ι鐣魳肺幕Y源起到積極的影響作用,因此我國的大學應該將他們自身的一些豐富的音樂資源投入到社會中去,從而豐富居民的日常生活,讓社會民眾的音樂水平和文化素養(yǎng)得到穩(wěn)步的提高。
2.有助于培養(yǎng)學生的奉獻意識和實踐能力音樂屬于實踐性的學科,學生在鑒賞音樂、感受音樂美以及學習相關(guān)的音樂理論知識的同時,還要進行相應的實踐表演。大學可以鼓勵學生參加豐富多彩的與音樂相關(guān)的社會活動,為社會提供有益于身心的音樂,讓學生在服務社會的同時感受到文化傳播的成就感。在音樂教學或應用中,都需要將理論和實踐相結(jié)合,讓學生感受到學習的樂趣,并且培養(yǎng)學生學習音樂的具體能力,實現(xiàn)大學音樂教育的目的。
