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第1篇

霍邱二中的學(xué)生主要來自于廣大農(nóng)村。隨著農(nóng)村地區(qū)外出務(wù)工人員增多，很多的孩子留守在農(nóng)村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對缺失，直接導(dǎo)致部分學(xué)生的文明素養(yǎng)較差、行為習(xí)慣不良。與此同時，隨著農(nóng)村義務(wù)教育階段教師隊伍的不斷老化，留守兒童的學(xué)習(xí)缺少必要的監(jiān)管，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣等存在諸多問題?；羟穸械纳摧^差，不僅新生的入學(xué)成績較兄弟學(xué)校低，而且很多學(xué)生在行為習(xí)慣、文明素養(yǎng)、思想意識等方面與兄弟學(xué)校的學(xué)生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究，不僅是學(xué)校提升辦學(xué)內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是完成新時期歷史使命、全面提高學(xué)生的思想道德水平、促進中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成的客觀需要?；诖?，霍邱二中向安徽省教育科學(xué)規(guī)劃辦提出了《中小學(xué)生思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育研究》的立項申請，以課題為載體，全面開展針對新時期學(xué)生特點的德育實踐。

二、實施過程

課題的研究過程，也就是德育實踐不斷深入開展的過程。我們首先結(jié)合課題的研究實際，廣泛開展了中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育研究現(xiàn)狀調(diào)查，并以霍邱二中為實驗樣本，深入開展了新時期學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育的行動探索。1.問卷調(diào)查，形成調(diào)查報告課題組分別制定了《中學(xué)生思想道德建設(shè)問卷調(diào)查表》和《中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育問卷調(diào)查表》，組織課題組成員在全省范圍內(nèi)分不同區(qū)域、不同類型的學(xué)校，對各級各類學(xué)校的中學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀和中學(xué)生的行為及習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進行了深入調(diào)查。在充分分析研究調(diào)查報告的基礎(chǔ)上，形成了《中學(xué)生思想道德和習(xí)慣養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報告》。2.以霍邱二中為樣本，開展德育實踐課題組根據(jù)問卷調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)的諸多問題，結(jié)合霍邱二中學(xué)生思想道德建設(shè)和學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育實際，制定了以解決當(dāng)前問題為主要目的的課題實踐規(guī)劃，并開始了為期三年的德育實踐。首先是以主題教育月活動為載體，強化學(xué)生的思想道德及習(xí)慣養(yǎng)成教育。每年開展三次主題教育月活動：3月份突出文明禮儀教育的養(yǎng)成教育月活動，以規(guī)范學(xué)生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結(jié)合學(xué)校實際制定有校本特色的文明禮儀規(guī)范；5月份加強學(xué)校與家庭聯(lián)系的感恩教育月活動，強化學(xué)校與家長聯(lián)系，開辦家長學(xué)校，對家長如何適時有效開展家庭教育進行培訓(xùn)，同時在每年的5月份母親節(jié)時召開家長會，強化學(xué)生的感恩意識；9月份開展突出學(xué)生思想教育的品德教育月活動，近幾年來，學(xué)校已經(jīng)累計開展了責(zé)任教育主題、法治教育主題、遵規(guī)守紀教育主題、勵志教育主題等教育主題活動。其次是經(jīng)常性開展大型簽名活動，讓學(xué)生告別不良習(xí)慣或遠離不良誘惑。針對當(dāng)前學(xué)生行為習(xí)慣方面已經(jīng)形成的不良習(xí)慣，在加強學(xué)生教育的基礎(chǔ)上，學(xué)校采取大型簽名活動，時間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個班級，采取的基本模式是先組織有關(guān)班級發(fā)出倡議，其他班級積極響應(yīng)，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。

近期，課題組主要開展的大型簽名活動主要有：一是針對學(xué)生不良行為習(xí)慣的反復(fù)性，開展告別不文明陋習(xí)簽名活動；二是針對一部分學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)不能自拔，開展告別網(wǎng)吧簽名活動；三是結(jié)合學(xué)校為六安市禁毒示范學(xué)校的特點，讓學(xué)生知毒、識毒，開展遠離簽名活動等。再次是積極開展全員參與的校園文化建設(shè)，通過環(huán)境影響教育學(xué)生。主要構(gòu)建四方面的校園文化：一是班級文化，定期開展班級文化評比；二是走廊文化，讓杰出校友、優(yōu)秀學(xué)生走進走廊，以他們的成長事跡、格言寄語豐富走廊文化內(nèi)容；三是校園長廊文化，以全國道德模范人物、感動中國十大人物等先進事跡來感染學(xué)生，同時通過讀后感和演講比賽來強化教育效果；四是寢室文化，校園文化向?qū)嬍已由欤詫嬍业拿阑?、香化、文化為目標，定期開展檢查，促進良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。最后是積極開展以國旗下講話為主要內(nèi)容的持續(xù)性思想教育活動。每周一規(guī)范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國旗一同升起。國旗下的講話一般由升班旗的班級同學(xué)代表和班主任進行，主要包括兩方面內(nèi)容：一是學(xué)生的國旗下演講；二是班主任針對發(fā)現(xiàn)的不良行為發(fā)表有針對性講話等。3.撰寫中學(xué)生教育讀本為了更好地讓課題研究成果持續(xù)發(fā)揮作用，讓更多的學(xué)生接受思想道德教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育，課題組從2008年底啟動了《做一位合格的中學(xué)生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學(xué)生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對該書內(nèi)容進行擴充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結(jié)束以后，課題組把高中新課程的有關(guān)課程設(shè)置、課程實施及課程評價等內(nèi)容寫入了讀本，最后定稿為18萬字的《做一位合格的中學(xué)生》100講，由黃山書社正式出版發(fā)行，連續(xù)再版五次，累計發(fā)行近40萬冊。

三、實施效果

第2篇

我國幼兒養(yǎng)成教育不僅僅涉及了家庭、學(xué)校對于幼兒的教育，還有社會對于幼兒的教育，因此，我們在進行幼兒養(yǎng)成教育的時候有必要為幼兒營造一個良好的宏觀環(huán)境以及微觀環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的良好實施。首先，幼兒正處于身體生長以及性格養(yǎng)成和習(xí)慣養(yǎng)成的最好階段。在這一階段中幼兒就像是一張白紙，我們在上面如何繪畫，就會形成一個怎樣的圖畫，因此，我們應(yīng)該在這幅圖畫上繪畫出最美好的線條，從而促進幼兒的良好習(xí)慣等的養(yǎng)成，從而促進幼兒的健康發(fā)展。其次，幼兒階段的幼兒他們擁有著更多的天性，他們對于這個社會充滿了好奇，他們的內(nèi)心是善良而又空洞的，因此，在這個階段，我們在幼兒的心靈中種上美好的愿望，這有助于幼兒正確地看待這個世界，有助于幼兒在將來形成正確的世界觀、價值觀、人生觀，從而促進幼兒的健康發(fā)展。最后，在當(dāng)今時代，大多數(shù)的幼兒是獨生子女，或者有很多的幼兒由于父母工作的關(guān)系與爺爺奶奶生活在一起，不論是獨生子女也好，還是隔代教育也好，現(xiàn)在的幼兒承受了太多的溺愛，這樣在一定程度上，家長就剝奪了幼兒生長中的一些權(quán)利，使得幼兒的性格等方面出現(xiàn)缺陷，因此，在當(dāng)今時代，我們要想幼兒能夠健康地成長，全面地發(fā)展，幼兒養(yǎng)成教育是非常有必要的。

二、我國幼兒養(yǎng)成教育實踐策略

我國幼兒養(yǎng)成教育不僅僅是家長的責(zé)任，也是社會和學(xué)校的責(zé)任。幼兒的生長在很大程度上受到周圍環(huán)境的影響，因此，我們家長以及教師等都應(yīng)該為幼兒做好榜樣，同時為了促進幼兒的健康成長，家庭、學(xué)校、社會等還要為幼兒營造良好的宏觀以及微觀環(huán)境，促進養(yǎng)成教育實踐的順利展開，促進幼兒的健康成長。

（一）家長以及教師做好榜樣

家長是幼兒的第一任教師，家長的一些行為等都會影響到幼兒，因此，在家庭中家長應(yīng)該注意自己的行為，從而為幼兒的健康成長樹立良好的榜樣。另外，我們知道幼兒階段的幼兒他們有著非常強的模仿能力，尤其是他們非常喜歡模仿家長的行為等，因此，在家庭教育中家長的行為、肢體動作等方面，要為幼兒做好榜樣，從而促進幼兒的健康成長。教師對于幼兒的影響也是極為深刻的。在幼兒階段，幼兒的生長環(huán)境最主要的就是家庭與學(xué)校，尤其是在當(dāng)今時代，由于父母的工作等原因，家長往往將幼兒早早地送到幼兒學(xué)校，因此，在學(xué)校中教師就充當(dāng)了幼兒模仿的對象，因此，教師在學(xué)校中也要為幼兒做好榜樣，這樣幼兒才能夠從教師身上受到良好的教育，促進幼兒的健康養(yǎng)成。例如，在家庭中，家長要以身作則，每天都要跟幼兒道早安，送自己的孩子出門，跟教師問好；然后在學(xué)校中教師要迎接幼兒的到來，然后跟幼兒問早安，道好，跟家長問好等，這樣幼兒就會模仿家長以及教師的行為，跟家長以及教師問好，然后跟自己的同學(xué)問好，等這樣有助于促進幼兒養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，并且也有助于促進幼兒融入學(xué)生的集體中，從而促進幼兒的健康成長。

（二）構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開

我們生活在社會中，環(huán)境對于我們的影響是十分重要的。因此，社會要為幼兒營造良好的宏觀環(huán)境，家庭以及學(xué)校也要為幼兒營造良好的微觀環(huán)境，將這種環(huán)境融合進幼兒的生活，從而促進幼兒的健康成長?！冻T的世界》這部電影相信大家都看過。在這部電影中楚門生活在一個虛無的環(huán)境中，在這個環(huán)境中他經(jīng)歷著他自以為的全部真實，因此，他的性格以及行為我們都可以看到，受到了環(huán)境的影響，雖然我們沒有進行人為的干預(yù)，但是在環(huán)境的影響下，楚門仍然會做出這樣的舉動，養(yǎng)成我們期待的性格?？梢姯h(huán)境對于我們的行為以及性格甚至是環(huán)境的影響何其大，因此，構(gòu)建良好的環(huán)境，促進幼兒養(yǎng)成教育的順利展開是非常有必要的。首先，家庭是幼兒生活的第一個環(huán)境，也是幼兒生長過程中最為重要的環(huán)境，因此，家庭可以為幼兒營造一個良好的環(huán)境，從而促進幼兒的健康成長。家庭中父母、爺爺奶奶等之間要和睦相處，營造溫馨的家庭氛圍，讓幼兒時刻感受到家庭的溫暖，然后家庭成員之間可以以平等的、民主的方式進行交流以及對于某一件家庭事情進行商議，這樣家庭民主的環(huán)境，有助于促進幼兒敢于發(fā)表自己的意見，并且讓幼兒感受到自己是家庭中非常重要的組成，提升幼兒的安全感，以及責(zé)任感，促進幼兒的全面成長。其次，學(xué)校是幼兒生活的第二重要環(huán)境，在學(xué)校中教師等要營造一個自由的環(huán)境，讓幼兒可以自由地表達自己的觀點以及想法，并且自由的環(huán)境有助于促進幼兒之間的交流，從而促進幼兒的合作意識等意識的養(yǎng)成，促進幼兒的健康成長，另外，學(xué)校中教師也要營造良好的民主環(huán)境，讓幼兒根據(jù)自己判斷從而進行班長等班干部的競選以及選擇，這樣可以養(yǎng)成幼兒的責(zé)任感等，促進幼兒的健康成長。最后，社會對于幼兒的影響雖然不如家庭以及學(xué)校等重要，但是也是幼兒生活中不可避免的一個重要的方面。因此，在社會上我們也要為幼兒營造良好的環(huán)境。例如，我們在公交車上，要宣傳給老人、孕婦等讓座，讓幼兒在切實的實踐中增強社會的責(zé)任感以及通過實踐提升幼兒的自信，促進幼兒的健康成長。

三、結(jié)束語

第3篇

學(xué)生不良習(xí)慣形成的原因是多方面的，除了自身主觀原因外，大多都是由外部的客觀因素造成的。

（一）學(xué)生本身的主觀因素

隨著年齡的增長，學(xué)生對生活中的事物雖然有了一定的認識和判定，但是因他們生活的閱歷還不夠、知識的掌握還不是很豐富，所以他們的認識往往帶有片面性，甚至有時會很偏激，這極易導(dǎo)致他們的人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差，對父母的說教產(chǎn)生抵觸情緒，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而向著背道而馳的方向發(fā)展。

（二）客觀因素——外部因素

造成學(xué)生存在不良習(xí)慣的客觀因素是多方面的：有來自家庭教育、學(xué)校教育的影響，還有社會大環(huán)境的影響等。

1.家庭教育的影響

（1）父母長輩的溺愛。現(xiàn)在的中學(xué)生基本上都是獨生子女，父母和爺爺、奶奶對其無比寵愛，甚至溺愛，而對孩子缺乏應(yīng)有的教育指導(dǎo)，這就導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了許多不良行為習(xí)慣，如嬌生慣養(yǎng)、好吃懶做，對學(xué)習(xí)漠不關(guān)心，對長輩不尊重，以自我為中心。

（2）缺少正確的家庭教育。一部分學(xué)生家長，尤其是在農(nóng)村，家長的文化水平都不高，對孩子的教育沒有一個正確的方法和目標，不但自己不能給孩子以榜樣示范，而且對孩子的錯誤行為也不能進行正確的教育和引導(dǎo)，僅是簡單粗暴地進行打罵，從而使孩子對家長失去了信任，產(chǎn)生了逆反心理，向著岔路越走越遠。

（3）望子成龍。當(dāng)前社會形勢下，家長對孩子的期望都很高，想讓自己的孩子考名牌大學(xué)、考研究生、讀博士甚至出國留學(xué)深造。在這樣的心理驅(qū)使下，家長包辦了一切，孩子只需負責(zé)學(xué)習(xí)。這就導(dǎo)致部分學(xué)生產(chǎn)生了除了學(xué)習(xí)，對其他一切都漠不關(guān)心的態(tài)度，從而助長了這部分學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成。

（4）特殊家庭的影響。特殊家庭環(huán)境對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、人生觀的形成影響是巨大。如單親家庭，這些學(xué)生由于父母離異、家庭破裂，其心理受到了很大的打擊和傷害，容易形成固執(zhí)己見、性格孤僻的不良心理。他們?nèi)鄙偌彝サ臏嘏?、父母的關(guān)愛，尤其缺乏父母的管教，經(jīng)常會無故逃學(xué)曠課，甚至無禮地對老師進行頂撞。另外，隔代監(jiān)護家庭的問題對學(xué)生的影響也比較大?，F(xiàn)今，農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，他們長期不在家，把孩子的監(jiān)護任務(wù)交給了上一輩，而隔代監(jiān)護的老人不但經(jīng)濟上困難，且體力、精力、心理等各方面都已經(jīng)跟不上孩子的需求。他們對孩子的管教基本上是放任自由，這極易使學(xué)生養(yǎng)成不良的生活習(xí)氣。再有“空巢”家庭。這些家庭的孩子無人監(jiān)管，父母、長輩都長期在外工作，因無人管束，缺乏自控能力，所以他們極易受社會青年引誘，把逃學(xué)、曠課當(dāng)成家長便飯。

2.學(xué)校教育的影響

學(xué)校教育的一些弊端，極易使學(xué)生產(chǎn)生不良行為習(xí)慣。如教育改革雖已經(jīng)全面實施，但以升學(xué)為主的教學(xué)模式還是沒有從根本上得以改變，對一個學(xué)校教學(xué)好壞的評價還是以升學(xué)率為主。在這樣的教育機制下，很多學(xué)校的教學(xué)重點仍是只放在學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升上，對學(xué)生的思想教育重視不夠，尤其對一些紀律較差的學(xué)生缺乏有效的管理和教育，從而致使一些學(xué)生的不良行為得不到及時的教育和糾正，這在無形中也助長了不良風(fēng)氣的形成。

3.社會大環(huán)境的影響

當(dāng)今社會復(fù)雜多變、網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，嚴重影響到了閱歷不深的學(xué)生。如吃喝穿戴的攀比、哥們義氣、不良信息等方面的影響，都極易使涉世不深的學(xué)生走向歧途。

二、如何對學(xué)生進行養(yǎng)成教育

要使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，就必須對學(xué)生進行養(yǎng)成教育。為此，社會、學(xué)校、家庭都應(yīng)重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，齊心協(xié)力、齊抓共管，把學(xué)生的養(yǎng)成教育確實落實到實處，才能促使他們健康成長，使之成為未來社會需要的高素質(zhì)人才。

(一)家庭的正確教育和引導(dǎo)是必不可少的

做好家庭教育，這就需要家長加強自身學(xué)習(xí)，掌握有效教育孩子的方法和措施，根據(jù)不同年齡階段孩子的生理與心理特點，正確引導(dǎo)，耐心教育，從而使他們逐步養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為今后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

（二）學(xué)校教育是重中之重

對學(xué)生的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育的一個組成部分，在對學(xué)生進行這方面的教育時，教師不能只講一些大道理，而應(yīng)貼近學(xué)生的生活實際，讓學(xué)生獲得切身體會。如為使學(xué)生養(yǎng)成自己的事情自己做的良好習(xí)慣，教師可讓學(xué)生從自己洗衣服開始，對其進行教育。具體做法：教師可先講清洗衣服的步驟、洗滌劑的用法和用量，然后讓學(xué)生親手實踐，從而使他們在實踐中體會到父母給自己洗衣服的辛苦，使他們學(xué)會體諒父母，形成自己的事自己做的習(xí)慣，并努力學(xué)習(xí)，回報父母。

（三）全社會都要重視學(xué)生的養(yǎng)成教育

第4篇

【關(guān)鍵詞】行為習(xí)慣;養(yǎng)成;現(xiàn)狀;問題;原因;對策

葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！绷?xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事，一旦養(yǎng)成了好習(xí)慣，就會使你受益終身。學(xué)校工作的中心是教育教學(xué)工作，教育教學(xué)工作的首要任務(wù)又是學(xué)生的德育工作。德育工作的對象是人，人是有思想的，所以要用正確的思想去引領(lǐng)，用嚴格的訓(xùn)練去規(guī)范，用良好的環(huán)境去陶冶。小學(xué)是人生的基礎(chǔ)階段，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對孩子一生發(fā)展至關(guān)重要。

一、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的意義

行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾說過，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始。教育的核心不只是傳授知識，而是學(xué)會做人。我國偉大的教育家葉圣陶先生說：“教育是什么？往簡單方面說，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣?！泵绹軐W(xué)家羅索曾經(jīng)說過：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！毙W(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期，我們要以多種有效的方式來幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀

我在竹料第五小學(xué)任教多年，竹料第五小學(xué)是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，在教學(xué)實踐中我注意觀察到，竹料第五小學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)上，有近四分之一左右的學(xué)生有著良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)主動，認真踏實；另有二分之一的學(xué)生習(xí)慣表現(xiàn)一般，其特征是管理到位，他們的表現(xiàn)就較好，一旦管理疏忽，表現(xiàn)就差；還有四分之一的學(xué)生由于種種原因其行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣都較差，上課不專心聽講，不積極思考，對學(xué)習(xí)持無所謂態(tài)度，學(xué)習(xí)成績明顯落后于整體平均水平。而在學(xué)生的家庭教育方面，通過召開家長會，家訪等方式了解到，學(xué)校大約二分之一的學(xué)生家長存在著自身要求你不嚴格的現(xiàn)象，在有關(guān)利益分配上吃不得半點虧；一年到頭從不看書讀報，幾乎天天沉迷于玩手機、打麻將，看到孩子在公共場合撒野，無故欺負同學(xué)，損壞公物等嚴重品行問題時，家長也是不聞不問，睜只眼閉只眼，更有為自己小孩一時占了便宜而自鳴得意的家長……。而只有四分之一左右的家長素質(zhì)較高，能以身作則，言傳身教，堅持以正面教育去引導(dǎo)自己的孩子，而這部分家長的孩子大多是班中的優(yōu)等生。

三、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育存在的問題及原因

（一）存在的問題。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的學(xué)生在衛(wèi)生習(xí)慣、品德行為等都存在著問題。部分學(xué)生品德行為、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生習(xí)慣較差，超過三分之一的學(xué)生在和別人交流中還沒形成使用禮貌用語的習(xí)慣，沒養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，和同學(xué)發(fā)生沖突時不能謙讓，做錯事不承認，自我主動學(xué)習(xí)意識薄弱，沒有養(yǎng)成自學(xué)復(fù)習(xí)習(xí)慣。（二）問題存在的原因。學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育產(chǎn)生問題的主要原因，與下列因素有一定關(guān)系。1.學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。農(nóng)村家庭成員文化素質(zhì)偏低，他們既缺乏對知識的更新，也沒有更多的時間和精力去接受和學(xué)習(xí)新的知識信息，去觀察指導(dǎo)孩子的道德行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、方法等，這便造成了孩子的行為習(xí)慣等的養(yǎng)成教育在家出現(xiàn)了真空狀態(tài)，因而也就失去了一個重要的養(yǎng)成教育的環(huán)境和時機。2.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與教師的教學(xué)觀念和學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)。學(xué)校教師中或多或少存在著重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評價，忽視差生評價的現(xiàn)象。而學(xué)校在進行矯正教育中也往往是堵的多，疏導(dǎo)的少；說教批評多，引導(dǎo)少。長此以往，導(dǎo)致學(xué)生說謊話，不誠實，做錯事不承認，自我約束能力差。3.學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成與社會環(huán)境相關(guān)。如今的時代是信息時代，信息的傳輸量大，速度快。社會上的信息好壞參半，甚至有些不良信息以極快的速度影響了學(xué)生，使學(xué)生的可塑性發(fā)生偏差。

四、竹料第五小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的對策

“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息。”這是烏申斯基的一句名言。小學(xué)階段是學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，我們應(yīng)扎扎實實地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育。（一）營造氛圍，利于養(yǎng)成。學(xué)校是學(xué)生受教育的主要場所。學(xué)校應(yīng)重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍。校園內(nèi)可設(shè)置文明習(xí)慣標語、英雄畫像簡介、墻頭板報、花園警示語、人文景觀雕塑、德育教育專欄、法制教育專欄，評選“每月一星”樹立榜樣等，使學(xué)生受到潛移默化的影響。（二）積極評價，引導(dǎo)養(yǎng)成。評價不僅是明辨是非的教育，對小學(xué)生而言，評價既是“規(guī)矩”，也是一種有效的激勵手段。學(xué)校可開展豐富多彩的活動：如舉行“做文明人”簽字儀式，設(shè)立了“小紅帽”衛(wèi)生監(jiān)督崗，評比文明班，頒發(fā)流動紅旗等，對班級進行激勵性獎勵。對于小學(xué)生而言，老師的肯定和表揚是莫大的榮耀和獎勵，必將激發(fā)起爭取更大進步的巨大動力。因此在運用評價手段時，注意保護小學(xué)生的自尊心和自信心，當(dāng)眾實施的以肯定表揚為主，糾錯批評的以個別進行為宜。（三）言傳身教，帶動養(yǎng)成。教育工作者孫敬修曾形象地說：“孩子的眼睛是錄象機，耳朵是收音機，腦子是電子計算機，錄下來的信號在電子計算機里儲存起來，然后指導(dǎo)他的行為。”小學(xué)生的認知能力決定了他們在行為習(xí)慣及思想道德觀念形成過程中，直觀地影響遠遠勝過言語的教導(dǎo)，因此教師對學(xué)生不僅要很好地實施言傳，更應(yīng)肩負并完成好身教的重要職責(zé)。俗話說：“師者，人之模范也?！弊鳛榻處熢谧⒅厣斫套饔玫耐瑫r，我更注意從自己的一言一行、細微之處給學(xué)生以好的影響和帶動。例如要求學(xué)生講文明禮貌，遇到師長要主動打招呼，那么教師就應(yīng)該注意文明禮貌，對學(xué)生使用“請進來”、“請稍等”、“抱歉”等禮貌語言。當(dāng)學(xué)生向我問候時，我都認真應(yīng)答，報以微笑，用自身的模范行動影響和帶動學(xué)生的養(yǎng)成。（四）家校社區(qū)配合，鞏固養(yǎng)成。現(xiàn)在有種說法：“5+2=0”。說的是小學(xué)生在校接受了五天教育，經(jīng)過周末兩天，在學(xué)校受到的教育全都抵消了。此種說法未免有些言過其實，但我們也應(yīng)清醒地認識到，社會影響和家庭教育與學(xué)校教育的確存在著差距。因此，學(xué)校、教師可以利用召開家長會、家長學(xué)校開展宣傳教育，取得家長的理解和支持，動員家長積極參與到小學(xué)生的養(yǎng)成教育之中，利用電話交流、請家長到校面談、家訪等多種形式，共同研究小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。而學(xué)校也是處于一定的社區(qū)環(huán)境中，社區(qū)環(huán)境對學(xué)校的學(xué)生具有深刻的影響作用。社會是個大染缸、大舞臺，它無限地提供給孩子參與社會實踐的機會，讓他們在有意義的實踐中循序漸進地培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。因此，只有充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會的綜合教育力量，創(chuàng)建“家—?！鐓^(qū)，三維一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，才能促進學(xué)生的全面發(fā)展。

五、結(jié)語

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》也指出要培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個由“外化———內(nèi)化———外化”的教育過程。對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，必須持之以恒，長抓不懈，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù)，我們要認真總結(jié)以前的經(jīng)驗和做法，根據(jù)新時期的要求和學(xué)校實際，進一步發(fā)展完善教育方案，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

作者:楊雄圖 單位:廣州市白云區(qū)竹料第五小學(xué)

參考文獻：

第5篇

（一）塑造心靈。音樂是以審美為核心，對學(xué)生進行感受、鑒賞及創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)。

（二）教化學(xué)生。音樂是用愉快的形式表達深刻的思想，它能夠愉悅?cè)说纳硇?，陶冶人的情操，使人的行為變得高雅?/p>

（三）激發(fā)創(chuàng)造性思維。人類已經(jīng)將音樂開發(fā)人類智能作為教育的基本途徑了。許多杰出的人物都是造詣深厚的藝術(shù)活動實踐者，如達芬奇既是美術(shù)家又是音樂家，愛因斯坦既是物理學(xué)家又是小提琴演奏家。（四）促進健康。高職院校學(xué)生以職業(yè)技能訓(xùn)練為主，學(xué)習(xí)生活枯燥，容易消極悲觀、情緒不穩(wěn)定。我們可以以絢麗多彩的音樂來吸引學(xué)生，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，促其健康發(fā)展。

二、養(yǎng)成教育中音樂助力的發(fā)揮途徑

音樂在高職生養(yǎng)成教育中作用不容忽視，那么，如何發(fā)揮它的助力作用呢？筆者認為：

（一）明確地位，加大力度不同時期的音樂代表了不同時期的文化特征，匯聚著豐富的民族精神，是人類歷史的沉淀和智慧的結(jié)晶。它總是與人們的工作生活、學(xué)校教育緊密相連，是促進學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵要素。雖然高職院校很早就開設(shè)了音樂課，但并沒有得到充分的重視。如音樂課面向部分學(xué)生開設(shè)，授課形式單調(diào)，缺乏有效的考核方式等。高職院校應(yīng)該明確音樂的地位，擺正位置，堅持養(yǎng)成教育寓于其中，學(xué)生綜合素質(zhì)寓于其中的理念，采取積極措施，利用音樂豐富課余生活，營造良好的環(huán)境，拓寬視野，提升品位，擴大范圍，讓更多的學(xué)生受到音樂的熏陶，多層次多渠道地滿足學(xué)生心靈的需要，淋漓盡致地發(fā)揮音樂的作用。

（二）拓展內(nèi)容，深化內(nèi)涵目前高職院校音樂內(nèi)容的設(shè)定大多停留在音樂技能上，學(xué)生望而生畏，違背了音樂教育的普遍性規(guī)律。在《全國學(xué)校高雅音樂發(fā)展規(guī)劃2001-2010》中提到：“教學(xué)機構(gòu)的優(yōu)美音樂要充分以素養(yǎng)教學(xué)為宗旨，……讓受教育者在接觸音樂常規(guī)知識以及常規(guī)能力的時候，也重視養(yǎng)成熱愛國家以及團體主義的意識，養(yǎng)成創(chuàng)造思想以及實際技能……”。在音樂教學(xué)中，我們要注重以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，將養(yǎng)成教育的內(nèi)容滲透其中，改變教育的內(nèi)容和形式，不僅要重視教會學(xué)生音樂能力，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、合作精神、勤儉的生活態(tài)度及良好的行為習(xí)慣，拓寬音樂內(nèi)容，提高音樂層次，深化教育內(nèi)涵。

（三）增設(shè)課程，拓寬途徑高職院校可以將音樂課程體系分成理論與實踐兩部分。理論部分包括“中國音樂賞析”、“外國音樂賞析”、“影視音樂鑒賞”、“舞蹈音樂賞析”、“基本音樂常識”等課程；實踐部分包括“合唱”、“舞蹈”、“器樂”，還可以再細分。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校實際，努力挖掘潛力，創(chuàng)設(shè)特色課程，促進音樂教學(xué)水平的提高，促使音樂教育工作持久開展，可以采用專業(yè)必修與公共選修相結(jié)合的形式，實行學(xué)分制，真正提高學(xué)生的整體音樂水平。

第6篇

根據(jù)兒童少年生長發(fā)育的規(guī)律及形態(tài)、生理和心理特點將生長發(fā)育的年齡階段劃分為以下幾個時期：嬰兒期：從出生7天到一周歲后幼兒期：2-3歲學(xué)齡前兒童：4-6歲學(xué)齡兒童：7-12歲少年期：13-17歲青年期：18-25歲

二、生長發(fā)育的一般規(guī)律

（一）生長發(fā)育的速度規(guī)律。大家都知道，我們每個人的體質(zhì)是不一樣的，兒童也是一樣，從小孩子生長發(fā)育到成年的情況也是不一樣的，呈現(xiàn)出時快時慢就像波浪一樣，整個階段就體現(xiàn)出一種規(guī)律性。孩子的生長發(fā)育主要由兩個突增期構(gòu)成：第一個時期是一到兩歲之間，第二個時期就是在我們青春發(fā)的育期，是由兩個年齡時期構(gòu)成，一個是10-11歲，第二個是14-15歲。過了突增期之后其生長發(fā)育就變得很緩慢了，一直到20歲左右其生長發(fā)育基本就處于停止的狀態(tài)。

（二）生長發(fā)育的不均衡規(guī)律。我們成人的縮影并不能代表兒童。人的發(fā)育是一個從小到大的一個過程，主要表現(xiàn)就是身長比例，研究表明初生兒的頭部是身體的1/4,2歲時是身體的1/5，6歲時是身體的1/6,12歲時是身體的1/7，到成年時僅占1/8，就整個生長的發(fā)育來說往往是頭部先發(fā)育，緊接著的是軀干，下肢，身體的發(fā)育順序。然而第二次的突增發(fā)育與第一次突增發(fā)育恰好相反，先發(fā)育下肢，其次則是軀干，最后是頭部的發(fā)育，頭部往往在第二次發(fā)育中體現(xiàn)的不是很明顯。

（三）各系統(tǒng)的發(fā)育規(guī)律。初生兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育是處于整個生長發(fā)育的領(lǐng)先地位。發(fā)育的最快時期是5到6歲，很快的就達到了成人的水準。這時候的大腦重量就會占到他長大后的整個腦重的90％。6歲到20歲頭部發(fā)育是整個發(fā)育過程中的10%，在頭部的生長發(fā)育過程中，各項機能也就隨著各自的發(fā)展而進行相應(yīng)的提高。消化系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)，各項系統(tǒng)的發(fā)育概況與形態(tài)呈波浪式上升，兩者是相一致的。但是淋巴系統(tǒng)的發(fā)育就有些不同，在10歲時就已經(jīng)達到高峰，12歲則會為成人的2倍，但以后會逐步呈現(xiàn)降基于兒童少年生長發(fā)育特征談養(yǎng)成教育的重要性周恩善（寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西寶雞721013）摘要：文章從兒童少年生長發(fā)育年齡階段、生長發(fā)育的一般規(guī)律及生理發(fā)展及養(yǎng)成教育三個方面進行了描述與分析，提出了新穎的見解，對兒童少年健康成長成才大有裨益。關(guān)鍵詞：兒童；少年；身心發(fā)育；教育中圖分類號：G42文獻標識碼：A文章編號：1671-6035（2015）02-0147-02低的姿態(tài)。而整個系統(tǒng)發(fā)育中，發(fā)育最晚的是生殖系統(tǒng)，在10歲以前基本不發(fā)育，要到第二突增期才開始進行迅猛地發(fā)育。

（四）生長發(fā)育的兩次交叉規(guī)律。在兒童生長發(fā)育過程中，男孩和女孩因發(fā)育時間不同而出現(xiàn)的身體形態(tài)指標的兩次交叉現(xiàn)象生長發(fā)育稱為兩次交叉規(guī)律。青春期前的發(fā)育大部分是形態(tài)指標，這個時期男孩子的形態(tài)指標要大于女孩子。但是在10歲以后，女孩子隨著青春期的發(fā)育身體各部位以及各部分機能開始迅猛的發(fā)育，其形態(tài)指標就要超過男孩子，這樣的上升趨勢一直保持到13歲。當(dāng)?shù)?3歲左右，男孩子的身體就開始迅速發(fā)育，這個時候的女孩子各部位的發(fā)育速度又開始減緩下來，這樣以來男孩子各項形態(tài)指標就超過了女孩子。所以形成了男女孩子的部分形態(tài)指標在青春期行程中有交叉的規(guī)律。

三、兒童少年的心理發(fā)展與養(yǎng)成教育言語、情緒、動作、人格、認知社會適應(yīng)性等方面構(gòu)成了心理的發(fā)展。

（一）學(xué)齡前（4-6歲）。就兒童的神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育而言一直處于領(lǐng)先地位，此時的大腦重量就會占到成人整個腦重的90％。但在興奮過程的過程中神經(jīng)系統(tǒng)占優(yōu)勢，很容易擴散，所以在這個時期的兒童總體所體現(xiàn)出來的表現(xiàn)是好動，對外界的事物很敏感，具有強的模仿力。這樣可以通過日常生活中的觀察可以發(fā)現(xiàn)兒童在一些方面的興趣愛好，這樣就可以在以后的生活中根據(jù)不同的兒童發(fā)展進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在這個期間，養(yǎng)成教育很重要，對學(xué)齡前的兒童來說，獨立自主，遵守作息時間以及良好的衛(wèi)生習(xí)慣都是比較重要的，這個時候重要的事情就是啟發(fā)孩子的觀察能力和求知欲，禮貌待人，多參加戶外活動等。

（二）學(xué)齡前（6、7歲至12、13歲）。在這個年齡階段，孩子們就要進入學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的生活取代了游戲生活。學(xué)習(xí)階段開始對兒童的心理產(chǎn)生重大的影響。剛開始學(xué)習(xí)時，兒童的注意力、記憶力以及觀察力就會慢慢的提高，好奇心開始變得更加強烈，注意力開始延長，觀察力開始提升。1.對進入學(xué)齡的兒童來說，上課用心聽講，獨立思考問題，按時完成作業(yè)尤為重要。低年級的兒童具有較強的模仿能力，所以教授課程以及周圍的成年人的言行對其各方面的成長發(fā)育的塑造起著至關(guān)重要的作用，特別是教授課程的教師，他們的舉止言談更加具有模仿能力，所以處于在這個階段的教育的孩子來說，家長和教師都要起到模范帶頭作用，身教重于言教。2.對已經(jīng)進行學(xué)習(xí)了一段時間的高年級小學(xué)生來說，應(yīng)該培養(yǎng)的是一些高級情感，如正義感、社會道德集體感、榮譽感、責(zé)任感、義務(wù)感等開始付諸于實踐行為中，達到一定的深化階段。比如他們不再是簡單的體現(xiàn)“愛好人、恨壞人”，而且將這種愛憎從小眾群到親人、班級、團體等等上升到愛國家，愛人民等宏觀的方面。因此，這一階段培養(yǎng)他們的求知欲及讀書的好習(xí)慣，利用課余時間及周末帶他們多參觀具有教育意義的紀念館、博物館等場所，以培養(yǎng)他們高尚的情操。

（三）青春期（10-19、20歲）。生理和心理巨變是青春期最大的特性，是兒童期轉(zhuǎn)向成年期的過渡階段。青春期是充滿獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復(fù)雜的矛盾時期。

1.自我意識因素。青春期是自我意識發(fā)生突變的時期。①生理因素：身體的生長發(fā)育正處在高峰，進而導(dǎo)致身高體重劇增，與此同時性成熟、性意識正在覺醒，而這些急劇的變化使得兒童少年意識到正步入到成熟階段，開始出現(xiàn)“成熟感”。②心理因素：當(dāng)身體處于快速發(fā)育期間，兒童少年在此同時的思維能力將得到一定的改變，獲得一種新的思維能力，這便是反省思維，這種思維能力可以對自己的各項心理過程、內(nèi)心活動加以分析、評定的思維能力。通過反省思維這種方式對自己的身體發(fā)育進行相應(yīng)的思考，分析自己的個性特點，以及道德品行和情緒狀態(tài)。③社會因素：父母和教師開始向他們提出更高的要求，處于青春期的青少年來說有很多的需要自己抉擇。而所做的這一切意味著青少年將會直面面對自己，反省自己甚至是了解自己。從進入到青春期中他們必須不斷的調(diào)整個人與同齡人之間的關(guān)系，以期在團體中占一定地位，受到同伴們的認可和尊重，并渴求找到知己朋友。這一時期，老師和家長一定要尊重他們，發(fā)現(xiàn)問題時要了解清楚，循循善誘地引導(dǎo)學(xué)士知曉錯誤所在，從而幫助其改正，以增強彼此間溝通和信任。

2.性意識的發(fā)展。性的逐漸成熟，讓青少年的性意識也慢慢增強，開始從意識上認識到兩性的差別，將對異性的好奇逐漸轉(zhuǎn)化到朦朧的異性眷戀、向往甚至是一種渴望接近的傾向。這個時期雖然外表上有了男女的分別，但內(nèi)心中已經(jīng)產(chǎn)生了對異性的神秘感，渴望并想象去接近對方；雖然在表面上他（她）們刻意回避疏遠雙方，但實際上卻私下注意著對方的舉止言行和身體上的變化；以表面上的拘謹、羞澀來掩飾日常生活中的愛美、愛出風(fēng)頭甚至是惡作劇的方式來招引異性對自己的注意。教育并引導(dǎo)學(xué)生懂得青春期發(fā)育，男、女出現(xiàn)不同的生理特征是很自然的事，鼓勵他們正常交往、平等相處、彼此尊重。

3.認知發(fā)展。對于年齡階段在11、12歲左右的兒童來說，他們開始進入到形式認知的運算階段，思維變得非?；钴S，已經(jīng)超出了具體的、感知的事物，這時就需要讓形式認知的運算思維從具體內(nèi)容中釋放出來，憑借邏輯推理以及更多的規(guī)律的總結(jié)和影響因素的拆分來解決抽象的問題。由于智力的發(fā)展重要時期是在上初中的年齡階段，感知活動已達到精確和概括相當(dāng)高的程度，理解性記憶已占主導(dǎo)地位，抽象邏輯的發(fā)展更為迅猛，掌握知識更加迅速，抽象邏輯思維能力的發(fā)展更加迅速，能正確掌握概念，并進行有理有據(jù)的推理并作以恰當(dāng)?shù)呐袛?，總體而言思維的成熟度還不全面，在某些問題上的看法卻非常獨特，富有創(chuàng)造性的見解讓成年人都為之稱贊。高中生的智力已接近成熟，幾乎大部分人都會把自己的注意力集中到?jīng)]有直接興趣的，比較抽象的學(xué)習(xí)任務(wù)中，這時的觀察能力比一般成年人都會細致縝密，更加全面深刻。在學(xué)習(xí)中會按照系統(tǒng)、意義、分類進行所學(xué)的知識點進行歸納和總結(jié)，形成適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法、抓住教學(xué)內(nèi)容的重點和中心環(huán)節(jié)，這時學(xué)習(xí)興趣開始有了明顯的分化。

4.心理發(fā)展的矛盾性特點。對于青春期的生理發(fā)育發(fā)展來說，既是統(tǒng)一的，但有有著對立的矛盾面。心理發(fā)展速度和身體發(fā)育程度不成正比，使得二者在青春期中一直處在非平衡狀態(tài)，心理上的矛盾開始呈現(xiàn)明顯的上升趨勢。主要矛盾點有以下幾方面：生理變化對心理活動的沖擊。心理成熟感與幼稚性的矛盾。易出現(xiàn)心理及行為的偏差。對于青春期的孩子們來說，身心兩方面的發(fā)展是極不平衡的，從而產(chǎn)生了很多心理矛盾、壓力等，如果這些問題得不到解決甚至是根除的話，漸漸的以后發(fā)育過程中就會在情緒上，性格上發(fā)生極大的偏差。青少年的身心發(fā)展正處于發(fā)展時期，但由于他們在很多方面并還沒有形成一定的主觀意識和解決的問題的能力，這樣就會沒有原則和標準去應(yīng)對生活中的種種矛盾。這就需要我們根據(jù)青春期的心理發(fā)展的矛盾性特點，引導(dǎo)青少年向正確的方向上發(fā)展。

（1）樹立“日常無小事”的教育觀。要重視青少年的日常學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，要及時發(fā)現(xiàn)問題教育和改進，要提高青少年各項能力，要讓他們在日常生活中養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，要養(yǎng)成一個自信、誠信、勇敢的人，為他們健康成長成才奠定良好的根基。

第7篇

社會發(fā)展到的21世紀的今天，物質(zhì)文明有了長足的發(fā)展，社會價值體系也呈現(xiàn)出多元化趨勢，這是社會進步的體現(xiàn)，但對于這其中夾帶的一些不健康因素，如果有關(guān)部門未加引導(dǎo)和管理，未成年學(xué)生在這些不健康因素面前，就會表現(xiàn)出迷茫、矛盾的心理狀態(tài)，出現(xiàn)了放縱或自閉的兩種極端行為，出現(xiàn)了享樂主義、不勞而獲等心理，模仿成年人吸煙、打牌、喝酒、嚼檳榔，養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣。

二、養(yǎng)成教育的對策

（一）呼吁全社會重視未成年人的養(yǎng)成教育

給未成年人創(chuàng)造健康的成長環(huán)境。孩子是民族的未來，他們綜合素質(zhì)的高低直接決定著我們國家未來競爭力的大小。國家有義務(wù)給孩子提供正面的榜樣力量，弘揚社會正氣，凈化社會環(huán)境。尤其要加大電視熒屏、網(wǎng)絡(luò)信息的管理力度，通過立法規(guī)范經(jīng)營主體的經(jīng)營行為，全社會都有義務(wù)向孩子傳遞社會主義核心價值觀的正能量。

（二）學(xué)校要轉(zhuǎn)變育人理念

真正落實“以人為本”的教育宗旨。教育的根本目的是為了人的發(fā)展，教育部門要從人的發(fā)展需要出發(fā)設(shè)置評價指標，從人的發(fā)展需出發(fā)開展課程改革，開設(shè)專門的公民常識課。在學(xué)校不僅僅要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)知識，更要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)生審美、學(xué)會勞動……學(xué)校要改一元評價為多元評價，改靜態(tài)評價為動態(tài)評價，引導(dǎo)學(xué)生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生，自信的發(fā)展自己，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（三）學(xué)校要加大對學(xué)生審美情趣的干預(yù)

引導(dǎo)學(xué)生向善、向美。流利的普通話是一種美，干凈整潔的環(huán)境是一種美，大方干凈的著裝是一種美，文明用語交流是一種美……學(xué)校要通過細化管理細則，建設(shè)校園文化，開齊開足藝術(shù)課程，加大美育熏陶。用美好的環(huán)境、和諧的氣氛、文明的舉止影響學(xué)生的行為習(xí)慣，使之健康向上。

（四）學(xué)校在實施養(yǎng)成教育的過程中，要注意層次性，關(guān)注反復(fù)性

第8篇

1.管理到位，工作才能到位。

班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，在勞動中我處處起帶頭作用，臟活累活搶著干，一視同仁。教育要求我們從愛出發(fā)，用愛去溝通師生的心靈，用愛去縮短師生的距離，用愛去增進師生的感情，用對學(xué)生的愛去換取學(xué)生對教師的敬，形成共鳴，這是一種巨大的力量，有了它能戰(zhàn)勝一切困難，做好工作。筆者通過一段時間的實踐和引導(dǎo)，班級管理獲得明顯成效，學(xué)生勞動能力提升了，以衛(wèi)生管理為突破口，也促進了班級其他各方面的管理工作，教學(xué)等各方面均取得了較好的教育效果。

2.方法到位，工作才能到位。

俗話說得好：火車跑得快，全靠車頭帶。班主任工作經(jīng)驗告訴我，充分發(fā)揮小干部的作用，不可忽視。一個班級，如果說班主任是總指揮，那么小干部就是四梁八柱；讓他們在具體實踐的各項任務(wù)中分兵把口，以身示范，發(fā)揮紐帶橋梁作用十分重要，同時又鍛煉了他們的領(lǐng)導(dǎo)組織能力。行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。習(xí)慣不是一時的心血來潮，也不是短期行為，它一旦形成，就具有旺盛的生命力和持久性，常常會與人相伴一生。教育無小事，讓我們把養(yǎng)成教育成為一種常態(tài)教育，真正讓學(xué)生健康快樂地成長。

二、增強學(xué)生“勞動美”的意識

1.把勞動美的種子植于孩子的心田。

勞動是一種美德。五千年來，炎黃子孫通過辛勤的勞動，締造出智慧、文明的結(jié)晶，開辟了嶄新的時代。走進新世紀的這一代孩子，仍需要繼承祖先德行，從小養(yǎng)成愛勞動、奉獻付出、熱愛生活的好習(xí)慣，在生活中用自己的雙手去創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。那么，如何幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢？班級衛(wèi)生管理這項重要的工作應(yīng)當(dāng)如何完成？為了幫助孩子們轉(zhuǎn)變思想，針對這些問題，我對學(xué)生進行勞動光榮的教育，讓學(xué)生在勞動的過程中，體會習(xí)勞知感恩的道理，理解父母的辛苦。我告訴學(xué)生講衛(wèi)生，愛勞動是一種美德，不講衛(wèi)生、不愛勞動可恥；同時，把勞動教育與教學(xué)、實踐結(jié)合，讓學(xué)生在課文中獲取知識技能，在班級衛(wèi)生值日當(dāng)中付諸行動，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)和實踐的結(jié)合中體會“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”的內(nèi)心愉悅感。此外，我還經(jīng)常給學(xué)生講一些具體的事例與親身的體驗，引導(dǎo)學(xué)生明白勞動的重要性，告訴孩子們勞動是一件有樂趣的事，并不是苦差事。為別人付出的人是美麗的，提高學(xué)生勞動的積極性，樹立積極向上的心態(tài)，讓人人樂于自覺參加班級大掃除，積極搞好個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，從中體會勞動最光榮，勞動人民最可愛，從小養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

2.把勞動美的意識變成孩子的能力。

古語云：“授之以魚，不如授之以漁”。在提高認識、達成共識之后，班級衛(wèi)生工作初步奠定了良好的思想基礎(chǔ)，學(xué)生對勞動的態(tài)度改變了，不再像往常一樣喊苦喊累了。這時，孩子們不太會打掃衛(wèi)生這個問題冒了出來，針對這個現(xiàn)象，我開始教學(xué)生打掃衛(wèi)生的方法。每學(xué)期初，我在做好班級各項工作的同時，將班級衛(wèi)生工作進行詳盡的安排。每次勞動前，布置任務(wù)明確清晰，細到每個人具體干什么、怎么干，干到什么程度，勞動中會出現(xiàn)什么情況，如何對待，還有如何注意安全等等。漸漸地，每個學(xué)生不僅知道自己要干什么，而且知道怎樣干才能干得又好又快。如此一來，學(xué)生的勞動積極性非常高，各個摩拳擦掌，認真完成任務(wù)，班級的衛(wèi)生工作得到了學(xué)校的肯定。教師是學(xué)生的一面鏡子，是低年級學(xué)生模仿的對象。在教學(xué)生勞動方法的過程中，我一邊指導(dǎo)，給學(xué)生做動作示范，一邊和他們一起勞動，逐漸形成了“我做給你看、你和我一起干、你來自己試著干、我們一起大掃除”的局面。

3.把勞動美的能力強化成孩子的習(xí)慣。

第9篇

中職生養(yǎng)成教育的特點表現(xiàn)在：①復(fù)雜性。學(xué)生來源狀況各異，家庭背景不同，初中階段接受養(yǎng)成教育的程度亦有差異，決定著中職學(xué)校實施養(yǎng)成教育的內(nèi)容和方法的多樣性。②敏感性。中職生剛脫離義務(wù)教育階段，從接受普通教育到接受職業(yè)技術(shù)教育，他們有一種脫韁自由的感覺，而此時正是世界觀形成的關(guān)鍵時期，學(xué)校實施養(yǎng)成教育的敏感性、緊迫性相當(dāng)突出。③艱巨性。中職學(xué)校生源不足，新生品德良莠不齊，學(xué)習(xí)動機各樣，在校學(xué)習(xí)時間（含專業(yè)實習(xí)）只有三年，欲使養(yǎng)成教育達到良好狀況，其難度很大。

二、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)中職生日常行為特點及分析

（1）學(xué)習(xí)方面。有的學(xué)習(xí)目的不明確，思想不專一，自信心缺乏，到校讀書是因為父(母)命難違，在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動性，沒有興趣。其行為表現(xiàn)為無原因的缺課、逃課，玩手機游戲，用耳機聽歌，打瞌睡；課后不完成作業(yè)，晚自習(xí)不到場、玩電腦游戲或出校門游玩。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生既有社會的原因，也有其自身及家庭的原因。社會上用人制度的缺陷，使有的中職生看不到就業(yè)前途的曙光。同時，經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)（如廣東沿海）的相當(dāng)一部分中職生家庭殷實富足，有的是將孩子送進學(xué)校來長身體的，對知識本領(lǐng)的掌握沒有高的要求，只要學(xué)校管好不出事就行了。學(xué)生厭學(xué)的另一個原因是初中時期沒有打好基礎(chǔ)，文化底子薄，上課聽不懂，巴不得盡快離開課堂。（2）生活方面。在日常生活中，個別學(xué)生的不良嗜好和不良行為較多。這些不良行為的產(chǎn)生一個共同的原因就是一些社會濁流的感染和家庭、學(xué)校的管教放松。有的家長和學(xué)校看中的是考試成績，對生活上的不良表現(xiàn)熟視無睹，放松了對學(xué)生的養(yǎng)成教育。（3）理想信仰方面。部分學(xué)生心無大志，缺乏理想追求，不設(shè)計自己的未來，也不知道怎樣做才能有更好的前途。他們往往把眼光盯在周圍人身上，追求新潮成了一種自覺行動。如出現(xiàn)一批批“追星族”“低頭族”，有時也有早戀現(xiàn)象，還有的放縱自我，家庭責(zé)任感缺失，價值取向扭曲。理想信念的缺失與中職生處于從少年到青年的過渡期有關(guān)，他們有的缺乏高層次的知識教育，社會生活經(jīng)歷、閱歷尚淺，過早地面臨就業(yè)壓力。在諸多的矛盾和困惑面前，人生前景迷茫，他們感覺到畢業(yè)后就會站在人生的十字路口，不知道往哪個方向走，無法把握自己的人生航標。（4）法紀意識方面。有的學(xué)生對社會上不良道德影響抵制力差，法紀觀念淡薄，公民道德意識不強，社會責(zé)任感缺乏。在校規(guī)校紀方面，隨意性強，小則亂折花木，大則破壞門窗玻璃，損壞水電設(shè)備。在國家法紀方面，個別學(xué)生不學(xué)法、不懂法，觸犯了法律自己仍不知道，犯了小錯不知道，犯了大錯才后悔。

三、中職生的養(yǎng)成教育方法

（1）日常學(xué)習(xí)、生活規(guī)范化，讓有序的生活成為習(xí)慣。在我國過去的傳統(tǒng)文化教育中，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等是少年兒童養(yǎng)成教育的規(guī)范性內(nèi)容，詳細而具體，對青少年兒童言行起到了規(guī)范作用。如今的《中職生守則》《文明課室規(guī)定》《文明宿舍規(guī)則》《學(xué)校水電使用管理條例》等是學(xué)生必須遵守的制度，也是養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容。要把遵紀守紀與日常生活密切結(jié)合起來，逐漸形成為一種習(xí)慣，然后堅持下去，逐步學(xué)會自律、自立、自強。入學(xué)教育和軍訓(xùn)，也是中職生進校后進行養(yǎng)成教育的好時機。（2）引導(dǎo)學(xué)生參加健康有益的活動，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，增強集體榮譽感。舉辦各種形式的班集體活動，可以培養(yǎng)同學(xué)之間良好人際關(guān)系，在情感交流中，產(chǎn)生對班集體的歸屬感和依賴感，祛除孤獨感和挫折感，用以預(yù)防不良行為習(xí)慣的發(fā)生。集體活動有班內(nèi)活動、校內(nèi)活動、校外活動等多種類型，每次活動讓學(xué)生輪流主持，特別是要注重心理上有障礙的學(xué)生，讓他們成為活動的主角，發(fā)揮他們的作用，激發(fā)他們的潛能，改善他們的心境，祛除自卑、孤僻、抑郁的心理疾患。（3）舉辦系列養(yǎng)成教育活動，豐富校園文化生活。在新生入學(xué)那天起，學(xué)校就要擬定出整套養(yǎng)成教育方案，從思想教育、生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成才教育、專業(yè)知識介紹等方面進行全方位部署，分階段、多步驟開展豐富多彩的校園文化活動，團委、學(xué)生會發(fā)動學(xué)生進行多種形式的活動設(shè)計，如開展成年人宣誓儀式，開展藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、歌詠比賽、演講比賽、科技活動、知識競賽、廣告服裝設(shè)計等,寓教于樂，使學(xué)生時時受到健康向上的文化氛圍的熏陶，形成自覺參與意識并在活動中得到身心素質(zhì)的提升。（4）改善辦學(xué)環(huán)境，創(chuàng)建良好的校園育人條件，讓養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化。學(xué)校要重視校內(nèi)環(huán)境建設(shè)，一個美麗溫馨的校園不僅可以陶冶學(xué)生的情操，增強審美意識，也可以約束學(xué)生的不良行為習(xí)慣。為了使養(yǎng)成教育規(guī)范化、具體化，可以制定一套學(xué)生日常表現(xiàn)記錄、評比制度，以學(xué)生輔導(dǎo)員和班主任組織實施，全面準確掌握學(xué)生學(xué)習(xí)、生活狀況，有針對性地開展養(yǎng)成教育的各項工作。（5）全體教職員工都要參與育人活動，建立全員育人制度。教工一言一行、一舉一動都做學(xué)生的楷?！?，近朱者赤，近墨者黑”，身邊榜樣的力量是無窮的。要求學(xué)生做到的，教職員工必須先做到，教師上好每堂課，批改好每次作業(yè)，關(guān)心每個同學(xué)的學(xué)習(xí)和進步；班主任和學(xué)生管理員、生活指導(dǎo)老師熟悉每個學(xué)生、愛護每個學(xué)生，與每個學(xué)生都建立起感情，使學(xué)生感受到一種父母般的家庭溫暖，生活得到依靠，情感得到寄托，愉快地接受教育，快樂地成長。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣是一個長期的、細致的過程，必須持之以恒，不斷強化，逐漸地由被迫遵守形成一種習(xí)慣行為，最終才能變成自覺行為。

四、經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)中職生養(yǎng)成教育途徑創(chuàng)新探討