雜志簡(jiǎn)介

《中華手工》文風(fēng)活潑輕松，語(yǔ)言簡(jiǎn)明易懂，屢屢藝術(shù)設(shè)計(jì)界領(lǐng)軍作用的重頭文章，給人帶來(lái)了深刻的影響。

《中華手工》關(guān)注行業(yè)熱點(diǎn)話題，深度剖析產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象，以專題策劃形式進(jìn)行特別報(bào)道，展現(xiàn)雜志的態(tài)度與價(jià)值觀；倡導(dǎo)“有手工的時(shí)光，有品質(zhì)的生活”，關(guān)注與手工藝相關(guān)的生活態(tài)度，引領(lǐng)健康積極的生活方式。

精彩摘錄

紐約中央,盛京錦袍，“我只是一名裁縫。”以"裁縫”自稱的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師,并移見(jiàn)。大學(xué)時(shí)期擔(dān)任劇組服裝造型師的張突然，曾被一套又一套的中式古裝“圈粉”,也特別著迷于中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝。甚至在劇組看到國(guó)外的服裝設(shè)計(jì)時(shí),心里會(huì)萌生出一個(gè)特別的想法:做一名中式服裝設(shè)計(jì)師,繡出東方美。在張突然看來(lái),大部分的中國(guó)傳統(tǒng)面料與工藝,因沒(méi)有與現(xiàn)代生活接軌而逐漸消失與失傳,他想用獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法,將現(xiàn)代元素與中國(guó)傳統(tǒng)元素相結(jié)合,打造新中式漢服,讓更多年輕人愛(ài)上風(fēng)之美。

《甄擐傳》里寵冠六宮的華妃娘娘,萬(wàn)縷青絲梳成的縷鹿髻上,一抹綺麗的花絲鑲嵌如悠悠湖水_上靈動(dòng)的浮光魅影,顧盼生輝。華妃發(fā)髻間的驚艷之作，就是花絲鑲嵌。好自古好華麗顏色，女子富貴人家都十分喜愛(ài)花絲鑲嵌的飾品。梨園中，花絲鑲嵌更是名角標(biāo)配。古時(shí)的梨園梨園戲曲,深深吸引著出生山城重慶的左書(shū)僑。尤其是當(dāng)他看到身著戲袍，頭戴絨鳳冠,款款而來(lái)的人物色,如游園驚夢(mèng)一般,讓他心動(dòng)不已。

“飾”說(shuō)新語(yǔ)壓襟這一類有中華民族獨(dú)有審美意向的產(chǎn)物在民間被稱作中國(guó)的東方胸針。作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)中璀璨玲瓏的實(shí)物例證,它讓審美與實(shí)用、造型與裝飾在方寸之間都得到了釋放并統(tǒng)一。就以由太常引一緋月設(shè)計(jì)制作的《靈筠》為例,此二字意為“竹之猗猗,之茂茂;君子之德,揚(yáng)揚(yáng)其香”。造型整體為盛放著林芝與竹枝的花籃，下綴搭配以珍珠和絲線制作的流蘇。

百扇千搖渡新生，總結(jié)技法、沉淀自我不循規(guī)蹈矩,這是石佳冉想要做的設(shè)計(jì);有70多歲的北京奶奶，也有在門J口張望的小男孩,這是石佳冉的培訓(xùn)班吸引來(lái)的學(xué)生。憑借一腔熱愛(ài)和才華,俘獲各路當(dāng)紅女星,這樣的石佳冉看起來(lái)好似已經(jīng)成功了,但這僅僅只是“不叫鳥(niǎo)"拆掉迷宮的起始。不同于傳統(tǒng)的團(tuán)扇,石硅冉所制作的團(tuán)扇精美無(wú)雙，在真正意義上做到了讓團(tuán)扇重獲世人青睞。

丹青選擇民族風(fēng)手:I配飾創(chuàng)業(yè)時(shí),電商平臺(tái)上漢服風(fēng)潮尚未流行,那時(shí)喜歡手工藝的她只希望能在傳統(tǒng)手藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)間邁出點(diǎn)嘗試的步伐。2015年,她感覺(jué)被卷入到一股潮流中。一個(gè)新的消費(fèi)人群成形,有能力、有意愿為手藝和國(guó)風(fēng)審美付費(fèi)。“王的手創(chuàng)” 出品的那些具有濃郁民族風(fēng)情的手工配飾搭配起廣袖高髻、羅裙飄飄,精致又工整。

沿著斑駁、蜿蜒的青磚路, 踏入昔日“匯通天下”的平遙古城,一家名為”前世今生”的文創(chuàng)店鋪正敞[迎客。正周末,100來(lái)平方米的小店里擠了不少游客,大多年輕的少女,一半以上都身著漢服。“前世今生”文創(chuàng)讀漢服包的時(shí)間并不悵,從2019年才開(kāi)始嘗試。在這之前，它的品牌名字叫“萃譜園”，主要為景區(qū)做策劃,售賣和定制高質(zhì)低價(jià)的文創(chuàng)帆布包。