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《比較美學》注重性、學術性，努力做到風格清新、雅俗共賞。創(chuàng)刊于2023年，創(chuàng)刊以來一直是各種藝術信息交流的重要平臺。在浩瀚的學術海洋中，雜志猶如一盞明燈，照亮了美學研究的廣闊天地。它不僅深耕于傳統(tǒng)美學理論的沃土，致力于挖掘那些歷經歲月沉淀、依然熠熠生輝的美學智慧，更以其敏銳的洞察力和前瞻性的視野，緊跟時代的步伐，積極探索當代美學的新發(fā)展和新問題。
傳統(tǒng)美學，作為人類文化寶庫中的瑰寶，蘊含著深厚的歷史底蘊和哲學思考。它關乎對美的本質、審美經驗、藝術創(chuàng)造等核心問題的深刻探討，是人類對美的不懈追求和智慧結晶。雜志深知傳統(tǒng)美學的重要性，因此始終將其作為研究對象的重要組成部分。通過深入剖析不同文化、不同歷史時期的美學思想，雜志為讀者呈現(xiàn)了一幅幅豐富多彩的美學畫卷，讓人們在比較中領略美學的多樣性和統(tǒng)一性，感受美學跨越時空的魅力。
然而，它并未止步于傳統(tǒng)美學的殿堂，而是勇敢地邁向了當代美學的廣闊天地。隨著社會的快速發(fā)展和科技的日新月異，美學領域也迎來了前所未有的變革。新的藝術形式、審美觀念、文化現(xiàn)象層出不窮，為美學研究提供了豐富的素材和新的挑戰(zhàn)。雜志緊跟這一時代潮流，積極關注當代美學的新發(fā)展，如數(shù)字美學、環(huán)境美學、后現(xiàn)代美學等前沿領域，通過對這些新興美學現(xiàn)象的深入剖析和比較研究，為讀者揭示了當代美學的多元面貌和獨特價值。
中國美學史重要著作研究 中國古代書畫史的美學史特色 日本文化中的美學史寫作 韓國文化中的美學史寫作
[1]美學原理重要著作，三本以上同一類型的資料呈現(xiàn)(著作目錄)，形成一組(觀念差異的或歷史演進的)對照，并對之進行點評或詳評。
[2]美學重要主題，如典雅、風骨、悲劇、崇高、恐怖、媚俗、神逸之爭、兩種荒誕，等等。三本以上同一主題的著述的資料呈現(xiàn)(論著目錄)，形成一組(觀念差異的或歷史演進的)對照，并對之進行點評或詳評。
[3]重要美學流派，如浪漫美學、象征美學、后現(xiàn)代美學、道家美學、晚明美學、奧義書美學、耆那教美學，等等。三本以上論述同一流派著述的資料呈現(xiàn)(著作目錄)，形成一組(觀念差異的或歷史演進的)對照，并對之進行點評或詳評。
[4]重要文藝現(xiàn)象，如漢畫像、元雜劇、喜劇電影、新潮家居、首都象征建筑、后現(xiàn)代音樂，等等。三本以上論述同一文藝現(xiàn)象的著述的資料呈現(xiàn)(著作目錄)，形成一組(觀念差異的或歷史演進的)對照，并對之進行點評或詳評。
[5]各文化的比較美學著作研究(原著目錄與相關評論譯文或中文作者的簡評與論文)各文化的美學原理著作研究(目錄及簡評或中文作者的簡評與論文)3.各文化的美學史著作研究(目錄與相關評論譯文或中文作者的簡評與論文)
[6]正文使用小4號宋體字，單獨成段的引用使用小4號仿宋體字，腳注使用5號宋體字。英文使用Times New Roman字體。
[7]文字必須干凈、靈性，拒絕平鋪直敘，反對概念化和古板的構架。投稿請用宋體、題目小二號、正文小四號，附作者簡介、地址、電話，或所載刊物名、網址。
[8]注釋：注釋主要包括釋義性注釋和引文注釋，集中列于文末參考文獻之前。釋義性注釋是對論著正文中某一特定內容的進一步解釋或補充說明；引文注釋包括各種不宜列入文后參考文獻的引文和個別文后參考文獻的節(jié)略形式，其序號為①②③……。
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該期刊創(chuàng)刊于2023年，出版地方是四川，先后獲得中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CJFD）、等榮譽，是一本有一定影響力的學術期刊。
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影響因子現(xiàn)已成為國際上通用的期刊評價指標，它不僅是一種測度期刊有用性和顯示度的指標，而且也是測度期刊的學術水平，乃至論文質量的重要指標。該期刊。
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